Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
MUSS VOR DEM GEBET AUF DIE TOILETTE GEHEN, WENN ES EINGERICHTET WURDE
Imam Abu Dawud : 81
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَرْقَمِأَنَّهُ خَرَجَ حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا وَمَعَهُ النَّاسُ وَهُوَ يَؤُمُّهُمْ فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ أَقَامَ الصَّلَاةَ صَلَاةَ الصُّبْحِ ثُمَّ قَالَ لِيَتَقَدَّمْ أَحَدُكُمْ وَذَهَبَ إِلَى الْخَلَاءِ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَذْهَبَ الْخَلَاءَ وَقَامَتْ الصَّلَاةُ فَلْيَبْدَأْ بِالْخَلَاءِقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ وَشُعَيْبُ بْنُ إِسْحَقَ وَأَبُو ضَمْرَةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَجُلٍ حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَرْقَمَ وَالْأَكْثَرُ الَّذِينَ رَوَوْهُ عَنْ هِشَامٍ قَالُوا كَمَا قَالَ زُهَيْرٌ
Ahmad bin Yunus berichtete uns, Zuhair berichtete uns, Hisyam bin Urwah berichtete uns von seinem Vater von Abdullah bin Al Arqam, dass er mit einer Gruppe von Menschen zur Hajj oder Umrah aufbrach und deren Gebete leitete. Als er eines Tages das Fajr-Gebet verrichtete, sagte er: „Kommt, einer von euch“, dann ging er zur Toilette und sagte: „Ich habe den Propheten (Friede sei mit ihm) sagen hören: ‚Wenn einer von euch während des Gebets zur Toilette gehen muss, soll er zuerst zur Toilette gehen.‘“ Abu Dawud sagte: [Wuhaib bin Khalid] und [Syu'aib bin Ishaq] und [Abu Dlamrah] überlieferten diesen Hadith von [Hisyam bin Urwah] von [seinem Vater] von [einem Mann], der ihn ihm erzählt hatte, von [Abdullah bin Arqam], und die Mehrheit der Überlieferer, die diesen Hadith von Hisham überlieferten, sagten: Wie Zuhair sagte.
Man sollte nicht beten, wenn Essen serviert wurde oder ohne Wasser
Imam Abu Dawud : 82
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ وَمُسَدَّدٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْمَعْنَى قَالُوا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي حَزْرَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ ابْنُ عِيسَى فِي حَدِيثِهِ ابْنُ أَبِي بَكْرٍ ثُمَّ اتَّفَقُوا أَخُو الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَكُنَّا عِنْدَ عَائِشَةَ فَجِيءَ بِطَعَامِهَا فَقَامَ الْقَاسِمُ يُصَلِّي فَقَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يُصَلَّى بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ وَلَا وَهُوَ يُدَافِعُهُ الْأَخْبَثَانِ
Nachdem uns [Ahmad bin Muhammad bin Hanbal], [Musaddad] und [Muhammad bin Isa] dies mit derselben Bedeutung mitgeteilt hatten, sagten sie: [Yahya bin Sa'id] hat es uns von [Abu Hajrah] berichtet, [Abdullah bin Muhammad] hat es uns berichtet. Ibn Isa sagte: Im Hadith findet sich auch ein Hadith von Ibn Abi Bakr. Alle drei stimmten darin überein und sagten, dass er (Abdullah bin Muhammad) der Bruder von Al-Qasim bin Muhammad sei. Er sagt: Wir waren mit [Aisyah] zusammen, dann wurde Essen gebracht, dann stand Al-Qasim zum Gebet auf, und Aisyah sagte: Ich hörte den Propheten (Friede sei mit ihm) einmal sagen: „Niemand soll beten, wenn Essen serviert wurde, und nicht einmal, wenn er Stuhlgang oder Harn zurückhält.“
Das Urteil für das Vorstellen von Gebeten, das Schauen in die Häuser der Menschen und das Beten durch Halten der Übergabe
Imam Abu Dawud : 83
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ أَبِي حَيٍّ الْمُؤَذِّنِ عَنْ ثَوْبَانَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثٌ لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يَفْعَلَهُنَّ لَا يَؤُمُّ رَجُلٌ قَوْمًا فَيَخُصُّ نَفْسَهُ بِالدُّعَاءِ دُونَهُمْ فَإِنْ فَعَلَ فَقَدْ خَانَهُمْ وَلَا يَنْظُرُ فِي قَعْرِ بَيْتٍ قَبْلَ أَنْ يَسْتَأْذِنَ فَإِنْ فَعَلَ فَقَدْ دَخَلَ وَلَا يُصَلِّي وَهُوَ حَقِنٌ حَتَّى يَتَخَفَّفَحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ السُّلَمِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا ثَوْرٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ أَبِي حَيٍّ الْمُؤَذِّنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يُصَلِّيَ وَهُوَ حَقِنٌ حَتَّى يَتَخَفَّفَ ثُمَّ سَاقَ نَحْوَهُ عَلَى هَذَا اللَّفْظِ قَالَ وَلَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يَؤُمَّ قَوْمًا إِلَّا بِإِذْنِهِمْ وَلَا يَخْتَصُّ نَفْسَهُ بِدَعْوَةٍ دُونَهُمْ فَإِنْ فَعَلَ فَقَدْ خَانَهُمْ قَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا مِنْ سُنَنِ أَهْلِ الشَّامِ لَمْ يُشْرِكْهُمْ فِيهَا أَحَدٌ
Muhammad bin Isa hat uns berichtet, dass Ibn Ayyasy von Habib bin Shalih von Yazid bin Syuraih Al Hadlrami von Abu Hayy Al Muadzdzin von Tsauban sagte: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Es gibt drei Dinge, die niemand tun sollte: Niemand sollte ein Volk anführen und dann das Gebet für sich beanspruchen, ohne es einzubeziehen; wer dies tut, hat es verraten. Niemand sollte in ein Haus schauen, ohne vorher um Erlaubnis zu bitten; wer es dennoch tut, hat es betreten. Niemand sollte beten, während er den Stuhlgang zurückhält, bevor er sich erleichtert hat.“ Mahmud bin Khalid As Sulami berichtete uns, dass Ahmad bin Ali berichtete, dass Tsaur berichtete, dass Yazid bin Syuraih Al Hadlrami berichtete, dass Abu Hayy Al Muadzdzin berichtete, dass Abu Hurairah berichtete, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Es ist einem Gläubigen nicht erlaubt, zu beten und dabei den Urin zurückzuhalten, bis er sich erleichtert hat.“ Dann erwähnte er die Aussprache als Beispiel. Er sagte (die Worte des Propheten (Friede sei mit ihm): „Und es ist einem Gläubigen nicht erlaubt, ein Volk zu führen, außer mit dessen Erlaubnis, und er darf nicht das Gebet verrichten, ohne sie einzubeziehen. Wenn er dies tut, bedeutet es, dass er sie verraten hat.“ Abu Dawud sagte: „Diese Hadithe stammen alle von den Gelehrten der Syam-Schule; niemand außer ihnen hat sie überliefert.“
BADEN MIT EINEM SHA‘-WASSER UND WUDHU MIT EINEM SCHLAMM
Imam Abu Dawud : 84
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ وَيَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ أَبَانُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ صَفِيَّةَ
Uns wurde berichtet, dass Muhammad bin Kathir uns von Hammam von Qatadah von Shafiyya bint Syaibah von Aischa berichtet hat, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) mit einem Scha' Wasser badete und die rituelle Waschung mit einem Scha' Erde vollzog. Abu Dawud sagte: [Aban] berichtete von Qatadah, dass er sagte: Ich habe von Shafiyya gehört.
BADEN MIT EINEM SHA‘-WASSER UND WUDHU MIT EINEM SCHLAMM
Imam Abu Dawud : 85
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ جَابِرٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ وَيَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ
Ahmad bin Muhammad bin Hanbal hat uns berichtet, dass Husyaim uns berichtet hat, dass Yazid bin Abi Ziyad uns berichtet hat, von Salim bin Abi Al Ja'd, von Jabir hat er berichtet: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam badete mit einem Scha' Wasser und vollzog die Waschung mit einem Schlamm.
ABKÜRZUNG DURCHFÜHREN MIT EINEM GEFÄSS, DAS ZU ZWEI DRITTELN MIT SCHLAMMWASSER GEFÜLLT IST
Imam Abu Dawud : 86
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ حَبِيبٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عَبَّادَ بْنَ تَمِيمٍ عَنْ جَدَّتِهِ وَهِيَ أُمُّ عُمَارَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَأُتِيَ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ قَدْرُ ثُلُثَيْ الْمُدِّ
Muhammad bin Basysyar hat uns erzählt, dass Muhammad bin Ja'far uns erzählt hat, dass Syu'bah von Habib Al Ansari sagte: Ich habe einmal von Abbad bin Tamim von seiner Großmutter, nämlich Umm Ammarah, gehört, dass dem Propheten (Friede sei mit ihm) bei der rituellen Waschung ein Gefäß gegeben wurde, das zu etwa zwei Dritteln mit Schlamm gefüllt war.
Führen Sie Wudu mit zwei Wasserflaschen durch und baden Sie mit einer Sha‘
Imam Abu Dawud : 87
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ بِإِنَاءٍ يَسَعُ رَطْلَيْنِ وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ شَرِيكٍ قَالَ عَنْ ابْنِ جَبْرِ بْنِ عَتِيكٍ قَالَ وَرَوَاهُ سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى حَدَّثَنِي جَبْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرٍ سَمِعْتُ أَنَسًا إِلَّا أَنَّهُ قَالَ يَتَوَضَّأُ بِمَكُّوكٍ وَلَمْ يَذْكُرْ رَطْلَيْنِ قَالَ أَبُو دَاوُد و سَمِعْت أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ الصَّاعُ خَمْسَةُ أَرْطَالٍ وَهُوَ صَاعُ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ وَهُوَ صَاعُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Muhammad bin Ash Shabbah Al Bazzaz berichtete uns, dass Sharik von Abdullah bin Isa von Abdullah bin Jabr von Anas sagte: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) vollzog die rituelle Waschung mit einem Gefäß, das zwei Flaschen Wasser enthielt, und badete mit einem Scha'.“ Abu Dawud sagte: „Überliefert von Yahya bin Adam von Sharik; von Ibnu Jabr bin Atik; überliefert von Sufyan von Abdullah bin Isa, der uns von Jabr bin Abdullah berichtete.“ Abu Dawud sagte: „Und überliefert von Syu'bah; hat uns von Abdullah bin Abdillah bin Jabr berichtet.“ Ich habe Anas gehört, nur er sagte: „Er (Friede sei mit ihm) vollzog die rituelle Waschung mit einem Scha'“ und erwähnte keine zwei Rituale. Abu Dawud sagte: Ich hörte Ahmad bin Hanbal einmal sagen: Ein Sha' entspricht fünf Ritl, nämlich der Größe des Sha' von Ibn Abi Dzi'b, nämlich dem Sha' des Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam.
Verbot übermäßiger Reinigung und Gebete
Imam Abu Dawud : 88
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ عَنْ أَبِي نَعَامَةَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُغَفَّلٍسَمِعَ ابْنَهُ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْقَصْرَ الْأَبْيَضَ عَنْ يَمِينِ الْجَنَّةِ إِذَا دَخَلْتُهَا فَقَالَ أَيْ بُنَيَّ سَلْ اللَّهَ الْجَنَّةَ وَتَعَوَّذْ بِهِ مِنْ النَّارِ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّهُ سَيَكُونُ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ قَوْمٌ يَعْتَدُونَ فِي الطَّهُورِ وَالدُّعَاءِ
Musa bin Isma'il berichtete uns, Hammad berichtete uns, Sa'id Al Jurairi berichtete uns von Abu Na'amah, dass Abdullah bin Mughaffal einst seinen Sohn beten hörte: „O Allah, ich bitte Dich um einen weißen Palast auf der rechten Seite des Himmels, wenn ich ihn betrete.“ Daraufhin sagte Abdullah bin Mughaffal: „O mein Sohn, bitte Allah um den Himmel und suche Zuflucht bei Ihm vor der Hölle. Ich habe den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) sagen hören: ‚Es wird eine Gruppe von Menschen geben, die es mit der Reinheit und dem Gebet übertreiben.‘“
WARNUNG ZUR PERFEKTIONIERUNG DES WUDHU
Imam Abu Dawud : 89
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ أَبِي يَحْيَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى قَوْمًا وَأَعْقَابُهُمْ تَلُوحُ فَقَالَ وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنْ النَّارِ أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ
Musaddad hat uns erzählt, dass Yahya uns von Sufyan erzählt hat, dass Mansur uns von Hilal bin Yasaf erzählt hat, dass Abu Yahya erzählt hat, dass Abdullah bin Amru erzählt hat, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) einst ein Volk sah, dessen Knöchel noch trocken aussahen, und sagte: "Wehe den Knöcheln vor der Qual des Höllenfeuers, vollendet die Waschung."
BADEN MIT MESSINGGEFÄSSEN
Imam Abu Dawud : 90
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنِي صَاحِبٌ لِي عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْكُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تَوْرٍ مِنْ شَبَهٍحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَنَّ إِسْحَقَ بْنَ مَنْصُورٍ حَدَّثَهُمْ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ رَجُلٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ
Musa bin Isma'il berichtete uns, dass Hammad mir [einem Freund von mir] von Hisham bin Urwah berichtet habe, dass Aisyah sagte: „Ich badete einst mit dem Propheten (Friede sei mit ihm) in einem Messinggefäß.“ Muhammad bin Al-Ala berichtete uns, dass Ishaq bin Manshur ihnen von Hammad bin Salamah von einem Mann von Hisyam bin Urwah von seinem Vater von Aisyah (möge Allah mit ihr zufrieden sein) vom Propheten (Friede sei mit ihm) berichtet habe, mit ähnlichen Worten.
ABKÜRZUNG MIT EINEM MESSINGGEFÄß DURCHFÜHREN
Imam Abu Dawud : 91
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ وَسَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ قَالَجَاءَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْرَجْنَا لَهُ مَاءً فِي تَوْرٍ مِنْ صُفْرٍ فَتَوَضَّأَ
Al Hasan bin Ali hat uns erzählt, dass Abu Al Walid und Sahl bin Hammad beide sagten: Abdul Aziz bin Abdullah bin Abu Salamah hat uns von Amru bin Yahya von seinem Vater von Abdullah bin Zaid erzählt, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) zu uns kam, und wir brachten ihm Wasser in einem Gefäß aus Messing, dann vollzog er die rituelle Waschung.
Es ist Pflicht, den Namen Allahs zu erwähnen, wenn man Fülle ausübt
Imam Abu Dawud : 92
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ وَلَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ تَعَالَى عَلَيْهِ
Qutaibah bin Sa'id hat uns von Muhammad bin Musa von Ya'qub bin Salamah von seinem Vater von Abu Hurairah berichtet: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sagte: "Das Gebet eines Menschen, der die Waschung nicht vollzieht, ist ungültig, und die Waschung eines Menschen, der dabei nicht den Namen Allahs Ta'ala ausspricht, ist ungültig."
Die Bedeutung des Rufens von Allahs Namen beim Wudhu
Imam Abu Dawud : 93
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ الدَّرَاوَرْدِيِّ قَالَ وَذَكَرَ رَبِيعَةُأَنَّ تَفْسِيرَ حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ أَنَّهُ الَّذِي يَتَوَضَّأُ وَيَغْتَسِلُ وَلَا يَنْوِي وُضُوءًا لِلصَّلَاةِ وَلَا غُسْلًا لِلْجَنَابَةِ
Ahmad bin Amru bin As Sarj hat uns berichtet, dass Ibnu Wahb uns von Ad Darawardi berichtet hat, dass dieser sagte: [Rabi'ah] erklärte, dass die Interpretation des Hadith des Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam: "Die Waschung einer Person, die den Namen Allahs nicht erwähnt, ist ungültig", eine Person ist, die die Waschung oder das Janabah-Bad vollzieht, aber nicht die Absicht hat, die Waschung und das Janabah-Bad für das Gebet zu vollziehen.
Manieren beim Aufwachen
Imam Abu Dawud : 94
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي رَزِينٍ وَأَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنْ اللَّيْلِ فَلَا يَغْمِسْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا رَزِينٍ
Nachdem uns Musaddad mitgeteilt hatte, dass Abu Mu'awiyah von Al-A'masy von Abu Razin und Abu Salih von Abu Hurairah berichtet hatte, sagte er: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Wenn einer von euch nachts aufwacht, soll er seine Hand nicht in ein Gefäß tauchen, bevor er sie nicht dreimal gewaschen hat, denn er weiß nicht, wo seine Hand letzte Nacht war.“ Musaddad hat uns außerdem mitgeteilt, dass Isa ibn Yunus von Al-A'masy von Abu Salih von Abu Hurairah vom Propheten (Friede sei mit ihm) berichtet hatte, nämlich mit diesem Hadith. Er wiederholte ihn zwei- oder dreimal und erwähnte Abu Razin nicht.
Verbot, nach dem Aufwachen die Hände in ein Gefäß zu tauchen
Imam Abu Dawud : 95
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ أَوْ أَيْنَ كَانَتْ تَطُوفُ يَدُهُ
Ahmad bin Amru bin As Sarj und Muhammad bin Salamah Al Muradi berichteten uns beide: Ibn Wahb berichtete uns von Mu'awiyah bin Salih, der von Abu Maryam berichtete: Ich hörte Abu Hurairah einmal sagen: Ich hörte den Propheten (Friede sei mit ihm) einmal sagen: „Wenn einer von euch aufwacht, dann taucht seine Hand nicht in ein Gefäß, bevor ihr sie nicht dreimal gewaschen habt, denn keiner von euch weiß, wo seine Hand letzte Nacht war oder wo sie sich bewegt hat.“
VERFAHREN FÜR ÜBERFLÜSSIGKEIT VON UTSMAN BIN AFFAN
Imam Abu Dawud : 96
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَبَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَرَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ تَوَضَّأَ فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ ثَلَاثًا فَغَسَلَهُمَا ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَغَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْمِرْفَقِ ثَلَاثًا ثُمَّ الْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ ثُمَّ غَسَلَ قَدَمَهُ الْيُمْنَى ثَلَاثًا ثُمَّ الْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مِثْلَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ قَالَ مَنْ تَوَضَّأَ مِثْلَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَا يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ وَرْدَانَ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنِي حُمْرَانُ قَالَ رَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ تَوَضَّأَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ الْمَضْمَضَةَ وَالِاسْتِنْشَاقَ وَقَالَ فِيهِ وَمَسَحَ رَأْسَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ هَكَذَا وَقَالَ مَنْ تَوَضَّأَ دُونَ هَذَا كَفَاهُ وَلَمْ يَذْكُرْ أَمْرَ الصَّلَاةِ
Al-Hasan bin Ali Al-Hulwani berichtete uns, dass Abdurrazzaq uns berichtete, dass Ma'mar uns berichtete, dass Az-Zuhri von 'Atha' bin Yazid Al-Laitsi von Humran bin Aban, dem ehemaligen Gefährten von Uthman bin Affan, berichtete: „Ich sah Uthman bin Affan einmal die rituelle Waschung vollziehen. Er goss dreimal Wasser über seine beiden Hände, wusch sie dann, spülte seinen Mund aus und verrichtete das Istinsyaq-Gebet, wusch dann dreimal sein Gesicht, wusch seine rechte Hand dreimal bis zum Ellbogen und dann auch die linke, strich sich dann über den Kopf und wusch dann seinen rechten Fuß dreimal und dann auch den linken. Dann sagte er: ‚Ich sah einmal den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) die rituelle Waschung wie diese vollziehen.‘ Dann sagte er: ‚Wer die rituelle Waschung wie diese vollzieht und dann zwei Rak'ahs betet, ohne dabei mit sich selbst zu sprechen, dem wird Allah seine vergangenen Sünden vergeben.‘“ Muhammad bin Al Mutsanna hat uns erzählt, Adh Dhahhak bin Mikhlad hat uns erzählt, Abdurrahman bin Wardan hat mir erzählt, Abu Salamah bin Abdurrahman hat mir erzählt, Humran sagte: Ich sah einmal Uthman bin Affan die rituelle Waschung vollziehen. Dann erwähnte er einen ähnlichen Hadith, ging aber nicht auf das Gurgeln und das Bemühen ein. In diesem Hadith sagte er: „Und er strich sich dreimal über den Kopf, dann wusch er sich dreimal die Füße und sagte dann: Ich sah einmal den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) die rituelle Waschung so vollziehen und sagte: ‚Wer die rituelle Waschung kürzer vollzieht, dem wird es genügen.‘“ Und er (Abu Salamah) erwähnte das Gebet nicht.
VERFAHREN FÜR WUDHU DES PROPHETEN SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Abu Dawud : 97
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ زِيَادٍ الْمُؤَذِّنُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّيْمِيِّ قَالَ سُئِلَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ الْوُضُوءِ فَقَالَ رَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ سُئِلَ عَنْ الْوُضُوءِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَأُتِيَ بِمِيضَأَةٍ فَأَصْغَاهَا عَلَى يَدِهِ الْيُمْنَى ثُمَّ أَدْخَلَهَا فِي الْمَاءِ فَتَمَضْمَضَ ثَلَاثًا وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثًا وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى ثَلَاثًا وَغَسَلَ يَدَهُ الْيُسْرَى ثَلَاثًا ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَأَخَذَ مَاءً فَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ فَغَسَلَ بُطُونَهُمَا وَظُهُورَهُمَا مَرَّةً وَاحِدَةً ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُونَ عَنْ الْوُضُوءِ هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ قَالَ أَبُو دَاوُد أَحَادِيثُ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الصِّحَاحُ كُلُّهَا تَدُلُّ عَلَى مَسْحِ الرَّأْسِ أَنَّهُ مَرَّةً فَإِنَّهُمْ ذَكَرُوا الْوُضُوءَ ثَلَاثًا وَقَالُوا فِيهَا وَمَسَحَ رَأْسَهُ وَلَمْ يَذْكُرُوا عَدَدًا كَمَا ذَكَرُوا فِي غَيْرِهِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا عِيسَى أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي عَلْقَمَةَ أَنَّ عُثْمَانَ دَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ فَأَفْرَغَ بِيَدِهِ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى ثُمَّ غَسَلَهُمَا إِلَى الْكُوعَيْنِ قَالَ ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا وَذَكَرَ الْوُضُوءَ ثَلَاثًا قَالَ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ وَقَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مِثْلَ مَا رَأَيْتُمُونِي تَوَضَّأْتُ ثُمَّ سَاقَ نَحْوَ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ وَأَتَمَّ
Muhammad bin Dawud Al Iskandarani berichtete uns, dass Ziyad bin Yunus berichtete, dass Sa'id bin Ziyad Al Muadzdzin berichtete, dass [Uthman bin Abdirrahman At Taimi] sagte: [Ibnu Abimulaikah] wurde einmal nach der rituellen Waschung gefragt, und er antwortete: Ich sah einmal, wie [Uthman bin Abdirrahman At Taimi] nach der rituellen Waschung gefragt wurde. Dann bat er um Wasser, und man brachte ihm ein Gefäß. Er goss es über seine rechte Hand, tauchte sie in Wasser, spülte dreimal seinen Mund aus, verrichtete dreimal Istinsyaq, wusch dreimal sein Gesicht, wusch dreimal seine rechte Hand und dreimal seine linke Hand, tauchte sie in Wasser und strich sich über Kopf und Ohren. Er wusch seinen Körper innen und außen, einmal außen, dann wusch er beide Füße und sagte dann: „Wo sind die Leute, die nach der rituellen Waschung fragen? So sah ich den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) die rituelle Waschung vollziehen.“ Abu Dawud sagte: „Alle authentischen Hadithe, die von Uthman (möge Allah mit ihm zufrieden sein) überliefert wurden, deuten darauf hin, dass das Reiben des Kopfes einmalig ist. Sie erwähnten die rituelle Waschung dreimal und sprachen dann mit ihm über das Abwischen des Kopfes, nannten aber nicht die Anzahl wie bei den anderen. Uns wurde berichtet, dass [Ibrahim bin Musa] uns berichtet hat, [Isa] uns berichtet hat, [Ubaidullah, nämlich Ibn Abi Ziyad] von [Abdullah bin Ubaid bin Umair] von [Abu 'Alqamah] berichtet hat, dass [Uthman] einmal um Wasser bat, dann die rituelle Waschung vollzog, er Wasser mit seiner rechten Hand über seine linke Hand goss und dann beide Hände bis zu den Handgelenken wusch. Er sagte: „Dann spüle deinen Mund aus und vollziehe dreimal Itinsyaq.“ Er erwähnte die rituelle Waschung dreimal. Er sagte: „Er rieb seinen Kopf, wusch dann seine Füße und sagte: …“ „Ich habe einmal den Propheten (Friede sei mit ihm) bei der rituellen Waschung gesehen, so wie ihr mich bei der rituellen Waschung gesehen habt.“ Dann erwähnte er den Hadith von Az-Zuhri, und dieser war noch treffender.
ANZAHL DER WASCHWÄSCHE IN ABKÜRZUNG
Imam Abu Dawud : 98
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقِ بْنِ جَمْرَةَ عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَرَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا وَمَسَحَ رَأْسَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ هَذَاقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ قَالَ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا فَقَطْ
Harun bin Abdullah berichtete uns, dass Yahya bin Adam berichtete, dass Israel von Amir bin Syaqiq bin Jamrah berichtete, dass Syaqiq bin Salamah sagte: „Ich sah Uthman bin Affan einmal, wie er sich dreimal die Arme wusch und dreimal über den Kopf strich.“ Dann sagte er: „Ich sah den Propheten (Friede sei mit ihm) dies einmal tun.“ Abu Dawud berichtete: Waqi' berichtete von Israel: „Er vollzog die rituelle Waschung nur dreimal.“
VERFAHREN FÜR ÜBERFLÜSSIGKEIT VON ALI BIN ABI THALIB
Imam Abu Dawud : 99
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ قَالَأَتَانَا عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَقَدْ صَلَّى فَدَعَا بِطَهُورٍ فَقُلْنَا مَا يَصْنَعُ بِالطَّهُورِ وَقَدْ صَلَّى مَا يُرِيدُ إِلَّا لِيُعَلِّمَنَا فَأُتِيَ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ وَطَسْتٍ فَأَفْرَغَ مِنْ الْإِنَاءِ عَلَى يَمِينِهِ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلَاثًا ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثًا فَمَضْمَضَ وَنَثَرَ مِنْ الْكَفِّ الَّذِي يَأْخُذُ فِيهِ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى ثَلَاثًا وَغَسَلَ يَدَهُ الشِّمَالَ ثَلَاثًا ثُمَّ جَعَلَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ فَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّةً وَاحِدَةً ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى ثَلَاثًا وَرِجْلَهُ الشِّمَالَ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَعْلَمَ وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهُوَ هَذَاحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ عَنْ زَائِدَةَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَلْقَمَةَ الْهَمْدَانِيُّ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ قَالَ صَلَّى عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الْغَدَاةَ ثُمَّ دَخَلَ الرَّحْبَةَ فَدَعَا بِمَاءٍ فَأَتَاهُ الْغُلَامُ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ وَطَسْتٍ قَالَ فَأَخَذَ الْإِنَاءَ بِيَدِهِ الْيُمْنَى فَأَفْرَغَ عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى وَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى فِي الْإِنَاءِ فَمَضْمَضَ ثَلَاثًا وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا ثُمَّ سَاقَ قَرِيبًا مِنْ حَدِيثِ أَبِي عَوَانَةَ قَالَ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ مُقَدَّمَهُ وَمُؤَخِّرَهُ مَرَّةً ثُمَّ سَاقَ الْحَدِيثَ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ عُرْفُطَةَ سَمِعْتُ عَبْدَ خَيْرٍ رَأَيْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أُتِيَ بِكُرْسِيٍّ فَقَعَدَ عَلَيْهِ ثُمَّ أُتِيَ بِكُوزٍ مِنْ مَاءٍ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلَاثًا ثُمَّ تَمَضْمَضَ مَعَ الِاسْتِنْشَاقِ بِمَاءٍ وَاحِدٍ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا رَبِيعَةُ الْكِنَانِيُّ عَنْ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَسُئِلَ عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَقَالَ وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِهِ حَتَّى لَمَّا يَقْطُرْ وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ هَكَذَا كَانَ وُضُوءُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Musaddad berichtete uns, Abu 'Awanah habe es von Khalid bin 'Alqamah von Abdi Khair überliefert: „Al-Ali (radiyallahu 'anhu) begegnete uns einst im Gebet. Er bat um rituelles Wasser, und wir fragten: ‚Was will er mit heiligem Wasser anfangen, während er betet? Er möchte uns doch nur belehren.‘ Da wurde ein Gefäß mit Wasser gebracht. Er goss sich das Wasser über die rechte Hand, wusch sich dreimal die Hände und gurgelte dann dreimal. Anschließend gurgelte er mit der Handfläche, mit der er das Wasser genommen hatte (seiner rechten Hand), und wusch sich dreimal das Gesicht, dann dreimal die rechte und dreimal die linke Hand. Dann sagte er: ‚Wer die rituelle Waschung des Gesandten Allahs (sallallahu 'alaihi wasallam) kennenlernen möchte, der soll es so machen.‘“ Al-Hasan ibn Ali al-Hulwani berichtete uns, dass Al-Husain ibn Ali al-Ju'fi von Za'ida berichtete, dass Khalid ibn Alqamah al-Hamdani von Abdi Khair berichtete: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte zur Zeit des Morgengebets (Fajr): ‚Er betrat die Rahba, bat um Wasser, und ein junger Mann kam mit einem mit Wasser gefüllten Gefäß.‘ Er sagte: ‚Dann nahm er das Gefäß mit der rechten Hand, goss es in die linke und wusch sich dreimal die Handflächen. Dann tauchte er die rechte Hand in das Gefäß, spülte sich dreimal den Mund aus und verrichtete dreimal das Gebet.‘ Dann erwähnte er (Za'ida ibn Qudamah) den Hadith von Abu Awanah und fuhr fort: ‚Dann rieb er sich einmal den Kopf, Vorder- und Hinterkopf, und erwähnte einen ähnlichen Hadith.‘“ Muhammad bin Al-Mutsanna berichtete uns, dass Muhammad bin Ja'far mir berichtete, dass Syu'bah sagte: „Ich habe gehört, wie Malik bin Urfuthah und Abdi Khair berichteten, dass Ali (radiyallahu anhu) einen Stuhl brachte und sich darauf setzte. Dann wurde ihm eine mit Wasser gefüllte Kelle gebracht, und er wusch sich dreimal die Hände und spülte sich gleichzeitig mit Istinsyaq den Mund mit demselben Wasser aus.“ Daraufhin erwähnte Syu'bah diesen Hadith. Uthman bin Abi Syaibah berichtete uns, dass Abu Nu'aim uns berichtete, dass Rabi'ah Al-Kinani von Al-Minhal bin Amru von Zir bin Hubaisy berichtete, dass er einmal gehört habe, wie Ali (radiyallahu anhu) nach der Waschung des Gesandten Allahs (sallallahu alaihi wa sallam) fragte, und erwähnte dann ebenfalls diesen Hadith. Er (Zirr) sagte: „Und er wischte sich den Kopf ab, bis kein Wasser mehr davon tropfte, dann wusch er sich dreimal die Füße und sagte dann: Das ist die Waschung des Propheten (Friede sei mit ihm).“
WIE WUDHU DER PROPHET SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Abu Dawud : 100
حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ الطُّوسِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا فِطْرٌ عَنْ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَرَأَيْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَاحِدَةً ثُمَّ قَالَ هَكَذَا تَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Ziyad bin Ayyub Ath Thusi hat uns berichtet, dass Ubaidullah bin Musa uns berichtet hat, dass Fithr von Abu Farwah von Abdurrahman bin Abi Laila berichtet hat: Er sagte: Ich sah einmal Ali (radiyallahu 'anhu) die rituelle Waschung vollziehen. Er wusch sein Gesicht dreimal, wusch seine Arme dreimal und strich sich einmal über den Kopf. Dann sagte er: So vollzog der Prophet (sallallaahu 'alaihi wasallam) die rituelle Waschung.
