Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 101
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَأَبُو تَوْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ح و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي حَيَّةَ قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَوَضَّأَ فَذَكَرَ وُضُوءَهُ كُلَّهُ ثَلَاثًا ثَلَاثًا قَالَ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثُمَّ قَالَ إِنَّمَا أَحْبَبْتُ أَنْ أُرِيَكُمْ طُهُورَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Lavaret eo bet deomp [Musaddad] ha [Abu Taubah] o deus lavaret o-daou ; Lavaret en deus deomp [Abu Al Ahwash]. Hag hervez ul linenn all ; en deus lavaret deomp [Amru bin 'Aun] en deus lavaret deomp [Abu Al Ahwash] eus [Abu Ishaq] eus [Abu Hayyah] en deus lâret; 'Gwelet em eus ur wech [Ali Radliallahu Anhu] ober e ablusion,' neuze e menegas holl fiñvoù e ablusion teir gwech teir gwech, goude-se Abu Hayyah ; Neuze e sec'has e benn, goude e walc'has e dreid betek an treid, ha goude e lavaras; 'E gwirionez, n'em eus c'hoant nemet diskouez deoc'h penaos glanaat Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 102
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ الْخَوْلَانِيُّ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَدَخَلَ عَلَيَّ عَلِيٌّ يَعْنِي ابْنَ أَبِي طَالِبٍ وَقَدْ أَهْرَاقَ الْمَاءَ فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَأَتَيْنَاهُ بِتَوْرٍ فِيهِ مَاءٌ حَتَّى وَضَعْنَاهُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ أَلَا أُرِيكَ كَيْفَ كَانَ يَتَوَضَّأُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ بَلَى قَالَ فَأَصْغَى الْإِنَاءَ عَلَى يَدِهِ فَغَسَلَهَا ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى فَأَفْرَغَ بِهَا عَلَى الْأُخْرَى ثُمَّ غَسَلَ كَفَّيْهِ ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَيْهِ فِي الْإِنَاءِ جَمِيعًا فَأَخَذَ بِهِمَا حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ فَضَرَبَ بِهَا عَلَى وَجْهِهِ ثُمَّ أَلْقَمَ إِبْهَامَيْهِ مَا أَقْبَلَ مِنْ أُذُنَيْهِ ثُمَّ الثَّانِيَةَ ثُمَّ الثَّالِثَةَ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ أَخَذَ بِكَفِّهِ الْيُمْنَى قَبْضَةً مِنْ مَاءٍ فَصَبَّهَا عَلَى نَاصِيَتِهِ فَتَرَكَهَا تَسْتَنُّ عَلَى وَجْهِهِ ثُمَّ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ وَظُهُورَ أُذُنَيْهِ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَيْهِ جَمِيعًا فَأَخَذَ حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ فَضَرَبَ بِهَا عَلَى رِجْلِهِ وَفِيهَا النَّعْلُ فَفَتَلَهَا بِهَا ثُمَّ الْأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ قُلْتُ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ قُلْتُ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ قُلْتُ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ وَفِي النَّعْلَيْنِقَالَ أَبُو دَاوُد وَحَدِيثُ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ شَيْبَةَ يُشْبِهُ حَدِيثَ عَلِيٍّ لِأَنَّهُ قَالَ فِيهِ حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُرَيْجٍ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّةً وَاحِدَةً وَقَالَ ابْنُ وَهْبٍ فِيهِ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ثَلَاثًا
Lavaret en deus deomp [Abdul Aziz bin Yahya Al Harrani] en deus lavaret deomp [Muhammad, da lâret eo Ibn Salamah] digant [Muhammad bin Ishaq] digant [Muhammad bin Thalhah bin Yazid bin Rukanah] digant [Ubaidullah Al-Khaulani] digant [Ibn Abbas] e lavaras; [Ali bin Abi Talib] a gejas ganin ur wech, goude-se e c'houlennas dour evit an ablusion, setu hon eus degaset ur lestr leun a dour dezhañ betek ma lakaomp anezhañ dirazañ, neuze e lavaras ; O Ibn Abbas, ha diskouez a rin deoc'h penaos e ra Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam an ablusion ? Respontet em eus; Evel-just. Lavarout a ra; Skuilhañ a reas al lestr en e zorn, goude-se e walc'has anezhañ, goude-se e lakaas e zorn dehou e-barzh, goude-se e skuilhas dour gantañ en e zorn all, goude-se e gwalc'has e ziv zorn, goude-se e riñsas e c'henoù hag -beristinsyaq ha- beristintsar, goude-se e lakaas an daou zorn e-barzh, goude-se e kemeras dour ken leun hag an div zorn, goude-se e strinkas anezhañ war e zremm, goude-se e lakaas -frotañ- e zaou viz-meud war an eil, hag e reas an trede evel-se ivez, e kemeras un dornad dour gant palv e zorn dehou, e skuilhas anezhañ war benn e benn hag e lezas anezhañ da redek war e zremm, e walc'has e zaou vrec'h betek an ilin teir gwech teir gwech, e frotas e benn hag an diavaez eus e zivskouarn e lakaas e zaou viz enno, e kemeras dour ken leun hag e zaou zorn hag e skuilhas war e dreid, a voe skuilhet d'ar mare-se anezho, hag evel-se war an troad all. Eñ - Abdullah Al-Khaulani - a lavaras; Goulenn a ran -da Ibn Abbas-; Hag an daou droad a zo c'hoazh o wiskañ sandalennoù ? Respont a reas -Ibn Abbas- ; Ya, an daou droad a zo c'hoazh o wiskañ sandalennoù. Eñ - Abdullah Al-Khaulani - a lavaras; Goulenn a ran -da Ibn Abbas-; Hag an daou droad a zo c'hoazh o wiskañ sandalennoù ? Respont a reas -Ibn Abbas- ; Ya, an daou droad a zo c'hoazh o wiskañ sandalennoù. Eñ - Abdullah Al-Khaulani - a lavaras; Goulenn a ran -da Ibn Abbas-; Hag an daou droad a zo c'hoazh o wiskañ sandalennoù ? Respont a reas -Ibn Abbas- ; Ya, an daou droad a zo c'hoazh o wiskañ sandalennoù. Abu Dawud a lavaras; Hadith Ibn Juraij eus Syaibah a zo heñvel ouzh hadith Ali, rak Hajjaj bin Muhammad bin Jurair en deus kontet dezhañ ; Hag e frotas e benn ur wech. E-keit-se, Ibnu Wahb a lavaras dezhañ digant Ibn Jurair ; Hag e frotas e benn teir gwech.
Hadith
Imam Abu Dawud : 103
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ وَهُوَ جَدُّ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُرِيَنِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ نَعَمْ فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ بَدَأَ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ ثُمَّ ذَهَبَ بِهِمَا إِلَى قَفَاهُ ثُمَّ رَدَّهُمَا حَتَّى رَجَعَ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مِنْ كَفٍّ وَاحِدَةٍ يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلَاثًا ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ
Lavaret en deus deomp [Abdullah bin Maslamah] digant [Malik] digant [Amru bin Yahya Al-Mazini] digant [e dad] e oa bet lavaret da [Abdullah bin Zaid bin Ashim] e oa tad-kozh Amru bin Yahya Al-Mazini ; Ha gallout a rit diskouez din penaos e rae Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam an ablusion ? Evel-se e respontas Abdullah bin Zaid ; Ya. Neuze e c'houlennas ma vije digaset dour an ablusion, neuze e skuilhas anezhañ war e zaou zorn, e walc'has e zaouarn, goude e riñsas e c'henoù hag - bersitinsyaq ha - beristintsar teir gwech, goude e walc'has e zremm teir gwech, goude e walc'has e zaouarn div wech betek an ilin, goude e frotas e benn gant an daou zorn ; frotañ a reas anezho o-daou a-dreñv hag a-raok, kregiñ a reas gant penn a-raok ha goude-se e frotas anezho o-daou betek penn e c'houzoug, goude-se e tistroas anezho o-daou betek tizhout al lec'h ma oa kroget, ha gwalc'hiñ a reas e zaou droad. Lavaret en deus deomp [Musaddad] en deus lavaret deomp [Khalid] eus [Amru bin Yahya Al-Mazini] eus [e dad] eus [Abdullah bin Zaid bin Ashim] gant an hadith-mañ, meneget en deus ; Neuze e riñsas e c'henoù ha beristinsyaq -ha beristintsar- eus ur palv, e reas teir gwech, neuze e lavaras al lafazh evel a-us.
Hadith
Imam Abu Dawud : 104
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ أَنَّ حَبَّانَ بْنَ وَاسِعٍ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيَّ يَذْكُرُأَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ وُضُوءَهُ وَقَالَ وَمَسَحَ رَأْسَهُ بِمَاءٍ غَيْرِ فَضْلِ يَدَيْهِ وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ حَتَّى أَنْقَاهُمَا
Lavaret en deus deomp [Ahmad bin Amru bin As-Sarj] en deus lâret deomp [Ibnu Wahb] eus [Amru bin Al Harith] en doa [Habban bin Wasi'] lavaret dezhañ en doa [e dad] lavaret dezhañ en doa klevet [Abdullah bin Zaid bin Ashim Al-Mazini] o menegiñ en doa gwelet ablusion Rasulullah Alahulai, neuze e reas anv eus e ablusion hag e lavaras ennañ; Hag e sec'has e benn gant dour na chome ket eus e zaouarn hag e walc'has e dreid betek ma vijent glan.
Hadith
Imam Abu Dawud : 105
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا حَرِيزٌ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَيْسَرَةَ الْحَضْرَمِيُّ سَمِعْتُ الْمِقْدَامَ بْنَ مَعْدِي كَرِبَ الْكِنْدِيَّ قَالَ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ ظَاهِرِهِمَا وَبَاطِنِهِمَا
Lavaret en deus deomp [Abu Al-Mughirah] en deus lavaret deomp [Hariz] en deus lavaret din [Abdurrahman bin Maisarah Al Hadhrami] em eus klevet [Al-Miqdam bin Ma'diy Karib AL-Kindi] o lavarout; Degaset e voe dour ar gwiskad da Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, goude-se e reas an ablusion, gwalc'hiñ a reas e zaouarn teir gwech, goude-se e rinsañ e c'henoù hag e reas Istinsyaq teir gwech, goude-se e gwalc'has e zremm teir gwech, goude-se e gwalc'has e zivrec'h teir gwech, goude-se e sec'has e benn hag e zaou skouarn ; an diavaez hag an diabarzh.
Hadith
Imam Abu Dawud : 106
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ وَيَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ الْأَنْطَاكِيُّ لَفْظُهُ قَالَا حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَلَمَّا بَلَغَ مَسْحَ رَأْسِهِ وَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى مُقَدَّمِ رَأْسِهِ فَأَمَرَّهُمَا حَتَّى بَلَغَ الْقَفَا ثُمَّ رَدَّهُمَا إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُقَالَ مَحْمُودٌ قَالَ أَخْبَرَنِي حَرِيزٌ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ وَهِشَامُ بْنُ خَالِدٍ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ وَمَسَحَ بِأُذُنَيْهِ ظَاهِرِهِمَا وَبَاطِنِهِمَا زَادَ هِشَامٌ وَأَدْخَلَ أَصَابِعَهُ فِي صِمَاخِ أُذُنَيْهِ
Lavaret en deus deomp [Mahmud bin Khalid] ha [Yaqub bin Ka'ab Al Anthaki] al lafazh : emezañ ; Goude bezañ lavaret deomp [Al-Walid bin Muslim] eus [Hariz bin Uthman] eus [Abdurrahman bin Maisarah] eus [Al-Miqdam bin Ma'diy Karib] e lavaras; Gwelet em eus ur wech Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam oc'h ober e ablusion, pa oa deuet ar mare da walc'hiñ e benn, e lakae palmoù e zaouarn war penn e benn, ha goude-se e redas an daou anezho betek penn e c'houzoug, ha goude-se e tistroas d'al lec'h ma oant implijet pa oa kroget. [Mahmud] a lavaras; en deus kelaouet ac'hanon [Hariz]. Lavaret en deus deomp [Mahmud bin Khalid] ha [Hisyam bin Khalid] gant ar memes ster. Lavarout a rejont o-daou ; [Al-Walid] en deus kontet deomp ar sanad-se, emezañ ; Frotañ a reas e zivskouarn ; an diavaez hag an diabarzh. Hisham a ouzhpennas; Hag e lakaas e vizoù e toulloù an daou skouarn.
Hadith
Imam Abu Dawud : 107
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ الْمُغِيرَةُ بْنُ فَرْوَةَ وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي مَالِكٍأَنَّ مُعَاوِيَةَ تَوَضَّأَ لِلنَّاسِ كَمَا رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ فَلَمَّا بَلَغَ رَأْسَهُ غَرَفَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَتَلَقَّاهَا بِشِمَالِهِ حَتَّى وَضَعَهَا عَلَى وَسَطِ رَأْسِهِ حَتَّى قَطَرَ الْمَاءُ أَوْ كَادَ يَقْطُرُ ثُمَّ مَسَحَ مِنْ مُقَدَّمِهِ إِلَى مُؤَخَّرِهِ وَمِنْ مُؤَخَّرِهِ إِلَى مُقَدَّمِهِحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ فَتَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ بِغَيْرِ عَدَدٍ
Lavaret en deus deomp [Mu`ammal bin Al-Fadl Al Harrani] en deus lavaret deomp [Al-Walid bin Muslim] en deus lavaret deomp [Abdullah bin Al-'Ala] en deus lâret deomp [Abu Al Azhar Al-Mughirah bin Farwah] ha [Yazid bin Abu Malik] e oa [Muawiyah] o reiñ ur wech an ablusion dirak an dud evel ma rae Salwallah Alahullah ablusion. Pa erruas war ar poent da wiskañ e benn, e kemeras ur loaiad dour, goude-se e kemeras anezhañ gant e zorn kleiz hag e strinkas anezhañ war greiz e benn, betek ma skuilhe an dour pe dost da skuilhañ. Neuze e frotas e benn a-raok d'an a-dreñv, hag a-dreñv d'an a-raok. Goude bezañ lavaret deomp [Mahmud bin Khalid] en deus lavaret deomp [Al-Walid] gant ar sanad-se, e lavaras ; Ober a reas an ablusion teir gwech - teir gwech, ha gwalc'hiñ a reas e dreid hep kontañ.
Hadith
Imam Abu Dawud : 108
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ ابْنِ عَفْرَاءَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِينَا فَحَدَّثَتْنَا أَنَّهُ قَالَ اسْكُبِي لِي وَضُوءًا فَذَكَرَتْ وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ فِيهِ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا وَوَضَّأَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مَرَّةً وَوَضَّأَ يَدَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّتَيْنِ بِمُؤَخَّرِ رَأْسِهِ ثُمَّ بِمُقَدَّمِهِ وَبِأُذُنَيْهِ كِلْتَيْهِمَا ظُهُورِهِمَا وَبُطُونِهِمَا وَوَضَّأَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا قَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا مَعْنَى حَدِيثِ مُسَدَّدٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ عَقِيلٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ يُغَيِّرُ بَعْضَ مَعَانِي بِشْرٍ قَالَ فِيهِ وَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثًا
Lavaret en deus deomp [Musaddad] en deus lavaret deomp [Bisyr bin Al-Mufadldlal] en deus lavaret deomp [Abdullah bin Muhammad bin 'Aqil] eus [Ar-Rubayyi' bint Mu'awwidz bin 'Afra`] emezañ; Ur wech e oa deuet Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam da gavout ac'hanomp, ha goude-se e lavaras deomp e oa bet lavaret gantañ : 'Skuilhit dour evit ar c'hlaskerezh din'. Neuze e teuas soñj dezhañ -Ar-Rubayyi'- eus ablusion Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam, e lavaras dezhañ ; Gwalc’hi a reaz palmou he zaouarn teir guech, gwalc’hi he zremm teir guech, rinsa he c’henou, pedi eur vech, gwalc’hi he zaou zorn teir guech, frotât he benn diou vech, e penn he benn, goude ann diaraog, hag he ziou skouarn ; er-mêz hag en diabarz, neuze gwalc’hiñ e zaou droad teir gwech teir gwech. Abu Dawud a lavaras; Setu ster an hadith en deus [Musaddad] kontet deomp [Ishaq bin Isma'il] en deus kontet deomp [Sufyan] digant [Ibn Aqil] gant an hadith-mañ, nemet en deus cheñchet un tamm eus ster an hadith Bisyr, meneget en deus anezhañ dezhañ ; Gwalc'hiñ a reas e c'henoù ha reiñ a reas e anal kentañ teir gwech.
Hadith
Imam Abu Dawud : 109
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَيَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ ابْنِ عَفْرَاءَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ عِنْدَهَا فَمَسَحَ الرَّأْسَ كُلَّهُ مِنْ قَرْنِ الشَّعْرِ كُلِّ نَاحِيَةٍ لِمُنْصَبِّ الشَّعْرِ لَا يُحَرِّكُ الشَّعْرَ عَنْ هَيْئَتِهِ
Lavaret en deus deomp [Qutaibah bin Said] ha [Yazid bin Khalid Al Hamdani] o deus lavaret o-daou ; Lavaret eo bet deomp [Al-Laits] gant [Ibn 'Ajlan] gant [Abdullah bin Muhammad bin 'Aqil] gant [Ar-Rubayyi' bint Mu'awwidz bin 'Afra`] e oa bet graet ur gwalc'hadenn gant Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam en e gostez, o frotañ e holl benn, eus pep blev, eus e blev betek an tu all traoñ e vlev, hep lakaat e vlev da zistreiñ eus e stad orin.
Hadith
Imam Abu Dawud : 110
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا بَكْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُضَرَ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ أَنَّ رُبَيِّعَ بِنْتَ مُعَوِّذٍ ابْنِ عَفْرَاءَ أَخْبَرَتْهُ قَالَتْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ قَالَتْ فَمَسَحَ رَأْسَهُ وَمَسَحَ مَا أَقْبَلَ مِنْهُ وَمَا أَدْبَرَ وَصُدْغَيْهِ وَأُذُنَيْهِ مَرَّةً وَاحِدَةً
Lavaret en deus deomp [Qutaibah bin Said] en deus lavaret deomp [Bakr Ibn Mudlar] digant [Ibn 'Ajlan] digant [Abdullah bin Muhammad bin 'Aqil] en deus [Rubayyi' bint Mu'awwidz bin 'Afra`] kelaouet anezhañ, emezañ ; Gwelet em eus ur wech Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam o reiñ an ablusion, emezañ ; Frotañ a reas e benn, o frotañ an tu a-raok, an tu a-dreñv, an daou zorn hag an daou skouarn ur wech.
Hadith
Imam Abu Dawud : 111
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ ابْنِ عَقِيلٍ عَنْ الرُّبَيِّعِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ بِرَأْسِهِ مِنْ فَضْلِ مَاءٍ كَانَ فِي يَدِهِ
Lavaret en deus deomp [Musaddad] en deus lavaret deomp [Abdullah bin Dawud] eus [Sufyan bin Said] eus [Ibn 'Aqil] eus [Ar-Rubayyi'] e oa bet sec'het e benn gant ar profed sallallaahu Alaihi Wasallam diouzh an dour a chome en e zaouarn.
Hadith
Imam Abu Dawud : 112
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ ابْنِ عَفْرَاءَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَأَدْخَلَ إِصْبَعَيْهِ فِي حُجْرَيْ أُذُنَيْهِ
Lavaret en deus deomp [Ibrahim bin Said] en deus lavaret deomp [Waki'] en deus lavaret deomp [Al Hasan bin Salih] digant [Abdullah bin Muhammad bin 'Aqil] digant [Ar-Rubayyi' bint Mu'awwidz bin 'Afra`] pa oa ar profed sallaahu alaihi Wasallam o reiñ ablusion, e lakae e zaou viz e toull e zivskouarn.
Hadith
Imam Abu Dawud : 113
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى وَمُسَدَّدٌ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ لَيْثٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ رَأْسَهُ مَرَّةً وَاحِدَةً حَتَّى بَلَغَ الْقَذَالَ وَهُوَ أَوَّلُ الْقَفَا وَقَالَ مُسَدَّدٌ مَسَحَ رَأْسَهُ مِنْ مُقَدَّمِهِ إِلَى مُؤَخَّرِهِ حَتَّى أَخْرَجَ يَدَيْهِ مِنْ تَحْتِ أُذُنَيْهِ قَالَ مُسَدَّدٌ فَحَدَّثْتُ بِهِ يَحْيَى فَأَنْكَرَهُ قَالَ أَبُو دَاوُد و سَمِعْت أَحْمَدَ يَقُولُ إِنَّ ابْنَ عُيَيْنَةَ زَعَمُوا أَنَّهُ كَانَ يُنْكِرُهُ وَيَقُولُ إِيشْ هَذَا طَلْحَةُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ
Lavaret en deus deomp [Muhammad bin Isa] ha [Musaddad] o deus lavaret o-daou; Goude bezañ kontet deomp [Abdul Warits] eus [Laits] eus [Thalhah bin Musharrif] eus [e dad] eus [e dad-kozh] e lavaras; Gwelet em eus ur wech Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam o frotañ e benn ur wech betek tizhout penn e c'houzoug. Ha Musaddad a lavaras; Frotañ a reas e benn eus an tu a-raok d'an tu a-dreñv betek tennañ e zaouarn dindan e zivskouarn. Musaddad a lavaras; Neuze em eus kontet an hadith-mañ da Yahya, setu m'en deus nac'het anezhañ. Abu Dawud a lavaras; Ha klevet em eus Ahmad o lavarout e oa bet lavaret gant Ibn 'Uyainah gant tud zo e oa bet nac'het gantañ ha lavaret en doa ; Petra, setu Talha eus e dad eus e dad-kozh.
Hadith
Imam Abu Dawud : 114
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ كُلَّهُ ثَلَاثًا ثَلَاثًا قَالَ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ مَسْحَةً وَاحِدَةً
Lavaret en deus deomp [Al Hasan bin Ali] en deus lavaret deomp [Yazid bin Harun] en deus lâret deomp ['Abbad bin Mansur] eus [Ikrimah bin Khalid] eus [Said bin Jubair] eus [Ibn Abbas] en deus gwelet ur wech kannad Allah sallallallaahu alaihi wasallam o reiñ an ablusion, meneget en deus an hadith a-bezh teir gwech. Meneget en deus; Hag e frotas e benn hag e zaou skouarn ur wech.
Hadith
Imam Abu Dawud : 115
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَقُتَيْبَةُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سِنَانِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ وَذَكَرَ وُضُوءَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ الْمَأْقَيْنِ قَالَ وَقَالَ الْأُذُنَانِ مِنْ الرَّأْسِ قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ يَقُولُهَا أَبُو أُمَامَةَ قَالَ قُتَيْبَةُ قَالَ حَمَّادٌ لَا أَدْرِي هُوَ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ مِنْ أَبِي أُمَامَةَ يَعْنِي قِصَّةَ الْأُذُنَيْنِ قَالَ قُتَيْبَةُ عَنْ سِنَانٍ أَبِي رَبِيعَةَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ ابْنُ رَبِيعَةَ كُنْيَتُهُ أَبُو رَبِيعَةَ
Lavaret en deus deomp [Sulaiman bin Harb] en deus lâret deomp [Hammad] Al Hadith. Ha goude bezañ kontet deomp [Musaddad] ha [Qutaibah] digant [Hamamd bin Zaid] digant [Sinan bin Rabi'ah] digant [Syahr bin Hausyab] digant [Abu Umamah], e menegas ablusion ar profed sallallaahu alaihi Wasallam en ur lavarout; Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a frotas traoñ e zaoulagad, emezañ ; hag e lavaras : 'An daou skouarn a zo ul lodenn eus ar penn'. Sulaiman bin Harb a lavaras e oa bet lavaret ar gerioù-se gant Abu Umamah. Qutaibah a lavaras; Hammad a lavaras; N'ouzon ket hag-eñ eo komzoù ar profed Sallallahu Alaihi Wasallam pe komzoù Abu Umamah, da lâret eo diwar-benn an div skouarn. Qutaibah a lavaras digant Sinan Abu Rabi'ah. Abu Dawud a lavaras; Ibn Rabi'ah eo hag Abu Rabi'ah eo e kuniyah.
Hadith
Imam Abu Dawud : 116
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ الطُّهُورُ فَدَعَا بِمَاءٍ فِي إِنَاءٍ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ فَأَدْخَلَ إِصْبَعَيْهِ السَّبَّاحَتَيْنِ فِي أُذُنَيْهِ وَمَسَحَ بِإِبْهَامَيْهِ عَلَى ظَاهِرِ أُذُنَيْهِ وَبِالسَّبَّاحَتَيْنِ بَاطِنَ أُذُنَيْهِ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ هَكَذَا الْوُضُوءُ فَمَنْ زَادَ عَلَى هَذَا أَوْ نَقَصَ فَقَدْ أَسَاءَ وَظَلَمَ أَوْ ظَلَمَ وَأَسَاءَ
Lavaret en deus deomp [Musaddad] en deus lâret deomp [Abu 'Awanah] digant [Musa bin Abu Aisyah] digant [Amru bin Syu'aib] ha [e dad] digant [e dad-kozh] e oa un den deuet da gavout Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam hag en deus lâret ; 'O kannad Allah, penaos e c'hlanait hoc'h-unan ? Neuze e c'hourc'hemennas degas dour el lestr, goude-se e walc'has palv e zaouarn teir gwech, goude-se e walc'has e zremm teir gwech, goude-se e walc'has e zivrec'h teir gwech, goude e sec'has e benn hag e lakaas e zaou viz-meud en e zivskouarn, hag e frotas an diavaez eus e zivskouarn gant e zaou viz-meud hag an diabarzh eus e zivskouarn gant e zaou zreid, goude-se e voe gwalc'het e dreid teir gwech a lavaras : 'Evel-se e vez graet an ablusion, piv bennak a ouzhpenn pe a ziverk eus an titouroù-se, neuze en deus graet droug ha direizhder pe direizhder ha droug'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 117
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا زَيْدٌ يَعْنِي ابْنَ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَوْبَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيُّ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ
Lavaret en deus deomp [Muhammad bin Al-'Ala`] en deus lavaret deomp [Zaid bin Al Hubab] en deus lavaret deomp [Abdurrahman bin Tsauban] en deus lavaret deomp [Abdullah bin Al-Fadll Al Hasyimi] gant [Al A'raj] gant [Abu Hurairah] e oa bet graet div wech ar profed sallallaahu alaihi d'an ablulam.
Hadith
Imam Abu Dawud : 118
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنَا زَيْدٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ قَالَ لَنَا ابْنُ عَبَّاسٍأَتُحِبُّونَ أَنْ أُرِيَكُمْ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ فَدَعَا بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ فَاغْتَرَفَ غَرْفَةً بِيَدِهِ الْيُمْنَى فَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثُمَّ أَخَذَ أُخْرَى فَجَمَعَ بِهَا يَدَيْهِ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثُمَّ أَخَذَ أُخْرَى فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ الْيُمْنَى ثُمَّ أَخَذَ أُخْرَى فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ الْيُسْرَى ثُمَّ قَبَضَ قَبْضَةً مِنْ الْمَاءِ ثُمَّ نَفَضَ يَدَهُ ثُمَّ مَسَحَ بِهَا رَأْسَهُ وَأُذُنَيْهِ ثُمَّ قَبَضَ قَبْضَةً أُخْرَى مِنْ الْمَاءِ فَرَشَّ عَلَى رِجْلِهِ الْيُمْنَى وَفِيهَا النَّعْلُ ثُمَّ مَسَحَهَا بِيَدَيْهِ يَدٍ فَوْقَ الْقَدَمِ وَيَدٍ تَحْتَ النَّعْلِ ثُمَّ صَنَعَ بِالْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ
Lavaret en deus deomp [Uthman bin Abu Syaibah] en deus lavaret deomp [Muhammad bin Bisyr] en deus lavaret deomp [Hisyam bin Sa'd] en deus lavaret deomp [Zaid] eus [Atha bin Yasar] en deus lavaret; [Ibn Abbas] a lavaras deomp ur wech ; Diskouez a rin deoc'h penaos e rae Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam an ablusion ? Goulenn a reas ma vije degaset ul lestr leun a zour, goude-se e savas anezhañ ur wech gant e zorn dehou, goude-se e riñsas e c'henoù hag e pedas, goude-se e kemeras anezhañ adarre, goude-se e lakaas an daou zorn asambles en ur c'houblad hepken, ha goude-se e sec'has e zremm. Goude-ze e kemeras eur skub all, goude e walc’has e zorn dehou gantañ, goude e kemeras anezhañ adarre, goude e walc’has e zorn kleiz. Goude-se e kemeras un dornad dour, goude-se e strakas e zaouarn, goude-se e frotas anezhañ war e benn hag e zivskouarn. Goude-se, e kemeras un dornad all, goude e strinkas anezhañ war e droad dehou a oa e sandalenn, goude e frotas anezhañ gant e zaou zorn, un dorn war e droad hag egile dindan e sandalenn. Neuze e reas ar memes tra gant e droad kleiz.
Hadith
Imam Abu Dawud : 119
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَأَلَا أُخْبِرُكُمْ بِوُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً
Lavaret en deus deomp [Musaddad] en deus lavaret deomp [Yahya] eus [Sufyan] en deus lavaret din [Zaid bin Aslam] eus [Atha bin Yasar] eus [Ibn Abbas] e lavaras; Ha komz a rin deoc'h diwar-benn ablusion Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ? Neuze e reas an ablusion ur wech.
Hadith
Imam Abu Dawud : 120
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ سَمِعْتُ لَيْثًا يَذْكُرُ عَنْ طَلْحَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَدَخَلْتُ يَعْنِي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ وَالْمَاءُ يَسِيلُ مِنْ وَجْهِهِ وَلِحْيَتِهِ عَلَى صَدْرِهِ فَرَأَيْتُهُ يَفْصِلُ بَيْنَ الْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ
Lavaret en deus deomp [Humaid bin Mas'adah] en deus lavaret deomp [Mu'tamir] emezañ; Ur wech em eus klevet [Laits] o menegiñ un hadith eus [Thalhah] eus [e dad] eus [e dad-kozh] a lavaras; Ur wech em eus graet anaoudegezh gant ar profed sallallallaahu alaihi wasallam e-pad ma oa o reiñ e ablusion hag e rede dour eus e zremm hag eus e varv war e vruched, ha gwelet em eus anezhañ o lakaat an diforc'h etre ar gargoù hag an istinsyaq.
