Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 101
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَأَبُو تَوْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ح و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي حَيَّةَ قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَوَضَّأَ فَذَكَرَ وُضُوءَهُ كُلَّهُ ثَلَاثًا ثَلَاثًا قَالَ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثُمَّ قَالَ إِنَّمَا أَحْبَبْتُ أَنْ أُرِيَكُمْ طُهُورَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Nnan-aɣ-d [Musaddad] d [Abu Taubah] nnan-d deg sin; Yenna-aɣ-d [Abu Al Ahwac]. Yerna ɣef leḥsab n yiwen n lḥirfa nniḍen; yenna-aɣ-d [Amru bin ’Aun] yenna-aɣ-d [Abu Al Ahwac] si [Abu Ishaq] si [Abu Hayyah] yenna-d; ‘’Ẓriɣ yiwet n tikkelt [Ali radliallahu ‘anhu] yettḍeggiɛ,’ sakkin, yebder-d akk timsirin n tḥuḍt-is kraḍ n tikkal kraḍ n tikkal, sakkin Abu Hayyah; Syin yesfeḍ aqerruy-is, syin yessers iḍarren-is alamma d iḍarren, syin yenna-d ; ‘Di tidet, bɣiɣ kan ad ak-d-ssekneɣ amek ara tessizdegeḍ Nnbi s.al.allah’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 102
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ الْخَوْلَانِيُّ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَدَخَلَ عَلَيَّ عَلِيٌّ يَعْنِي ابْنَ أَبِي طَالِبٍ وَقَدْ أَهْرَاقَ الْمَاءَ فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَأَتَيْنَاهُ بِتَوْرٍ فِيهِ مَاءٌ حَتَّى وَضَعْنَاهُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ أَلَا أُرِيكَ كَيْفَ كَانَ يَتَوَضَّأُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ بَلَى قَالَ فَأَصْغَى الْإِنَاءَ عَلَى يَدِهِ فَغَسَلَهَا ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى فَأَفْرَغَ بِهَا عَلَى الْأُخْرَى ثُمَّ غَسَلَ كَفَّيْهِ ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَيْهِ فِي الْإِنَاءِ جَمِيعًا فَأَخَذَ بِهِمَا حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ فَضَرَبَ بِهَا عَلَى وَجْهِهِ ثُمَّ أَلْقَمَ إِبْهَامَيْهِ مَا أَقْبَلَ مِنْ أُذُنَيْهِ ثُمَّ الثَّانِيَةَ ثُمَّ الثَّالِثَةَ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ أَخَذَ بِكَفِّهِ الْيُمْنَى قَبْضَةً مِنْ مَاءٍ فَصَبَّهَا عَلَى نَاصِيَتِهِ فَتَرَكَهَا تَسْتَنُّ عَلَى وَجْهِهِ ثُمَّ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ وَظُهُورَ أُذُنَيْهِ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَيْهِ جَمِيعًا فَأَخَذَ حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ فَضَرَبَ بِهَا عَلَى رِجْلِهِ وَفِيهَا النَّعْلُ فَفَتَلَهَا بِهَا ثُمَّ الْأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ قُلْتُ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ قُلْتُ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ قُلْتُ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ وَفِي النَّعْلَيْنِقَالَ أَبُو دَاوُد وَحَدِيثُ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ شَيْبَةَ يُشْبِهُ حَدِيثَ عَلِيٍّ لِأَنَّهُ قَالَ فِيهِ حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُرَيْجٍ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّةً وَاحِدَةً وَقَالَ ابْنُ وَهْبٍ فِيهِ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ثَلَاثًا
Yenna-aɣ-d [Abdul Ɛaziz bin Yahya Al Harrani] yenna-aɣ-d [Muḥemmed, dɣa Ibn Salamah] si [Muḥemmed bin Ishaq] si [Muḥemmed bin Thalhah bin Yazid bin Rukanah] si [Ubaidullah Al-Khaulani] si [Ibn Abbas] yenna-d; [Ali bin Abi Ṭ̣alib] yemlal-iyi-d yiwet n tikkelt, sakkin yessuter-d aman n wudlu, dɣa newwi-as-d yiwen n uɣerrabu yeččuren d aman armi ay t-nessers zdat-s, sakkin yenna-d; A Ibn Abbas, ad ak-d-ssekneɣ amek i d-yexdem Rasulullah l’allahu ‘alaihi wasallam? Rriɣ-as; Iban. Yenna-d; Issers-d aɛebbuḍ-nni deg ufus-is, syen yessired-it, syen yerra-d afus-is ayeffus, syen yessers-d s-s aman deg ufus-nniḍen, syen yessers snat n tfednin-is, syen yessired aqemmuc-is d -beristinsyaq and- beristintsar, syen yessers-d sin ifassen-is, syen yeddem-d aman akken yeččur d wudem-is spputn sin tfednin-is, syin yeddem-d aman akken ččuren d udem-is spputn sin tfednin-is. -iḥerrek- sin yifassen-is ɣef sin imeẓẓuɣen-is n berra, syin yexdem wis sin d wis kraḍ akken, syin yeddem-d afus n waman s tfekka n ufus-is ayeffus, syin yessers-it ɣef tqacuct n uqerruy-is yerna yeǧǧa-t ad d-yeɣli ɣef wudem-is, syin yessers sin yifassen-is alamma d iḍarren kraḍ n tikkal the head his outbe times, yerra-ten sin yiḍuḍan-is, syin yeddem-d aman ččuren am snat n tfednin-is, issers-iten ɣef yiḍarren-is yellan lsan tiqendyar di tallit-nni, syin iɛeggeḍ-iten, akken daɣen ɣef uḍar-nniḍen. Netta - Ɛebdallah Lxeulani - yenna-d ; Sseqsaɣ -i Ibn Ɛebbas-; Mazal sin yiḍarren-nsen lsan tiqendyar? Netta -Ibn Ɛebbas- yerra-d; Ih, sin yiḍarren-is mazal-iten lsan tiqendyar. Netta - Ɛebdallah Lxeulani - yenna-d ; Sseqsaɣ -i Ibn Ɛebbas-; Mazal sin yiḍarren-nsen lsan tiqendyar? Netta -Ibn Ɛebbas- yerra-d; Ih, sin yiḍarren-is mazal-iten lsan tiqendyar. Netta - Ɛebdallah Lxeulani - yenna-d ; Sseqsaɣ -i Ibn Ɛebbas-; Mazal sin yiḍarren-nsen lsan tiqendyar? Netta -Ibn Ɛebbas- yerra-d; Ih, sin yiḍarren-is mazal-iten lsan tiqendyar. Yenna-d Abu Dawud; Ḥadit n Ibn Jurayj si Syaibah icuba ɣer ḥadit n Ɛli, acku yenna-yas-d Ḥajjaj bin Muḥemmed bin Juray; Yerna yessers aqerruy-is yiwet n tikkelt. Di lawan-nni, Ibnu Wahb yenna-yas si Ibnu Jurair; Yerna iḥerrek aqerruy-is tlata n tikkal.
Hadith
Imam Abu Dawud : 103
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ وَهُوَ جَدُّ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُرِيَنِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ نَعَمْ فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ بَدَأَ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ ثُمَّ ذَهَبَ بِهِمَا إِلَى قَفَاهُ ثُمَّ رَدَّهُمَا حَتَّى رَجَعَ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مِنْ كَفٍّ وَاحِدَةٍ يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلَاثًا ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ
Yenna-aɣ-d [Abdellah bin Maslamah] si [Malik] si [Amru bin Yahya Al-Mazini] si [baba-s] dakken yenna-d i [Abdullah bin Zaid bin ‘Ashim] d jeddi n Amru bin Yahya Al-Mazini; Tzemreḍ ad iyi-d-tessekneḍ amek i d-yexdem wudhu n Nnbi sallallahu ‘aleyhi wasallam? Ihi, yerra-d Ɛebdellah bin Zaid; Ih. Syin yessuter ad asen-d-awin aman n wudman, syin yessers-iten ɣef sin ifassen-is, yessired ifassen-is, syin yessired imi-s d - bersitinsyaq d - beristintsar tlata n tikkal, syin yessired udem-is tlata n tikkal, syin yessired ifassen-is snat n tikkal armi d iḍarren both afus-is, then rub ; iḥerrek-itent di snat ɣer deffir ɣer deffir, yebda-tt s zdat n uqerruy-is syin yeḥḍer-itent di snat alamma d aqerruy n uɛebbuḍ-is, syin yerra-tent di snat alamma yewweḍ ɣer umkan anda yebda, syin yessired iḍarren-is s sin. Yenna-aɣ-d [Musaddad] yenna-aɣ-d [Khalid] si [Amru bin Yahya Al-Mazini] si [baba-s] si [Abdellah bin Zaid bin ‘Ashim] s ḥadit-a, yebder-d; Syin issired aqemmum-is d beristinsyaq -d beristintsar- zeg ijj n ufus, iga t tlata tikkal, syin inna lafazh am ufella.
Hadith
Imam Abu Dawud : 104
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ أَنَّ حَبَّانَ بْنَ وَاسِعٍ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيَّ يَذْكُرُأَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ وُضُوءَهُ وَقَالَ وَمَسَحَ رَأْسَهُ بِمَاءٍ غَيْرِ فَضْلِ يَدَيْهِ وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ حَتَّى أَنْقَاهُمَا
Yenna-aɣ-d [Ahmad bin Amru bin As-Sarj] yenna-aɣ-d [Ibnu Wahb] si [Amru bin Al Harith] dakken [Habban bin Wasi’] yenna-as-d [baba-s] yenna-as-d belli yesla [Abdullah bin Zaid bin ‘Ashim Al-Mazihution n yirgazen]. ‘alaihi wasallam, syin yebder-d awuẓu-ines, yenna-d deg-s; Yerna yesfeḍ aqerruy-is s waman ur d-yeqqimen ara si ifassen-is, yessired iḍarren-is alamma zeddigen.
Hadith
Imam Abu Dawud : 105
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا حَرِيزٌ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَيْسَرَةَ الْحَضْرَمِيُّ سَمِعْتُ الْمِقْدَامَ بْنَ مَعْدِي كَرِبَ الْكِنْدِيَّ قَالَ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ ظَاهِرِهِمَا وَبَاطِنِهِمَا
Yenna-aɣ-d [Ahmad bin Muḥemmed bin Hanbal] yenna-aɣ-d [Abu Al-Mughirah] yenna-aɣ-d [Hariz] yenna-yi-d [Abdurrahman bin Maisarah Al Hadhrami] Sliɣ [Al-Miqdam bin Maɛdiy Karib AL-Kindi] yenna-d; Ttwawwin-d waman n twuẓa i Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam, syin yexdem twuẓa, yessired iḍarren-is tlata n tikkal, syin yessired imi-s, iga Istinsyaq tlata n tikkal, syin yessired udem-is tlata n tikkal, syin yessired iḍarren-is tlata n tikkal, syin yessired aqerruy-is ; berra d daxel.
Hadith
Imam Abu Dawud : 106
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ وَيَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ الْأَنْطَاكِيُّ لَفْظُهُ قَالَا حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَلَمَّا بَلَغَ مَسْحَ رَأْسِهِ وَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى مُقَدَّمِ رَأْسِهِ فَأَمَرَّهُمَا حَتَّى بَلَغَ الْقَفَا ثُمَّ رَدَّهُمَا إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُقَالَ مَحْمُودٌ قَالَ أَخْبَرَنِي حَرِيزٌ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ وَهِشَامُ بْنُ خَالِدٍ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ وَمَسَحَ بِأُذُنَيْهِ ظَاهِرِهِمَا وَبَاطِنِهِمَا زَادَ هِشَامٌ وَأَدْخَلَ أَصَابِعَهُ فِي صِمَاخِ أُذُنَيْهِ
Yenna-aɣ-d [Mahmud bin Khalid] d [Yaɛqub bin Kaɛab Al Anthaki] lafazh: yenna-d; Mi aɣ-d-yenna [Al-Walid bin Muslim] si [Hariz bin Uthman] si [Abdurrahman bin Maisarah] si [Al-Miqdam bin Ma’diy Karib] yenna-d; Ẓriɣ yiwet n tikkelt Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam ixeddem ţţuẓẓalt, mi d-yewweḍ ɣer umussu n usfeḍ n uqerruy-is, yessers-d tifednin n yifassen-is ɣef zdat n uqerruy-is, sakkin yezger-itent deg snat alamma d aqerruy-is, sakkin yerra-tent ɣer wemkan anda ay tent-yesseqdec asmi ay ten-yebda. Yenna-d [Maḥmud]; yenna-yi-d [Hariz]. Yenna-aɣ-d [Mahmud bin Khalid] ed [Hsyyam bin Khalid] s yiwen n unamek. Nnan-d di sin; [Al-Walid] icudd-aɣ-d s ṣṣanad-agi, yenna-d; Yesfeḍ sin imeẓẓuɣen-is; berra d daxel. Yerna-d Hicam; Yerna yerra iḍuḍan-is deg yiɣeẓran n sin imeẓẓuɣen-is.
Hadith
Imam Abu Dawud : 107
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ الْمُغِيرَةُ بْنُ فَرْوَةَ وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي مَالِكٍأَنَّ مُعَاوِيَةَ تَوَضَّأَ لِلنَّاسِ كَمَا رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ فَلَمَّا بَلَغَ رَأْسَهُ غَرَفَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَتَلَقَّاهَا بِشِمَالِهِ حَتَّى وَضَعَهَا عَلَى وَسَطِ رَأْسِهِ حَتَّى قَطَرَ الْمَاءُ أَوْ كَادَ يَقْطُرُ ثُمَّ مَسَحَ مِنْ مُقَدَّمِهِ إِلَى مُؤَخَّرِهِ وَمِنْ مُؤَخَّرِهِ إِلَى مُقَدَّمِهِحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ فَتَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ بِغَيْرِ عَدَدٍ
Yenna-aɣ-d [Mu’ammal bin Al-Fadl Al Harrani] yenna-aɣ-d [Al-Walid bin Muslim] yenna-aɣ-d [Abdullah bin Al-’Ala] yenna-aɣ-d [Abu Al Azhar Al-Mughirah bin Farwah] d [Yazid bin Abu Malik] belli [Mu’awiya s tmuɣli n medden] akken i d-yeḍra s lqedd n medden. 'alaihi wasallam kl wudh. Mi yewweḍ armi ara yesfeḍ aqerruy-is, yeddem-d taɛekkazt n waman, syin yeddem-itt s ufus-is azelmaḍ, yessers-itt-id ɣef tlemmast n uqerruy-is, armi ffɣen waman neɣ qrib ad ffɣen. Syin iḥerrek aqerruy-is si zdat ɣer deffir, si uqerru ɣer zdat. Mi aɣ-d-yenna [Mahmud bin Khalid] yenna-aɣ-d [Al-Walid] s ṣṣanad-a, yenna-d; Yexdem wudju kraḍ n tikkal- kraḍ n tikkal, yerna yessired iḍarren-is mebla ma yeḥseb.
Hadith
Imam Abu Dawud : 108
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ ابْنِ عَفْرَاءَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِينَا فَحَدَّثَتْنَا أَنَّهُ قَالَ اسْكُبِي لِي وَضُوءًا فَذَكَرَتْ وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ فِيهِ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا وَوَضَّأَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مَرَّةً وَوَضَّأَ يَدَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّتَيْنِ بِمُؤَخَّرِ رَأْسِهِ ثُمَّ بِمُقَدَّمِهِ وَبِأُذُنَيْهِ كِلْتَيْهِمَا ظُهُورِهِمَا وَبُطُونِهِمَا وَوَضَّأَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا قَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا مَعْنَى حَدِيثِ مُسَدَّدٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ عَقِيلٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ يُغَيِّرُ بَعْضَ مَعَانِي بِشْرٍ قَالَ فِيهِ وَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثًا
Yenna-aɣ-d [Musaddad] yenna-aɣ-d [Bisyr bin Al-Mufadldlal] yenna-aɣ-d [Abdullah bin Muḥemmed bin Aqil] si [Ar-Rubayyi bint Mu’awwidz bin ‘Afra`] yenna-d; Rasulullah sallallahu alaihi wasallam yusa-d ɣur-neɣ yiwet n tikkelt, sakkin yenna-aɣ-d belli yenna-d: ‘Sseḍ-iyi-d aman n wud’uḍ’. Syin -Ar-Rubayyi’- yemmekta-d ţţaẓẓit n Rasulullah sallallahu alaihi wasallam, yenna-yas ; Yessared tifednin n yifassen-is tlata n tikkal, yessared udem-is tlata n tikkal, yessired imi-s, yeẓẓal yiwet n tikkelt, yessared sin ifassen-is tlata n tikkal, iḥerrek aqerruy-is snat n tikkal, ɣer taggara n uqerruy-is, syin zdat, d sin imeẓẓuɣen-is; beṛṛa d daxel, syin ad yessired sin yiḍarren-is tlata n tikkal tlata n tikkal. Yenna-d Abu Dawud; D aya ay d anamek n ḥadit ay aɣ-d-yenna [Musaddad] [Ishaq bin Ismaɛil] yenna-aɣ-d [Sufyan] si [Ibn Aqil] s ḥadit-a, ala netta ay ibeddel kra si unamek n ḥadit n Bisyr, yebder-it-id ɣur-s; Yesfeḍ aqemmum-is, ixeddem nnefs-is amezwaru kraḍ n tikkal.
Hadith
Imam Abu Dawud : 109
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَيَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ ابْنِ عَفْرَاءَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ عِنْدَهَا فَمَسَحَ الرَّأْسَ كُلَّهُ مِنْ قَرْنِ الشَّعْرِ كُلِّ نَاحِيَةٍ لِمُنْصَبِّ الشَّعْرِ لَا يُحَرِّكُ الشَّعْرَ عَنْ هَيْئَتِهِ
Nenna-as i [Qutayba bin Saɛid] ed [Yazid bin Khalid Al Hamdani] nnan-d deg sin; Iqqar-aɣ-d [Al-Laits] si [Ibn 'Ajlan] si [Abdullah bin Muḥemmed bin 'Aqil] si [Ar-Rubayyi' bint Mu'awwidz bin 'Afra`] belli Amazan n Öebbi sallallahu 'alaihi wasallam ixeddem yiwet n tikkelt ɣef uqerruy-is, netta si yidis-is. yal tama ɣer ddaw n yiɣes-is, mebla ma yexdem iɣes-is ad iḥerrek si tegnit-is taẓurant.
Hadith
Imam Abu Dawud : 110
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا بَكْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُضَرَ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ أَنَّ رُبَيِّعَ بِنْتَ مُعَوِّذٍ ابْنِ عَفْرَاءَ أَخْبَرَتْهُ قَالَتْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ قَالَتْ فَمَسَحَ رَأْسَهُ وَمَسَحَ مَا أَقْبَلَ مِنْهُ وَمَا أَدْبَرَ وَصُدْغَيْهِ وَأُذُنَيْهِ مَرَّةً وَاحِدَةً
Yenna-aɣ-d [Qutaybah bin Saɛid] yenna-aɣ-d [Bakr Ibn Mudlar] si [Ibn Ajlan] si [Abdullah bin Muḥemmed bin Aqil] belli [Rubayyi bint Muɛawwidz bin Afra`] ixebber-it, yenna-d; Ẓriɣ yiwet n tikkelt Rasulullah sallallahu alaihi wasallam yettḍeggiɛ, yenna-d; Yesfeḍ aqerruy-is, yesfeḍ zdat, deffir, snat n tmeẓẓuɣin d snat n tmeẓẓuɣin-is yiwet n tikkelt.
Hadith
Imam Abu Dawud : 111
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ ابْنِ عَقِيلٍ عَنْ الرُّبَيِّعِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ بِرَأْسِهِ مِنْ فَضْلِ مَاءٍ كَانَ فِي يَدِهِ
Yenna-aɣ-d [Musaddad] yenna-yaɣ-d [Abdullah bin Dawud] si [Sufyan bin Saɛid] si [Ibn Aqil] si [Ar-Rubayyi] belli Nnbi s.al.allahu Ṛebbi yesfeḍ aqerruy-is si waman ay d-yeqqimen deg ifassen-nnes.
Hadith
Imam Abu Dawud : 112
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ ابْنِ عَفْرَاءَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَأَدْخَلَ إِصْبَعَيْهِ فِي حُجْرَيْ أُذُنَيْهِ
Yenna-aɣ-d [Ibrahim bin Saɛid] yenna-aɣ-d [Waki'] yenna-aɣ-d [Al Hasan bin Salih] si [Abdullah bin Muhammad bin 'Aqil] si [Ar-Rubayyi' bint Mu'awwidz bin 'Afra`] belli asmi ay d-yella Nnbi, imeẓẓuɣen-is.
Hadith
Imam Abu Dawud : 113
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى وَمُسَدَّدٌ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ لَيْثٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ رَأْسَهُ مَرَّةً وَاحِدَةً حَتَّى بَلَغَ الْقَذَالَ وَهُوَ أَوَّلُ الْقَفَا وَقَالَ مُسَدَّدٌ مَسَحَ رَأْسَهُ مِنْ مُقَدَّمِهِ إِلَى مُؤَخَّرِهِ حَتَّى أَخْرَجَ يَدَيْهِ مِنْ تَحْتِ أُذُنَيْهِ قَالَ مُسَدَّدٌ فَحَدَّثْتُ بِهِ يَحْيَى فَأَنْكَرَهُ قَالَ أَبُو دَاوُد و سَمِعْت أَحْمَدَ يَقُولُ إِنَّ ابْنَ عُيَيْنَةَ زَعَمُوا أَنَّهُ كَانَ يُنْكِرُهُ وَيَقُولُ إِيشْ هَذَا طَلْحَةُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ
Yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Ɛisa] ed [Musaddad] nnan-d deg sin; Mi aɣ-d-yenna [Abdul Warits] si [Laits] si [Thalhah bin Musharrif] si [baba-s] si [jeddi-s] yenna-d; Ẓriɣ yiwet n tikkelt Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam yettḥezzib aqerruy-is yiwet n tikkelt alamma yewweḍ ɣer tɣerɣert n tɣerɣert-is. Inna Musaddad; Iḥerrek aqerruy-is si zdat ɣer deffir armi d-yekkes ifassen-is si ddaw imeẓẓuɣen-is. Yenna-d Musaddad; Syin nniɣ-as ḥadit-agi i Yahya, dɣa yenker-it. Yenna-d Abu Dawud; Yerna sliɣ i Ahmad yenna-d belli Ibn Uyainah qqaren-d kra n yemdanen belli yenker-it, yenna-d; Ayen, tagi d Talha si baba-s si jeddi-s.
Hadith
Imam Abu Dawud : 114
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ كُلَّهُ ثَلَاثًا ثَلَاثًا قَالَ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ مَسْحَةً وَاحِدَةً
Yettwaḥsa-aɣ-d [Al Hasan bin Ali] yenna-aɣ-d [Yazid bin Harun] yenna-aɣ-d [Abbad bin Mansur] si [Ikrimah bin Khalid] si [Saɛid bin Jubair] si [Ibn Abbas] belli yiwet n tikkelt iwala Rasul n Ṛebbi, s.a.w. tikkal. Yebder-d; Yerna yessers aqerruy-is d sin imeẓẓuɣen-is yiwet n tikkelt.
Hadith
Imam Abu Dawud : 115
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَقُتَيْبَةُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سِنَانِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ وَذَكَرَ وُضُوءَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ الْمَأْقَيْنِ قَالَ وَقَالَ الْأُذُنَانِ مِنْ الرَّأْسِ قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ يَقُولُهَا أَبُو أُمَامَةَ قَالَ قُتَيْبَةُ قَالَ حَمَّادٌ لَا أَدْرِي هُوَ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ مِنْ أَبِي أُمَامَةَ يَعْنِي قِصَّةَ الْأُذُنَيْنِ قَالَ قُتَيْبَةُ عَنْ سِنَانٍ أَبِي رَبِيعَةَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ ابْنُ رَبِيعَةَ كُنْيَتُهُ أَبُو رَبِيعَةَ
Yenna-aɣ-d [Suliman bin Harb] yenna-aɣ-d [Ḥammad] Al Hadith. Yerna imi ay aɣ-d-yesmekta [Musaddad] ed [Qutaybah] si [Hamamd bin Zaid] si [Sinan bin Rabiɛah] si [Syahr bin Hausyab] si [Abu Umamah], yebder-d lḥeqq n Nnbi, s.al.allah, deg wakud aydeg ay d-yenna; Rasulullah allahu alaihi wasallam iḥerrek lqaɛ n wallen-is, yenna-d; yerna yenna-d: ‘Snat n tmeẓẓuɣin-nni d aḥric si uqerruy’. Yenna-d Suleyman bin Harb belli awalen-a d Abu Umamah i ten-id-yennan. Yenna Qutaybah; Yenna-d Ḥemmad; Ur ẓriɣ ara ma d ayen i d-yenna Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam neɣ d ayen i d-yenna Abu Umamah, dɣa ɣef sin imeẓẓuɣen. Qutaibah iwati dari sinan abu rabi’ah. Yenna-d Abu Dawud; Netta d Ibnu Rabiâ, kuniya-ines d Abu Rabiâ.
Hadith
Imam Abu Dawud : 116
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ الطُّهُورُ فَدَعَا بِمَاءٍ فِي إِنَاءٍ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ فَأَدْخَلَ إِصْبَعَيْهِ السَّبَّاحَتَيْنِ فِي أُذُنَيْهِ وَمَسَحَ بِإِبْهَامَيْهِ عَلَى ظَاهِرِ أُذُنَيْهِ وَبِالسَّبَّاحَتَيْنِ بَاطِنَ أُذُنَيْهِ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ هَكَذَا الْوُضُوءُ فَمَنْ زَادَ عَلَى هَذَا أَوْ نَقَصَ فَقَدْ أَسَاءَ وَظَلَمَ أَوْ ظَلَمَ وَأَسَاءَ
Yenna-aɣ-d [Musaddad] yenna-aɣ-d [Abu Awanah] si [Musa bin Abu Aisyah] si [Amru bin Syuɛib] d [baba-s] si [jeddi-s] belli yella yiwen wergaz i d-yusan ɣer Umazan n Ṛebbi salllah, yenna-yas; ‘A Amazan n Öebbi, amek ara tessizdigev iman ik? Ihi yumeṛ ad d-awin aman ɣer tmeqbert, syin yessers iḍarren n ifassen-is tlata n tikkal, syin yessers udem-is tlata n tikkal, syin yessers ifassen-is tlata n tikkal, syin yesfeḍ aqerruy-is yerna yerra sin yiḍarren-is n tmeẓẓuɣt deg sin imeẓẓuɣen-is, yerna iḥerrek berra n imeẓẓuɣen-is d sin n yiḍarren-is n tmeẓẓuɣt. yessired iḍarren-is tlata n tikkal d tlata n tikkal, syin yenna-d : ‘Akka ara t-texdemḍ, win ara yernun neɣ ara yekksen si yisalan-agi, ihi ixeddem lxir d lbaṭel neɣ lbaṭel d lbaṭel’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 117
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا زَيْدٌ يَعْنِي ابْنَ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَوْبَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيُّ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ
Yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Al-‘Ala`] yenna-aɣ-d [Zaid bin Al-Hubab] yenna-aɣ-d [Abdurrahman bin Al-Tsauban] yenna-aɣ-d [Abdullah bin Al-Fadll Al Hasyimi] si [Al A’raj] si [Abu Hurairah] belli Nnbi yettwaɛzel.
Hadith
Imam Abu Dawud : 118
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنَا زَيْدٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ قَالَ لَنَا ابْنُ عَبَّاسٍأَتُحِبُّونَ أَنْ أُرِيَكُمْ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ فَدَعَا بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ فَاغْتَرَفَ غَرْفَةً بِيَدِهِ الْيُمْنَى فَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثُمَّ أَخَذَ أُخْرَى فَجَمَعَ بِهَا يَدَيْهِ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثُمَّ أَخَذَ أُخْرَى فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ الْيُمْنَى ثُمَّ أَخَذَ أُخْرَى فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ الْيُسْرَى ثُمَّ قَبَضَ قَبْضَةً مِنْ الْمَاءِ ثُمَّ نَفَضَ يَدَهُ ثُمَّ مَسَحَ بِهَا رَأْسَهُ وَأُذُنَيْهِ ثُمَّ قَبَضَ قَبْضَةً أُخْرَى مِنْ الْمَاءِ فَرَشَّ عَلَى رِجْلِهِ الْيُمْنَى وَفِيهَا النَّعْلُ ثُمَّ مَسَحَهَا بِيَدَيْهِ يَدٍ فَوْقَ الْقَدَمِ وَيَدٍ تَحْتَ النَّعْلِ ثُمَّ صَنَعَ بِالْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ
Yenna-aɣ-d [Uthman bin Abu Syaibah] yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Bisyr] yenna-aɣ-d [Hsyam bin Saɛd] yenna-aɣ-d [Zaid] si [Atha` bin Yasar] yenna-aɣ-d; [Ibn Abbas] yenna-yaɣ-d yiwet n tikkelt; Ad ak-d-ssekneɣ amek i d-yexdem Nnbi sallallahu ‘aleyhi wasallam wudzu? Yessuter ad d-yawi yiwen n lbabur yeččuren d aman, syin yessufeɣ-it-id yiwet n tikkelt s ufus-is ayeffus, syin yessired aqemmuc-is yerna yeẓẓall, syin yeṭṭef-it-id tikkelt nniḍen, syin yerra sin ifassen-is deg yiwen n uɛebbuḍ, syin yesfeḍ udem-is. Deffir waya yeddem-d skop nniḍen, syin yessired yis-s afus-is ayeffus, syin yuɣal-it-id, syin yessired afus-is azelmaḍ. Deffir waya yeddem-d afus n waman, syin yewwet-d ifassen-is, syin yessers-iten deg uqerruy-is d imeẓẓuɣen-is. Deffir waya, yeddem-d afus nniḍen, syin yerẓem-it ɣef uḍar-is ayeffus yellan deg tceṭṭiḍin, syin iḥerrek-it s sin ifassen-is, yiwen ufus ɣef uḍar-is, wayeḍ ddaw n tceṭṭiḍt-is. Syin, iga akken s uḍar-is azelmaḍ.
Hadith
Imam Abu Dawud : 119
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَأَلَا أُخْبِرُكُمْ بِوُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً
Yenna-aɣ-d [Musaddad] yenna-aɣ-d [Yahya] si [Sufyan] yenna-yi-d [Zaid bin Aslam] si [Atha` bin Yasar] si [Ibn Abbas] yenna-d; Ad ak-iniɣ ɣef wudju n Rasulullah sallallahu ‘aleyhi wasallam? Syin, iwulem yiwet n tikkelt.
Hadith
Imam Abu Dawud : 120
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ سَمِعْتُ لَيْثًا يَذْكُرُ عَنْ طَلْحَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَدَخَلْتُ يَعْنِي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ وَالْمَاءُ يَسِيلُ مِنْ وَجْهِهِ وَلِحْيَتِهِ عَلَى صَدْرِهِ فَرَأَيْتُهُ يَفْصِلُ بَيْنَ الْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ
Yenna-aɣ-d [Humaid bin Mas’adah] yenna-aɣ-d [Mu’tamir] yenna-d; Sliɣ yiwet n tikkelt [Laits] yebder-d yiwen n ḥadit si [Thalhah] si [baba-s] si [jeddi-s] yenna-d; Mlaleɣ yiwet n tikkelt d Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam mi yella yettḥezzib yerna aman ttfeggiḍen si wudem-is d tmeẓẓuɣt-is ɣer yidmaren-is, ẓriɣ-t yettbeddilen gar tmeẓẓuɣt d tmeẓẓuɣt n istinsyaq.
