Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 1101
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْمَا سَبَّحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُبْحَةَ الضُّحَى قَطُّ وَإِنِّي لَأُسَبِّحُهَا وَإِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَدَعُ الْعَمَلَ وَهُوَ يُحِبُّ أَنْ يَعْمَلَ بِهِ خَشْيَةَ أَنْ يَعْمَلَ بِهِ النَّاسُ فَيُفْرَضَ عَلَيْهِمْ
Tað hevur verið sagt okkum [Al Qa'nabi] frá [Malik] frá [Ibn Shihab] frá ['Urwah bin Zubair] frá ['Aisha, konu profetsins sallallaahu alaihi Wasallam], at hann segði; 'Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam framdi ongantíð Dluha sunna bønina yvirhøvur, og tað gjørdi eg veruliga, hóast Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam slepti góðum gerðum, sum honum faktiskt dámdi væl at gera, hetta var tí, at hann var bangin fyri, at tær fóru at verða gjørdar av fólki, sum endaðu við at gera tey skyldug.'
Hadith
Imam Abu Dawud : 1102
حَدَّثَنَا ابْنُ نُفَيْلٍ وَأَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ قَالَا حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سِمَاكٌ قَالَقُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ أَكُنْتَ تُجَالِسُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَعَمْ كَثِيرًا فَكَانَ لَا يَقُومُ مِنْ مُصَلَّاهُ الَّذِي صَلَّى فِيهِ الْغَدَاةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَإِذَا طَلَعَتْ قَامَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Tað hevur verið sagt okkum, at [Ibnu Nufail] og [Ahmad bin Yunus] søgdu bæði; hevur sagt okkum [Zuhair] hevur sagt okkum [Lurta] hann segði; »Eg segði við [Jábir bin Samura]; »Hevur tú nakrantíð havt eina veitslu saman við Rasulullah?« hann svarar; 'Ja, ofta, hann stóð ikki upp frá har hann var og framdi morgunbønina, fyrr enn sólin reis, tá ið sólin var komin upp, tá stóð hann sallallaahu alaihi wasallam upp'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1103
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَارِقِيِّ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَلَاةُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى
Hevur sagt okkum ['Umar bin Marzuq] hevur sagt okkum [Syu'bah] frá [Ya'la bin Atha] frá [Ali bin Abdullah Al Bariqi] frá [Ibn Umar] frá profetinum, hann segði: 'Bønir um náttina og um dagin eru tvær raka'at-'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1104
حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنِي عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ أَبِي أَنَسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ الْمُطَّلِبِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الصَّلَاةُ مَثْنَى مَثْنَى أَنْ تَشَهَّدَ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ وَأَنْ تَبَاءَسَ وَتَمَسْكَنَ وَتُقْنِعَ بِيَدَيْكَ وَتَقُولَ اللَّهُمَّ اللَّهُمَّ فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَهِيَ خِدَاجٌسُئِلَ أَبُو دَاوُد عَنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ مَثْنَى قَالَ إِنْ شِئْتَ مَثْنَى وَإِنْ شِئْتَ أَرْبَعًا
Hevur sagt okkum [Ibn Al Mutsanna] hevur sagt okkum [Mu'adz bin Mu'adz] hevur sagt okkum [Syu'bah] hevur sagt mær ['Abd Rabbihi bin Said] frá [Anas bin Abu Anas] frá [Abdullah bin Nafi'] frá [Abdullah bin Al Harit] var [Abdullah bin Al Harit] hann segði: 'At biðja er tvey í tveimum -raka'at-, tú skalt -sita- tasyahud hvønn annan raka'at, tú skalt vera eyðmjúkur, róligur og biðja -við at lyfta hendurnar-, meðan tú sigur; 'O Allah, O Allah..., hvør sum ikki ger tað, so er bøn hansara ikki -fullkomin-'. Abu Daud varð spurdur um náttarbønina, er tað tvær rak'ah - tvær rak'ah?' hann svarar; 'Um tú vilt hava tvær raka'at, tvær raka'at, og um tú vilt hava fýra raka'at, fýra raka'at'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1105
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ يَا عَبَّاسُ يَا عَمَّاهُ أَلَا أُعْطِيكَ أَلَا أَمْنَحُكَ أَلَا أَحْبُوكَ أَلَا أَفْعَلُ بِكَ عَشْرَ خِصَالٍ إِذَا أَنْتَ فَعَلْتَ ذَلِكَ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ ذَنْبَكَ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ قَدِيمَهُ وَحَدِيثَهُ خَطَأَهُ وَعَمْدَهُ صَغِيرَهُ وَكَبِيرَهُ سِرَّهُ وَعَلَانِيَتَهُ عَشْرَ خِصَالٍ أَنْ تُصَلِّيَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ تَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ وَسُورَةً فَإِذَا فَرَغْتَ مِنْ الْقِرَاءَةِ فِي أَوَّلِ رَكْعَةٍ وَأَنْتَ قَائِمٌ قُلْتَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً ثُمَّ تَرْكَعُ فَتَقُولُهَا وَأَنْتَ رَاكِعٌ عَشْرًا ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ مِنْ الرُّكُوعِ فَتَقُولُهَا عَشْرًا ثُمَّ تَهْوِي سَاجِدًا فَتَقُولُهَا وَأَنْتَ سَاجِدٌ عَشْرًا ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ مِنْ السُّجُودِ فَتَقُولُهَا عَشْرًا ثُمَّ تَسْجُدُ فَتَقُولُهَا عَشْرًا ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ فَتَقُولُهَا عَشْرًا فَذَلِكَ خَمْسٌ وَسَبْعُونَ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ تَفْعَلُ ذَلِكَ فِي أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ إِنْ اسْتَطَعْتَ أَنْ تُصَلِّيَهَا فِي كُلِّ يَوْمٍ مَرَّةً فَافْعَلْ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي كُلِّ جُمُعَةٍ مَرَّةً فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي كُلِّ شَهْرٍ مَرَّةً فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي كُلِّ سَنَةٍ مَرَّةً فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي عُمُرِكَ مَرَّةًحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُفْيَانَ الْأُبُلِّيُّ حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ أَبُو حَبِيبٍ حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ قَالَ حَدَّثَنِي رَجُلٌ كَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ يَرَوْنَ أَنَّهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو قَالَ قَالَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ائْتِنِي غَدًا أَحْبُوكَ وَأُثِيبُكَ وَأُعْطِيكَ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ يُعْطِينِي عَطِيَّةً قَالَ إِذَا زَالَ النَّهَارُ فَقُمْ فَصَلِّ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فَذَكَرَ نَحْوَهُ قَالَ ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ يَعْنِي مِنْ السَّجْدَةِ الثَّانِيَةِ فَاسْتَوِ جَالِسًا وَلَا تَقُمْ حَتَّى تُسَبِّحَ عَشْرًا وَتَحْمَدَ عَشْرًا وَتُكَبِّرَ عَشْرًا وَتُهَلِّلَ عَشْرًا ثُمَّ تَصْنَعَ ذَلِكَ فِي الْأَرْبَعِ الرَّكَعَاتِ قَالَ فَإِنَّكَ لَوْ كُنْتَ أَعْظَمَ أَهْلِ الْأَرْضِ ذَنْبًا غُفِرَ لَكَ بِذَلِكَ قُلْتُ فَإِنْ لَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ أُصَلِّيَهَا تِلْكَ السَّاعَةَ قَالَ صَلِّهَا مِنْ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ قَالَ أَبُو دَاوُد حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ خَالُ هِلَالٍ الرَّأْيِ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ الْمُسْتَمِرُّ بْنُ الرَّيَّانِ عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو مَوْقُوفًا وَرَوَاهُ رَوْحُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَجَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ النُّكْرِيِّ عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ وَقَالَ فِي حَدِيثِ رَوْحٍ فَقَالَ حَدِيثُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ رُوَيْمٍ حَدَّثَنِي الْأَنْصَارِيُّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِجَعْفَرٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ فَذَكَرَ نَحْوَهُمْ قَالَ فِي السَّجْدَةِ الثَّانِيَةِ مِنْ الرَّكْعَةِ الْأُولَى كَمَا قَالَ فِي حَدِيثِ مَهْدِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ
Hevur sagt okkum [Abdurrahman bin Bisyr bin Hakam. geva, eg gevi, eg gevi serligar gávur, eg kenni tíggju sløg av góðsku, sum kann strika tíggju sløg av syndum? Um abbin ger tað, so fyrigevur Allah syndir abbin, bæði byrjanar- og endaligar, fortíð ella framtíðar, tilætlaðar ella ikki, lítlar ella stórar, óskýrdar ella opnar. Tey tíggju sløgini av góðsku eru; 'Abbin biður fýra rak'ah, og hvør rak'ah lesur AL Fatihah og surah, tá hann er liðugur at lesa hana, í fyrstu rak'ah og enn standandi, lesur; 'Subhanallah wal hamdulillah walaa ilaaha illallah wallahu akbar - Dýrd veri Allah, alt lov veri Allah, tað er eingin gud uttan Allah og Allah er Stórur -' fimtan ferðir, síðani ruku', og í ruku' lesa upplesturina sum tað tíggju ferðir, so lyft høvdið frá rukudal sum lesa eisini, at lesa eisini. tíggju ferðir, eftir tað lyft høvdið frá bønum -sit millum tvær bønir- les eisini tíggju ferðir, so bøna eisini les tíggju ferðir, so lyfta høvdið og les tíggju ferðir, Salim bin Abul Ja'd tað eru sjeyti ferðir í hvørjari rak'ah, abbin kann gera tað í fýra rak'ah. Um tú kanst gera tað eina ferð um dagin, so ger tað. Um tú ikki hevur ráð, so ger tað hvønn fríggjadag, um tú ikki hevur ráð, ger tað hvønn mánað, um tú ikki hevur ráð, ger tað eina ferð um árið. Og um tú enn ikki kanst, so ger tað einaferð í lívinum'. Hevur sagt okkum [Muhammed bin Sufyan Al Ubuli] hevur sagt okkum [Habban bin Hilal Abu Habib] hevur sagt okkum [Mahdi bin Maimun] hevur sagt okkum [Amru bin Malik] frá [Abu Jauza`] hann segði; hevur sagt okkum frá einum manni, sum einaferð var vinarligur við hann, sambært teimum, var hann [Abdullah bin Amru] segði hann; Profeturin segði við meg: 'Kom til mín í morgin, eg skal geva tær eina gávu'. Til eg helt, at hann faktiskt fór at geva mær eina gávu. Hann segði: 'Tá dagurin doyvir eitt sindur, so reis teg upp at fremja tær fýra rak'ah bønirnar...' so nevndi hann hadith sum omanfyri. Hann segði so: 'Síðani lyftir tú høvdið upp - tað er frá seinnu støðuni - soleiðis at tú ert heilt sitandi, og stendur ikki upp fyrr enn tú hevur lisið tasbih, tahmid, takbir og tahlil tíggju ferðir hvør, so gert tú hetta í fýra rak'ah'. Hann helt fram; 'Um tú vart tann persónurin við størstu synd millum íbúgvarnar á jørðini, so vóru tínar syndir fyrigivnar við at gera tað - at biðja bønarperlurnar -'. spurdi eg; »Um eg ikki eri førur fyri at fremja bønarperlurnar tá?« hann svarar: 'Ger pat um nottina eda um daginn'. Ábu Dáud segði; 'Habban bin Dáud var abbin hjá Hilal Ar Ra'yi. Ábu Dáud segði; 'Hendan hadisin varð eisini frásagd av [Al Mustamir Ar Rayyan] frá [Abu Al Jauza`] frá [Abdullah bin Amru] á ein mauquf hátt. Og tað varð eisini frásagt av [Rauh bin Al Musayyab] og [Ja'far bin Sulaiman] frá [Amru bin Malik An Nukri] frá [Abu Al Jauza`] frá [Ibnu Abbas]. Meðan segði hann viðvíkjandi orðum sínum viðvíkjandi Rauh hadith; nevniliga ein hadith frá profetinum. Hevur sagt okkum [Abu Taubah Ar Rabi' bin Nafi'] hevur sagt okkum [Muhammed bin Muhajir] frá ['Urwah bin Ruwaim] hevur sagt mær [Al Ansari] at Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam segði við Ja'far...' við hesi hadith, so nevndi hann sum sagdi teirra hadith, hann; '......í seinna bøninum av fyrstu rak'ah'. Sum hann segði í hadisini hjá Mahdi bin Maimun'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1106
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ حَدَّثَنِي أَبُو مُطَرِّفٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْفِطْرِيُّ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى مَسْجِدَ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ فَصَلَّى فِيهِ الْمَغْرِبَ فَلَمَّا قَضَوْا صَلَاتَهُمْ رَآهُمْ يُسَبِّحُونَ بَعْدَهَا فَقَالَ هَذِهِ صَلَاةُ الْبُيُوتِ
Hevur sagt okkum [Abu Bakr bin Abu Al Aswad] hevur sagt mær [Abu Mutarif Muhammed bin Abu Al Wazir] hevur sagt okkum [Muhammad bin Musa Al Fithri] frá [Sa'd bin Ishaq bin Ka'b bin 'Ujrah vitja] frá [faðir hansara] frá [abba hansara] Bani Abdul Asyhal mosku, tá bað hann Maghrib, tá tey vóru liðug at arbeiða. Maghrib bøn, sá hann tey halda sunna bønir, so hann segði: 'Hendan bønin er ein bøn, sum skal haldast heima'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1107
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَرْجَرَائِيُّ حَدَّثَنَا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُطِيلُ الْقِرَاءَةَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ حَتَّى يَتَفَرَّقَ أَهْلُ الْمَسْجِدِقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ نَصْرٌ الْمُجَدَّرُ عَنْ يَعْقُوبَ الْقُمِّيِّ وَأَسْنَدَهُ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو دَاوُد حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ الطَّبَّاعِ حَدَّثَنَا نَصْرٌ الْمُجَدَّرُ عَنْ يَعْقُوبَ مِثْلَهُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ النَّبِيِّ بِمَعْنَاهُ مُرْسَلًا قَالَ أَبُو دَاوُد سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ حُمَيْدٍ يَقُولُ سَمِعْتُ يَعْقُوبَ يَقُولُ كُلُّ شَيْءٍ حَدَّثْتُكُمْ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهُوَ مُسْنَدٌ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Hevur sagt okkum [Húsain bin Abdurrahman Al Jarjara`i] hevur sagt okkum [Thalq bin Ghanam] hevur sagt okkum [Yaqub bin Abdullah] frá [Ja'far bin Abu Al Mughirah] frá [Said bin Jubair] frá [Ibn Abbas] hann segði; 'Profeturin sallallaahu alaihi wasallam plagdi at leingja lesturin í tveimum rak'um - sunnabønum - eftir Maghrib soleiðis at fólkið í moskuni spreiddi seg'. Ábu Dáud segði; 'Tað hevur eisini verið frásagt av [Nahsr Al Mujaddar] frá [Yaqub Al Qummi] við einum synadi sum hadisin omanfyri. Ábu Dáud segði; hevur sagt okkum [Muhammed bin Isa bin Ath Thaba'] hevur sagt okkum [Nashr Al Mujaddar] frá [Yaqub] eins og hadisin omanfyri. Tað hevur verið sagt okkum, at [Ahmad bin Yunus] og [Suleiman bin Daud Al 'Ataki] søgdu bæði; hevur sagt okkum [Yaqub] frá [Ja'far] frá [Sagdi bin Jubair] frá profetinum Sallallahu Alaihi Wasallam við somu ætlan, á ein mursal hátt. Ábu Dáud segði; Eg hoyrdi Muhammed bin Humaid siga; Eg hoyrdi Yaqub siga; 'Hvør -hadith- sum eg miðli tykkum frá Ja'far bin Mughirah frá Said bin Jubair frá profetinum er ein musnad -framhald- frá Ibn Abbas frá profetinum'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1108
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ الْعُكْلِيُّ حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ حَدَّثَنِي مُقَاتِلُ بْنُ بَشِيرٍ الْعِجْلِيُّ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَسَأَلْتُهَا عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ مَا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِشَاءَ قَطُّ فَدَخَلَ عَلَيَّ إِلَّا صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ أَوْ سِتَّ رَكَعَاتٍ وَلَقَدْ مُطِرْنَا مَرَّةً بِاللَّيْلِ فَطَرَحْنَا لَهُ نِطَعًا فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى ثُقْبٍ فِيهِ يَنْبُعُ الْمَاءُ مِنْهُ وَمَا رَأَيْتُهُ مُتَّقِيًا الْأَرْضَ بِشَيْءٍ مِنْ ثِيَابِهِ قَطُّ
Hevur sagt okkum [Muhammed bin Rafi'] hevur sagt okkum [Zaid bin Al Khubbab Al 'Ukali] hevur sagt mær [Malik bin Mighwal] hevur sagt mær [Muqatil bin Basyir Al 'Ijli] frá [Syuraih bin Hani`] frá [Aisyah Radliallahu Anha]. Sýraíh segði; Eg spurdi Aisyah um bønina hjá rasullah. Aisyah svaraði; 'Sendiboð Allahs, sallallaahu alaihi wasallam, bað ongantíð Isha-bønina yvirhøvur og kom síðani at vitja meg, men í staðin bað hann Sunna-bønina aftaná fýra ella seks rak'ah. Eitt kvøldið vóru vit fangað í regninum, vit breiddu eina leðurmottu út fyri honum í reiðum peningi, og tað var sum um eg sá eitt hol í mottuni leka vatn, og eg sá hann ikki taka jørðina av við nøkrum parti av klútinum.“
Hadith
Imam Abu Dawud : 1109
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ابْنِ شَبُّوَيْهِ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَفِي الْمُزَّمِّلِ{ قُمْ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا نِصْفَهُ }نَسَخَتْهَا الْآيَةُ الَّتِي فِيهَا{ عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْ الْقُرْآنِ }وَنَاشِئَةُ اللَّيْلِ أَوَّلُهُ وَكَانَتْ صَلَاتُهُمْ لِأَوَّلِ اللَّيْلِ يَقُولُ هُوَ أَجْدَرُ أَنْ تُحْصُوا مَا فَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ مِنْ قِيَامِ اللَّيْلِ وَذَلِكَ أَنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا نَامَ لَمْ يَدْرِ مَتَى يَسْتَيْقِظُ وَقَوْلُهُ أَقْوَمُ قِيلًا هُوَ أَجْدَرُ أَنْ يَفْقَهَ فِي الْقُرْآنِ وَقَوْلُهُ{ إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا }يَقُولُ فَرَاغًا طَوِيلًا
Hevur sagt okkum [Ahmad bin Muhammad Al Mawarzi Ibnu Syabbuwaih] hevur sagt mær [Ali bin Husain] frá [faðir sínum] frá [Yazid An Nahwi] frá [Ikrimah] frá [Ibn Abbas] hann segði viðvíkjandi surt Al Muzammil, nevniliga; 'Reis teg upp -bøn- um náttina, uttan eitt sindur av tí, -tað er- helvtin av tí'. -QS Al Muzammil; 2-3-. Hetta versið varð strikað við hesum bókstavi, nevniliga; 'Allah veit, at tú ikki kanst áseta tíðarmørkini, so Hann hevur givið tær lætta, les tí tað, sum er lætt - fyri teg - úr Koranini'. -QS Al Muzzamil; 20-. Týdningurin av 'Nasyi`atul Lail' er tahajjud bønin hjá teimum - vinfólkunum - í byrjanini av náttini - áðrenn farið verður til Mansukh -'. Ibn Abbas helt fram; 'Tahajjud í byrjanini av náttini er meira hóskandi fyri teg at áseta tíðarfreistina fyri at vakna um náttina, sum Allah hevur lagt tær.' Hetta er tí, at menniskju vita ikki, nær tey vakna, tá tey sova.“ Týdningurin av Guds orði; 'Aqwamu qiila' er meira hóskandi til at skilja Koranina - tá hon verður lisin um náttina - og týdningin av versinum; 'Inna laka finna nahaari sabhan thawiila' er eitt langt skot'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1110
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ يَعْنِي الْمَرْوَزِيَّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ سِمَاكٍ الْحَنَفِيِّ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَلَمَّا نَزَلَتْ أَوَّلُ الْمُزَّمِّلِ كَانُوا يَقُومُونَ نَحْوًا مِنْ قِيَامِهِمْ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ حَتَّى نَزَلَ آخِرُهَا وَكَانَ بَيْنَ أَوَّلِهَا وَآخِرِهَا سَنَةٌ
Hevur sagt okkum [Ahmad bin Muhammed nevnliga Al Mawarzi] hevur sagt okkum [Waki'] frá [Mis'ar] frá [Simak Al Hanafi] frá [Ibn Abbas] hann segði; 'Tá byrjanin á brævinum hjá Al Muzammil kom niður, reistu teir - fylgjararnir - upp - at biðja - sum teir gjørdu í ramadan mánaði til endin á brævinum hjá Al Muzammil kom niður, meðan tíðarskeiðið millum byrjanina av opinberingini hjá Al Muzammil og endan á tí brævinum var'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1111
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ إِذَا هُوَ نَامَ ثَلَاثَ عُقَدٍ يَضْرِبُ مَكَانَ كُلِّ عُقْدَةٍ عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ فَارْقُدْ فَإِنْ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللَّهَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ فَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ فَإِنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ فَأَصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ وَإِلَّا أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلَانَ
Tað hevur verið sagt okkum [Abdullah bin Maslamah] frá [Malik] frá [Abu Az Zinad] frá [Al A'raj] frá [Abu Hurairah], at sendiboð Allahs sallallaahu alaihi Wasallam segði: 'Satan bant trý bindi við nakkan á einum av tykkum, meðan hann svav, hann gjørdi at binda hvønn einasta av teimum; 'Náttin er enn long', um onkur vaknar og ger dhikr av Allah, so verður eitt band leyslatið, um onkur fremur ablutión, so verður eitt annað band latið leys, um onkur biður, so verður eitt band afturat latið leys, so um morgunin verður hann eldhugaður og hevur eitt reint hjarta hansara the diul vil ikki í, vera sera dovin'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1112
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي قَيْسٍ يَقُولُ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَالَا تَدَعْ قِيَامَ اللَّيْلِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَدَعُهُ وَكَانَ إِذَا مَرِضَ أَوْ كَسِلَ صَلَّى قَاعِدًا
Hevur sagt okkum [Muhammed bin Basyar] hann segði; hevur sagt okkum [Abu Daud] hann segði; hevur sagt okkum [Syu’bah] frá [Jasid bin Khumair] hann segði; Eg hoyrdi [Abdullah bin Abu Qais] siga; [Aisjah Radliallahú Anha] segði; 'Far ikki úr náttarbønini -qiyamul lail-, tí sendiboð Allahs Shallallahu Alaihi Wasallam fór ongantíð úr henni, sjálvt tá hann var sjúkur ella troyttur, bað hann sitandi'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1113
حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا ابْنُ عَجْلَانَ عَنْ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحِمَ اللَّهُ رَجُلًا قَامَ مِنْ اللَّيْلِ فَصَلَّى وَأَيْقَظَ امْرَأَتَهُ فَإِنْ أَبَتْ نَضَحَ فِي وَجْهِهَا الْمَاءَ رَحِمَ اللَّهُ امْرَأَةً قَامَتْ مِنْ اللَّيْلِ فَصَلَّتْ وَأَيْقَظَتْ زَوْجَهَا فَإِنْ أَبَى نَضَحَتْ فِي وَجْهِهِ الْمَاءَ
Hevur sagt okkum [Ibn Basyar] hevur sagt okkum [Yahya] hevur sagt okkum [Ibn 'Ajlan] frá [Al Qa'qa'] frá [Abu Salih] frá [Abu Hurairah] hann segði; Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam segði: 'Allah vil miskunna einum, sum vaknar um náttina og biður og so vekir konu sína, um konan noktar, so vil hann stroyma vatn á andlitið á henni, og Allah vil miskunna eina konu, sum vaknar um náttina og biður, so vekir hon mannin á, at maðurin verður sprittaður. andlitið á manninum'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1114
حَدَّثَنَا ابْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ بَزِيعٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ شَيْبَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ الْمَعْنَى عَنْ الْأَغَرِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَاقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَيْقَظَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ مِنْ اللَّيْلِ فَصَلَّيَا أَوْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ جَمِيعًا كُتِبَا فِي الذَّاكِرِينَ وَالذَّاكِرَاتِوَلَمْ يَرْفَعْهُ ابْنُ كَثِيرٍ وَلَا ذَكَرَ أَبَا هُرَيْرَةَ جَعَلَهُ كَلَامَ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ قَالَ وَأُرَاهُ ذَكَرَ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَحَدِيثُ سُفْيَانَ مَوْقُوفٌ
Hevur sagt okkum [Ibn Kathir] hevur sagt okkum [Sufyan] frá [Mis'ar] frá [Ali bin Al Aqmar]. Og frásagt frá aðrari leið, hevur sagt okkum [Muhammed bin Hatim bin Bazi'] hevur sagt okkum ['Ubaidullah bin Musa] frá [Syaiban] frá [Al Amasy] frá [Ali bin Al Aqmar], meðan merkingin er frá [Al Aghar] frá [Abu Said] og [Abu Hurairah bo]; Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam segði: 'Um onkur vekir konu sína um náttina, so biðja tey bæði, ella biðja tey bæði tvær rak'ah, so verða tey bæði skrásett sum fólk, sum altíð gera dhikr'. Ibn Kathir tulkaði tó ikki hesa hadith, og Abu Hurairah stavar heldur ikki hesa hadith frá orðunum hjá Abu Said. Ábu Dáud segði; 'Og var eisini frásagt av [Ibnu Mahdi] frá [Sufyan], at hann segði; -Eg eri av teirri fatan, at hann nevndi '[Abu Hurairah]'. Ábu Dáud segði; 'Meðan er hadith Sufyans mauquf'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1115
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَرْقُدْ حَتَّى يَذْهَبَ عَنْهُ النَّوْمُ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا صَلَّى وَهُوَ نَاعِسٌ لَعَلَّهُ يَذْهَبُ يَسْتَغْفِرُ فَيَسُبَّ نَفْسَهُ
Tað hevur verið sagt okkum [Al Qa'nabi] frá [Malik] frá [Hsyyam bin 'Urwah] frá [pápa hansara] frá [Aisha, konu profetsins] Sallallahu Alaihi Wasallam, at profeturin sallallahu Alaihi Wasallam segði: 'Um ein av tykkum er svøvntur, meðan hann biður, so skal hann sova fyrst, um hann doyr. meðan tú ert svøvntur, verður tú stúrin, tá hann vil spyrja. orsaka, men í staðin átala hann bara seg sjálvan'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1116
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنْ اللَّيْلِ فَاسْتَعْجَمَ الْقُرْآنُ عَلَى لِسَانِهِ فَلَمْ يَدْرِ مَا يَقُولُ فَلْيَضْطَجِعْ
Hevur sagt okkum [Ahmad bin Hanbal] hevur sagt okkum [Abdurrazaq] hevur sagt okkum [Ma’mar] frá [Hammam bin Munabbih] frá [Abu Hurairah] hann segði; Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam segði: 'Um ein av tykkum vaknar um náttina og hevur trupult við at lesa Koranina - tí hann er svøvntur - soleiðis at hann ikki er tilvitaður um, hvat hann lesur, so skal hann sova fyrst'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1117
حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ وَهَارُونُ بْنُ عَبَّادٍ الْأَزْدِيُّ أَنَّ إِسْمَعِيلَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَهُمْ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسٍ قَالَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْجِدَ وَحَبْلٌ مَمْدُودٌ بَيْنَ سَارِيَتَيْنِ فَقَالَ مَا هَذَا الْحَبْلُ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذِهِ حَمْنَةُ بِنْتُ جَحْشٍ تُصَلِّي فَإِذَا أَعْيَتْ تَعَلَّقَتْ بِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِتُصَلِّ مَا أَطَاقَتْ فَإِذَا أَعْيَتْ فَلْتَجْلِسْ قَالَ زِيَادٌ فَقَالَ مَا هَذَا فَقَالُوا لِزَيْنَبَ تُصَلِّي فَإِذَا كَسِلَتْ أَوْ فَتَرَتْ أَمْسَكَتْ بِهِ فَقَالَ حُلُّوهُ فَقَالَ لِيُصَلِّ أَحَدُكُمْ نَشَاطَهُ فَإِذَا كَسِلَ أَوْ فَتَرَ فَلْيَقْعُدْ
Hevur sagt okkum [Ziyad bin Ayyub] og [Harun 'Abbad Al Azdi], at [Isma'il bin Ibrahim] hevur sagt teimum, hevur sagt okkum [Abdul Aziz] frá [Anas] hann segði; 'Sendiboð Allahs sallallaahu alaihi wasallam kom einaferð inn í moskuna, tá fann hann eitt band, sum strekti seg millum tvær súlur, tá spurdi hann; »Hvat er hetta bandið?« síðani verða fráboðað; 'Ó Rasulullah, hetta er Hamnah bint Jahsyi, hon biður, um hon kennir seg troytta, so hanga hon á bandinum'. So segði Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam: 'Hann skal biðja eftir sínum evnum, um hann kennir seg troyttan, skal hann seta seg niður'. Abri mælti; spurdi hann; „Er hetta?“ teir svaraðu; „Hetta er bandið hjá Zainab, hon biður, um hon kennir seg troytta ella troytta, so heldur hon fast um tað.“ So segði hann: 'Slepp bandinum'. Orð hansara aftur; 'Ein av tykkum skal biðja, meðan hann enn er frískur-, um hann er troyttur ella troyttur, skal hann seta seg niður -sova-'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1118
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو صَفْوَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ ح و حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ الْمَعْنَى عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ وَعُبَيْدَ اللَّهِ أَخْبَرَاهُ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدٍ قَالَ عَنْ ابْنِ وَهْبِ بْنِ عَبْدِ الْقَارِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ نَامَ عَنْ حِزْبِهِ أَوْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ فَقَرَأَهُ مَا بَيْنَ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَصَلَاةِ الظُّهْرِ كُتِبَ لَهُ كَأَنَّمَا قَرَأَهُ مِنْ اللَّيْلِ
Hevur sagt okkum [Qutaibah bin Said] hevur sagt okkum [Abu Shafwan Abdullah bin Said bin Abdul Malik bin Marwan]. Og frásagt frá aðrari leið, er okkum sagt, at [Sulaiman bin Daud] og [Muhammed bin Salamah Al Muradi] søgdu bæði; hevur sagt okkum [Ibnu Wahb] meðan merkingin er frá [Yunus] frá [Ibn Shihab] at [Sum Sa`ib bin Yazid] og ['Ubaidullah] hava greitt frá báðum, at [Abdurrahman bin 'Abd] hann segði; frá [Ibnu Wahb bin Abdul Qari] segði hann; Eg hoyrdi [Umar bin Khattab] siga; Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam segði: 'Hvør tann, sum sovnar av at lesa sítt wirid ella okkurt, sum hann vanliga ger um náttina, so lesur hann tað millum morgunbønina og middagsbønina, so verður ein løn skrásett fyri hann, sum um hann hevði lisið tað um náttina'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1119
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ رَجُلٍ عِنْدَهُ رَضِيٍّ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ امْرِئٍ تَكُونُ لَهُ صَلَاةٌ بِلَيْلٍ يَغْلِبُهُ عَلَيْهَا نَوْمٌ إِلَّا كُتِبَ لَهُ أَجْرُ صَلَاتِهِ وَكَانَ نَوْمُهُ عَلَيْهِ صَدَقَةً
Tað hevur verið sagt okkum [Al Qa'nabi] frá [Malik] frá [Muhammad bin Al Munkadir] frá [Said bin Jubair] frá [onkrum] sum hann signaði, at [Aisyah] kona profetsins hevði upplýst honum, at sendiboð Allahs segði er ein: nátt, so sovnar hann - ger tað ikki - men tað verður skrásett fyri hann lønin fyri at biðja um náttina, og svøvnur hansara verður mettur sum næstakærleiki fyri hann'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1120
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَعَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْأَغَرِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الْآخِرُ فَيَقُولُ مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ
Tað hevur verið sagt okkum [Al Qa'nabi] frá [Malik] frá [Ibn Shihab] frá [Abu Salamah bin Abdurrahman] og frá [Abdullah Al Agharru] frá [Abu Hurairah], at Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam segði: 'Okkara Rabb Tabaraka wa Ta'ala fer niður í heimin hvørja nátt tá segði Hann: 'Hvør tann, sum biður til Mín, skal Eg geva tað, tann, sum biður Meg, skal Eg geva tað, tann, sum biður Meg um fyrigeving, skal Eg fyrigeva honum'.
