伊玛目阿布达乌德 (الامام ابو داود) - 4590 圣训
夜间礼拜和先知黎明圣训的诵读次数
伊玛目阿布达乌德 : 1141
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً ثُمَّ يُصَلِّي إِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ بِالصُّبْحِ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ
据[卡纳比]从[马利克]从[希沙姆·本·乌尔瓦]从[他的父亲]从[阿伊莎]那里得知，他说：“真主的使者（愿主福安之）晚上礼拜十三拜，然后在听到晨礼的召唤后，再简短地礼拜两拜（圣行晨礼）。”
先知夜祷拉克时的变化
伊玛目阿布达乌德 : 1142
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً كَانَ يُصَلِّي ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ وَيُوتِرُ بِرَكْعَةٍ ثُمَّ يُصَلِّي قَالَ مُسْلِمٌ بَعْدَ الْوِتْرِ ثُمَّ اتَّفَقَا رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ قَاعِدٌ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ فَرَكَعَ وَيُصَلِّي بَيْنَ أَذَانِ الْفَجْرِ وَالْإِقَامَةِ رَكْعَتَيْنِ
据传，穆萨·本·伊斯玛仪和穆斯林·本·易卜拉欣都曾说过；阿班从叶海亚那里，从艾布·萨拉玛那里，从阿伊莎那里传述，先知（愿主福安之）有时做十三拜夜间礼拜，有时做十八拜夜间礼拜，然后做一拜维特尔拜，之后再做晨礼（圣行拜）。穆斯林说：“也就是说，在维特尔拜之后。”穆斯林和穆萨的圣训一致认为，先知在晨礼后会做两拜晨礼，他是坐着做的。当他想鞠躬时，他会站起来鞠躬。他还在宣礼和成拜之间做了两拜晨礼。
斋月期间的先知穆罕默德的夜间祈祷
伊玛目阿布达乌德 : 1143
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُأَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَمَضَانَ فَقَالَتْ مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَزِيدُ فِي رَمَضَانَ وَلَا فِي غَيْرِهِ عَلَى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يُصَلِّي أَرْبَعًا فَلَا تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ ثُمَّ يُصَلِّي أَرْبَعًا فَلَا تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ ثُمَّ يُصَلِّي ثَلَاثًا قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَنَامُ قَبْلَ أَنْ تُوتِرَ قَالَ يَا عَائِشَةُ إِنَّ عَيْنَيَّ تَنَامَانِ وَلَا يَنَامُ قَلْبِي
据传，[卡纳比]从[马利克]从[赛义德·本·阿布·赛义德·马格布里]从[阿布·萨拉玛·本·阿卜杜勒·拉赫曼]那里得知，他曾问[先知的妻子阿伊莎]：“真主的使者（愿主福安之）在斋月里的礼拜是怎样的？”阿伊莎回答说：“真主的使者（愿主福安之）的礼拜从未超过十一拜，无论是在斋月还是其他月份。也就是说，他先礼拜四拜，不要问这四拜有多好多长；然后他又礼拜四拜，不要问这四拜有多好多长；最后他又礼拜三拜。”阿伊莎（愿主喜悦她）继续说道：我问：“真主的使者啊，您在诵读维特尔之前睡着了吗？”他回答说：“阿伊莎啊，我的眼睛确实睡着了，但我的心仍然清醒。”
拉苏拉拉·萨拉拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆进行了十一次回礼祈祷
伊玛目阿布达乌德 : 1144
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ قَالَ طَلَّقْتُ امْرَأَتِي فَأَتَيْتُ الْمَدِينَةَ لِأَبِيعَ عَقَارًا كَانَ لِي بِهَا فَأَشْتَرِيَ بِهِ السِّلَاحَ وَأَغْزُو فَلَقِيتُ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا قَدْ أَرَادَ نَفَرٌ مِنَّا سِتَّةٌ أَنْ يَفْعَلُوا ذَلِكَ فَنَهَاهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ { لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ } فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُهُ عَنْ وِتْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَدُلُّكَ عَلَى أَعْلَمِ النَّاسِ بِوِتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأْتِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَأَتَيْتُهَا فَاسْتَتْبَعْتُ حَكِيمَ بْنَ أَفْلَحَ فَأَبَى فَنَاشَدْتُهُ فَانْطَلَقَ مَعِي فَاسْتَأْذَنَّا عَلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ مَنْ هَذَا قَالَ حَكِيمُ بْنُ أَفْلَحَ قَالَتْ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ سَعْدُ بْنُ هِشَامٍ قَالَتْ هِشَامُ بْنُ عَامِرٍ الَّذِي قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَتْ نِعْمَ الْمَرْءُ كَانَ عَامِرٌ قَالَ قُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ حَدِّثِينِي عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ أَلَسْتَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ فَإِنَّ خُلُقَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ الْقُرْآنَ قَالَ قُلْتُ حَدِّثِينِي عَنْ قِيَامِ اللَّيْلِ قَالَتْ أَلَسْتَ تَقْرَأُ يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ قَالَ قُلْتُ بَلَى قَالَتْ فَإِنَّ أَوَّلَ هَذِهِ السُّورَةِ نَزَلَتْ فَقَامَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى انْتَفَخَتْ أَقْدَامُهُمْ وَحُبِسَ خَاتِمَتُهَا فِي السَّمَاءِ اثْنَيْ عَشَرَ شَهْرًا ثُمَّ نَزَلَ آخِرُهَا فَصَارَ قِيَامُ اللَّيْلِ تَطَوُّعًا بَعْدَ فَرِيضَةٍ قَالَ قُلْتُ حَدِّثِينِي عَنْ وِتْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ كَانَ يُوتِرُ بِثَمَانِ رَكَعَاتٍ لَا يَجْلِسُ إِلَّا فِي الثَّامِنَةِ ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي رَكْعَةً أُخْرَى لَا يَجْلِسُ إِلَّا فِي الثَّامِنَةِ وَالتَّاسِعَةِ وَلَا يُسَلِّمُ إِلَّا فِي التَّاسِعَةِ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ فَتِلْكَ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يَا بُنَيَّ فَلَمَّا أَسَنَّ وَأَخَذَ اللَّحْمَ أَوْتَرَ بِسَبْعِ رَكَعَاتٍ لَمْ يَجْلِسْ إِلَّا فِي السَّادِسَةِ وَالسَّابِعَةِ وَلَمْ يُسَلِّمْ إِلَّا فِي السَّابِعَةِ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ فَتِلْكَ هِيَ تِسْعُ رَكَعَاتٍ يَا بُنَيَّ وَلَمْ يَقُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً يُتِمُّهَا إِلَى الصَّبَاحِ وَلَمْ يَقْرَأْ الْقُرْآنَ فِي لَيْلَةٍ قَطُّ وَلَمْ يَصُمْ شَهْرًا يُتِمُّهُ غَيْرَ رَمَضَانَ وَكَانَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً دَاوَمَ عَلَيْهَا وَكَانَ إِذَا غَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ مِنْ اللَّيْلِ بِنَوْمٍ صَلَّى مِنْ النَّهَارِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً قَالَ فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَحَدَّثْتُهُ فَقَالَ هَذَا وَاللَّهِ هُوَ الْحَدِيثُ وَلَوْ كُنْتُ أُكَلِّمُهَا لَأَتَيْتُهَا حَتَّى أُشَافِهَهَا بِهِ مُشَافَهَةً قَالَ قُلْتُ لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكَ لَا تُكَلِّمُهَا مَا حَدَّثْتُكَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ قَالَ يُصَلِّي ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ لَا يَجْلِسُ فِيهِنَّ إِلَّا عِنْدَ الثَّامِنَةِ فَيَجْلِسُ فَيَذْكُرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ثُمَّ يَدْعُو ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَا ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَمَا يُسَلِّمُ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَةً فَتِلْكَ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يَا بُنَيَّ فَلَمَّا أَسَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَخَذَ اللَّحْمَ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَمَا يُسَلِّمُ بِمَعْنَاهُ إِلَى مُشَافَهَةً حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَا كَمَا قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ ابْنُ بَشَّارٍ بِنَحْوِ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ وَيُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً يُسْمِعُنَا
他说：[哈夫什·本·欧麦尔]告诉我们[哈曼]告诉我们[盖塔达]从[祖拉拉·本·奥法]那里，从[萨阿德·本·希沙姆]那里，他说； “我曾抛弃妻子，然后去麦地那变卖家具买武器，之后又去打仗。我遇到了一些先知（愿主福安之）的圣伴，他们说：‘的确，我们六个人都想去打仗，但先知（愿主福安之）阻止了我们。’其中一人说：‘真主的使者的确是你的榜样。’之后，我去问伊本·阿巴斯关于先知（愿主福安之）的维特尔拜。他说：‘我会带你去找最了解先知（愿主福安之）维特尔拜的人，去找阿伊莎，愿真主喜悦她！’我回答说：‘是本·阿夫拉法官。’阿伊莎又问：‘谁是……？’” “你？”我回答道；“萨阿德·本·希沙姆。”艾莎问道：“希沙姆·本·阿米尔是在乌胡德战役中阵亡的吗？”萨阿德问道；我回答道：“是的。”艾莎说：“阿米尔是个好人。”萨阿德说道；然后我问道：“穆克米尼夫人啊，请告诉我先知（愿主福安之）的品德！”艾莎回答道：“你难道不读《古兰经》吗？事实上，先知（愿主福安之）的品德就是《古兰经》。”萨阿德说道；我问道：“穆克米尼夫人啊，请告诉我他的夜间祈祷！”艾莎回答道：“你难道没有读过《古兰经》中的‘蒙面者啊’（Yaa ayyuhal Muzammil）吗？”我回答道：“当然读过。”艾莎回答道； “的确，当这封信的开头降示时，先知穆罕默德（愿主福安之）的圣伴们夜间礼拜，直到双脚肿胀；而这封信的结尾（真主）则在空中停留了十二个月（一年）。之后，这封信的结尾才被降示，夜间礼拜才从之前的必行变为圣行。”萨阿德说道。我问道：“请告诉我先知（愿主福安之）的维特尔礼拜！”阿伊莎回答道。 “他过去常做八拜维特尔拜，除了第八拜之外，他都不坐下；然后他站起来再做一拜，这样除了第八拜和第九拜之外，他都不坐下；而且除了第九拜之外，他都不问候。之后他坐着做了两拜，总共做了十一拜。我的孩子啊，当他年老的时候，他做七拜维特尔拜，除了第六拜和第七拜之外，他都不坐下；而且除了第七拜之外，他都不问候。之后他坐着做了两拜，总共做了九拜。我的孩子啊，真主的使者（愿主福安之）从不在夜间礼拜到天亮（不休息），也从不在夜间诵读《古兰经》。”萨阿德说：“他斋戒时间很长，除了斋月之外，从未斋戒过整整一个月。斋月期间，他总是按时礼拜，如果晚上睡着了，下午就会补做十二拜。” “之后，我遇见了伊本·阿巴斯，并将此事转告了他。伊本·阿巴斯说：‘以真主的名义发誓，这就是圣训（我的意思是），如果我能直接与阿伊莎交谈，我一定会去见她，直接与她交谈。’萨阿德说：‘接下来我说：如果我知道你没有（直接）与他交谈过，我就不会告诉你了。’”穆罕默德·本·巴斯亚尔告诉我们，叶海亚·本·赛义德从赛义德那里，又从盖塔达那里，以与上述圣训类似的传述系统告诉我们，他说：‘他做了八拜，除了第八拜之外，他没有坐下。第八拜时，他坐下，记念真主，然后继续礼拜，之后他说了一句我们都能听到的问候语。’之后，他坐着做了两拜，问候之后又做了一拜，总共做了十一拜。我的孩子啊，当他年老体衰时，他礼了七拜，并在问候之后坐下礼了两拜。……与上述圣训含义相同……“穆斯法哈（直接叙述）”告诉我们[奥斯曼·本·阿布·沙伊巴]告诉我们[穆罕默德·本·比西尔]告诉我们[赛义德]，他用这样的圣训说：“然后他说了问候，我们都能听到。”正如叶海亚·本·赛义德所说。告诉我们[穆罕默德·本·巴沙尔]告诉我们[伊本·阿布·阿迪]从[赛义德]那里听到这样的圣训，伊本·巴沙尔说得像叶海亚·本·赛义德的圣训一样，但他说道：“然后他说了一声问候，我们都能听到。”
拉苏鲁拉的夜祷和拉卡的减少
伊玛目阿布达乌德 : 1145
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ الدِّرْهَمِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ حَدَّثَنَا زُرَارَةُ بْنُ أَوْفَىأَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا سُئِلَتْ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ فَقَالَتْ كَانَ يُصَلِّي الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى أَهْلِهِ فَيَرْكَعُ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ثُمَّ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ وَيَنَامُ وَطَهُورُهُ مُغَطًّى عِنْدَ رَأْسِهِ وَسِوَاكُهُ مَوْضُوعٌ حَتَّى يَبْعَثَهُ اللَّهُ سَاعَتَهُ الَّتِي يَبْعَثُهُ مِنْ اللَّيْلِ فَيَتَسَوَّكُ وَيُسْبِغُ الْوُضُوءَ ثُمَّ يَقُومُ إِلَى مُصَلَّاهُ فَيُصَلِّي ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ يَقْرَأُ فِيهِنَّ بِأُمِّ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ مِنْ الْقُرْآنِ وَمَا شَاءَ اللَّهُ وَلَا يَقْعُدُ فِي شَيْءٍ مِنْهَا حَتَّى يَقْعُدَ فِي الثَّامِنَةِ وَلَا يُسَلِّمُ وَيَقْرَأُ فِي التَّاسِعَةِ ثُمَّ يَقْعُدُ فَيَدْعُو بِمَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدْعُوَهُ وَيَسْأَلَهُ وَيَرْغَبَ إِلَيْهِ وَيُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً شَدِيدَةً يَكَادُ يُوقِظُ أَهْلَ الْبَيْتِ مِنْ شِدَّةِ تَسْلِيمِهِ ثُمَّ يَقْرَأُ وَهُوَ قَاعِدٌ بِأُمِّ الْكِتَابِ وَيَرْكَعُ وَهُوَ قَاعِدٌ ثُمَّ يَقْرَأُ الثَّانِيَةَ فَيَرْكَعُ وَيَسْجُدُ وَهُوَ قَاعِدٌ ثُمَّ يَدْعُو مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدْعُوَ ثُمَّ يُسَلِّمُ وَيَنْصَرِفُ فَلَمْ تَزَلْ تِلْكَ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَدَّنَ فَنَقَّصَ مِنْ التِّسْعِ ثِنْتَيْنِ فَجَعَلَهَا إِلَى السِّتِّ وَالسَّبْعِ وَرَكْعَتَيْهِ وَهُوَ قَاعِدٌ حَتَّى قُبِضَ عَلَى ذَلِكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ بِإِسْنَادِهِ قَالَ يُصَلِّي الْعِشَاءَ ثُمَّ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ لَمْ يَذْكُرْ الْأَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَقَالَ فِيهِ فَيُصَلِّي ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ يُسَوِّي بَيْنَهُنَّ فِي الْقِرَاءَةِ وَالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَلَا يَجْلِسُ فِي شَيْءٍ مِنْهُنَّ إِلَّا فِي الثَّامِنَةِ فَإِنَّهُ كَانَ يَجْلِسُ ثُمَّ يَقُومُ وَلَا يُسَلِّمُ فِيهِ فَيُصَلِّي رَكْعَةً يُوتِرُ بِهَا ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً يَرْفَعُ بِهَا صَوْتَهُ حَتَّى يُوقِظَنَا ثُمَّ سَاقَ مَعْنَاهُ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ يَعْنِي ابْنَ مُعَاوِيَةَ عَنْ بَهْزٍ حَدَّثَنَا زُرَارَةُ بْنُ أَوْفَى عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا سُئِلَتْ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ كَانَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ الْعِشَاءَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى أَهْلِهِ فَيُصَلِّي أَرْبَعًا ثُمَّ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ ثُمَّ سَاقَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ يُسَوِّي بَيْنَهُنَّ فِي الْقِرَاءَةِ وَالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِي التَّسْلِيمِ حَتَّى يُوقِظَنَا حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا بِهَذَا الْحَدِيثِ وَلَيْسَ فِي تَمَامِ حَدِيثِهِمْ
[阿里·本·侯赛因·阿德·迪尔哈米]告诉我们[伊本·阿布·阿迪]从[巴赫兹·本·哈基姆]那里[祖拉拉·本·奥法]告诉我们，[阿伊莎]（愿主喜悦她）曾被问及先知（愿主赐福他并使他平安）在半夜的祈祷，她回答了；他过去常常集体礼拜宵礼，然后回到家中做四拜圣行拜，之后上床睡觉。与此同时，他用来盛放小净水的容器盖在他头顶上方，他的牙签也放在那里，这样真主就能在合适的时间，也就是夜晚，唤醒他。醒来后，他拿起牙签，完成小净，然后站在礼拜台上，做八拜。在这一拜中，他诵读了《古兰经》的开端章和一段经文，以及真主所意欲的任何内容。除了第八拜之外，他没有坐下，也没有向真主致意。在第九拜中，他诵读了《古兰经》的开端章和一段经文，然后坐下，做真主所意欲的礼拜。他向真主祈求，并满怀希望地祈祷。之后，他大声地问候了一声，声音大得几乎吵醒了家人。随后，他坐着诵读了《古兰经》的开端章和第一章经文，并鞠躬。接着，他又诵读了一遍，然后坐着鞠躬叩拜。之后，他按照真主的意愿做了礼拜。礼拜结束后，他问候了一声，离开了礼拜场所。真主的使者（愿主福安之）就这样一直礼拜，直到他身体发胖。之后，他从九拜中减少了两拜，直到他每天只做六到七拜，外加两拜坐着做的礼拜，直到他（愿主福安之）归真。[哈伦·本·阿卜杜拉]告诉我们[叶齐德·本·哈伦]告诉我们[巴赫兹·本·哈基姆]，然后他提到了这段圣训及其传述系统，他说： “伊沙礼拜结束后，他就去睡觉了……”没有提到“四拜”，而是提到了这段圣训，圣训中说：“然后他做了八拜，他把诵读（古兰经的字母）、鞠躬和叩拜的时间等同起来。除了第八拜，他在其他拜中都没有坐下。（在第八拜中）他通常先坐下，然后站起来，不打招呼，接着再做一拜作为他的维特尔拜，之后他提高音量打招呼，直到把我们都吵醒。”然后他继续解释了这段圣训的含义。欧麦尔·本·奥斯曼告诉我们，马尔万（即伊本·穆阿维叶）从巴赫兹那里听到，巴赫兹又从祖拉拉·本·奥法那里听到，祖拉拉从阿伊莎（穆克米宁之女）那里听到，有人曾问他先知（愿主福安之）的夜间礼拜，阿伊莎回答说：“他与众人一起做宵礼，然后回家与家人团聚，再做四拜圣行拜。之后他就去睡觉了……” 叙述者继续讲述这段长长的圣训，但没有提到“他将诵读《古兰经》、鞠躬和叩拜的时间等同起来”，也没有提到“然后他向我们问好，叫醒了我们”。 “有人告诉我们，[穆萨·本·伊斯玛仪][哈马德·本·萨拉玛]从[巴赫兹·本·哈基姆]从[祖拉拉·本·奥法]从[萨阿德·本·希沙姆]从[阿伊莎（愿主喜悦她）]那里听到了类似的圣训，但他们的圣训不如（第一段圣训）那么完美。”
晚间祈祷和黎明圣行祈祷的礼拜次数
伊玛目阿布达乌德 : 1146
حَدَّثَنَا مُوسَى يَعْنِي ابْنَ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً يُوتِرُ بِتِسْعٍ أَوْ كَمَا قَالَتْ وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ وَرَكْعَتَيْ الْفَجْرِ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ
据传，我们（摩西，即伊本·伊斯玛仪）从（穆罕默德，即伊本·萨拉玛）从（穆罕默德·伊本·阿姆鲁）从（阿布·萨拉玛·伊本·阿卜杜勒·拉赫曼）从（阿伊莎，愿主喜悦她）传述，真主的使者（愿主赐他平安）夜间礼拜十三拜，加上九拜维特尔（如阿伊莎所说），他还坐着礼拜两拜，并在晨礼的宣礼和成拜之间礼拜两拜。
拉苏鲁拉（愿主赐福之，并使其平安）的礼拜程序
伊玛目阿布达乌德 : 1147
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوتِرُ بِتِسْعِ رَكَعَاتٍ ثُمَّ أَوْتَرَ بِسَبْعِ رَكَعَاتٍ وَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَ الْوِتْرِ يَقْرَأُ فِيهِمَا فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ فَرَكَعَ ثُمَّ سَجَدَ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى الْحَدِيثَيْنِ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو مِثْلَهُ قَالَ فِيهِ قَالَ عَلْقَمَةُ بْنُ وَقَّاصٍ يَا أُمَّتَاهُ كَيْفَ كَانَ يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ عَنْ خَالِدٍ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ قَالَ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَدَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَقُلْتُ أَخْبِرِينِي عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ صَلَاةَ الْعِشَاءِ ثُمَّ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ فَيَنَامُ فَإِذَا كَانَ جَوْفُ اللَّيْلِ قَامَ إِلَى حَاجَتِهِ وَإِلَى طَهُورِهِ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ يُخَيَّلُ إِلَيَّ أَنَّهُ يُسَوِّي بَيْنَهُنَّ فِي الْقِرَاءَةِ وَالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ ثُمَّ يُوتِرُ بِرَكْعَةٍ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ثُمَّ يَضَعُ جَنْبَهُ فَرُبَّمَا جَاءَ بِلَالٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ ثُمَّ يُغْفِي وَرُبَّمَا شَكَكْتُ أَغْفَى أَوْ لَا حَتَّى يُؤْذِنَهُ بِالصَّلَاةِ فَكَانَتْ تِلْكَ صَلَاتُهُ حَتَّى أَسَنَّ لَحُمَ فَذَكَرَتْ مِنْ لَحْمِهِ مَا شَاءَ اللَّهُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ
穆罕默德·本·伊斯玛仪告诉我们，哈马德·伊本·萨拉玛从穆罕默德·本·阿姆鲁那里，从穆罕默德·本·易卜拉欣那里，从阿尔库玛·本·瓦库什那里，从阿伊莎（愿主喜悦她）那里，传述了真主的使者（愿主福安之）的传述：真主的使者（愿主福安之）做九拜的维特尔拜，然后又做七拜维特尔拜，维特尔拜之后再做两拜，他都是坐着做的。这两拜中，他都诵读了《古兰经》开端章和古兰经第13章。当他想鞠躬时，他先站起来，然后鞠躬，最后叩拜。艾布·达乌德说：“以上两段圣训也是哈立德·本·阿卜杜拉·瓦西提从穆罕默德·本·阿姆鲁那里传述的，就像上面那段圣训一样。”这段圣训，阿尔卡麦·本·瓦卡什说道：“母亲啊，他怎么能做两拜呢？”然后他解释了这段圣训的含义。[瓦赫布·本·巴基亚]从[哈立德]那里告诉我们。[伊本·穆桑纳]从[阿卜杜勒·阿拉]那里告诉我们，[希沙姆]从[哈桑]那里告诉我们，[萨阿德·本·希沙姆]说：“我到了麦地那，然后我遇见了[阿伊莎]，我说：‘请告诉我先知（愿主福安之）的礼拜情况！’他回答说：” “的确，先知穆罕默德（愿主福安之）过去常常与众人一起做宵礼，然后上床睡觉。到了午夜，他起身，排便、净身、小净，之后进入清真寺，做了八拜。我注意到，他诵读经文、鞠躬和叩拜的时间是相等的。然后他做了一拜奇数拜。奇数拜之后，他坐着做了两拜，然后侧卧。当比拉勒来宣礼时，他感到很惊讶——或许我怀疑他是否真的感到惊讶——直到比拉勒开始宣礼。阿伊莎说，她的肥胖是真主的旨意……”然后，叙述者继续讲述这段圣训。
先知之夜祈祷的程序
伊玛目阿布达乌德 : 1148
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ح و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ رَقَدَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَآهُ اسْتَيْقَظَ فَتَسَوَّكَ وَتَوَضَّأَ وَهُوَ يَقُولُ{ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ }حَتَّى خَتَمَ السُّورَةَ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ أَطَالَ فِيهِمَا الْقِيَامَ وَالرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ ثُمَّ انْصَرَفَ فَنَامَ حَتَّى نَفَخَ ثُمَّ فَعَلَ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ بِسِتِّ رَكَعَاتٍ كُلُّ ذَلِكَ يَسْتَاكُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وَيَقْرَأُ هَؤُلَاءِ الْآيَاتِ ثُمَّ أَوْتَرَ قَالَ عُثْمَانُ بِثَلَاثِ رَكَعَاتٍ فَأَتَاهُ الْمُؤَذِّنُ فَخَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ وَقَالَ ابْنُ عِيسَى ثُمَّ أَوْتَرَ فَأَتَاهُ بِلَالٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ فَصَلَّى رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ ثُمَّ اتَّفَقَا وَهُوَ يَقُولُ اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا وَاجْعَلْ فِي لِسَانِي نُورًا وَاجْعَلْ فِي سَمْعِي نُورًا وَاجْعَلْ فِي بَصَرِي نُورًا وَاجْعَلْ خَلْفِي نُورًا وَأَمَامِي نُورًا وَاجْعَلْ مِنْ فَوْقِي نُورًا وَمِنْ تَحْتِي نُورًا اللَّهُمَّ وَأَعْظِمْ لِي نُورًاحَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ عَنْ خَالِدٍ عَنْ حُصَيْنٍ نَحْوَهُ قَالَ وَأَعْظِمْ لِي نُورًا قَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو خَالِدٍ الدَّالَانِيُّ عَنْ حَبِيبٍ فِي هَذَا وَكَذَلِكَ قَالَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَقَالَ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ عَنْ أَبِي رِشْدِينَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ
穆罕默德·本·伊萨告诉我们，侯赛因告诉我们，侯赛因又从哈比卜·本·阿布·萨比特那里传述。另有传述，奥斯曼·本·阿布·沙伊巴告诉我们，穆罕默德·本·富德莱勒从侯赛因那里传述，侯赛因又从哈比卜·本·阿布·萨比特那里传述，侯赛因又从穆罕默德·本·阿里·本·阿卜杜拉·本·阿巴斯那里传述，穆罕默德·本·阿里·本·阿卜杜拉·本·阿巴斯又从他的父亲那里传述，伊本·阿巴斯说，他曾睡在先知（愿主福安之）身旁，然后看到先知（愿主福安之）醒来，拿起牙签，做了小净，然后说：“的确，在创造天地之间……”直到这节经文的结尾，之后他做了两拜礼拜，在这两拜中，他伸展双腿，鞠躬，叩头。祈祷结束后，他睡着了，直到打鼾。他重复了三次，也就是六拜。每次想祈祷时，他都先用牙签清洁牙齿，然后净身，诵读几节经文。之后，他做了三拜维特尔拜。之后，宣礼员来了，他便出去做晨礼。伊本·伊萨说：“……然后他做了维特尔拜，黎明时分，比拉勒来宣礼，之后他做了两拜圣行拜。”之后他出去祈祷——然后两段圣训都一致认为这句话是正确的——他一边祈祷一边说：“安拉胡玛吉勒菲卡尔比努兰，瓦吉勒菲利萨尼努兰，瓦吉勒菲巴沙里努兰，瓦吉勒哈尔菲努兰，瓦阿玛米努兰，瓦吉勒敏法基努兰瓦敏塔赫提努兰，安拉胡玛瓦阿齐姆利努兰（真主啊，求您使我的心中充满光明，使我的言语充满光明，使我的听觉充满光明，使我的视觉充满光明，使我的身后充满光明，使我的前方充满光明，使我的上方充满光明，使我的下方充满光明。求您为我赞美光明）。”艾布·大卫说： “这就是[阿布·哈立德·达拉拉尼]从[哈比卜]那里听到的关于这件事的说法，所以他在这段圣训中说，[萨拉玛·本·库海勒]说；从[阿布·里斯丁]那里听到，从[伊本·阿巴斯]那里听到。”
夜间祈祷和先知祈祷的程序
伊玛目阿布达乌德 : 1149
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَبِتُّ لَيْلَةً عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَنْظُرَ كَيْفَ يُصَلِّي فَقَامَ فَتَوَضَّأَ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ قِيَامُهُ مِثْلُ رُكُوعِهِ وَرُكُوعُهُ مِثْلُ سُجُودِهِ ثُمَّ نَامَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَتَوَضَّأَ وَاسْتَنَّ ثُمَّ قَرَأَ بِخَمْسِ آيَاتٍ مِنْ آلِ عِمْرَانَ{ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ }فَلَمْ يَزَلْ يَفْعَلُ هَذَا حَتَّى صَلَّى عَشْرَ رَكَعَاتٍ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى سَجْدَةً وَاحِدَةً فَأَوْتَرَ بِهَا وَنَادَى الْمُنَادِي عِنْدَ ذَلِكَ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَمَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ فَصَلَّى سَجْدَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ثُمَّ جَلَسَ حَتَّى صَلَّى الصُّبْحَقَالَ أَبُو دَاوُد خَفِيَ عَلَيَّ مِنْ ابْنِ بَشَّارٍ بَعْضُهُ
告诉我们[Muhammad bin Basyar]已经告诉我们[Abu 'Ashim]已经告诉我们[Zuhair bin Muhammad]从[Syarik bin Abdullah bin Abu Namir]从[Kuraib]从[Al Fadl bin Abbas]他说；我曾与先知（愿主福安之）同住一夜，观察他夜间的礼拜方式。我看到他起身，净身，礼两拜。他长时间保持着鞠躬和叩拜的姿势。之后他睡着了，醒来后再次净身，并清洁牙缝，然后诵读《古兰经》第三章“伊姆兰的家属”中的五节经文：“在创造天地及其昼夜交替的过程中……”（《古兰经》第三章“伊姆兰的家属”；190）。他总是这样做，礼十拜后，起身再礼一拜维特尔拜。宣礼员召唤礼拜后，真主的使者（愿主福安之）会礼两拜轻拜，然后坐下。直到晨祷时间到来。”艾布·达乌德说：“我不明白伊本·巴夏尔（历史著作）的一部分内容。”
先知的夜间祈祷在我阿姨迈穆娜家里看到
伊玛目阿布达乌德 : 1150
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ الْأَسَدِيُّ عَنْ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَبِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَمَا أَمْسَى فَقَالَ أَصَلَّى الْغُلَامُ قَالُوا نَعَمْ فَاضْطَجَعَ حَتَّى إِذَا مَضَى مِنْ اللَّيْلِ مَا شَاءَ اللَّهُ قَامَ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ صَلَّى سَبْعًا أَوْ خَمْسًا أَوْتَرَ بِهِنَّ لَمْ يُسَلِّمْ إِلَّا فِي آخِرِهِنَّ
奥斯曼·本·阿布·沙伊巴告诉我们，瓦基告诉我们，穆罕默德·本·盖斯·阿萨迪从哈卡姆·本·乌泰巴那里，从赛义德·本·朱拜尔那里，从伊本·阿巴斯那里，他说：“我曾在姨妈麦蒙娜家过夜，后来，真主的使者（愿主福安之）在傍晚时分到来，他问道：‘这孩子祈祷了吗？’”
拉苏鲁拉在迈穆纳家中的夜间祈祷
伊玛目阿布达乌德 : 1151
حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ بِتُّ فِي بَيْتِ خَالَتِي مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ فَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِشَاءَ ثُمَّ جَاءَ فَصَلَّى أَرْبَعًا ثُمَّ نَامَ ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ فَأَدَارَنِي فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ فَصَلَّى خَمْسًا ثُمَّ نَامَ حَتَّى سَمِعْتُ غَطِيطَهُ أَوْ خَطِيطَهُ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الْغَدَاةَ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ حَدَّثَهُ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ حَتَّى صَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ ثُمَّ أَوْتَرَ بِخَمْسٍ وَلَمْ يَجْلِسْ بَيْنَهُنَّ
据伊本·穆桑纳所述，伊本·阿布·阿迪从苏巴那里听到，苏巴从哈卡姆那里听到，哈卡姆从赛义德·本·朱拜尔那里听到，赛义德·本·朱拜尔从伊本·阿巴斯那里听到，他说：“我曾在我姑母麦蒙娜·宾图·哈里斯家过夜，后来先知（愿主福安之）做了宵礼，然后他来到我家，做了四拜，之后就去睡觉了。之后他起身礼拜，我也站在他的左边，然后他把我转过来，放在他的右边，做了五拜，然后睡着了，直到我听到他的鼾声。之后他又醒来做了两拜，然后就去清真寺做晨礼了。”库泰巴告诉我们，阿卜杜勒·阿齐兹·本·穆罕默德从阿卜杜勒·马吉德那里，从叶海亚·本·阿巴德那里，从赛义德·本·朱拜尔那里，说伊本·阿巴斯告诉他这个故事，他说：“他起身礼拜了两拜，两拜，直到礼拜了八拜，然后他又做了五拜，在这五拜之间没有坐下。”
先知穆罕默德夜间祈祷的次数
伊玛目阿布达乌德 : 1152
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً بِرَكْعَتَيْهِ قَبْلَ الصُّبْحِ يُصَلِّي سِتًّا مَثْنَى مَثْنَى وَيُوتِرُ بِخَمْسٍ لَا يَقْعُدُ بَيْنَهُنَّ إِلَّا فِي آخِرِهِنَّ
据传，[阿卜杜勒·阿齐兹·本·叶海亚·哈拉尼]从[穆罕默德·本·萨拉马]从[穆罕默德·本·伊沙克]从[穆罕默德·本·贾法尔·本·祖拜尔]从[乌尔瓦·本·祖拜尔]从[阿伊莎]那里听到，她说：“真主的使者（愿主福安之）夜间礼拜十三拜，黎明前礼拜两拜，他礼拜六拜，即两拜，以及五拜维特尔拜，除了最后一拜之外，他礼拜时不坐。”
先知穆罕默德夜间祈祷的次数
伊玛目阿布达乌德 : 1153
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً بِرَكْعَتَيْ الْفَجْرِ
[库泰巴]告诉我们[莱斯]从[叶齐德·本·阿布·哈比卜]那里[伊拉克·本·马利克]从[乌尔瓦]那里[阿伊莎]，阿伊莎曾告诉他，先知过去常常做十三拜夜间礼拜和两拜晨礼。
拉苏鲁拉（愿主赐福之，并使其平安）的八拜和两拜之间的两拜
伊玛目阿布达乌德 : 1154
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ وَجَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ الْمُقْرِئَ أَخْبَرَهُمَا عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الْعِشَاءَ ثُمَّ صَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ قَائِمًا وَرَكْعَتَيْنِ بَيْنَ الْأَذَانَيْنِ وَلَمْ يَكُنْ يَدَعُهُمَا قَالَ جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ فِي حَدِيثِهِ وَرَكْعَتَيْنِ جَالِسًا بَيْنَ الْأَذَانَيْنِ زَادَ جَالِسًا
据我们（纳赫斯尔·本·阿里）和（贾法尔·本·穆萨菲尔）所述，（阿卜杜拉·本·叶齐德·穆格里）曾从（赛义德·本·阿布·艾尤布）从（贾法尔·本·拉比阿）从（伊拉克·本·马利克）从（艾布·萨拉玛）从（阿伊莎）处传述，真主的使者（愿主福安之）在礼拜宵礼后，站着做了八拜，并在两次宣礼（唤礼和成礼）之间做了两拜，他从未间断过这八拜。贾法尔·本·穆萨菲尔在他的圣训中写道：“并在两次宣礼（唤礼和成礼）之间坐着做了两拜。”
拉苏鲁拉（愿主赐福之，并使其平安）的斋戒祈祷次数
伊玛目阿布达乌德 : 1155
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا بِكَمْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ قَالَتْ كَانَ يُوتِرُ بِأَرْبَعٍ وَثَلَاثٍ وَسِتٍّ وَثَلَاثٍ وَثَمَانٍ وَثَلَاثٍ وَعَشْرٍ وَثَلَاثٍ وَلَمْ يَكُنْ يُوتِرُ بِأَنْقَصَ مِنْ سَبْعٍ وَلَا بِأَكْثَرَ مِنْ ثَلَاثَ عَشْرَةَ قَالَ أَبُو دَاوُد زَادَ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ وَلَمْ يَكُنْ يُوتِرُ بِرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ قُلْتُ مَا يُوتِرُ قَالَتْ لَمْ يَكُنْ يَدَعُ ذَلِكَ وَلَمْ يَذْكُرْ أَحْمَدُ وَسِتٍّ وَثَلَاثٍ
据我们所知，[Ahmad bin Salih] 和 [Muhammad bin Salamah Al Muradi] 都说过；他说，他从 [Mu'awiyah bin Salih] 从 [Abdullah bin Abu Qais] 告诉了我们 [Ibnu Wahb]；我问[Aisyah] Radilahu 'anha； “先知 sallallaahu 'alaihi wasallam 通常会做多少次 witir？”他回答说： “他过去常做四拜或三拜的维特尔拜，六拜或三拜的维特尔拜，八拜或三拜的维特尔拜，十拜或三拜的维特尔拜，他做维特尔拜从不少于七拜，也从不多于十三拜。艾布·达乌德说；艾哈迈德·本·萨利赫说：‘他从不在黎明前做两拜的维特尔拜。’我问：‘他有没有不做维特尔拜的？’阿伊莎回答说：‘他从未放弃过。’但艾哈迈德没有提到‘六拜或三拜’这种说法。”
先知夜祷次数的变化
伊玛目阿布达乌德 : 1156
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ الْهَمْدَانِيِّ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ فَسَأَلَهَا عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ فَقَالَتْ كَانَ يُصَلِّي ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً مِنْ اللَّيْلِ ثُمَّ إِنَّهُ صَلَّى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً وَتَرَكَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قُبِضَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قُبِضَ وَهُوَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ تِسْعَ رَكَعَاتٍ وَكَانَ آخِرُ صَلَاتِهِ مِنْ اللَّيْلِ الْوِتْرَ
穆阿迈勒·本·希沙姆告诉我们，伊斯玛仪·本·易卜拉欣从曼舒尔·本·阿卜杜勒·拉赫曼那里，从阿布·伊沙克·哈姆达尼那里，从阿斯瓦德·本·叶齐德那里，告诉我们他曾遇见阿伊莎，并询问真主的使者（愿主福安之）的夜间礼拜情况。阿伊莎回答说：“他过去夜间礼拜十三拜，后来有一次礼拜了十一拜，之后还剩两拜没做完就去世了。在他去世之前，他通常礼拜九拜，而他晚祷的最后一拜是维特尔拜。”
伊本-阿巴斯解释了拉苏鲁拉（愿主赐福之，并使其平安）的夜祷
伊玛目阿布达乌德 : 1157
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ أَنَّ كُرَيْبًا مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ كَيْفَ كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ قَالَ بِتُّ عِنْدَهُ لَيْلَةً وَهُوَ عِنْدَ مَيْمُونَةَ فَنَامَ حَتَّى إِذَا ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ أَوْ نِصْفُهُ اسْتَيْقَظَ فَقَامَ إِلَى شَنٍّ فِيهِ مَاءٌ فَتَوَضَّأَ وَتَوَضَّأْتُ مَعَهُ ثُمَّ قَامَ فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ عَلَى يَسَارِهِ فَجَعَلَنِي عَلَى يَمِينِهِ ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِي كَأَنَّهُ يَمَسُّ أُذُنِي كَأَنَّهُ يُوقِظُنِي فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ قَدْ قَرَأَ فِيهِمَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى حَتَّى صَلَّى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً بِالْوِتْرِ ثُمَّ نَامَ فَأَتَاهُ بِلَالٌ فَقَالَ الصَّلَاةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ صَلَّى لِلنَّاسِ
阿卜杜勒·马利克·本·苏艾卜·本·莱茨告诉我们，他从我祖父那里，从哈立德·本·叶齐德那里，从赛义德·本·阿布·希拉勒那里，从马赫拉麦·本·苏莱曼那里，告诉我，伊本·阿巴斯的前奴隶库莱卜告诉了他，他说；我曾问伊本·阿巴斯：“先知（愿主福安之）的夜间礼拜是怎样的？”伊本·阿巴斯回答说： “我曾与他同眠一夜，那时他在麦蒙娜家。他睡着了，到了午夜三分之一夜，他起身走到盛水的容器旁，做了小净，我也和他一起做了小净。然后他站了起来，我也站在他的左边。接着他把我放到他的右边，把手放在我的头上，好像捏着我的耳朵，把我叫醒。然后他做了两拜轻礼，每拜都诵读了《古兰经》开端章，然后向众人致以问候。之后，他又做了十一拜，包括奇数拜，然后就睡着了。比拉勒来的时候，说：‘真主的使者啊，礼拜的时间到了。’”
拉苏鲁拉在迈穆纳家中的夜间祈祷
伊玛目阿布达乌德 : 1158
حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ وَيَحْيَى بْنُ مُوسَى قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ فَصَلَّى ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً مِنْهَا رَكْعَتَا الْفَجْرِ حَزَرْتُ قِيَامَهُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِقَدْرِ يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ لَمْ يَقُلْ نُوحٌ مِنْهَا رَكْعَتَا الْفَجْرِ
[努赫·本·哈比卜]和[叶海亚·本·穆萨]都说；[阿卜杜拉扎克]从[伊本·萨乌斯]从[伊克里玛·本·哈立德]从[伊本·阿巴斯]那里转述给我们[马阿迈尔]说：‘我昨晚在我姑母麦蒙娜家过夜，先知（愿主福安之）做了十三拜夜间礼拜，其中两拜是在黎明时分。我估计他每拜站立的时间大约相当于念诵“雅·阿尤哈尔·穆扎米尔……”的时间。但努赫没有提到“黎明时分的两拜”这句话。
先知沙拉拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆夜间祈祷的程序
伊玛目阿布达乌德 : 1159
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ أَخْبَرَهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّهُ قَالَ لَأَرْمُقَنَّ صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّيْلَةَ قَالَ فَتَوَسَّدْتُ عَتَبَتَهُ أَوْ فُسْطَاطَهُ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا ثُمَّ أَوْتَرَ فَذَلِكَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً
卡纳比从马利克那里告诉我们，马利克从阿卜杜拉·本·阿布·伯克尔那里，阿卜杜拉·本·盖斯·本·马克拉迈从他的父亲那里，阿卜杜拉·本·盖斯·本·马克拉迈告诉他，阿卜杜拉·本·盖斯·本·马克拉迈从宰德·本·哈立德·朱哈尼那里，他说：“我必将重视真主的使者（愿主福安之）的夜间礼拜。” 宰德·本·哈立德继续说道： “然后我就睡在他门边或他的大帐篷里，然后真主的使者（愿主福安之）做了两拜短拜，接着又做了两拜长拜，两拜长拜，两拜长拜。之后他做了两拜比之前短的拜，然后又做了两拜比之前短的拜，两拜比之前短的拜，两拜比之前短的拜，然后他做了维特尔拜，直到总共做了十三拜。”
伊本-阿巴斯解释了拉苏鲁拉-谢拉胡-阿拉伊-瓦斯拉姆在三更半夜祈祷的情况
伊玛目阿布达乌德 : 1160
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ مَخْرمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَنَّهُ بَاتَ عِنْدَ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ خَالَتُهُ قَالَ فَاضْطَجَعْتُ فِي عَرْضِ الْوِسَادَةِ وَاضْطَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَهْلُهُ فِي طُولِهَا فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا انْتَصَفَ اللَّيْلُ أَوْ قَبْلَهُ بِقَلِيلٍ أَوْ بَعْدَهُ بِقَلِيلٍ اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَلَسَ يَمْسَحُ النَّوْمَ عَنْ وَجْهِهِ بِيَدِهِ ثُمَّ قَرَأَ الْعَشْرَ الْآيَاتِ الْخَوَاتِمِ مِنْ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ ثُمَّ قَامَ إِلَى شَنٍّ مُعَلَّقَةٍ فَتَوَضَّأَ مِنْهَا فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَقُمْتُ فَصَنَعْتُ مِثْلَ مَا صَنَعَ ثُمَّ ذَهَبْتُ فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى رَأْسِي فَأَخَذَ بِأُذُنِي يَفْتِلُهَا فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ قَالَ الْقَعْنَبِيُّ سِتَّ مَرَّاتٍ ثُمَّ أَوْتَرَ ثُمَّ اضْطَجَعَ حَتَّى جَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الصُّبْحَ
据[卡纳比]从[马利克]从[马克拉麦·本·苏莱曼]从[库赖布]（伊本·阿巴斯的前奴隶）那里得知，[阿卜杜拉·本·阿巴斯]曾在先知（愿主福安之）的妻子麦蒙娜家中过夜。麦蒙娜是伊本·阿巴斯的姑姑。伊本·阿巴斯说； “我横躺在枕头上，先知穆罕默德（愿主福安之）和他的妻子睡在床上。先知穆罕默德（愿主福安之）睡到半夜，或者前后一段时间，他醒来，坐下，用手擦了擦脸，诵读了《古兰经》第三章“伊姆兰的家属章”的最后十节经文。之后，他走到悬挂的水盆前，用这水做了小净，然后做了礼拜。”阿卜杜拉说道。 “然后我也起身照他做的做，之后我走到他旁边，真主的使者（愿主福安之）将右手放在我的头上，抓住我的耳朵弹了一下，然后他做了两拜，两拜，两拜，两拜，两拜，两拜。卡纳比说：‘一共做了六拜，然后他做了维特尔拜。之后他躺下，直到宣礼员来，然后他起身简短地做了两拜，然后出去做晨礼。’”
