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Islam Al-Haq: Koran und Hadith
(Der Wahre Islam)
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Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith

ZWEIMAL PREDIGT AM FREITAG

Imam Abu Dawud : 921

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ عَنْ الْعُمَرِيِّ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ كَانَ يَجْلِسُ إِذَا صَعِدَ الْمِنْبَرَ حَتَّى يَفْرَغَ أُرَاهُ قَالَ الْمُؤَذِّنُ ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ ثُمَّ يَجْلِسُ فَلَا يَتَكَلَّمُ ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ

Muhammad bin Sulaiman Al Anbari hat uns berichtet, dass Abdul Wahab, d.h. Ibn 'Atha', von Al 'Umari, von Nafi', von Ibn Umar sagte: "Der Prophet (Friede sei mit ihm) hielt die Predigt zweimal. Er setzte sich, nachdem er auf die Kanzel gegangen war, hin, bis der Mu'adzin zum Gebet aufgerufen hatte. Danach stand er auf und hielt die Predigt, setzte sich wieder hin und sprach nicht, stand dann wieder auf und hielt die Predigt."

Die Predigt des Rasulullah mit dem Vergleich von Stehen und Sitzen

Imam Abu Dawud : 922

حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْطُبُ قَائِمًا ثُمَّ يَجْلِسُ ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ قَائِمًا فَمَنْ حَدَّثَكَ أَنَّهُ كَانَ يَخْطُبُ جَالِسًا فَقَدْ كَذَبَ فَقَالَ فَقَدْ وَاللَّهِ صَلَّيْتُ مَعَهُ أَكْثَرَ مِنْ أَلْفَيْ صَلَاةٍ

Uns wurde berichtet, dass [An Nufaili Abdullah bin Muhammad] uns [Zuhair] von [Simak] von [Jabir bin Samurah] mitgeteilt hat, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) seine Predigt im Stehen, dann im Sitzen hielt und anschließend wieder aufstand und seine Predigt hielt. Wer euch erzählt, er habe im Sitzen gepredigt, der lügt.“ Jabir sagte: „Ich habe mit ihm mehr als zweitausend Gebete verrichtet.“

Die Predigt des Rasulullah, der den Koran liest und Warnungen ausspricht

Imam Abu Dawud : 923

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ الْمَعْنَى عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ حَدَّثَنَا سِمَاكٌ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَكَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُطْبَتَانِ كَانَ يَجْلِسُ بَيْنَهُمَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيُذَكِّرُ النَّاسَحَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ قَائِمًا ثُمَّ يَقْعُدُ قَعْدَةً لَا يَتَكَلَّمُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ

Ibrahim bin Musa und Uthman bin Abi Syaibah berichteten uns, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) von Jabir bin Samurah sagte: „Der Prophet (Friede sei mit ihm) hielt zwei Predigten. Zwischen den Predigten setzte er sich hin, las aus dem Koran und ermahnte die Menschen.“ Abu Kamil berichtete uns, dass Abu 'Awanah von Simak bin Harb von Jabir bin Samurah sagte: „Ich sah den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) stehend predigen und sich dann hinsetzen. Er sagte kein Wort.“ Dann fuhr er mit dem Hadith fort.

ERFAHRUNG DES PROPHETEN BEIM GEBET AM FREITAG

Imam Abu Dawud : 924

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا شِهَابُ بْنُ خِرَاشٍ حَدَّثَنِي شُعَيْبُ بْنُ زُرَيْقٍ الطَّائِفِيُّ قَالَجَلَسْتُ إِلَى رَجُلٍ لَهُ صُحْبَةٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ الْحَكَمُ بْنُ حَزْنٍ الْكُلَفِيُّ فَأَنْشَأَ يُحَدِّثُنَا قَالَ وَفَدْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَابِعَ سَبْعَةٍ أَوْ تَاسِعَ تِسْعَةٍ فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ زُرْنَاكَ فَادْعُ اللَّهَ لَنَا بِخَيْرٍ فَأَمَرَ بِنَا أَوْ أَمَرَ لَنَا بِشَيْءٍ مِنْ التَّمْرِ وَالشَّأْنُ إِذْ ذَاكَ دُونٌ فَأَقَمْنَا بِهَا أَيَّامًا شَهِدْنَا فِيهَا الْجُمُعَةَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ مُتَوَكِّئًا عَلَى عَصًا أَوْ قَوْسٍ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ كَلِمَاتٍ خَفِيفَاتٍ طَيِّبَاتٍ مُبَارَكَاتٍ ثُمَّ قَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ لَنْ تُطِيقُوا أَوْ لَنْ تَفْعَلُوا كُلَّ مَا أُمِرْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ سَدِّدُوا وَأَبْشِرُواقَالَ أَبُو عَلِيٍّ سَمِعْت أَبُو دَاوُد قَالَ ثَبَّتَنِي فِي شَيْءٍ مِنْهُ بَعْضُ أَصْحَابِنَا وَقَدْ كَانَ انْقَطَعَ مِنْ الْقِرْطَاسِ

Sa'd bin Manshur erzählte uns, Syihab bin Khirasy erzählte mir, Syu'aib bin Zuraiq Ath Tha'ifi erzählte: „Ich saß neben einem Freund des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) namens Al-Hakam bin Hazn Al-Kulafi. Dieser erzählte uns: „Ich traf den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) einmal zusammen mit sieben oder neun anderen Personen. Nachdem wir ihn besucht hatten, baten wir: ‚O Gesandter Allahs, wir besuchen dich. Bitte bitte um Gutes für uns.‘ Daraufhin befahl er, uns Datteln zu servieren. Die Umstände waren damals schwierig.“ Wir verbrachten auch einige Tage in Medina und nahmen am Freitagsgebet mit dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) teil. Er stützte sich dabei auf einen Stock oder Bogen und lobte Allah mit einigen segnenden Worten: „O ihr Menschen, ihr werdet nicht alles tun können, was euch befohlen wird, aber handelt richtig und verkündet die frohe Botschaft.“ Abu Ali berichtete: „Ich hörte Abu Dawud sagen: ‚Unsere Gefährten haben etwas aus dem Hadith bestätigt, denn die Schriftrollen wurden abgeschnitten.‘“

LAFADZ KHUTBAH TASYAHUD RASULULLAH SÄGE

Imam Abu Dawud : 925

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ عَنْ أَبِي عِيَاضٍ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا تَشَهَّدَ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا مِنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ أَرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ مَنْ يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ رَشَدَ وَمَنْ يَعْصِهِمَا فَإِنَّهُ لَا يَضُرُّ إِلَّا نَفْسَهُ وَلَا يَضُرُّ اللَّهَ شَيْئًاحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍ عَنْ تَشَهُّدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ قَالَ وَمَنْ يَعْصِهِمَا فَقَدْ غَوَى وَنَسْأَلُ اللَّهَ رَبَّنَا أَنْ يَجْعَلَنَا مِمَّنْ يُطِيعُهُ وَيُطِيعُ رَسُولَهُ وَيَتَّبِعُ رِضْوَانَهُ وَيَجْتَنِبُ سَخَطَهُ فَإِنَّمَا نَحْنُ بِهِ وَلَهُ

Es wurde uns überliefert [Muhammad bin Basyar] hat uns überliefert [Abu 'Ashim] hat uns überliefert ['Imran] von [Qatadah] von ['Abd Rabbihi] von [Abu 'Iyadl] von [Ibn Mas'ud], dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, seine Predigt begann und sagte: „ALHAMDULILLAH NASTA'IINUHU.“ WANASTAGHFIRUHU WANA'UDZU BILLAHI MIN SYURURI ANFUSINA MAN YAHDIHILLAHU FALA MUDHILLA LAHU WAMAN YUDHLIL FALA HADIYA LAHU. WAASYHADU ALLA ILAAHA ILLALLAH WAASYHADU ANNA MUHAMMADAN ABDUHU WA RASULUHU ARSALAHU BIL HUDA, BASYIRAW WANADZIRAN BAINA YADAYISSA'AH MANN YUTHI'ILLAHA WARASULAHU FAQAD RASYAD WAMAN YA'SHIHIMA FAINNAHU LA YADHURRU ILLA NAFSAHUWALA YADHURRU-LLAHA SYAIAN (Lob sei Allah, Ihn bitten wir um Vergebung und um Hilfe und suchen Zuflucht bei Allah vor unseren eigenen Übeln. Wer von Allah rechtgeleitet wird, den kann niemand in die Irre führen, und wer von Ihm irregeführt wird, den kann niemand rechtleiten. Ich bezeuge, dass es keinen Gott außer Allah gibt, und ich bezeuge, dass Muhammad Sein Diener und Gesandter ist, der mit der Wahrheit als Überbringer froher Botschaft und zugleich als Warnung vor dem Anbruch des Tages des Gerichts gesandt wurde. Wer Allah und Seinem Gesandten gehorcht, der hat rechtgeleitete Wege gefunden, und wer ihnen ungehorsam ist, der schadet nur sich selbst, und Allah wird dadurch keinen Schaden erleiden.) Uns wurde mitgeteilt, dass [Muhammad bin Salamah Al Muradi] mir [Ibnu Wahb] von [Yunus] berichtet hat, dass er [Ibn Shihab] nach dem Tasyahhud des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) in der Freitagspredigt gefragt habe, woraufhin dieser wie oben erwähnte, jedoch mit dem Zusatz: "WAMAN YA'SHIHIMA FAQAD GHAWA WANAS'ALULLAHA RABBANA AN YAJ'ALANA MIMMAN YUTHI'UHU WA YUTHI'I RASULAHU WA YATTABI' RIDHWANAHU WA YAJTANIB SAKHATHAHU FAINNAMA NAHNU BIHI WA LAHU" (Und wer ihnen beiden nicht gehorcht, der ist irregegangen. Wir bitten Allah, unseren Herrn, uns zu denen zu zählen, die Ihm und Seinem Gesandten gehorchen, und zu denen, die Seinem Wohlgefallen folgen und Seine Heuchelei meiden. Wahrlich, wir sind Menschen, die stets nach Seinem Wohlgefallen streben und Seine Heuchelei meiden.)

KRITIK AM ABLENKENDEN KHATIB

Imam Abu Dawud : 926

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رُفَيْعٍ عَنْ تَمِيمٍ الطَّائِيِّ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍأَنَّ خَطِيبًا خَطَبَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَنْ يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ رَشَدَ وَمَنْ يَعْصِهِمَا فَقَالَ قُمْ أَوْ اذْهَبْ بِئْسَ الْخَطِيبُ أَنْتَ

Musaddad berichtete uns, Yahya berichtete uns, Sufyan bin Sa'id berichtete mir, Abdul Aziz bin Rufai' berichtete mir, Tamim Ath Tha'i berichtete mir, 'Adi bin Hatim berichtete mir, dass ein gewisser Khatib neben dem Propheten (Friede sei mit ihm) predigte und sagte: „Wer Allah und Seinem Gesandten gehorcht, der wird wahrlich rechtgeleitet. Und wer ihnen beiden nicht gehorcht, (ist irregegangen).“ Daraufhin sagte er: „Steh auf und geh, du bist der schlechteste Khatib.“

Der QA'AF-Brief, der am Freitag vom Propheten gepredigt wurde

Imam Abu Dawud : 927

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خُبَيْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْنٍ عَنْ بِنْتِ الْحَارِثِ بْنِ النُّعْمَانِ قَالَتْمَا حَفِظْتُ قَافْ إِلَّا مِنْ فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْطُبُ بِهَا كُلَّ جُمُعَةٍ قَالَتْ وَكَانَ تَنُّورُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَنُّورُنَا وَاحِدًاقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ بِنْتُ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ و قَالَ ابْنُ إِسْحَقَ أُمُّ هِشَامٍ بِنْتُ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ

Muhammad bin Basyar berichtete uns, Muhammad bin Ja'far berichtete uns, dass [Syubah] von [Khubaib] berichtete, von [Abdullah bin Muhammad bin Ma'n] berichtete, von [Bintu Al Harithah bin Nu'man] berichtete: „Ich habe den Buchstaben Qaaf nie auswendig gelernt, außer direkt vom Mund des Propheten (Friede sei mit ihm), denn er predigte jeden Freitag mit diesem Buchstaben.“ Er sagte weiter: „Und auch der Ofen des Propheten (Friede sei mit ihm) und unser Ofen wurden eins.“ Abu Daud berichtete: [Rauh bin 'Ubadah] berichtete von [Shu'bah] berichtete, dass [Bintu Harithah bin Nu'man] berichtete, während [Ibn Ishaq] berichtete, dass [Ummu Hisham bintu Harithah bin Nu'man] berichtete, dass …

Einfachheit der Predigten und Gebete des Rasulullah

Imam Abu Dawud : 928

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنِي سِمَاكٌ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَكَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَصْدًا وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا يَقْرَأُ آيَاتٍ مِنْ الْقُرْآنِ وَيُذَكِّرُ النَّاسَ

Musaddad hat uns berichtet, Yahya hat uns berichtet, dass Sufyan sagte: "Das Gebet, das der Gesandte Allahs verrichtete, war sehr einfach, ebenso wie seine Predigt. In seiner Predigt las er nur wenige Verse des Korans und gab den Menschen eine Warnung."

BRIEF QA'AF VOM RASULULLAH, DER AM FREITAG GELEHRT WURDE

Imam Abu Dawud : 929

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ أُخْتِهَا قَالَتْمَا أَخَذْتُ قَافْ إِلَّا مِنْ فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَؤُهَا فِي كُلِّ جُمُعَةٍقَالَ أَبُو دَاوُد كَذَا رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَابْنُ أَبِي الرِّجَالِ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ أُمِّ هِشَامٍ بِنْتِ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ أُخْتٍ لِعَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ كَانَتْ أَكْبَرَ مِنْهَا بِمَعْنَاهُ

Mahmud bin Khalid berichtete uns, Marwan berichtete uns, Sulaiman bin Bilal berichtete uns von Yahya bin Sa'id von 'Amrah von [seiner Schwester], dass er sagte: „Ich habe den Buchstaben Qaf nie auswendig gelernt, außer durch den Mund des Propheten (Friede sei mit ihm), denn er rezitierte ihn jeden Freitag.“ Abu Daud sagte: „Dies wurde überliefert von Yahya bin Ayyub und Ibn Abu Rijal von Yahya bin Sa'id von 'Amrah von Ummu Hisham bint Harithah bin Nu'man.“ Uns wurde berichtet, dass [Ibn As Sarh] uns berichtet hat, dass [Ibnu Wahb] mir berichtet hat, dass [Yahya bin Ayyub] von [Yahya bin Sa'id] von ['Amrah] von [seiner Schwester 'Amrah bint Abdurrahman] berichtet hat, dass er älter als seine Schwester ist und dass sein Hadith korrekt ist.“

GEBET AM FREITAG OHNE HÄNDE ZU HEBT

Imam Abu Dawud : 930

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَرَأَى عُمَارَةُ بْنُ رُوَيْبَةَ بِشْرَ بْنَ مَرْوَانَ وَهُوَ يَدْعُو فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ فَقَالَ عُمَارَةُ قَبَّحَ اللَّهُ هَاتَيْنِ الْيَدَيْنِ قَالَ زَائِدَةُ قَالَ حُصَيْنٌ حَدَّثَنِي عُمَارَةُ قَالَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ مَا يَزِيدُ عَلَى هَذِهِ يَعْنِي السَّبَّابَةَ الَّتِي تَلِي الْإِبْهَامَ

Ahmad bin Yunus berichtete uns, Za'ida habe von Hushain bin Abdurrahman berichtet, dass Umara bin Ruwaibah Bisyr bin Marwan am Freitag beim Gebet (mit erhobenen Händen) beobachtet habe. Daraufhin habe Umara gesagt: „Möge Allah diese beiden Hände hässlich machen.“ Za'ida sagte: Hushain sagte: Umara berichtete mir: „Ich sah den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) einst auf der Kanzel, wie er nichts weiter tat, als eine Geste mit diesem Finger zu machen.“

Beim Beten die Hände nicht heben

Imam Abu Dawud : 931

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرٌ يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَنْ ابْنِ أَبِي ذُبَابٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَاهِرًا يَدَيْهِ قَطُّ يَدْعُو عَلَى مِنْبَرِهِ وَلَا عَلَى غَيْرِهِ وَلَكِنْ رَأَيْتُهُ يَقُولُ هَكَذَا وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ وَعَقَدَ الْوُسْطَى بِالْإِبْهَامِ

Musaddad berichtete uns, dass Bisyr (Ibn al-Mufadlal) berichtet habe, dass Abdurrahman (Ibn Ishaq) berichtet habe, dass Abdurrahman bin Mu'awiyah berichtet habe, dass Ibn Abu Dzubab berichtet habe, dass Sahl bin Sa'd berichtet habe: „Ich habe den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) nie beim Beten die Hände erheben sehen, weder auf der Kanzel noch anderswo, sondern nur eine Geste wie diese.“ Dann machte Sahl eine Geste mit dem Zeigefinger, während er den Mittelfinger mit dem Daumen hielt.

Der Befehl des Rasulullah, die Predigt zu beschleunigen

Imam Abu Dawud : 932

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِي رَاشِدٍ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِقْصَارِ الْخُطَبِ

Uns [Muhammad bin Abdullah bin Numair] wurde von [meinem Vater] von [Al 'Ala` bin Salih] von ['Adi bin Thabit] von [Abu Rasyid] von ['Ammar bin Yasir] überliefert, er sagte: "Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) befahl uns, die Predigt zu verkürzen."

Die Predigt ist kurz und nicht lang

Imam Abu Dawud : 933

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ أَخْبَرَنِي شَيْبَانُ أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ السُّوَائِيِّ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُطِيلُ الْمَوْعِظَةَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِنَّمَا هُنَّ كَلِمَاتٌ يَسِيرَاتٌ

Mahmud bin Khalid hat uns erzählt, Al Walid hat mir erzählt, Syaiban Abu Mu'awiyah hat mir erzählt, Simak bin Harb hat mir erzählt, Jabir bin Samurah As Suwa'i hat gesagt: "Der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam hat freitags nie viel gesagt, sondern nur ein paar kurze Worte gesprochen."

Der Predigt zuhören und sich dem Imam nähern

Imam Abu Dawud : 934

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ وَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنْهُ قَالَ قَتَادَةُ عَنْ يَحْيَى بْنِ مَالِكٍ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍأَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ احْضُرُوا الذِّكْرَ وَادْنُوا مِنْ الْإِمَامِ فَإِنَّ الرَّجُلَ لَا يَزَالُ يَتَبَاعَدُ حَتَّى يُؤَخَّرَ فِي الْجَنَّةِ وَإِنْ دَخَلَهَا

Ali bin Abdullah hat uns erzählt, Mu'adz bin Hisham habe gesagt: Ich habe es in seinem Buch gefunden, in seinen eigenen Schriften, aber ich habe es nie von ihm selbst gehört. Qatadah sagte von Yahya bin Malik, von Samurah bin Jundub, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: "Hört der Predigt (Khutba) zu und nähert euch dem Imam, denn wer sich immer von ihm fernhält, bis er schließlich ins Paradies eingeht, wird es auch tun, wenn er es schließlich betritt."

Der Prophet verkürzte die Predigt, weil sein Enkel gefallen war

Imam Abu Dawud : 935

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَنَّ زَيْدَ بْنَ حُبَابٍ حَدَّثَهُمْ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَخَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقْبَلَ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَلَيْهِمَا قَمِيصَانِ أَحْمَرَانِ يَعْثُرَانِ وَيَقُومَانِ فَنَزَلَ فَأَخَذَهُمَا فَصَعِدَ بِهِمَا الْمِنْبَرَ ثُمَّ قَالَ صَدَقَ اللَّهُ{ إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ }رَأَيْتُ هَذَيْنِ فَلَمْ أَصْبِرْ ثُمَّ أَخَذَ فِي الْخُطْبَةِ

Muhammad bin Al-Ala' berichtete uns, dass Zaid bin Al-Hubab es ihnen gesagt habe; Husain bin Waqid berichtete uns, dass Abdullah bin Buraidah es mir von seinem Vater berichtet habe. Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) predigte in unserer Mitte, als plötzlich Hasan und Husain (möge Allah mit ihnen zufrieden sein) zwei rote Gewänder brachten. Beide fielen daraufhin hin. Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) stieg von der Kanzel herab, trug sie beide hinauf und kehrte dann zur Kanzel zurück mit den Worten: „Gepriesen sei Allah für Seine Worte: ‚Wahrlich, euer Reichtum und eure Kinder sind nur eine Prüfung.‘ (Sure 8, Vers 28). Ich sah diese beiden Kinder in ihren Gewändern fallen und wurde ungeduldig, sodass ich meine Predigt abkürzte.“

Verbot, während der Imam seine Freitagspredigt hält, auf den Knien zu sitzen

Imam Abu Dawud : 936

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ حَدَّثَنَا الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ أَبِي مَرْحُومٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْحُبْوَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ

"Hat uns erzählt [Muhammad bin 'Auf] hat uns erzählt [Al Muqri`] hat uns erzählt [Sa'id bin Abu Ayyub] von [Abu Marhum] von [Sahl bin Mu'adz bin Anas] von [seinem Vater], dass der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam verboten hat, auf den Knien zu sitzen, wenn der Imam am Freitag predigt."

Haltung der Gemeinde, die während der Predigt auf den Knien sitzt

Imam Abu Dawud : 937

حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ حَيَّانَ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ عَنْ يَعْلَى بْنِ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ قَالَشَهِدْتُ مَعَ مُعَاوِيَةَ بَيْتَ الْمَقْدِسِ فَجَمَّعَ بِنَا فَنَظَرْتُ فَإِذَا جُلُّ مَنْ فِي الْمَسْجِدِ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَأَيْتُهُمْ مُحْتَبِينَ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُقَالَ أَبُو دَاوُد كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَحْتَبِي وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ وَشُرَيْحٌ وَصَعْصَعَةُ بْنُ صُوحَانَ وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَإِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ وَمَكْحُولٌ وَإِسْمَعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ وَنُعَيْمُ بْنُ سَلَامَةَ قَالَ لَا بَأْسَ بِهَا قَالَ أَبُو دَاوُد وَلَمْ يَبْلُغْنِي أَنَّ أَحَدًا كَرِهَهَا إِلَّا عُبَادَةَ بْنَ نُسَيٍّ

Abu Daud bin Rusyaid berichtete uns, dass Khalid bin Hayyan Ar Raqqi berichtete, dass Sulaiman bin Abdullah bin Az Zibriqan berichtete, dass Ya'la bin Syaddad bin Aus sagte: „Ich war mit Muawiyah zusammen, um die Eroberung von Baitul Maqdis mitzuerleben. Danach verrichtete er mit ihm das Freitagsgebet. Ich sah, dass die meisten der Anwesenden in der Moschee Gefährten des Propheten (Friede sei mit ihm) waren. Ich sah sie mit gebeugten Knien sitzen, als der Imam die Predigt hielt.“ Abu Daud sagte: „[Ibn Umar] kniete ebenfalls, während der Imam die Predigt hielt, genau wie [Anas bin Malik], Syuraih, Sha'sha'ah bin Shuhan, Sa'id bin Musayyab, Ibrahim An-Nakha'i, Makhul, Isma'il bin Muhammad bin Sa'd und Nu'aim bin Salamah“, sagte er. „Es ist nichts Falsches daran, so zu sitzen.“ Abu Daud sagte: „Mir ist nicht bekannt, dass es jemanden gibt, der ihn hasst, außer 'Ubadah bin Nusai.“

VERBOT DES SPRECHENS WÄHREND DER PREDIGT DES IMAM

Imam Abu Dawud : 938

حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا قُلْتَ أَنْصِتْ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ فَقَدْ لَغَوْتَ

Uns [Al Qa'nabi] wurde von [Malik] von [Ibn Shihab] von [Sa'id] von [Abu Hurairah] überliefert, dass der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte: „Wenn du sagst: ‚Sei still‘, obwohl der Imam mitten in einer Predigt ist, dann war (dein Freitag) vergeblich.“

BESCHREIBUNG DES VERHALTENS WÄHREND DES FREITAGGEBETS

Imam Abu Dawud : 939

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَأَبُو كَامِلٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ عَنْ حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَحْضُرُ الْجُمُعَةَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ رَجُلٌ حَضَرَهَا يَلْغُو وَهُوَ حَظُّهُ مِنْهَا وَرَجُلٌ حَضَرَهَا يَدْعُو فَهُوَ رَجُلٌ دَعَا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِنْ شَاءَ أَعْطَاهُ وَإِنْ شَاءَ مَنَعَهُ وَرَجُلٌ حَضَرَهَا بِإِنْصَاتٍ وَسُكُوتٍ وَلَمْ يَتَخَطَّ رَقَبَةَ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُؤْذِ أَحَدًا فَهِيَ كَفَّارَةٌ إِلَى الْجُمُعَةِ الَّتِي تَلِيهَا وَزِيَادَةِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ وَذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ{ مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا }

Uns wurde berichtet, dass [Musaddad] und [Abu Kamil] beide gesagt haben: Yazid überlieferte uns von Habib Al Mu'allim, von Amru bin Syu'aib, von dessen Vater, von Abdullah bin Amru, vom Propheten (Friede sei mit ihm), dass dieser sagte: „Es gibt drei Arten von Menschen, die das Freitagsgebet verrichten: Jemand, der während des Gebets redet, dessen Reden gehört zu ihm; jemand, der während des Gebets Bittgebete spricht, derjenige, der wahrhaftig zu Allah (dem Erhabenen) betet. Wenn Er will, wird es erhört, oder wenn Er will, wird Er es verweigern. Und jemand, der das Freitagsgebet ruhig und gelassen verrichtet, ohne anderen auf die Schultern zu treten oder jemanden zu verletzen, dessen Freitagsgebet ist eine Sühne für seine Sünden bis zum nächsten Freitag plus drei Tage. Denn Allah (der Erhabene) sagt: „Wer Gutes tut, dem wird es zehnfach gutgeschrieben.“ (Sure Al-An'am; 160)

Wie man Hadats beim Gebet überwindet

Imam Abu Dawud : 940

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْمِصِّيصِيُّ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَحْدَثَ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلْيَأْخُذْ بِأَنْفِهِ ثُمَّ لِيَنْصَرِفْقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَأَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَذْكُرَا عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا

[Ibrahim bin Al Hasan Al Mishishi] hat uns berichtet, [Hajjaj] hat uns berichtet, [Ibn Juraij] hat mir berichtet, [Hisham bin 'Urwah] von ['Urwah] von ['Aisyah], er sagte: Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Wenn einer von euch im Gebet einen Hadith hat, soll er sich die Nase zuhalten und herauskommen.“ Abu Daud sagte: „(Dieser Hadith) wurde auch von [Hammad bin Salamah] und [Abu Usamah] von [Hisyam] von [seinem Vater] vom Propheten (Friede sei mit ihm) überliefert, aber beide (Hammad und Abu Usamah) erwähnten nicht „Aisyah (möge Allah mit ihr zufrieden sein)“.