Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 101
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَأَبُو تَوْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ح و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي حَيَّةَ قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَوَضَّأَ فَذَكَرَ وُضُوءَهُ كُلَّهُ ثَلَاثًا ثَلَاثًا قَالَ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثُمَّ قَالَ إِنَّمَا أَحْبَبْتُ أَنْ أُرِيَكُمْ طُهُورَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
A fen erenikem [Musaddad] me [Abu Taubah] ir me ruemon ra apasa; A fen erenikem [Apu Al Ahwash]. Iwe anongonong won pwan ew line; a erenikich [Amru bin ‘Aun] a erenikich [Apu Al Ahwash] seni [Apu Ishaq] seni [Apu Hayyah] a apasa; ‘Ua kuna fan eu [Ali radliallah ‘anhu] a fori an limelimoch,’ mwirin a kapas ussun meinisin ekkewe mokutukut an limelimoch fan ulungat fan ulungat, mwirin, Abu Hayyah; Mwirin a suki awan, mwirin a suki pechen kewe tori ekkewe pechen, mwirin a apasa; ‘Enlet, ua chok mochen pwari ngonuk ifa usun kopwe alimelima ewe Soufos ‘alaihi wasallam’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 102
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ الْخَوْلَانِيُّ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَدَخَلَ عَلَيَّ عَلِيٌّ يَعْنِي ابْنَ أَبِي طَالِبٍ وَقَدْ أَهْرَاقَ الْمَاءَ فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَأَتَيْنَاهُ بِتَوْرٍ فِيهِ مَاءٌ حَتَّى وَضَعْنَاهُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ أَلَا أُرِيكَ كَيْفَ كَانَ يَتَوَضَّأُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ بَلَى قَالَ فَأَصْغَى الْإِنَاءَ عَلَى يَدِهِ فَغَسَلَهَا ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى فَأَفْرَغَ بِهَا عَلَى الْأُخْرَى ثُمَّ غَسَلَ كَفَّيْهِ ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَيْهِ فِي الْإِنَاءِ جَمِيعًا فَأَخَذَ بِهِمَا حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ فَضَرَبَ بِهَا عَلَى وَجْهِهِ ثُمَّ أَلْقَمَ إِبْهَامَيْهِ مَا أَقْبَلَ مِنْ أُذُنَيْهِ ثُمَّ الثَّانِيَةَ ثُمَّ الثَّالِثَةَ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ أَخَذَ بِكَفِّهِ الْيُمْنَى قَبْضَةً مِنْ مَاءٍ فَصَبَّهَا عَلَى نَاصِيَتِهِ فَتَرَكَهَا تَسْتَنُّ عَلَى وَجْهِهِ ثُمَّ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ وَظُهُورَ أُذُنَيْهِ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَيْهِ جَمِيعًا فَأَخَذَ حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ فَضَرَبَ بِهَا عَلَى رِجْلِهِ وَفِيهَا النَّعْلُ فَفَتَلَهَا بِهَا ثُمَّ الْأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ قُلْتُ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ قُلْتُ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ قُلْتُ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ وَفِي النَّعْلَيْنِقَالَ أَبُو دَاوُد وَحَدِيثُ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ شَيْبَةَ يُشْبِهُ حَدِيثَ عَلِيٍّ لِأَنَّهُ قَالَ فِيهِ حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُرَيْجٍ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّةً وَاحِدَةً وَقَالَ ابْنُ وَهْبٍ فِيهِ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ثَلَاثًا
A fen erenikich [Apdul Asiz bin Yahya Al Harrani] a fen erenikich [Muhammad, wewen Ibn Salamah] seni [Muhammad bin Ishaq] seni [Muhammad bin Talha bin Yazid bin Rukanah] seni [Ubaidullah Al-Khaulani] seni [Ibn Abbas] a apasa; [Ali bin Abi Talib] a churiei fan ew, mwirin a tingor konikin asoso, iwe aua uwei ew sepi mi uren konik fan itan tori aua isoni me mwen mesan, mwirin a apasa; O Ibn Abbas, upwe pwari ngonuk ifa usun Rasulullah a fori ewe angangen limelimoch? Ua ponueni; Nge pwata. A apasa; A ninatiu ewe sepi lon pöün, mürin a limeti, mürin a ninatiu pöün mi öch, mürin a ninatiu koluk ren lon ewe efoch pöün, mürin a ninatiu pöün kewe ruu, mürin a limeti awan me -beristinsyaq me- beristintsar, mürin a isenalong pöün kewe ruoman, mürin a angei konik usun chök a uren mesan kewe, a pwal äeä pöün kewe ruoman. -a suki- an kewe ruu poun won ekkewe ruu sening lukun, iwe a fori ewe aruwen me aulungatin usun chok, mwirin a angei ew puun konik ren poun poun we mi pwung, iwe a ninatiw won unungen mokuran me mut ngeni epwe puwu ngeni mesan, mwirin a suki poun kewe ruemon tori ekkewe elbows ewe fan ülüngät sening we me a suki poun kewe ruu fän ülüngät a wanong poun kewe ruepek non ir, mwirin a angei konik mi uren usun chok ekkewe ruemon poun me a ninatiw won pechen kewe mi ufouf sandal non ena fansoun, mwirin a suki, me pwan usun chok won ewe pwan ew pechen. I - Apdullah - a apasa; Ua eisini -ngeni Ibn Apas-; Ifa usun, pechen kewe ruu ra chüen üföüf suus? I -Ibn Apas- a pölüweni; Ewer, pechen kewe me ruu ra chüen üföüf sus. I - Apdullah - a apasa; Ua eisini -ngeni Ibn Apas-; Ifa usun, pechen kewe ruu ra chüen üföüf suus? I -Ibn Apas- a pölüweni; Ewer, pechen kewe me ruu ra chüen üföüf sus. I - Apdullah - a apasa; Ua eisini -ngeni Ibn Apas-; Ifa usun, pechen kewe ruu ra chüen üföüf suus? I -Ibn Apas- a pölüweni; Ewer, pechen kewe me ruu ra chüen üföüf sus. Abu Dawud a apasa; Iwe, ewe pworaus seni Syaibah a usun chök ewe pworaus seni Ali, pun Hajjaj a ereni; Iwe, a rupwupwotur fän eu. Lon ena atun, Ipnu Wahb a apasa ngeni seni Ipnu Jurair; Iwe, a ässäwa möküran fän ülüngat.
Hadith
Imam Abu Dawud : 103
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ وَهُوَ جَدُّ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُرِيَنِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ نَعَمْ فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ بَدَأَ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ ثُمَّ ذَهَبَ بِهِمَا إِلَى قَفَاهُ ثُمَّ رَدَّهُمَا حَتَّى رَجَعَ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مِنْ كَفٍّ وَاحِدَةٍ يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلَاثًا ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ
A fen erenikich [Aptula bin Maslamah] seni [Malik] seni [Amru bin Yahya Al-Mazini] seni [seman we] pwe a apasa ngeni [Aptula bin Zaid bin ‘Ashim] pwe i semen Amru bin Yahya Al-Mazini; Ka tongeni pwari ngeniei ifa usun ewe Soufos a fori ablution? Iei mine Aptula a pölüeni; Ewer. Iwe, a tüngor pwe repwe uwei konik fän ülüngät, mürin a ninatiu won pöün kewe ruoman, a limeti pöün kewe, mürin a limeti awan me - bersitinsyaq me - beristintsar fän ülüngät, mürin a limeti mesan fän ülüngät, mürin a limeti pöün fän ruu fän ruu tori ekewe elbows, mürin a limeti pöün kewe fän ruu. a suki ir me ruemon me mwen me mwen, a poputa ren me mwen mokuran iwe a suki ir me ruemon tori nepekin nepekin, mwirin a niwinsefaniti ir me ruemon tori an a tori ewe neni a poputa me ia, mwirin a suki pechen kewe ruemon. A fen erenikich [Musaddad] a fen erenikich [Khalid] seni [Amru] seni [seman we] seni [Apdullah] ren ei hadith, a menlapei; Iwe, a limeti awan me beristinsyaq -me beristintsar- seni efoch pöün, a föri fän ülüngät, mürin a apasa ewe lafazh usun chök a mak asan.
Hadith
Imam Abu Dawud : 104
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ أَنَّ حَبَّانَ بْنَ وَاسِعٍ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيَّ يَذْكُرُأَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ وُضُوءَهُ وَقَالَ وَمَسَحَ رَأْسَهُ بِمَاءٍ غَيْرِ فَضْلِ يَدَيْهِ وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ حَتَّى أَنْقَاهُمَا
A fen erenikem [Ahmad bin Amru bin As-Sarj] a fen erenikem [Ibnu Wahb] seni [Amru bin Al Harith] pwe [Habban bin Wasi’] a fen ereni pwe [seman we] a ereni pwe a rongorong [Abdullah bin Zaid bin ‘Ashim Al-Mazilulah a fen kuna ekkewe mwan ra nninniilo]. ’alaihi wasallam, iwe, a kapas usun an we limelim me a apasa lon; Iwe, a talü möküran ren koluk esap lusun seni lepöün o talü pechen tori ra limöch.
Hadith
Imam Abu Dawud : 105
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا حَرِيزٌ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَيْسَرَةَ الْحَضْرَمِيُّ سَمِعْتُ الْمِقْدَامَ بْنَ مَعْدِي كَرِبَ الْكِنْدِيَّ قَالَ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ ظَاهِرِهِمَا وَبَاطِنِهِمَا
A fen erenikem [Ahmad bin Muhammad bin Hanbal] a fen erenikem [Abu Al-Mughirah] a fen erenikem [Hariz] a fen erenikem [Abdurrahman bin Maisarah Al Hadhrami] Ua fen rongorong [Al-Miqdam bin Ma’diy Karib AL-Kindi] a apasa; Iwe, ra uwei ngeni ewe Rasulullah konikin limelim, mürin a föri limelim, a limeti pöün kewe fän ülüngät, mürin a limeti awan o föri Istinsyaq fän ülüngat, mürin a limeti mesan fän ülüngät, mürin a limeti pöün kewe fän ülüngät, mürin a limeti möküran kewe fän ülüngät. ewe lukun me lon.
Hadith
Imam Abu Dawud : 106
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ وَيَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ الْأَنْطَاكِيُّ لَفْظُهُ قَالَا حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَلَمَّا بَلَغَ مَسْحَ رَأْسِهِ وَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى مُقَدَّمِ رَأْسِهِ فَأَمَرَّهُمَا حَتَّى بَلَغَ الْقَفَا ثُمَّ رَدَّهُمَا إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُقَالَ مَحْمُودٌ قَالَ أَخْبَرَنِي حَرِيزٌ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ وَهِشَامُ بْنُ خَالِدٍ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ وَمَسَحَ بِأُذُنَيْهِ ظَاهِرِهِمَا وَبَاطِنِهِمَا زَادَ هِشَامٌ وَأَدْخَلَ أَصَابِعَهُ فِي صِمَاخِ أُذُنَيْهِ
A fen erenikem [Mahmud bin Khalid] me [Ya’qub bin Ka’ap Al Anthaki] ewe lafazh: a apasa; A fen erenikem [Al-Walid bin Muslim] seni [Hariz bin Uthman] seni [Abdurrahman bin Maisarah] seni [Al-Miqdam bin Ma’diy Karib] a apasa; Fan eu ua kuna ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam a fori ablution, nupwen a tori ewe mokutukut an epwe suki mokuran, a isoni ekkewe paun poun kewe won me mwen mokuran, mwirin a ran ngenir me ruemon ngeni ewe nepoputan nepekin, mwirin a niwin ngeni ewe neni ikewe a aea ir nupwen a poputa. [Mahmud] a apasa; a fen esile ngeniei [Haris]. A fen erenikich [Mahmud] me [Hisyam] ren ewe chok wewe. Ir me ruemon ra apasa; [Al-Walid] a fen riri ngenikich ren ei san, a apasa; A suki awan kewe ruu; ewe lukun me lon. Hisam a pwal apasa; Iwe, a sökalong pöün lon pwangen selingan kewe me ruu.
Hadith
Imam Abu Dawud : 107
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ الْمُغِيرَةُ بْنُ فَرْوَةَ وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي مَالِكٍأَنَّ مُعَاوِيَةَ تَوَضَّأَ لِلنَّاسِ كَمَا رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ فَلَمَّا بَلَغَ رَأْسَهُ غَرَفَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَتَلَقَّاهَا بِشِمَالِهِ حَتَّى وَضَعَهَا عَلَى وَسَطِ رَأْسِهِ حَتَّى قَطَرَ الْمَاءُ أَوْ كَادَ يَقْطُرُ ثُمَّ مَسَحَ مِنْ مُقَدَّمِهِ إِلَى مُؤَخَّرِهِ وَمِنْ مُؤَخَّرِهِ إِلَى مُقَدَّمِهِحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ فَتَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ بِغَيْرِ عَدَدٍ
A erenikich [Mu`ammal bin Al-Fadl Al Harrani] a fen erenikich [Al-Walid bin Muslim] a fen erenikich [Abdullah bin Al-’Ala] a erenikich [Abu Al Azhar Al-Mughirah bin Farwah] me [Yazid bin Abu Malik] pwe [Mu’awilah] a fori eu fofforun apwung fan eu. 'alaihi wasallam fori ewe angangen limelimoch. Lupwen a tori ewe leeni epwe suki awan, a angei eu spun konik, mwirin a angei ren poun me a suki won lefilen mokuran, tori ewe konik a puwu are arapakan epwe puwu. Mürin a ässäwa möküran seni lepekin ngeni lepekin, pwal seni lepekin ngeni lepekin. A fen erenikem [Mahmud bin Khalid] a erenikem [Al-Walid] ren ei sanad, a apasa; A fori ablution fan ulungat- fan ulungat, me a sopuni pechen kewe nge ese anneani.
Hadith
Imam Abu Dawud : 108
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ ابْنِ عَفْرَاءَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِينَا فَحَدَّثَتْنَا أَنَّهُ قَالَ اسْكُبِي لِي وَضُوءًا فَذَكَرَتْ وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ فِيهِ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا وَوَضَّأَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مَرَّةً وَوَضَّأَ يَدَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّتَيْنِ بِمُؤَخَّرِ رَأْسِهِ ثُمَّ بِمُقَدَّمِهِ وَبِأُذُنَيْهِ كِلْتَيْهِمَا ظُهُورِهِمَا وَبُطُونِهِمَا وَوَضَّأَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا قَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا مَعْنَى حَدِيثِ مُسَدَّدٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ عَقِيلٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ يُغَيِّرُ بَعْضَ مَعَانِي بِشْرٍ قَالَ فِيهِ وَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثًا
A erenikem [Musaddad] a erenikem [Bisyr bin Al-Mufadldlal] a erenikem [Apdullah bin Muhammad bin ‘Aqil] seni [Ar-Rubayyi’ bint Mu’awwidz bin ‘Afra`] a apasa; Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam fan eu a feito rem, iwe, a erenikem pwe a apasa: ‘Oupwe ninatiu konikin ablution fan itei’. Iwe, a -Ar-Rubayyi’- chechemeni ewe ablution an Rasulullah, a apasa ngeni; A suki ekkewe puun fan ulungat, a suki mesan fan ulungat, a suki awan, a iotek fan eu, a suki poun kewe ruu fan ulungat, a suki mokuran fan ruu, non nesoponon mokuran, mwirin me mwen, me an kewe ruu selingan; lukun me lon, mwirin, epwe limeti pechen kewe ruu fan ulungat fan ulungat. Abu Dawud a apasa; Iei wewen ewe hadith [Musaddad] a erenikich [Ishaq bin Isma’il] a fen erenikich [Sufyan] seni [Ibn Aqil] ren ei hadith, chok a siwini ekkoch wewen ewe hadith Bisyr, a menlapei ngeni i; A suki awan me a fori an we aewin ngunungun fan ulungat.
Hadith
Imam Abu Dawud : 109
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَيَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ ابْنِ عَفْرَاءَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ عِنْدَهَا فَمَسَحَ الرَّأْسَ كُلَّهُ مِنْ قَرْنِ الشَّعْرِ كُلِّ نَاحِيَةٍ لِمُنْصَبِّ الشَّعْرِ لَا يُحَرِّكُ الشَّعْرَ عَنْ هَيْئَتِهِ
Sia fen ereni [Qutaibah] me [Yazid] pwe ir me ruemon ra apasa; A fen erenikich [Al-Laits] seni [Ibn ‘Ajlan] seni [Abdullah bin Muhammad bin ‘Aqil] seni [Ar-Rubayyi’ bint Mu’awwidz bin ‘Afra‘] pwe ewe chon kuno seni Kot a fori eu limelim won unusen mokuran, a fori eu limelim won unusen mokuran ren pechen, eú me eú pekin ngeni chénúpupun úfan we, nge ese féri pwe úfan kewe repwe mwékút seni napanapan we me lóóm.
Hadith
Imam Abu Dawud : 110
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا بَكْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُضَرَ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ أَنَّ رُبَيِّعَ بِنْتَ مُعَوِّذٍ ابْنِ عَفْرَاءَ أَخْبَرَتْهُ قَالَتْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ قَالَتْ فَمَسَحَ رَأْسَهُ وَمَسَحَ مَا أَقْبَلَ مِنْهُ وَمَا أَدْبَرَ وَصُدْغَيْهِ وَأُذُنَيْهِ مَرَّةً وَاحِدَةً
A fen erenikem [Qutaibah bin Sa’id] a erenikem [Bakr Ibn Mudlar] seni [Ibn ‘Ajlan] seni [Abdullah bin Muhammad bin ‘Aqil] pwe [Rubayyi’ bint Mu’awwidz bin ‘Afra‘] a fen esile ngeni, a apasa; Fan eu ua kuna Rasulullah a fori ablution, a apasa; A suki awan, a suki mesan, mwirin, ruu tempel me ruu sening fan ew.
Hadith
Imam Abu Dawud : 111
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ ابْنِ عَقِيلٍ عَنْ الرُّبَيِّعِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ بِرَأْسِهِ مِنْ فَضْلِ مَاءٍ كَانَ فِي يَدِهِ
A fen erenikich [Musaddad] a fen erenikich [Abdullah bin Dawud] seni [Sufyan bin Sa’id] seni [Ibn ‘Aqil] seni [Ar-Rubayyi’] pwe ewe Soufos a amoielo mokuran seni ewe konik mi nom lon poun kewe.
Hadith
Imam Abu Dawud : 112
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ ابْنِ عَفْرَاءَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَأَدْخَلَ إِصْبَعَيْهِ فِي حُجْرَيْ أُذُنَيْهِ
A fen erenikich [Ibrahim bin Sa’id] a fen erenikich [Waki’] a fen erenikich [Al Hasan bin Salih] seni [Abdullah bin Muhammad bin ‘Aqil] seni [Ar-Rubayyi’ bint Mu’awwidz bin ‘Afra‘] pwe lupwen ewe soufos a apasa pwe ewe soufos a apasa pwe ewe soufos a apasa pwe ewe soufos a apasa, an kewe selingan.
Hadith
Imam Abu Dawud : 113
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى وَمُسَدَّدٌ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ لَيْثٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ رَأْسَهُ مَرَّةً وَاحِدَةً حَتَّى بَلَغَ الْقَذَالَ وَهُوَ أَوَّلُ الْقَفَا وَقَالَ مُسَدَّدٌ مَسَحَ رَأْسَهُ مِنْ مُقَدَّمِهِ إِلَى مُؤَخَّرِهِ حَتَّى أَخْرَجَ يَدَيْهِ مِنْ تَحْتِ أُذُنَيْهِ قَالَ مُسَدَّدٌ فَحَدَّثْتُ بِهِ يَحْيَى فَأَنْكَرَهُ قَالَ أَبُو دَاوُد و سَمِعْت أَحْمَدَ يَقُولُ إِنَّ ابْنَ عُيَيْنَةَ زَعَمُوا أَنَّهُ كَانَ يُنْكِرُهُ وَيَقُولُ إِيشْ هَذَا طَلْحَةُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ
A fen erenikem [Muhammad bin Isa] me [Musaddad] ir me ruemon ra apasa; A fen erenikem [Abdul Warits] seni [Laits] seni [Thalhah bin Musharrif] seni [seman we] seni [seman we chinnap] a apasa; Fan eu ua kuna ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam a suki awan fan eu tori an a tori ewe napenon nepekin. Iwe, Musat a apasa; A suki awan seni me mwen ngeni mwirin tori a angei poun kewe seni fan selingan kewe. Musad a apasa; Iwe, ua ereni ei hadith ngeni Yahya, iwe, a amam. Abu Dawud a apasa; Iwe ua rongorong Ahmad a apasa pwe Ibn ‘Uyainah a apasa ren ekkoch aramas pwe a amam me apasa; Met, iei Talha seni seman we seni seman we chinnap.
Hadith
Imam Abu Dawud : 114
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ كُلَّهُ ثَلَاثًا ثَلَاثًا قَالَ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ مَسْحَةً وَاحِدَةً
A fen erenikich pwe [Al Hasan bin Ali] a fen erenikich [Yazid bin Harun] a fen erenikich [‘Abbad bin Mansur] seni [Ikrimah bin Khalid] seni [Sa’id bin Jubair] seni [Ibn Abbas] pwe fan eu a kuna ewe chon kuno seni Kot mi fori ulumon mwan mi murinno. fansoun. A menlapei; Iwe, a suki möküran me selingan kewe ruu fän eu.
Hadith
Imam Abu Dawud : 115
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَقُتَيْبَةُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سِنَانِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ وَذَكَرَ وُضُوءَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ الْمَأْقَيْنِ قَالَ وَقَالَ الْأُذُنَانِ مِنْ الرَّأْسِ قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ يَقُولُهَا أَبُو أُمَامَةَ قَالَ قُتَيْبَةُ قَالَ حَمَّادٌ لَا أَدْرِي هُوَ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ مِنْ أَبِي أُمَامَةَ يَعْنِي قِصَّةَ الْأُذُنَيْنِ قَالَ قُتَيْبَةُ عَنْ سِنَانٍ أَبِي رَبِيعَةَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ ابْنُ رَبِيعَةَ كُنْيَتُهُ أَبُو رَبِيعَةَ
A erenikich [Sulaiman bin Harb] a erenikich [Hammad] Al Hadith. Iwe, pokiten a fen aporausa ngenikem [Musaddad] me [Qutaibah] seni [Hamamd bin Zaid] seni [Sinan bin Rabi’ah] seni [Syahr bin Hausyab] seni [Abu Umamah], a kapas usun ewe ablution an ewe Soufos soufos atun a apasa; Rasulullah a suki ewe puun mesan, a apasa; iwe a apasa: ‘Ekkewe ruu seling ir kinikinin ewe mokur’. Sulaiman bin Harb a apasa pwe ekkei kapas ra apasa me ren Abu Umamah. Kutaipa a apasa; Hamat a apasa; Ngang use sinei ika iei met ewe Soufos sallallaahu 'alaihi wasallam a apasa ika met Abu Umamah a apasa, ina usun ekkewe ruu sening. Kutaipa a apasa seni Sinan Apu Rapia. Abu Dawud a apasa; I Ibn Rapi’a ewe kuniyah itan Abu Rapi’a.
Hadith
Imam Abu Dawud : 116
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ الطُّهُورُ فَدَعَا بِمَاءٍ فِي إِنَاءٍ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ فَأَدْخَلَ إِصْبَعَيْهِ السَّبَّاحَتَيْنِ فِي أُذُنَيْهِ وَمَسَحَ بِإِبْهَامَيْهِ عَلَى ظَاهِرِ أُذُنَيْهِ وَبِالسَّبَّاحَتَيْنِ بَاطِنَ أُذُنَيْهِ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ هَكَذَا الْوُضُوءُ فَمَنْ زَادَ عَلَى هَذَا أَوْ نَقَصَ فَقَدْ أَسَاءَ وَظَلَمَ أَوْ ظَلَمَ وَأَسَاءَ
A fen erenikich [Musaddad] a fen erenikich [Abu ‘Awanah] seni [Musa bin Abu Aisyah] seni [‘Amru bin Syu’aib] me [seman we] seni [seman we chinnap] pwe mi wor emon mwan a feito ren ewe chon kuno seni Kot me a apasa; ‘O chon kuno seni Allah, ifa usun om kopwe pwisin alimelima inisum? Ina minne, a allük pwe repwe uweato konik lon ewe sepi, mwirin a limeti pöün kewe fän ülüngät, mwirin a limeti mesan fän ülüngät, mwirin a limeti pöün kewe fän ülüngät, mwirin a limeti möküran me a isenalong pöün kewe ruu föün pöün lon selingan kewe, me a äeä pöün kewe ruu föün pöün le äeä lükün selingan kewe me lükün pöün kewe fän pöün kewe. a limeti pechen fan ulungat me fan ulungat, mwirin a apasa: ‘Iei usun an epwe fori ablution, io epwe apacha are angei seni ei poraus, iwe a fori minne mi ngau me pwungungau are pwungungau me ngau’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 117
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا زَيْدٌ يَعْنِي ابْنَ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَوْبَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيُّ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ
A mak ngenikich [Muhammad bin Al-’Ala`], a mak ngenikich [Zaid bin Al Hubab], a mak ngenikich [Abdurrahman bin Tsawban], a mak ngenikich [Abdullah bin Al-Fadl Al Hashimi], seni [Al A’perarings of Hurahless], seni [A] Allaah epwe nom won) a fori ablution fan ruu.
Hadith
Imam Abu Dawud : 118
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنَا زَيْدٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ قَالَ لَنَا ابْنُ عَبَّاسٍأَتُحِبُّونَ أَنْ أُرِيَكُمْ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ فَدَعَا بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ فَاغْتَرَفَ غَرْفَةً بِيَدِهِ الْيُمْنَى فَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثُمَّ أَخَذَ أُخْرَى فَجَمَعَ بِهَا يَدَيْهِ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثُمَّ أَخَذَ أُخْرَى فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ الْيُمْنَى ثُمَّ أَخَذَ أُخْرَى فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ الْيُسْرَى ثُمَّ قَبَضَ قَبْضَةً مِنْ الْمَاءِ ثُمَّ نَفَضَ يَدَهُ ثُمَّ مَسَحَ بِهَا رَأْسَهُ وَأُذُنَيْهِ ثُمَّ قَبَضَ قَبْضَةً أُخْرَى مِنْ الْمَاءِ فَرَشَّ عَلَى رِجْلِهِ الْيُمْنَى وَفِيهَا النَّعْلُ ثُمَّ مَسَحَهَا بِيَدَيْهِ يَدٍ فَوْقَ الْقَدَمِ وَيَدٍ تَحْتَ النَّعْلِ ثُمَّ صَنَعَ بِالْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ
A erenikem [Uthman bin Abu Syaibah] a erenikem [Muhammad bin Bisyr] a erenikem [Hsyam bin Sa’d] a erenikem [Zaid] seni [‘Atha‘ bin Yasar] a apasa; [Ibn Abbas] a apasa ngenikich fan eu; Ngang upwe pwari ngonuk ifa usun ewe Soufos a fori ablution? A tingor pwe epwe uwei eu sepi mi ur ren konik, mwirin a suki fan eu ren poun we mi pwung, mwirin a suki awan me iotek, mwirin a angei sefan, mwirin a apachafengenni poun kewe ruepek lon eu chok suki, mwirin a suki mesan. Mürin ena a angei pwal efoch skop, mürin a limeti pöün peliefich ren, mürin a pwal angeisefäl, mürin a limeti pöün peliefich. Mwirin ena a angei efoch konik, mwirin a suki poun kewe, mwirin a suki won mokuran me selingan kewe. Mwirin ena, a angei pwal efoch föün, mürin a ässäwa won pechen peliefich mi nom lon sus, mürin a äeä pöün kewe ruoman, efoch pöün won pechen me efoch pöün fän an sus. Mürin a pwal föri ina usun ren pechen peliefich.
Hadith
Imam Abu Dawud : 119
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَأَلَا أُخْبِرُكُمْ بِوُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً
A erenikem [Musaddad] a erenikem [Yahya] seni [Sufyan] a erenikem [Zaid bin Aslam] seni [‘Atha` bin Yasar] seni [Ibn Abbas] a apasa; Ifa usun, üpwe ürenikemi usun ewe ablution an Rasulullah? Mwirin, a fori ablution fan eu.
Hadith
Imam Abu Dawud : 120
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ سَمِعْتُ لَيْثًا يَذْكُرُ عَنْ طَلْحَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَدَخَلْتُ يَعْنِي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ وَالْمَاءُ يَسِيلُ مِنْ وَجْهِهِ وَلِحْيَتِهِ عَلَى صَدْرِهِ فَرَأَيْتُهُ يَفْصِلُ بَيْنَ الْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ
A erenikem [Humaid bin Mas’adah] a erenikem [Mu’tamir] a apasa; Fan eu ua rongorong [Laits] a apasa eu hadith seni [Thalhah] seni [seman we] seni [seman we chinnap] a apasa; Fan eu ua churi ewe Soufos nupwen a fori ablution me konik a puwu seni mesan me mokuran ngeni pechen, me ua kuna an a aimufeseni nefinen an epwe limelimoch me an fori istinsyaq.
