Imam Abu Dawud : 1041
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالَا حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَامَ سَبْعَ عَشْرَةَ بِمَكَّةَ يَقْصُرُ الصَّلَاةَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَمَنْ أَقَامَ سَبْعَ عَشْرَةَ قَصَرَ وَمَنْ أَقَامَ أَكْثَرَ أَتَمَّ قَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَقَامَ تِسْعَ عَشْرَةَ
Maʼ gudxi laanu [Mahoma bin Al ‘Ala`] ne [Osmán bin Abu Syaibah] né ti significadu si, guirópacabe guniʼcabe; maʼ gudxi laanu [Hafsh] de [‘Ashim] de [‘Ikrimah] de [Ibn Abbas] bibani Mensajeru stiʼ Dios sallallaahu ‘alaihi wasallam ndaaniʼ guidxi Meca dieciséis dxi, ne siempre biʼniʼ orarbe». Ibn Abás guníʼ; ‘Tutiica guiaana dieciséis dxi, zanda guni orar, ne tu guiaana jma de ngue, naquiiñeʼ guni cumplir ca oración stiʼ’. Abu Daud guníʼ; [Abbad bin Mansur] guníʼ de [Ikrimah] de [Ibn Abás] guníʼ; ‘Bindaa diecinueve dxi’.
Imam Abu Dawud : 1042
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَأَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ خَمْسَ عَشْرَةَ يَقْصُرُ الصَّلَاةَقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَأَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ وَسَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ لَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ ابْنَ عَبَّاسٍ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ [Mahoma bin Salamah] de [Mahoma bin Ishaq] de [Az Zuhri] de [Ubaidullah bin Abdullah] de [Ibn Abbas] laabe guniʼbe; «Dxi biʼniʼ ganarcabe guidxi Meca, Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam bibani raqué quince dxi, siempre bíʼnibe ca oración stibe». Abu Daud guníʼ; «Hadiz riʼ bizeeteʼ [Abda bin Suleíman] ne [Ahmad bin Khalid Al Wahbi] ne [Salamah bin Al Fadl] de [Abu Ishaq], peru qué niníʼcabe de Ibn Abbas lu hadiz que».
Imam Abu Dawud : 1043
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ أَخْبَرَنِي أَبِي حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ ابْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَامَ بِمَكَّةَ سَبْعَ عَشْرَةَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Sharik, de [Ibn Al Ashbahani], de [Ibn Al Ashbahani], de [Ibn Abbas], ti biaje bibani mensajeru stiʼ Dios ndaaniʼ guidxi Meca dieciséis gubidxa, biʼniʼ orarbe chupa rakah.
Imam Abu Dawud : 1044
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ فَكَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ حَتَّى رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِفَقُلْنَا هَلْ أَقَمْتُمْ بِهَا شَيْئًا قَالَ أَقَمْنَا بِهَا عَشْرًا
Maʼ gudxi [Musa bin Ismaíl] ne [Musulman bin Ibrahim] laanu laga tobi si nga ni riníʼ hadiz que, guirópacabe guniʼcabe; maʼ gudxi laanu [Wuhaib] maʼ gudxi naa [Yahya bin Abu Ishaq] de [Anas bin Malik] laabe guniʼbe; 'Ti biaje guyédu né profeta sallallaahu 'alaihi wasallam de Medina hasta Meca, siempre biʼniʼ orarbe chupa rakát dede ora yendadu Medina sti biaje'. Laadu gunidu; —Ñee nabezaluʼ raqué la? laabe nabe; ‘Biaanadu raqué chii gubidxa’.
Imam Abu Dawud : 1045
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ الْمُثَنَّى وَهَذَا لَفْظُ ابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُكَانَ إِذَا سَافَرَ سَارَ بَعْدَ مَا تَغْرُبُ الشَّمْسُ حَتَّى تَكَادَ أَنْ تُظْلِمَ ثُمَّ يَنْزِلُ فَيُصَلِّي الْمَغْرِبَ ثُمَّ يَدْعُوا بِعَشَائِهِ فَيَتَعَشَّى ثُمَّ يُصَلِّي الْعِشَاءَ ثُمَّ يَرْتَحِلُ وَيَقُولُ هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُقَالَ عُثْمَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ سَمِعْت أَبَا دَاوُد يَقُولُ وَرَوَى أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ حَفْصِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ أَنَسًا كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا حِينَ يَغِيبُ الشَّفَقُ وَيَقُولُ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ ذَلِكَ وَرِوَايَةُ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلُهُ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Osmán, ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti yoo ni láʼ Ibnul Mutsanna, ne guirópacabe guniʼcabe; maʼ gudxi laanu [Abu Usamah], na Ibn Al Mutsanna; maʼ gudxi naa [Abdullah bin Muhammad bin Umar bin Ali bin Abu Talib] de [bixhózebe] de [bixhózebe] ora [Ali radliallahu ’anhu] rié, riree despué de guiaba Gubidxa, dede ora maʼ zixhinni, rucueezabe ne rúnibe oración de magrib despué de oración ni nápabe que. Óraque biʼniʼ seguirbe viaje stibe, guniʼbe; 'Zacá nga bi'ni' profeta que dxiqué'. [Osmán] guníʼ; de [Abdulá bin Mahoma bin Umar bin Ali]. Bicaadiagaʼ Abu Daud guníʼ; [Usamah bin Zaid] bizeeteʼ de [Hafsh bin Ubaidullah, laa nga Ibnu Anas bin Malik], [Anás] guyé ra nuu guirópacabe ora binitilú Mega Merah, laabe guniʼbe; «Laaca biʼniʼ profeta que zacá». Ne laca bidxela ca ti hombre láʼ Az Zuhri, ni bizeeteʼ [Anas] de profeta sallallahu ‘alaihi wasallam’, ne laaca zeeda gaca ni casi hadiz ni zeeda raríʼ.
Imam Abu Dawud : 1046
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَأَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَبُوكَ عِشْرِينَ يَوْمًا يَقْصُرُ الصَّلَاةَقَالَ أَبُو دَاوُد غَيْرُ مَعْمَرٍ يُرْسِلُهُ لَا يُسْنِدُهُ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Ma’mar, ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti yoo ni láʼ Yahya, xiiñiʼ Abu Katsir, ne laa guníʼ: «Maʼ biʼniʼ mandarbe lii». 'Mensajeru sti' Dios sallallaahu 'alaihi wasallam bibani ndaani' guidxi Tabuk veinte dxi, ne siempre bi'ni' ca oración que. Abu Daud guníʼ; «Aparte de Maʼmar, biʼniʼ distorsionarbe hadiz riʼ, ne sanad que maʼ qué rusaana de gaca ni».
Imam Abu Dawud : 1047
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ قَالَكُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعُسْفَانَ وَعَلَى الْمُشْرِكِينَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَصَلَّيْنَا الظُّهْرَ فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ لَقَدْ أَصَبْنَا غِرَّةً لَقَدْ أَصَبْنَا غَفْلَةً لَوْ كُنَّا حَمَلْنَا عَلَيْهِمْ وَهُمْ فِي الصَّلَاةِ فَنَزَلَتْ آيَةُ الْقَصْرِ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فَلَمَّا حَضَرَتْ الْعَصْرُ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ وَالْمُشْرِكُونَ أَمَامَهُ فَصَفَّ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَفٌّ وَصَفَّ بَعْدَ ذَلِكَ الصَّفِّ صَفٌّ آخَرُ فَرَكَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَكَعُوا جَمِيعًا ثُمَّ سَجَدَ وَسَجَدَ الصَّفُّ الَّذِينَ يَلُونَهُ وَقَامَ الْآخَرُونَ يَحْرُسُونَهُمْ فَلَمَّا صَلَّى هَؤُلَاءِ السَّجْدَتَيْنِ وَقَامُوا سَجَدَ الْآخَرُونَ الَّذِينَ كَانُوا خَلْفَهُمْ ثُمَّ تَأَخَّرَ الصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ إِلَى مَقَامِ الْآخَرِينَ وَتَقَدَّمَ الصَّفُّ الْأَخِيرُ إِلَى مَقَامِ الصَّفِّ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَكَعُوا جَمِيعًا ثُمَّ سَجَدَ وَسَجَدَ الصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ وَقَامَ الْآخَرُونَ يَحْرُسُونَهُمْ فَلَمَّا جَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ سَجَدَ الْآخَرُونَ ثُمَّ جَلَسُوا جَمِيعًا فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ جَمِيعًا فَصَلَّاهَا بِعُسْفَانَ وَصَلَّاهَا يَوْمَ بَنِي سُلَيْمٍقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى أَيُّوبُ وَهِشَامٌ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ هَذَا الْمَعْنَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ دَاوُدُ بْنُ حُصَيْنٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَكَذَلِكَ عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ وَكَذَلِكَ قَتَادَةُ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ حِطَّانَ عَنْ أَبِي مُوسَى فِعْلَهُ وَكَذَلِكَ عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَذَلِكَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ
maʼ gudxi laanu [Saíd bin Manshur] maʼ gudxi laanu [Jarir bin Abdul Hamid] de [Manshur] de [Mujahid] de [Abu Ayasy Az Zuraqi] guníʼ; Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Khalid bin Walid, ti hombre ni runi mandar ndaaniʼ guidxi Usfan. despué bínidu oración stiʼ galaa dxi, despué guníʼ ca mushrikianu; «Dxandíʼ maʼ qué gápanu cuidadu, maʼ qué gápanu cuidadu. -Jma galán pa ñuni atacarnu laacabe laga cayúnicabe oración’. despué biete versículo que para guni orar ni lade Dluhur ne Asr, ora maʼ bidxiña dxi gaca Asr, bizuhuaa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam nezalú Qibla, laga nuu ca politeísta que nezalube, laga nuu ti fila atrá de laabe, despué laaca guyuu sti fila atrá de laabe, despué laaca biaba Rasulullahuhadal laacabe, Rasulullah shallalahallah laacabe. biaba, despué bizuxíbibe, ne fila ni nuu atrá stibe laaca bizuxibi, ne sti fila que biaana zuhuaa para si guizaaca xiixa. Despué de guiluxe primé fila de prostración chupa biaje ne guiasa, despué sti fila que —guiropa fila— riguixhe ique guni prostrar. Despué de ngue, fila ni nuu atrá de laabe —primé fila que— biguetaʼ para gucuaa sti fila —guiropa fila que—, laga guiropa fila que biguetaʼ neza delante para gucuaa primé fila que, despué biʼniʼ inclinar Mensajero de Alá sallallaahu ‘alaihi wasallam’, guirácabe laaca bizuxíbicabe’, despué bizuxíbicabe ne fila ni nuu atrá de laabe que laaca biʼniʼ prostrar ca stamain fila que -. Ora gurí Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, guiropa fila que bizuxibi, despué gurí guirácabe, despué biʼniʼ saludarbe laacaʼ ne laacaʼ biʼniʼ saludarcaʼ laacabe. Modo runi orar binni riʼ rúnicabe ni ndaaniʼ guidxi Usfan, ne laaca huayúnicabe ni ndaaniʼ guidxi Bani Sulaim. ’ Abu Daud guníʼ; [Ayyub] ne [Hisham] bizeetecaʼ de [Abu Az Zubair] de [Jabir] né significadu riʼ de profeta, cásica biʼniʼ [Daud bin Hushain] de [‘Ikrimah] de [Ibn Abbas], ne zaqueca [Abdul Malik] de [‘Athabi‘]. Ne laca zaqueca biʼniʼ [Qatadah] de [Al Hasan] de [Hithan] de [Abu Musa] laaca biʼniʼ xiixa casi laani, cásica biʼniʼ [Ikrimah bin Khalid] de [Mujahid] de profeta, ne zaqueca [Hsyyam bin Urwah] de [bixhózebe] de profeta ne de profeta que, Tsauri’.
Imam Abu Dawud : 1048
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِأَصْحَابِهِ فِي خَوْفٍ فَجَعَلَهُمْ خَلْفَهُ صَفَّيْنِ فَصَلَّى بِالَّذِينَ يَلُونَهُ رَكْعَةً ثُمَّ قَامَ فَلَمْ يَزَلْ قَائِمًا حَتَّى صَلَّى الَّذِينَ خَلْفَهُمْ رَكْعَةً ثُمَّ تَقَدَّمُوا وَتَأَخَّرَ الَّذِينَ كَانُوا قُدَّامَهُمْ فَصَلَّى بِهِمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَةً ثُمَّ قَعَدَ حَتَّى صَلَّى الَّذِينَ تَخَلَّفُوا رَكْعَةً ثُمَّ سَلَّمَ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abdurrahman bin Al Qasim ra nuu [bixhoze] ra nuu [Salih bin Khawwat] ra nuu [Sahl bin Abu Hatsmah]. fila atrá de laabe, despué biʼniʼ orarbe né fila que nezalube. atrá de laabe ti raká, despué bizuhuaabe. Laabe biaanabe lu ti posición para guni orar ca binni ni nuu lu guiropa fila que ti rakaʼat, despué de ngue guyécabe delante, laga primé fila que bireecabe atrá, despué biʼniʼ profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam ti rakaʼat né laacabe, despué guríbe - laga cabézabe - ti ganda guni ca binni ni biaana lu guiropa fila que finiing la - bigapadiúxibe laacaʼ.
Imam Abu Dawud : 1049
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ عَمَّنْصَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ ذَاتِ الرِّقَاعِ صَلَاةَ الْخَوْفِ أَنَّ طَائِفَةً صَفَّتْ مَعَهُ وَطَائِفَةً وِجَاهَ الْعَدُوِّ فَصَلَّى بِالَّتِي مَعَهُ رَكْعَةً ثُمَّ ثَبَتَ قَائِمًا وَأَتَمُّوا لِأَنْفُسِهِمْ ثُمَّ انْصَرَفُوا وَصَفُّوا وِجَاهَ الْعَدُوِّ وَجَاءَتْ الطَّائِفَةُ الْأُخْرَى فَصَلَّى بِهِمْ الرَّكْعَةَ الَّتِي بَقِيَتْ مِنْ صَلَاتِهِ ثُمَّ ثَبَتَ جَالِسًا وَأَتَمُّوا لِأَنْفُسِهِمْ ثُمَّ سَلَّمَ بِهِمْقَالَ مَالِكٌ وَحَدِيثُ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ أَحَبُّ مَا سَمِعْتُ إِلَيَّ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Salih bin Khuwwat, ti hombre ni biʼniʼ oración khauf né Rasulullah, dxi guca guerra stiʼ Dzatur Riqa, laani nga; que ti fila que biʼniʼ marcharné laabe, laga sti fila que -ni nuu lu guardia- biiyaʼ ca enemigu que, despué ca binni ni nuuné laabe que biʼniʼ orarcaʼ ti racaʼ, despué biaanabe zuhuaacaʼ, laga cayúnicaʼ ti racaʼ cada tobi de laacaʼ, despué de ngue bireecaʼ ne biʼniʼ filacaʼ -lu guardia- para gucaalucaʼ ca enemigu que. Despué de ngue, beeda sti grupu ne biʼniʼ orarné laabe ti rakaʼat de ti rakaʼat ni biaana, despué biaanabe zuba -cabézabe-, laga cayúnicabe oración -ti rakaʼat- cada tobi de laacabe, despué biʼniʼ saludarbe laacaʼ né laacabe’. Malik guníʼ; laga jma riuuladxeʼ hadiz stiʼ Yazid bin Ruman que intiica cosa ni huayunadiagaʼ».
Imam Abu Dawud : 1050
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّ سَهْلَ بْنَ أَبِي حَثْمَةَ الْأَنْصَارِيَّ حَدَّثَهُأَنَّ صَلَاةَ الْخَوْفِ أَنْ يَقُومَ الْإِمَامُ وَطَائِفَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ وَطَائِفَةٌ مُوَاجِهَةُ الْعَدُوِّ فَيَرْكَعُ الْإِمَامُ رَكْعَةً وَيَسْجُدُ بِالَّذِينَ مَعَهُ ثُمَّ يَقُومُ فَإِذَا اسْتَوَى قَائِمًا ثَبَتَ قَائِمًا وَأَتَمُّوا لِأَنْفُسِهِمْ الرَّكْعَةَ الْبَاقِيَةَ ثُمَّ سَلَّمُوا وَانْصَرَفُوا وَالْإِمَامُ قَائِمٌ فَكَانُوا وِجَاهَ الْعَدُوِّ ثُمَّ يُقْبِلُ الْآخَرُونَ الَّذِينَ لَمْ يُصَلُّوا فَيُكَبِّرُونَ وَرَاءَ الْإِمَامِ فَيَرْكَعُ بِهِمْ وَيَسْجُدُ بِهِمْ ثُمَّ يُسَلِّمُ فَيَقُومُونَ فَيَرْكَعُونَ لِأَنْفُسِهِمْ الرَّكْعَةَ الْبَاقِيَةَ ثُمَّ يُسَلِّمُونَقَالَ أَبُو دَاوُد وَأَمَّا رِوَايَةُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ الْقَاسِمِ نَحْوَ رِوَايَةِ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ إِلَّا أَنَّهُ خَالَفَهُ فِي السَّلَامِ وَرِوَايَةُ عُبَيْدِ اللَّهِ نَحْوَ رِوَايَةِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ وَيَثْبُتُ قَائِمًا
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Salih, ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti yoo ni láʼ Salih bin Khuwwat Al Anshari, laa gudxi laabe, oración khauf ca nga; «Bizuhuaa Imán que né ti grupu de xcompañeru, ne sti grupu que bidxaagalú ca enemigu que. Óraque bizuxibi imán que ne bizuxibi né grupu ni ziné laabe que, despué bizuhuaa. Ora maʼ bizuhuaabe derechu, imán que riaana zuhuaa, laga grupu ni nuuné laabe que rúnicaʼ raká ni riaana cada tobi de laacaʼ, despué rudiicaʼ saludu ne rireecaʼ, laga imán que nuuruʼ lu ti posición zuhuaa, laga zecaʼ para gápacaʼ ca enemigu sticaʼ. Óraque beeda sti grupu, ni caʼruʼ guni orar, ne bíʼnicaʼ takbir atrá de imán que. Imán que ruzuxibi ne ruzuxibi né laacabe, despué runi saludar imán que, laga zuhuaacabe ne cayúnicabe raká ni biaana, despué runi saludarcabe. Abu Daud guníʼ; Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Yahya bin Saʼid, de guidxi Al Qasim, casi historia stiʼ Yazid bin Ruman, peru gadxé gadxé historia stiʼ ora runi saludar binni, peru historia stiʼ Ubaidullah zeeda gaca casi historia stiʼ Yahya bin Saʼid, na; ‘Sacerdote que riaana zuhuaa’.
Imam Abu Dawud : 1051
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ وَابْنُ لَهِيعَةَ قَالَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِأَنَّهُ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ هَلْ صَلَّيْتَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْخَوْفِ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ نَعَمْ قَالَ مَرْوَانُ مَتَى فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ عَامَ غَزْوَةِ نَجْدٍ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ فَقَامَتْ مَعَهُ طَائِفَةٌ وَطَائِفَةٌ أُخْرَى مُقَابِلَ الْعَدُوِّ وَظُهُورُهُمْ إِلَى الْقِبْلَةِ فَكَبَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَبَّرُوا جَمِيعًا الَّذِينَ مَعَهُ وَالَّذِينَ مُقَابِلِي الْعَدُوِّ ثُمَّ رَكَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَةً وَاحِدَةً وَرَكَعَتْ الطَّائِفَةُ الَّتِي مَعَهُ ثُمَّ سَجَدَ فَسَجَدَتْ الطَّائِفَةُ الَّتِي تَلِيهِ وَالْآخَرُونَ قِيَامٌ مُقَابِلِي الْعَدُوِّ ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَامَتْ الطَّائِفَةُ الَّتِي مَعَهُ فَذَهَبُوا إِلَى الْعَدُوِّ فَقَابَلُوهُمْ وَأَقْبَلَتْ الطَّائِفَةُ الَّتِي كَانَتْ مُقَابِلِي الْعَدُوِّ فَرَكَعُوا وَسَجَدُوا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ كَمَا هُوَ ثُمَّ قَامُوا فَرَكَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَةً أُخْرَى وَرَكَعُوا مَعَهُ وَسَجَدَ وَسَجَدُوا مَعَهُ ثُمَّ أَقْبَلَتْ الطَّائِفَةُ الَّتِي كَانَتْ مُقَابِلِي الْعَدُوِّ فَرَكَعُوا وَسَجَدُوا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاعِدٌ وَمَنْ كَانَ مَعَهُ ثُمَّ كَانَ السَّلَامُ فَسَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَلَّمُوا جَمِيعًا فَكَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَانِ وَلِكُلِّ رَجُلٍ مِنْ الطَّائِفَتَيْنِ رَكْعَةٌ رَكْعَةٌحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ وَمُحَمَّدِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى نَجْدٍ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِذَاتِ الرِّقَاعِ مِنْ نَخْلٍ لَقِيَ جَمْعًا مِنْ غَطَفَانَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ وَلَفْظُهُ عَلَى غَيْرِ لَفْظِ حَيْوَةَ وَقَالَ فِيهِ حِينَ رَكَعَ بِمَنْ مَعَهُ وَسَجَدَ قَالَ فَلَمَّا قَامُوا مَشَوْا الْقَهْقَرَى إِلَى مَصَافِّ أَصْحَابِهِمْ وَلَمْ يَذْكُرْ اسْتِدْبَارَ الْقِبْلَةِ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abdurrahán Al Muqri`i, ne [Haiwah] ne [Ibn Lahiʼah] guirópacabe guniʼcabe; maʼ gudxi laadu [Abu Al Aswad] binadiágabe [Urwah bin Az Zubair] guníʼ [Marwán bin Hakam] gunabadiidxabe [Abu Hurairah]; «Ñee huayuu dxi guni orarluʼ khauf né Rasulullah sallallahu alayihi wasallam la?». Abu Hurairah bicabi laabe; «Si, napaʼ ni». Marwan gunabadiidxaʼ; 'Ora?' Abu Hurairah bicabi laabe; 'Ora biʼniʼ ganarbe Bani Najd, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mayaca guni orar Asr, despué bizuhuaa ti grupu de binni -cayuni orar- né laabe, ne sti grupu que biiyadxicaʼ ca enemigu que ne xpéchucaʼ neza ra nuu Qibla. Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam guníʼ takbir, despué laaca guyuucabe lu takbir que, neca nuucabe ra nuube o nuucabe lu ti grupu ni cucaalú ca enemigu stícabe. Despué de ngue, Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam bizuxibi’ ti biaje juntu né grupu ni ziné laabe, despué bizuxíbibe ne ca binni ni ziné laabe laaca bizuxíbicaʼ, ne sti grupu que biaanacaʼ zuhuaacaʼ nezalú ca enemigu que. Ne dxi maʼ nuube raqué, bizuhuaa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam, zaqueca biʼniʼ grupu ni ziné laabe que, despué biree grupu riʼ, ne gucuaa lugar stiʼ grupu ni nuu nezalú ca enemigu que, ne grupu ni nuu nezalú ca enemigu que bireecaʼ atrá de laabe para gúnicaʼ inclinación ne prostración cada tobi de laacaʼ. Ne dxi maʼ nuube raqué, biaanabe zuhuaabe, ne gulézabe dede ora laacaʼ bizuhuaacaʼ. Despué de ngue bizuxibi profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam’ -para guiropa rakát-, despué bizuxíbicabe né laabe, laabe bizuxíbibe, laaca bizuxíbicabe. Despué beeda grupu ni nuu nezalú ca enemigu que, bizuxíbicaʼ ne bizuxibicaʼ, laga biaana Mensajeru stiʼ Alá sallallaahu 'alaihi wasallam zuba ne cabézacaʼ né grupu ni canazané laabe, despué de ngue, maʼ bidxiña dxi guni saludarcaʼ. Ngue runi, biʼniʼ saludar Mensajeru stiʼ Dios laabe ne guirácabe biʼniʼ saludarcabe laabe. Nga runi, para Mensajeru stiʼ Dios, sallallahu ‘alaihi wasallam, chupa raka’at, ne para cada tobi de laacabe ti raka’at’. Maʼ gudxi laanu [Mahoma bin Amru Ar Razi] maʼ gudxi laanu [Salamah] maʼ gudxi naa [Mahoma bin Ishaq] de [Mahoma bin Jafar bin Zubair] ne [Mahoma bin Al Aswad] de [Urwah bin Az Zubair] de [Abu Hurairah] chupa ni ná; Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Dzatur Riqa, ti grupu de binni de guidxi Bani Ghathafan, ne bidxaagalú laabe xi riníʼ ne lafadz stiʼ hadiz riʼ, cadi casi lafadz stiʼ hadiz ni gudiʼdiʼ que. Lu hadiz que guniʼbe; ’...Ora bizuxíbibe ne bizuxíbibe né ca binni ni nuu atrá de laabe. Despué guníʼ Narrador que; ‘Despué de bizuhuaacabe, guzacabe atrá ra nuu fila stiʼ ca xhamígucabe’. Lu hadiz riʼ qué rieeteʼ diʼ «gucaaluʼ xpéchuluʼ ra nuu Qibla».
Imam Abu Dawud : 1052
قَالَ أَبُو دَاوُد وَأَمَّا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ فَحَدَّثَنَا قَالَ حَدَّثَنِي عَمِّي حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهُ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَتْكَبَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَبَّرَتْ الطَّائِفَةُ الَّذِينَ صَفُّوا مَعَهُ ثُمَّ رَكَعَ فَرَكَعُوا ثُمَّ سَجَدَ فَسَجَدُوا ثُمَّ رَفَعَ فَرَفَعُوا ثُمَّ مَكَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا ثُمَّ سَجَدُوا لِأَنْفُسِهِمْ الثَّانِيَةَ ثُمَّ قَامُوا فَنَكَصُوا عَلَى أَعْقَابِهِمْ يَمْشُونَ الْقَهْقَرَى حَتَّى قَامُوا مِنْ وَرَائِهِمْ وَجَاءَتْ الطَّائِفَةُ الْأُخْرَى فَقَامُوا فَكَبَّرُوا ثُمَّ رَكَعُوا لِأَنْفُسِهِمْ ثُمَّ سَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَجَدُوا مَعَهُ ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَجَدُوا لِأَنْفُسِهِمْ الثَّانِيَةَ ثُمَّ قَامَتْ الطَّائِفَتَانِ جَمِيعًا فَصَلَّوْا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَكَعَ فَرَكَعُوا ثُمَّ سَجَدَ فَسَجَدُوا جَمِيعًا ثُمَّ عَادَ فَسَجَدَ الثَّانِيَةَ وَسَجَدُوا مَعَهُ سَرِيعًا كَأَسْرَعِ الْإِسْرَاعِ جَاهِدًا لَا يَأْلُونَ سِرَاعًا ثُمَّ سَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَلَّمُوا فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ شَارَكَهُ النَّاسُ فِي الصَّلَاةِ كُلِّهَا
Abu Daud guníʼ; maʼ gudxi laanu [Ubaidullah bin Saʼd] guníʼ; maʼ gudxi naa [tíoʼ] maʼ gudxi laadu [bixhozeʼ] de [Ibn Ishaq] maʼ gudxi laadu [Muhammad bin Jaʼfar bin Az Zubair] maʼ [Urwah bin Zubair] maʼ gudxi laabe, maʼ gudxi [Aisyah] laabe ti biaje ti historia casi laani, na Asiyah; 'El mensajero de Alá (paz y bendiciones de Allaah sean con él) hizo el takbir, y zaqueca hizo el grupo que oró con él y uníron en el takbir, luego se inclinó, también se inclinan', luego prostrado, ellos también prostran, luego levantó su cabeza -sentado rosse, los dos Alá la prostran también (paz y bendiciones de Allaah sean con él) biaanaruʼ zuba, laga cayúnicabe guiropa prostración que cada tobi de laacabe. Despué bizuhuaacabe ne guzacabe atrá chaahuidugá ti ganda guzuhuaacabe atrá de laacabe —guiropa grupu que—, ne beeda guiropa grupu que, despué bizuhuaacabe atrá de Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam, guniʼcabe takbir stícabe ne bizuxíbicabe separadu, despué de bizuxíbicabe, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam laaca bizuxíbicabe né laabe. Ne dxi maʼ nuucabe raqué, bizuhuaa Rasulullah, laga cayúnicabe guiropa prostración que cada tobi de laacabe, despué de ngue bizuhuaa guiropaʼ grupu que guirácabe, ne biʼniʼ orarcabe juntu né Rasulullah. bizuxíbibe, óraque laaca bizuxíbicabe, laabe bizuxíbibe ne laaca bizuxíbicabe. Despué guríbe sti biaje, qué nusaanabe de ñuni prostrarbe sti biaje guiropa biaje, despué laaca biʼniʼ prostrarbe né laabe biaʼ gunda ne nabé nagueenda sin nucueezabe perfección stiʼ -sujud-, despué de ngue biʼniʼ mensajeru stiʼ Alá sallallaahu ‘alaihi wasallam salam ne laacaʼ biʼniʼ saludarcaʼ laabe’. Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam bizuhuaa lu guiráʼ oración ni guca ra nuu guiráʼ ca binni ridagulisaa ni runi orar’.
Imam Abu Dawud : 1053
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِإِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ رَكْعَةً وَالطَّائِفَةُ الْأُخْرَى مُوَاجِهَةُ الْعَدُوِّ ثُمَّ انْصَرَفُوا فَقَامُوا فِي مَقَامِ أُولَئِكَ وَجَاءَ أُولَئِكَ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً أُخْرَى ثُمَّ سَلَّمَ عَلَيْهِمْ ثُمَّ قَامَ هَؤُلَاءِ فَقَضَوْا رَكْعَتَهُمْ وَقَامَ هَؤُلَاءِ فَقَضَوْا رَكْعَتَهُمْقَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَلِكَ رَوَاهُ نَافِعٌ وَخَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَذَلِكَ قَوْلُ مَسْرُوقٍ وَيُوسُفُ بْنُ مِهْرَانَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَكَذَلِكَ رَوَى يُونُسُ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي مُوسَى أَنَّهُ فَعَلَهُ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ [Yazid bin Zuraiʼ], de [Maʼmar] de [Az Zuhri] de [Salim] de [Ibn Umar], ne biʼniʼ orar Mensajeru stiʼ Dios ti rakát né tobi de ca guiropaʼ grupu que, ne sti grupu que guyuube lu guardia despué de biʼniʼ orarbe primé grupu que, laacabe gúpacabe oración stiʼ primé grupu que, laacabe gúpacabe oración stiʼ primé grupu que. ne guiropa grupu que gucuaa lugar stiʼ primé grupu que, biʼniʼ orarbe juntu. guiropa grupu que biaana ti rakaʼat, despué biʼniʼ saludarbe, despué guiropa grupu que bizuhuaa ne biluxe rakaʼat sticaʼ, ne laacaʼ bizuhuaacaʼ para biluxe rakaʼat sticaʼ. Abu Daud guníʼ; «Zacaca nga bizeeteʼ [Nafi] ne [Khalid bin Maʼdan] de [Ibn Umar] de profeta, ne zaqueca ca diidxaʼ ni guníʼ Masruq ne Yusuf bin Mihran de Ibn Abbas, ne zaqueca ni guníʼ Yunus biquiiñeʼ ni de Musathod que laaca de Abu.
Imam Abu Dawud : 1054
حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مَيْسَرَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا خُصَيْفٌ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْخَوْفِ فَقَامُوا صَفًّا خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَفٌّ مُسْتَقْبِلَ الْعَدُوِّ فَصَلَّى بِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَةً ثُمَّ جَاءَ الْآخَرُونَ فَقَامُوا مَقَامَهُمْ وَاسْتَقْبَلَ هَؤُلَاءِ الْعَدُوَّ فَصَلَّى بِهِمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَةً ثُمَّ سَلَّمَ فَقَامَ هَؤُلَاءِ فَصَلَّوْا لِأَنْفُسِهِمْ رَكْعَةً ثُمَّ سَلَّمُوا ثُمَّ ذَهَبُوا فَقَامُوا مَقَامَ أُولَئِكَ مُسْتَقْبِلِي الْعَدُوِّ وَرَجَعَ أُولَئِكَ إِلَى مَقَامِهِمْ فَصَلَّوْا لِأَنْفُسِهِمْ رَكْعَةً ثُمَّ سَلَّمُواحَدَّثَنَا تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ يَعْنِي ابْنَ يُوسُفَ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ خُصَيْفٍ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ قَالَ فَكَبَّرَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَبَّرَ الصَّفَّانِ جَمِيعًا قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ بِهَذَا الْمَعْنَى عَنْ خُصَيْفٍ وَصَلَّى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَمُرَةَ هَكَذَا إِلَّا أَنَّ الطَّائِفَةَ الَّتِي صَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً ثُمَّ سَلَّمَ مَضَوْا إِلَى مَقَامِ أَصْحَابِهِمْ وَجَاءَ هَؤُلَاءِ فَصَلَّوْا لِأَنْفُسِهِمْ رَكْعَةً ثُمَّ رَجَعُوا إِلَى مَقَامِ أُولَئِكَ فَصَلَّوْا لِأَنْفُسِهِمْ رَكْعَةً قَالَ أَبُو دَاوُد حَدَّثَنَا بِذَلِكَ مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَبِيبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي أَنَّهُمْ غَزَوْا مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ كَابُلَ فَصَلَّى بِنَا صَلَاةَ الْخَوْفِ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ [Imrán bin Maisarah] ra nuu [Ibn Fudlail] ra nuu [Khushaif] de [Abu Ubaida] de [Abdullah bin Masʼud] laabe guniʼbe; 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ti biaje bi'ni' orar khauf né laadu, despué ti grupu de laacabe bi'ni' fila atrá de Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, laga nuu sti grupu de guardia contra ca enemigu, despué bi'ni' Rasulullah ca oración né primé grupu que ne guiropa grupu que bi'ni' orarca' né primé grupu que para tobi de ca raí'. grupu que, laga primé grupu que biʼniʼ turnarcaʼ para gápacaʼ ca enemigu sticaʼ, despué biʼniʼ orar profeta sallallaahu 'alaihi wasallam né grupu que. guiropa ti rakát, despué rudiibe ti saludu, laga grupu ni cayuni orarné laabe que ruzuhuaacaʼ ne rúnicaʼ ti rakát cada tobi de laacaʼ, despué rudiicaʼ saludu. Despué de ngue bibiguétacabe ne gucuaacabe puestu stiʼ grupu ni nuu nezalú enemigu que, laga primé grupu que bibiguétacaʼ -lu fila de oración-, despué -binduuxecaʼ- ti oración rakaʼat ni biaana que - separadu, despué biʼniʼ saludarcaʼ’. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Ishaq, xiiñiʼ Ibn Yusuf, de [Sharik] de [Khushaif] né sanad ne significadu stiʼ, ne laabe guniʼbe; 'Óraque guníʼ profeta que takbir, ne guiropaʼ grupu que laaca biʼniʼ takbir né laabe'. Abu Daud guníʼ; 'Laaca bizeeteʼ [Ats Tsauri] né ti significadu casi laani, de [Khushaif], ne Abdurrahman bin Samurah laaca biʼniʼ orar casi laani, exceptu grupu ni biʼniʼ orar ti rakʼah, despué biʼniʼ saludar laacabe, despué biʼniʼ turnárcabe lugar stiʼ xcaadxi xhamígucabe - guiropa grupu que individual -, despué laacabe - tobi que rakmed bibiguétacaʼ lugar sticaʼ ne biluxecaʼ ti racaʼ de oración cada tobi de laacaʼ’. Abu Daud guníʼ; maʼ gudxi laanu ti hadiz casi musulmán bin Abrahán maʼ gudxi laanu Abdusshamad bin Habib laabe guniʼbe; Bixhozeʼ gudxi naa gudindenécabe Abdurrahman bin Samurah ndaaniʼ guidxi Kabul, despué bíʼnibe oración khauf né laadu’.
Imam Abu Dawud : 1055
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي الْأَشْعَثُ بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ زَهْدَمٍ قَالَكُنَّا مَعَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ بِطَبَرِسْتَانَ فَقَامَ فَقَالَ أَيُّكُمْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْخَوْفِ فَقَالَ حُذَيْفَةُ أَنَا فَصَلَّى بِهَؤُلَاءِ رَكْعَةً وَبِهَؤُلَاءِ رَكْعَةً وَلَمْ يَقْضُواقَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَا رَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَمُجَاهِدٌ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَقِيقٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَزِيدُ الْفَقِيرُ وَأَبُو مُوسَى قَالَ أَبُو دَاوُد رَجُلٌ مِنْ التَّابِعِينَ لَيْسَ بِالْأَشْعَرِيِّ جَمِيعًا عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ قَالَ بَعْضُهُمْ عَنْ شُعْبَةَ فِي حَدِيثِ يَزِيدَ الْفَقِيرِ إِنَّهُمْ قَضَوْا رَكْعَةً أُخْرَى وَكَذَلِكَ رَوَاهُ سِمَاكٌ الْحَنَفِيُّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَكَانَتْ لِلْقَوْمِ رَكْعَةً رَكْعَةً وَلِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Sufyan, ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti yoo ni láʼ Sufyan. 'Laadu nuudu ra nuu Sa'id bin Al'Ash ndaani' guidxi Thabaristan, despué bizuhuaabe ne gúdxibe laa: "Tu laa de laatu huayuu dxi guni oración khauf né mensajeru sti' Alá sallallaahu 'alaihi wasallam ya'." despué bicabi [Hudzaifah] laabe; ‘Naa, biʼniʼ orarbe ti rakát né ti grupu, ne biʼniʼ orarbe ti rakát né sti grupu, ne laacabe qué nucaacabe -pur laacabe-’. Abu Daud guníʼ; 'Zacaca nga ni bizeete' [Ubaidullah bin Abdullah] ne [Mujahid] de [Ibn Abbas] de profeta sallallahu 'alaihi wasallam. Ne [Abdullah bin Syaqiq] de [Abu Hurairah] de profeta sallam. Ne zaqueca [Yazid Al Faqir] ne [Abu Musa]. Abu Daud guníʼ; '-Abu Musa nga ni racala'dxi' gaca ti tabi'in, cadi -Abu Musa- Ash'ari, ti xhamigu, guirá' de [Jabir] sti' profeta sallallahu 'alaihi wasallam. Caadxi de laacabe guníʼ; de Syuʼbah lu hadiz stiʼ Yazid Al Faqir, «Binduuxecabe sti rakát». Ne laca zaqueca biʼniʼ [Limak Al Hanafi] de [Ibn Umar] de profeta sallam. Zacaca nga laani, ni bizeeteʼ Zaid bin Thabit de profeta sallallahu alayihi wasallam, laabe guniʼbe; '...Para cada grupu, guni ti raka'at, ti raka'at, mientras que profeta sallallahu 'alaihi wasallam bi'ni' chupa raka'at'.
Imam Abu Dawud : 1056
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَخْنَسِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَفَرَضَ اللَّهُ تَعَالَى الصَّلَاةَ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَضَرِ أَرْبَعًا وَفِي السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ وَفِي الْخَوْفِ رَكْعَةً
Maʼ gúdxicabe laadu [Musaddad] ne [Saíd bin Mansur] guirópacaʼ guniʼcaʼ; maʼ gudxi laanu [Abu Awanah] de [Bukair bin Al Ahnas] de [Mujahid] de [Ibn Abbas] laabe guniʼbe; 'Allah Ta'ala ma' bi'ni' obligar lii guni orarlu' pur ruaa profeta stilu' ora guiaanalu' - cadi chigúnilu' viaje - tapa rak'at, chupa rak'at ora chigúnilu' viaje ne lu ti estado de bidxibi - lu guerra - ti rak'at.'
Imam Abu Dawud : 1057
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَشْعَثُ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي خَوْفٍ الظُّهْرَ فَصَفَّ بَعْضُهُمْ خَلْفَهُ وَبَعْضُهُمْ بِإِزَاءِ الْعَدُوِّ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ فَانْطَلَقَ الَّذِينَ صَلَّوْا مَعَهُ فَوَقَفُوا مَوْقِفَ أَصْحَابِهِمْ ثُمَّ جَاءَ أُولَئِكَ فَصَلَّوْا خَلْفَهُ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ فَكَانَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعًا وَلِأَصْحَابِهِ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِوَبِذَلِكَ كَانَ يُفْتِي الْحَسَنُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَلِكَ فِي الْمَغْرِبِ يَكُونُ لِلْإِمَامِ سِتُّ رَكَعَاتٍ وَلِلْقَوْمِ ثَلَاثٌ ثَلَاثٌ قَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَلِكَ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَذَلِكَ قَالَ سُلَيْمَانُ الْيَشْكُرِيُّ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Al AsyʼAts Tsauri, de [A Hasan] de [Abu Bakrah], ne guníʼ; 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ti biaje bi'ni' oración khauf ora raca Dhuhur, caadxi de grupu que bi'ni' fila atrá de laabe ne sti ndaa grupu que biiya' ca enemigu que, bi'ni' orarbe chupa rak'at né laacabe -primé grupu que-, despué bi'ni' saludarbe laaca'. Óraque grupu ni maca cayuni orarné laabe que guyécabe ra nuu ca xcompañérucabe -guiropa grupu que-, despué laacabe -guiropa grupu que- beedacabe ne bíʼnicabe oración atrá de laabe, ngue runi bíʼnibe oración chupa racaʼ né laacabe, despué biʼniʼ saludarbe laacaʼ. Ngue runi, biʼniʼ orar mensajeru stiʼ Dios tapa racaʼ, ne ca xcompañérube biʼniʼ orarcaʼ chupa racaʼ - chupa racaʼ. Nga nga ni guníʼ Al Hasan lu fatwa stiʼ. Abu Daud guníʼ; 'Zacaca nga lu oración stiʼ Magreb, imán ca napa xhono raka'at, ne cada grupu napa chonna raka'at - chonna raka'at'. Abu Daud guníʼ; 'Zacaca nga ni bizeeteʼ [Yahya bin Abu Kathir] de [Abu Salama] de [Jabir] de profeta sallallaahu 'alaihi wasallam.' [Sulemán Al Yasykuri] guníʼ; de [Jabir] de profeta sallam.
Imam Abu Dawud : 1058
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ ابْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَبَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى خَالِدِ بْنِ سُفْيَانَ الْهُذَلِيِّ وَكَانَ نَحْوَ عُرَنَةَ وَعَرَفَاتٍ فَقَالَ اذْهَبْ فَاقْتُلْهُ قَالَ فَرَأَيْتُهُ وَحَضَرَتْ صَلَاةُ الْعَصْرِ فَقُلْتُ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَكُونَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ مَا إِنْ أُؤَخِّرْ الصَّلَاةَ فَانْطَلَقْتُ أَمْشِي وَأَنَا أُصَلِّي أُومِئُ إِيمَاءً نَحْوَهُ فَلَمَّا دَنَوْتُ مِنْهُ قَالَ لِي مَنْ أَنْتَ قُلْتُ رَجُلٌ مِنْ الْعَرَبِ بَلَغَنِي أَنَّكَ تَجْمَعُ لِهَذَا الرَّجُلِ فَجِئْتُكَ فِي ذَاكَ قَالَ إِنِّي لَفِي ذَاكَ فَمَشَيْتُ مَعَهُ سَاعَةً حَتَّى إِذَا أَمْكَنَنِي عَلَوْتُهُ بِسَيْفِي حَتَّى بَرَدَ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abdul Warits, laa [Mahoma bin Ishaq] de [Mahoma bin Jaʼfar] de [Ibnu Abdullah bin Unais] de [bixhoze] laabe guniʼbe; Ne dxi maʼ nuube ndaaniʼ guidxi Uranah ne Arafat, gúdxibe naa: «Guyé ne biiti laabe». Abdullah bin Unais guníʼ; 'Óraque gunda biiyaʼ ni laga maʼ bidxiña dxi gaca oración Asr, gudxeʼ -ndaaniʼ ladxiduáʼ-;; «Nabé riuu xizaaʼ pa gunduuxeʼ oración stiʼ Asr, zazaaca xiixa ladeʼ ne laabe». Ngue runi, qué nusaanaʼ de nizayaʼ laga cayuneʼ orar ra bineʼ seña, ora bidxiñaʼ jma gaxha de laabe gúdxibe naa; 'Tu lii?' Naa bicabiʼ; —Naa nga ti binni de Arabia, maʼ bidxiña ra nuaaʼ maʼ biʼniʼ reunirluʼ -binni- para tíndeluʼ né hombre riʼ, ngue runi beedaʼ pur ngue. ’ Laabe guniʼbe; «Dxandíʼ racalaʼdxeʼ gacaʼ zacá». Ti ratu despué canazayaʼ né laabe, ora pur ca circunstancia que gunda -guuteʼ laabe-, despué nagueendaca bicaaʼ espada stinneʼ ne bichiiñaʼ laabe dede biababe ne gútibe’.
Imam Abu Dawud : 1059
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ حَدَّثَنِي النُّعْمَانُ بْنُ سَالِمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ قَالَتْقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً تَطَوُّعًا بُنِيَ لَهُ بِهِنَّ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ [Mahoma bin Isa] ra nuu [Ibn Ulayyah] ra nuu [Daud bin Abu Hind] ne gudxi naa [Ti numán bin Salim] de [Amru bin Aus] de [Anbasah bin Abu Sufyan] de [Umm Habibah] laabe guniʼbe; Profeta que guníʼ; «Tutiica guni doce racaʼ de oración sunnah ti dxi, zucuícabe ti yoo para laa guibáʼ».
Imam Abu Dawud : 1060
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْمَعْنَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَسَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ التَّطَوُّعِ فَقَالَتْ كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا فِي بَيْتِي ثُمَّ يَخْرُجُ فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى بَيْتِي فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَكَانَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ الْمَغْرِبَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى بَيْتِي فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَكَانَ يُصَلِّي بِهِمْ الْعِشَاءَ ثُمَّ يَدْخُلُ بَيْتِي فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَكَانَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ تِسْعَ رَكَعَاتٍ فِيهِنَّ الْوِتْرُ وَكَانَ يُصَلِّي لَيْلًا طَوِيلًا قَائِمًا وَلَيْلًا طَوِيلًا جَالِسًا فَإِذَا قَرَأَ وَهُوَ قَائِمٌ رَكَعَ وَسَجَدَ وَهُوَ قَائِمٌ وَإِذَا قَرَأَ وَهُوَ قَاعِدٌ رَكَعَ وَسَجَدَ وَهُوَ قَاعِدٌ وَكَانَ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ يَخْرُجُ فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ صَلَاةَ الْفَجْرِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Husyaim, ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti yoo ni láʼ Khalid. Ne maʼ bizeetecabe ni de sti neza, maʼ gúdxicabe laanu [Musaddad] maʼ gudxi laanu [Yazid bin Zuraiʼ] maʼ gudxi laanu [Khalid] laga significadu stini zeeda ni de [Abdullah bin Syaqiq] laabe guniʼbe; Bineʼ preguntar [Aisyah] de ca oración sunnah ni biʼniʼ profeta que. Ni guicábinu nga; 'Biʼniʼ orarbe -sunnah- ante de Dhuhr tapa rakáh ndaaniʼ lidxeʼ, despué ribeebe ne runi orarbe né ca binni que. Despué de biʼniʼ orarbe, bibiguétabe ralidxeʼ ne despué bíʼnibe chupa rakát. Despué de biʼniʼ orarbe magreb -lu congregación- né ca binni que, bibiguétabe ra lídxibe ra lidxeʼ, despué biʼniʼ orarbe -sunnah- chupa rakát. Despué de biʼniʼ orarbe Ishaʼ né ca binni que, biuube ralidxeʼ ne biʼniʼ orarbe chupa raká. Laaca bíʼnibe oración nueve rakát ora bíʼnibe witr stibe. Runi orarbe huaxhinni laga zuhuaabe stale tiempu, nuu tiru laaca runi orarbe huaxhinni laga zubabe stale tiempu. Pa gúʼndabe -Surat- laga zuhuaabe, despué ruzuxíbibe ne ruzuxíbibe casi -rukuʼ ne ruzuxíbibe- ora runi orarbe laga zuhuaabe, ne pa cuibe, despué ruzuxíbibe ne ruzuxíbibe ora maʼ zubabe. Ora maʼ biree gubidxa, biʼniʼ orarbe chupa raká, despué biree sallallaahu ‘alaihi wasallam para guni orarbe siadóʼ —lu congregación— né ca binni que.