Imam Abu Dawud : 981
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ بِالنَّاسِ لِيَسْتَسْقِيَ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَتَيْنِ جَهَرَ بِالْقِرَاءَةِ فِيهِمَا وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ وَرَفَعَ يَدَيْهِ فَدَعَا وَاسْتَسْقَى وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ
Ha sangani hit [si Ahmad bin Muhammad bin Thabit Al Mawarzi] ha sangani hit [si Abdurrazaq] ha sangani hit [si Ma'mar] ginen [Az Zuhri] ginen ['Abbad bin Tamim] ginen [i tiyu-ña] na si Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam humanao yan i taotao siha para u fanmanayuyot, pues ha na'i dos na tinayuyot rak'ah, ha bira i shawl-ña mientras ha tatayuyot ya ha tatayuyot para u uchan gi i direksion i Qibla."
Imam Abu Dawud : 982
حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ وَيُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبَّادُ بْنُ تَمِيمٍ الْمَازِنِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ عَمَّهُ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا يَسْتَسْقِي فَحَوَّلَ إِلَى النَّاسِ ظَهْرَهُ يَدْعُو اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ قَالَ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ وَقَرَأَ فِيهِمَا زَادَ ابْنُ السَّرْحِ يُرِيدُ الْجَهْرَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ قَالَ قَرَأْتُ فِي كِتَابِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ يَعْنِي الْحِمْصِيَّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ الزُّبَيْدِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ بِإِسْنَادِهِ لَمْ يَذْكُرْ الصَّلَاةَ قَالَ وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ فَجَعَلَ عِطَافَهُ الْأَيْمَنَ عَلَى عَاتِقِهِ الْأَيْسَرِ وَجَعَلَ عِطَافَهُ الْأَيْسَرَ عَلَى عَاتِقِهِ الْأَيْمَنِ ثُمَّ دَعَا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ
Ma sangani hit na [Ibn As Sarh] yan [Sulaiman bin Daud] dos ma sangani; ha na'tungo' ham [Ibn Wahb] ilek-ña; ha na'tungo' yu' [Ibn Abu Dzi`b] yan [Yunus] ginen [Ibn Shihab] ilek-ña; ha sangani yu' ['Abbad bin Tamim Al Mazini] na ha hungok [i tiyu-ña] - guiya unu gi i mangga'chong i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam - ilek-ña; "Un diha, humanao si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam para u fanmanå'i uchan, pues ha bira gui' guatu gi i taotao siha, ya ha ågang si Allah 'azza wajalla." ilek-ña si Sulaiman bin Daud; "Ha atan i Qibla, ha na'lå'la' i shawl-ña, pues ha ågang dos na rak'ah." Ilek-ña si Ibn Abu Dzi`b; "...... gi este na dos na rak'ah, ha taitai (i letra gi i Qur'an)." Ibn Sarh ha addåpta; "Klåru i siniente-ña." Ha sangani hit [si Muhammad bin 'Auf] na ilek-ña; "Hu taitai gi i lepblo-ña ['Amru bin Al Harith, na'an-ña Al Himshi] ginen [Abdullah bin Salim] ginen [Az Zubaidi] ginen [Muhammad bin Muslim] taiguihi este na hadith yan i sanad-ña, lao ti ha mensiona 'Salat', ilek-ña; "Pues ha na'lå'la' i posision i shawl-ña, ya i puntan i shawl-ña gaige gi i agapa' na abaga, gi i puntan i shawl gi i sanhilo', gi i puntan i shawl i sanhilo' gaige gi agapa', pues ha ågang si Allah 'azza wajalla."
Imam Abu Dawud : 983
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ قَالَاسْتَسْقَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ خَمِيصَةٌ لَهُ سَوْدَاءُ فَأَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأْخُذَ بِأَسْفَلِهَا فَيَجْعَلَهُ أَعْلَاهَا فَلَمَّا ثَقُلَتْ قَلَبَهَا عَلَى عَاتِقِهِ
Ha sangani hit [Qutaibah bin Sa'id] ha sangani hit [Abdul Aziz] ginen ['Umarah bin Ghaziyah] ginen ['Abbad bin Tamim] na [Abdullah bin Zaid] ilek-ña; "I Mensåhi as Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ha faisen para u'uchan, achokka' gi ayu na tiempo ha u'usa i magagu-ña ni' åpaka', ha oppe annai malago' ha na'halom i sanhilo' na påtten i magagu, pues ha bira gi hilo' i agapa'-ña."
Imam Abu Dawud : 984
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ نَحْوَهُ قَالَا حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كِنَانَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَأَرْسَلَنِي الْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ قَالَ عُثْمَانُ ابْنُ عُقْبَةَ وَكَانَ أَمِيرَ الْمَدِينَةِ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَسْأَلُهُ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الِاسْتِسْقَاءِ فَقَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَبَذِّلًا مُتَوَاضِعًا مُتَضَرِّعًا حَتَّى أَتَى الْمُصَلَّى زَادَ عُثْمَانُ فَرَقَى عَلَى الْمِنْبَرِ ثُمَّ اتَّفَقَا وَلَمْ يَخْطُبْ خُطَبَكُمْ هَذِهِ وَلَكِنْ لَمْ يَزَلْ فِي الدُّعَاءِ وَالتَّضَرُّعِ وَالتَّكْبِيرِ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَمَا يُصَلِّي فِي الْعِيدِقَالَ أَبُو دَاوُد وَالْإِخْبَارُ لِلنُّفَيْلِيِّ وَالصَّوَابُ ابْنُ عُقْبَةَ
Ha sangani ham [An Nufaili] yan [Uthman bin Abu Syaibah] put hemplo, ilek-ñiha i dos; ha sangani ham [si Hatim bin Ismail] ha sangani ham [Hisyam bin Ishak bin Abdullah bin Kinanah] ilek-ña; ha sangani yu' [i tata-hu] na ilek-ña; na si AlWalid bin Utbah-o si Uthman bin Uqbah- i gubietnon Medina ha na'hanao yu' para bai hu li'e' si Ibn Abbas para bai hu faisen gui' put i tinayuyot istisqa ni' ha cho'gue si Rasulullah Shollallahu alaihi wasallam, pues ha oppe si [Ibnu Abbas] na si Rasulullah Shollallahu alaihi wasallam humanao para u cho'gue i tinayuyot istisqa ya ha sangan tadlawqa khusyu' astaki måtto gui' gi i lugat tinayuyot-si Uthman ha addåpta - pues humanao gui' gi i pulpito - ya i dos umakonfotme na - ti ha pruklåma, lao ha ågang ya gof umå'a'ñao gui' gi i tinayuyot-ña ya ha sangan takbir pues ha ågang dos rak'ah taiguihi i tinayuyot Eid. Ilek-ña si Abu Daud na si Ikhbar para Nufaili ya i minagahet si Ibn Uqbah.
Imam Abu Dawud : 985
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الْمُصَلَّى يَسْتَسْقِي وَأَنَّهُ لَمَّا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ ثُمَّ حَوَّلَ رِدَاءَهُ
Ma sangani hit na [Abdullah bin Maslamah] ha sangani hit [Sulaiman i.e. Ibn Bilal] ginen [Yahya] ginen [Abu Bakr bin Muhammad] ginen ['Abbad bin Tamim] na [Abdullah bin Zaid] ha na'tungo' gui', na i Mensåhi as Allah sallallaahu 'alaihi ha hånao para i lugat para u fanmanayuyot () uchan, ya annai para u fanmanayuyot, ha atan i Qibla mientras ha na'lå'la' i posision i shawl-ña."
Imam Abu Dawud : 986
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَبَّادَ بْنَ تَمِيمٍ يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ الْمَازِنِيَّ يَقُولُخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمُصَلَّى فَاسْتَسْقَى وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ حِينَ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ
Ha sangani hit [Al Qa'nabi] ginen [Malik] ginen [Abdullah bin Abu Bakr] na ha hungok ['Abbad bin Tamim] ilek-ña; Hu hungok [si Abdullah bin Zaid Al Mazini] ilek-ña; "I Mensåhi as Allah sallallaahu 'alaihi wasallam humanao para i sagan tinayuyot (lugat tinayuyot), pues ha faisen (tinayuyot) para u'uchan, ha na'lå'la' i posision i shawl-ña mientras ha atan i Qibla."
Imam Abu Dawud : 987
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ حَيْوَةَ وَعُمَرَ بْنِ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى بَنِي آبِي اللَّحْمِأَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَسْقِي عِنْدَ أَحْجَارِ الزَّيْتِ قَرِيبًا مِنْ الزَّوْرَاءِ قَائِمًا يَدْعُو يَسْتَسْقِي رَافِعًا يَدَيْهِ قِبَلَ وَجْهِهِ لَا يُجَاوِزُ بِهِمَا رَأْسَهُ
Ha sangani ham [Muhammad bin Salamah Al Muradi] ha sangani ham [Ibnu Wahb] ginen [Haiwah] yan [Umar bin Malik] ginen [Ibnul Had] ginen [Muhammad bin Ibrahim] ginen ['Umair, un åntes na esklabu as Bani Abu Lahm] na ha li'e' i Profeta salla'ala'lai na ha laknos i rag para si Rag Si Ahjaruz Zait gi fi'on Zaura` ni' tumohge ya ha ågang i linao ya ha na'kahulo' i kannai-ña gi sanme'na ya ti gi hilo' i pachot-ña."
Imam Abu Dawud : 988
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَلَفٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ يَزِيدَ الْفَقِيرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَأَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَوَاكِي فَقَالَ اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا مَرِيئًا مَرِيعًا نَافِعًا غَيْرَ ضَارٍّ عَاجِلًا غَيْرَ آجِلٍ قَالَ فَأَطْبَقَتْ عَلَيْهِمْ السَّمَاءُ
Ha sangani hit [si Ibn Abu Khalaf] ha sangani hit [si Muhammad bin 'Ubaid] ha sangani hit [Mis'ar] ginen [Yazid Al Faqir] ginen [Jabir bin Abdillah] ilek-ña; "Guåha na famalao'an manmåtto gi as Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ya manlalaolao (sa' put i linao), pues ha ågang: "Allahummasqina ghaitsan mughitsan mari'an nafi'an ghair dharrin 'ajilan ghaira ajilin" (O Allah, na'i ham linao ni' siña ha ayuda ham, ni' ha na'fanmagof ham, ha na'fanmagof ham, ti ferle na'ma'åse', ensegidas, cha'mu ma'å'ñao)." Ensegidas, i langet tumunok gi hilo'-ñiha."
Imam Abu Dawud : 989
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ الدُّعَاءِ إِلَّا فِي الِاسْتِسْقَاءِ فَإِنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبِطَيْهِ
"Ha sangani ham [Nashr bin Ali] ha sangani ham [Yazid bin Zurai'] ha sangani ham [Sa'id] ginen [Qatadah] ginen [Anas] na i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ti ha na'kahulo' i kannai-ña yanggen ha ågang i tinayuyot-ña fuera di yanggen ha faisen i linao, yanggen ha na'kahulo' i kannai-ña para u ma li'e' i båba-ña."
Imam Abu Dawud : 990
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَسْتَسْقِي هَكَذَا يَعْنِي وَمَدَّ يَدَيْهِ وَجَعَلَ بُطُونَهُمَا مِمَّا يَلِي الْأَرْضَ حَتَّى رَأَيْتُ بَيَاضَ إِبِطَيْهِ
"Ma sangani hit [si Al Hasan bin Muhammad Az Za'farani] ha sangani hit ['Affan] ha sangani hit [Hammad] ha sangani hit [Tsabit] ginen [Anas] na i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ha faisen i linao gi este na manera, kumeke ilek-ña na ha na'fanhuyong i kannai-ña siha ni' ha na'fanhuyong i kannai-ña para i tano' ya hu li'e' i båba na båndan i agaga'-ña."
Imam Abu Dawud : 991
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنِي مَنْرَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو عِنْدَ أَحْجَارِ الزَّيْتِ بَاسِطًا كَفَّيْهِ
"Ma sangani ham [Muslim bin Ibrahim] na ha sangani ham [Syu'bah] ginen ['Abdi Rabbihi bin Sa'id] ginen [Muhammad bin Ibrahim] na ha sangani yu' [un taotao ni' ha li'e' i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam] na ha ågang i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam] na ha ågang i Ahjaariz Zait mientras ha tåmpe i kannai-ña."
Imam Abu Dawud : 992
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ نِزَارٍ حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مَبْرُورٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْشَكَا النَّاسُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُحُوطَ الْمَطَرِ فَأَمَرَ بِمِنْبَرٍ فَوُضِعَ لَهُ فِي الْمُصَلَّى وَوَعَدَ النَّاسَ يَوْمًا يَخْرُجُونَ فِيهِ قَالَتْ عَائِشَةُ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ بَدَا حَاجِبُ الشَّمْسِ فَقَعَدَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَكَبَّرَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ثُمَّ قَالَ إِنَّكُمْ شَكَوْتُمْ جَدْبَ دِيَارِكُمْ وَاسْتِئْخَارَ الْمَطَرِ عَنْ إِبَّانِ زَمَانِهِ عَنْكُمْ وَقَدْ أَمَرَكُمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ تَدْعُوهُ وَوَعَدَكُمْ أَنْ يَسْتَجِيبَ لَكُمْ ثُمَّ قَالَ{ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ }لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ اللَّهُمَّ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْغَنِيُّ وَنَحْنُ الْفُقَرَاءُ أَنْزِلْ عَلَيْنَا الْغَيْثَ وَاجْعَلْ مَا أَنْزَلْتَ لَنَا قُوَّةً وَبَلَاغًا إِلَى حِينٍ ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ فَلَمْ يَزَلْ فِي الرَّفْعِ حَتَّى بَدَا بَيَاضُ إِبِطَيْهِ ثُمَّ حَوَّلَ إِلَى النَّاسِ ظَهْرَهُ وَقَلَبَ أَوْ حَوَّلَ رِدَاءَهُ وَهُوَ رَافِعٌ يَدَيْهِ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ وَنَزَلَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَأَنْشَأَ اللَّهُ سَحَابَةً فَرَعَدَتْ وَبَرَقَتْ ثُمَّ أَمْطَرَتْ بِإِذْنِ اللَّهِ فَلَمْ يَأْتِ مَسْجِدَهُ حَتَّى سَالَتْ السُّيُولُ فَلَمَّا رَأَى سُرْعَتَهُمْ إِلَى الْكِنِّ ضَحِكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنِّي عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُقَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ إِسْنَادُهُ جَيِّدٌ أَهْلُ الْمَدِينَةِ يَقْرَءُونَ{ مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ }وَإِنَّ هَذَا الْحَدِيثَ حُجَّةٌ لَهُمْ
Ha sangani ham [si Harun bin Sa'id Al Aili] ha sangani ham [Khalid bin Nizar] ha sangani yu' [Al Qasim bin Mabrur] ginen [Yunus] ginen [Hisham bin 'Urwah] ginen [tata-ña] ginen [Aisyah] ilek-ña; "Manlalalo' i taotao siha as Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam put i lå'la' na tiempon maipe, pues ha na'i otden para u ma po'lo i pulpito gi i lugat tinayuyot (i tano'), pues ha prumesa i taotao siha para u fanguentos gi un diha ni' esta ma disidi." ilek-ña si Aisha; "Pues i Mensåhi as Allah sallallaahu 'alaihi wasallam humuyong annai ha tutuhon i atdao, pues matachong gui' gi i pulpito, ha cho'gue takbir ya ha agradesi si Allah Azza Wa Jalla, pues ilek-ña: "Magahet, un lalalo' yu' put i linao i tano'-mu yan i ditension gi i tiempon linao achokka' ha na'i si Allah Azza i otden, para un faisen gui', ya ha prumesa na para u na'i hao i tinayuyot-mu, pues ilek-ña: "Todu i agradesimento para si Allah, i Rabb gi i tano', i Mas Grasiosu, i Mas Misericordioso. I Unu ni' ha go'te i ha'åni i Husgamento (AlFatihah: 2-4). gi i ha'åni ni' ma'ayek." dispues ha hatsa i dos kannai-ña, ya sigi ha' ha hatsa i dos kannai-ña astaki ma'lak i agaga'-ña, pues ha bira i tatte-ña para u atan i taotao siha ya ha na'lå'la' i posision i shawl-ña, mientras ha na'kahulo' ha' i dos kannai-ña. Despues ha a'atan i taotao siha, pues tumunok ginen i pulpito ya manayuyot dos rak'ah. Ensegidas ha na'fanhuyong si Allah i mappot yan i linao yan i linao. Despues, tumunok i linao gi i piniten Allah. Ti ha bira gui' tatte gi i moske astaki måtto i hanom dilubiu (gi halom-ña). Anai ha li'e' i taotao siha manma'a'agang para u fanma'ayuda, ha gumu'ot asta ki ma li'e' i dinten-ña, pues ilek-ña: "Hu testifikåyi na si Allah i Todopoderoso gi todu i kosas siha ya guåhu i tentago'-ña yan i mensåhi-ña." ilek-ña si Abu Daud; "Este na gharib hadith, lao maolek i sanad, i taotao Medina ma taitai "Malikiyaumid-din" ya este na hadith lokkue' ha na'fanhuyong i hinasso-ñiha."
Imam Abu Dawud : 993
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَيُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَأَصَابَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ قَحْطٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَيْنَمَا هُوَ يَخْطُبُنَا يَوْمَ جُمُعَةٍ إِذْ قَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكَ الْكُرَاعُ هَلَكَ الشَّاءُ فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يَسْقِيَنَا فَمَدَّ يَدَيْهِ وَدَعَا قَالَ أَنَسٌ وَإِنَّ السَّمَاءَ لَمِثْلُ الزُّجَاجَةِ فَهَاجَتْ رِيحٌ ثُمَّ أَنْشَأَتْ سَحَابَةً ثُمَّ اجْتَمَعَتْ ثُمَّ أَرْسَلَتْ السَّمَاءُ عَزَالِيَهَا فَخَرَجْنَا نَخُوضُ الْمَاءَ حَتَّى أَتَيْنَا مَنَازِلَنَا فَلَمْ يَزَلْ الْمَطَرُ إِلَى الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى فَقَامَ إِلَيْهِ ذَلِكَ الرَّجُلُ أَوْ غَيْرُهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ تَهَدَّمَتْ الْبُيُوتُ فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يَحْبِسَهُ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا فَنَظَرْتُ إِلَى السَّحَابِ يَتَصَدَّعُ حَوْلَ الْمَدِينَةِ كَأَنَّهُ إِكْلِيلٌحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَيْهِ بِحِذَاءِ وَجْهِهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ اسْقِنَا وَسَاقَ نَحْوَهُ
Ha sangani ham [Musaddad] ha sangani ham [Hammad bin Zaid] ginen [Abdul Aziz bin Shuhaib] ginen [Anas bin Malik], yan [Yunus bin 'Ubaid] ginen [Tsabit] ginen [Anas] ilek-ña; "I taotao Medina manma'a'ñao nu i linao gi tiempon i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, annai ha na'i i setmon gi Bietnes, derepente ha tutuhon un taotao ya ilek-ña: "O Mensåhi as Allah, i kabayu yan i ga'ga' manmatai, pues, fanmanayuyot as Allah para u na'i ham linao." Despues ha na'kahulo' i kannai-ña ya ha ågang i kannai-ña." ilek-ña si Anas; "Gi ayu na tiempo, i langet gof båba taiguihi i bidå-ña, pues ha sotta i atdao ni' ha na'fanhuyong i mappot na mapagajes, despues di este i langet ha uchan, pues manhånao ham ya manma'a'ñao ham gi i hanom, astaki manmatto ham gi gima'-måmi, ya i uchan sigi ha' tumunok asta i sigiente na Bietnes, pues ayu na taotao pat otro na taotao tumohge ya ilek-ña: "O Messanger of Allah, i gima'-måmi, ha laknos i gima'-måmi (sa' put i linao), pues, fanmanayuyot para si Allah para u ma'pos i linao!" Pues ha gumue' si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ya ilek-ña: "Na'fanhuyong este na linao gi halom-ta, ya munga ma na'fanlamen hit." Pues hu li'e' i mappot gi halom Medina, komo un korona ni' ha laknos i linao gi todu i Medina." Ha sangani ham [Isa bin Hammad] ha sangani ham [Al Laits] ginen [Sa'id Al Maqburi] ginen [Syarik bin Abdullah bin Abu Namir] na ha hungok [Anas] ilek-ña; ..." pues ha mensiona i hadith as Abdul Aziz, "Pues si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ha na'kahulo' i kannai-ña para i fi'on-ña ya ilek-ña: "O Allah, na'i ham linao..." pues ha kontinua i hadith taimanu ha' gi sanhilo'."
Imam Abu Dawud : 994
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ ح و حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ قَادِمٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَسْقَى قَالَ اللَّهُمَّ اسْقِ عِبَادَكَ وَبَهَائِمَكَ وَانْشُرْ رَحْمَتَكَ وَأَحْيِ بَلَدَكَ الْمَيِّتَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ مَالِكٍ
Ma sangani hit [Abdullah bin Maslamah] ginen [Malik] ginen [Yahya bin Sa'id] ginen ['Amru bin Syu'aib] na ilek-ña si Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam: ..." ya ma sangani hit ginen otro na manera, ha sangani hit [Sahl bin Salih] ha sangani hit [Adim] si Qaliyan ha ripot ginen [Syahya] bin Sa'id] ginen ['Amru bin Syu'aib] ginen [i tata-ña] ginen [i tatan-ña] ilek-ña; "Anae i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ha faisen para uchan, ilek-ña: "O Allah, uchan gi hilo' i tentago'-mu siha, i ga'ga'-mu siha ya un na'fanlå'la' i tano'-mu ni' tåya' tinanom-mu." Este na lafadz ginen i hadith-ña si Malik.
Imam Abu Dawud : 995
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ أَخْبَرَنِي مَنْ أُصَدِّقُ وَظَنَنْتُ أَنَّهُ يُرِيدُ عَائِشَةَ قَالَكُسِفَتْ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِيَامًا شَدِيدًا يَقُومُ بِالنَّاسِ ثُمَّ يَرْكَعُ ثُمَّ يَقُومُ ثُمَّ يَرْكَعُ ثُمَّ يَقُومُ ثُمَّ يَرْكَعُ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ثَلَاثُ رَكَعَاتٍ يَرْكَعُ الثَّالِثَةَ ثُمَّ يَسْجُدُ حَتَّى إِنَّ رِجَالًا يَوْمَئِذٍ لَيُغْشَى عَلَيْهِمْ مِمَّا قَامَ بِهِمْ حَتَّى إِنَّ سِجَالَ الْمَاءِ لَتُصَبُّ عَلَيْهِمْ يَقُولُ إِذَا رَكَعَ اللَّهُ أَكْبَرُ وَإِذَا رَفَعَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ حَتَّى تَجَلَّتْ الشَّمْسُ ثُمَّ قَالَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يُخَوِّفُ بِهِمَا عِبَادَهُ فَإِذَا كُسِفَا فَافْزَعُوا إِلَى الصَّلَاةِ
Ha sangani ham [Uthman bin Abu Syaibah] ha sangani ham [Isma'il bin 'Ulayyah] ginen [Ibn Juraij] ginen ['Atha`] ginen ['Ubaid bin 'Umair] ha sangani yu' [un taotao ni' hu konfi'a] - Hu diseseha na i kumeke ilek-ña si 'Ubaid, Aisyah - ilek-ña; "Guåha un eklipse solar gi tiempon i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, pues i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam tumohgi gi un lå'la' na tiempo yan i taotao siha. Despues ha åmte, pues tumohge ya ha åmte ta'lo pues ha åmte ya despues ha åmte ta'lo. Ha ågang dos rak'ah, kada tres na raka' despues di ha åmte. manma'å'ñao, ya manma'å'ñao siha put i lina'la'-ñiha, ya put este na rason na ma'a'atan i tataotao-ñiha ni' un balde.
Imam Abu Dawud : 996
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ حَدَّثَنِي عَطَاءٌ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكُسِفَتْ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ ذَلِكَ فِي الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّاسُ إِنَّمَا كُسِفَتْ لِمَوْتِ إِبْرَاهِيمَ ابْنِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِالنَّاسِ سِتَّ رَكَعَاتٍ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ كَبَّرَ ثُمَّ قَرَأَ فَأَطَالَ الْقِرَاءَةَ ثُمَّ رَكَعَ نَحْوًا مِمَّا قَامَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَرَأَ دُونَ الْقِرَاءَةِ الْأُولَى ثُمَّ رَكَعَ نَحْوًا مِمَّا قَامَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَرَأَ الْقِرَاءَةَ الثَّالِثَةَ دُونَ الْقِرَاءَةِ الثَّانِيَةِ ثُمَّ رَكَعَ نَحْوًا مِمَّا قَامَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَانْحَدَرَ لِلسُّجُودِ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ أَنْ يَسْجُدَ لَيْسَ فِيهَا رَكْعَةٌ إِلَّا الَّتِي قَبْلَهَا أَطْوَلُ مِنْ الَّتِي بَعْدَهَا إِلَّا أَنَّ رُكُوعَهُ نَحْوٌ مِنْ قِيَامِهِ قَالَ ثُمَّ تَأَخَّرَ فِي صَلَاتِهِ فَتَأَخَّرَتْ الصُّفُوفُ مَعَهُ ثُمَّ تَقَدَّمَ فَقَامَ فِي مَقَامِهِ وَتَقَدَّمَتْ الصُّفُوفُ فَقَضَى الصَّلَاةَ وَقَدْ طَلَعَتْ الشَّمْسُ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ بَشَرٍ فَإِذَا رَأَيْتُمْ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَصَلُّوا حَتَّى تَنْجَلِيَ وَسَاقَ بَقِيَّةَ الْحَدِيثِحَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ هِشَامٍ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ كُسِفَتْ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمٍ شَدِيدِ الْحَرِّ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَصْحَابِهِ فَأَطَالَ الْقِيَامَ حَتَّى جَعَلُوا يَخِرُّونَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ ثُمَّ رَفَعَ فَأَطَالَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ ثُمَّ رَفَعَ فَأَطَالَ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ قَامَ فَصَنَعَ نَحْوًا مِنْ ذَلِكَ فَكَانَ أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ وَأَرْبَعُ سَجَدَاتٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ
Ha sangani ham [Ahmad bin Hanbal] ha sangani ham [Yahya] ginen [Abdul Malik] ha sangani yu' ['Atha`] ginen [Jabir bin Abdullah] ilek-ña; "Guåha na biåhi na guaha eklipse gi i atdao gi tiempon i Profeta, gi ayu na tiempo, ha rikohi i finatai-ña si Ibrahim, i lahi-ña i Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, pues i taotao siha ma sangan: "I eklipse ha susedi put i finatai Ibrahim, i lahi-ña as Heallah." na, i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam tumohgi para u fanmanayuyot yan i taotao siha gi sais na ruku', yan kuatro na prostrasion (dos na raka'at Pues ha sangan takbir, pues ha taitai (i Qur'an) yan un långhet na tinige', pues ha agang i pachot-ña (i'tidal) sin u taitai i Qur'an (i Qur'an) (i fine'nina na tiempo, gi ayu na tiempo). ha agang i pachot-ña ya ha taitai (i Qur'an) gi mina'tres na biåhi (ha tåta'chong) ti taiguihi gi i mina'dos na tinige', pues ha agang i pachot-ña, pues ha tåmpe i pachot-ña, pues ha tåmpe dos biåhi. (segundo) rak'ah, lao ha agang i taotao siha gi i mismo na lina'la'-ña. ilek-ña si Jabir; "Despues di este, ha bira gui' tåtte gi i lina'la'-ña, pues i lina'la' tinayuyot ni' gaige gi i tatte-ña lokkue' ha bira gui' tatte, pues ha bira gui' tatte gi i lugat-ña, pues i lina'la' gi i tatte-ña lokkue' ha bira gui' tatte. Despues di ha tinayuyot, i atdao ha bira gui' tatte, pues ilek-ña: "O taotao siha, magahet na i atdao yan i luna unu gi meggai na siniseden i nina'siñan Allah Azzas, Walla's Azzas ni' unu giya siha ha eksperensia i eklipse put i finatai otro taotao, pues, yanggen un li'e' na guaha insidente para guiya, debi di un fanmanayuyot astaki (i atdao yan i luna) manma'lak ta'lo..." pues i narrator ha kontinua i restu gi este na hadith. ha sangani hit [Mu`ammal bin Hisham] ha sangani hit [si Isma'il] ginen [Hilyam] ha sangani hit [si Azbair] as Azbair from Zubair ilek-ña si Jabir; meggai na tiempo, pues dumimu dos biåhi, despues di ha laknos gui'. Pues ha cho'gue parehu (gi i mina'dos na rak'ah) taimanu ha' gi i fine'nana na rak'ah, ni' kuatro na inagang yan kuatro na inagang."
Imam Abu Dawud : 997
حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْخُسِفَتْ الشَّمْسُ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَسْجِدِ فَقَامَ فَكَبَّرَ وَصَفَّ النَّاسُ وَرَاءَهُ فَاقْتَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِرَاءَةً طَوِيلَةً ثُمَّ كَبَّرَ فَرَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ ثُمَّ قَامَ فَاقْتَرَأَ قِرَاءَةً طَوِيلَةً هِيَ أَدْنَى مِنْ الْقِرَاءَةِ الْأُولَى ثُمَّ كَبَّرَ فَرَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا هُوَ أَدْنَى مِنْ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ ثُمَّ فَعَلَ فِي الرَّكْعَةِ الْأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ فَاسْتَكْمَلَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ وَانْجَلَتْ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَنْصَرِفَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ كَانَ كَثِيرُ بْنُ عَبَّاسٍ يُحَدِّثُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ مِثْلَ حَدِيثِ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ رَكْعَتَيْنِ
Ha sangani hit [si Ibnu As Sarh] ha sangani hit [si Ibnu Wahb]. Ya ma sangan ginen otro na manera, ma sangani hit na [si Muhammad bin Salamah Al Muradi] ha sangani hit [si Ibnu Wahb] ginen [Yunus] ginen [Ibn Shihab] ha sangani yu' ['Urwah bin Az Zubair] ginen ['Aisyah, i asaguan i Profeta sallallaahu 'alahial]; "Un biåhi na guaha eklipse solar annai låla'la' ha' si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, pues humanao si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam para i moske, pues tumohge ya ha sangan takbir, ya i taotao siha manma'a'atan lokkue' gi i tatte-ña, pues ha na'lå'la' si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ya ha taitai i takbir-ña, pues ilek-ña, meggai na tiempo, despues di este, ha na'kahulo' i pachot-ña (i'tidal) mientras ha taitai; 'samiallahu liman hamidah, rabbanaa walakal hamdu ' Despues, tumohge ya ha na'lå'la' i tinige'-ña (Al Fatihah yan i letra gi i Qur'an), lao dididi' mas dikike' ki i fine'nina na tinige'. Pues ha cho'gue i takbir ya ha åmte un tiempo, lao mas dikike' ki i fine'nina, ilek-ña. 'sami'allahu leman hamidah, rabbanaa walakal hamdu', pues ha cho'gue i mismo na cho'cho' gi i mina'dos na rak'ah, pues ha agang kuatro biåhi ya ha agang i atdao kuatro biåhi. Ha sangani hit ['Ahmad bin Salih] ha sangani hit ['Anbasah] ha sangani hit [Yunus] ginen [Ibn Shihab] ilek-ña; Si [Katsir bin 'Abbas] ha sangani yu' na si [Abdullah bin 'Abbas] ha sangani yu' na si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ha ågang i eklipse gi i atdao..." pues i Narrator ha mensiona i hadith 'Urwah ginen Aisyah ginen Rasulullah shallalahu 'alahi, na hadith, kada dos, yan rakaah rak'ah, ha cho'gue dos ruku'."
Imam Abu Dawud : 998
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ بْنِ خَالِدٍ أَبُو مَسْعُودٍ الرَّازِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ قَالَ أَبُو دَاوُد وَحُدِّثْتُ عَنْ عُمَرَ بْنِ شَقِيقٍ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ وَهَذَا لَفْظُهُ وَهُوَ أَتَمُّ عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَانْكَسَفَتْ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهِمْ فَقَرَأَ بِسُورَةٍ مِنْ الطُّوَلِ وَرَكَعَ خَمْسَ رَكَعَاتٍ وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ قَامَ الثَّانِيَةَ فَقَرَأَ سُورَةً مِنْ الطُّوَلِ وَرَكَعَ خَمْسَ رَكَعَاتٍ وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ جَلَسَ كَمَا هُوَ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ يَدْعُو حَتَّى انْجَلَى كُسُوفُهَا
Ha sangani ham [Ahmad bin Furat bin Khalid Abu Mas'ud Ar Razi] ha sangani ham [Muhammad bin Abdullah bin Abu Ja'far Ar Razi] ginen [i tata-ña] ginen [Abu Ja'far Ar Razi] ilek-ña; ilek-ña si Abu Daud; "Ma sangani yu' na [Umar bin Syaqiq] ha sangani hit [si Abu Ja'far Ar Razi] ya este ginen i mas perfekto na lafadz-ña. Ginen [Ar Rabi' bin Anas] ginen [Abu 'Aliyah] ginen [Ubay bin Ka'b] ilek-ña; "Guåha un biåhi un eklipse solar gi tiempon i Profeta salla'alahi, pues i Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam manmanayuyot yan siha, ha taitai i suras ya ma taitai långhet yan singko na bånda yan dos na prostrasion, despues di este ha laknos gui' gi i mina'dos na rak'ah, pues ha taitai i surah siha ni' ma taitai långhet, yan singko na bånda yan dos na prostrasion, pues mata'chong gui' gi fi'on i Qibla mientras ha tatayuyot, astaki malingu i eklipse."
Imam Abu Dawud : 999
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ صَلَّى فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ فَقَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ قَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ قَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ قَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ سَجَدَ وَالْأُخْرَى مِثْلُهَا
Ha sangani hit [Musaddad] ha sangani hit [si Yahya] ginen [Sufyan] ha sangani hit [Habib bin Abu Thabit] ginen [Thawus] ginen [Ibn Abbas] ginen i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam na ha cho'gue i tinayuyot eklipse, pues ha taitai (Al Fatihah yan i Al Qur'an) pues ha taitai, pues ha agang, pues ha agang, taitai, pues dumibåba', pues taitai, pues dumibåba, pues dumibåba. Ha cho'gue taiguini gi i sigiente na rak'ah (i mina'dos na rak'ah)."
Imam Abu Dawud : 1000
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ حَدَّثَنِي ثَعْلَبَةُ بْنُ عِبَادٍ الْعَبْدِيُّ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِأَنَّهُ شَهِدَ خُطْبَةً يَوْمًا لِسَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ قَالَ سَمُرَةُ بَيْنَمَا أَنَا وَغُلَامٌ مِنْ الْأَنْصَارِ نَرْمِي غَرَضَيْنِ لَنَا حَتَّى إِذَا كَانَتْ الشَّمْسُ قِيدَ رُمْحَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ فِي عَيْنِ النَّاظِرِ مِنْ الْأُفُقِ اسْوَدَّتْ حَتَّى آضَتْ كَأَنَّهَا تَنُّومَةٌ فَقَالَ أَحَدُنَا لِصَاحِبِهِ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى الْمَسْجِدِ فَوَاللَّهِ لَيُحْدِثَنَّ شَأْنُ هَذِهِ الشَّمْسِ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أُمَّتِهِ حَدَثًا قَالَ فَدَفَعْنَا فَإِذَا هُوَ بَارِزٌ فَاسْتَقْدَمَ فَصَلَّى فَقَامَ بِنَا كَأَطْوَلِ مَا قَامَ بِنَا فِي صَلَاةٍ قَطُّ لَا نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا قَالَ ثُمَّ رَكَعَ بِنَا كَأَطْوَلِ مَا رَكَعَ بِنَا فِي صَلَاةٍ قَطُّ لَا نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا ثُمَّ سَجَدَ بِنَا كَأَطْوَلِ مَا سَجَدَ بِنَا فِي صَلَاةٍ قَطُّ لَا نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا ثُمَّ فَعَلَ فِي الرَّكْعَةِ الْأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ فَوَافَقَ تَجَلِّي الشَّمْسُ جُلُوسَهُ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ قَالَ ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ قَامَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَشَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَشَهِدَ أَنَّهُ عَبْدُهُ وَرَسُولُهُثُمَّ سَاقَ أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ خُطْبَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Ha sangani ham [si Ahmad bin Yunus] ha sangani ham [si Zuhair] ha sangani ham [si Al Aswad bin Qais] ha sangani yu' [si Tsa'labah bin 'Ibad Al 'Abdi] -ginen i taotao Basrah- na un diha, ha hungok i setmon [Samurah bin Jundub]. ilek-ña si Samurah; "Anae guåhu yan un patgon ginen i Ansar in fanma'a'atan i dos na puntan-måmi, derepente i atdao - ni' parehu yan i mineggai dos na lansa pat tres na lansa - gi hilo'-måmi, ha bira gui' åpaka' taiguihi i trongkon tanumah (un trongkon åpaka' ni' guaha fruta-ña ni' åpaka'). Unu giya hami ilek-ña: bai in fanhånao para i moske! Gi as Yu'os, si Rasulullah shall'ala'la' siempre ha na'fanlamen i taotao-ña put este na sinisedi!" Pues humanao ham, (anai manmatto ham gi i moske) esta listo gui' ya humanao para i sanme'na, pues ha ågang i tinayuyot. Ha tåta'chong gi tinayuyot-ña, kalang este i mas amko' na tinayuyot ni' ha cho'gue yan hami, asta ki ti in hungok ni' un bos ginen guiya. Despues dumimu papa' yan un långhet na bånda ya ti in hungok ni' håfa na bos ginen guiya, pues dumimu yu' papa' yan un lå'la' na prustrasion ya ti in hungok ni' un bos ginen guiya. Ya ha cho'gue lokkue' gi i mina'dos na rak'ah. ilek-ña si Samurah; 'Matå'chong gui' gi i mina'dos na rak'ah gi mismo tiempo annai ha laknos i atdao. ' Pues ha saluda yan ha agradesi si Allah, ha testifikåyi na taya' otro na dius ni' digno para u ma'adora fuera di Guiya yan ha testifikåyi na guiya i tentago'-ña yan i mensåhi-ña." Pues ha kontinua si Ahmad bin Yunus i setmon i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam."