Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 101
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَأَبُو تَوْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ح و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي حَيَّةَ قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَوَضَّأَ فَذَكَرَ وُضُوءَهُ كُلَّهُ ثَلَاثًا ثَلَاثًا قَالَ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثُمَّ قَالَ إِنَّمَا أَحْبَبْتُ أَنْ أُرِيَكُمْ طُهُورَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Sa tukuni vei keirau [Musadad] kei [Abu Tauba] erau kaya ruarua; Sa tukuna vei keda [Abu Ali Awasi]. Ia me vaka e dua tale na laini; sa tukuna vei keimami [Amru bin 'Aun] sa tukuna vei keimami [Abu Al Ahwash] mai [Abu Ishaq] mai [Abu Hayyah] e kaya; ‘Au a raica ena dua na gauna [o Ali Radliallah Anhu] ni vakayacora na veivakasavasavataki,’ sa qai cavuta kece na toso ni nona veivakasavasavataki vakatolu vakatolu, oti sa qai cavuta o Abu Hayyah; Sa qai savata na uluna, ka qai savata na yavana me yacova na nona iqaqalo, ka qai kaya; 'Na kena dina, au vinakata ga meu vakaraitaka vei iko na sala mo vakasavasavataki kina o Rasula'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 102
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ الْخَوْلَانِيُّ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَدَخَلَ عَلَيَّ عَلِيٌّ يَعْنِي ابْنَ أَبِي طَالِبٍ وَقَدْ أَهْرَاقَ الْمَاءَ فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَأَتَيْنَاهُ بِتَوْرٍ فِيهِ مَاءٌ حَتَّى وَضَعْنَاهُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ أَلَا أُرِيكَ كَيْفَ كَانَ يَتَوَضَّأُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ بَلَى قَالَ فَأَصْغَى الْإِنَاءَ عَلَى يَدِهِ فَغَسَلَهَا ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى فَأَفْرَغَ بِهَا عَلَى الْأُخْرَى ثُمَّ غَسَلَ كَفَّيْهِ ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَيْهِ فِي الْإِنَاءِ جَمِيعًا فَأَخَذَ بِهِمَا حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ فَضَرَبَ بِهَا عَلَى وَجْهِهِ ثُمَّ أَلْقَمَ إِبْهَامَيْهِ مَا أَقْبَلَ مِنْ أُذُنَيْهِ ثُمَّ الثَّانِيَةَ ثُمَّ الثَّالِثَةَ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ أَخَذَ بِكَفِّهِ الْيُمْنَى قَبْضَةً مِنْ مَاءٍ فَصَبَّهَا عَلَى نَاصِيَتِهِ فَتَرَكَهَا تَسْتَنُّ عَلَى وَجْهِهِ ثُمَّ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ وَظُهُورَ أُذُنَيْهِ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَيْهِ جَمِيعًا فَأَخَذَ حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ فَضَرَبَ بِهَا عَلَى رِجْلِهِ وَفِيهَا النَّعْلُ فَفَتَلَهَا بِهَا ثُمَّ الْأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ قُلْتُ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ قُلْتُ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ قُلْتُ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ وَفِي النَّعْلَيْنِقَالَ أَبُو دَاوُد وَحَدِيثُ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ شَيْبَةَ يُشْبِهُ حَدِيثَ عَلِيٍّ لِأَنَّهُ قَالَ فِيهِ حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُرَيْجٍ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّةً وَاحِدَةً وَقَالَ ابْنُ وَهْبٍ فِيهِ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ثَلَاثًا
Sa tukuna vei keda [Abdul Asiz bin Yahya Al Harrani] sa tukuna vei keda [Muhamadi, oya o Ibn Salama] mai vei [Muhamad bin Ishaq] mai vei [Muhamad bin Talhah bin Yazid bin Rukana] mai vei [Ubaidullah Al-Khaulani] mai vei [Ibn Abbas] e kaya o koya; [Ali bin Abi Talib] a sotavi au ena dua na gauna, oti sa qai kerea na wai ni veivakasavasavataki, keirau mani kauta mai e dua na bilo e sinai tu ena wai me baleti koya me yacova ni keirau biuta e matana, sa qai kaya; O Ibn Abbas, meu vakaraitaka beka vei iko na sala e dau vakayacora kina na veivakasavasavataki? Au sauma; Io. E kaya; E sova na tavaya ena ligana, oti sa qai savata, oti sa qai biuta na ligana imatau, oti sa qai sova na wai ena ligana kadua, sa qai savata na nona iqaqalo ruarua, sa qai savata na gusuna ka -beristinsyaq kei na- beristintsar, sa qai biuta na ligana ruarua, sa qai taura na wai me vaka na matana ena ligana ruarua, sa qai taura na wai me vaka na matana ena ligana ruarua, sa qai taura na wai me vaka na matana ena ligana ruarua, -rubbed- nona rua na iqaqalo ni ligana ena rua na daligana e taudaku, qai cakava na ikarua kei na ikatolu vakakina, qai taura e dua na liga ni wai ena iqaqalo ni ligana imatau, qai sova ena dela ni uluna ka laiva me drodro sobu na matana, qai savata na ligana ruarua me yacova na duruduru ni uluna tolu na gauna e na nona rubbed tolu na gauna biuta kina na nona iqaqalo ruarua, qai taura na wai e sinai me vaka na iqaqalo ni ligana ruarua ka sova ki na yavana ka daramaka tiko na ivava ena gauna oya, ka qai veisautaka, ka vakakina ki na yavana kadua. E kaya o koya - o Abdullah Al-Khaulani; Au taroga -vei Ipini Apasi-; Erau se dara tiko beka na yavadrau ruarua na ivava? E sauma o koya -Ibn Apasi; Io, e se daramaka tiko ga na yavana ruarua na ivava. E kaya o koya - o Abdullah Al-Khaulani; Au taroga -vei Ipini Apasi-; Erau se dara tiko beka na yavadrau ruarua na ivava? E sauma o koya -Ibn Apasi; Io, e se daramaka tiko ga na yavana ruarua na ivava. E kaya o koya - o Abdullah Al-Khaulani; Au taroga -vei Ipini Apasi-; Erau se dara tiko beka na yavadrau ruarua na ivava? E sauma o koya -Ibn Apasi; Io, e se daramaka tiko ga na yavana ruarua na ivava. E kaya o Abu Dawud; Na hadith nei Ibn Juraij mai Syaibah e tautauvata kei na hadith nei Ali, baleta ni a tukuna vua o Hajjaj bin Muhammad bin Jurair; Ka sa vakamamacataka vakadua na uluna. Ena gauna oqo, e kaya vua o Ibnu Wahb mai vei Ibnu Jurair; A sa qai ramusu vakatolu na uluna.
Hadith
Imam Abu Dawud : 103
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ وَهُوَ جَدُّ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُرِيَنِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ نَعَمْ فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ بَدَأَ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ ثُمَّ ذَهَبَ بِهِمَا إِلَى قَفَاهُ ثُمَّ رَدَّهُمَا حَتَّى رَجَعَ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مِنْ كَفٍّ وَاحِدَةٍ يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلَاثًا ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ
Sa tukuna vei keimami [Apitula bin Maslama] mai vei [Malik] mai vei [Amiru bin Yahya Al-Mazini] mai vei [tamana] ni a kaya vei [Apitula bin Zaid bin Asimi] ni o koya na makubui Amru bin Yahya Al-Mazini; E rawa ni o vakaraitaka vei au na sala e cakava kina na veivakasavasavataki o Rasulullah? Sa qai sauma o Atula bini Zaid; Io. Sa qai kerea me kau mai na wai ni veivakasavasavataki, sa qai sova ki na ligana ruarua, sa savata na ligana, sa qai savata na gusuna ka - bersitinsyaq kei na - beristintsar vakatolu, sa qai savata na matana vakatolu, sa qai savata na ligana vakarua vakarua me yacova na duruduru both na ligana, sa qai savata na ligana ena both; e vakamamacataka ruarua ki liu kei na muri, e tekivu mai na mua ni uluna ka qai vakamamacataka ruarua me yacova na iqaqalo ni domona, qai vakasuka ruarua me yacova ni sa yaco yani ki na vanua e tekivu kina, oti sa qai savata ruarua na yavana. Sa tukuna vei keimami [Musaddad] sa tukuna vei keimami [Khalid] mai vei [Amru bin Yahya Al-Mazini] mai vei [tamana] mai vei [Abdullah bin Zaid bin Asim] ena hadith oqo, e cavuta; Sa qai savata na gusuna ka beristinsyaq -ka beristintsar- mai na dua na iqaqalo ni liga, sa qai cakava vakatolu, sa qai tukuna na lafazh me vaka e cake.
Hadith
Imam Abu Dawud : 104
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ أَنَّ حَبَّانَ بْنَ وَاسِعٍ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيَّ يَذْكُرُأَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ وُضُوءَهُ وَقَالَ وَمَسَحَ رَأْسَهُ بِمَاءٍ غَيْرِ فَضْلِ يَدَيْهِ وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ حَتَّى أَنْقَاهُمَا
Sa tukuna vei keda [Ahmad bin Amru bin As-Sarj] sa tukuna vei keda [Ibnu Wahb] mai [Amru bin Al Harith] ni [Habban bin Wasi'] a tukuna vua ni [tamana] a tukuna vua ni a rogoca [Abdullah bin Zaid bin Asim Al-Mazilu ni sa raica na nona vakamatei na tamata] Wasalami, sa qai cavuta na nona vakasavasavataki ka kaya kina; E savata na uluna ena wai e sega ni vo mai ligana qai vuya na yavana me yacova ni sa savasava.
Hadith
Imam Abu Dawud : 105
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا حَرِيزٌ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَيْسَرَةَ الْحَضْرَمِيُّ سَمِعْتُ الْمِقْدَامَ بْنَ مَعْدِي كَرِبَ الْكِنْدِيَّ قَالَ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ ظَاهِرِهِمَا وَبَاطِنِهِمَا
Sa tukuna vei keimami [Ama bin Muhammad bin Hanbal] sa tukuna vei keimami [Abu Al-Mughirah] sa tukuna vei keimami [Hariz] sa tukuna vei au [Abdurrahman bin Maisarah Al Hadhrami] Au sa rogoca [Al-Miqdam bin Ma’diy Karib AL-Kindi] kaya; E kau mai na wai ni veivakasavasavataki vei Rasulullah, oti sa qai vakayacora na veivakasavasavataki, savata vakatolu na iqaqalo ni ligana, sa qai savata na gusuna ka cakava vakatolu na Istinsyaq, sa qai savata vakatolu na matana, sa qai savata vakatolu na ligana, sa qai savata na uluna; na taudaku kei na loma.
Hadith
Imam Abu Dawud : 106
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ وَيَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ الْأَنْطَاكِيُّ لَفْظُهُ قَالَا حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَلَمَّا بَلَغَ مَسْحَ رَأْسِهِ وَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى مُقَدَّمِ رَأْسِهِ فَأَمَرَّهُمَا حَتَّى بَلَغَ الْقَفَا ثُمَّ رَدَّهُمَا إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُقَالَ مَحْمُودٌ قَالَ أَخْبَرَنِي حَرِيزٌ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ وَهِشَامُ بْنُ خَالِدٍ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ وَمَسَحَ بِأُذُنَيْهِ ظَاهِرِهِمَا وَبَاطِنِهِمَا زَادَ هِشَامٌ وَأَدْخَلَ أَصَابِعَهُ فِي صِمَاخِ أُذُنَيْهِ
Sa tukuna vei keitou [Mahmud bin Khalid] kei [Yaqub bin Ka'ab Al Anthaki] na lafazh: e kaya o koya; Ni sa tukuna oti vei keimami [Ali-Walid bin Musolomani] mai vei [Hariz bin Usimani] mai vei [Apituramani bin Maisara] mai vei [Ali-Miqdam bin Ma’diy Karib] e kaya; Au a raica ena dua na gauna o Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ni vakayacora na veivakasavasavataki, ni sa yaco mai na toso ni savata na uluna, e biuta na iqaqalo ni ligana ena muailiu ni uluna, ka qai cici ruarua cake ki na iqaqalo ni nona iqaqalo, ka qai vakasukai rau ki na vanua erau a vakayagataki kina ena gauna e tekivu kina. E kaya o [Mamud]; sa vakaraitaka vei au [Hariz]. Sa tukuna vei keitou [Mahmud bin Khalid] kei [Hysam bin Khalid] ena ibalebale vata ga. Erau kaya ruarua; [O Al-Walid] sa vakamacalataka vei keda na salatu oqo, e kaya; E vakamamacataka na daligana ruarua; na taudaku kei na loma. E tomana o Hisami; A sa biuta na nona i qaqalo ki na qara ni daligana ruarua.
Hadith
Imam Abu Dawud : 107
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ الْمُغِيرَةُ بْنُ فَرْوَةَ وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي مَالِكٍأَنَّ مُعَاوِيَةَ تَوَضَّأَ لِلنَّاسِ كَمَا رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ فَلَمَّا بَلَغَ رَأْسَهُ غَرَفَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَتَلَقَّاهَا بِشِمَالِهِ حَتَّى وَضَعَهَا عَلَى وَسَطِ رَأْسِهِ حَتَّى قَطَرَ الْمَاءُ أَوْ كَادَ يَقْطُرُ ثُمَّ مَسَحَ مِنْ مُقَدَّمِهِ إِلَى مُؤَخَّرِهِ وَمِنْ مُؤَخَّرِهِ إِلَى مُقَدَّمِهِحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ فَتَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ بِغَيْرِ عَدَدٍ
Sa tukuna vei keda [Muamal bin Al-Fadl Al Harrani] sa tukuna vei keda [Al-Walid bin Musolomani] sa tukuna vei keda [Abdullah bin Al-'Ala] sa tukuna vei keda [Abu Al Azhar Al-Mughirah bin Farwah] kei na [Yazid bin Abu Malik] ni [Muawilah] ena dua na gauna a cakava na tamata ab Wasalami vakayacora na veivakasavasavataki. Ni sa yaco me savata na uluna, e taura e dua na bilo wai, oti sa qai taura ena ligana imawi ka vakawaicalataka ena lomadonu ni uluna, me yacova ni sa drodro mai na wai se voleka ni drodro mai. Sa qai vorolaka na uluna mai na mua ki na dakuna, ka mai na dakuna ki na dakuna. Ni sa tukuna vei keimami [Mahmud bin Khalid] sa tukuna vei keimami [Al-Walid] na salatu oqo, e kaya; E dau vakayacora na ablution vakatolu- vakatolu, ka savata na yavana ka sega ni wili rawa.
Hadith
Imam Abu Dawud : 108
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ ابْنِ عَفْرَاءَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِينَا فَحَدَّثَتْنَا أَنَّهُ قَالَ اسْكُبِي لِي وَضُوءًا فَذَكَرَتْ وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ فِيهِ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا وَوَضَّأَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مَرَّةً وَوَضَّأَ يَدَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّتَيْنِ بِمُؤَخَّرِ رَأْسِهِ ثُمَّ بِمُقَدَّمِهِ وَبِأُذُنَيْهِ كِلْتَيْهِمَا ظُهُورِهِمَا وَبُطُونِهِمَا وَوَضَّأَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا قَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا مَعْنَى حَدِيثِ مُسَدَّدٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ عَقِيلٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ يُغَيِّرُ بَعْضَ مَعَانِي بِشْرٍ قَالَ فِيهِ وَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثًا
Sa tukuna vei keda [Musaddad] sa tukuna vei keda [Bisyr bin Al-Mufadldlal] sa tukuna vei keda [Abdullah bin Muhamad bin 'Aqil] mai vei [Ar-Rubayyi' bin Mu'awwidz bin 'Afra`] e kaya; E a lako mai vei keitou ena dua na gauna o Rasulullah, ka qai tukuna vei keitou ni a kaya: ‘Sova na wai ni veivakasavasavataki vei au’. Sa qai nanuma lesu o koya -Ar-Rubayyi’- na nona vakasavasavataki koya o Rasula, sa qai kaya vua; E savata vakatolu na qeteqete ni ligana, savata vakatolu na matana, savata na gusuna, masu vakadua, savata vakatolu na ligana ruarua, savata vakarua na uluna, ena mua ni uluna, oti oya na mua ni uluna, kei na daligana ruarua; e tautuba kei na loma, oti sa qai vuya na yavana ruarua vakatolu vakatolu. E kaya o Abu Dawud; Oqo na ibalebale ni hadith [Musaddad] sa tukuna vei keda [Ishaq bin Isma’il] sa tukuna vei keda [Sufyan] mai vei [Ibn Aqil] ena hadith oqo, duadua ga e veisautaka eso na ibalebale ni hadith ni Bisyr, e cavuta vua; E savata na gusuna qai vakayacora vakatolu na imatai ni nona cegu.
Hadith
Imam Abu Dawud : 109
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَيَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ ابْنِ عَفْرَاءَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ عِنْدَهَا فَمَسَحَ الرَّأْسَ كُلَّهُ مِنْ قَرْنِ الشَّعْرِ كُلِّ نَاحِيَةٍ لِمُنْصَبِّ الشَّعْرِ لَا يُحَرِّكُ الشَّعْرَ عَنْ هَيْئَتِهِ
Sa tukuna vei keitou o [Kutaba bin Said] kei [Yazid bin Khalid Al Hamdani] erau a kaya ruarua; Sa tukuni vei keda [Al-Laits] mai vei [Ibn 'Ajlan] mai vei [Abdullah bin Muhammad bin 'Aqil] mai vei [Ar-Rubayyi' bint Mu'awwidz bin 'Afra`] ni o Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ena dua na gauna e a vakayacora na veivakasavasavataki ena yasana kecega mai na nona iqaqalo, e a vakamamacataka na nona iqaqalo. ki na boto ni drauniuluna, ka sega ni vakavuna me toso na drauniuluna mai na kena ituvaki taumada.
Hadith
Imam Abu Dawud : 110
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا بَكْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُضَرَ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ أَنَّ رُبَيِّعَ بِنْتَ مُعَوِّذٍ ابْنِ عَفْرَاءَ أَخْبَرَتْهُ قَالَتْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ قَالَتْ فَمَسَحَ رَأْسَهُ وَمَسَحَ مَا أَقْبَلَ مِنْهُ وَمَا أَدْبَرَ وَصُدْغَيْهِ وَأُذُنَيْهِ مَرَّةً وَاحِدَةً
Sa tukuna vei keimami [Qutaiba bin Said] sa tukuna vei keimami [Bakr Ibn Mudlar] mai vei [Ibn 'Ajlan] mai vei [Abdullah bin Muhammad bin 'Aqil] ni [Rubayyi' bin Mu'awwidz bin 'Afra`] sa vakaraitaka vua, e kaya o koya; Au a raica ena dua na gauna ni vakayacora tiko na veivakasavasavataki o Rasulullah, e kaya; E ramusu na uluna, ramusu na mua, na daku, na valetabu ruarua kei na daligana ruarua vakadua.
Hadith
Imam Abu Dawud : 111
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ ابْنِ عَقِيلٍ عَنْ الرُّبَيِّعِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ بِرَأْسِهِ مِنْ فَضْلِ مَاءٍ كَانَ فِي يَدِهِ
Sa tukuna vei keda [Musaddad] sa tukuna vei keda [Abdullah bin Dawud] mai [Sufyan bin Said] mai vei [Ibn 'Aqil] mai [Ar-Rubayyi'] ni a savata na uluna na Parofita mai na wai e vo tiko ena ligana.
Hadith
Imam Abu Dawud : 112
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ ابْنِ عَفْرَاءَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَأَدْخَلَ إِصْبَعَيْهِ فِي حُجْرَيْ أُذُنَيْهِ
Sa tukuna vei keda [o Ibrahim bin Said] sa tukuna vei keda [Waki'] sa tukuna vei keda [Al Hasan bin Salih] mai [Abdullah bin Muhammad bin 'Aqil] mai vei [Ar-Rubayyi' bint Mu'awwidz bin 'Afra`] ni gauna e vakaotia kina na Parofita na nona vakavinavinakataki koya. daliga.
Hadith
Imam Abu Dawud : 113
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى وَمُسَدَّدٌ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ لَيْثٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ رَأْسَهُ مَرَّةً وَاحِدَةً حَتَّى بَلَغَ الْقَذَالَ وَهُوَ أَوَّلُ الْقَفَا وَقَالَ مُسَدَّدٌ مَسَحَ رَأْسَهُ مِنْ مُقَدَّمِهِ إِلَى مُؤَخَّرِهِ حَتَّى أَخْرَجَ يَدَيْهِ مِنْ تَحْتِ أُذُنَيْهِ قَالَ مُسَدَّدٌ فَحَدَّثْتُ بِهِ يَحْيَى فَأَنْكَرَهُ قَالَ أَبُو دَاوُد و سَمِعْت أَحْمَدَ يَقُولُ إِنَّ ابْنَ عُيَيْنَةَ زَعَمُوا أَنَّهُ كَانَ يُنْكِرُهُ وَيَقُولُ إِيشْ هَذَا طَلْحَةُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ
Sa tukuna vei keirau [Muhamadi bin Isa] kei [Musadad] erau kaya ruarua; Ni sa tukuna vei keitou o [Abdul Warits] mai vei [Laits] mai vei [Thalhah bin Musharrif] mai vei [tamana] mai vei [tukana] e kaya; Au a raica ena dua na gauna ni sa ramusu vakadua na uluna me yacova ni sa yaco ki na qaqalo ni nona iqaqalo. A sa kaya o Musatati; E vakamamacataka na uluna mai na mua ki muri me yacova ni sa kauta mai na ligana mai na ruku ni daligana. E kaya o Musada; Au qai tukuna na hadith oqo vei Yahya, mani cakitaka kina o koya. E kaya o Abu Dawud; Ka’u sa rogoca ni kaya o Ahmad ni a kaya o Ibn ‘Uyainah mai vei ira eso na tamata ni a cakitaka ka kaya; Na cava, oqo o Talha mai vei tamana mai vei nona qase.
Hadith
Imam Abu Dawud : 114
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ كُلَّهُ ثَلَاثًا ثَلَاثًا قَالَ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ مَسْحَةً وَاحِدَةً
Sa tukuna vei keda [o Al Hasan bin Ali] sa tukuna vei keda [Yazid bin Harun] sa tukuna vei keda ['Abbad bin Mansur] mai [Ikrimah bin Khalid] mai vei [Said bin Jubair] mai vei [Ibn Abbas] ni a raica ena dua na gauna na italai ni Kalou ka vakayacora tiko na tolu na tamata na veivakasavasavataki. E cavuta o koya; Ka sa qai ramusu vakadua na uluna kei na daligana ruarua.
Hadith
Imam Abu Dawud : 115
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَقُتَيْبَةُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سِنَانِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ وَذَكَرَ وُضُوءَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ الْمَأْقَيْنِ قَالَ وَقَالَ الْأُذُنَانِ مِنْ الرَّأْسِ قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ يَقُولُهَا أَبُو أُمَامَةَ قَالَ قُتَيْبَةُ قَالَ حَمَّادٌ لَا أَدْرِي هُوَ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ مِنْ أَبِي أُمَامَةَ يَعْنِي قِصَّةَ الْأُذُنَيْنِ قَالَ قُتَيْبَةُ عَنْ سِنَانٍ أَبِي رَبِيعَةَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ ابْنُ رَبِيعَةَ كُنْيَتُهُ أَبُو رَبِيعَةَ
Sa tukuna vei keda o [Sulimani Bini Harb] sa tukuna vei keda [Hamad] Al Hadith. Ka ni sa tukuna oti vei keitou [Musaddad] kei [Qutaiba] mai vei [Hamamd bin Zaid] mai vei [Sinani bin Rabi’a] mai vei [Syahr bin Hausyab] mai vei [Abu Umama], a cavuta na nona vakasavasavataki na Parofita ni kaya tiko; E a vakamamacataka na boto ni matana o Rasulullah, ka kaya; ka kaya: ‘Na daliga ruarua e tiki ni ulu’. E kaya o Sulaiman bin Harb ni vosa oqo e cavuta o Abu Umamah. E kaya o Qutaiba; E kaya o Hamati; Au sega ni kila se oqo na vosa ni Parofita Sallallahu Alaihi Wasallam se na vosa nei Abu Umamah, oya me baleta na daliga ruarua. E kaya o Qutaiba mai vei Sinani Apu Rapi'a. E kaya o Abu Dawud; O koya o Ibn Rabia ka nona kuniyah o Abu Rabia.
Hadith
Imam Abu Dawud : 116
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ الطُّهُورُ فَدَعَا بِمَاءٍ فِي إِنَاءٍ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ فَأَدْخَلَ إِصْبَعَيْهِ السَّبَّاحَتَيْنِ فِي أُذُنَيْهِ وَمَسَحَ بِإِبْهَامَيْهِ عَلَى ظَاهِرِ أُذُنَيْهِ وَبِالسَّبَّاحَتَيْنِ بَاطِنَ أُذُنَيْهِ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ هَكَذَا الْوُضُوءُ فَمَنْ زَادَ عَلَى هَذَا أَوْ نَقَصَ فَقَدْ أَسَاءَ وَظَلَمَ أَوْ ظَلَمَ وَأَسَاءَ
Sa tukuna vei keimami [Musaddad] sa tukuna vei keimami [Abu 'Awanah] mai vei [Musa bin Abu Aisyah] mai vei [Amru bin Syu'aib] kei [tamana] mai vei [tukana] ni a tiko e dua na tamata ka lako mai vei Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ka kaya; ‘O iko na italai i Allah, o vakasavasavataki iko vakacava? E mani vakarota me kau mai na wai ki na tavaya, oti sa qai savata vakatolu na iqaqalo ni ligana, sa qai savata vakatolu na matana, sa qai savata vakatolu na ligana, sa qai savata na uluna ka biuta na nona iqaqalo ruarua ena daligana ruarua, ka savata na taudaku ni daligana kei na nona rua na iqaqalo ni liga ena nona rua na iqaqalo ni ligana, . savata na yavana vakatolu ka vakatolu, sa qai kaya: ‘Oqo na sala me vakayacori kina na ablution, o koya e kuria se kauta laivi mai na itukutuku oqo, sa qai cakava na ka ca kei na tawadodonu se na tawadodonu kei na ca’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 117
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا زَيْدٌ يَعْنِي ابْنَ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَوْبَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيُّ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ
Sa tukuna vei keda [Muhammad bin Al-'Ala`] sa tukuna vei keda [Zaid bin Al-Hubab] sa tukuna vei keda [Abdurrahman bin Sauban] sa tukuna vei keda [Abdullah bin Al-Fadll Al Hasyimi] mai vei [Al A'raj] mai vei [Abu Hurairah] ni a vakalougatataki na Parofita.
Hadith
Imam Abu Dawud : 118
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنَا زَيْدٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ قَالَ لَنَا ابْنُ عَبَّاسٍأَتُحِبُّونَ أَنْ أُرِيَكُمْ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ فَدَعَا بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ فَاغْتَرَفَ غَرْفَةً بِيَدِهِ الْيُمْنَى فَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثُمَّ أَخَذَ أُخْرَى فَجَمَعَ بِهَا يَدَيْهِ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثُمَّ أَخَذَ أُخْرَى فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ الْيُمْنَى ثُمَّ أَخَذَ أُخْرَى فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ الْيُسْرَى ثُمَّ قَبَضَ قَبْضَةً مِنْ الْمَاءِ ثُمَّ نَفَضَ يَدَهُ ثُمَّ مَسَحَ بِهَا رَأْسَهُ وَأُذُنَيْهِ ثُمَّ قَبَضَ قَبْضَةً أُخْرَى مِنْ الْمَاءِ فَرَشَّ عَلَى رِجْلِهِ الْيُمْنَى وَفِيهَا النَّعْلُ ثُمَّ مَسَحَهَا بِيَدَيْهِ يَدٍ فَوْقَ الْقَدَمِ وَيَدٍ تَحْتَ النَّعْلِ ثُمَّ صَنَعَ بِالْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ
Sa tukuna vei keda [Usimani bin Abu Saiba] sa tukuna vei keda [Muhamadi bin Bisyr] sa tukuna vei keda [Hisyam bin Sa’d] sa tukuna vei keda [Zaid] mai [Ata bin Yasar] e kaya; [Ibn Abbas] a kaya vei keda ena dua na gauna; Meu vakaraitaka beka vei kemuni na sala e dau vakayacora kina na veivakasavasavataki o Rasulullah? E kerea me kau mai e dua na bilo e sinai tu ena wai, oti e qai gunuva vakadua ena ligana imatau, oti e qai savata na gusuna qai masu, oti e taura tale, oti e biuta vata na ligana ruarua ena dua ga na bilo, oti e qai savata na matana. Ni oti oya e taura tale e dua na sikovu, qai savata na ligana imatau kina, qai taura tale, qai savata na ligana imawi. Ni oti o ya e taura e dua na liga ni wai, qai luluqa na ligana, qai boroya na uluna kei na daligana. Ni oti o ya, sa qai taura tale e dua na liga, ka qai boroya ena yavana imatau ka tiko ena ivava, ka qai boroya ena ligana ruarua, e dua na ligana ena yavana ka dua tale na ligana ena ruku ni nona ivava. Sa qai cakava tale ga vaka kina na yavana imawi.
Hadith
Imam Abu Dawud : 119
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَأَلَا أُخْبِرُكُمْ بِوُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً
Sa tukuna vei keitou [Musaddad] sa tukuna vei keitou [Yahya] mai [Sufyani] sa tukuna vei au [Zaid bin Aslam] mai [Ata bin Yasar] mai [Ibn Abbas] e kaya; Meu tukuna vei kemuni na veivakasavasavataki nei Rasulullah? Sa qai vakayacora na veivakasavasavataki vakadua.
Hadith
Imam Abu Dawud : 120
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ سَمِعْتُ لَيْثًا يَذْكُرُ عَنْ طَلْحَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَدَخَلْتُ يَعْنِي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ وَالْمَاءُ يَسِيلُ مِنْ وَجْهِهِ وَلِحْيَتِهِ عَلَى صَدْرِهِ فَرَأَيْتُهُ يَفْصِلُ بَيْنَ الْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ
Sa tukuna vei keimami [Humaid bin Masada] sa tukuna vei keimami [Mutamir] e kaya; Au a rogoca ena dua na gauna o [Laits] ni cavuta e dua na hadith mai vei [Talhah] mai vei [tamana] mai vei [tukana] e kaya; Au a sotava ena dua na gauna na Parofita ni sa vakayacora tiko na veivakasavasavataki ka sa drodro mai na wai mai na matana kei na kumina ki na nona kato, ka'u a raica ni sa vakaduiduitaka na veivakasavasavataki kei na veivakasavasavataki.
