Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 981
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ بِالنَّاسِ لِيَسْتَسْقِيَ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَتَيْنِ جَهَرَ بِالْقِرَاءَةِ فِيهِمَا وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ وَرَفَعَ يَدَيْهِ فَدَعَا وَاسْتَسْقَى وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ
[Ahmad bin Muhammad bin Thabit Al Mawarzi]-k esan digu [Abdurrazaq]-ek [Ma'marrek] [Az Zuhri-tik] ['Abbad bin Tamim]-etik [bere osaba]-rengandik esan digu [Ma'marrek], sallallaahu 'alaihi wasallam Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam jendearekin irten zela euria eskatzera, gero bi rak'ah errezatu zituela rak'ah errezatuz, bere xala biratu zuela otoitz egiten ari zela eta euria eskatu zuela Qibla norabideari begira.
Hadith
Imam Abu Dawud : 982
حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ وَيُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبَّادُ بْنُ تَمِيمٍ الْمَازِنِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ عَمَّهُ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا يَسْتَسْقِي فَحَوَّلَ إِلَى النَّاسِ ظَهْرَهُ يَدْعُو اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ قَالَ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ وَقَرَأَ فِيهِمَا زَادَ ابْنُ السَّرْحِ يُرِيدُ الْجَهْرَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ قَالَ قَرَأْتُ فِي كِتَابِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ يَعْنِي الْحِمْصِيَّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ الزُّبَيْدِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ بِإِسْنَادِهِ لَمْ يَذْكُرْ الصَّلَاةَ قَالَ وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ فَجَعَلَ عِطَافَهُ الْأَيْمَنَ عَلَى عَاتِقِهِ الْأَيْسَرِ وَجَعَلَ عِطَافَهُ الْأَيْسَرَ عَلَى عَاتِقِهِ الْأَيْمَنِ ثُمَّ دَعَا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ
Esan digute [Ibn As Sarh-ek] eta [Sulaiman bin Daud-ek] esan zutela; jakinarazi digula [Ibn Wahb-ek] esan duela; jakinarazi didala [Ibn Abu Dzi`b-ek] eta [Yunus-ek] [Ibn Shihab-engandik] esan duela; jakinarazi didala ['Abbad bin Tamim Al Mazini-k] entzun zuela [bere osaba] - sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren lagunetako bat zen - esan zuela: 'Egun batean, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam euria eskatzera joan zen, gero jendeari bizkarra eman eta Ala-ri 'azza wajalla' otoitz egin zion. Sulaiman bin Daudek esan zuen: 'Qiblarantz begira, bere xalaren posizioa aldatu zuen, eta gero bi rak'ah otoitz egin zituen'. Ibn Abu Dzi`bek esan zuen: '...... bi rak'ah hauetan, -Koranaren letra irakurri zuen-'. Ibn Sarhek gaineratu zuen: 'Esanahi argia'. [Muhammad bin 'Auf]-ek esan zigun: 'Bere liburuan ['Amru bin Al Harith, hau da, Al Himshi] irakurri nuen [Abdullah bin Salim]-engandik [Az Zubaidi]-rengandik [Muhammad bin Muslim]-engandik hadith hau eta bere sanad-a, baina ez zuen 'Salat' aipatu, esan zuen; 'Ondoren, bere xalaren posizioa aldatu zuen, eskuineko xalaren muturra ezkerreko sorbaldaren ondoan egon arte, eta ezkerreko xalaren muturra eskuinean egon arte, eta gero Ala-ri 'azza wajalla' otoitz egin zion.
Hadith
Imam Abu Dawud : 983
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ قَالَاسْتَسْقَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ خَمِيصَةٌ لَهُ سَوْدَاءُ فَأَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأْخُذَ بِأَسْفَلِهَا فَيَجْعَلَهُ أَعْلَاهَا فَلَمَّا ثَقُلَتْ قَلَبَهَا عَلَى عَاتِقِهِ
[Qutaibah bin Sa'idek] esan digu [Abdul Aziz]-ek ['Umarah bin Ghaziyah]-tik ['Abbad bin Tamim]-etik [Abdullah bin Zaidek] esan zuela: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, euria eskatu zuen, garai hartan arropa beltzak zeramatzanean ere, oihalaren beheko aldea gora igo nahi zuenean aurka egin zuen, beraz, sorbalden gainetik irauli zuen'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 984
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ نَحْوَهُ قَالَا حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كِنَانَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَأَرْسَلَنِي الْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ قَالَ عُثْمَانُ ابْنُ عُقْبَةَ وَكَانَ أَمِيرَ الْمَدِينَةِ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَسْأَلُهُ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الِاسْتِسْقَاءِ فَقَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَبَذِّلًا مُتَوَاضِعًا مُتَضَرِّعًا حَتَّى أَتَى الْمُصَلَّى زَادَ عُثْمَانُ فَرَقَى عَلَى الْمِنْبَرِ ثُمَّ اتَّفَقَا وَلَمْ يَخْطُبْ خُطَبَكُمْ هَذِهِ وَلَكِنْ لَمْ يَزَلْ فِي الدُّعَاءِ وَالتَّضَرُّعِ وَالتَّكْبِيرِ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَمَا يُصَلِّي فِي الْعِيدِقَالَ أَبُو دَاوُد وَالْإِخْبَارُ لِلنُّفَيْلِيِّ وَالصَّوَابُ ابْنُ عُقْبَةَ
Esan zigun [An Nufaili] eta [Uthman bin Abu Syaibah] adibidez, biek esan zuten; esan zigun [Hatim bin Ismail] esan zigun [Hisyam bin Ishak bin Abdullah bin Kinanah] esan zuela; esan zidan [nire aita] esan zuela; AlWalid bin Utbah-edo Uthman bin Uqbah- Medinako gobernadoreak Ibn Abbasekin biltzera bidali ninduela Rasulullah Shollallahu alaihi wasallam-ek egindako istisqa otoitzari buruz galdetzeko, beraz, [Ibnu Abbas] erantzun zuen Rasulullah Shollallahu alaihi wasallam istisqa otoitza egitera atera zela egoera hondatuan, tawadhu' eta khusyu' otoitz lekura iritsi arte -Uthmanek gaineratu zuen- gero pulpitura igo zen - eta biek ados egon ziren - ez zuela predikatu, baina otoitz egin zuen eta benetan apala izan zen bere otoitzean eta takbir esan zuen eta gero bi rak'ah otoitz egin zituen Eid otoitzean bezala. Abu Daudek esan zuen Ikhbar Nufailirentzat zela eta egia Ibn Uqbah zela.
Hadith
Imam Abu Dawud : 985
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الْمُصَلَّى يَسْتَسْقِي وَأَنَّهُ لَمَّا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ ثُمَّ حَوَّلَ رِدَاءَهُ
Esan digute [Abdullah bin Maslamah-k] [Sulaiman, hau da, Ibn Bilal-ek] [Yahya-rengandik] [Abu Bakr bin Muhammad]-engandik ['Abbad bin Tamim]-engandik [Abdullah bin Zaidek] jakinarazi ziola Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, Mushallara - otoitz lekura - joan zela euria eske, eta otoitz egin nahi zuenean, Qiblari begira jartzen zela bere xalaren posizioa aldatzen zuen bitartean.
Hadith
Imam Abu Dawud : 986
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَبَّادَ بْنَ تَمِيمٍ يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ الْمَازِنِيَّ يَقُولُخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمُصَلَّى فَاسْتَسْقَى وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ حِينَ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ
[Al Qa'nabik] [Malik]-engandik [Abdullah bin Abu Bakr]-engandik esan digu ['Abbad bin Tamim]-ek esaten entzun zuela: [Abdullah bin Zaid Al Mazini] entzun nion esaten: 'Alaren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, otoitz gelara joan zen - otoitz egiteko lekura -, gero - otoitz egin zuen - euria eskatu zuen, eta xalaren posizioa aldatu zuen Qiblari begira zegoen bitartean'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 987
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ حَيْوَةَ وَعُمَرَ بْنِ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى بَنِي آبِي اللَّحْمِأَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَسْقِي عِنْدَ أَحْجَارِ الزَّيْتِ قَرِيبًا مِنْ الزَّوْرَاءِ قَائِمًا يَدْعُو يَسْتَسْقِي رَافِعًا يَدَيْهِ قِبَلَ وَجْهِهِ لَا يُجَاوِزُ بِهِمَا رَأْسَهُ
[Muhammad bin Salamah Al Muradi]-k esan digu [Ibnu Wahb-ek] [Haiwah-etik] eta [Umar bin Malik-ek] [Ibnul Had-etik] [Muhammad bin Ibrahim-etik] ['Umair, Bani Abu Lahmen esklabo ohia]-etik esan diguela, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta ikusi zuela Ahjaruz Zait-en, Zaura` ondoan, euria eske otoitz egiten zutik, eskuak aurrera altxatuz eta ez buruaren gainetik.
Hadith
Imam Abu Dawud : 988
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَلَفٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ يَزِيدَ الْفَقِيرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَأَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَوَاكِي فَقَالَ اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا مَرِيئًا مَرِيعًا نَافِعًا غَيْرَ ضَارٍّ عَاجِلًا غَيْرَ آجِلٍ قَالَ فَأَطْبَقَتْ عَلَيْهِمْ السَّمَاءُ
Esan zigun [Ibn Abu Khalaf]-ek esan zigun [Muhammad bin 'Ubaid-ek] [Mis'ar]-ek [Yazid Al Faqir-ek] esan zigun [Jabir bin Abdillah-ek] esan zuela: 'Emakume batzuk negarrez etorri ziren Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-engana - lehorteagatik -, eta gero otoitz egin zuen: 'Allahummasqina ghaitsan mughitsan mari'an nafi'an ghair dharrin 'ajilan ghaira ajilin' - O Ala, bidali iezaguzu euria lagun diezagukeena, atsegin diezagukeena, emankor eta onuragarri egiten gaituena eta kalterik egiten ez diguna, berehala ez atzeratu -'. Berehala, zeruak euria egin zien gainean'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 989
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ الدُّعَاءِ إِلَّا فِي الِاسْتِسْقَاءِ فَإِنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبِطَيْهِ
Esan digute [Nashr bin Alik] [Yazid bin Zurai'-k] [Sa'idek] [Qatadah]-tik [Anas]-etik esan digula, sallallaahu 'alaihi wasallam' profetak ez zuela inoiz eskuak altxatzen otoitz egiten zuenean, euria eskatzean izan ezik, eskuak altxatzen zituenean besapeak zuri ikus zitezen.
Hadith
Imam Abu Dawud : 990
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَسْتَسْقِي هَكَذَا يَعْنِي وَمَدَّ يَدَيْهِ وَجَعَلَ بُطُونَهُمَا مِمَّا يَلِي الْأَرْضَ حَتَّى رَأَيْتُ بَيَاضَ إِبِطَيْهِ
Esan digute [Al Hasan bin Muhammad Az Za'farani]-k ['Affan]-ek [Hammad]-ek [Tsabit]-ek [Anas]-engandik esan digutela, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak euria eskatu zuela modu honetan, hau da, eskuak luzatu zituela ahurrak lurrera begira jarriz, besapeen zuria ikusi ahal izateko.
Hadith
Imam Abu Dawud : 991
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنِي مَنْرَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو عِنْدَ أَحْجَارِ الزَّيْتِ بَاسِطًا كَفَّيْهِ
Esan digute [Muslim bin Ibrahim]-ek [Syu'bah] ['Abdi Rabbihi bin Sa'id-ek] esan digula, eta [Muhammad bin Ibrahim]-ek niri esan didala [behin Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ikusi zuen pertsona batek] behin Ahjaariz Zait-en ondoan otoitz egin zuela esku-ahurrak zabalduta.
Hadith
Imam Abu Dawud : 992
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ نِزَارٍ حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مَبْرُورٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْشَكَا النَّاسُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُحُوطَ الْمَطَرِ فَأَمَرَ بِمِنْبَرٍ فَوُضِعَ لَهُ فِي الْمُصَلَّى وَوَعَدَ النَّاسَ يَوْمًا يَخْرُجُونَ فِيهِ قَالَتْ عَائِشَةُ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ بَدَا حَاجِبُ الشَّمْسِ فَقَعَدَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَكَبَّرَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ثُمَّ قَالَ إِنَّكُمْ شَكَوْتُمْ جَدْبَ دِيَارِكُمْ وَاسْتِئْخَارَ الْمَطَرِ عَنْ إِبَّانِ زَمَانِهِ عَنْكُمْ وَقَدْ أَمَرَكُمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ تَدْعُوهُ وَوَعَدَكُمْ أَنْ يَسْتَجِيبَ لَكُمْ ثُمَّ قَالَ{ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ }لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ اللَّهُمَّ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْغَنِيُّ وَنَحْنُ الْفُقَرَاءُ أَنْزِلْ عَلَيْنَا الْغَيْثَ وَاجْعَلْ مَا أَنْزَلْتَ لَنَا قُوَّةً وَبَلَاغًا إِلَى حِينٍ ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ فَلَمْ يَزَلْ فِي الرَّفْعِ حَتَّى بَدَا بَيَاضُ إِبِطَيْهِ ثُمَّ حَوَّلَ إِلَى النَّاسِ ظَهْرَهُ وَقَلَبَ أَوْ حَوَّلَ رِدَاءَهُ وَهُوَ رَافِعٌ يَدَيْهِ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ وَنَزَلَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَأَنْشَأَ اللَّهُ سَحَابَةً فَرَعَدَتْ وَبَرَقَتْ ثُمَّ أَمْطَرَتْ بِإِذْنِ اللَّهِ فَلَمْ يَأْتِ مَسْجِدَهُ حَتَّى سَالَتْ السُّيُولُ فَلَمَّا رَأَى سُرْعَتَهُمْ إِلَى الْكِنِّ ضَحِكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنِّي عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُقَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ إِسْنَادُهُ جَيِّدٌ أَهْلُ الْمَدِينَةِ يَقْرَءُونَ{ مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ }وَإِنَّ هَذَا الْحَدِيثَ حُجَّةٌ لَهُمْ
[Harun bin Sa'id Al Aili] esan digu [Khalid bin Nizarrek] esan digula [Al Qasim bin Mabrur] [Yunus]-engandik [Hisham bin 'Urwah]-engandik [bere aita]-engandik [Aisyah]-engandik esan duela: 'Jendea kexatu egin zitzaion Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i urtaro lehor luzeari buruz, beraz, agindu zuen pulpitua otoitz lekuan -zelai batean- jartzeko, eta gero jendeari aurrez zehaztutako egun batean elkartuko zirela agindu zien'. Aishak esan zuen; «Beraz, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam atera zen eguzkia agertzen hasi zenean, gero pulpituan eseri zen, shallallahu 'alaihi wasallam takbir egin eta Ala Azza Wa Jalla goraipatu zuen, eta gero esan zuen: «Egia esan, kexatzen zarete nirekin zuen herrialdeko lehortasunaz eta denboraldiko euriaren atzerapenaz, nahiz eta Ala Azza Wa Jallak berari eskatzeko agindu dizuen eta zuen otoitzak beteko dituela hitzeman duen, orduan esan zuen: «Dena goraipatu bedi Ala, munduko Jauna, Errukitsuena, Errukitsuena. Judizioaren Eguna kontrolatzen duena. -AlFatihah: 2-4-. Ez dago gurtza merezi duen jainkorik Harengandik aparte, nahi duena egiten du. O Ala, Zu zara Ala, ez dago gurtza merezi duen jainkorik Zuengandik aparte, Aberatsena, beharrean gauden bitartean, beraz, bidali euria gure gainera eta bidali duzuna indartu eta egun horretarako hornidura bihurtu». gero bi eskuak altxatu zituen, eta bi eskuak altxatzen jarraitu zuen besapeak zuritu arte, gero bizkarra eman zuen jendeari begira eta xalaren posizioa aldatu zuen, bi eskuak altxatzen zituen bitartean. Gero jendeari begira jarri zen, gero pulpitotik jaitsi eta bi rak'ah otoitz egin zituen. Berehala, Ala-k hodeiak ekarri zituen trumoi eta tximistarekin batera. Orduan, euria erori zen Ala-ren baimenarekin. Ez zen meskitara itzuli uholde-ura inguruan isuri zen arte. Jendea aterpe bila bultzaka ikusi zuenean, irribarre egin zuen hagin-hortzak ikusgai egon arte, eta gero esan zuen: "Lekuko dut Ala gauza guztien gainetik Ahalguztiduna dela eta ni naizela Bere zerbitzari eta mezularia". Abu Daudek esan zuen: "Hau gharib hadith bat da, baina sanad ona da, Medinako jendeak 'Malikiyaumid-din' irakurtzen du eta hadith hau ere haien argudio bihurtzen da".
Hadith
Imam Abu Dawud : 993
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَيُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَأَصَابَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ قَحْطٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَيْنَمَا هُوَ يَخْطُبُنَا يَوْمَ جُمُعَةٍ إِذْ قَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكَ الْكُرَاعُ هَلَكَ الشَّاءُ فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يَسْقِيَنَا فَمَدَّ يَدَيْهِ وَدَعَا قَالَ أَنَسٌ وَإِنَّ السَّمَاءَ لَمِثْلُ الزُّجَاجَةِ فَهَاجَتْ رِيحٌ ثُمَّ أَنْشَأَتْ سَحَابَةً ثُمَّ اجْتَمَعَتْ ثُمَّ أَرْسَلَتْ السَّمَاءُ عَزَالِيَهَا فَخَرَجْنَا نَخُوضُ الْمَاءَ حَتَّى أَتَيْنَا مَنَازِلَنَا فَلَمْ يَزَلْ الْمَطَرُ إِلَى الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى فَقَامَ إِلَيْهِ ذَلِكَ الرَّجُلُ أَوْ غَيْرُهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ تَهَدَّمَتْ الْبُيُوتُ فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يَحْبِسَهُ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا فَنَظَرْتُ إِلَى السَّحَابِ يَتَصَدَّعُ حَوْلَ الْمَدِينَةِ كَأَنَّهُ إِكْلِيلٌحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَيْهِ بِحِذَاءِ وَجْهِهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ اسْقِنَا وَسَاقَ نَحْوَهُ
[Musaddad]-ek [Hammad bin Zaid]-ek [Abdul Aziz bin Shuhaib-engandik] [Anas bin Malik-engandik] esan zigun, eta [Yunus bin 'Ubaid-ek] [Tsabit-engandik] [Anas-engandik] esan zuen: 'Medinako jendea lehorte batek jo zuen sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren garaian, ostiraleko sermoia ematen ari zela, bat-batean gizon bat jaiki eta esan zuen: 'Alaren Mezularia, zaldiak eta ahuntzak hil dira, beraz, otoitz egin Ala-ri euria bidaltzeko'. Gero, eskuak zabaldu eta otoitz egin zuen. Anasek esan zuen: 'Garai hartan, zerua beira bezain distiratsua zen, gero haizeak jo zuen hodei pikorrak ekarriz, ondoren zeruak euria egin zuen, gero irten eta euri-uretan murgildu ginen, gure etxera iritsi arte, eta euria hurrengo ostiralera arte erortzen jarraitu zuen, orduan gizon hori edo beste gizon bat jaiki eta esan zuen; «Alaren Mezularia, gure etxeak ia erortzen ari dira eurite handien ondorioz, beraz, otoitz egin Ala-ri euria gelditzeko!». Beraz, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek irribarre egin eta gero esan zuen: «Bidali euri hau gure inguruan, eta ez utzi hondamendia ekartzen». Orduan, hodeia etengabe ikusi nuen Medina inguruan, koroa bat balitz bezala - hau da, euria Medina osoan zehar barreiatuta ari zela -. Esan zigun [Isa bin Hammad-ek] [Sa'id Al Maqburi]-rengandik [Syarik bin Abdullah bin Abu Namir-engandik] [Anas] esanez entzun zuela; ...' gero Abdul Aziz hadith-ak esandakoa aipatu zuen; «Beraz, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek eskuak aurpegiarekiko paraleloan altxatu zituen esanez: 'Oi Ala, bidali euria gure gainean...' gero, goian bezala jarraitu zuen hadith-arekin».
Hadith
Imam Abu Dawud : 994
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ ح و حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ قَادِمٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَسْقَى قَالَ اللَّهُمَّ اسْقِ عِبَادَكَ وَبَهَائِمَكَ وَانْشُرْ رَحْمَتَكَ وَأَحْيِ بَلَدَكَ الْمَيِّتَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ مَالِكٍ
[Malik]-ek [Yahya bin Sa'id]-ek ['Amru bin Syu'aib]-ek esan digu [Abdullah bin Maslamah]-ek esan zuela: ... eta beste bide batetik kontatu da, [Sahl bin Salih]-ek esan digu [Ali bin Qadim]-ek [Sufyan]-ek [Yahya bin Sa'id]-ek ['Amru bin Syu'aib]-ek [bere aita]-k [bere aitona]-k esan zuela: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek euria eskatu zuenean, esan zuen: 'Oi Ala, egin euria zure zerbitzarien eta zure abereen gainean, zabaldu zure errukia eta berpiztu zure lur antzua'. Lafadz hau Malik-en hadith-etik dator.
Hadith
Imam Abu Dawud : 995
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ أَخْبَرَنِي مَنْ أُصَدِّقُ وَظَنَنْتُ أَنَّهُ يُرِيدُ عَائِشَةَ قَالَكُسِفَتْ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِيَامًا شَدِيدًا يَقُومُ بِالنَّاسِ ثُمَّ يَرْكَعُ ثُمَّ يَقُومُ ثُمَّ يَرْكَعُ ثُمَّ يَقُومُ ثُمَّ يَرْكَعُ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ثَلَاثُ رَكَعَاتٍ يَرْكَعُ الثَّالِثَةَ ثُمَّ يَسْجُدُ حَتَّى إِنَّ رِجَالًا يَوْمَئِذٍ لَيُغْشَى عَلَيْهِمْ مِمَّا قَامَ بِهِمْ حَتَّى إِنَّ سِجَالَ الْمَاءِ لَتُصَبُّ عَلَيْهِمْ يَقُولُ إِذَا رَكَعَ اللَّهُ أَكْبَرُ وَإِذَا رَفَعَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ حَتَّى تَجَلَّتْ الشَّمْسُ ثُمَّ قَالَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يُخَوِّفُ بِهِمَا عِبَادَهُ فَإِذَا كُسِفَا فَافْزَعُوا إِلَى الصَّلَاةِ
Esan digu [Uthman bin Abu Syaibah-k] esan digu [Isma'il bin 'Ulayyah] [Ibn Juraij-ek] esan digula ['Atha`-k] esan digula ['Ubaid bin 'Umair-ek] esan didala [fidatzen dudan norbaitek] - uste dut 'Ubaidek esan nahi duena Aisyah dela - esan zuen: 'Eguzki eklipse bat izan zen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en garaian, beraz, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam denbora luzez egon zen jendearekin zutik. Gero makurtu egin zen, gero zutitu eta berriro makurtu zen, gero zutitu eta berriro makurtu zen. Bi rak'ah otoitz egin zituen, hiru makurtuz rak'ah bakoitzean. Hirugarren makurtzearen ondoren, ahoz behera bota zuen. Hainbat pertsona konortea galdu zuten hainbeste denbora haiekin zutik egon zelako, beraz, ur ontzi bat isuri zitzaien gorputzetan. Makurtzean, esan zuen: 'Allahu akbar'. Eta burua altxatu zuenean -I'tidal- esan zuen: 'Sami'allahu Liman Hamidah' eguzkia berriro distiratsu bihurtu zedin. Gero esan zuen: 'Egia esan, eguzkiaren eta ilargiaren eklipseak ez dira gertatzen inoren heriotzagatik edo bizitzagatik, baina biak dira Allah Azza Wa Jallaren handitasunaren seinale, bere zerbitzariei ohartarazteko, eklipse bat gertatzen bada, berehala otoitz egin behar duzuela.'
Hadith
Imam Abu Dawud : 996
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ حَدَّثَنِي عَطَاءٌ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكُسِفَتْ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ ذَلِكَ فِي الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّاسُ إِنَّمَا كُسِفَتْ لِمَوْتِ إِبْرَاهِيمَ ابْنِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِالنَّاسِ سِتَّ رَكَعَاتٍ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ كَبَّرَ ثُمَّ قَرَأَ فَأَطَالَ الْقِرَاءَةَ ثُمَّ رَكَعَ نَحْوًا مِمَّا قَامَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَرَأَ دُونَ الْقِرَاءَةِ الْأُولَى ثُمَّ رَكَعَ نَحْوًا مِمَّا قَامَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَرَأَ الْقِرَاءَةَ الثَّالِثَةَ دُونَ الْقِرَاءَةِ الثَّانِيَةِ ثُمَّ رَكَعَ نَحْوًا مِمَّا قَامَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَانْحَدَرَ لِلسُّجُودِ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ أَنْ يَسْجُدَ لَيْسَ فِيهَا رَكْعَةٌ إِلَّا الَّتِي قَبْلَهَا أَطْوَلُ مِنْ الَّتِي بَعْدَهَا إِلَّا أَنَّ رُكُوعَهُ نَحْوٌ مِنْ قِيَامِهِ قَالَ ثُمَّ تَأَخَّرَ فِي صَلَاتِهِ فَتَأَخَّرَتْ الصُّفُوفُ مَعَهُ ثُمَّ تَقَدَّمَ فَقَامَ فِي مَقَامِهِ وَتَقَدَّمَتْ الصُّفُوفُ فَقَضَى الصَّلَاةَ وَقَدْ طَلَعَتْ الشَّمْسُ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ بَشَرٍ فَإِذَا رَأَيْتُمْ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَصَلُّوا حَتَّى تَنْجَلِيَ وَسَاقَ بَقِيَّةَ الْحَدِيثِحَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ هِشَامٍ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ كُسِفَتْ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمٍ شَدِيدِ الْحَرِّ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَصْحَابِهِ فَأَطَالَ الْقِيَامَ حَتَّى جَعَلُوا يَخِرُّونَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ ثُمَّ رَفَعَ فَأَطَالَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ ثُمَّ رَفَعَ فَأَطَالَ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ قَامَ فَصَنَعَ نَحْوًا مِنْ ذَلِكَ فَكَانَ أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ وَأَرْبَعُ سَجَدَاتٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ
[Ahmad bin Hanbal]-ek esan digu [Yahya]-k [Abdul Malik-ek] esan digularik ['Atha`-k] [Jabir bin Abdullah-ek] esan didala: 'Eguzki eklipse bat izan zen Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en garaian, garai hartan Ibrahim-en, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en semearen, heriotzarekin bat egin zuen, beraz, jendeak esan zuen: 'Eklipsea bere seme Ibrahim sallallaahu 'alaihi wasallam-en heriotzagatik gertatu zen. Hori entzunda, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam zutitu zen jendearekin otoitz egiteko sei makurtu eta lau prostraziorekin - bi rak'ah -. Ondoren, takbir-a esan zuen, gero Koranaren -surah- errezitatu zuen irakurketa luzatuz, gero denbora luzez makurtu zen zutik egon zen bitartean, gero burua altxatu zuen -i'tidal- Koranaren -surah- irakurri gabe lehenengo bezala, ondoren denbora luzez makurtu zen zutik egon zen bitartean, gero burua altxatu eta Koranaren -surah- irakurri zuen hirugarren aldiz -zutik jarri zen- bigarren irakurketan bezala ez, gero denbora luzez makurtu zen zutik egon balitz bezala, gero itidal burua altxatuta, eta gero bi aldiz ahozpeztu zen. Ondoren, berriro zutik jarri zen, eta hiru aldiz makurtu zen ahozpeztu aurretik. Otoitz honetan, lehenengo rak'at-a bigarren rak'at-a baino luzeagoa da, baina zutik dagoen bitartean makurtu zen. Jabirrek esan zuen: 'Ondoren, atzerantz joan zen bere otoitz-ilara, gero atzean zituen otoitz-ilarak ere atzerantz joan ziren, gero aurrera egin zuen bere jatorrizko lekura, eta gero atzean zituen ilarak ere aurrera egin zuten. Otoitz egin ondoren, eguzkia berriro agertu zen, eta gero esan zuen; «Oi gizaki guztiok, egia esan, eguzkia eta ilargia Allah Azza Wa Jallaren boterearen seinale batzuk dira, bietako batek ere ez du eklipserik jasaten norbaiten heriotzagatik, beraz, zerbait gertatzen ikusten badiezu, otoitz egin beharko zenuke eguzkia eta ilargia berriro distiratsu egon arte...» ondoren, narratzaileak hadith honen gainerakoa jarraitzen du. [Mu`ammal bin Hisham]-ek esan zigun [Isma'il]-ek [Hisham]-ek esan zigun [Abu Az Zubair]-ek [Jabir]-ek esan zuen; «Behin eguzki eklipse bat izan zen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en garaian, hau da, eguna oso beroa zenean, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek bere lagunekin otoitz egin zuen, hainbeste denbora egon zen zutik, non batzuk aurpegira erori ziren, gero denbora luzez makurtu zen, gero berriro denbora luzez zutik egon zen, gero berriro makurtu zen denbora luzez, gero bi aldiz adoratu zen, gero jaiki egin zen -zutik-. Gero hau egin zuen - bigarren rak'a-n - lehenengo rak'a-n bezala, hots, lau agur eta lau prostraziorekin.
Hadith
Imam Abu Dawud : 997
حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْخُسِفَتْ الشَّمْسُ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَسْجِدِ فَقَامَ فَكَبَّرَ وَصَفَّ النَّاسُ وَرَاءَهُ فَاقْتَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِرَاءَةً طَوِيلَةً ثُمَّ كَبَّرَ فَرَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ ثُمَّ قَامَ فَاقْتَرَأَ قِرَاءَةً طَوِيلَةً هِيَ أَدْنَى مِنْ الْقِرَاءَةِ الْأُولَى ثُمَّ كَبَّرَ فَرَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا هُوَ أَدْنَى مِنْ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ ثُمَّ فَعَلَ فِي الرَّكْعَةِ الْأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ فَاسْتَكْمَلَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ وَانْجَلَتْ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَنْصَرِفَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ كَانَ كَثِيرُ بْنُ عَبَّاسٍ يُحَدِّثُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ مِثْلَ حَدِيثِ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ رَكْعَتَيْنِ
Esan digu [Ibnu As Sarh-ek] esan digu [Ibnu Wahb-ek]. Eta beste bide batetik kontatu da, esan digute [Muhammad bin Salamah Al Muradi-k] esan digu [Ibnu Wahb-ek] [Yunus-ek] esan digu [Ibn Shihab-ek] esan didala ['Urwah bin Az Zubair-ek] ['Aisyah-ek, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren emazteak] esan didala: 'Behin eguzki eklipse bat izan zen Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam oraindik bizirik zegoenean, orduan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam meskitara joan zen, gero zutitu eta takbir esan zuen, eta jendea ere bere atzean lerrokatu zen, orduan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek irakurketa luzatu zuen, gero takbir esan zuen, gero denbora luzez makurtu zen, ondoren burua altxatu zuen -i'tidal- irakurtzen ari zela; 'samiallahu liman hamidah, rabbanaa walakal hamdu'. Gero zutitu eta bere irakurketa luzatu zuen - Al Fatihah eta Koranaren letra -, baina lehenengo irakurketa baino pixka bat laburragoa zen. Gero takbir-a esan eta denbora luzez makurtu zen, baina lehenengo agurra baino laburragoa zen, gero 'sami'allahu liman hamidah, rabbanaa walakal hamdu' esan zuen, eta horrela egin zuen bigarren rak'ah-ean, beraz, lau agur eta lau prosternazio osatu zituen. Eta antza denez, eguzkia berriro distiratsu zegoen joan aurretik'. Esan zigun [Ahmad bin Salih-ek] esan zigun ['Anbasah-ek] esan zigun [Yunus-ek] [Ibn Shihab-engandik] esan zuen; [Katsir bin 'Abbas] behin esan zuen [Abdullah bin 'Abbas] behin esan zuela Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam eguzki eklipsearen otoitza egin zuela...' orduan narratzaileak haditha aipatu zuen: 'Aisharen Urwah Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam', bi raka'at otoitz egin zituela, eta raka'at bakoitzean bi agur egin zituela'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 998
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ بْنِ خَالِدٍ أَبُو مَسْعُودٍ الرَّازِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ قَالَ أَبُو دَاوُد وَحُدِّثْتُ عَنْ عُمَرَ بْنِ شَقِيقٍ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ وَهَذَا لَفْظُهُ وَهُوَ أَتَمُّ عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَانْكَسَفَتْ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهِمْ فَقَرَأَ بِسُورَةٍ مِنْ الطُّوَلِ وَرَكَعَ خَمْسَ رَكَعَاتٍ وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ قَامَ الثَّانِيَةَ فَقَرَأَ سُورَةً مِنْ الطُّوَلِ وَرَكَعَ خَمْسَ رَكَعَاتٍ وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ جَلَسَ كَمَا هُوَ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ يَدْعُو حَتَّى انْجَلَى كُسُوفُهَا
Esan digu [Ahmad bin Furat bin Khalid Abu Mas'ud Ar Razik] esan digu [Muhammad bin Abdullah bin Abu Ja'far Ar Razik] [bere aitagandik] [Abu Ja'far Ar Razi] esan duela; Abu Daudek esan zuen: 'Esan didate [Umar bin Syaqiqek] esan digula [Abu Ja'far Ar Razi] eta hau bere ahoskera perfektuagotik dator. [Ar Rabi' bin Anas]-engandik [Abu 'Aliyah]-tik [Ubay bin Ka'b]-engandik esan zuen: 'Behin eguzki eklipse bat izan zen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en garaian, orduan Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek haiekin otoitz egin zuen, gutun luzeak irakurri zituen bost agur eta bi prostraziorekin, ondoren bigarren rak'ah-ean zutitu zen, gero gutun luzeak irakurri zituen, bost agur eta bi prostraziorekin, gero Qiblari begira eseri zen otoitz egiten zuen bitartean, eklipsea joan arte'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 999
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ صَلَّى فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ فَقَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ قَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ قَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ قَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ سَجَدَ وَالْأُخْرَى مِثْلُهَا
Esan digu [Musaddad]-ek [Yahya-k] [Sufyan-ek] esan digu [Habib bin Abu Thabit-ek] [Thawus-ek] [Ibn Abbas-ek] esan digu sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-rengandik eklipse otoitza egin zuela, gero irakurri zuela - Al Fatihah eta Al Qur'an - gero makurtu egin zela, gero irakurri, gero makurtu egin zela, gero irakurri, gero makurtu egin zela, gero irakurri, gero makurtu egin zela, eta gero ahozpeztu zela. Horrela egin zuen hurrengo rak'ah-ean - bigarren rak'ah-ean -.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1000
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ حَدَّثَنِي ثَعْلَبَةُ بْنُ عِبَادٍ الْعَبْدِيُّ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِأَنَّهُ شَهِدَ خُطْبَةً يَوْمًا لِسَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ قَالَ سَمُرَةُ بَيْنَمَا أَنَا وَغُلَامٌ مِنْ الْأَنْصَارِ نَرْمِي غَرَضَيْنِ لَنَا حَتَّى إِذَا كَانَتْ الشَّمْسُ قِيدَ رُمْحَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ فِي عَيْنِ النَّاظِرِ مِنْ الْأُفُقِ اسْوَدَّتْ حَتَّى آضَتْ كَأَنَّهَا تَنُّومَةٌ فَقَالَ أَحَدُنَا لِصَاحِبِهِ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى الْمَسْجِدِ فَوَاللَّهِ لَيُحْدِثَنَّ شَأْنُ هَذِهِ الشَّمْسِ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أُمَّتِهِ حَدَثًا قَالَ فَدَفَعْنَا فَإِذَا هُوَ بَارِزٌ فَاسْتَقْدَمَ فَصَلَّى فَقَامَ بِنَا كَأَطْوَلِ مَا قَامَ بِنَا فِي صَلَاةٍ قَطُّ لَا نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا قَالَ ثُمَّ رَكَعَ بِنَا كَأَطْوَلِ مَا رَكَعَ بِنَا فِي صَلَاةٍ قَطُّ لَا نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا ثُمَّ سَجَدَ بِنَا كَأَطْوَلِ مَا سَجَدَ بِنَا فِي صَلَاةٍ قَطُّ لَا نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا ثُمَّ فَعَلَ فِي الرَّكْعَةِ الْأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ فَوَافَقَ تَجَلِّي الشَّمْسُ جُلُوسَهُ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ قَالَ ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ قَامَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَشَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَشَهِدَ أَنَّهُ عَبْدُهُ وَرَسُولُهُثُمَّ سَاقَ أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ خُطْبَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Esan digu [Ahmad bin Yunus]-ek esan digu [Zuhair]-ek esan digu [Al Aswad bin Qais]-ek esan didala [Tsa'labah bin 'Ibad Al 'Abdi] -Basrahko jendeatik- egun batean, [Samurah bin Jundub-en] sermoia entzun zuela. Samurah-ek esan zuen: 'Ansarreko gazte batekin eta biok gure bi jomugara geziak jaurtitzen ari ginela, bat-batean eguzkia -bi edo hiru lantzaren tamaina zirudiena- gure gainean, beltzez bihurtu zen tanumah zuhaitza bezala -zuhaitz beltz bat eta bere fruitua ere beltza zen-. Gutako batek esan zuen: goazen meskitara! Alaren izenean, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek gertakari honen berri emango dio bere jendeari!' Beraz, alde egin genuen, - meskitara iritsi ginenean - prest zegoela ikusi genuen eta aurrera egin zuen, gero otoitz egin zuen. Denbora luzez egon zen otoitzean, badirudi gurekin egin zuen otoitzik luzeena zela, harik eta berarengandik soinurik entzun ez genuen arte. Gero, agur luze batekin makurtu zen eta ez genuen berarengandik soinurik entzun, gero, prosternazio luze batekin makurtu zen eta ez genuen berarengandik soinurik entzun. Eta gauza bera egin zuen bigarren rak'ah-ean. Samurah-ek esan zuen: 'Bigarren rak'ah-ean eseri zen eguzkia distira egiten ari zen une berean. 'Ondoren, Ala agurtu eta goraipatu zuen, beraz gain gurtza merezi duen jainkorik ez dagoela deklaratu zuen eta bere zerbitzari eta mezularia dela deklaratu zuen'. Ondoren, Ahmad bin Yunus-ek sallallaahu 'alaihi wasallam' profetaren sermoia jarraitu zuen.
