Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 1141
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً ثُمَّ يُصَلِّي إِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ بِالصُّبْحِ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Hisyam bin Urwah, ne [bixhoze], ne [Aisyah] guníʼ; 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam biquiiñeʼ para biʼniʼ orar trece rakát huaxhinni, despué biʼniʼ orarbe chupa rakát —sunnah stiʼ amanecer— ti ratuhuiiniʼ despué de gunadiágabe llamamiento de oración para oración de amanecer.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1142
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً كَانَ يُصَلِّي ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ وَيُوتِرُ بِرَكْعَةٍ ثُمَّ يُصَلِّي قَالَ مُسْلِمٌ بَعْدَ الْوِتْرِ ثُمَّ اتَّفَقَا رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ قَاعِدٌ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ فَرَكَعَ وَيُصَلِّي بَيْنَ أَذَانِ الْفَجْرِ وَالْإِقَامَةِ رَكْعَتَيْنِ
Maʼ gúdxicabe laanu [Musa bin Ismaíl] ne [Musulman bin Ibrahim] guirópacaʼ guniʼcaʼ; maʼ gudxi laanu [Aban] de [Yahya] de [Abu Salamah] de [Aisyah] que profeta que nuu biaje biʼniʼ trece rakát de oración huaxhinni, ne nuu biaje bíʼnibe dieciocho rakát de oración huaxhinni, despué ti rakát de dawnMulims, despué de ngue guniʼbe -oración de manería; «Nga nga despué de witr» —óraque hadiz stiʼ Musulmán ne Musa nuucaʼ de acuerdu lu frase que—, chupa raká, bíʼnibe ni laga zubabe. Ora racalaʼdxiʼ guzuxibi, riasa ne ruzuxíbibe. Laaca biʼniʼ orarbe chupa racaʼ lade adhan ne iqamah.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1143
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُأَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَمَضَانَ فَقَالَتْ مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَزِيدُ فِي رَمَضَانَ وَلَا فِي غَيْرِهِ عَلَى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يُصَلِّي أَرْبَعًا فَلَا تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ ثُمَّ يُصَلِّي أَرْبَعًا فَلَا تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ ثُمَّ يُصَلِّي ثَلَاثًا قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَنَامُ قَبْلَ أَنْ تُوتِرَ قَالَ يَا عَائِشَةُ إِنَّ عَيْنَيَّ تَنَامَانِ وَلَا يَنَامُ قَلْبِي
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Al Qaʼnabi, de [Malik], ne laa gudxi laabe ti biaje gunabadiidxabe [Aisha, xheelaʼ profeta que] sallam; «Ximodo biʼniʼ orar profeta que lu beeu Ramadán yaʼ». Aisyah bicabi laabe; 'Oración sti' Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam qué ñuu dxi ñácani jma de once rak'ah, neca lu beeu Ramadán o lu xcaadxi beeu que Ramadán, nga nga, bí'nibe tapa rak'ah, cadi guinabadiidxalu' pabiá' galán guca ni ne pabiá' tiempu guca ni, despué de ngue bi'ni' orarbe tapa rak'ah casi calith la lengt'. raká’. Aisyah, chuʼ Alá nayecheʼ né laa, biguetaʼ guníʼ; gunabadiidxaʼ; 'O Mensajero de Alá, ¿ñee bidxágaluʼ ante witir la? Laabe bicábibe: «Oh Aisyah, dxandíʼ nisiaasiʼ luaʼ, peru ladxiduáʼ caʼruʼ guiree».
Hadith
Imam Abu Dawud : 1144
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ قَالَ طَلَّقْتُ امْرَأَتِي فَأَتَيْتُ الْمَدِينَةَ لِأَبِيعَ عَقَارًا كَانَ لِي بِهَا فَأَشْتَرِيَ بِهِ السِّلَاحَ وَأَغْزُو فَلَقِيتُ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا قَدْ أَرَادَ نَفَرٌ مِنَّا سِتَّةٌ أَنْ يَفْعَلُوا ذَلِكَ فَنَهَاهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ { لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ } فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُهُ عَنْ وِتْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَدُلُّكَ عَلَى أَعْلَمِ النَّاسِ بِوِتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأْتِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَأَتَيْتُهَا فَاسْتَتْبَعْتُ حَكِيمَ بْنَ أَفْلَحَ فَأَبَى فَنَاشَدْتُهُ فَانْطَلَقَ مَعِي فَاسْتَأْذَنَّا عَلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ مَنْ هَذَا قَالَ حَكِيمُ بْنُ أَفْلَحَ قَالَتْ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ سَعْدُ بْنُ هِشَامٍ قَالَتْ هِشَامُ بْنُ عَامِرٍ الَّذِي قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَتْ نِعْمَ الْمَرْءُ كَانَ عَامِرٌ قَالَ قُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ حَدِّثِينِي عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ أَلَسْتَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ فَإِنَّ خُلُقَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ الْقُرْآنَ قَالَ قُلْتُ حَدِّثِينِي عَنْ قِيَامِ اللَّيْلِ قَالَتْ أَلَسْتَ تَقْرَأُ يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ قَالَ قُلْتُ بَلَى قَالَتْ فَإِنَّ أَوَّلَ هَذِهِ السُّورَةِ نَزَلَتْ فَقَامَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى انْتَفَخَتْ أَقْدَامُهُمْ وَحُبِسَ خَاتِمَتُهَا فِي السَّمَاءِ اثْنَيْ عَشَرَ شَهْرًا ثُمَّ نَزَلَ آخِرُهَا فَصَارَ قِيَامُ اللَّيْلِ تَطَوُّعًا بَعْدَ فَرِيضَةٍ قَالَ قُلْتُ حَدِّثِينِي عَنْ وِتْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ كَانَ يُوتِرُ بِثَمَانِ رَكَعَاتٍ لَا يَجْلِسُ إِلَّا فِي الثَّامِنَةِ ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي رَكْعَةً أُخْرَى لَا يَجْلِسُ إِلَّا فِي الثَّامِنَةِ وَالتَّاسِعَةِ وَلَا يُسَلِّمُ إِلَّا فِي التَّاسِعَةِ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ فَتِلْكَ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يَا بُنَيَّ فَلَمَّا أَسَنَّ وَأَخَذَ اللَّحْمَ أَوْتَرَ بِسَبْعِ رَكَعَاتٍ لَمْ يَجْلِسْ إِلَّا فِي السَّادِسَةِ وَالسَّابِعَةِ وَلَمْ يُسَلِّمْ إِلَّا فِي السَّابِعَةِ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ فَتِلْكَ هِيَ تِسْعُ رَكَعَاتٍ يَا بُنَيَّ وَلَمْ يَقُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً يُتِمُّهَا إِلَى الصَّبَاحِ وَلَمْ يَقْرَأْ الْقُرْآنَ فِي لَيْلَةٍ قَطُّ وَلَمْ يَصُمْ شَهْرًا يُتِمُّهُ غَيْرَ رَمَضَانَ وَكَانَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً دَاوَمَ عَلَيْهَا وَكَانَ إِذَا غَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ مِنْ اللَّيْلِ بِنَوْمٍ صَلَّى مِنْ النَّهَارِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً قَالَ فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَحَدَّثْتُهُ فَقَالَ هَذَا وَاللَّهِ هُوَ الْحَدِيثُ وَلَوْ كُنْتُ أُكَلِّمُهَا لَأَتَيْتُهَا حَتَّى أُشَافِهَهَا بِهِ مُشَافَهَةً قَالَ قُلْتُ لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكَ لَا تُكَلِّمُهَا مَا حَدَّثْتُكَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ قَالَ يُصَلِّي ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ لَا يَجْلِسُ فِيهِنَّ إِلَّا عِنْدَ الثَّامِنَةِ فَيَجْلِسُ فَيَذْكُرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ثُمَّ يَدْعُو ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَا ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَمَا يُسَلِّمُ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَةً فَتِلْكَ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يَا بُنَيَّ فَلَمَّا أَسَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَخَذَ اللَّحْمَ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَمَا يُسَلِّمُ بِمَعْنَاهُ إِلَى مُشَافَهَةً حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَا كَمَا قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ ابْنُ بَشَّارٍ بِنَحْوِ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ وَيُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً يُسْمِعُنَا
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ [Hafsh bin Umar], ne gudxi laabe: «Qatadah] de [Zurarah bin Aufa] de [Saʼd bin Hisham] laabe guniʼbe; 'Ti biaje bisaanaʼ xheelaʼ, despué guyaaʼ Medina para gutooʼ ca mueble stiʼ lidxeʼ para guneʼ arma, despué guyaaʼ lu guerra, binebiaʼyaʼ caadxi de ca xcompañeru profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, gúdxicabe naa; «Dxandíʼ, guyuu xhono binni ladedu ni gucalaʼdxiʼ ñuni xiixa casi laani —chuʼ lu guerra—, peru profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam bicueeza ni. Tobi de laacabe guníʼ; «Dxandíʼ, lu Mensajeru stiʼ Alá nuu ti ejemplu galán para lii». Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Ibn Abbas, ne gunabadiidxaʼ laabe xiñee biʼniʼ orar profeta que. Laabe guniʼbe; ¡Zuluéʼ lii binni ni jma nanna de oración de witr stiʼ Rasulullah, sallallahu alayihi wasallam, ¡latáʼ Aisyah radiallahu ¡anha!». Despué bineʼ invitar Hakim bin Aflah para guidxaaga Aisyah, peru laabe qué ninádibe, peru qué nusaanaʼ de ñuneʼ invitar laabe, últimu guyaaʼ né laabe, despué gunabaʼ permisu [Aisyah], gunabadiidxabe; 'Tuu ndi?' bicabi; «Hakim biʼniʼ Aflá». Aisyah gunabadiidxaʼ sti biaje; —Tu nuuné lii yaʼ. bicabi; «Saʼd bin Hisam». Aisha guníʼ; «Ñee guti Hisham bin Amir lu guendaridinde ni guca Uhud la?». Sa'd na; Naa bicabiʼ; «Zacá nga laani». Aisha guníʼ; —Casi ti hombre nachaʼhuiʼ nga ‘Amir’. Sa'd na; despué gunabadiidxaʼ; Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Ummul Mukminin, gudxi naa de ca cosa ni runi ca binni ni runi xhiiñaʼ Dios. Aisyah bicabi laabe; «Ñee qué ñuundaluʼ Corán la? Ne dxandíʼ, ca moral stiʼ Rasulullah sallallahu alayihi wasallam nga Corán. Sa'd na; gunabadiidxaʼ; «¡O Ummul Mukminin, gudxi naa de ca oración ni rúnibe guiráʼ gueelaʼ!». Aisyah bicabi laabe; «Ñee qué ñuundaluʼ carta ni láʼ «Yaa ayyuhal Muzammil -O binni ni nuu xpiaaniʼ-» la? Naa bicabiʼ; 'Ya pué'. Aisyah bicabi laabe; 'Dxandí', ora biaba ra bizulú carta ri', ca xcompañeru Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam cayuni orarca' huaxhinni dede bichii ñeeca', ne ra biluxe carta ri', dede yanna caguite ni guibá' - pur Alá - lu doce beeu - ti iza -, despué de ngue, biaba cameca que la letter . ante que obligatorio ni’. Sa'd na; gunabadiidxaʼ; '¡Gudxi naa de oración witr sti' profeta sallallaahu 'alaihi wasallam!'. Aisyah bicabi laabe; 'Bi'ni' orarbe ocho raka'at sti' oración sti' Witr, qué nibíbe pa cadi lu ocho raka'at, despué bizuhuaabe ne bi'ni' orarbe sti raka'at, ti cadi nibíbe pa cadi lu ocho ne novena raka'at, ne qué nudiibe saludu ninth he raka't the nueve raka't, excepto lu novena raka't'. ora maʼ zuba, dede ora total que guca ni once rakaʼat, o xiiñeʼ, ora maʼ huaniisibe ne maʼ huaniisibe, biʼniʼ orarbe witr gadxe rakaʼat, ne qué nibíbe pa cadi lu xhono ne gadxe rakaʼat, qué nudiibe saludu pa cadi lu gadxe rakaʼat, despué de ngue biʼniʼ orarbe chupa si ni rakát total que laga cayúnibe rakát. O xiiñeʼ, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam qué ñuu dxi ñuni orar dede huaxhinni hasta siadóʼ —qué niziilaʼdxiʼ— ne qué ñuu dxi ñuundaʼ Corán guidubi gueelaʼ, ne qué ñuu dxi ñuni ayunar guidubi ti beeu, sínuque lu beeu Ramadán, ora biʼniʼ orarbe, siempre bíʼnibe ni regularmente, ne pa nisiaasibe zuni orarbe t huaxhinni. tarde’. Sa'd na; 'Despué de ngue, binebiaʼyaʼ Ibn Abbas ne gudxeʼ laabe ndiʼ, despué guníʼ Ibn Abbas; «Por Alá, ndiʼ nga hadiz —ni racalaʼdxeʼ gabeʼ laatu—, pa niniéʼ directu né Aisyah, dxandipeʼ ziaaʼ ra nuube ne niniéʼ directu né laabe». Sa'd na; Naa rabeʼ sti biaje; «Pa ñannaʼ, qué niníʼneluʼ laabe -directamente-, ñanda . a Qué zuneʼ transmitir ni lii’. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Yahya, xiiñiʼ Saíd, de [Saʼid] de [Qatadah] né ti sanad casi hadiz ni maʼ bizéʼtenu ca, ne laabe guniʼbe; 'Bi'ni' orarbe ocho rak'at, ne qué nibí di' si lu ocho rak'at, despué guríbe ne biindabe dhikr para Allah Azza wa Jalla, despué bi'ni' orarbe despué guni'be ti saludu ni zanda gunadiáganu. Despué de ngue biʼniʼ orarbe chupa racaʼ laga zubabe, despué de biʼniʼ saludarbe biʼniʼ orarbe sti racaʼ, dede ora maʼ biʼniʼ orarbe once racaʼ. O xiiñeʼ, ora maʼ huaniisibe ne maʼ huaniisibe, bíʼnibe witr gadxe rakát, ne biʼniʼ orarbe chupa rakát laga zubabe despué de guniʼbe saludu. ...né ti significadu si -né hadiz ni zeeda raríʼ- hasta lu frase...‘Musyafahah -ni riníʼ directu-’. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Saʼid, ti hombre ni napa ti hadiz casi laani, ne gúdxibe laa; «Óraque guniʼbe ti saludu ni zanda gunadiágadu». Casi guníʼ Yahya bin Saíd. Maʼ gudxi laanu [Mahoma bin Basyar] maʼ gudxi laanu [Ibn Abu Adi] de [Saʼid] né ti hadiz casi laani, Ibn Basyar guníʼ casi hadiz stiʼ Yahya bin Saíd, peru laabe guniʼbe; «Óraque guniʼbe ti saludu ni zanda gunadiágadu».
Hadith
Imam Abu Dawud : 1145
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ الدِّرْهَمِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ حَدَّثَنَا زُرَارَةُ بْنُ أَوْفَىأَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا سُئِلَتْ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ فَقَالَتْ كَانَ يُصَلِّي الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى أَهْلِهِ فَيَرْكَعُ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ثُمَّ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ وَيَنَامُ وَطَهُورُهُ مُغَطًّى عِنْدَ رَأْسِهِ وَسِوَاكُهُ مَوْضُوعٌ حَتَّى يَبْعَثَهُ اللَّهُ سَاعَتَهُ الَّتِي يَبْعَثُهُ مِنْ اللَّيْلِ فَيَتَسَوَّكُ وَيُسْبِغُ الْوُضُوءَ ثُمَّ يَقُومُ إِلَى مُصَلَّاهُ فَيُصَلِّي ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ يَقْرَأُ فِيهِنَّ بِأُمِّ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ مِنْ الْقُرْآنِ وَمَا شَاءَ اللَّهُ وَلَا يَقْعُدُ فِي شَيْءٍ مِنْهَا حَتَّى يَقْعُدَ فِي الثَّامِنَةِ وَلَا يُسَلِّمُ وَيَقْرَأُ فِي التَّاسِعَةِ ثُمَّ يَقْعُدُ فَيَدْعُو بِمَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدْعُوَهُ وَيَسْأَلَهُ وَيَرْغَبَ إِلَيْهِ وَيُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً شَدِيدَةً يَكَادُ يُوقِظُ أَهْلَ الْبَيْتِ مِنْ شِدَّةِ تَسْلِيمِهِ ثُمَّ يَقْرَأُ وَهُوَ قَاعِدٌ بِأُمِّ الْكِتَابِ وَيَرْكَعُ وَهُوَ قَاعِدٌ ثُمَّ يَقْرَأُ الثَّانِيَةَ فَيَرْكَعُ وَيَسْجُدُ وَهُوَ قَاعِدٌ ثُمَّ يَدْعُو مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدْعُوَ ثُمَّ يُسَلِّمُ وَيَنْصَرِفُ فَلَمْ تَزَلْ تِلْكَ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَدَّنَ فَنَقَّصَ مِنْ التِّسْعِ ثِنْتَيْنِ فَجَعَلَهَا إِلَى السِّتِّ وَالسَّبْعِ وَرَكْعَتَيْهِ وَهُوَ قَاعِدٌ حَتَّى قُبِضَ عَلَى ذَلِكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ بِإِسْنَادِهِ قَالَ يُصَلِّي الْعِشَاءَ ثُمَّ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ لَمْ يَذْكُرْ الْأَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَقَالَ فِيهِ فَيُصَلِّي ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ يُسَوِّي بَيْنَهُنَّ فِي الْقِرَاءَةِ وَالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَلَا يَجْلِسُ فِي شَيْءٍ مِنْهُنَّ إِلَّا فِي الثَّامِنَةِ فَإِنَّهُ كَانَ يَجْلِسُ ثُمَّ يَقُومُ وَلَا يُسَلِّمُ فِيهِ فَيُصَلِّي رَكْعَةً يُوتِرُ بِهَا ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً يَرْفَعُ بِهَا صَوْتَهُ حَتَّى يُوقِظَنَا ثُمَّ سَاقَ مَعْنَاهُ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ يَعْنِي ابْنَ مُعَاوِيَةَ عَنْ بَهْزٍ حَدَّثَنَا زُرَارَةُ بْنُ أَوْفَى عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا سُئِلَتْ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ كَانَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ الْعِشَاءَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى أَهْلِهِ فَيُصَلِّي أَرْبَعًا ثُمَّ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ ثُمَّ سَاقَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ يُسَوِّي بَيْنَهُنَّ فِي الْقِرَاءَةِ وَالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِي التَّسْلِيمِ حَتَّى يُوقِظَنَا حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا بِهَذَا الْحَدِيثِ وَلَيْسَ فِي تَمَامِ حَدِيثِهِمْ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ [Ali bin Husain Ad Dirhami] ra nuube, ne gúdxibe laa [Zurarah bin Aufa], ti biaje gunabadiidxacabe [Aisyah] radiallahu ’anha de oración stiʼ profeta que, ne bicábibe laa huaxhinni; 'Stale biaje rúnibe oración stiʼ Isha ndaaniʼ ti congregación, despué ribiguétabe ra nuu binnilídxibe ne rúnibe oración sunnah - tapa rakát, despué de ngue riguítebe, despué rásibe. Neca zacá, lugar ra bichiicabe nisa stiʼ ablución que nuu ni ique ne laaca guluucabe siwak stibe raqué, ngue runi bisibani Alá laabe ora caquiiñebe, laani nga huaxhinni, despué bíʼnibe siwak ne biluxe ablución stibe, despué de ngue bizuhuaabe lugar ra runi orarbe, despué biʼniʼ orarbe ocho re rakaʼats de letterhats que he al. Corán ne intiica ni gucalaʼdxiʼ Alá, qué nibí diʼ lu racaʼat que sínuque lu ocho racaʼat, ne laaca qué nudiibe saludu. Biindabe - Al Fatihah ne carta stiʼ Corán - lu novena raká, despué guríbe ne biʼniʼ orarbe oración ni racalaʼdxiʼ Alá, gunabadiidxabe laa ne biʼniʼ orarbe né stale esperanza. Despué de ngue guniʼbe ti saludu nadipaʼ, casi ora nusibanibe binnilídxibe purtiʼ nabé nadipaʼ modo biʼniʼ saludarbe, despué de ngue biindabe -Al Fatihah ne carta stiʼ Corán- laga zubabe ne bizuxíbibe laga zubabe, despué biindabe sti biaje, despué bizuxíbibe ne bizuxíbibe laga zubabe, despué biʼniʼ orarbe lugar que despué de bidiibe lugar mo - ne biʼniʼ aceptarbe Allah, ne biʼniʼ orarbe ni. de oración. Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam qué nusaana de ñuni orar zacá dede dxi guca gordo, despué bicueezabe chupa rakát de nueve rakát, dede gúcabe xhono para gadxe rakát jma chupa rakát ni biʼniʼ orarbe zubabe, dede dxi gútibe’. Ne laca bidxela ca ti hombre láʼ Yazid, xiiñiʼ Hakim, ne laa biʼniʼ mencionar hadiz riʼ né sanad stiʼ, ne guniʼbe; ‘Despué de oración stiʼ Isha’, guyebe ra rásibe...’ qué niníʼ diʼ ‘tapa raká’ despué bizeetebe hadiz riʼ, ne lu hadiz riʼ guniʼbe; 'Despué bi'ni' orarbe xhono rak'at, bi'ni' igualarbe -duración- entre gú'ndabe -ti letra sti' Corán-, guzuxíbibe' ne guzuxíbibe. Qué ñuube lu rakát que, sínuque lu ocho rakát. -Lu ocho rakát- gatigá ribíbe despué riasabe, sin guni saludarbe, despué rúnibe ti rakát casi witr stibe, despué de ngue runi saludarbe ra rindisabe ridxi stibe dede ora guiásabe guiranu». Despué biʼniʼ seguirbe significadu stiʼ hadiz que. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Marwan, laa nga Ibn Muawiyah, de [Bahz] ra nuube, ne gúdxibe laa: «Zurarah bin Aufa] de [Aisyah Ummul Mukminin], ti biaje gunabadiidxacabe laabe de ca oración ni runi profeta que huaxhinni, ne bicábibe laa; ‘Stale biaje rúnibe oración stiʼ Isha’ né binni -lu neza binni ridagulisaa-, despué riebe ra lídxibe ra nuu binnilídxibe, despué runi orarbe -sunnah- tapa raká. despué de ngue guyebe ra rásibe...’ despué biʼniʼ continuar narrador que hadiz naroʼbaʼ que, peru qué niníʼ diʼ ‘Biʼniʼ igualarbe -la duración- entre leer -la sura del Corán-, inclinarse’ y prostrar’. Ne nin qué rieeteʼ diʼ ni «Óraque gúdxibe laadu ne bisibanibe laadu». Ne laca bidxiña ti hombre láʼ [Musa bin Ismaíl] ra nuube, ne gúdxibe laa [Hammad, ni láʼ Ibn Salamah] de [Bahz bin Hakim] de [Zurarah bin Aufa] de [Saʼd bin Hisham] de [Aisyah radiallahu ‘anha] casi hadiz riʼ, peru hadiz stícabe cadi perfectu diʼ ni primé hadiz que-’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1146
حَدَّثَنَا مُوسَى يَعْنِي ابْنَ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً يُوتِرُ بِتِسْعٍ أَوْ كَمَا قَالَتْ وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ وَرَكْعَتَيْ الْفَجْرِ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Moisés, laa nga Ibn Ismaʼil, ra nuube ne gudxi laabe [Hammad, laa nga Ibn Salamah] de [Muhammad bin Amru] de [Abu Salamah bin Abdurrahman] de [Aisyah] radiallahu inha que Rasulullah sallallahu nialaihi wasallam utilizado el rakveen. raka’at de witr o casi guní’ Aisyah, ne bí’nibe chupa raka’at laga zubabe, ne chupa raka’at ora ma’ ziluxe gueela’ lade ca llamada ne Iqamah’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1147
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوتِرُ بِتِسْعِ رَكَعَاتٍ ثُمَّ أَوْتَرَ بِسَبْعِ رَكَعَاتٍ وَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَ الْوِتْرِ يَقْرَأُ فِيهِمَا فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ فَرَكَعَ ثُمَّ سَجَدَ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى الْحَدِيثَيْنِ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو مِثْلَهُ قَالَ فِيهِ قَالَ عَلْقَمَةُ بْنُ وَقَّاصٍ يَا أُمَّتَاهُ كَيْفَ كَانَ يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ عَنْ خَالِدٍ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ قَالَ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَدَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَقُلْتُ أَخْبِرِينِي عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ صَلَاةَ الْعِشَاءِ ثُمَّ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ فَيَنَامُ فَإِذَا كَانَ جَوْفُ اللَّيْلِ قَامَ إِلَى حَاجَتِهِ وَإِلَى طَهُورِهِ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ يُخَيَّلُ إِلَيَّ أَنَّهُ يُسَوِّي بَيْنَهُنَّ فِي الْقِرَاءَةِ وَالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ ثُمَّ يُوتِرُ بِرَكْعَةٍ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ثُمَّ يَضَعُ جَنْبَهُ فَرُبَّمَا جَاءَ بِلَالٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ ثُمَّ يُغْفِي وَرُبَّمَا شَكَكْتُ أَغْفَى أَوْ لَا حَتَّى يُؤْذِنَهُ بِالصَّلَاةِ فَكَانَتْ تِلْكَ صَلَاتُهُ حَتَّى أَسَنَّ لَحُمَ فَذَكَرَتْ مِنْ لَحْمِهِ مَا شَاءَ اللَّهُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Hamad, laa nga Ibn Salamah, ra nuu [Mahoma bin Amru] ra nuu [Mahoma bin Ibrahim] ra nuu [Alqomah bin Waqqosh] ra nuu [Aisyah radliallahu 'anha]. de nueve rakát, despué laaca biʼniʼ orarbe witr de gadxe rakát ne chupa rakát despué de witir ni bíʼnibe laga zubabe, lu guiropaʼ rakát que biindabe -Al Fatihah ne Surah-, pa racaláʼdxibe guzuxibibe, despué bizuhuaabe despué bizuxíbibe ne bizuxíbibe’. Abu Daud guníʼ; 'Guiropaʼ hadiz ni zeeda raríʼ laaca bizeeteʼ [Khalid bin Abdullah Al Wasithi] cani de [Mahoma bin Amru] casi hadiz ni zeeda raríʼ, lu hadiz ni guníʼ Alqamah bin Waqash; —O jñaaʼ, ximodo zanda guni orarbe chupa raká yaʼ. despué guniʼbe xi riníʼ hadiz que’. Maʼ gudxi laanu [Wahb bin Baqiyah] de [Khalid]. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ [Ibn Al Mutsanna] ra nuube, ne gudxi laabe [Hsyam] de [Al Hasan] de [Saʼd bin Hisham] laabe guniʼbe; «Bidxiñaʼ Medina, despué binebiaʼyaʼ [Aisha] ne gudxeʼ laa; '¡Biʼniʼ favor, gudxi naa de ca oración ni biʼniʼ profeta que! Laabe bicábibe; 'Dxandíʼ, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam biquiiñeʼ para guni orar Isha né binni -lu congregación-, despué guyé ra cama ne rásibe, ora maʼ ziluxe gueelaʼ, biasabe, despué biʼniʼ defecarbe, biʼniʼ purificarbe ne bíʼnibe ablución' - despué de ngue biuube ndaaniʼ mezquita que ne biʼniʼ orarbe ni lu ocho para-. ora ruundabe, ora ruzuxíbibe ne ora ruzuxíbibe. Despué biʼniʼ witrbe ti racaʼ. Despué de witr, rúnibe chupa rakát laga zubabe, despué riguítebe lu ca costilla stibe. Ora beeda Bilal para gudii llamada para guni orar, bidxagayaabe -zándaca napaʼ duda pa dxandíʼ bidxagayaa o pa coʼ- dede ora bidii Bilal llamada para guni orar binni. Zacá nga biʼniʼ orar profeta que dede dxi maʼ huaniisi ne maʼ bidxaga. Aisyah guníʼ obesidad stiʼ nga ni racalaʼdxiʼ Alá...’ despué biʼniʼ seguir narrador que hadiz que.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1148
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ح و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ رَقَدَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَآهُ اسْتَيْقَظَ فَتَسَوَّكَ وَتَوَضَّأَ وَهُوَ يَقُولُ{ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ }حَتَّى خَتَمَ السُّورَةَ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ أَطَالَ فِيهِمَا الْقِيَامَ وَالرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ ثُمَّ انْصَرَفَ فَنَامَ حَتَّى نَفَخَ ثُمَّ فَعَلَ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ بِسِتِّ رَكَعَاتٍ كُلُّ ذَلِكَ يَسْتَاكُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وَيَقْرَأُ هَؤُلَاءِ الْآيَاتِ ثُمَّ أَوْتَرَ قَالَ عُثْمَانُ بِثَلَاثِ رَكَعَاتٍ فَأَتَاهُ الْمُؤَذِّنُ فَخَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ وَقَالَ ابْنُ عِيسَى ثُمَّ أَوْتَرَ فَأَتَاهُ بِلَالٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ فَصَلَّى رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ ثُمَّ اتَّفَقَا وَهُوَ يَقُولُ اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا وَاجْعَلْ فِي لِسَانِي نُورًا وَاجْعَلْ فِي سَمْعِي نُورًا وَاجْعَلْ فِي بَصَرِي نُورًا وَاجْعَلْ خَلْفِي نُورًا وَأَمَامِي نُورًا وَاجْعَلْ مِنْ فَوْقِي نُورًا وَمِنْ تَحْتِي نُورًا اللَّهُمَّ وَأَعْظِمْ لِي نُورًاحَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ عَنْ خَالِدٍ عَنْ حُصَيْنٍ نَحْوَهُ قَالَ وَأَعْظِمْ لِي نُورًا قَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو خَالِدٍ الدَّالَانِيُّ عَنْ حَبِيبٍ فِي هَذَا وَكَذَلِكَ قَالَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَقَالَ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ عَنْ أَبِي رِشْدِينَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Husyaim, ne [Hushain] de [Habib bin Abu Thabit]. Ne rábibe laanu [Osmán bin Abu Syaibah] maʼ gudxi laanu [Mahoma bin Fudlail] de [Hushain] de [Habib bin Abu Tabit] de [Mahoma bin Ali bin Abdullah bin Abbas] de [bixhózebe] de [Ibn. sallallaahu ‘alaihi wasallam, despué biiyaʼ laabe biasabe -huaxhinni- despué bersiwak ne bíʼnibe ablución, despué guniʼbe; ‘Dxandíʼ, lu creación stiʼ guibáʼ ne guidxilayú...’ dede ra biluxe versículo que, despué de ngue biʼniʼ orarbe chupa raca, lu guiropaʼ raca que, bindaabe postura stibe, bizuxíbibe ne bizuxibibe. Despué de biʼniʼ orarbe bidxágabe dede biʼniʼ roncarbe. Biʼniʼ ni chonna biaje, laani nga xhono raká. Cada biaje racaláʼdxibe guni orarbe, rúnibe siwak, despué rúnibe ablución ne ruundabe caadxi versículo. Despué biʼniʼ orarbe chonna raca oración witr. Despué de ngue beeda Mu’adzin, despué biree para guni oración -amanecer-’. Ibn ‘Isa guníʼ; '...despué bíʼnibe witr, despué beeda Bilal para guiniʼbe ora maʼ biree gubidxa, despué bíʼnibe chupa rakát -sunnah- amanecer. Despué de ngue biree para guni orar —óraque guiropaʼ hadiz que nuucaʼ de acuerdu lu frase que—, laga caníʼ: «Allahummajʼal fii qalbii lii nuuran, wajʼal fii lisaani nuuran, wajʼal fii nuu bashari nuuran, wajʼal khalfii nuudzi nuuran, wa amaami tahihran, wajʼal min wa min fauqium Allah. - O Allah, bi’ni’ ni ndaani’ ladxiduá’ biaani’, bi’ni’ ni biaani’ lu ca diidxa’ stinne’, bi’ni’ ni biaani’ lu diaga’, bi’ni’ ni biaani’ lu xquendabiaane’, bi’ni’ ni biaani’ atrá de naa, bi’ni’ ni biaani’ nezaluá’, bi’ni’ ni biaani’ luguia’ya’, bi’ni’ ni biaani’ xaguete’ stinne’. O Allah, biʼniʼ magnifica para naa biaaniʼ ca’. Ne dxi maʼ gudxi [Wahb bin Baqiyah] laanu de [Khalid] de [Hushain] casi hadiz ni maʼ bizéʼtenu ca, guniʼbe; 'Wa a'dzim lii nuuran -ne bisisaca naa biaani'-'. Abu Daud guníʼ; «Zacaca nga ni guníʼ [Abu Khalid Ad Dalalani] de [Habib] lu tema riʼ, zacaca nga guníʼ lu hadiz riʼ, [Salamah bin Kuhail] guníʼ; de [Abu Risydin] de [Ibn Abás]’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1149
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَبِتُّ لَيْلَةً عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَنْظُرَ كَيْفَ يُصَلِّي فَقَامَ فَتَوَضَّأَ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ قِيَامُهُ مِثْلُ رُكُوعِهِ وَرُكُوعُهُ مِثْلُ سُجُودِهِ ثُمَّ نَامَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَتَوَضَّأَ وَاسْتَنَّ ثُمَّ قَرَأَ بِخَمْسِ آيَاتٍ مِنْ آلِ عِمْرَانَ{ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ }فَلَمْ يَزَلْ يَفْعَلُ هَذَا حَتَّى صَلَّى عَشْرَ رَكَعَاتٍ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى سَجْدَةً وَاحِدَةً فَأَوْتَرَ بِهَا وَنَادَى الْمُنَادِي عِنْدَ ذَلِكَ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَمَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ فَصَلَّى سَجْدَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ثُمَّ جَلَسَ حَتَّى صَلَّى الصُّبْحَقَالَ أَبُو دَاوُد خَفِيَ عَلَيَّ مِنْ ابْنِ بَشَّارٍ بَعْضُهُ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Zuhair, ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti yoo ni láʼ [Syarik, xiiñiʼ Abdullá, xiiñiʼ Abu Namir], ne [Kuraib], ne [Al Fadl bin Abbas] guníʼ; 'Ti biaje biaanaʼ ti gueelaʼ gaxha de profeta sallallaahu 'alaihi wasallam para guuyaʼ ximodo biʼniʼ orarbe -gueelaʼ-. Ngue runi -biiyaʼ- biasabe, bíʼnibe ablución ne biʼniʼ orarbe chupa raká. -stale tiempu- bizuhuaabe tobi si casi ora nuzuxíbibe ne nuzuxíbibe. Despué de ngue nisiaasibe, despué biasabe sti biaje, despué bíʼnibe ablución ne siwak, despué biindabe gaayuʼ versículo stiʼ carta stiʼ Ali Imran, laani nga; 'Dxandí', lu guendabiaani' ni bizá' guibá' ne guidxilayú, ne lu alternancia sti' gueela' ne dxi...' -QS Ali Imran; 190-, siempre bíʼnibe acción riʼ, ngue runi biʼniʼ orarbe chii raca, despué biasabe ne biʼniʼ orarbe ti raca casi witr. Despué de bicaa ti Muezzin llamada para oración, Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam biʼniʼ orar chupa rakát nandáʼ, despué gurí dede ora bidxiña oración stiʼ amanecer. Abu Daud guníʼ; «Qué rieneʼ chaahuiʼ caadxi de ca -narración- stiʼ Ibn Basyar».
Hadith
Imam Abu Dawud : 1150
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ الْأَسَدِيُّ عَنْ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَبِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَمَا أَمْسَى فَقَالَ أَصَلَّى الْغُلَامُ قَالُوا نَعَمْ فَاضْطَجَعَ حَتَّى إِذَا مَضَى مِنْ اللَّيْلِ مَا شَاءَ اللَّهُ قَامَ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ صَلَّى سَبْعًا أَوْ خَمْسًا أَوْتَرَ بِهِنَّ لَمْ يُسَلِّمْ إِلَّا فِي آخِرِهِنَّ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ [Osmán bin Abu Syaibah], ne gudxi laabe: «Mahoma bin Qais Al Asadi] de [Al Hakam bin Utaibah] de [Saíd bin Jubair] de [Ibn Abbas] laabe guniʼbe; «Ti biaje biaanaʼ ra lidxi tíaʼ Maimunah, despué beeda Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam ora maʼ zixhinni, ngue runi gúdxibe naa: «Ñee maʼ biʼniʼ orar baʼduhuiiniʼ riʼ la?». bicábicabe; —Biaʼsi nga ni óraque. Despué bidxágabe, despué de gudiʼdiʼ gueelaʼ casi gucalaʼdxiʼ Alá, biasabe, bíʼnibe ablución, despué biʼniʼ orarbe gadxe o gaayuʼ rakát né oración de witr, qué nudiibe saludu sínuque lu últimu rakát —gadxe o gaayuʼ rakát—.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1151
حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ بِتُّ فِي بَيْتِ خَالَتِي مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ فَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِشَاءَ ثُمَّ جَاءَ فَصَلَّى أَرْبَعًا ثُمَّ نَامَ ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ فَأَدَارَنِي فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ فَصَلَّى خَمْسًا ثُمَّ نَامَ حَتَّى سَمِعْتُ غَطِيطَهُ أَوْ خَطِيطَهُ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الْغَدَاةَ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ حَدَّثَهُ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ حَتَّى صَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ ثُمَّ أَوْتَرَ بِخَمْسٍ وَلَمْ يَجْلِسْ بَيْنَهُنَّ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Saíd bin Jubair, ne laa guníʼ: «Ibn Abu Adi] de [Syuʼbah] de [Al Hakam] de [Saíd bin Jubair] de [Ibn Abbas] laabe guniʼbe; 'Ti biaje biaanaʼ gueelaʼ ra lidxi tía Maimunah bintu Al Harith, despué biʼniʼ profeta sallallaahu 'alaihi wasallam oración stiʼ Isha, despué beedabe -ra yoo que- ne biʼniʼ orarbe tapa rakát, despué nisiaasibe. Despué de ngue biasabe para guni orarbe, ngue runi laaca bizuhuaaʼ ladu bigaʼ stibe, despué bicaabe naa guibiguetaʼ ne guluube naa ladu derechu stibe, despué biʼniʼ orarbe gaayuʼ raca, despué nisiaasibe dede binadiaʼgaʼ cayuunabe. Despué de ngue biasabe sti biaje ne biʼniʼ orarbe chupa raká, despué bireebe -ra mezquita- para gúnibe oración stiʼ siadóʼ. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abdul Aziz, xiiñiʼ Abdul Majid, ne [Yahya bin Abbad], ne [Saʼid bin Jubair], ne [Ibn Abbas] gudxi laabe historia riʼ, laabe guniʼbe; 'Biásabe ne bi'ni' orarbe chupa raca, chupa raca, dede guca xhono raca, despué bí'nibe witr gaayu' raca, ne ma' guríbe lade gaayu' raca'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1152
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً بِرَكْعَتَيْهِ قَبْلَ الصُّبْحِ يُصَلِّي سِتًّا مَثْنَى مَثْنَى وَيُوتِرُ بِخَمْسٍ لَا يَقْعُدُ بَيْنَهُنَّ إِلَّا فِي آخِرِهِنَّ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abdul Aziz, ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti yoo ni láʼ Salamah, ne laa guníʼ: «Mahoma bin Jaʼfar bin Az Zubair] de [Mahoma bin Az Zubair] de [Aisyah] laabe guniʼbe; 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam bi'ni' orar trece raka'at huaxhinni ne chupa raka'at ante guiree gubidxa, bi'ni' xhono raka'at, laani nga chupa raka'at, ne gaayu' raka'at de witr, ne qué nibí lu ca raka'at que, sínuque lu últimu raka'at. ’
Hadith
Imam Abu Dawud : 1153
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً بِرَكْعَتَيْ الْفَجْرِ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ [Qutaibah] ra nuu [Al Laits] de [Yazid bin Abu Habib] de [Irak bin Malik] de [Urwah] de [Aisyah], ti biaje gúdxibe laa, biʼniʼ profeta que trece rakát de oración huaxhinni juntu né chupa rakát de amanecer.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1154
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ وَجَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ الْمُقْرِئَ أَخْبَرَهُمَا عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الْعِشَاءَ ثُمَّ صَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ قَائِمًا وَرَكْعَتَيْنِ بَيْنَ الْأَذَانَيْنِ وَلَمْ يَكُنْ يَدَعُهُمَا قَالَ جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ فِي حَدِيثِهِ وَرَكْعَتَيْنِ جَالِسًا بَيْنَ الْأَذَانَيْنِ زَادَ جَالِسًا
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abdullá, xiiñiʼ Yazid Al Muqri, ra nuube, ne gudxi laabe: «Saʼid bin Abu Ayyub], [Jafar bin Rabiʼah], ne [Irak bin Malik] de [Abu SalaislahAlah] de [Abu SalaislahAlah] de [Abu SalaislahAlah]. wasallam biʼniʼ orar Isha ne despué biʼniʼ orar xhono rakát zuhuaa. ne chupa racaʼ lade guiropaʼ llamada que - llamada ne iqamah -pent-, ne qué ñuu dxi nusaanabe ni’. Jafar bin Musafir lu hadiz stiʼ; 'Ne chupa rak'ah lade guiropa' llamada - llamada ne iqamah - laga zuba'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1155
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا بِكَمْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ قَالَتْ كَانَ يُوتِرُ بِأَرْبَعٍ وَثَلَاثٍ وَسِتٍّ وَثَلَاثٍ وَثَمَانٍ وَثَلَاثٍ وَعَشْرٍ وَثَلَاثٍ وَلَمْ يَكُنْ يُوتِرُ بِأَنْقَصَ مِنْ سَبْعٍ وَلَا بِأَكْثَرَ مِنْ ثَلَاثَ عَشْرَةَ قَالَ أَبُو دَاوُد زَادَ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ وَلَمْ يَكُنْ يُوتِرُ بِرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ قُلْتُ مَا يُوتِرُ قَالَتْ لَمْ يَكُنْ يَدَعُ ذَلِكَ وَلَمْ يَذْكُرْ أَحْمَدُ وَسِتٍّ وَثَلَاثٍ
Maʼ gúdxicabe laanu [Ahmad bin Salih] ne [Mahoma bin Salama Al Muradi] guirópacaʼ guniʼcaʼ; maʼ gudxi laanu [Ibnu Wahb] de [Muawiyah bin Salih] de [Abdullah bin Abu Qais] guníʼ; Bineʼ preguntar [Aisyah] radiallahuʼ; «Panda biaje biʼniʼ profeta que witr yaʼ». bicábibe; 'Biʼniʼ orarbe oración witr de tapa ne chonna raca, xhono ne chonna raca, ocho ne chonna raca, chii ne chonna raca, qué ñuu dxi ñuni orarbe menu de gadxe raca de oración de witr ne qué ñuu dxi ñuni orarbe jma de trece raca. Abu Daud guníʼ; Ahmad bin Salih guníʼ; «Qué ñuu dxi ñuni witrbe né chupa raká ante guiree gubidxa». Naa rabeʼ; «Ñee huayuu dxi gusaana de gúnibe witir la?». Aisyah bicabi laabe; ‘qué ñuu dxi nusaanabe laa’. peru Ahmad qué niníʼ diʼ ca diidxaʼ «xhono ne chonna raká».
Hadith
Imam Abu Dawud : 1156
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ الْهَمْدَانِيِّ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ فَسَأَلَهَا عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ فَقَالَتْ كَانَ يُصَلِّي ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً مِنْ اللَّيْلِ ثُمَّ إِنَّهُ صَلَّى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً وَتَرَكَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قُبِضَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قُبِضَ وَهُوَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ تِسْعَ رَكَعَاتٍ وَكَانَ آخِرُ صَلَاتِهِ مِنْ اللَّيْلِ الْوِتْرَ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abu Ishaq Al Hamdani, de [Al Aswad bin Yazid], ti biaje bidxaagabe [Aisyah] ne gunabadiidxabe laa de ca oración ni biʼniʼ Rasullahullahallah huaxhinni. Aisyah bicabi laabe; 'Biʼniʼ orarbe trece rakát huaxhinni, despué laaca bíʼnibe once rakát, ne bisaanabe chupa rakát despué de ngue ora gútibe, ne ante gátibe, bíʼnibe oración nueve rakát, laga ra riluxe saludu stibe huaxhinni que nga witr'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1157
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ أَنَّ كُرَيْبًا مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ كَيْفَ كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ قَالَ بِتُّ عِنْدَهُ لَيْلَةً وَهُوَ عِنْدَ مَيْمُونَةَ فَنَامَ حَتَّى إِذَا ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ أَوْ نِصْفُهُ اسْتَيْقَظَ فَقَامَ إِلَى شَنٍّ فِيهِ مَاءٌ فَتَوَضَّأَ وَتَوَضَّأْتُ مَعَهُ ثُمَّ قَامَ فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ عَلَى يَسَارِهِ فَجَعَلَنِي عَلَى يَمِينِهِ ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِي كَأَنَّهُ يَمَسُّ أُذُنِي كَأَنَّهُ يُوقِظُنِي فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ قَدْ قَرَأَ فِيهِمَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى حَتَّى صَلَّى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً بِالْوِتْرِ ثُمَّ نَامَ فَأَتَاهُ بِلَالٌ فَقَالَ الصَّلَاةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ صَلَّى لِلنَّاسِ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Khalid bin Yazid, ti hombre ni guca esclavu stiʼ Ibn Abbas, ne gudxi laabe: Ti biaje gunabadiidxaʼ [Ibn Abbas]; «Ximodo guca oración ni biʼniʼ Rasulullah huaxhinni que yaʼ». Ibn Abbas bicabi laabe; 'Ti biaje gudiʼdiʼ gueelaʼ que cueʼbe, dxiqué nuube ra lidxi Maimunah, nisiaasibe para ora maʼ gudiʼdiʼ ti tercera parte de gueelaʼ o galaa gueelaʼ, biasabe ne guyebe ra nuu vasu ra nuu nisa que, bíʼnibe ablución ne naa laaca bineʼ ablución né laabe, despué bizuhuaabe lu lugar stibe ladu derechu stibe ne naa bizuhuaabe ladu derechu stibe ne naa bizuhuaabe ladu derechu stibe. ladu, guluube náʼ iqueʼ casi ora nuquiichibe diagaʼ ne bisibanibe naa, despué biʼniʼ orarbe chupa rakát nandáʼ, biindabe Al Fatihah lu Despué de cada rakát ni biʼniʼ saludarbe, despué de ngue biʼniʼ orarbe hasta once rakát juntu né witr, despué guyebe ra rásibe. Ora beeda Bilal, gúdxibe laa; «Maʼ bidxiña dxi guni orar binni, o mensajeru stiʼ Alá». Ngue runi, bizuhuaabe ne bíʼnibe chupa raká ne despué bíʼnibe oración de amanecer né ca binni que.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1158
حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ وَيَحْيَى بْنُ مُوسَى قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ فَصَلَّى ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً مِنْهَا رَكْعَتَا الْفَجْرِ حَزَرْتُ قِيَامَهُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِقَدْرِ يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ لَمْ يَقُلْ نُوحٌ مِنْهَا رَكْعَتَا الْفَجْرِ
Maʼ gúdxicabe laanu [Nuh bin Habib] ne [Yahya bin Musa] guirópacaʼ guniʼcaʼ; maʼ gudxi laanu [Abdurrazaq] maʼ gudxi laanu [Maʼmar] de [Ibn Thawus] de [Ikrimah bin Khalid] de [Ibnu Abbas] laabe guniʼbe; 'Bindaaʼ gueelaʼ que ra lidxi tía Maimunah, ne profeta sallallaahu 'alaihi wasallam biʼniʼ oración stiʼ gueelaʼ trece racaʼ de laacani nga chupa racaʼ de amanecer, bineʼ estimar -pabiáʼ tiempu- bizuhuaaʼ lu cada racaʼ que guca ni biaʼ tiempu ora biʼniʼ recitar binni Yaa... ayyuhal muzad frase que. ‘chupa raká ora maʼ ziluxe gueelaʼ’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1159
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ أَخْبَرَهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّهُ قَالَ لَأَرْمُقَنَّ صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّيْلَةَ قَالَ فَتَوَسَّدْتُ عَتَبَتَهُ أَوْ فُسْطَاطَهُ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا ثُمَّ أَوْتَرَ فَذَلِكَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abdullá, ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti yoo ni láʼ Zaid, xiiñiʼ Khalid Al Juhani, ra nuube. «Dxandíʼ zucaadiagaʼ ca oración ni runi mensajeru stiʼ Dios huaxhinni». Zaid bin Khalid qué nusaana de niníʼ ca diidxaʼ que; 'Óraque rásidu gaxha de puertaʼ stibe o tienda naroʼbaʼ stibe, despué biʼniʼ orar Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam chupa raka'at huiiniʼ, despué biʼniʼ seguirbe chupa raka'at ziuulaʼ, chupa raka'at ziuulaʼ, chupa raka'at ziuulaʼ. Despué de ngue biʼniʼ orarbe chupa rakaʼat ni jma nahuiiniʼ que dxiqué, despué biʼniʼ orarbe chupa rakaʼat ni jma nahuiiniʼ que dxiqué ne chupa rakaʼat ni jma nahuiiniʼ que dxiqué ne chupa rakaʼat ni jma nahuiiniʼ que dxiqué despué bíʼnibe witr dede ora guca total que trece rakaʼat.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1160
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ مَخْرمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَنَّهُ بَاتَ عِنْدَ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ خَالَتُهُ قَالَ فَاضْطَجَعْتُ فِي عَرْضِ الْوِسَادَةِ وَاضْطَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَهْلُهُ فِي طُولِهَا فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا انْتَصَفَ اللَّيْلُ أَوْ قَبْلَهُ بِقَلِيلٍ أَوْ بَعْدَهُ بِقَلِيلٍ اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَلَسَ يَمْسَحُ النَّوْمَ عَنْ وَجْهِهِ بِيَدِهِ ثُمَّ قَرَأَ الْعَشْرَ الْآيَاتِ الْخَوَاتِمِ مِنْ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ ثُمَّ قَامَ إِلَى شَنٍّ مُعَلَّقَةٍ فَتَوَضَّأَ مِنْهَا فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَقُمْتُ فَصَنَعْتُ مِثْلَ مَا صَنَعَ ثُمَّ ذَهَبْتُ فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى رَأْسِي فَأَخَذَ بِأُذُنِي يَفْتِلُهَا فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ قَالَ الْقَعْنَبِيُّ سِتَّ مَرَّاتٍ ثُمَّ أَوْتَرَ ثُمَّ اضْطَجَعَ حَتَّى جَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الصُّبْحَ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Kuraib, ti hombre ni guca esclavu stiʼ Ibn Abbas, ne dxiqué guyuu [Abdullah bin Abbas] ra lidxi Maimunah, xheelaʼ profeta que. Abás guníʼ; Ne dxi maʼ ziluxe gueelaʼ que, maʼ ziluxe gueelaʼ que, o caadxi tiempu ante o despué, biásabe ne biásabe ne biásabe ne biásabe, ne biásabe ne biásabe, ne biásabe. versículo stiʼ Surah Ali Imran, despué de ngue guyebe ra nuu vasu ni cá cueʼ guiibaʼ que, bíʼnibe ablución ne biluxe ablución stibe né nisa riʼ, despué biʼniʼ orarbe. Abdullah guníʼ; 'Óraque laaca biasaʼ ne bineʼ ni bíʼnibe, despué de ngue guyaaʼ cueʼbe, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam guluu náʼ ladu derechu iqueʼ ne gunaazeʼ diagaʼ ne biquiichiʼ ni, despué biʼniʼ orarbe chupa raka'at, chupa raka'at, chupa raka'at, chupa raka'at, chupa raka'at, chupa raka'at. Al Qa’nabi guní’; 'hasta xhono biaje, despué laabe witir. Despué de ngue biaanabe dede ora beeda ti Muʼadzin, despué biasabe ne bíʼnibe chupa raká ti ratuhuiiniʼ despué biree para guni oración stiʼ siadóʼ.
