Imam Abu Dawud : 101
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَأَبُو تَوْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ح و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي حَيَّةَ قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَوَضَّأَ فَذَكَرَ وُضُوءَهُ كُلَّهُ ثَلَاثًا ثَلَاثًا قَالَ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثُمَّ قَالَ إِنَّمَا أَحْبَبْتُ أَنْ أُرِيَكُمْ طُهُورَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Беҙгә [Мөсәддәдкә] һәм [Әбү Тәүбәгә] әйтелгән, улар икеһе лә әйтте; Беҙгә [Әбү Әл Әхүәшкә] һөйләне. Һәм икенсе юл буйынса; беҙгә [Әмру бин Әүн] беҙгә [Әбү Әл Әхүәште] [Әбү Исхаҡтан] [Әбү Хәййәнән] әйтте, ул әйтте; «Мин бер ваҡыт [Ғәли рәҙлиаллаһу ғәнһү] тәһәрәт алыуын күрҙем», шунан ул тәһәрәтенең бөтә хәрәкәттәрен өс тапҡыр өс тапҡыр, унан Әбү Хәййәне телгә алды; Шунан башын һөртөп алды, шунан аяҡтарын тояҡтарына тиклем йыуҙы, шунан әйтте; — Ысынында, мин һеҙгә Пәйғәмбәребеҙҙе нисек таҙартырға икәнен күрһәтергә генә теләйем.
Imam Abu Dawud : 102
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ الْخَوْلَانِيُّ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَدَخَلَ عَلَيَّ عَلِيٌّ يَعْنِي ابْنَ أَبِي طَالِبٍ وَقَدْ أَهْرَاقَ الْمَاءَ فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَأَتَيْنَاهُ بِتَوْرٍ فِيهِ مَاءٌ حَتَّى وَضَعْنَاهُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ أَلَا أُرِيكَ كَيْفَ كَانَ يَتَوَضَّأُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ بَلَى قَالَ فَأَصْغَى الْإِنَاءَ عَلَى يَدِهِ فَغَسَلَهَا ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى فَأَفْرَغَ بِهَا عَلَى الْأُخْرَى ثُمَّ غَسَلَ كَفَّيْهِ ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَيْهِ فِي الْإِنَاءِ جَمِيعًا فَأَخَذَ بِهِمَا حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ فَضَرَبَ بِهَا عَلَى وَجْهِهِ ثُمَّ أَلْقَمَ إِبْهَامَيْهِ مَا أَقْبَلَ مِنْ أُذُنَيْهِ ثُمَّ الثَّانِيَةَ ثُمَّ الثَّالِثَةَ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ أَخَذَ بِكَفِّهِ الْيُمْنَى قَبْضَةً مِنْ مَاءٍ فَصَبَّهَا عَلَى نَاصِيَتِهِ فَتَرَكَهَا تَسْتَنُّ عَلَى وَجْهِهِ ثُمَّ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ وَظُهُورَ أُذُنَيْهِ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَيْهِ جَمِيعًا فَأَخَذَ حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ فَضَرَبَ بِهَا عَلَى رِجْلِهِ وَفِيهَا النَّعْلُ فَفَتَلَهَا بِهَا ثُمَّ الْأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ قُلْتُ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ قُلْتُ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ قُلْتُ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ وَفِي النَّعْلَيْنِقَالَ أَبُو دَاوُد وَحَدِيثُ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ شَيْبَةَ يُشْبِهُ حَدِيثَ عَلِيٍّ لِأَنَّهُ قَالَ فِيهِ حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُرَيْجٍ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّةً وَاحِدَةً وَقَالَ ابْنُ وَهْبٍ فِيهِ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ثَلَاثًا
Һөйләне беҙгә [Ғабдул Әзиз бин Яхья Әл-Хәррани] беҙгә [Мөхәммәт, йәғни Ибн Сәләмә] [Мөхәммәт бин Исхаҡтан] [Мөхәммәт бин Тәлхах бин Йәзид бин Рукана] [Өбәйҙулла Әл-Хәүләниҙән] [Ибн Аббастан] һөйләне; [Ғәли бин Әби Талиб] бер тапҡыр мине осратты, шунан тәһәрәт һыуы һораны, шуға күрә беҙ уның өсөн һыу тултырылған һауыт алып килдек, уны алдына ҡуйғансы, шунан ул әйтте; Әй, Ибн Ғәббәс, Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәсәллам нисек тәһәрәт алғанын күрһәтәйемме? Мин яуап бирҙем; Әлбиттә. Ул әйтә; Ул һауытты ҡулына ҡойҙо, шунан йыуҙы, шунан уң ҡулын һалды, шунан икенсе ҡулына һыу ҡойҙо, шунан ике аламаһын йыуҙы, шунан ауыҙын йыуҙы һәм -беристинсяҡ һәм- беристинцар, шунан ике ҡулын һалды, шунан һыу алды, йөҙөнә ике аламаһы кеүек тулыһынса спутн, ике аламаһын сплатшин -һөрттө- уның ике баш бармағы ике тышҡы ҡолаҡ, һуңынан ул икенсе һәм өсөнсө шулай уҡ эшләне, һуңынан уң ҡулының аламаһы менән бер ус һыу алды, һуңынан уны башының өҫтөнә ҡойҙо һәм рөхсәт итегеҙ, уның йөҙө аҫҡа ағып, һуңынан йыуып, уның ике ҡулын йоҙроҡҡа тиклем then өс тапҡыр уның the then уның outbe ике бармағын тығып, ике аламаһы тиклем һыу алып, шул ваҡытта сандали кейгән аяҡтарына ҡойҙо, шунан уларҙы борҙо, икенсе аяҡҡа ла шулай уҡ. Ул - Абдулла Әл-Хәүләни - тигән; Мин һораным -Ибн Аббастан-; Ике аяғы ла һаман сандали кейгәнме? Ул -Ибн Аббас- яуап бирҙе; Эйе, ике аяғы ла һаман сабата кейгән. Ул - Абдулла Әл-Хәүләни - тигән; Мин һораным -Ибн Аббастан-; Ике аяғы ла һаман сандали кейгәнме? Ул -Ибн Аббас- яуап бирҙе; Эйе, ике аяғы ла һаман сабата кейгән. Ул - Абдулла Әл-Хәүләни - тигән; Мин һораным -Ибн Аббастан-; Ике аяғы ла һаман сандали кейгәнме? Ул -Ибн Аббас- яуап бирҙе; Эйе, ике аяғы ла һаман сабата кейгән. Әбү Дауыт әйтте; Сәйәбә ҡалаһынан Ибн Джүрәйждең хәҙисе Ғәли хәҙисенә оҡшаш, сөнки Хаджаж бин Мөхәммәт бин Джүрәйр уға һөйләгән; Һәм башын бер һөрттө. Шул арала Ибнү Вахб уға Ибн Жүрәирҙән; Һәм башын өс тапҡыр сайҡаны.
Imam Abu Dawud : 103
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ وَهُوَ جَدُّ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُرِيَنِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ نَعَمْ فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ بَدَأَ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ ثُمَّ ذَهَبَ بِهِمَا إِلَى قَفَاهُ ثُمَّ رَدَّهُمَا حَتَّى رَجَعَ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مِنْ كَفٍّ وَاحِدَةٍ يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلَاثًا ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ
Беҙгә [Ғабдулла бин Мәсләмә] [Мәликтән] [Әмру бин Яхъя Әл-Мәҙиниҙән] [атаһынан] [Ғабдулла бин Зәйед бин Әшимгә] үҙен Әмру бин Яхъя Әл-Мәҙиниҙең олатаһы тип әйткән; Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм нисек тәһәрәт алғанын күрһәтә алаһығыҙмы? Шулай итеп, Ғабдулла бин Зәйет яуап бирә; Эйе. Һуңынан тәһәрәт һыуы килтереүҙе һораны, шунан ике ҡулына ҡойҙо, ҡулдарын йыуҙы, шунан ауыҙын йыуҙы һәм - берситсяҡ һәм - беристинцар өс тапҡыр, шунан битен өс тапҡыр йыуҙы, шунан ҡулдарын ике тапҡыр ике тапҡыр йоҙроҡтарына тиклем йыуҙы, башы менән ҡулын һөрттө; икеһен дә алға-артҡа һөрттө, башының алғы өлөшөнән башланы һуңынан икеһен дә муйын һыртына тиклем һөрттө, шунан башлаған урынына еткәнсе икеһен дә кире ҡайтарҙы, шунан ике аяғын да йыуҙы. Һөйләне беҙгә [Мөсәддәд] беҙгә [Хәлид] [Әмру бин Яхья Әл-Мәзиниҙән] [атаһынан] [Ғабдулла бин Зәид бин Әшим] был хәҙисте менән һөйләне, ул телгә алды; Шунан ауыҙын сайҡаны һәм бер аламаһынан беристинсяҡ -һәм беристинцар-, өс тапҡыр эшләне, шунан өҫтәге кеүек лафаж әйтте.
Imam Abu Dawud : 104
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ أَنَّ حَبَّانَ بْنَ وَاسِعٍ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيَّ يَذْكُرُأَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ وُضُوءَهُ وَقَالَ وَمَسَحَ رَأْسَهُ بِمَاءٍ غَيْرِ فَضْلِ يَدَيْهِ وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ حَتَّى أَنْقَاهُمَا
Һөйләне беҙгә [Әхмәт бин Әмру бин Әс-Сәрж] беҙгә [Ибнү Вахб] [Әмру бин Әл-Харистан] [Хаббан бин Вәси] уға [атаһы] уға [Ғабдулла бин Зәид бин Әшим Әл-Мәҙиниәнең ғәбүллуллаһты күргәнен ишеткәнен] һөйләгәнен һөйләне. ғәләйһи вәсалләм, шунан тәһәрәтте телгә алып, унда әйтте; Ҡулдарынан ҡалмаған һыу менән башын һөрттө һәм аяҡтарын таҙарып бөткәнсе йыуҙы.
Imam Abu Dawud : 105
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا حَرِيزٌ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَيْسَرَةَ الْحَضْرَمِيُّ سَمِعْتُ الْمِقْدَامَ بْنَ مَعْدِي كَرِبَ الْكِنْدِيَّ قَالَ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ ظَاهِرِهِمَا وَبَاطِنِهِمَا
Беҙгә [Әхмәт бин Мөхәммәт бин Хәнбал] әйтте [Әбү Әл-Мөғирә] әйтте беҙгә [Хариз] миңә әйтте [Ғабдуррахман бин Мәйсәрә Әл-Хәҙрәми] Мин ишеттем [Әл-Микдам бин Мәҙдий Кәриб Әл-Кинди] әйтә; Рәсүлуллаһҡа тәһәрәт һыуы килтерелде, шунан һуң ул тәһәрәт алды, өс тапҡыр ҡул аламаларын йыуҙы, шунан ауыҙын йыуып, өс тапҡыр истинсяҡ эшләне, шунан өс тапҡыр битен йыуҙы, шунан өс тапҡыр ҡулдарын йыуҙы, башын һөртөп алды; тышҡы һәм эске яҡтарын.
Imam Abu Dawud : 106
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ وَيَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ الْأَنْطَاكِيُّ لَفْظُهُ قَالَا حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَلَمَّا بَلَغَ مَسْحَ رَأْسِهِ وَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى مُقَدَّمِ رَأْسِهِ فَأَمَرَّهُمَا حَتَّى بَلَغَ الْقَفَا ثُمَّ رَدَّهُمَا إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُقَالَ مَحْمُودٌ قَالَ أَخْبَرَنِي حَرِيزٌ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ وَهِشَامُ بْنُ خَالِدٍ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ وَمَسَحَ بِأُذُنَيْهِ ظَاهِرِهِمَا وَبَاطِنِهِمَا زَادَ هِشَامٌ وَأَدْخَلَ أَصَابِعَهُ فِي صِمَاخِ أُذُنَيْهِ
Беҙгә [Мәхмүт бин Халидҡа] һәм [Йәҡүб бин Ҡәғб Әл Әнтәҡигә] лафажды һөйләне: ул әйтте; Беҙгә [Әл-Вәлид бин Мөслим] [Хариз бин Усмандан] [Әбдүррәхмән бин Мәйсәрә] [Әл-Миҡҙәм бин Мәҙдий Кәрибтән] һөйләп, ул әйтте; Бер ваҡыт пәйғәмбәребеҙҙең тәһәрәт алыуын күрҙем, башын һөртөү хәрәкәтенә килгәндә, ҡулдарының аламаҡтарын башының алғы өлөшөнә ҡуйҙы, шунан икеһен дә муйын һыртына тиклем йүгертте, шунан башлағанда ҡулланған урынына кире ҡайтарҙы. [Мәхмүт] әйтте; миңә [Харизға] хәбәр итте. Беҙгә [Мәхмүт бин Халидҡа] һәм [Хисәм бин Халидҡа] бер үк мәғәнәлә һөйләне. Икеһе лә; [Әл-Вәлид] беҙгә был сәнәдте һөйләне, тине; Ике ҡолағын һөрттө; тышҡы һәм эске яҡтарын. Хишам өҫтәне; Һәм бармаҡтарын ике ҡолағының тишектәренә тыҡты.
Imam Abu Dawud : 107
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ الْمُغِيرَةُ بْنُ فَرْوَةَ وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي مَالِكٍأَنَّ مُعَاوِيَةَ تَوَضَّأَ لِلنَّاسِ كَمَا رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ فَلَمَّا بَلَغَ رَأْسَهُ غَرَفَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَتَلَقَّاهَا بِشِمَالِهِ حَتَّى وَضَعَهَا عَلَى وَسَطِ رَأْسِهِ حَتَّى قَطَرَ الْمَاءُ أَوْ كَادَ يَقْطُرُ ثُمَّ مَسَحَ مِنْ مُقَدَّمِهِ إِلَى مُؤَخَّرِهِ وَمِنْ مُؤَخَّرِهِ إِلَى مُقَدَّمِهِحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ فَتَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ بِغَيْرِ عَدَدٍ
Беҙгә [Мөғәммәл бин Әл-Фадл Әл-Харрани] әйтте беҙгә [Әл-Вәлид бин Мөслим] беҙгә әйтте [Ғабдулла бин Әл-Ғәлә] беҙгә [Әбү Әл Әзһәр Әл-Муғирә бин Фәрүә] һәм [Йәзид бин Әбү Мәликте] әйтте, тип [Мөғәүуллаһ сәғүлиә] бер тапҡыр башҡарҙы ғәбүлләһүллаһ. ғәләйһи вәсалләм тәһәрәт алығыҙ. Башын һөртөргә еткәс, бер ҡалаҡ һыу ала, унан һуң һул ҡулы менән алып, башының үҙәгенә һиптерә, һыу ҡойолоп сыҡҡансы йәки ҡойола яҙғансы. Шунан башын алдан артҡа, арттан алға һөрттө. [Мәхмүт бин Халид] беҙгә [Әл-Вәлид] был сәнәд менән һөйләгәнен әйткәндән һуң, ул әйтте; Өс тапҡыр- өс тапҡыр тәһәрәт алды, аяҡтарын һанһыҙ йыуҙы.
Imam Abu Dawud : 108
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ ابْنِ عَفْرَاءَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِينَا فَحَدَّثَتْنَا أَنَّهُ قَالَ اسْكُبِي لِي وَضُوءًا فَذَكَرَتْ وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ فِيهِ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا وَوَضَّأَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مَرَّةً وَوَضَّأَ يَدَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّتَيْنِ بِمُؤَخَّرِ رَأْسِهِ ثُمَّ بِمُقَدَّمِهِ وَبِأُذُنَيْهِ كِلْتَيْهِمَا ظُهُورِهِمَا وَبُطُونِهِمَا وَوَضَّأَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا قَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا مَعْنَى حَدِيثِ مُسَدَّدٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ عَقِيلٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ يُغَيِّرُ بَعْضَ مَعَانِي بِشْرٍ قَالَ فِيهِ وَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثًا
Беҙгә [Мөсәддәд] әйтте [Бисир бин Әл-Мөфәҙлллал] беҙгә [Ғабдулла бин Мөхәммәт бин Ғәҡил] [Әр-Рөбәййи бинт Мөғәүвидз бин Әфрә`]-ҙән әйтте; Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм бер ваҡыт беҙгә килде, шунан ул беҙгә: «Миңә тәһәрәт һыуы ҡойоғоҙ», — тигәнен һөйләне. Шул саҡта ул -Әр-Рөбәййи'- Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләмдең тәһәрәтен иҫенә төшөрҙө, уға әйтте; Өс тапҡыр ҡул алаптарын йыуҙы, өс тапҡыр битен йыуҙы, ауыҙын сайҡаны, бер тапҡыр намаҙ уҡыны, ике ҡулын өс тапҡыр йыуҙы, башын ике тапҡыр, баш осонда, шунан алғы өлөшөн, ике ҡолағын һөрттө; тыштан да, эстән дә, шунан ике аяғын өс тапҡыр өс тапҡыр йыуырға. Әбү Дауыт әйтте; Был хәҙистең мәғәнәһе [Мусаддад] беҙгә һөйләгән [Исхаҡ бин Исмәғил] беҙгә [Суфьян] [Ибн Аҡил] был хәҙис менән һөйләгән, тик ул Бисыр хәҙисенең ҡайһы бер мәғәнәһен үҙгәрткән, уға телгә алған; Ауыҙын йыуып, тәүге һулышын өс тапҡыр башҡарҙы.
Imam Abu Dawud : 109
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَيَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ ابْنِ عَفْرَاءَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ عِنْدَهَا فَمَسَحَ الرَّأْسَ كُلَّهُ مِنْ قَرْنِ الشَّعْرِ كُلِّ نَاحِيَةٍ لِمُنْصَبِّ الشَّعْرِ لَا يُحَرِّكُ الشَّعْرَ عَنْ هَيْئَتِهِ
Беҙ [Ҡотәйбә бин Сәғиткә] һәм [Йәзид бин Халид Әл-Хәмдәнигә] әйттек, улар икеһе лә әйтте; Беҙгә [Әл-Ләйетс] [Ибн Ғәжлән] [Ғабдуллаһ бин Мөхәммәт бин Ғәҡил] [Әр-Рөбәййи бин Мөғәүвидз бин Әфрә`] әйтелгән, тип, Аллаһ Рәсүле, саллаллаһу ғәләйһи ғәләйһис-сәләм, бер ваҡыт үҙенең яғынан тәһәрәт алған. һәр яҡтан сәс төбөнә тиклем, сәстәрен тәүге хәленән күсермәйенсә.
Imam Abu Dawud : 110
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا بَكْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُضَرَ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ أَنَّ رُبَيِّعَ بِنْتَ مُعَوِّذٍ ابْنِ عَفْرَاءَ أَخْبَرَتْهُ قَالَتْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ قَالَتْ فَمَسَحَ رَأْسَهُ وَمَسَحَ مَا أَقْبَلَ مِنْهُ وَمَا أَدْبَرَ وَصُدْغَيْهِ وَأُذُنَيْهِ مَرَّةً وَاحِدَةً
Һөйләне беҙгә [Ҡотәйба бин Сәғит] беҙгә [Бәкер ибн Мудлар] [Ибн Әжлән] [Ғабдулла бин Мөхәммәт бин Ғәҡил] [Рөбәйи бинт Мөғәүвидз бин Афра`] уға хәбәр иткәнен әйтте, тине; Мин бер ваҡыт Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәсәллам тәһәрәт алғанда күрҙем, тине; Башын һөртөп, алғыһын, арҡаһын, ике ҡолағын, ике ҡолағын бер тапҡыр һөртөп.
Imam Abu Dawud : 111
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ ابْنِ عَقِيلٍ عَنْ الرُّبَيِّعِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ بِرَأْسِهِ مِنْ فَضْلِ مَاءٍ كَانَ فِي يَدِهِ
Беҙгә [Мөсәддәд] [Ғабдулла бин Дауыттан] [Суфьян бин Сәғиттән] [Ибн Ғәҡилдән] [Әр-Рөбәййиҙән] Пәйғәмбәребеҙҙең ҡулында ҡалған һыуҙан башын һөрткәнен һөйләне.
Imam Abu Dawud : 112
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ ابْنِ عَفْرَاءَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَأَدْخَلَ إِصْبَعَيْهِ فِي حُجْرَيْ أُذُنَيْهِ
Һөйләне беҙгә [Ибраһим бин Сәғит] беҙгә һөйләне [Вәки] беҙгә [Әл Хәсән бин Сәлих] [Ғабдуллаһ бин Мөхәммәт бин Ғәҡил] [Әр-Рөбәййи бинт Мөғәүиҙ бин Афра`], тип, ҡасан пәйғәмбәребеҙ саллаллаһү ғәләйһиәһүҙ ғәләйһис-сәләм булды. ҡолаҡтарын.
Imam Abu Dawud : 113
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى وَمُسَدَّدٌ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ لَيْثٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ رَأْسَهُ مَرَّةً وَاحِدَةً حَتَّى بَلَغَ الْقَذَالَ وَهُوَ أَوَّلُ الْقَفَا وَقَالَ مُسَدَّدٌ مَسَحَ رَأْسَهُ مِنْ مُقَدَّمِهِ إِلَى مُؤَخَّرِهِ حَتَّى أَخْرَجَ يَدَيْهِ مِنْ تَحْتِ أُذُنَيْهِ قَالَ مُسَدَّدٌ فَحَدَّثْتُ بِهِ يَحْيَى فَأَنْكَرَهُ قَالَ أَبُو دَاوُد و سَمِعْت أَحْمَدَ يَقُولُ إِنَّ ابْنَ عُيَيْنَةَ زَعَمُوا أَنَّهُ كَانَ يُنْكِرُهُ وَيَقُولُ إِيشْ هَذَا طَلْحَةُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Ғайса] һәм [Мөсәддәд] улар икеһе лә әйтте; Беҙгә [Ғәбдел Вәритс] [Ләйеттән] [Тәлһәх бин Мөшәррифтән] [атаһынан] [олатаһынан] һөйләп, ул әйтте; Бер ваҡыт пәйғәмбәребеҙҙең саллаллаһу ғәләйһис-сәләмдең башын муйын һыртына еткәнсе бер тапҡыр һөрткәнен күрҙем. Мөсәддәд: Ҡолаҡ аҫтынан ҡулдарын сығарғансы башын алдан артҡа һыпырҙы. Мусаддад әйтте; Шунан мин был хәҙисте Яхъяға әйттем, шуға күрә ул быны инҡар итте. Әбү Дауыт әйтте; Ә мин Әхмәттең әйткәнен ишеттем: Ибн Өйәйнә ҡайһы бер кешеләр тарафынан был һүҙҙәрҙе инҡар итә һәм әйтә; Нимә, был Талха атаһынан олатаһынан.
Imam Abu Dawud : 114
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ كُلَّهُ ثَلَاثًا ثَلَاثًا قَالَ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ مَسْحَةً وَاحِدَةً
Беҙгә әйтелгән [Әл Хәсән бин Ғәли] беҙгә әйткән [Йәзид бин Харун] беҙгә [Ғаббад бин Мансур] [Икримә бин Халидтан] [Сәғит бин Джүбәйерҙән] [Ибн Аббастан], ул бер ваҡыт Аллаһ Рәсүле ғәләйһис-сәләмде күргән, тип әйткән. тапҡыр. Ул телгә алды; Һәм башын, ике ҡолағын да бер тапҡыр һөрттө.
Imam Abu Dawud : 115
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَقُتَيْبَةُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سِنَانِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ وَذَكَرَ وُضُوءَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ الْمَأْقَيْنِ قَالَ وَقَالَ الْأُذُنَانِ مِنْ الرَّأْسِ قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ يَقُولُهَا أَبُو أُمَامَةَ قَالَ قُتَيْبَةُ قَالَ حَمَّادٌ لَا أَدْرِي هُوَ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ مِنْ أَبِي أُمَامَةَ يَعْنِي قِصَّةَ الْأُذُنَيْنِ قَالَ قُتَيْبَةُ عَنْ سِنَانٍ أَبِي رَبِيعَةَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ ابْنُ رَبِيعَةَ كُنْيَتُهُ أَبُو رَبِيعَةَ
Беҙгә [Сөләймән бин Хәрб] беҙгә [Хәммәт] Әл-Хәҙистәрҙе һөйләне. Һәм беҙгә [Мөсәддәд] һәм [Ҡотәйбә] [Хәмәмд бин Зәидтән] [Синан бин Рәбиғәнән] [Сиһәр бин Һәүсиәбтән] [Әбү Үмәмәнән] риүәйәт итеп, ул Пәйғәмбәребеҙҙең тәһәрәтен телгә алды, шул уҡ ваҡытта был һүҙҙәрҙе әйтте; Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәсалләм күҙ төбөн һөрттө, тине; һәм: «Ике ҡолаҡ баштың бер өлөшө», — тигән. Сөләймән бин Харб был һүҙҙәрҙе Әбү Үмәмә әйткән, ти. Ҡутайба әйтте; Хәммәт әйтте; Был пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм әйткәнме, әллә Әбү Үмәмә әйткәнме, йәғни ике ҡолаҡ тураһындамы, белмәйем. Ҡотәйбә Синан Әбү Рәбиғәнән әйтте. Әбү Дауыт әйтте; Ул — Ибн Рабиға, уның ҡунияһы Әбү Рабиға.
Imam Abu Dawud : 116
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ الطُّهُورُ فَدَعَا بِمَاءٍ فِي إِنَاءٍ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ فَأَدْخَلَ إِصْبَعَيْهِ السَّبَّاحَتَيْنِ فِي أُذُنَيْهِ وَمَسَحَ بِإِبْهَامَيْهِ عَلَى ظَاهِرِ أُذُنَيْهِ وَبِالسَّبَّاحَتَيْنِ بَاطِنَ أُذُنَيْهِ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ هَكَذَا الْوُضُوءُ فَمَنْ زَادَ عَلَى هَذَا أَوْ نَقَصَ فَقَدْ أَسَاءَ وَظَلَمَ أَوْ ظَلَمَ وَأَسَاءَ
Беҙгә [Мөсәддәд] [Әбү Әүәнә] [Муса бин Әбү Ғәйсе] [Әмру бин Сөйғәйб] һәм [атаһы] [олатаһы] тарафынан [Әбү Әүәнә] һөйләне, тип һөйләне, тип, бер кеше булған, ул Аллаһ Рәсүле янына килеп, саллаллаһу ғәләйһис-сәләм әйтте; — Эй, Аллаһ Рәсүле, һин үҙеңде нисек пакландыраһың? Шулай итеп, ул һауытҡа һыу индерергә ҡуша, шунан ҡулының аламаҡтарын өс тапҡыр йыуҙы, һуңынан өс тапҡыр битен йыуҙы, һуңынан ҡулдарын өс тапҡыр йыуҙы, һуңынан башын һөртөп, ике күрһәткес бармағын ике ҡолағына һалды, ҡолаҡтарының тышҡы яғын ике баш бармағы менән ике баш бармағы менән һөрттө. өс тапҡыр һәм өс тапҡыр аяҡтарын йыуып, шунан: «Тәһәрәтте шулай алырға кәрәк, кем был мәғлүмәткә өҫтәй йәки кәметһә, тимәк, ул яуызлыҡ һәм ғәҙелһеҙлек йәки ғәҙелһеҙлек һәм яуызлыҡ эшләгән», — тигән.
Imam Abu Dawud : 117
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا زَيْدٌ يَعْنِي ابْنَ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَوْبَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيُّ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Әл-Ғәлә`] әйтте беҙгә [Заид бин Әл-Хөбаб] беҙгә әйтте [Ғабдуллаһ бин Әл-Фадлл Әл-Хәсими] [Әл-Әл-Ғәрәж] [Әбү Һүрәйрә]-нән Пәйғәмбәребеҙҙең ғәбүләһиәһүлләһи ғәләйһис-сәләм тип әйтте.
Imam Abu Dawud : 118
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنَا زَيْدٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ قَالَ لَنَا ابْنُ عَبَّاسٍأَتُحِبُّونَ أَنْ أُرِيَكُمْ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ فَدَعَا بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ فَاغْتَرَفَ غَرْفَةً بِيَدِهِ الْيُمْنَى فَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثُمَّ أَخَذَ أُخْرَى فَجَمَعَ بِهَا يَدَيْهِ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثُمَّ أَخَذَ أُخْرَى فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ الْيُمْنَى ثُمَّ أَخَذَ أُخْرَى فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ الْيُسْرَى ثُمَّ قَبَضَ قَبْضَةً مِنْ الْمَاءِ ثُمَّ نَفَضَ يَدَهُ ثُمَّ مَسَحَ بِهَا رَأْسَهُ وَأُذُنَيْهِ ثُمَّ قَبَضَ قَبْضَةً أُخْرَى مِنْ الْمَاءِ فَرَشَّ عَلَى رِجْلِهِ الْيُمْنَى وَفِيهَا النَّعْلُ ثُمَّ مَسَحَهَا بِيَدَيْهِ يَدٍ فَوْقَ الْقَدَمِ وَيَدٍ تَحْتَ النَّعْلِ ثُمَّ صَنَعَ بِالْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ
Беҙгә [Усман бин Әбү Сәйибә] әйтте [Мөхәммәт бин Бисыр] беҙгә [Хисәм бин Сәғд] [Зәйед] [Әсә бин Ясарҙан] әйтте; [Ибн Ғәббәс] бер ваҡыт беҙгә; Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм нисек тәһәрәт алғанын күрһәтәйемме? Һыу тултырылған һауыт килтерергә һораны, шунан уң ҡулы менән бер тапҡыр ҡапҡас менән йыйып алды, шунан ауыҙын йыуып доға ҡылды, шунан тағы ла алды, шунан ике ҡулын бер ҡапҡасҡа бергә һалды, шунан битен һөрттө. Шунан һуң тағы бер совок алды, шунан уң ҡулын шуның менән йыуҙы, тағы алды, һул ҡулын йыуҙы. Шунан һуң бер ус һыу алды, унан ҡулдарын һелтәне, шунан башына, ҡолаҡтарына һөрттө. Шунан һуң тағы бер ус алып, сандалияла торған уң аяғына һипте, шунан ике ҡулы менән һөрттө, бер ҡулы менән аяҡҡа, икенсе ҡулы менән сандалия аҫтына ҡуйҙы. Шунан һул аяғы менән дә шулай эшләне.
Imam Abu Dawud : 119
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَأَلَا أُخْبِرُكُمْ بِوُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً
Һөйләне беҙгә [Мөсәддәд] беҙгә [Яхъя] [Суфьяндан] һөйләне миңә [Зәйед бин Әсләм] [Ғәсә бин Ясар] [Ибн Ғаббастан] әйтте; Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләмдең тәһәрәте тураһында һөйләйемме? Шунан бер тапҡыр тәһәрәт алды.
Imam Abu Dawud : 120
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ سَمِعْتُ لَيْثًا يَذْكُرُ عَنْ طَلْحَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَدَخَلْتُ يَعْنِي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ وَالْمَاءُ يَسِيلُ مِنْ وَجْهِهِ وَلِحْيَتِهِ عَلَى صَدْرِهِ فَرَأَيْتُهُ يَفْصِلُ بَيْنَ الْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ
Беҙгә [Хөмәйет бин Мәсғәҙә] беҙгә [Мөғәмиргә] әйтте, тине; Бер ваҡыт [Ләйетс] [атаһынан] [олатаһынан] [Сәлһәхтән] бер хәҙисте телгә алыуын ишеттем, ул әйтте; Бер ваҡыт пәйғәмбәребеҙҙе тәһәрәт алғанда, йөҙөнән, һаҡалынан күкрәгенә һыу ағып торғанда осраттым, уның гаргара менән истинсяҡ эшләүҙе айырғанын күрҙем.