Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 1141
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً ثُمَّ يُصَلِّي إِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ بِالصُّبْحِ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ
[Al Qa'nabik] [Malik]-engandik [Hisyam bin 'Urwah]-engandik [bere aita]-engandik [Aisyah]-engandik esan digu: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek hamahiru rak'ah otoitz egiten zituen gauez, eta gero bi rak'ah otoitz egiten zituen - egunsentiko sunnah - egunsentiko otoitzera deia entzun ondoren laburki'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1142
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً كَانَ يُصَلِّي ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ وَيُوتِرُ بِرَكْعَةٍ ثُمَّ يُصَلِّي قَالَ مُسْلِمٌ بَعْدَ الْوِتْرِ ثُمَّ اتَّفَقَا رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ قَاعِدٌ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ فَرَكَعَ وَيُصَلِّي بَيْنَ أَذَانِ الْفَجْرِ وَالْإِقَامَةِ رَكْعَتَيْنِ
Esan digute [Musa bin Isma'il] eta [Muslim bin Ibrahim] biek esan zutela; esan digu [Aban]-ek [Yahya]-tik [Abu Salamah]-tik [Aisyah]-tik] Ala Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, batzuetan hamahiru rak'ah egiten zituela gaueko otoitzean, eta batzuetan hemezortzi rak'ah, gero witr rak'ah bat, eta ondoren egunsentiko otoitza egiten zuela -sunnah -pent- - Muslimek esan zuen; 'Hori witr-aren ondoren da' - orduan Muslim eta Musaren hadith-ak bat datoz esaldiarekin - bi rak'ah, eserita egiten zituen. Makurtu nahi zuenean, zutitu eta makurtu egiten zen. Bi rak'ah ere otoitz egiten zituen adhanaren eta iqamah-aren artean.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1143
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُأَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَمَضَانَ فَقَالَتْ مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَزِيدُ فِي رَمَضَانَ وَلَا فِي غَيْرِهِ عَلَى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يُصَلِّي أَرْبَعًا فَلَا تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ ثُمَّ يُصَلِّي أَرْبَعًا فَلَا تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ ثُمَّ يُصَلِّي ثَلَاثًا قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَنَامُ قَبْلَ أَنْ تُوتِرَ قَالَ يَا عَائِشَةُ إِنَّ عَيْنَيَّ تَنَامَانِ وَلَا يَنَامُ قَلْبِي
[Al Qa'nabi]-k [Malik]-ek [Sa'id bin Abu Sa'id Al Maqburi]-k [Abu Salamah bin Abdurrahman]-ek [Malik]-ek [Profetaren emazte Aishari] sallallaahu 'alaihi wasallam galdetu ziola jakinarazi zigun: 'Nola izan zen Allahren Mezulariaren otoitza sallallaahu 'alaihi wasallam Ramadan hilabetean?' Aishak erantzun zuen: 'Allahren Mezulariaren otoitzak ez zuen inoiz hamaika rak'ah baino gehiago izan, Ramadan hilabetean edo Ramadanetik kanpo, hau da, lau rak'ah errezatu zituen, ez galdetu zein onak eta luzeak ziren, ondoren lau rak'ah errezatu zituen, eta ez galdetu zein onak eta luzeak ziren, gero hiru rak'ah errezatu zituen'. Aisha radillallahu 'anha-k jarraitu zuen: Galdetu nuen: 'Alaren Mezularia, lo egin al zenuen witr errezatu aurretik?' Hark erantzun zuen: «Aisyah, nire begiak lo daude, baina nire bihotza oraindik esna dago».
Hadith
Imam Abu Dawud : 1144
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ قَالَ طَلَّقْتُ امْرَأَتِي فَأَتَيْتُ الْمَدِينَةَ لِأَبِيعَ عَقَارًا كَانَ لِي بِهَا فَأَشْتَرِيَ بِهِ السِّلَاحَ وَأَغْزُو فَلَقِيتُ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا قَدْ أَرَادَ نَفَرٌ مِنَّا سِتَّةٌ أَنْ يَفْعَلُوا ذَلِكَ فَنَهَاهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ { لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ } فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُهُ عَنْ وِتْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَدُلُّكَ عَلَى أَعْلَمِ النَّاسِ بِوِتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأْتِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَأَتَيْتُهَا فَاسْتَتْبَعْتُ حَكِيمَ بْنَ أَفْلَحَ فَأَبَى فَنَاشَدْتُهُ فَانْطَلَقَ مَعِي فَاسْتَأْذَنَّا عَلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ مَنْ هَذَا قَالَ حَكِيمُ بْنُ أَفْلَحَ قَالَتْ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ سَعْدُ بْنُ هِشَامٍ قَالَتْ هِشَامُ بْنُ عَامِرٍ الَّذِي قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَتْ نِعْمَ الْمَرْءُ كَانَ عَامِرٌ قَالَ قُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ حَدِّثِينِي عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ أَلَسْتَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ فَإِنَّ خُلُقَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ الْقُرْآنَ قَالَ قُلْتُ حَدِّثِينِي عَنْ قِيَامِ اللَّيْلِ قَالَتْ أَلَسْتَ تَقْرَأُ يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ قَالَ قُلْتُ بَلَى قَالَتْ فَإِنَّ أَوَّلَ هَذِهِ السُّورَةِ نَزَلَتْ فَقَامَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى انْتَفَخَتْ أَقْدَامُهُمْ وَحُبِسَ خَاتِمَتُهَا فِي السَّمَاءِ اثْنَيْ عَشَرَ شَهْرًا ثُمَّ نَزَلَ آخِرُهَا فَصَارَ قِيَامُ اللَّيْلِ تَطَوُّعًا بَعْدَ فَرِيضَةٍ قَالَ قُلْتُ حَدِّثِينِي عَنْ وِتْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ كَانَ يُوتِرُ بِثَمَانِ رَكَعَاتٍ لَا يَجْلِسُ إِلَّا فِي الثَّامِنَةِ ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي رَكْعَةً أُخْرَى لَا يَجْلِسُ إِلَّا فِي الثَّامِنَةِ وَالتَّاسِعَةِ وَلَا يُسَلِّمُ إِلَّا فِي التَّاسِعَةِ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ فَتِلْكَ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يَا بُنَيَّ فَلَمَّا أَسَنَّ وَأَخَذَ اللَّحْمَ أَوْتَرَ بِسَبْعِ رَكَعَاتٍ لَمْ يَجْلِسْ إِلَّا فِي السَّادِسَةِ وَالسَّابِعَةِ وَلَمْ يُسَلِّمْ إِلَّا فِي السَّابِعَةِ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ فَتِلْكَ هِيَ تِسْعُ رَكَعَاتٍ يَا بُنَيَّ وَلَمْ يَقُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً يُتِمُّهَا إِلَى الصَّبَاحِ وَلَمْ يَقْرَأْ الْقُرْآنَ فِي لَيْلَةٍ قَطُّ وَلَمْ يَصُمْ شَهْرًا يُتِمُّهُ غَيْرَ رَمَضَانَ وَكَانَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً دَاوَمَ عَلَيْهَا وَكَانَ إِذَا غَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ مِنْ اللَّيْلِ بِنَوْمٍ صَلَّى مِنْ النَّهَارِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً قَالَ فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَحَدَّثْتُهُ فَقَالَ هَذَا وَاللَّهِ هُوَ الْحَدِيثُ وَلَوْ كُنْتُ أُكَلِّمُهَا لَأَتَيْتُهَا حَتَّى أُشَافِهَهَا بِهِ مُشَافَهَةً قَالَ قُلْتُ لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكَ لَا تُكَلِّمُهَا مَا حَدَّثْتُكَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ قَالَ يُصَلِّي ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ لَا يَجْلِسُ فِيهِنَّ إِلَّا عِنْدَ الثَّامِنَةِ فَيَجْلِسُ فَيَذْكُرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ثُمَّ يَدْعُو ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَا ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَمَا يُسَلِّمُ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَةً فَتِلْكَ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يَا بُنَيَّ فَلَمَّا أَسَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَخَذَ اللَّحْمَ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَمَا يُسَلِّمُ بِمَعْنَاهُ إِلَى مُشَافَهَةً حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَا كَمَا قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ ابْنُ بَشَّارٍ بِنَحْوِ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ وَيُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً يُسْمِعُنَا
[Hafsh bin Umarrek] esan digu [Hammamek] [Qatadahk] [Zurarah bin Aufa-k] esan digu [Sa'd bin Hisham-ek] esan duela: 'Behin nire emaztea utzi nuen, gero Medinara joan nintzen etxeko altzariak saltzera armak erosteko, gero gerrara joan nintzen, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren lagun batzuekin elkartu nintzen, esan zuten: 'Izan ere, gure artean sei pertsona zeuden horrelako zerbait egin nahi zutenak - gerran sartu - baina sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak eragotzi egin zuen'. Horietako batek esan zuen: 'Egia esan, Allahren Mezulariarengan eredu ona dago zuretzat'. Gero, Ibn Abbasengana joan nintzen eta sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren witr otoitzari buruz galdetu nion. Hark esan zuen; «Erakutsiko dizut Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en witr otoitzari buruz hobekien dakien pertsona, zatoz Aisyah radiallahu 'anha!'-rengana. Orduan, Hakim bin Aflah gonbidatu nuen Aisyah-rekin biltzera, baina aurka egin zuen, baina nik eskatzen jarraitu nuen, azkenean berarekin joan nintzen, gero baimena eskatu genion [Aisyah-ri], galdetu zuen: 'Nor da hau?' erantzun zuen: 'Hakim bin Aflah'. Aisyah-ek berriro galdetu zuen: 'Nor dago zurekin?' erantzun zuen: 'Sa'd bin Hisham'. Aisha-k esan zuen: 'Hisham bin 'Amir Uhud-eko guduan hil al zen?' Sa'd-ek esan zuen; nik erantzun nuen: 'Hori da'. Aisha-k esan zuen: 'Gizon ona da 'Amir'. Sa'd-ek esan zuen; orduan galdetu nuen: 'O Ummul Mukminin, esadazu Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam!'-en moralari buruz. Aisyah-ek erantzun zuen;» «Ez al duzu Korana irakurri? Izan ere, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en moralak Korana dira». Sa'dek esan zuen; nik galdetu nuen: «O Ummul Mukminin, esadazu bere gaueko otoitzei buruz!». Aisyahek erantzun zuen: «Ez al duzu irakurri 'Yaa ayyuhal Muzammil -estalita zaudeten jendea- gutuna?'». Nik erantzun nuen: «Noski». Aisyahek erantzun zuen: «Izan ere, gutun honen hasiera jaitsi zenean, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en lagunek gauez otoitz egiten zuten oinak puztu arte, eta gutun honen amaiera oraindik eutsi zion -Alak- zeruan hamabi hilabetez -urtebetez-, ondoren, gutun honen amaiera jaitsi zen, eta gaueko otoitza lehen derrigorrezkoa zen sunnah bihurtu zen». Sa'dek esan zuen; nik galdetu nuen: «Esadazu Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en witr otoitzari buruz!». Aisyah-ek erantzun zuen: «Witr otoitzaren zortzi rak'at errezatzen zituen, ez zen esertzen zortzigarren rak'atan izan ezik, gero zutitu eta beste rak'at bat errezatzen zuen, beraz, ez zen esertzen zortzigarren eta bederatzigarren rak'atetan izan ezik, eta ez zuen agurtzen bederatzigarren rak'atan izan ezik, gero bi rak'at errezatu zituen eserita, guztira hamaika rak'at izan arte. Ene seme, zahar eta zahar zenean, zazpi rak'at errezatu zituen witr otoitzean, eta ez zen esertzen seigarren eta zazpigarren rak'atetan izan ezik, ez zuen agurtzen zazpigarren rak'atan izan ezik, eta ondoren bi rak'at errezatu zituen eserita, guztira bederatzi rak'at izan arte». Oi ene semea, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek ez zuen inoiz gauetik goizera otoitz egiten - ez zuen atseden hartzen - eta ez zuen inoiz Korana irakurtzen gau osoan, eta ez zuen inoiz hilabete osoz baraurik egiten Ramadan hilabetean izan ezik, orduan otoitz egiten zuen, beti egiten zuen aldizka, eta gauez lotan geratzen bazen, hamabi rak'ah otoitz egiten zituen arratsaldean'. Sa'dek esan zuen: 'Horren ondoren, Ibn Abbasekin elkartu nintzen eta hau kontatu nion, orduan Ibn Abbasek esan zuen: 'Alaren izenean, hau da haditha - hau da, Aisyah-rekin zuzenean hitz egingo banu, zalantzarik gabe joango nintzateke berarengana eta zuzenean hitz egingo nioke'. Sa'dek esan zuen; nik ondoren esan nuen: 'Zuzenean hitz egin ez zeniola banekien, ez nizuke kontatuko'. Esan digu [Muhammad bin Basyarrek] esan digu [Yahya bin Sa'id]-engandik [Sa'id]-etik [Qatadah] goiko haditharen antzeko sanad batekin, esan zuen; Zortzi rak'ah otoitz egin zituen, eta ez zen eseri zortzigarren rak'ahan izan ezik, gero eseri eta dhikr errezitatu zion Ala Azza wa Jallari, gero otoitz egin zuen eta gero entzun genezakeen agurra esan zuen. Ondoren, bi rak'ah otoitz egin zituen eserita zegoela, agurtu ondoren beste rak'ah bat otoitz egin zuen, guztira hamaika rak'ah izan arte. Ene seme, zahar eta zahar zenean, zazpi rak'ah egin zituen, eta bi rak'ah otoitz egin zituen eserita zegoela kaixo esan ondoren. ...esanahi berarekin -goiko haditharekin- esaldira arte... 'Musyafahah -zuzenean hitz egiten-'. Esan zigun [Uthman bin Abu Syaibah-k] esan zigun [Muhammad bin Bisyr-ek] esan zigun [Sa'idek] honelako hadith batekin, esan zuen; 'Ondoren, entzun genezakeen agurra esan zuen'. Yahya bin Sa'idek esan zuen bezala. [Muhammad bin Basyarrek] esan digu [Ibn Abu 'Adik] [Sa'id]-engandik honelako hadith batekin, Ibn Basyarrek Yahya bin Sa'iden haditharen antzekoa esan zuen, baina esan zuen: 'Orduan, entzun genezakeen agur bat esan zuen'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1145
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ الدِّرْهَمِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ حَدَّثَنَا زُرَارَةُ بْنُ أَوْفَىأَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا سُئِلَتْ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ فَقَالَتْ كَانَ يُصَلِّي الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى أَهْلِهِ فَيَرْكَعُ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ثُمَّ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ وَيَنَامُ وَطَهُورُهُ مُغَطًّى عِنْدَ رَأْسِهِ وَسِوَاكُهُ مَوْضُوعٌ حَتَّى يَبْعَثَهُ اللَّهُ سَاعَتَهُ الَّتِي يَبْعَثُهُ مِنْ اللَّيْلِ فَيَتَسَوَّكُ وَيُسْبِغُ الْوُضُوءَ ثُمَّ يَقُومُ إِلَى مُصَلَّاهُ فَيُصَلِّي ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ يَقْرَأُ فِيهِنَّ بِأُمِّ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ مِنْ الْقُرْآنِ وَمَا شَاءَ اللَّهُ وَلَا يَقْعُدُ فِي شَيْءٍ مِنْهَا حَتَّى يَقْعُدَ فِي الثَّامِنَةِ وَلَا يُسَلِّمُ وَيَقْرَأُ فِي التَّاسِعَةِ ثُمَّ يَقْعُدُ فَيَدْعُو بِمَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدْعُوَهُ وَيَسْأَلَهُ وَيَرْغَبَ إِلَيْهِ وَيُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً شَدِيدَةً يَكَادُ يُوقِظُ أَهْلَ الْبَيْتِ مِنْ شِدَّةِ تَسْلِيمِهِ ثُمَّ يَقْرَأُ وَهُوَ قَاعِدٌ بِأُمِّ الْكِتَابِ وَيَرْكَعُ وَهُوَ قَاعِدٌ ثُمَّ يَقْرَأُ الثَّانِيَةَ فَيَرْكَعُ وَيَسْجُدُ وَهُوَ قَاعِدٌ ثُمَّ يَدْعُو مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدْعُوَ ثُمَّ يُسَلِّمُ وَيَنْصَرِفُ فَلَمْ تَزَلْ تِلْكَ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَدَّنَ فَنَقَّصَ مِنْ التِّسْعِ ثِنْتَيْنِ فَجَعَلَهَا إِلَى السِّتِّ وَالسَّبْعِ وَرَكْعَتَيْهِ وَهُوَ قَاعِدٌ حَتَّى قُبِضَ عَلَى ذَلِكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ بِإِسْنَادِهِ قَالَ يُصَلِّي الْعِشَاءَ ثُمَّ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ لَمْ يَذْكُرْ الْأَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَقَالَ فِيهِ فَيُصَلِّي ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ يُسَوِّي بَيْنَهُنَّ فِي الْقِرَاءَةِ وَالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَلَا يَجْلِسُ فِي شَيْءٍ مِنْهُنَّ إِلَّا فِي الثَّامِنَةِ فَإِنَّهُ كَانَ يَجْلِسُ ثُمَّ يَقُومُ وَلَا يُسَلِّمُ فِيهِ فَيُصَلِّي رَكْعَةً يُوتِرُ بِهَا ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً يَرْفَعُ بِهَا صَوْتَهُ حَتَّى يُوقِظَنَا ثُمَّ سَاقَ مَعْنَاهُ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ يَعْنِي ابْنَ مُعَاوِيَةَ عَنْ بَهْزٍ حَدَّثَنَا زُرَارَةُ بْنُ أَوْفَى عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا سُئِلَتْ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ كَانَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ الْعِشَاءَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى أَهْلِهِ فَيُصَلِّي أَرْبَعًا ثُمَّ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ ثُمَّ سَاقَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ يُسَوِّي بَيْنَهُنَّ فِي الْقِرَاءَةِ وَالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِي التَّسْلِيمِ حَتَّى يُوقِظَنَا حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا بِهَذَا الْحَدِيثِ وَلَيْسَ فِي تَمَامِ حَدِيثِهِمْ
[Ali bin Husain Ad Dirhami] esan digu [Ibn Abu Adi]-k [Bahz bin Hakim]-ek [Zurarah bin Aufa] esan digu [Aisyah] radiallahu 'anha-ri behin galdetu ziotela sallallaahu 'alaihi wasallam profetaren otoitzari buruz gauerdian, eta honek erantzun zuela: 'Normalean Isha otoitza egiten du kongregazioan, gero bere familiarengana itzultzen da eta sunnah otoitza egiten du - lau rak'ah, ondoren ohera joaten da, eta gero lo egiten du'. Bitartean, abluzio-ura estaltzen zen lekua bere buruaren gainean zegoen eta bere siwak-a ere han jartzen zen, Ala-k une egokian esnatzeko, hots, gauez, gero siwak-a egiten zuen eta bere abluzioa osatzen zuen, ondoren otoitz-lekuan zutik jartzen zen, gero zortzi raka'at errezatzen zituen, raka'at horretan Al Fatihah eta Koranaren letra irakurtzen zituen eta Ala-k nahi zuen guztia, ez zen raka'at-ean esertzen zortzigarren raka'at-ean izan ezik, eta ez zuen agurrik egiten ere. Al Fatihah eta Koranaren letra irakurri zituen bederatzigarren rak'a-n, gero eseri eta Ala-k nahi zuen otoitza errezatzen zuen, eskatu zion eta itxaropen handiz errezatzen zuen. Ondoren, agur bat esan zuen ozen, ia bere familia esnatuz bere agurraren ozentasunagatik, ondoren irakurri zuen - Al Fatihah eta Koranaren letra - eserita zegoela eta makurtu egin zen eserita zegoen bitartean, gero berriro irakurri zuen bigarren aldiz, gero makurtu eta adoratu egin zen eserita zegoela, gero Alaren nahiaren arabera otoitz egin zuen, ondoren agurtu eta mugitu egin zen - otoitz lekua utzi zuen. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek horrela otoitz egiten jarraitu zuen gizendu arte, gero bi rak'ah murriztu zituen bederatzi rak'ah-tik, seitik zazpi rak'ah bihurtu arte, gehi eserita otoitz egin zituen bi rak'ah, hil arte'. Esan zigun [Harun bin Abdullah] esan zigun [Yazid bin Harun] esan zigun [Bahz bin Hakim] orduan hadith hau aipatu zuen bere sanad-ekin, esan zuen; 'Isha otoitzaren ondoren', ohera joan zen...' ez zuen 'lau rak'ah aipatu orduan hadith hau aipatu zuen, eta hadith honetan esan zuen; «Ondoren, zortzi rak'ah otoitz egin zituen, Koranaren gutun bat irakurtzearen, makurtzearen eta ahuspeztzearen arteko iraupena berdindu zuen. Ez zen rak'ah-n eseri, zortzigarren rak'ah-a izan ezik. -Zortzigarren rak'ah-an- normalean eseri eta gero zutik jartzen da, agurtu gabe, gero rak'ah bat jarraitzen du bere witr gisa, eta ondoren ahotsa altxatuz agurtzen du denok esnatu arte». Ondoren, hadith-aren esanahia jarraitu zuen. Esan zigun [Umar bin Uthmanek] esan zigun [Marwan, hau da, Ibn Mu'awiyah]-k [Bahz-ek] esan zigun [Zurarah bin Aufa]-k [Aisyah Ummul Mukmininek] esan zigun behin Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en gaueko otoitzei buruz galdetu ziotela, Aisyah-ek erantzun zuen: «Normalean Isha otoitza egiten du jendearekin -kongregazioan-, gero etxera joaten da bere familiarengana, eta gero lau rak'ah otoitz egiten ditu -sunnah-. ondoren oheratu egin zen...' orduan narratzaileak hadith luzea jarraitu zuen, baina ez zuen aipatu 'Koranaren sura irakurtzearen, makurtzearen eta ahuspeztzearen arteko iraupena berdindu zuen'. Eta ez du aipatzen ere 'Orduan kaixo esan eta esnatu gintuen'. Esan digute [Musa bin Isma'ilek] [Hammad, hau da, Ibn Salamah]-ek [Bahz bin Hakim-ek] [Zurarah bin Aufa]-k [Sa'd bin Hisham]-ek [Aisyah radiallahu 'anha]-k hadith hau bezalakoa dela, baina haien haditha ez da -lehenengo haditha- bezain perfektua'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1146
حَدَّثَنَا مُوسَى يَعْنِي ابْنَ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً يُوتِرُ بِتِسْعٍ أَوْ كَمَا قَالَتْ وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ وَرَكْعَتَيْ الْفَجْرِ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ
Kontatu ziguten [Moisesek, hau da, Ibn Isma'ilek] [Muhammadek, hau da, Ibn Salamahk] [Muhammad ibn 'Amruk] [Abu Salamah ibn Abdurrahmanek] [Aisha] radliallahu 'anhak] Ala-ren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, hamahiru rak'ah-ko gaueko otoitza egiten zuela, bederatzi rak'ah-ko witr-arekin batera edo 'Aishak esan zuen bezala, eta bi rak'ah egiten zituela eserita, eta bi rak'ah egunsentian adhanaren eta Iqamah-aren artean.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1147
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوتِرُ بِتِسْعِ رَكَعَاتٍ ثُمَّ أَوْتَرَ بِسَبْعِ رَكَعَاتٍ وَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَ الْوِتْرِ يَقْرَأُ فِيهِمَا فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ فَرَكَعَ ثُمَّ سَجَدَ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى الْحَدِيثَيْنِ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو مِثْلَهُ قَالَ فِيهِ قَالَ عَلْقَمَةُ بْنُ وَقَّاصٍ يَا أُمَّتَاهُ كَيْفَ كَانَ يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ عَنْ خَالِدٍ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ قَالَ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَدَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَقُلْتُ أَخْبِرِينِي عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ صَلَاةَ الْعِشَاءِ ثُمَّ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ فَيَنَامُ فَإِذَا كَانَ جَوْفُ اللَّيْلِ قَامَ إِلَى حَاجَتِهِ وَإِلَى طَهُورِهِ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ يُخَيَّلُ إِلَيَّ أَنَّهُ يُسَوِّي بَيْنَهُنَّ فِي الْقِرَاءَةِ وَالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ ثُمَّ يُوتِرُ بِرَكْعَةٍ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ثُمَّ يَضَعُ جَنْبَهُ فَرُبَّمَا جَاءَ بِلَالٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ ثُمَّ يُغْفِي وَرُبَّمَا شَكَكْتُ أَغْفَى أَوْ لَا حَتَّى يُؤْذِنَهُ بِالصَّلَاةِ فَكَانَتْ تِلْكَ صَلَاتُهُ حَتَّى أَسَنَّ لَحُمَ فَذَكَرَتْ مِنْ لَحْمِهِ مَا شَاءَ اللَّهُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ
Esan digu [Muhammad bin Isma'ilek] [Hammad, hots, Ibn Salamahk] [Muhammad bin 'Amru]-rengandik [Muhammad bin Ibrahim]-rengandik [Alqomah bin Waqqosh]-rengandik [Aisyah radliallahu 'anha]-rengandik esan digu Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, bederatzi rak'ah-ko witr otoitza egiten zuela, eta gero zazpi rak'ah-ko witr eta bi rak'at-eko witr otoitza ere egiten zuela eserita zegoen bitartean, bi rak'at-etan irakurtzen zuela -Al Fatihah eta Surah-, makurtu nahi bazuen, zutitu, makurtu eta ahozpeztu egiten zela'. Abu Daudek esan zuen: 'Goiko bi hadith-ak [Khalid bin Abdullah Al Wasithi-k ere kontatu zituen [Muhammad bin 'Amru]-rengandik, goiko hadith-ean bezala, Alqamah bin Waqash-ek esan zuen: 'Ama, nola otoitz egin ditzake bi rak'ah?' gero, hadith-aren esanahia adierazi zuen. [Wahb bin Baqiyah-ek] [Khalid-engandik] esan zigun. Eta beste bide batetik kontatua, [Ibn Al Mutsanna-k] esan zigun [Abdul A'la-k] [Hisyam-ek] [Al Hasan-engandik] [Sa'd bin Hisham-engandik] esan zigun: 'Medinara iritsi nintzen, gero [Aisha]rekin elkartu nintzen eta esan nion: 'Mesedez, esadazu Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam'-en otoitzei buruz!'. Hark erantzun zuen: 'Egia esan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek Isha otoitza errezatzen zuen jendearekin -kongregazioan-, gero oheratu eta lo egiten zuen, gauerdia zenean, jaiki, gero defekatu, purifikatu eta abluzioa egiten zuen', ondoren meskitan sartu eta zortzi rak'ah errezatu zituen, bururatu zitzaidan -iraupena- berdintzen zuela irakurtzean, makurtzean eta prostrazioan. Gero rak'ah bat egin zuen. Witr-aren ondoren, bi rak'ah egiten ditu eserita, eta ondoren saihetsen gainean etzanda jartzen da. Bilal otoitz egiteko deia egitera etorri zenean, harrituta geratu zen -agian zalantzan jartzen dut benetan harrituta zegoen ala ez- Bilalek otoitz egiteko deia egin zuen arte. Horrela otoitz egin zuen sallallaahu 'alaihi wasallam profetak zahartu eta gizendu arte'. Aisyah-ek esan zuen bere obesitatea Alaren nahia zela...' orduan narratzaileak haditha jarraitu zuen.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1148
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ح و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ رَقَدَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَآهُ اسْتَيْقَظَ فَتَسَوَّكَ وَتَوَضَّأَ وَهُوَ يَقُولُ{ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ }حَتَّى خَتَمَ السُّورَةَ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ أَطَالَ فِيهِمَا الْقِيَامَ وَالرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ ثُمَّ انْصَرَفَ فَنَامَ حَتَّى نَفَخَ ثُمَّ فَعَلَ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ بِسِتِّ رَكَعَاتٍ كُلُّ ذَلِكَ يَسْتَاكُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وَيَقْرَأُ هَؤُلَاءِ الْآيَاتِ ثُمَّ أَوْتَرَ قَالَ عُثْمَانُ بِثَلَاثِ رَكَعَاتٍ فَأَتَاهُ الْمُؤَذِّنُ فَخَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ وَقَالَ ابْنُ عِيسَى ثُمَّ أَوْتَرَ فَأَتَاهُ بِلَالٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ فَصَلَّى رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ ثُمَّ اتَّفَقَا وَهُوَ يَقُولُ اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا وَاجْعَلْ فِي لِسَانِي نُورًا وَاجْعَلْ فِي سَمْعِي نُورًا وَاجْعَلْ فِي بَصَرِي نُورًا وَاجْعَلْ خَلْفِي نُورًا وَأَمَامِي نُورًا وَاجْعَلْ مِنْ فَوْقِي نُورًا وَمِنْ تَحْتِي نُورًا اللَّهُمَّ وَأَعْظِمْ لِي نُورًاحَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ عَنْ خَالِدٍ عَنْ حُصَيْنٍ نَحْوَهُ قَالَ وَأَعْظِمْ لِي نُورًا قَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو خَالِدٍ الدَّالَانِيُّ عَنْ حَبِيبٍ فِي هَذَا وَكَذَلِكَ قَالَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَقَالَ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ عَنْ أَبِي رِشْدِينَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ
Esan digu [Muhammad bin Isak] esan digu [Husyaimek] esan digu [Hushainek] [Habib bin Abu Thabit-engandik]. Eta beste bide batetik kontatu da, esan digu [Uthman bin Abu Syaibahk] esan digu [Muhammad bin Fudlailek] [Hushain-engandik] [Habib bin Abu Thabit-engandik] [Muhammad bin Ali bin Abdullah bin 'Abbas-engandik] [bere aita]-engandik [Ibn Abbas-engandik] behin Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en ondoan lo egin zuela, gero esnatzen ikusi zuela - gauez - gero bersiwak eta abluzioa egiten, gero esan zuen: 'Egia esan, zeruen eta lurraren sorreran...' bertsoaren amaierara arte, ondoren bi rak'ah otoitz egin zituen, bi rak'ah horietan, bere postura luzatu, makurtu eta adoratu egin zen. Otoitz egin ondoren loak hartu zuen zurrungaka hasi zen arte. Hiru aldiz egin zuen hori, hots, sei rak'ah. Otoitz egin nahi zuen bakoitzean, siwak-a egiten zuen, gero abluzioa egiten zuen eta hainbat bertso irakurtzen zituen. Ondoren, hiru rak'ah witr otoitz egiten zituen. Horren ondoren, Mu'adzin etorri zen, eta gero -egunsentiko- otoitza egitera joan zen. Ibn 'Isak esan zuen; '...orduan witr egin zuen, gero Bilal etorri zen otoitzerako deia egitera egunsentia irten zenean, eta gero bi rak'ah -sunnah- egunsentia egin zituen.' Ondoren, otoitz egitera irten zen - orduan bi hadithak bat datoz esaldian - esanez: 'Allahummaj'al fii qalbii nuuran, waj'al fii lisaani nuuran, waj'al fii basharii nuuran, waj'al khalfii nuuran, wa amaami nuuran, waj'al min fauqii nuuran wa min tahtii nuuran, Allahumma wa a'dzim lii nuuran - O Ala, egin ezazu argia nire bihotzean, egin ezazu argia nire hitzetan, egin ezazu argia nire belarrian, egin ezazu argia nire ikusmenean, egin ezazu argia nire atzean, egin ezazu argia nire aurrean, egin ezazu argia nire gainean, egin ezazu argia nire azpian. O Ala, handitu niretzat argia'. Esan digu [Wahb bin Baqiyah-ek] [Khalid]-ek [Hushain]-engandik, goiko hadith-ean bezala, esan zuen; 'Wa a'dzim lii nuuran - eta goratu iezadazu argia -'. Abu Daudek esan zuen: «[Abu Khalid Ad Dalalanik] gai honetan [Habibek] esan zuena, hadith honetan ere esan zuen [Salamah bin Kuhailek] esan zuen; [Abu Risydinek] [Ibn Abbasek] esan zuen».
Hadith
Imam Abu Dawud : 1149
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَبِتُّ لَيْلَةً عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَنْظُرَ كَيْفَ يُصَلِّي فَقَامَ فَتَوَضَّأَ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ قِيَامُهُ مِثْلُ رُكُوعِهِ وَرُكُوعُهُ مِثْلُ سُجُودِهِ ثُمَّ نَامَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَتَوَضَّأَ وَاسْتَنَّ ثُمَّ قَرَأَ بِخَمْسِ آيَاتٍ مِنْ آلِ عِمْرَانَ{ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ }فَلَمْ يَزَلْ يَفْعَلُ هَذَا حَتَّى صَلَّى عَشْرَ رَكَعَاتٍ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى سَجْدَةً وَاحِدَةً فَأَوْتَرَ بِهَا وَنَادَى الْمُنَادِي عِنْدَ ذَلِكَ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَمَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ فَصَلَّى سَجْدَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ثُمَّ جَلَسَ حَتَّى صَلَّى الصُّبْحَقَالَ أَبُو دَاوُد خَفِيَ عَلَيَّ مِنْ ابْنِ بَشَّارٍ بَعْضُهُ
[Muhammad bin Basyarrek] esan digu [Abu 'Ashimek] esan digu [Zuhair bin Muhammad] [Syarik bin Abdullah bin Abu Namir]-engandik [Kuraib]-engandik [Al Fadl bin Abbas]-engandik esan duela: 'Behin gau bat eman nuen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en ondoan nola otoitz egiten zuen ikusteko -gauean-. Beraz - ikusi nuen - jaiki zen, abluzioa egin zuen eta bi rak'ah otoitz egin zituen. -denbora luzez- makurtu eta adoratzen egon zen. Ondoren lo egin zuen, gero berriro esnatu zen, gero abluzioa eta siwak egin zituen, eta gero Ali Imranen gutuneko bost bertso errezitatu zituen, hots: 'Egia esan, zeruen eta lurraren sorreran, eta gauaren eta egunaren txandakatzean...' -QS Ali Imran; 190-, beti egiten zuen ekintza hau, beraz, hamar rak'ah otoitz egiten zituen, gero jaiki eta rak'ah bat otoitz egiten zuen witr bezala. Muezinak adhana deitu ondoren, Profetak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) bi rak'ah otoitz arin egiten zituen, eta gero eserita egoten zen egunsentiko otoitza iritsi arte. Abu Daudek esan zuen: "Ez ditut argi Ibn Basharren narrazio batzuk".
Hadith
Imam Abu Dawud : 1150
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ الْأَسَدِيُّ عَنْ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَبِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَمَا أَمْسَى فَقَالَ أَصَلَّى الْغُلَامُ قَالُوا نَعَمْ فَاضْطَجَعَ حَتَّى إِذَا مَضَى مِنْ اللَّيْلِ مَا شَاءَ اللَّهُ قَامَ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ صَلَّى سَبْعًا أَوْ خَمْسًا أَوْتَرَ بِهِنَّ لَمْ يُسَلِّمْ إِلَّا فِي آخِرِهِنَّ
[Uthman bin Abu Syaibah]-ek esan zigun [Wakik]-ek esan zigun [Muhammad bin Qais Al Asadi-k] [Al Hakam bin 'Utaibah-ek] [Sa'id bin Jubair-ek] [Ibn Abbas-ek] esan zigun: 'Behin gaua eman nuen nire izeba Maimunah-ren etxean, orduan Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam arratsaldea iritsi ondoren etorri zen, eta galdetu zuen: 'Haur honek otoitz egin al du?' erantzun zioten; 'Beno, hori da orduan'. Gero etzan egin zen, gaua Ala-k nahi zuen bezala igaro ondoren, jaiki zen, abluzioa egin zuen, eta gero zazpi edo bost rak'ah otoitz egin zituen witr otoitzarekin, ez zuen agurrik egiten azken rak'ah-an izan ezik - zazpigarren edo bosgarren rak'ah-an -'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1151
حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ بِتُّ فِي بَيْتِ خَالَتِي مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ فَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِشَاءَ ثُمَّ جَاءَ فَصَلَّى أَرْبَعًا ثُمَّ نَامَ ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ فَأَدَارَنِي فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ فَصَلَّى خَمْسًا ثُمَّ نَامَ حَتَّى سَمِعْتُ غَطِيطَهُ أَوْ خَطِيطَهُ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الْغَدَاةَ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ حَدَّثَهُ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ حَتَّى صَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ ثُمَّ أَوْتَرَ بِخَمْسٍ وَلَمْ يَجْلِسْ بَيْنَهُنَّ
[Ibn Al Mutsannak] esan zigun [Ibn Abu 'Adik] [Syu'bah-etik] [Al Hakam]-etik [Sa'id bin Jubair-etik] [Ibn Abbas-ek] esan zigun: 'Behin gaua eman nuen nire izeba Maimunah bintu Al Harith-en etxean, orduan Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek Isha otoitza errezatu zuen, gero etxera etorri eta lau rak'ah errezatu zituen, eta gero lo egin zuen. Ondoren, jaiki zen otoitz egitera, beraz, ni ere bere ezkerreko aldean jarri nintzen, gero buelta eman eta bere eskuineko aldean jarri ninduen, gero bost rak'ah errezatu zituen, eta gero lo hartu zuen zurrungaka entzun nuen arte. Ondoren, berriro jaiki zen eta bi rak'ah errezatu zituen, eta gero meskitara joan zen goizeko otoitza egitera. [Qutaibah]-ek [Abdul Aziz bin Muhammad] esan digu [Abdul Majid]-engandik [Yahya bin 'Abbad]-engandik [Sa'id bin Jubair]-engandik [Ibn Abbasek] istorio hau kontatu ziola, esan zuen: 'Jaiki eta bi rak'ah otoitz egin zuen, bi rak'ah, zortzi rak'ah izan arte, gero bost rak'ah egin zituen, eta ez zen eseri bost rak'ah-en artean'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1152
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً بِرَكْعَتَيْهِ قَبْلَ الصُّبْحِ يُصَلِّي سِتًّا مَثْنَى مَثْنَى وَيُوتِرُ بِخَمْسٍ لَا يَقْعُدُ بَيْنَهُنَّ إِلَّا فِي آخِرِهِنَّ
Kontatu ziguten [Abdul Aziz bin Yahya Al Harrani-k] niri [Muhammad bin Salamah-ek] kontatu zidan [Muhammad bin Ishaq-ek] [Muhammad bin Ja'far bin Az Zubair-ek] ['Urwah bin Az Zubair-ek] [Aishah-k] esan zuela: 'Alaren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, gaueko otoitza egiten zuen - hamahiru rak'ah eta bi rak'ah egunsentiaren aurretik, sei rak'ah egiten zituen, hots, bi rak'ah - bi rak'ah, eta bost rak'ah, eta ez zen rak'ah-ean esertzen azken rak'ah-ean izan ezik'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1153
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً بِرَكْعَتَيْ الْفَجْرِ
[Qutaibah-ek] [Yazid bin Abu Habib-engandik] ['Iraq bin Malik-engandik] ['Urwah-engandik] [Aisha-rengandik] [Al Laith-ek] esan digu behin Profetak hamahiru rak'ah egiten zituela gaueko otoitzarekin batera, bi rak'ah.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1154
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ وَجَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ الْمُقْرِئَ أَخْبَرَهُمَا عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الْعِشَاءَ ثُمَّ صَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ قَائِمًا وَرَكْعَتَيْنِ بَيْنَ الْأَذَانَيْنِ وَلَمْ يَكُنْ يَدَعُهُمَا قَالَ جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ فِي حَدِيثِهِ وَرَكْعَتَيْنِ جَالِسًا بَيْنَ الْأَذَانَيْنِ زَادَ جَالِسًا
Esan digute [Nahsr bin Ali] eta [Ja'far bin Musafir]-ek [Abdullah bin Yazid Al Muqri`-k] biei jakinarazi diela, [Sa'id bin Abu Ayyub-engandik], [Ja'far bin Rabi'ah-engandik], ['Irak bin Malik-engandik], [Abu Salamah-engandik] eta ['Aisyah-engandik], Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, Isha otoitza errezatu zuela eta gero zortzi rak'ah errezatu zituela zutik. Eta bi rak'ah otoitzerako bi deien artean - otoitzerako deia eta iqamah -pent-, eta ez zuela inoiz hori alde batera utzi'. Ja'far bin Musafir-ek bere hadith-ean; 'Eta bi rak'ah otoitzerako bi deien artean - otoitzerako deia eta iqamah - eserita'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1155
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا بِكَمْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ قَالَتْ كَانَ يُوتِرُ بِأَرْبَعٍ وَثَلَاثٍ وَسِتٍّ وَثَلَاثٍ وَثَمَانٍ وَثَلَاثٍ وَعَشْرٍ وَثَلَاثٍ وَلَمْ يَكُنْ يُوتِرُ بِأَنْقَصَ مِنْ سَبْعٍ وَلَا بِأَكْثَرَ مِنْ ثَلَاثَ عَشْرَةَ قَالَ أَبُو دَاوُد زَادَ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ وَلَمْ يَكُنْ يُوتِرُ بِرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ قُلْتُ مَا يُوتِرُ قَالَتْ لَمْ يَكُنْ يَدَعُ ذَلِكَ وَلَمْ يَذْكُرْ أَحْمَدُ وَسِتٍّ وَثَلَاثٍ
Esan digute [Ahmad bin Salih] eta [Muhammad bin Salamah Al Muradi] biek esan zutela; esan digu [Ibnu Wahbek] [Mu'awiyah bin Salih]-engandik [Abdullah bin Abu Qais]-engandik esan zuela; [Aisyah] radiallahu 'anha-ri galdetu nion: 'Zenbat aldiz egin zuen witr Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek?' erantzun zuen; 'Lau eta hiru rak'ah, sei eta hiru rak'ah, zortzi eta hiru rak'ah, hamar eta hiru rak'ah-ko otoitzekin otoitz egiten zuen, inoiz ez zituen zazpi rak'ah baino gutxiago witr otoitz egiten eta inoiz ez hamahiru rak'ah baino gehiago. Abu Daudek esan zuen; Ahmad bin Salihk esan zuen: 'Inoiz ez zuen bi rak'ah-rekin witr egiten egunsentiaren aurretik'. Nik galdetu nion: 'Inoiz huts egin al zuen witr egitean?' Aisyahk erantzun zuen: 'Inoiz ez zuen utzi'. baina Ahmadek ez zuen 'sei eta hiru raka'at' esaldia aipatu.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1156
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ الْهَمْدَانِيِّ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ فَسَأَلَهَا عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ فَقَالَتْ كَانَ يُصَلِّي ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً مِنْ اللَّيْلِ ثُمَّ إِنَّهُ صَلَّى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً وَتَرَكَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قُبِضَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قُبِضَ وَهُوَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ تِسْعَ رَكَعَاتٍ وَكَانَ آخِرُ صَلَاتِهِ مِنْ اللَّيْلِ الْوِتْرَ
[Mu`amal bin Hisham]-ek esan digu [Isma'il bin Ibrahim]-ek [Manshur bin Abdurrahman]-engandik [Abu Ishaq Al Hamdani]-engandik [Al Aswad bin Yazid]-engandik] behin [Aisyah]-rekin topo egin zuela eta Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam'-en gaueko otoitzei buruz galdetu ziola. Aisyah-ek erantzun zuen: 'Hamahiru rak'ah otoitz egiten zituen gauez, gero hamaika rak'ah ere otoitz egiten zituen, eta bi rak'ah utzi zituen ondoren hil zenean, eta hil aurretik, bederatzi rak'ah otoitz egiten zituen, eta arratsaldeko agurra witr' zen.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1157
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ أَنَّ كُرَيْبًا مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ كَيْفَ كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ قَالَ بِتُّ عِنْدَهُ لَيْلَةً وَهُوَ عِنْدَ مَيْمُونَةَ فَنَامَ حَتَّى إِذَا ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ أَوْ نِصْفُهُ اسْتَيْقَظَ فَقَامَ إِلَى شَنٍّ فِيهِ مَاءٌ فَتَوَضَّأَ وَتَوَضَّأْتُ مَعَهُ ثُمَّ قَامَ فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ عَلَى يَسَارِهِ فَجَعَلَنِي عَلَى يَمِينِهِ ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِي كَأَنَّهُ يَمَسُّ أُذُنِي كَأَنَّهُ يُوقِظُنِي فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ قَدْ قَرَأَ فِيهِمَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى حَتَّى صَلَّى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً بِالْوِتْرِ ثُمَّ نَامَ فَأَتَاهُ بِلَالٌ فَقَالَ الصَّلَاةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ صَلَّى لِلنَّاسِ
Esan digu [Abdul Malik bin Syu'aib bin Al Laitsek] [nire aitak] [nire aitona-amonak] [Khalid bin Yazidek] [Sa'id bin Abu Hilalek] [Makhramah bin Sulaimanek] esan didala [Kuraibek] Ibn Abbasen esklabo ohi batek, esan zuela: Behin galdetu nion [Ibn Abbasi]: 'Nola izan zen Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam'-en gaueko otoitza?' Ibn Abbasek erantzun zuen; Behin gaua haren ondoan eman nuen, garai hartan Maimunaren etxean zegoen, lo zegoen, beraz, gauaren herena edo gauerdia igaro zenean, jaiki eta ura zuen ontzira joan zen, abluzioa egin zuen eta nik ere abluzioa egin nuen berarekin, gero zutitu egin zen eta ni bere ezkerreko aldean jarri nintzen, gero eskuineko aldean jarri ninduen, eskua buruan jarri zidan belarriak estutzen balizkidan bezala eta esnatu ninduen, gero bi rak'ah arin otoitz egin zituen, Al Fatihah irakurri zuen Raka'at bakoitzaren ondoren agurtu zuen, ondoren hamaika rak'ah otoitz egin zituen witr-ekin batera, eta gero loak hartu zuen. Bilal etorri zenean, esan zuen: "Otoitz egiteko ordua iritsi da, Allahren Mezularia". Beraz, jaiki eta bi rak'ah esan zituen eta gero egunsentiko otoitza otoitz egin zuen jendearekin.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1158
حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ وَيَحْيَى بْنُ مُوسَى قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ فَصَلَّى ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً مِنْهَا رَكْعَتَا الْفَجْرِ حَزَرْتُ قِيَامَهُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِقَدْرِ يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ لَمْ يَقُلْ نُوحٌ مِنْهَا رَكْعَتَا الْفَجْرِ
Esan zigun [Nuh bin Habib] eta [Yahya bin Musa] biek esan zutela; esan zigun [Abdurrazaq]-ek [Ma'marrek] [Ibn Thawus-engandik] [Ikrimah bin Khalid-engandik] [Ibn Abbas-engandik] esan zuela: 'Gaua nire izeba Maimunah-ren etxean eman nuen, eta sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak hamahiru raka'at egin zituen gaueko otoitzan, eta horietatik bi raka'at egunsentian. Raka'at bakoitzean zutik egon zen denbora 'Yaa ayyuhal muzammil...' errezitatzen zuenean emandako denbora bera zela kalkulatzen dut, baina Nuh-ek ez zuen aipatu 'bi raka'at egunsentian' esaldia.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1159
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ أَخْبَرَهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّهُ قَالَ لَأَرْمُقَنَّ صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّيْلَةَ قَالَ فَتَوَسَّدْتُ عَتَبَتَهُ أَوْ فُسْطَاطَهُ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا ثُمَّ أَوْتَرَ فَذَلِكَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً
[Al Qa'nabik] [Malik]-ek [Abdullah bin Abu Bakr]-ek [bere aita]-ek [Abdullah bin Qais bin Makhramah]-ek esan digun bezala, [Zaid bin Khalid Al Juhani]-ek esan duela: 'Egia esan, Allahren Mezulariaren gaueko otoitzei arreta jarriko diet'. Zaid bin Khalidek bere hitzetan jarraitu zuen: 'Orduan, bere atearen edo bere denda handiaren ondoan lo egin nuen, eta gero Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek bi raka'at labur otoitz egin zituen, gero bi raka'at luze jarraitu zuen, bi raka'at luze, bi raka'at luze. Ondoren, bi raka'at lehen baino laburragoak otoitz egin zituen, gero bi raka'at lehen baino laburragoak eta bi raka'at lehen baino laburragoak eta beste bi raka'at lehen baino laburragoak otoitz egin zituen, eta gero hamahiru raka'at izan arte jarraitu zuen.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1160
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ مَخْرمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَنَّهُ بَاتَ عِنْدَ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ خَالَتُهُ قَالَ فَاضْطَجَعْتُ فِي عَرْضِ الْوِسَادَةِ وَاضْطَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَهْلُهُ فِي طُولِهَا فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا انْتَصَفَ اللَّيْلُ أَوْ قَبْلَهُ بِقَلِيلٍ أَوْ بَعْدَهُ بِقَلِيلٍ اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَلَسَ يَمْسَحُ النَّوْمَ عَنْ وَجْهِهِ بِيَدِهِ ثُمَّ قَرَأَ الْعَشْرَ الْآيَاتِ الْخَوَاتِمِ مِنْ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ ثُمَّ قَامَ إِلَى شَنٍّ مُعَلَّقَةٍ فَتَوَضَّأَ مِنْهَا فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَقُمْتُ فَصَنَعْتُ مِثْلَ مَا صَنَعَ ثُمَّ ذَهَبْتُ فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى رَأْسِي فَأَخَذَ بِأُذُنِي يَفْتِلُهَا فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ قَالَ الْقَعْنَبِيُّ سِتَّ مَرَّاتٍ ثُمَّ أَوْتَرَ ثُمَّ اضْطَجَعَ حَتَّى جَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الصُّبْحَ
[Malik]-ek [Makhramah bin Sulaiman]-ek [Kuraib]-ek, Ibn Abbasen esklabo ohi batek, [Abdullah bin Abbas] behin gaua Maimunah-ren etxean eman zuela esan digu, sallallaahu 'alaihi wasallam profetaren emaztea -Maimunah Ibnu Abbasen izeba zen-. Ibnu Abbasek esan zuen: 'Burkoan etzan nintzen, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam eta bere emaztea ohean lo egiten zuten bitartean, gero Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam gau erdira arte lo egin zuen, edo denbora bat lehenago edo ondoren, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam esnatu zen, gero eseri zen, aurpegia eskuekin garbitu eta Ali Imran Surah-ren azken hamar bertsoak irakurri zituen, ondoren ontzi zintzilikari batera joan zen, abluzioa egin eta ur horrekin amaitu zuen bere abluzioa, gero otoitz egin zuen. Abdullah-ek esan zuen; «Orduan ni ere jaiki eta berak egin zuena egin nuen, ondoren haren ondora joan nintzen, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek eskuineko eskua jarri zidan buruan, belarriari heldu eta astindu egin zidan, gero bi rak'at, bi rak'at, bi rak'at, bi rak'at, bi rak'at, bi rak'at otoitz egin zuen. Al Qa'nabik esan zuen: «Sei aldiz arte, gero witr egiten du». Ondoren, etzan egin zen Mu'adzin bat etorri arte, gero jaiki eta bi rak'at egin zituen laburki eta gero goizeko otoitza egitera joan zen.»
