Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
RASULULLAHS SUNNAH-GEBETE ZU HAUSE NACH MAGHRIB- UND ISHA-GEBETEN
Imam Abu Dawud : 1061
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ رَكْعَتَيْنِ وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ فِي بَيْتِهِ وَبَعْدَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ رَكْعَتَيْنِ وَكَانَ لَا يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ حَتَّى يَنْصَرِفَ فَيُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ
Uns [Al Qa'nabi] wurde von [Malik] von [Nafi'] von [Abdullah bin Umar] berichtet, dass Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam vor und nach Dhuhr zwei Rak'ahs (Sunnah) zu beten pflegte, nach Maghrib zwei Rak'ahs in seinem Haus, nach Isha' zwei Rak'ahs, und er verrichtete nach dem Freitag keine Sunnah-Gebete, sondern ging (nach Hause) und betete dann zwei Rak'ahs.
LASSEN SIE DAS SUNNA-GEBET NICHT VOR DHUHR UND VOR FAWN AUS
Imam Abu Dawud : 1062
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَدَعُ أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرَ وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْغَدَاةِ
Musaddad hat uns von Yahya von Syu'bah von Ibrahim bin Muhammad bin Al Muntasyir von seinem Vater von Aisha berichtet, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) niemals vier Raka'at vor dem Dhuhr-Gebet und zwei Raka'at vor dem Morgengebet ausließ.
Das Prinzip der beiden Sunna Rakats vor der Morgendämmerung
Imam Abu Dawud : 1063
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي عَطَاءٌ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ عَلَى شَيْءٍ مِنْ النَّوَافِلِ أَشَدَّ مُعَاهَدَةً مِنْهُ عَلَى الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ
[Musaddad] hat uns überliefert, [Yahya] hat uns überliefert, [Ibn Juraij] hat mir überliefert, ['Atha'] hat uns überliefert, ['Ubaid bin 'Umair] hat uns überliefert, [Aisha] radliallahu 'anha sagte: "Wahrlich, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam hat den Sunna-Gebeten nie mehr Aufmerksamkeit geschenkt als den zwei Rak'ahs vor der Morgendämmerung."
ZUSAMMENFASSUNG DER SUNNA-GEBETE VOR DER MORGENGRAUEN DURCH DEN PROPHETEN
Imam Abu Dawud : 1064
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخَفِّفُ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ حَتَّى إِنِّي لَأَقُولُ هَلْ قَرَأَ فِيهِمَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ
[Ahmad bin Abu Syu'aib Al Harrani] hat uns erzählt, [Zuhair bin Mu'awiyah] hat uns erzählt, [Yahya bin Sa'id] von [Muhammad bin Abdurrahman] von ['Amrah] von [Aisha], sie sagte: "Der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam pflegte (das Gebet) um zwei Raka'at vor der Morgendämmerung zu verkürzen, also sagte ich (in meinem Herzen): Hat er in diesen zwei Raka'at nur al-Fatihah rezitiert?"
Den Brief „Kul Ya Ayyuhal Kaafirun“ lesen und im Sunnah-Morgengebet aufrichtig sein
Imam Abu Dawud : 1065
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ فِي رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
Es wurde uns erzählt, dass [Yahya bin Ma'in] uns [Marwan bin Mu'awiyah] gesagt hat, dass [Yazid bin Kaisan] aus [Abu Hazim] aus [Abu Hurairah] gesagt hat, dass der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam „Qul yaa ayyuhal Kaafiruun“ und „Qul huwallahu ahad“ in den beiden Rak'ahs der Morgendämmerung (Sunnah) gelesen hat. Gebet.“
Die Erklärung des Propheten zur Durchführung des Sunnah-Morgengebet, obwohl
Imam Abu Dawud : 1066
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنِي أَبُو زِيَادَةَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادَةَ الْكِنْدِيُّ عَنْ بِلَالٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُأَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُؤْذِنَهُ بِصَلَاةِ الْغَدَاةِ فَشَغَلَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا بِلَالًا بِأَمْرٍ سَأَلَتْهُ عَنْهُ حَتَّى فَضَحَهُ الصُّبْحُ فَأَصْبَحَ جِدًّا قَالَ فَقَامَ بِلَالٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ وَتَابَعَ أَذَانَهُ فَلَمْ يَخْرُجْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا خَرَجَ صَلَّى بِالنَّاسِ وَأَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ شَغَلَتْهُ بِأَمْرٍ سَأَلَتْهُ عَنْهُ حَتَّى أَصْبَحَ جِدًّا وَأَنَّهُ أَبْطَأَ عَلَيْهِ بِالْخُرُوجِ فَقَالَ إِنِّي كُنْتُ رَكَعْتُ رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ أَصْبَحْتَ جِدًّا قَالَ لَوْ أَصْبَحْتُ أَكْثَرَ مِمَّا أَصْبَحْتُ لَرَكَعْتُهُمَا وَأَحْسَنْتُهُمَا وَأَجْمَلْتُهُمَا
Ahmad ibn Hanbal berichtete uns, Abu al-Mughira berichtete uns, Abdullah al-Alaʿ berichtete mir, Abu Ziyadah ʿUbaidullah ibn Ziyadah al-Kindi berichtete mir von Bilal, dass dieser ihm erzählt habe, er sei einst zum Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) gekommen, um zum Morgengebet zu rufen. Aischa habe Bilal jedoch mit einer Angelegenheit beschäftigt, nach der sie gefragt habe, bis der Morgen angebrochen sei. Er sagte: „Dann stand Bilal auf und rief zum Gebet, und der Gebetsruf wurde korrekt ausgeführt, aber der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) kam nicht heraus. Nachdem er hinausgegangen war, um mit den Leuten zu beten, wurde ihm gesagt, er (Bilal) sei mit etwas beschäftigt gewesen, nach dem Aischa gefragt hatte, bis der Morgen angebrochen war, und deshalb sei er zu spät gekommen.“ Er sagte: „Ich verrichte gerade das Sunna-Gebet Fajr, zwei Rakʿas.“ Bilal fragte: „O Gesandter Allahs, ist es wirklich ein sehr heller Morgen?“ Er antwortete: „Hätte ich verschlafen und wäre später gekommen, hätte ich die zwei Rakʿas dennoch verrichtet und sie sogar korrigiert und verbessert.“
Verpassen Sie das Sunnah-Fajar-Gebet nicht, auch wenn Sie vom Pferd fallen
Imam Abu Dawud : 1067
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا خَالِدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَقَ الْمَدَنِيَّ عَنْ ابْنِ زَيْدٍ عَنْ ابْنِ سَيْلَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَدَعُوهُمَا وَإِنْ طَرَدَتْكُمْ الْخَيْلُ
Musaddad hat uns berichtet, Khalid hat uns berichtet, Abdurrahman (d. h. Ibn Ishaq Al Madani) hat uns berichtet, von Ibnu Zaid, von Ibn Sailan, von Abu Hurairah. Er sagte: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sagte: "Vergesst nicht (die zwei Rak'ahs der Morgen-Sunna), selbst wenn ihr vom Pferd fallt."
VERSE, DIE DER PROPHET HÄUFIG IM MORGENGEBOT GELESEN HAT
Imam Abu Dawud : 1068
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍأَنَّ كَثِيرًا مِمَّا كَانَ يَقْرَأُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ بِ{ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا }هَذِهِ الْآيَةُ قَالَ هَذِهِ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى وَفِي الرَّكْعَةِ الْآخِرَةِ بِ{ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ }
Uns wurde berichtet, dass [Ahmad bin Yunus] uns berichtet hat, [Zuhair] uns berichtet hat, [Uthman bin Hakim] mir berichtet hat, [Sa'id bin Yasar] von [Abdullah bin Abbas], dass der größte Teil dessen, was der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) in den beiden Morgengebeten (Rak'ahs) rezitierte, lautete: „Wir glauben an Allah und an das, was uns offenbart wurde“ (Sure Al-Baqara; 136). Ibn Abbas sagte: „Er rezitierte diesen Vers in der ersten Rak'ah, während er in der letzten Rak'ah rezitierte: ‚…wir glauben an Allah und bezeugen, dass wir wahrlich ein Volk sind, das sich Allah ergibt.‘“ (Sure Ali Imran; 52).
Der Rasulullah liest Verse über den Glauben im Kitzgebet
Imam Abu Dawud : 1069
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ يَعْنِي ابْنَ مُوسَى عَنْ أَبِي الْغَيْثِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ{ قُلْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا }فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى وَفِي الرَّكْعَةِ الْأُخْرَى بِهَذِهِ الْآيَةِ{ رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ }أَوْ{ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَا تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيمِ }شَكَّ الدَّارَوَرْدِيُّ
Muhammad bin As-Schabbah bin Sufyan hat uns von Abdul Aziz bin Muhammad von Uthman bin Umar (Ibn Musa) von Abu Al-Ghaits von Abu Hurairah berichtet, dass er den Propheten (Friede sei mit ihm) in zwei Rak'ahs im Morgengrauen rezitieren hörte: „Sprich: ‚Wir glauben an Allah und an das, was uns offenbart wurde…‘“ (Sure 4, Vers 84). In der ersten Rak'ah rezitierte er diesen Vers, während er in der zweiten Rak'ah folgenden Vers rezitierte: „Unser Herr, wir glauben an das, was Du offenbart hast, und wir folgen dem Gesandten. So zähle uns zu den Zeugen (der Einheit Allahs)“ (Sure 4, Vers 53) oder: „Wahrlich, wir sind…“ (Sure 4, Vers 53). „Als Überbringer froher Botschaft und Warner wirst du nicht nach den Bewohnern der Hölle gefragt werden.“ (Sure Al-Baqara; 119) – Ad Darawardi zweifelt an der Formulierung dieses Hadith.
Hinlegen nach dem Sunnah-Morgengebet
Imam Abu Dawud : 1070
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَأَبُو كَامِلٍ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ فَلْيَضْطَجِعْ عَلَى يَمِينِهِفَقَالَ لَهُ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ أَمَا يُجْزِئُ أَحَدَنَا مَمْشَاهُ إِلَى الْمَسْجِدِ حَتَّى يَضْطَجِعَ عَلَى يَمِينِهِ قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ فِي حَدِيثِهِ قَالَ لَا قَالَ فَبَلَغَ ذَلِكَ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ أَكْثَرَ أَبُو هُرَيْرَةَ عَلَى نَفْسِهِ قَالَ فَقِيلَ لِابْنِ عُمَرَ هَلْ تُنْكِرُ شَيْئًا مِمَّا يَقُولُ قَالَ لَا وَلَكِنَّهُ اجْتَرَأَ وَجَبُنَّا قَالَ فَبَلَغَ ذَلِكَ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ فَمَا ذَنْبِي إِنْ كُنْتُ حَفِظْتُ وَنَسَوْا
Es wurde uns [Musaddad], [Abu Kamil] und ['Ubaidullah bin Umar bin Maisarah] berichtet; [Abdul Wahid] hat es uns berichtet; [Al A'masy] hat es uns von [Abu Salih] berichtet; [Abu Hurairah] sagte: Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Wenn einer von euch zwei Rak'ahs (Sunna) vor der Morgendämmerung verrichtet hat, soll er sich auf seine rechte Seite legen.“ Da fragte Marwan bin Hakam ihn: „Hatte einer von uns genug Zeit, zur Moschee zu gehen, um sich auf die rechte Seite zu legen?“ 'Ubaidullah sagte es in seinem Hadith. Abu Hurairah antwortete: „Nein.“ Dies wurde Ibn Umar mitgeteilt, woraufhin Ibn Umar sagte: „Abu Huraira hat überreagiert.“ Dann fragte er Ibn Umar: „Bestätigst du nicht einiges von dem, was er gesagt hat?“ Er antwortete: „Nein, aber Abu Huraira war mutig (wegen der vielen Überlieferungen), während wir sehr vorsichtig waren (wegen der wenigen Überlieferungen des Hadith).“ Er sagte: „Dann erreichte es Abu Huraira, und er sagte: ‚Was ist mein Fehler, wenn ich ihn (den Hadith) auswendig gelernt habe, während er ihn vergessen hat?‘“
Der Prophet sprach mit Aishiya nach dem Nachtgebet
Imam Abu Dawud : 1071
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَضَى صَلَاتَهُ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ نَظَرَ فَإِنْ كُنْتُ مُسْتَيْقِظَةً حَدَّثَنِي وَإِنْ كُنْتُ نَائِمَةً أَيْقَظَنِي وَصَلَّى الرَّكْعَتَيْنِ ثُمَّ اضْطَجَعَ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمُؤَذِّنُ فَيُؤْذِنَهُ بِصَلَاةِ الصُّبْحِ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ثُمَّ يَخْرُجُ إِلَى الصَّلَاةِ
Yahya bin Hakim hat uns berichtet, Bisyr bin Umar hat uns berichtet, Malik bin Anas hat uns berichtet, von Salim Abu An Nadlr von Abu Salamah bin Abdurrahman von Aisyah: „Wenn der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) am Ende der Nacht mit dem Gebet fertig war, dann kümmerte er sich um mich. Wenn ich wach war, unterhielt er sich mit mir, und wenn ich noch schlief, weckte er mich. Dann betete er zwei Rak'ahs, danach legte er sich hin, bis der Muezzin zum Fajr-Gebet rief. Dann betete er zwei kurze Rak'ahs (Sunna) und ging anschließend zum Morgengebet hinaus.“
DIE HANDLUNGEN DES PROPHETEN NACH DEM MORGENGEBOT, WÄHREND AISHIYAH NOCH SCHLAF
Imam Abu Dawud : 1072
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ عَمَّنْ حَدَّثَهُ ابْنُ أَبِي عَتَّابٍ أَوْ غَيْرُهُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ فَإِنْ كُنْتُ نَائِمَةً اضْطَجَعَ وَإِنْ كُنْتُ مُسْتَيْقِظَةً حَدَّثَنِي
Musaddad hat uns erzählt, dass er uns erzählt hat, dass [Sufyan] von [Ziyad bin Sa'd] von jemandem, der es ihm erzählt hat [Ibn Abi 'Attab] oder einem anderen, von [Abu Salamah] sagte; [Aisha] sagte: "Wenn der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam das Gebet von zwei Rak'ahs im Morgengrauen beendet hatte, während ich noch schlief, legte er sich hin, aber wenn ich wach war, unterhielt er sich mit mir."
Der Rasulullah lud sein Volk zum Morgengebet ein
Imam Abu Dawud : 1073
حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ وَزِيَادُ بْنُ يَحْيَى قَالَا حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ عَنْ أَبِي مَكِينٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْفُضَيْلِ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَخَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِصَلَاةِ الصُّبْحِ فَكَانَ لَا يَمُرُّ بِرَجُلٍ إِلَّا نَادَاهُ بِالصَّلَاةِ أَوْ حَرَّكَهُ بِرِجْلِهِ قَالَ زِيَادٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْفُضَيْلِ
Uns wurde berichtet, dass [Abbas Al 'Anbari] und [Ziyad bin Yahya] beide sagten; [Sahl bin Hammad] berichtete uns von [Abu Makkin], der uns berichtete, dass [Abu Al Fudlail] – ein Mann von den Anshar – von [Muslim bin Abu Bakrah] berichtete, dass [sein Vater] sagte: „Ich ging mit dem Propheten (Friede sei mit ihm) zum Morgengebet hinaus, und er ging an niemandem vorbei, ohne ihn zum Gebet zu rufen oder ihn mit seinen Füßen vorzuführen.“ Abri sagte: „Abu Al Fudlail hat uns berichtet.“
Die Warnung des Propheten an diejenigen, die allein beten, bevor sie sich der Gemeinde anschließen
Imam Abu Dawud : 1074
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ قَالَجَاءَ رَجُلٌ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الصُّبْحَ فَصَلَّى الرَّكْعَتَيْنِ ثُمَّ دَخَلَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّلَاةِ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ يَا فُلَانُ أَيَّتُهُمَا صَلَاتُكَ الَّتِي صَلَّيْتَ وَحْدَكَ أَوْ الَّتِي صَلَّيْتَ مَعَنَا
Sulaiman bin Harb berichtete uns, Hammad bin Zaid, von 'Ashim, von Abdullah bin Sarjis: „Ein Mann kam, während der Prophet (Friede sei mit ihm) das Morgengebet verrichtete. Der Mann betete zwei Rak'ahs, ging dann zum Gebet (Shaf) mit dem Propheten (Friede sei mit ihm). Nach dem Gebet fragte er: ‚O Fulan, welches deiner beiden Gebete ist das Shubuh-Gebet? Hast du es allein oder mit uns verrichtet?‘“
Verbot des Sunna-Gebets nach der Durchführung der Iqama
Imam Abu Dawud : 1075
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ وَرْقَاءَ ح و حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ح و حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَقَ كُلُّهُمْ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةَ
Muslim bin Ibrahim hat es uns erzählt, Hammad bin Salamah hat es uns erzählt. Und es wurde uns auf einem anderen Weg überliefert, es wurde uns erzählt, Ahmad bin Hanbal hat es uns erzählt, Muhammad bin Ja'far hat es uns erzählt, Syu'bah hat es uns von Warqa' erzählt. Und es wurde uns auf einem anderen Weg überliefert, es wurde uns erzählt, Al Hasan bin Ali hat es uns erzählt, Abu 'Ashim hat es uns von Ibn Juraij erzählt. Und es wurde uns auf einem anderen Weg überliefert, es wurde uns erzählt, Al Hasan bin Ali hat es uns erzählt, Yazid bin Harun hat es uns von Hammad bin Zaid erzählt, von Ayyub. Und es wurde uns auf einem anderen Weg überliefert, [Muhammad bin Al Mutawakkil] hat uns erzählt, [Abdurrazaq] hat uns erzählt, [Zakariya bin Ishaq] hat uns erzählt, alles von ['Amru bin Dinar] von ['Atha` bin Yasar] von [Abu Hurairah], er sagte: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sagte: "Wenn die Iqamah eingerichtet ist, dann gibt es kein Gebet außer dem Pflichtgebet."
Rasulullah tadelte Männer, die nach Sonnenaufgang Sunnah-Gebete verrichteten
Imam Abu Dawud : 1076
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ قَيْسِ بْنِ عَمْرٍو قَالَرَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يُصَلِّي بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ رَكْعَتَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةُ الصُّبْحِ رَكْعَتَانِ فَقَالَ الرَّجُلُ إِنِّي لَمْ أَكُنْ صَلَّيْتُ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا فَصَلَّيْتُهُمَا الْآنَ فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَحَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى الْبَلْخِيُّ قَالَ قَالَ سُفْيَانُ كَانَ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ يُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَى عَبْدُ رَبِّهِ وَيَحْيَى ابْنَا سَعِيدٍ هَذَا الْحَدِيثَ مُرْسَلًا أَنَّ جَدَّهُمْ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ
Es wurde uns von [Uthman bin Abu Syaibah] überliefert, der es uns von [Ibn Numair] überliefert hat, der es mir von [Sa'd bin Sa'id] überliefert hat, der es mir von [Qais bin 'Amru] überliefert hat: „Einst sah der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) einen Mann, der nach dem Morgengebet zwei Rak'ahs verrichtete. Da sagte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm): ‚Das Morgengebet besteht nur aus zwei Rak'ahs.‘ Der Mann antwortete: ‚Ich habe die zwei Rak'ahs (Sunna-Morgengebet) noch nicht verrichtet, deshalb verrichte ich sie jetzt.‘ Daraufhin schwieg der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm).“ [Hamid bin Yahya Al Balakhi] hat es uns überliefert; [Sufyan] hat gesagt, dass [Atha' bin Abi Robbah] diesen Hadith von [Sa'd bin Sa'id] überliefert hat. Abu Daud sagte: „Und es wurde von 'Abdu Rabbihi und Yahya überliefert, die beide Söhne von Sa'id waren. Dieser Hadith ist ein mursaler Hadith, denn in dieser Geschichte betete ihr Großvater gemeinsam mit dem Propheten (Friede sei mit ihm).“
Die Belohnung für das Einhalten von vier Raka'at vor und nach Dhuhr
Imam Abu Dawud : 1077
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ عَنْ النُّعْمَانِ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ قَالَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَافَظَ عَلَى أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ وَأَرْبَعٍ بَعْدَهَا حَرُمَ عَلَى النَّارِقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ الْعَلَاءُ بْنُ الْحَارِثِ وَسُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى عَنْ مَكْحُولٍ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ
Muhammad bin Al Fadl berichtete uns, dass Muhammad bin Syu'aib von An Nu'man von Makhul von 'Anbasah bin Abu Sufyan berichtete; Umm Habibah, die Frau des Propheten (Friede sei mit ihm), berichtete: Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Wer vier Rak'ahs vor und vier Rak'ahs nach dem Dluhur-Gebet verrichtet, dem wird die Hölle verwehrt bleiben.“ Abu Daud sagte: „Es wurde auch von Al-Ala' bin Al Harith und Sulaiman bin Musa von Makhul mit einer Überlieferungskette wie dem obigen Hadith überliefert.“
Der Vorteil, vor Dhuhr vier Raka'at zu beten, ohne die Gebete zu unterbrechen
Imam Abu Dawud : 1078
حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ عُبَيْدَةَ يُحَدِّثُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ ابْنِ مِنْجَابَ عَنْ قَرْثَعٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَرْبَعٌ قَبْلَ الظُّهْرِ لَيْسَ فِيهِنَّ تَسْلِيمٌ تُفْتَحُ لَهُنَّ أَبْوَابُ السَّمَاءِقَالَ أَبُو دَاوُد بَلَغَنِي عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ قَالَ لَوْ حَدَّثْتُ عَنْ عُبَيْدَةَ بِشَيْءٍ لَحَدَّثْتُ عَنْهُ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو دَاوُد عُبَيْدَةُ ضَعِيفٌ قَالَ أَبُو دَاوُد ابْنُ مِنْجَابٍ هُوَ سَهْمٌ
Ibn al-Mutsanna berichtete uns, Muhammad ibn Ja'far berichtete uns, Syu'bah berichtete: Ich hörte, wie Ubaidah eine Geschichte von Ibrahim, von Ibn Minjab, von Qartsa, von Abu Ayyub, vom Propheten (Friede sei mit ihm) erzählte: „Vier Rak'ahs vor dem Mittagsgebet, die nicht durch Grüße unterbrochen werden, und die Tore des Paradieses werden sich für ihn öffnen.“ Abu Daud berichtete: Yahya ibn Sa'id al-Qatthan berichtete mir: „Wenn ich einen Hadith von Ubaidah überbringe, werde ich natürlich diesen Hadith von ihm überbringen.“ Abu Daud sagte: „Ubaidah ist ein schwacher Überlieferer.“ Abu Daud sagte: „Ibn Minjab ist authentisch.“
GEBET VOR ASAR UND SEINEN PRINZIPIEN
Imam Abu Dawud : 1079
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنِي جَدِّي أَبُو الْمُثَنَّى عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحِمَ اللَّهُ امْرَأً صَلَّى قَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعًا
Ahmad bin Ibrahim hat uns erzählt, Abu Daud hat uns erzählt, Muhammad bin Mihran Al Qurasyi hat mir erzählt, mein Großvater Abu Al Mutsanna hat mir von Ibn Umar erzählt, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Möge Allah demjenigen gnädig sein, der vor dem Asr-Gebet vier Rak'ahs (Sunnah) betet.“
Sunnah-Gebete vor Asar gemäß Rasulullah
Imam Abu Dawud : 1080
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ
Er hat uns erzählt [Hafsh bin Umar] hat uns erzählt [Syu'bah] von [Abu Ishaq] von ['Ashim bin Dlamrah] von [Ali] 'alaihi salam, dass der Prophet shallallahu 'alaihi wasallam gewöhnlich zwei Rak'ah (Sunnah) vor dem Ashar-Gebet verrichtete.
