Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 101
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَأَبُو تَوْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ح و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي حَيَّةَ قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَوَضَّأَ فَذَكَرَ وُضُوءَهُ كُلَّهُ ثَلَاثًا ثَلَاثًا قَالَ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثُمَّ قَالَ إِنَّمَا أَحْبَبْتُ أَنْ أُرِيَكُمْ طُهُورَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Ne owachnwa [Musaddad] kod [Abu Taubah] ni gin ariyo ne giwacho ni; Ne owacho ne wan [Abu Al Ahwash]. Kendo kaluwore gi ranyisi machielo; osenyisowa [Amru bin ‘Aun] osenyisowa [Abu Al Ahwash] kowuok kuom [Abu Ishaq] kowuok kuom [Abu Hayyah] nowacho ni; ‘Ne aneno [Ali radlialah ‘anhu] ka otimo ng’iyo,’ bang’e ne owuoyo kuom gik moko duto ma ne otimo ng’iyo mare nyadidek nyadidek, bang’e ne owuoyo kuom Abu Hayyah; Bang’e ne oumo wiye, bang’e ne oloso tiende nyaka e ng’ute, bang’e nowacho niya; 'E adier, adwaro mana nyisou kaka unyalo loso Jaote'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 102
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ الْخَوْلَانِيُّ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَدَخَلَ عَلَيَّ عَلِيٌّ يَعْنِي ابْنَ أَبِي طَالِبٍ وَقَدْ أَهْرَاقَ الْمَاءَ فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَأَتَيْنَاهُ بِتَوْرٍ فِيهِ مَاءٌ حَتَّى وَضَعْنَاهُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ أَلَا أُرِيكَ كَيْفَ كَانَ يَتَوَضَّأُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ بَلَى قَالَ فَأَصْغَى الْإِنَاءَ عَلَى يَدِهِ فَغَسَلَهَا ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى فَأَفْرَغَ بِهَا عَلَى الْأُخْرَى ثُمَّ غَسَلَ كَفَّيْهِ ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَيْهِ فِي الْإِنَاءِ جَمِيعًا فَأَخَذَ بِهِمَا حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ فَضَرَبَ بِهَا عَلَى وَجْهِهِ ثُمَّ أَلْقَمَ إِبْهَامَيْهِ مَا أَقْبَلَ مِنْ أُذُنَيْهِ ثُمَّ الثَّانِيَةَ ثُمَّ الثَّالِثَةَ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ أَخَذَ بِكَفِّهِ الْيُمْنَى قَبْضَةً مِنْ مَاءٍ فَصَبَّهَا عَلَى نَاصِيَتِهِ فَتَرَكَهَا تَسْتَنُّ عَلَى وَجْهِهِ ثُمَّ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ وَظُهُورَ أُذُنَيْهِ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَيْهِ جَمِيعًا فَأَخَذَ حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ فَضَرَبَ بِهَا عَلَى رِجْلِهِ وَفِيهَا النَّعْلُ فَفَتَلَهَا بِهَا ثُمَّ الْأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ قُلْتُ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ قُلْتُ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ قُلْتُ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ وَفِي النَّعْلَيْنِقَالَ أَبُو دَاوُد وَحَدِيثُ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ شَيْبَةَ يُشْبِهُ حَدِيثَ عَلِيٍّ لِأَنَّهُ قَالَ فِيهِ حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُرَيْجٍ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّةً وَاحِدَةً وَقَالَ ابْنُ وَهْبٍ فِيهِ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ثَلَاثًا
Onyisowa ni [Muhammad, ma en Ibn Salamah] kowuok kuom [Muhammad bin Ishaq] kowuok kuom [Muhammad bin Thalhah bin Yazid bin Rukana] kowuok kuom [Ibn Abbas] ne owacho ni; [Ali bin Abi Talib] ne oromo koda kinde moro, bang’e ne okwayo pi mar lwoko, omiyo ne wakelone gimoro ma ne opong’ gi pi nyaka ne waketo e nyime, bang’e ne owacho ni; O Ibn Abbas, bende abiro nyisi kaka Rasulullah ne otimo lwok? Ne adwoko ni; Donge. Owacho ni; Ne oumo gino e lwete, bang’e olose, bang’e oketo lwete ma korachwich e iye, bang’e obolo pi kode e lwete machielo, bang’e oloso lwete ariyo, bang’e oloso dhoge kendo oloso lwete ariyo, bang’e oketo lwete ariyo e iye, bang’e okawo pi ma ne opong’o wang’e, obolo lwete ariyogo. -ne oumo- lwete ariyo madongo e it ariyo ma oko, bang’e ne otimo mar ariyo kod mar adek kamano, bang’e ne okawo pi ma opong’ gi lwete ma korachwich, bang’e nobolo e wi wiye kendo noweyo mondo odhi piny e wang’e, bang’e noluoko lwete ariyo nyaka e ng’ute ariyo kendo ne oumo lwetene ariyo nyadidek. ne oketo lith lwete ariyo e iye, bang’e ne okawo pi ma ne opong’ kaka lwete ariyogo kendo nobolore e tiende ma ne orwako ng’ut e kindeno, bang’e nolokogi, kendo kamano bende e tiende machielo. En - Abdullah - nowacho ni; Ne apenjo -ne Ibn Abas-; Bende tiende ariyogo pod orwako sandal? Ne -Ibn Abas- nodwoko ni; Kamano, tiende ariyogo pod orwako sandal. En - Abdullah - nowacho ni; Ne apenjo -ne Ibn Abas-; Bende tiende ariyogo pod orwako sandal? Ne -Ibn Abas- nodwoko ni; Kamano, tiende ariyogo pod orwako sandal. En - Abdullah - nowacho ni; Ne apenjo -ne Ibn Abas-; Bende tiende ariyogo pod orwako sandal? Ne -Ibn Abas- nodwoko ni; Kamano, tiende ariyogo pod orwako sandal. Abu Dawud nowacho ni; Hadith mar Ibn Juraij mawuok Syaibah chal gi hadith mar Ali, nikech Hajaj bin Muhammad bin Jurair ne onyise ni; Kendo ne oting’o wiye dichiel. E kindeno, Ibnu Wahb nowachone kowuok e Ibnu Jurair ni; Kendo ne oting’o wiye nyadidek.
Hadith
Imam Abu Dawud : 103
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ وَهُوَ جَدُّ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُرِيَنِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ نَعَمْ فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ بَدَأَ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ ثُمَّ ذَهَبَ بِهِمَا إِلَى قَفَاهُ ثُمَّ رَدَّهُمَا حَتَّى رَجَعَ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مِنْ كَفٍّ وَاحِدَةٍ يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلَاثًا ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ
Onyisowa [Abdullah bin Maslamah] kuom [Malik] kuom [Amru bin Yahya Al-Mazini] kuom [wuon mare] ni ne owacho ne [Abdullah bin Zaid bin ‘Ashim] ni en wuon Amru bin Yahya Al-Mazini; Be inyalo nyiso kaka Jaote ne otimo ng’iyo? Omiyo, Abdullah nodwoko ni; Ee. Kae to ne okwayo mondo okelne pi mar lwok, bang’e ne oumo pino e lwete ariyo, ne oloso lwetene, bang’e ne oloso dhoge kendo ne oloso wang’e nyadidek, bang’e ne oloso wang’e nyadidek, bang’e ne oloso lwetene nyadi riyo nyaka e ng’ute, bang’e ne oloso lwetene; ne oting’ogi ariyo nyaka chien, ne ochako gi nyim wiye bang’e oting’ogi ariyo nyaka e ng’ute, bang’e odwokogi ariyo nyaka ochopo kama ne ochakoe, bang’e oloso tiende ariyo. Onyisowa ni [Musaddad] osenyisowa ni [Khalid] kowuok kuom [Amru bin Yahya Al-Mazini] kowuok kuom [wuon-gi] kowuok kuom [Abdullah bin Zaid bin ‘Ashim] gi hadith ni, ne owacho ni; Kae to ne ogolo dhoge kendo oloso dhoge kendo owuok e lwete achiel, ne otimo kamano nyadidek, bang’e ne owacho ni lafazh kaka ondik malo.
Hadith
Imam Abu Dawud : 104
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ أَنَّ حَبَّانَ بْنَ وَاسِعٍ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيَّ يَذْكُرُأَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ وُضُوءَهُ وَقَالَ وَمَسَحَ رَأْسَهُ بِمَاءٍ غَيْرِ فَضْلِ يَدَيْهِ وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ حَتَّى أَنْقَاهُمَا
Onyisowa [Ahmad bin Amru bin As-Sarj] osenyisowa [Ibnu Wahb] kowuok kuom [Amru bin Al Harith] ni [Habban bin Wasi'] nonyise ni [wuon mare] nonyise ni nowinjo [Abdullah bin Zaid bin 'Ashim Al-Mazini ne oneno ng'uono mar chwo] ‘Alaihi waslam, bang’e ne owuoyo kuom lwok mare kendo nowacho ni e iye ni; Ne oumo wiye gi pi ma ne ok odong’ e lwete kendo noluoko tiende nyaka gibed maler.
Hadith
Imam Abu Dawud : 105
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا حَرِيزٌ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَيْسَرَةَ الْحَضْرَمِيُّ سَمِعْتُ الْمِقْدَامَ بْنَ مَعْدِي كَرِبَ الْكِنْدِيَّ قَالَ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ ظَاهِرِهِمَا وَبَاطِنِهِمَا
Onyisowa [Abu Al-Mughirah] osenyisowa [Hariz] osenyisowa [Abdurrahman bin Maisarah Al Hadhrami] Awinjo [Al-Miqdam bin Ma’diy Karib AL-Kindi] wacho ni; Ne okelo pi mar lwoko ne Rasulullah, bang’e ne otimo lwok, ne oloso lwetene nyadidek, bang’e ne oloso dhoge kendo ne otimo Istinsyaq nyadidek, bang’e ne oloso wang’e nyadidek, bang’e ne oloso lwetene nyadidek, bang’e ne oloso wiye; ng’at ma oko kod ma iye.
Hadith
Imam Abu Dawud : 106
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ وَيَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ الْأَنْطَاكِيُّ لَفْظُهُ قَالَا حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَلَمَّا بَلَغَ مَسْحَ رَأْسِهِ وَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى مُقَدَّمِ رَأْسِهِ فَأَمَرَّهُمَا حَتَّى بَلَغَ الْقَفَا ثُمَّ رَدَّهُمَا إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُقَالَ مَحْمُودٌ قَالَ أَخْبَرَنِي حَرِيزٌ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ وَهِشَامُ بْنُ خَالِدٍ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ وَمَسَحَ بِأُذُنَيْهِ ظَاهِرِهِمَا وَبَاطِنِهِمَا زَادَ هِشَامٌ وَأَدْخَلَ أَصَابِعَهُ فِي صِمَاخِ أُذُنَيْهِ
Ne onyisowa [Mahmud bin Khalid] kod [Ya’qub bin Ka’ab Al-Anthaki] gik ma ne otimore: Ne owacho ni; Ka osenyisowa [Al-Walid bin Muslim] kowuok kuom [Hariz bin Uthman] kowuok kuom [Abdurrahman bin Maisarah] kowuok kuom [Al-Miqdam bin Ma’diy Karib], nowacho niya; Odiechieng’ moro ne aneno Jaote ka ng’ato ng’iyo ng’ato, ka ne ochopo e ng’ado ng’ut ng’ato, ne oketo lwetene e nyim wiye, kaeto ne oringogi ariyo nyaka e ng’ut ng’ute, kaeto ne odwokogi kama ne otiyogo ka ne ochako. [Mahmud] nowacho ni; osenyisowa [Hariz]. Ne onyisowa [Mahmud bin Khalid] kod [Hisyam bin Khalid] gi puonj machal. Giduto ne giwacho ni; [Al-Walid] osetudore kodwa gi sanad ni, nowacho ni; Ne oting’o ite ariyo; ng’at ma oko kod ma iye. Hisham nomedo wacho niya; Kendo ne oketo lith lwete e hoho mag it ariyo.
Hadith
Imam Abu Dawud : 107
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ الْمُغِيرَةُ بْنُ فَرْوَةَ وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي مَالِكٍأَنَّ مُعَاوِيَةَ تَوَضَّأَ لِلنَّاسِ كَمَا رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ فَلَمَّا بَلَغَ رَأْسَهُ غَرَفَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَتَلَقَّاهَا بِشِمَالِهِ حَتَّى وَضَعَهَا عَلَى وَسَطِ رَأْسِهِ حَتَّى قَطَرَ الْمَاءُ أَوْ كَادَ يَقْطُرُ ثُمَّ مَسَحَ مِنْ مُقَدَّمِهِ إِلَى مُؤَخَّرِهِ وَمِنْ مُؤَخَّرِهِ إِلَى مُقَدَّمِهِحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ فَتَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ بِغَيْرِ عَدَدٍ
Onyisowa [Mu’ammal bin Al-Fadl Al Harrani] osenyisowa [Al-Walid bin Muslim] osenyisowa [Abdullah bin Al-’Ala] osenyisowa [Abu Al-Azhar Al-Mughirah bin Farwah] kod [Yazid bin Abu Malik] ni [Mu’awiyah] ne otimo gik moko kaka ne otimo ji. 'Alaihi wasalam timo lwoko. Ka ne ochopo e giko mar wiye, ne okawo spun mar pi, kaeto okawo gi lwete ma korachwich kendo oumo e diere mar wiye, nyaka pino oumo kata chiegni ni oumo. Bang’e ne oting’o wiye kowuok e nyime nyaka e tok, kendo kowuok e kor nyaka e nyime. Ka osenyisowa ni [Mahmud bin Khalid] osenyisowa [Al-Walid] gi wachni, nowacho niya; Ne otimo ablution nyadidek- nyadidek, kendo ne oloso tiende ma ok okwano.
Hadith
Imam Abu Dawud : 108
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ ابْنِ عَفْرَاءَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِينَا فَحَدَّثَتْنَا أَنَّهُ قَالَ اسْكُبِي لِي وَضُوءًا فَذَكَرَتْ وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ فِيهِ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا وَوَضَّأَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مَرَّةً وَوَضَّأَ يَدَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّتَيْنِ بِمُؤَخَّرِ رَأْسِهِ ثُمَّ بِمُقَدَّمِهِ وَبِأُذُنَيْهِ كِلْتَيْهِمَا ظُهُورِهِمَا وَبُطُونِهِمَا وَوَضَّأَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا قَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا مَعْنَى حَدِيثِ مُسَدَّدٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ عَقِيلٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ يُغَيِّرُ بَعْضَ مَعَانِي بِشْرٍ قَالَ فِيهِ وَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثًا
Onyisowa ni [Musaddad] osenyisowa ni [Bisyr bin Al-Mufadldlal] osenyisowa [Abdullah bin Muhammad bin ‘Aqil] kowuok kuom [Ar-Rubayyi’ bin Mu’awwidz bin ‘Afra`] nowacho ni; , Rasulullah nobiro irwa kinde moro, bang’e nonyisowa ni nowacho niya: ‘Poor pi mar lwok ne an’. Kae to ne -Ar-Rubayyi’- ne oparo ng’iyo mar ng’ato ka ng’ato, ne owachone niya; Ne oloso ng’ut lwete nyadidek, oloso wang’e nyadidek, oloso dhoge, olamo dichiel, oloso lwete ariyo nyadidek, oloso wiye nyadi riyo, e giko mar wiye, bang’e e nyime, kod ite ariyo; oko kod ei ot, bang’e olos tiende ariyo nyadidek nyadidek. Abu Dawud nowacho ni; Mano e tiende hadith ma [Musaddad] osenyisowa [Ishaq bin Isma’il] osenyisowa [Sufyan] kowuok kuom [Ibn Aqil] gi hadith ni, mana ni en ema noloko moko kuom tiende hadith mar Bisyr, ne onyisowa; Ne ogolo dhoge kendo notimo muya mare mokwongo nyadidek.
Hadith
Imam Abu Dawud : 109
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَيَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ ابْنِ عَفْرَاءَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ عِنْدَهَا فَمَسَحَ الرَّأْسَ كُلَّهُ مِنْ قَرْنِ الشَّعْرِ كُلِّ نَاحِيَةٍ لِمُنْصَبِّ الشَّعْرِ لَا يُحَرِّكُ الشَّعْرَ عَنْ هَيْئَتِهِ
Ne wanyiso [Qutaiba] kod [Yazid] ni gin duto ne giwacho ni; Ne owachnwa [Al-Laits] kowuok kuom [Ibn 'Ajlan] kowuok kuom [Abdullah bin Muhammad bin 'Aqil] kowuok kuom [Ar-Rubayyi' bint Mu'awwidz bin 'Afra`] ni Jaote mar Nyasaye chieng' moro notimo lwoko ewi wiye duto, kendo nowuok e bathe, ng’ato ka ng’ato nyaka piny mar yie wiye, ma ok omi yie wiye owuok e chal ma ne en-go chon.
Hadith
Imam Abu Dawud : 110
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا بَكْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُضَرَ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ أَنَّ رُبَيِّعَ بِنْتَ مُعَوِّذٍ ابْنِ عَفْرَاءَ أَخْبَرَتْهُ قَالَتْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ قَالَتْ فَمَسَحَ رَأْسَهُ وَمَسَحَ مَا أَقْبَلَ مِنْهُ وَمَا أَدْبَرَ وَصُدْغَيْهِ وَأُذُنَيْهِ مَرَّةً وَاحِدَةً
Onyisowa ni [Qutaibah bin Sa’id] osenyisowa [Bakr Ibn Mudlar] kowuok kuom [Ibn ‘Ajlan] kowuok kuom [Abdullah bin Muhammad bin ‘Aqil] ni [Rubayyi’ bint Mu’awwidz bin ‘Afra‘] osenyisowa, nowacho ni; Odiechieng’ moro ne aneno Rasulullah ka timo ablution, ne owacho ni; Ne oting’o wiye, oting’o nyime, bang’e, ng’ute ariyo kod it ariyo dichiel.
Hadith
Imam Abu Dawud : 111
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ ابْنِ عَقِيلٍ عَنْ الرُّبَيِّعِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ بِرَأْسِهِ مِنْ فَضْلِ مَاءٍ كَانَ فِي يَدِهِ
Onyisowa ni [Musaddad] osenyisowa ni [Abdullah bin Dawud] kowuok kuom [Sufyan bin Sa’id] kowuok kuom [Ibn ‘Aqil] kowuok kuom [Ar-Rubayyi’] ni Jaote, Nyasaye mondo ogwedhe kendo omiye kuwe, noyueyo wiye kuom pi ma ne odong’ e lwete.
Hadith
Imam Abu Dawud : 112
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ ابْنِ عَفْرَاءَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَأَدْخَلَ إِصْبَعَيْهِ فِي حُجْرَيْ أُذُنَيْهِ
Onyisowa ni [Ibrahim bin Sa’id] osenyisowa ni [Waki’] osenyisowa [Al Hasan bin Salih] kowuok kuom [Abdullah bin Muhammad bin ‘Aqil] kowuok kuom [Ar-Rubayyi’ bint Mu’awwidz bin ‘Afra‘] ni ka Jaote ne otimo gik ma ne otimore, it mare.
Hadith
Imam Abu Dawud : 113
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى وَمُسَدَّدٌ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ لَيْثٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ رَأْسَهُ مَرَّةً وَاحِدَةً حَتَّى بَلَغَ الْقَذَالَ وَهُوَ أَوَّلُ الْقَفَا وَقَالَ مُسَدَّدٌ مَسَحَ رَأْسَهُ مِنْ مُقَدَّمِهِ إِلَى مُؤَخَّرِهِ حَتَّى أَخْرَجَ يَدَيْهِ مِنْ تَحْتِ أُذُنَيْهِ قَالَ مُسَدَّدٌ فَحَدَّثْتُ بِهِ يَحْيَى فَأَنْكَرَهُ قَالَ أَبُو دَاوُد و سَمِعْت أَحْمَدَ يَقُولُ إِنَّ ابْنَ عُيَيْنَةَ زَعَمُوا أَنَّهُ كَانَ يُنْكِرُهُ وَيَقُولُ إِيشْ هَذَا طَلْحَةُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ
Onyisowa ni [Muhammad bin Isa] kod [Musaddad] gin ariyo ne giwacho ni; Bang’ nyisowa [Abdul Warits] kowuok kuom [Laits] kowuok kuom [Thalhah bin Musharrif] kowuok kuom [wuon mare] kowuok kuom [wuon mare maduong’] nowacho ni; Ne aneno kinde moro ka Jaote ng’ado wiye dichiel nyaka ochopo e ng’ut ng’ute. To Musadad nowacho niya; Ne oting’o wiye kowuok e nyime nyaka e tok nyaka ne ogolo lwete oko e bwo ite. Musadad nowacho ni; Bang’e, ne anyiso Yahya hadithno, omiyo ne okwedo wachno. Abu Dawud nowacho ni; Kendo ne awinjo ka Ahmad wacho ni Ibn Uyainah ne owacho gi ji moko ni ne okwedo wachno kendo nowacho ni; Ang’o, ma en Talha kowuok kuom wuon mare kowuok kuom wuon mare maduong’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 114
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ كُلَّهُ ثَلَاثًا ثَلَاثًا قَالَ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ مَسْحَةً وَاحِدَةً
Ne owachnwa ni [Al Hasan bin Ali] osenyisowa [Yazid bin Harun] osenyisowa [‘Abbad bin Mansur] kowuok kuom [Ikrimah bin Khalid] kowuok kuom [Sa’id bin Jubair] kowuok kuom [Ibn Abbas] ni chieng’ moro ne oneno Jaote mar Nyasaye, kinde. Ne owacho ni; Kendo ne oting’o wiye kod ite ariyogo dichiel.
Hadith
Imam Abu Dawud : 115
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَقُتَيْبَةُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سِنَانِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ وَذَكَرَ وُضُوءَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ الْمَأْقَيْنِ قَالَ وَقَالَ الْأُذُنَانِ مِنْ الرَّأْسِ قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ يَقُولُهَا أَبُو أُمَامَةَ قَالَ قُتَيْبَةُ قَالَ حَمَّادٌ لَا أَدْرِي هُوَ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ مِنْ أَبِي أُمَامَةَ يَعْنِي قِصَّةَ الْأُذُنَيْنِ قَالَ قُتَيْبَةُ عَنْ سِنَانٍ أَبِي رَبِيعَةَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ ابْنُ رَبِيعَةَ كُنْيَتُهُ أَبُو رَبِيعَةَ
Onyisowa ni [Sulaiman bin Harb] osenyisowa ni [Hammad] Hadith. Kendo bang’ nyisowa [Musaddad] kod [Qutaibah] kowuok kuom [Hamamd bin Zaid] kowuok kuom [Syahr bin Hausyab] kowuok kuom [Abu Umamah], nowuoyo kuom lwok mar Jaote ka owacho ni; Ne oting’o piny wang’e, kendo ne owacho ni; kendo nowacho niya: ‘It ariyogo gin kidieny mar wich’. Sulaiman bin Harb ne owacho ni weche gi ne owachi gi Abu Umamah. Kutaba nowacho ni; Hamad nowacho ni; Ok ang’eyo ka en gima Jaote nowacho kata gima Abu Umamah nowacho, ma en wach mar it ariyo. Qutaibah nowacho ni Sinan Abu Rabia. Abu Dawud nowacho ni; En Ibn Rabia ma kunya mare en Abu Rabia.
Hadith
Imam Abu Dawud : 116
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ الطُّهُورُ فَدَعَا بِمَاءٍ فِي إِنَاءٍ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ فَأَدْخَلَ إِصْبَعَيْهِ السَّبَّاحَتَيْنِ فِي أُذُنَيْهِ وَمَسَحَ بِإِبْهَامَيْهِ عَلَى ظَاهِرِ أُذُنَيْهِ وَبِالسَّبَّاحَتَيْنِ بَاطِنَ أُذُنَيْهِ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ هَكَذَا الْوُضُوءُ فَمَنْ زَادَ عَلَى هَذَا أَوْ نَقَصَ فَقَدْ أَسَاءَ وَظَلَمَ أَوْ ظَلَمَ وَأَسَاءَ
Onyisowa [Musaddad] osenyisowa [Abu ‘Awanah] kuom [Musa bin Abu Aisyah] kuom [‘Amru bin Sy’aib] kod [wuon-gi] kuom [wuon-gi] ni nitie ng’at moro mane obiro ir Jaote mar Nyasaye kendo nowacho ni; ‘O Jaote mar Nyasaye, ere kaka inyalo loso ng’ato? Omiyo, ne ogolo chik ni mondo okel pi e pong’o, bang’e ne oloso lwetene nyadidek, bang’e ne oloso wang’e nyadidek, bang’e ne oloso lwetene nyadidek, bang’e ne oumo wiye kendo oketo lith lwete ariyo ma nyiso gik moko e it mage ariyo, kendo noloso lith lwete ariyo ma ne ochung’ e it ma ne ochung’ne oko, kendo ne oumo lith lwete ariyo ma ne ni e oko mar ite. ne oloso tiende nyadidek kendo nyadidek, bang’e nowacho niya: ‘Ma e kaka onego otim ablution, ng’ato ang’ata ma medo kata golo wechegi, to osetimo gik maricho kendo ma ok kare kata ma ok kare kendo ma ok kare’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 117
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا زَيْدٌ يَعْنِي ابْنَ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَوْبَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيُّ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ
Ne ondiknwa [Muhammad bin Al-'Ala`], ne ondiknwa [Zaid bin Al Hubab], ne ondiknwa [Abdurrahman bin Tsawban], ne ondiknwa [Abdullah bin Al-Fadl Al Hashimi], kowuok kuom [Al A'peraj], kod [A, ni] Allah obed kode) notimo ng’uono nyadi riyo.
Hadith
Imam Abu Dawud : 118
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنَا زَيْدٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ قَالَ لَنَا ابْنُ عَبَّاسٍأَتُحِبُّونَ أَنْ أُرِيَكُمْ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ فَدَعَا بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ فَاغْتَرَفَ غَرْفَةً بِيَدِهِ الْيُمْنَى فَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثُمَّ أَخَذَ أُخْرَى فَجَمَعَ بِهَا يَدَيْهِ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثُمَّ أَخَذَ أُخْرَى فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ الْيُمْنَى ثُمَّ أَخَذَ أُخْرَى فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ الْيُسْرَى ثُمَّ قَبَضَ قَبْضَةً مِنْ الْمَاءِ ثُمَّ نَفَضَ يَدَهُ ثُمَّ مَسَحَ بِهَا رَأْسَهُ وَأُذُنَيْهِ ثُمَّ قَبَضَ قَبْضَةً أُخْرَى مِنْ الْمَاءِ فَرَشَّ عَلَى رِجْلِهِ الْيُمْنَى وَفِيهَا النَّعْلُ ثُمَّ مَسَحَهَا بِيَدَيْهِ يَدٍ فَوْقَ الْقَدَمِ وَيَدٍ تَحْتَ النَّعْلِ ثُمَّ صَنَعَ بِالْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ
Onyisowa ni [Uthman bin Abu Syaibah] osenyisowa ni [Muhammad bin Bisyr] osenyisowa ni [Hsyam bin Sa’d] osenyisowa ni [Zaid] kowuok kuom [‘Atha` bin Yasar] nowacho ni; [Ibn Abas] nowacho ne wan kinde moro niya; Bende abiro nyisou kaka Jaote ne otimo ng’iyo? Ne okwayo mondo okelne ng’injo ma ne opong’ gi pi, bang’e ne oting’o pino dichiel gi lwete ma korachwich, bang’e ne oloso dhoge kendo olamo, kaeto ne okawo kendo, bang’e ne oketo lwete ariyogo kanyachiel e ng’injo achiel, kaeto ne oumo wang’e. Bang’e ne okawo skop machielo, kaeto oloso lwete ma korachwich kode, kaeto okawo kendo, kaeto oloso lwete ma koracham. Bang’e ne okawo pi ma opong’ gi lwete, kaeto oting’o lwete, kaeto oting’o pi e wiye kod ite. Bang’e, ne okawo lwete machielo, kaeto ne oumo tiende ma korachwich ma ne ni e sandal, bang’e ne oumo gi lwete ariyo, lwete achiel ne ni e tiende to lwete machielo ne ni e bwo sandal mare. Bang’e, notimo kamano bende gi tiende ma korachwich.
Hadith
Imam Abu Dawud : 119
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَأَلَا أُخْبِرُكُمْ بِوُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً
Onyisowa ni [Musaddad] osenyisowa ni [Yahya] kowuok kuom [Sufyan] osenyisowa ni [Zaid bin Aslam] kowuok kuom [Atha` bin Yasar] kowuok kuom [Ibn Abbas] nowacho ni; Bende abiro nyisou wach mar ng’iyo ng’ato gi ng’ato? Bang’e ne otimo ablution dichiel.
Hadith
Imam Abu Dawud : 120
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ سَمِعْتُ لَيْثًا يَذْكُرُ عَنْ طَلْحَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَدَخَلْتُ يَعْنِي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ وَالْمَاءُ يَسِيلُ مِنْ وَجْهِهِ وَلِحْيَتِهِ عَلَى صَدْرِهِ فَرَأَيْتُهُ يَفْصِلُ بَيْنَ الْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ
Onyisowa ni [Humaid bin Mas’adah] osenyisowa ni [Mu’tamir] nowacho ni; Odiechieng’ moro ne awinjo ka [Laits] wuoyo kuom hadith moro ma wuok kuom [Thalhah] ma wuok kuom [wuon mare] ma wuok kuom [wuon mare maduong’] ma ne owacho ni; Chieng' moro naromo gi Jaote ka ne otimo abalusion kendo pi ne kiidho kowuok e wang'e kod tik modhi e kor mare, kendo nene aneno ka opogore e kind kuong'o dhoge kod timo istinsyaq.
