Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 861
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَلَا أَدْرِي زَادَ أَمْ نَقَصَ فَلَمَّا سَلَّمَ قِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَحَدَثَ فِي الصَّلَاةِ شَيْءٌ قَالَ وَمَا ذَاكَ قَالُوا صَلَّيْتَ كَذَا وَكَذَا فَثَنَى رِجْلَهُ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَسَجَدَ بِهِمْ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ فَلَمَّا انْفَتَلَ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّهُ لَوْ حَدَثَ فِي الصَّلَاةِ شَيْءٌ أَنْبَأْتُكُمْ بِهِ وَلَكِنْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ فَإِذَا نَسِيتُ فَذَكِّرُونِي وَقَالَ إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلْيَتَحَرَّ الصَّوَابَ فَلْيُتِمَّ عَلَيْهِ ثُمَّ لِيُسَلِّمْ ثُمَّ لِيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بِهَذَا قَالَ فَإِذَا نَسِيَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ تَحَوَّلَ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ حُصَيْنٌ نَحْوَ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ
Esan digu [Uthman bin Abu Syaibah-ek] [Jarir]-ek [Mansur-engandik] [Ibrahim-engandik] ['Alqamah-engandik] esan duela; [Abdullah-ek] esan zuen; 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek otoitz egin zuen -Ibrahim-ek esan zuen; 'Ez dakit raka'at gehiago edo gutxiago izan zen agurra eman ondoren; 'Alaren Mezularia, -zerbait gaizki joan al da otoitzean zehar?' esan zuen: 'Eta zer?' erantzun zioten; 'Horrela eta honela otoitz egin ezazue'. Gero, oinen posizioa aldatu eta Qibla-ri begira jarri zen, bi aldiz ahuspeztu zen haiekin, eta gero agurtu zituen. Ondoren, guregana biratu eta esan zuen: 'Otoitzean zerbait gaizki ateratzen bada, esango dizuet. Hala ere, gizaki arrunta naiz, batzuetan zuek ahazten duzun bezala ahazten duena, beraz, ahazten badut, gogorarazi iezadazue'. Ondoren, esan zuen: «Zuetako batek bere otoitzean zalantzan badago, ziur dagoen zerbait hartu beharko luke -raka'at-, gero osatu, eta gero bi aldiz ahuspeztu beharko litzateke». esan digu [Muhammad bin Abdullah bin Numair]-ek esan digu [nire aitak] esan digu [Al A'masy-k] [Ibrahim]-engandik ['Alqamah]-engandik [Abdullah]-engandik... aurreko hadith-a bezala... esan zuen: «Zuetako batek ahazten badu, bi aldiz ahuspeztu beharko litzateke». gero apur bat mugitu zen, eta gero bi aldiz ahuspeztu zen». Abu Daudek esan zuen: «Hadith hau [Hushain]-ek ere kontatu zuen, Al A'masy-ren hadith-a bezala».
Hadith
Imam Abu Dawud : 862
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا جَرِيرٌ وَهَذَا حَدِيثُ يُوسُفَ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسًا فَلَمَّا انْفَتَلَ تَوَشْوَشَ الْقَوْمُ بَيْنَهُمْ فَقَالَ مَا شَأْنُكُمْ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ زِيدَ فِي الصَّلَاةِ قَالَ لَا قَالُوا فَإِنَّكَ قَدْ صَلَّيْتَ خَمْسًا فَانْفَتَلَ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ قَالَ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ
Esan digu [Nashr bin Alik] esan digu [Jarir]. Eta beste bide batetik kontatu da, esan digute [Yusuf bin Musak] esan digu [Jarir] eta hau da Yusuf-en haditha [Al Hasan bin 'Ubaidullah]-engandik [Ibrahim bin Suwaid]-engandik ['Alqamah] esan zuen; [Abdullahk] esan zuen; 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, bost rak'ah otoitz egin zituen gurekin, otoitz egin ondoren, jendeak elkarren artean xuxurlatu zuen, orduan esan zuen: 'Zer gertatzen zaizue?' esan zuten; 'Alaren Mezularia, -raka'at- otoitza gehitu al da?' erantzun zuen: 'Ez'. Esan zuten; 'Egia esan, bost rak'at otoitz egiten dituzue'. Amaitutakoan, bi prostrazio egin zituen, eta gero agurtu egin zuen. Ondoren, esan zuen: 'Egia esan, gizaki arrunta naiz, batzuetan zuek ahazten duzun bezala ahazten duena'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 863
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ أَنَّ سُوَيْدَ بْنَ قَيْسٍ أَخْبَرَهُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى يَوْمًا فَسَلَّمَ وَقَدْ بَقِيَتْ مِنْ الصَّلَاةِ رَكْعَةٌ فَأَدْرَكَهُ رَجُلٌ فَقَالَ نَسِيتَ مِنْ الصَّلَاةِ رَكْعَةً فَرَجَعَ فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ وَأَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ الصَّلَاةَ فَصَلَّى لِلنَّاسِ رَكْعَةًفَأَخْبَرْتُ بِذَلِكَ النَّاسَ فَقَالُوا لِي أَتَعْرِفُ الرَّجُلَ قُلْتُ لَا إِلَّا أَنْ أَرَاهُ فَمَرَّ بِي فَقُلْتُ هَذَا هُوَ فَقَالُوا هَذَا طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ
[Qutaibah bin Sa'idek] [Al Laits, hau da, Ibn Sa'dek] [Yazid bin Abu Habibek] esan digu [Suwaid bin Qaisek] [Mu'awiyah bin Hudaijek] esan digula egun batean Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, otoitz egin eta gero agurtu egin zuela. Oraindik rak'ah bat geratzen bazen ere, gizon batek topatu zuen eta esan zion: "Otoitz rak'ah bat ahaztu duzu". Beraz, meskitara itzuli eta Bilali iqamah eskatzeko esan zion, eta gero rak'ah bat otoitz egin zuen jendearekin. Orduan, gertaera jendeari kontatu nion, eta esan zidaten: "Ezagutzen al duzu gizon hori?". Nik erantzun nuen: "Ez, esaten ez badidate behintzat". Bat-batean norbait pasa zen nire aurretik, eta galdetu nuen: "Hau al da pertsona hori?". erantzun zuten: "Hau Talha bin 'Ubaidullah' da".
Hadith
Imam Abu Dawud : 864
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُّ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلْيُلْقِ الشَّكَّ وَلْيَبْنِ عَلَى الْيَقِينِ فَإِذَا اسْتَيْقَنَ التَّمَامَ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ فَإِنْ كَانَتْ صَلَاتُهُ تَامَّةً كَانَتْ الرَّكْعَةُ نَافِلَةً وَالسَّجْدَتَانِ وَإِنْ كَانَتْ نَاقِصَةً كَانَتْ الرَّكْعَةُ تَمَامًا لِصَلَاتِهِ وَكَانَتْ السَّجْدَتَانِ مُرْغِمَتَيْ الشَّيْطَانِقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ عَنْ زَيْدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَدِيثُ أَبِي خَالِدٍ أَشْبَعُ
Esan zigun [Muhammad bin Al 'Ala`-k] esan zigun [Abu Khalid]-ek [Ibn Al 'Ajlan]-engandik [Zaid bin Aslam]-engandik ['Atha` bin Yasar]-engandik [Abu Sa'id Al Khudri]-k esan zuen; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Zuetako batek bere otoitzean zalantzan badago, zalantzak alde batera utzi eta zertaz dagoen ziur zehaztu beharko luke, bere rak'at osoa dela ziur badago, orduan bi aldiz ahuspeztu. Raka'at osoa dela gertatzen bada, orduan rak'at bat eta bi ahuspeztu gehigarri bihurtzen dira - sunnah praktika bat -, rak'at falta bada, orduan rak'at hori otoitzaren osaera bihurtzen da eta bi ahuspeztu Satanasentzat gogaikarri bihurtzen dira'. Abu Daudek esan zuen; «[Hisyam bin Sa'd] eta [Muhammad bin Mutharif]-ek ere kontatu zuten [Zaid]-engandik ['Atha` bin Yasar]-engandik [Abu Sa'id Al Khudri]-rengandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-rengandik, eta Abu Khaliden haditha Hisyamen haditha baino perfektuagoa da».
Hadith
Imam Abu Dawud : 865
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمَّى سَجْدَتَيْ السَّهْوِ الْمُرْغِمَتَيْنِ
[Muhammad bin Abdul Aziz bin Abu Rizmah]-engandik [Abdullah bin Kaisan]-engandik ['Ikrimah]-engandik [Ibn Abbas]-engandik kontatu ziguten, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak ahanzturaren bi prostrazioak Al Murghimataini izendatu zituela - Satanas gogaitzen duena.
Hadith
Imam Abu Dawud : 866
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى ثَلَاثًا أَوْ أَرْبَعًا فَلْيُصَلِّ رَكْعَةً وَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ التَّسْلِيمِ فَإِنْ كَانَتْ الرَّكْعَةُ الَّتِي صَلَّى خَامِسَةً شَفَعَهَا بِهَاتَيْنِ وَإِنْ كَانَتْ رَابِعَةً فَالسَّجْدَتَانِ تَرْغِيمٌ لِلشَّيْطَانِحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيُّ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ بِإِسْنَادِ مَالِكٍ قَالَ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَإِنْ اسْتَيْقَنَ أَنْ قَدْ صَلَّى ثَلَاثًا فَلْيَقُمْ فَلْيُتِمَّ رَكْعَةً بِسُجُودِهَا ثُمَّ يَجْلِسْ فَيَتَشَهَّدْ فَإِذَا فَرَغَ فَلَمْ يَبْقَ إِلَّا أَنْ يُسَلِّمَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ثُمَّ لِيُسَلِّمْ ثُمَّ ذَكَرَ مَعْنَى مَالِكٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَلِكَ رَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ عَنْ مَالِكٍ وَحَفْصِ بْنِ مَيْسَرَةَ وَدَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ وَهِشَامِ بْنِ سَعْدٍ إِلَّا أَنَّ هِشَامًا بَلَغَ بِهِ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ
[Malik]-ek [Zaid bin Aslam]-ek ['Atha` bin Yasar]-ek esan digu [Al Qa'nabi]-ek, Ala-ren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Zuetako batek bere otoitzean zalantzak baditu, egin dituen hiru edo lau rak'at-ak ez badaki, bi aldiz ahuspeztu beharko luke eserita agurtu aurretik, egiten ari den rak'at-a rak'at bera dela gertatzen bada. Bosgarrenik, orduan otoitza bi ahuspezturekin osatzen da, lau rak'at nahikoak badira, orduan ahuspeztua Satanas gogaitzeko da'. Esan digu [Qutaibah-ek] esan digu [Ya'qub bin Abdurrahman Al Qarri]-ek [Zaid bin Aslam]-ek, Malik-en isnad-arekin esan zuela; Izan ere, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Zuetako batek bere otoitzean zalantzan badago, eta hiru rak'ah egin dituela uste badu, zutik jarri beharko luke rak'ah bat osatzeko prostrazioarekin eta gero eseri tasyahud errezitatzen duen bitartean. Amaitutakoan eta agurrarekin geratzen denean, bi aldiz prostratu eta gero agurtu beharko luke...', ondoren Maliken hadith-aren esanahia adierazi zuen. Abu Daudek esan zuen: 'Era berean, [Ibnu Wahbek] [Malik] eta [Hafsh bin Maisarah]-engandik, [Daud bin Qais] eta [Hisyam bin Sa'd]-engandik kontatu zuen, Hisyam-ek izan ezik [Abu Sa'id Al Khudri-rengandik] helarazi baitzuen'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 867
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كُنْتَ فِي صَلَاةٍ فَشَكَكْتَ فِي ثَلَاثٍ أَوْ أَرْبَعٍ وَأَكْبَرُ ظَنِّكَ عَلَى أَرْبَعٍ تَشَهَّدْتَ ثُمَّ سَجَدْتَ سَجْدَتَيْنِ وَأَنْتَ جَالِسٌ قَبْلَ أَنْ تُسَلِّمَ ثُمَّ تَشَهَّدْتَ أَيْضًا ثُمَّ تُسَلِّمُقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ عَنْ خُصَيْفٍ وَلَمْ يَرْفَعْهُ وَوَافَقَ عَبْدَ الْوَاحِدِ أَيْضًا سُفْيَانُ وَشَرِيكٌ وَإِسْرَائِيلُ وَاخْتَلَفُوا فِي الْكَلَامِ فِي مَتْنِ الْحَدِيثِ وَلَمْ يُسْنِدُوهُ
Esan digu [An Nufaili]-k [Muhammad bin Salamah] esan digula [Khushaif-engandik] [Abu 'Ubaidah bin Abdullah]-engandik [bere aita]-ruratzailearengandik, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Otoitz egiten ari zarenean, zalantzan jarri hiru edo lau rak'ah egin diren, aurreiritzien pisua den bitartean lau rak'ah egin dituzula, gero eskerrak eman eta gero bi aldiz ahuspeztu zarela eserita zaudela -tasyahud- agurtu aurretik, gero berriro tasyahud eta gero agurra'. Abu Daudek esan zuen: '[Abdul Wahid-ek] ere kontatu du [Khushaif-engandik], baina ez zuen interpretatu, Abdul Wahid-en haditha [Sufyan], [Syarik] eta [Israel]-ek ere ados daude eta hadith-aren idazketari dagokionez desberdinak dira, hots, beren iritzian, eta ez dira inongo narratzailerengan oinarritzen'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 868
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنَا عِيَاضٌ ح و حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا أَبَانُ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ هِلَالِ بْنِ عِيَاضٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلَمْ يَدْرِ زَادَ أَمْ نَقَصَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ قَاعِدٌ فَإِذَا أَتَاهُ الشَّيْطَانُ فَقَالَ إِنَّكَ قَدْ أَحْدَثْتَ فَلْيَقُلْ كَذَبْتَ إِلَّا مَا وَجَدَ رِيحًا بِأَنْفِهِ أَوْ صَوْتًا بِأُذُنِهِوَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ أَبَانَ قَالَ أَبُو دَاوُد و قَالَ مَعْمَرٌ وَعَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ عِيَاضُ بْنُ هِلَالٍ و قَالَ الْأَوْزَاعِيُّ عِيَاضُ بْنُ أَبِي زُهَيْرٍ
Esan digu [Muhammad bin Al 'Ala`]-k esan digu [Isma'il bin Ibrahim]-k esan digu [Hisyam Ad Dastuwa`ik] esan digu [Yahya bin Abu Kathir-ek] esan digu ['Iyadl]. Eta beste bide batetik kontatu da, esan digu [Musa bin Isma'il]-k [Aban]-ek esan digu [Yahya]-k [Hilal bin 'Iyadl-engandik] [Abu Sa'id Al Khudri-rengandik] esan duela Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Zuetako batek otoitz egiten duenean, eta ez dakienean bere raka'at handiagoa edo txikiagoa den, bi aldiz ahuspeztu beharko litzateke eserita dagoenean -tasyahud-, Satan etorri eta esaten duenean -was-was-: 'Hadats dituzue -hutsa-', esan beharko luke; 'Gezurra ari zarete', bere sudurrak haizea usaintzen ez badu -usaina-, edo bere belarriek soinurik entzuten ez badute'. Hori da Abanen hadith-aren hitzak. Abu Daudek esan zuen; -tik- Ma'mar, Ali bin Mubarrak. 'Iyadl bin Hilal. Al Auza'ik esan zuen; ''Iyadl bin abu Zuhair'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 869
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا قَامَ يُصَلِّي جَاءَهُ الشَّيْطَانُ فَلَبَّسَ عَلَيْهِ حَتَّى لَا يَدْرِيَ كَمْ صَلَّى فَإِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌقَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَا رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ وَمَعْمَرٌ وَاللَّيْثُ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ بِإِسْنَادِهِ زَادَ وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ التَّسْلِيمِ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ أَخْبَرَنَا أَبِي عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيُّ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ قَالَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ ثُمَّ لِيُسَلِّمْ
[Malik]-engandik [Ibn Shihab]-engandik [Abu Salamah bin Abdurrahman]-engandik [Abu Hurairah]-engandik esan digute [Al Qa'nabi], Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Zuetako batek otoitz egiten duenean, deabrua etorriko zaio eta orduan bere burua nahastuko du zenbat aldiz otoitz egiten duen ez dakien arte. Zuetako batek horrelako zerbait aurkitzen badu, bi aldiz ahuspeztu beharko luke eserita dagoen bitartean -tasyahud-'. Abu Daudek esan zuen: 'Hori da [Ibn 'Uyainah], [Ma'marrek], [Al Laits-ek] kontatua. Esan zigun [Hajjaj bin Abu Ya'qub]-ek esan zigun [Ya'qub]-ek [bere lehengusu Az Zuhri-k] [Muhammad bin Muslim]-engandik esan zigun hadith isnad hau bezala, gaineratu zuen; '...eserita dagoen bitartean agurtu aurretik'. Esan digu [Hajjajek] esan digu [Ya'qubek] esan digu [nire aitak] [Ibn Ishaqek] esan digula eta niri [Muhammad bin Muslim Az Zuhrik] isnada eta bere esanahia esan didala, esan zuen; '...Orduan bi aldiz ahuspeztu zen agurtu aurretik, eta gero agurra'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 870
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُسَافِعٍ أَنَّ مُصْعَبَ بْنَ شَيْبَةَ أَخْبَرَهُ عَنْ عُتْبَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ شَكَّ فِي صَلَاتِهِ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَمَا يُسَلِّمُ
Esan digu [Ahmad bin Ibrahim]-ek [Hajjaj]-ek [Ibn Juraij-ek] esan digula eta niri [Abdullah bin Musafi'-k] esan didala [Mush'ab bin Syaibah-ek] esan diola, ['Utbah bin Muhammad bin Al Harith]-ek [Abdullah bin Ja'far]-ek esan diola Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Bere otoitzean zalantzan dagoenak, agurra eman ondoren bi aldiz ahuspeztu beharko luke'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 871
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ بُحَيْنَةَ أَنَّهُ قَالَصَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَامَ فَلَمْ يَجْلِسْ فَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ وَانْتَظَرْنَا التَّسْلِيمَ كَبَّرَ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ التَّسْلِيمِ ثُمَّ سَلَّمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا أَبِي وَبَقِيَّةُ قَالَا حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِمَعْنَى إِسْنَادِهِ وَحَدِيثِهِ زَادَ وَكَانَ مِنَّا الْمُتَشَهِّدُ فِي قِيَامِهِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَلِكَ سَجَدَهُمَا ابْنُ الزُّبَيْرِ قَامَ مِنْ ثِنْتَيْنِ قَبْلَ التَّسْلِيمِ وَهُوَ قَوْلُ الزُّهْرِيِّ
[Malik]-ek [Ibn Shihab]-ek [Abdurrahman bin Al A'raj]-ek [Abdullah bin Buhainah]-ek esan digu: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek bi rak'ah otoitz egin zituen gurekin, eta berehala zutitu zen, oraindik eseri gabe zegoen bitartean -tasyahud-, beraz, jendea zutitu egin zen hari jarraitzeko, otoitza amaitu ondoren, agurra espero genuen bitartean, takbir egin eta bi aldiz ahuspeztu zen agurra baino lehen eserita zegoela, eta gero -shallallahu 'alaihi wasallam- salam'. Esan digu ['Amru bin Uthman]-ek [nire aitari] eta [Baqiyah] biek esan zutela; narratu digu [Syu'aib]-ek [Az Zuhri]-tik hadith eta isnad berdinen esanahiarekin, gaineratu zuen; «...gure artean bazeuden tasyahud irakurtzen zutenak zutik jartzen zenean -ahaztu egin zelako-». Abu Daudek esan zuen; «Horrela egin zituen Ibn Zubairrek bi prostrazioak, bigarren rak'ah-tik jaiki zen agurtu aurretik» hau da Az Zuhriren iritzia.
Hadith
Imam Abu Dawud : 872
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ يَعْنِي الْجُعْفِيَّ قَالَ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ شُبَيْلٍ الْأَحْمَسِيُّ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ الْإِمَامُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ فَإِنْ ذَكَرَ قَبْلَ أَنْ يَسْتَوِيَ قَائِمًا فَلْيَجْلِسْ فَإِنْ اسْتَوَى قَائِمًا فَلَا يَجْلِسْ وَيَسْجُدْ سَجْدَتَيْ السَّهْوِقَالَ أَبُو دَاوُد وَلَيْسَ فِي كِتَابِي عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثُ
[Al Hasan bin 'Amru]-k [Abdullah bin Walid]-engandik [Sufyan]-engandik [Jabir, hau da, Al Ju'fi]-tik esan zigun ondoren; esan zigun [Al Mughirah bin Syubail Al Ahmasi]-k [Qais bin Abu Hazim]-engandik [Al Mughirah bin Syubail]-engandik esan zuen; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Imam bat bigarren rak'ah-ean zutik badago, eta gogoratu zuzen zutik jarri aurretik, berriro eseri behar dela, eta zuzen zutik dagoenean ez dela eseri eta bi aldiz ahozpeztu behar, hots, sahwi-rako ahozberatuz'. Abu Daudek esan zuen: 'Eta nire liburuan ez dago Jabir Al Ju'fi-ren aipamenik hadith honetatik izan ezik'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 873
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْجُشَمِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ قَالَصَلَّى بِنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ فَنَهَضَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قُلْنَا سُبْحَانَ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَمَضَى فَلَمَّا أَتَمَّ صَلَاتَهُ وَسَلَّمَ سَجَدَ سَجْدَتَيْ السَّهْوِ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ كَمَا صَنَعْتُقَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَلِكَ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي لَيْلَى عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ وَرَفَعَهُ وَرَوَاهُ أَبُو عُمَيْسٍ عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ صَلَّى بِنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ مِثْلَ حَدِيثِ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ قَالَ أَبُو دَاوُد أَبُو عُمَيْسٍ أَخُو الْمَسْعُودِيِّ وَفَعَلَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ مِثْلَ مَا فَعَلَ الْمُغِيرَةُ وَعِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ وَالضَّحَّاكُ بْنُ قَيْسٍ وَمُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ وَابْنُ عَبَّاسٍ أَفْتَى بِذَلِكَ وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا فِيمَنْ قَامَ مِنْ ثِنْتَيْنِ ثُمَّ سَجَدُوا بَعْدَ مَا سَلَّمُوا
Esan digu ['Ubaidullah bin Umar Al Jusyamik] esan digu [Yazid bin Harunek] esan digu [Al Mas'udi] [Ziyad bin 'Ilaqah]-engandik esan zuela; '[Al Mughirah bin Syu'bah] gurekin otoitz egin zuela, eta berehala zutitu zela bigarren rak'ah-ean, gero 'Subhanallah' esan genuen, eta hark ere esan zuen; 'Subhanallah' eta zutik jarraitu zuen. Otoitza amaitu eta agurra eman ondoren, bi aldiz ahuspeztu zen sahwi-ren alde, eta otoitzaren ondoren esan zuen: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ikusi dut nik egiten dudana egiten'. Abu Daudek esan zuen: 'Era berean, [Ibn Abu Lailak] kontatu zuen [Ash Sya'bik] [Al Mughirah bin Syu'bah]-engandik eta haditha itzuli zuen'. Eta [Abu 'Umaisek] ere kontatu zuen [Thabit bin 'Ubaid]-engandik esan zuela; «[Al Mughirah bin Syu'bah] gurekin otoitz egin zuen...» Ziyad bin 'Ilaqah-en hadith-ean bezala. Abu Daudek esan zuen; «Abu 'Umais Al Mas'udiren anaia zen, eta Sa'd bin Abu Waqash-ek ere Al Mughirah-ek egindakoa egin zuen, baita Imran bin Hushain, Dlahak bin Qais, Mu'awiyah bin Abu Sufyan eta Ibnu Abbas-ek ere. Umar bin Abdul Azizek ere horrelako fatwa bat eman zuen. Abu Daudek esan zuen; «Eta horixe da bi rak'ah egin ondoren berehala zutik jartzen den pertsonaren kasua -tasyahud ahaztuz-, eta gero agurraren ondoren -sahwi- ahuspeztzen denarentzat».
Hadith
Imam Abu Dawud : 874
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ وَالرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَشُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ بِمَعْنَى الْإِسْنَادِ أَنَّ ابْنَ عَيَّاشٍ حَدَّثَهُمْ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدٍ الْكَلَاعِيِّ عَنْ زُهَيْرٍ يَعْنِي ابْنَ سَالِمٍ الْعَنْسِيَّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ قَالَ عَمْرٌو وَحْدَهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ثَوْبَانَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِكُلِّ سَهْوٍ سَجْدَتَانِ بَعْدَ مَا يُسَلِّمُوَلَمْ يَذْكُرْ عَنْ أَبِيهِ غَيْرُ عَمْرٍو
Esan digute ['Amru bin Uthman], [Ar Rabi' bin Nafi'], [Uthman bin Abu Syaibah] eta [Syuja' bin Makhlad], isnada esan nahi duena, [Ibn 'Ayyasy-k] esan diela, ['Ubaidullah bin 'Ubaid al Kala'i-rengandik] [Zuhair, hau da, Ibn Salim Al 'Ansi]-rengandik [Abdurrahman bin Jubair bin Nufair]-engandik, 'Amru-k munfarid-en -bakarrik- esan zuen [bere aitagandik] [Tsauban-engandik] sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuen: 'Ahazten duzun bakoitzean, bi prostrazio daude agurraren ondoren'. Baina ez du bere aita aipatzen 'Amru' titulurik gabe.
Hadith
Imam Abu Dawud : 875
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنِي أَشْعَثُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ خَالِدٍ يَعْنِي الْحَذَّاءَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهِمْ فَسَهَا فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ تَشَهَّدَ ثُمَّ سَلَّمَ
Esan digu [Muhammad bin Yahya bin Faris]-ek esan digu [Muhammad bin Abdullah bin Al Mutsannak] esan dizkidala [Muhammad bin Sirinek] [Khalid, hau da, Al Khaddza`]-ek [Abu Qilabah]-ek [Abu Al Muhallab]-ek ['Imran bin Hushain]-ek] esan dizkidala [Ash'ats]-ak. shallallahu 'alaihi wasallam' profetak haiekin otoitz egin zuela eta gero ahaztu egin zuela, beraz, bi aldiz ahuspeztu zela, gero 'tashahhud' esan zuela eta 'salam' esan zuela.
Hadith
Imam Abu Dawud : 876
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ هِنْدِ بِنْتِ الْحَارِثِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَلَّمَ مَكَثَ قَلِيلًا وَكَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ ذَلِكَ كَيْمَا يَنْفُذُ النِّسَاءُ قَبْلَ الرِّجَالِ
Esan digute [Muhammad bin Yahya] eta [Muhammad bin Rafi'] biek esan zutela; esan digu [Abdurrazaq]-ek [Ma'marrek] [Az Zuhri]-tik [Hind bint Al Harith]-etik [Ummu Salamah]-tik esan zuela: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, otoitzetik agurtu zuenean, une batez gelditu egin zen'. 'Uste dute horrela dela emakumeak gizonen aurretik ateratzeko'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 877
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ هُلْبٍ رَجُلٍ مِنْ طَيِّئٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ يَنْصَرِفُ عَنْ شِقَّيْهِ
Esan digu [Abu Al Walid Ath Thayalisik] [Syu'bah]-ek [Syimak bin Harb-ek] [Qabishah bin Hulb]-ek - Thayi leinuko gizon batek - [bere aitak] esan digula behin Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin otoitz egin zuela, eta bi aldeetatik biratzen zela - eskuinera eta ezkerrera -.
Hadith
Imam Abu Dawud : 878
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَلَا يَجْعَلُ أَحَدُكُمْ نَصِيبًا لِلشَّيْطَانِ مِنْ صَلَاتِهِ أَنْ لَا يَنْصَرِفَ إِلَّا عَنْ يَمِينِهِ وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثَرُ مَا يَنْصَرِفُ عَنْ شِمَالِهِقَالَ عُمَارَةُ أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ بَعْدُ فَرَأَيْتُ مَنَازِلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ يَسَارِهِ
Esan digu [Muslim bin Ibrahim]-ek [Syu'bah]-ek [Sulaiman]-ek ['Umarah bin 'Umair]-ek [Al Aswad bin Yazid]-ek [Abdullah]-ek esan duela: 'Inork ez diozue inoiz aukerarik eman behar Satanasi bere otoitzetan, ez luke eskuinera jo behar izan ezik. Hala ere, ikusi nuen Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam gehienbat ezkerrera jotzen zuela'. Ammarah-ek esan zuen: 'Ondoren, Medina bisitatu nuen, eta gero Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en etxeak aurkitu nituen bere ezkerrean'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 879
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اجْعَلُوا فِي بُيُوتِكُمْ مِنْ صَلَاتِكُمْ وَلَا تَتَّخِذُوهَا قُبُورًا
Esan digu [Ahmad bin Muhammad bin Hanbal]-ek [Yahya-k] ['Ubaidullah-ek] esan digula [Nafi-k] [Ibn Umar-ek] esan didala; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Egin ezazue zuen etxeak sunnah otoitzak egiteko leku, eta ez bihurtu hilobi'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 880
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي النَّضْرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَلَاةُ الْمَرْءِ فِي بَيْتِهِ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاتِهِ فِي مَسْجِدِي هَذَا إِلَّا الْمَكْتُوبَةَ
Esan digu [Ahmad bin Salih]-ek esan digu [Abdullah bin Wahb]-ek esan didala [Sulaiman bin Bilal]-ek [Ibrahim bin Abu An Nadlr-ek] [bere aita]-ek [Busr bin Sa'id-ek] [Zaid bin Thabit]-ek] Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Pertsona batek bere etxean egiten duen otoitza nire meskitan egiten duen otoitza baino garrantzitsuagoa da, fardlu otoitza izan ezik'.
