Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 961
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ وَيُونُسَ وَحَبِيبٍ وَيَحْيَى بْنِ عَتِيقٍ وَهِشَامٍ فِي آخَرِينَ عَنْ مُحَمَّدٍ أَنَّ أُمَّ عَطِيَّةَ قَالَتْأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُخْرِجَ ذَوَاتِ الْخُدُورِ يَوْمَ الْعِيدِ قِيلَ فَالْحُيَّضُ قَالَ لِيَشْهَدْنَ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُسْلِمِينَ قَالَ فَقَالَتْ امْرَأَةٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ لَمْ يَكُنْ لِإِحْدَاهُنَّ ثَوْبٌ كَيْفَ تَصْنَعُ قَالَ تُلْبِسُهَا صَاحِبَتُهَا طَائِفَةً مِنْ ثَوْبِهَاحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا أَيَّوبُ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ بِهَذَا الْخَبَرِ قَالَ وَيَعْتَزِلُ الْحُيَّضُ مُصَلَّى الْمُسْلِمِينَ وَلَمْ يَذْكُرْ الثَّوْبَ قَالَ وَحَدَّثَ عَنْ حَفْصَةَ عَنْ امْرَأَةٍ تُحَدِّثُهُ عَنْ امْرَأَةٍ أُخْرَى قَالَتْ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ مُوسَى فِي الثَّوْبِ حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ كُنَّا نُؤْمَرُ بِهَذَا الْخَبَرِ قَالَتْ وَالْحُيَّضُ يَكُنَّ خَلْفَ النَّاسِ فَيُكَبِّرْنَ مَعَ النَّاسِ
[Musa bin Isma'il-ek] esan digu [Hammad] [Ayyub], [Yunus], [Habib], [Yahya bin 'Atiq] eta [Hisham]-engandik beste narrazio batean, [Muhammad]-engandik [Ummu 'Athiyah]-k esan zuela; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek agindu zigun etxean harrapatuta zeuden emakumeak Eid oporretan ateratzeko bidaltzeko, eta gero galdetzeko: 'Zer gertatzen da hilekoa duten emakumeekin?', esan zuen; 'Egun horren ontasunaren lekuko izan beharko luke eta baita musulmanen otoitzak ere'. Narratzaileak esan zuen; Emakume batek galdetu zuen: 'Alaren Mezularia, zer gertatzen da emakumeetako batek arroparik ez badu, zer egin behar du?'. Hark erantzun zuen: 'Utzi bere anaiak bere arropa uzten'. [Muhammad bin 'Ubaid]-ek esan digu [Hammad]-ek [Ayyub]-ek [Muhammad]-engandik [Ummu 'Athiyah]-tik esan digu hadith honen antzekoa: 'Hilekoaren aurko emakumeek musulman otoitz lekuetatik urrun egon behar dute...' aipatu gabe; '...arropa...' dio narratzaileak; eta [Hafshah]-engandik [emakume bat] [beste emakume batengandik] esan ondoren, esan zuen: '...jakinarazi zioten; 'Alaren Mezularia...' gero, Musaren haditharen esanahia aipatu zuen 'arropari' buruz. [An Nufaili]-k esan digu [Zuhair]-ek ['Ashim Al Ahwal]-ek [Hafshah bint Sirin]-engandik [Ummu 'Athiyah]-tik esan digu: 'Aginduen menpe gaude...' hadith honen antzekoa: 'Emakumeek jendearen atzean egon eta takbir egin behar dute haiekin'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 962
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ يَعْنِي الطَّيَالِسِيَّ وَمُسْلِمٌ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنِي إِسْمَعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ عَطِيَّةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ جَمَعَ نِسَاءَ الْأَنْصَارِ فِي بَيْتٍ فَأَرْسَلَ إِلَيْنَا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَامَ عَلَى الْبَابِ فَسَلَّمَ عَلَيْنَا فَرَدَدْنَا عَلَيْهِ السَّلَامَ ثُمَّ قَالَ أَنَا رَسُولُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْكُنَّ وَأَمَرَنَا بِالْعِيدَيْنِ أَنْ نُخْرِجَ فِيهِمَا الْحُيَّضَ وَالْعُتَّقَ وَلَا جُمُعَةَ عَلَيْنَا وَنَهَانَا عَنْ اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ
Esan digutenez, [Abu Al Walid, hau da, Ath Thayalisi] eta [Muslim] biek esan zuten; esan digu [Ishaq bin 'Uthmanek] esan didala [Isma'il bin Abdurrahman bin 'Athiyah] [bere amonarengandik, hau da, Umm 'Athiyahrengandik]: Allahren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, Medinara iritsi zenean, Ansar emakumeak etxe batean bildu zituen, Umar bin Khattab bidali zuen guregana, orduan Umar atean zegoen, agurtu gintuen eta bere agurrari erantzun genion, gero esan zuen: 'Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam, zuen mezularia naiz, hilekoa duten emakumeak eta zerbitzariak bi jaiegunetan bidaltzeko agindu zigun, ez zigun ostiraleko otoitzak derrigorrezkoak egin eta gorpuak entregatzen parte hartzea debekatu zigun'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 963
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ح وَعَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَأَخْرَجَ مَرْوَانُ الْمِنْبَرَ فِي يَوْمِ عِيدٍ فَبَدَأَ بِالْخُطْبَةِ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا مَرْوَانُ خَالَفْتَ السُّنَّةَ أَخْرَجْتَ الْمِنْبَرَ فِي يَوْمِ عِيدٍ وَلَمْ يَكُنْ يُخْرَجُ فِيهِ وَبَدَأْتَ بِالْخُطْبَةِ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ مَنْ هَذَا قَالُوا فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ فَقَالَ أَمَّا هَذَا فَقَدْ قَضَى مَا عَلَيْهِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ رَأَى مُنْكَرًا فَاسْتَطَاعَ أَنْ يُغَيِّرَهُ بِيَدِهِ فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ
[Muhammad bin Al 'Ala`] esan digu [Abu Mu'awiyah] esan digu [Al A'masy] [Isma'il bin Raja`-rengandik] [bere aita]-rengandik [Abu Sa'id Al Khudri-rengandik]. Eta beste bide batetik kontatu da, eta [Qais bin Muslim]-engandik [Thariq bin Shihab]-engandik [Abu Sa'id Al Khudri-rengandik] esan zuen: 'Marwanek behin pulpitua atera zuen oporretan zehar, gero sermoia hasi zuen otoitzaren aurretik, orduan gizon bat zutitu eta esan zuen: 'Oi Marwan, sunnah urratu duzu, pulpitua atera duzu Eid-en, nahiz eta pulpitua inoiz ez den atera, eta zuk ere sermoia hasi zenuen otoitzaren aurretik'. Abu Sa'id Al Khudri-k esan zuen: 'Nor da gizon hau?' erantzun zuten; 'Hala eta hala bin hala eta hala'. Abu Sa'idek esan zuen; «Pertsona honek bere betebeharrak bete ditu -'Amar ma'ruf eta nahi munkar-, Allahren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, esaten entzun nion: 'Gaizkia ikusten duenak, alda dezala ahal duen moduan eskuekin; gai ez bada, orduan ahoarekin; eta gai ez bada, orduan bihotzarekin, eta hori da fedearen ahulena'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 964
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَسَمِعْتُهُ يَقُولُ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ يَوْمَ الْفِطْرِ فَصَلَّى فَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ ثُمَّ خَطَبَ النَّاسَ فَلَمَّا فَرَغَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَزَلَ فَأَتَى النِّسَاءَ فَذَكَّرَهُنَّ وَهُوَ يَتَوَكَّأُ عَلَى يَدِ بِلَالٍ وَبِلَالٌ بَاسِطٌ ثَوْبَهُ تُلْقِي فِيهِ النِّسَاءُ الصَّدَقَةَ قَالَ تُلْقِي الْمَرْأَةُ فَتَخَهَا وَيُلْقِينَ وَيُلْقِينَ وَقَالَ ابْنُ بَكْرٍ فَتَخَتَهَا
[Ahmad bin Hanbal]-ek [Abdurrazaq] eta [Muhammad bin Bakr] biek esan zutela esan zigun; jakinarazi digu [Ibn Juraij-ek] niri ['Atha`] [Jabir bin Abdullah-engandik] esan zuela; -Entzun nion -Jabir- esaten- egia esan, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam Fitr jai egunean zutik jarri zela, gero otoitz egin zuen, otoitza hasi zuen sermoia eman aurretik, eta ondoren jendearen aurrean eman zuen sermoia. Ala Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam bere sermoia amaitu zuenean, jaitsi eta emakumeengana hurbildu zen, abisua eman zien Bilalen eskuan makurtuta, eta Bilal berak oihal zati bat zabaldu zuen emakumeek emandako limosnak gordetzeko. Jabirrek esan zuen: "Emakume batek eraztuna kendu eta oihalaren gainean bota zuen, eta gero txandaka kendu zituzten bitxiak".
Hadith
Imam Abu Dawud : 965
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عَطَاءٍ قَالَأَشْهَدُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ وَشَهِدَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ خَرَجَ يَوْمَ فِطْرٍ فَصَلَّى ثُمَّ خَطَبَ ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ وَمَعَهُ بِلَالٌ قَالَ ابْنُ كَثِيرٍ أَكْبَرُ عِلْمِ شُعْبَةَ فَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ فَجَعَلْنَ يُلْقِينَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَأَبُو مَعْمَرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ بِمَعْنَاهُ قَالَ فَظَنَّ أَنَّهُ لَمْ يُسْمِعْ النِّسَاءَ فَمَشَى إِلَيْهِنَّ وَبِلَالٌ مَعَهُ فَوَعَظَهُنَّ وَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ فَكَانَتْ الْمَرْأَةُ تُلْقِي الْقُرْطَ وَالْخَاتَمَ فِي ثَوْبِ بِلَالٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فَجَعَلَتْ الْمَرْأَةُ تُعْطِي الْقُرْطَ وَالْخَاتَمَ وَجَعَلَ بِلَالٌ يَجْعَلُهُ فِي كِسَائِهِ قَالَ فَقَسَمَهُ عَلَى فُقَرَاءِ الْمُسْلِمِينَ
Esan digu [Hafsh bin Umarrek] esan zigun [Syu'bah]. Eta beste bide batetik kontatu da, esan digute [Ibn Kathir-ek] jakinarazi digula [Syu'bah] [Ayyub-engandik] ['Atha`-tik] esan zuen; [Ibn Abbas] lekuko izan nintzen, eta Ibn Abbasek Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam lekuko izan zen, Eid al-Fitr oporretan atera zela, gero otoitz egin eta sermoi bat eman zuela, ondoren bera eta Bilal emakumeengana joan zirela - Ibn Kathir-ek esan zuen; Syu'bah ezagutza handiko pertsona da, - esan zuen - - gero limosna emateko esan zien, beraz, bitxiak kendu zituzten'. Esan digute [Musaddad] eta [Abu Ma'mar Abdullah bin 'Amru]-k biek esan zutela; esan digu [Abdul Warits] [Ayyub-engandik] ['Atha`-tik] [Ibn Abbas-engandik] esanahi berarekin, esan zuen; «Uste zuen emakumeek ez zutela bere sermoia entzun, beraz, berak eta Bilalek elkartu ziren haiekin eta aholkuak eman zizkieten eta limosna handitzeko esan zieten. Beraz, emakume batek belarritakoak eta eraztuna Bilalen oihalaren gainean kendu zituen. [Muhammad bin 'Ubaidek] esan digu [Hammad bin Zaidek] [Ayyub-etik] ['Atha`-tik] [Ibn Abbas-etik] hadith honi buruz, esan zuen: "Orduan, emakume batek belarritakoak eta eraztuna kendu zituen, eta Bilalek oihalaren barruan sartu zituen". Jabirrek jarraitu zuen: "Ondoren, limosnaren irabaziak musulmanen artean banatu zituen".»
Hadith
Imam Abu Dawud : 966
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي جَنَابٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْبَرَاءِ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نُووِلَ يَوْمَ الْعِيدِ قَوْسًا فَخَطَبَ عَلَيْهِ
Esan digute [Al Hasan bin Alik] [Abdurrazzaqek] [Ibn Uyainahk] [Abu Jabanek] [Yazid bin Bara'k] [bere aita]gandik esan digula, sallallaahu'alaihiwasallam profetari Eid otoitzean agur bat eman ziotela eta horri buruz predikatu zuela.
Hadith
Imam Abu Dawud : 967
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ قَالَسَأَلَ رَجُلٌ ابْنَ عَبَّاسٍ أَشَهِدْتَ الْعِيدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَعَمْ وَلَوْلَا مَنْزِلَتِي مِنْهُ مَا شَهِدْتُهُ مِنْ الصِّغَرِ فَأَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَلَمَ الَّذِي عِنْدَ دَارِ كَثِيرِ بْنِ الصَّلْتِ فَصَلَّى ثُمَّ خَطَبَ وَلَمْ يَذْكُرْ أَذَانًا وَلَا إِقَامَةً قَالَ ثُمَّ أَمَرَنَا بِالصَّدَقَةِ قَالَ فَجَعَلَ النِّسَاءُ يُشِرْنَ إِلَى آذَانِهِنَّ وَحُلُوقِهِنَّ قَالَ فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَتَاهُنَّ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Muhammad bin Kathir]-ek [Sufyan] esan zigun [Abdurrahman bin 'Abis-engandik]; gizon batek [Ibn Abbas] galdetu zion: 'Ikusi al duzu inoiz jairik Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin?' erantzun zuen; 'Bai, haren ondoan nengoelako, ez nuke txikitatik ikusiko. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam Katsir bin Ash-Shalt-en etxean zegoen banderara hurbildu zen, gero otoitz egin zuen eta gero sermoia eman zuen. -otoitzerako eta iqamah-erako deia aipatu gabe- Ibn Abbas-ek esan zuen; ondoren limosna emateko agindu zigun'. Ibn Abbas-ek jarraitu zuen: 'Beraz, emakumeek belarrietara eta lepoetara seinalatu zituzten -belarritakoak eta lepokoak kendu zituzten -pent-', esan zuen Ibn Abbas-ek; 'Biliali esan zion haiengana etortzeko -limosna biltzera-, eta gero Bilalek Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam'-i eman zizkion.
Hadith
Imam Abu Dawud : 968
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الْعِيدَ بِلَا أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ أَوْ عُثْمَانَ شَكَّ يَحْيَى
Esan digute [Musaddad-ek] [Ibnu Juraij-ek] [Al Hasan bin Muslim]-ek [Thawus-ek] [Ibn Abbas-ek] [Yahya-k] esan digula Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, Eid otoitza egin zuela otoitzerako deirik eta iqamah-ik lagundu gabe, Abu Bakr-ek eta Umarrek edo Uthman-ek egin zuten bezala -Yahya zalantzazkoa da bere hadith-aren idazketan-.
Hadith
Imam Abu Dawud : 969
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَهَنَّادٌ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكٍ يَعْنِي ابْنَ حَرْبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَصَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرَ مَرَّةٍ وَلَا مَرَّتَيْنِ الْعِيدَيْنِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ
Esan digu [Uthman bin Abi Syaibah] eta [Hannan], biek esan zutela; esan digu [Abu Al Ahwash]-ek [Simak, hau da, Ibn Harb]-ek [Jabir bin Samurah]-ek esan zuela; Eid otoitza Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin errezatu nuen, ez behin edo bitan, otoitzerako edo iqomat-erako deirik gabe.
Hadith
Imam Abu Dawud : 970
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى فِي الْأُولَى سَبْعَ تَكْبِيرَاتٍ وَفِي الثَّانِيَةِ خَمْسًاحَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ قَالَ سِوَى تَكْبِيرَتَيْ الرُّكُوعِ
Esan digute [Qutaibah]-ek [Ibn Lahi'ah] ['Uqail]-etik [Ibn Shihab]-etik ['Urwah]-etik [Aisyah]-era] esan digula: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek Eid al-Fitr eta Adha otoitzak errezatu zituela eta zazpi aldiz takbir egiten zuela lehenengo rak'ah-ean eta bost aldiz bigarren rak'ah-ean. Esan digu [Ibnu As Sarh]-ek [Ibnu Wahb]-ek [Khalid bin Yazid]-etik [Ibn Shihab]-etik esan didala sanad eta asmo berdinarekin, esan zuen; "Makurtzeagatiko takbir-az gain".
Hadith
Imam Abu Dawud : 971
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّائِفِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التَّكْبِيرُ فِي الْفِطْرِ سَبْعٌ فِي الْأُولَى وَخَمْسٌ فِي الْآخِرَةِ وَالْقِرَاءَةُ بَعْدَهُمَا كِلْتَيْهِمَا
[Musaddad]-ek [Al Mu'tamir] esan zigun ondoren, esan zigun: [Abdullah bin Abdurrahman Ath Thaifi] entzun nion [Amru bin Syu'aib-engandik] [bere aitagandik] [Abdullah bin Amr bin Ash-engandik] esaten, sallallaahu'alaihiwasallam Profetak esan zuela: takbir Eid al-Fitr otoitzean zazpi aldiz lehenengo rak'ah-an eta bost aldiz azken rak'ah-an eta ondoren Koranaren irakurketa.
Hadith
Imam Abu Dawud : 972
حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ حَيَّانَ عَنْ أَبِي يَعْلَى الطَّائِفِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْفِطْرِ الْأُولَى سَبْعًا ثُمَّ يَقْرَأُ ثُمَّ يُكَبِّرُ ثُمَّ يَقُومُ فَيُكَبِّرُ أَرْبَعًا ثُمَّ يَقْرَأُ ثُمَّ يَرْكَعُقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ وَكِيعٌ وَابْنُ الْمُبَارَكِ قَالَا سَبْعًا وَخَمْسًا
Esan digu [Abu Taubah Ar Rabi' bin Nafi'-k] [Sulaiman, hau da, Ibn Hayyan]-ek [Abu Ya'la Ath Tha`ifi-rengandik] ['Amru bin Syu'aib-engandik] [bere aitagandik] [bere aitonagandik] esan zigun Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek Eid al-Fitr otoitzean zazpi aldiz takbir esan zuela lehenengo rak'ah-an, gero -Fatihah eta Surah Al Qur'an- irakurri zituela, gero zutitu eta lau aldiz esan zuela takbir, gero -Fatihah eta Koranaren letra irakurri zituela eta gero makurtu egin zela. Abu Daudek esan zuen: '[Wakik'-ek eta [Ibnu Mubarrak]-ek ere kontatu zuten, biek esan zutela: '-bertakbir- zazpi aldiz eta bost aldiz'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 973
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَابْنُ أَبِي زِيَادٍ الْمَعْنَى قَرِيبٌ قَالَا حَدَّثَنَا زَيْدٌ يَعْنِي ابْنَ حُبَابٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو عَائِشَةَ جَلِيسٌ لِأَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ سَأَلَ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ وَحُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَبِّرُ فِي الْأَضْحَى وَالْفِطْرِ فَقَالَ أَبُو مُوسَى كَانَ يُكَبِّرُ أَرْبَعًا تَكْبِيرَهُ عَلَى الْجَنَائِزِفَقَالَ حُذَيْفَةُ صَدَقَ فَقَالَ أَبُو مُوسَى كَذَلِكَ كُنْتُ أُكَبِّرُ فِي الْبَصْرَةِ حَيْثُ كُنْتُ عَلَيْهِمْ و قَالَ أَبُو عَائِشَةَ وَأَنَا حَاضِرٌ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ
[Muhammad bin Al 'Ala`] eta [Ibn Abu Ziyadek] esan digute, esanahiak elkarren antzekoak diren arren, biek esan zuten; esan digu [Zaidek, hots, Ibn Hubabek] [Abdurrahman bin Tsaubanengandik] [bere aitagandik] [Makhulengandik] esan zuen; jakinarazi dit [Abu 'Aisyah] -Abu Hurairah-ren laguna- Sa'id bin Al 'Ashek [Abu Musa Al Asy'ariri] eta [Hudzaifah bin Yaman] galdetu ziela: 'Nola egin zuen takbir sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak Adha eta Fithri jaiegunetan?' Abu Musak erantzun zuen: 'Normalean lau aldiz esaten zuen takbir, hileta-otoitza bezala'. Hudzaifak erantzun zuen: 'Zuzen du'. Abu Musak esan zuen: 'Nik ere horrela esaten nuen takbir Basrahen nengoenean, haien buruzagia nintzenean - Basraheko herria -'. Abu Aisyahek esan zuen: «Ni ere bertan nengoen Sa'id bin Al Ashek galdera hori egin zuenean».
Hadith
Imam Abu Dawud : 974
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ الْمَازِنِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ سَأَلَ أَبَا وَاقِدٍ اللَّيْثِيَّ مَاذَا كَانَ يَقْرَأُ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْأَضْحَى وَالْفِطْرِ قَالَ كَانَ يَقْرَأُ فِيهِمَا ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ وَاقْتَرَبَتْ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ
['Ubaidullah bin Abdullah bin 'Utbah bin Mas'ud]-tik ['Ubaidullah bin Abdullah bin 'Utbah bin Mas'ud]-tik [Al Qa'nabi] [Malik]-tik [Dlamrah bin Sa'id Al Mazini]-tik [Abu Waqid Al Laytsi] galdetu ziola kontatu ziguten; 'Zer egin zuen Allah sallallaahu 'alaihi wasallam mezulariak Eid al-Adha eta Eid al-Fitr otoitzetan errezitatzen?' Erantzun zuen; «Bi Eid hauen otoitzetan, errezitatzen zuen; "Qaaf wal quraanil majiid" eta "Waqtarabatis saa'ah wan syaqqal Qamar".
Hadith
Imam Abu Dawud : 975
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ قَالَشَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِيدَ فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ قَالَ إِنَّا نَخْطُبُ فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَجْلِسَ لِلْخُطْبَةِ فَلْيَجْلِسْ وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَذْهَبَ فَلْيَذْهَبْقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا مُرْسَلٌ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Esan digu [Muhammad bin As Shabah Al Bazzaz]-ek [Al Fadl bin Musa As Sinanik] [Ibnu Juraij-ek] ['Atha`-tik] esan digu [Abdullah bin As Sa`ib-ek] esan duela: 'Eid otoitza ikusi nuen Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin, otoitza egin ondoren, esan zuen: 'Sermoia egingo dugu, sermoia entzun nahi duenak eseri dadila. Eta joan nahi duenak, mesedez, joan dadila'. Abu Daudek esan zuen: 'Hadith hau Mursal da, 'Atha'-tik, sallallaahu 'alaihi wasallam'-etik.
Hadith
Imam Abu Dawud : 976
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ يَوْمَ الْعِيدِ فِي طَرِيقٍ ثُمَّ رَجَعَ فِي طَرِيقٍ آخَرَ
Esan digute [Abdullah bin Maslamah-k] [Nafi'-tik] [Ibn Umar-ek] esan digula Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam', Eid otoitz egitera zihoala, errepide batetik igaro zela eta beste errepide batetik itzuli zela Eid otoitzetik.
Hadith
Imam Abu Dawud : 977
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي وَحْشِيَّةَ عَنْ أَبِي عُمَيْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ عُمُومَةٍ لَهُ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ رَكْبًا جَاءُوا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْهَدُونَ أَنَّهُمْ رَأَوْا الْهِلَالَ بِالْأَمْسِ فَأَمَرَهُمْ أَنْ يُفْطِرُوا وَإِذَا أَصْبَحُوا أَنْ يَغْدُوا إِلَى مُصَلَّاهُمْ
Esan digute [Hafsh bin Umarrek] [Syu'bah]-ek [Ja'far bin Abu wahsyiyah-engandik] [Abu 'Umair bin Anas-engandik] [bere osabak, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren lagunak zirenak] esan digula talde bat etorri zela Profetarengana, atzo ilberria ikusi zutela deklaratu zutela. Beraz, agindu zien - jendeari - baraua hausteko, eta hurrengo egunean, goizaldean otoitz lekura joan ziren - Eid otoitza egitera -.
Hadith
Imam Abu Dawud : 978
حَدَّثَنَا حَمْزَةُ بْنُ نُصَيْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُوَيْدٍ أَخْبَرَنِي أُنَيْسُ بْنُ أَبِي يَحْيَى أَخْبَرَنِي إِسْحَقُ بْنُ سَالِمٍ مَوْلَى نَوْفَلِ بْنِ عَدِيٍّ أَخْبَرَنِي بَكْرُ بْنُ مُبَشِّرٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَكُنْتُ أَغْدُو مَعَ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمُصَلَّى يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ الْأَضْحَى فَنَسْلُكُ بَطْنَ بَطْحَانَ حَتَّى نَأْتِيَ الْمُصَلَّى فَنُصَلِّيَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ نَرْجِعَ مِنْ بَطْنِ بَطْحَانَ إِلَى بُيُوتِنَا
[Hamzah bin Nushair]-ek esan digu [Ibnu Abu Maryam]-ek esan digu [Ibrahim bin Suwaid]-ek esan didala [Unais bin Abu Yahya]-ek esan didala [Ishaq bin Salim, Naufal bin 'Adi-ren esklabo ohia]-ek esan didala [Bakr bin Mubasyir Al Ansari] esan duela: 'Eid al-Fitr eta Eid al-Adha otoitzak egitera joan nintzen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en lagunekin. Irten ginenean, Bathhan haranetik igaro ginen otoitz lekura iritsi arte, gero Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin otoitz egin genuen, eta gure etxeetara itzuli ginenean, Bathhan haranetik ere igaro ginen.
Hadith
Imam Abu Dawud : 979
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فِطْرٍ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهُمَا وَلَا بَعْدَهُمَا ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ وَمَعَهُ بِلَالٌ فَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ فَجَعَلَتْ الْمَرْأَةُ تُلْقِي خُرْصَهَا وَسِخَابَهَا
Esan zigun [Hafsh bin Umarrek] esan zigun [Syu'bahk] esan zidan ['Adi bin Thabit] [Sa'id bin Jubairrengandik] [Ibn Abbasengandik] esan zuela; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam Fithri oporretan joan zen, gero raka'at otoitz egin zuen, ez zuen -sunnah- otoitz egin ez aurretik ez ondoren. Ondoren, berak eta Bilal emakumeengana joan ziren, eta esan zien beren limosna handitzeko, eta emakumeek belarritakoak eta lepokoak kendu zituzten.
Hadith
Imam Abu Dawud : 980
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ح و حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا رَجُلٌ مِنْ الْقَرَوِيِّينَ وَسَمَّاهُ الرَّبِيعُ فِي حَدِيثِهِ عِيسَى بْنَ عَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ أَبِي فَرْوَةَ سَمِعَ أَبَا يَحْيَى عُبَيْدَ اللَّهِ التَّيْمِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّهُ أَصَابَهُمْ مَطَرٌ فِي يَوْمِ عِيدٍ فَصَلَّى بِهِمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْعِيدِ فِي الْمَسْجِدِ
Esan digute [Hisyam bin 'Ammarrek] esan digula [Al Walidek] eta beste bide batetik narratu da, esan digute [Ar Rabi' bin Sulaimanek] esan digula [Abdullah bin Yusufek] esan digula [Al Walid bin Muslimek] esan digula Ar Rabik bere hadithean [Isa bin Abdul A'la bin Abi Farawwah] izendatu zuen herriko gizon batek [Abu Yahya 'Ubaidullah Attaimi] [Abu Hurairah]-engandik esan zuela; behin Eid otoitzean euriak harrapatu gintuen, eta Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamek meskitan egin zuela.
