伊玛目阿布达乌德 (الامام ابو داود) - 4590 圣训
禁止祈祷时双手放在地上
伊玛目阿布达乌德 : 841
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَبُّوَيْهِ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْغَزَّالُ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ أَنْ يَجْلِسَ الرَّجُلُ فِي الصَّلَاةِ وَهُوَ مُعْتَمِدٌ عَلَى يَدِهِ وَقَالَ ابْنُ شَبُّوَيْهِ نَهَى أَنْ يَعْتَمِدَ الرَّجُلُ عَلَى يَدِهِ فِي الصَّلَاةِ وَقَالَ ابْنُ رَافِعٍ نَهَى أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ وَهُوَ مُعْتَمِدٌ عَلَى يَدِهِ وَذَكَرَهُ فِي بَابِ الرَّفْعِ مِنْ السُّجُودِ وَقَالَ ابْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ نَهَى أَنْ يَعْتَمِدَ الرَّجُلُ عَلَى يَدَيْهِ إِذَا نَهَضَ فِي الصَّلَاةِ
据我们所知，艾哈迈德·本·罕百勒、艾哈迈德·本·穆罕默德·本·沙布艾赫、穆罕默德·本·拉菲和穆罕默德·本·阿卜杜勒·马利克·加扎勒都曾说过；阿卜杜拉扎克从马阿迈尔那里，从伊斯玛仪·本·乌迈耶那里，从纳菲那里，从伊本·欧麦尔那里，都曾说过；艾哈迈德·本·罕百勒说：“真主的使者（愿主赐他平安）禁止任何人在礼拜时用手支撑身体。”伊本·沙布艾赫说：“他禁止礼拜时用手支撑身体。”伊本·拉菲说：“他禁止礼拜时用手支撑身体。”伊本·阿卜杜勒·马利克说：“他在《古兰经》第15章“从叩拜中抬起（kepadal）”中提到了这一点。” “他禁止人们在祈祷时起身（站立）时双手托腮。”
祈祷时禁止十指交叉
伊玛目阿布达乌德 : 842
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ هِلَالٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ سَأَلْتُ نَافِعًاعَنْ الرَّجُلِ يُصَلِّي وَهُوَ مُشَبِّكٌ يَدَيْهِ قَالَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ تِلْكَ صَلَاةُ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ
比西尔·本·希拉勒告诉我们，阿卜杜勒·瓦里茨从伊斯玛仪·本·乌迈耶那里得知：“我问纳菲，那些双手十指交叉祈祷的人是怎么回事？”答案是：伊本·欧麦尔曾说：“那是愤怒的犹太人的祈祷方式。”
禁止在祈祷时靠在左手
伊玛目阿布达乌德 : 843
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَبِي الزَّرْقَاءِ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ وَهَذَا لَفْظُهُ جَمِيعًا عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ رَأَى رَجُلًا يَتَّكِئُ عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى وَهُوَ قَاعِدٌ فِي الصَّلَاةِ قَالَ هَارُونُ بْنُ زَيْدٍ سَاقِطًا عَلَى شِقِّهِ الْأَيْسَرِ ثُمَّ اتَّفَقَا فَقَالَ لَهُ لَا تَجْلِسْ هَكَذَا فَإِنَّ هَكَذَا يَجْلِسُ الَّذِينَ يُعَذَّبُونَ
据[哈伦·本·扎伊德·本·阿布·阿兹·扎尔卡]告诉我们，[我的父亲]也告诉我们，并且从另一个途径传述，[穆罕默德·本·萨拉马]告诉我们，[伊本·瓦赫布]也告诉我们，而拉法兹则来自[希沙姆·本·萨阿德]，[纳菲]，[伊本·欧麦尔]说，他看到有人在礼拜时左手向左倾斜——哈伦·本·叶齐德说：“向左倾斜”，然后他们两人都同意拉法兹的说法——于是伊本·欧麦尔对他说：“不要那样坐，因为那就像受罚者的座位一样。”
礼拜后等待站立的特征
伊玛目阿布达乌德 : 844
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ قَالَ قُلْنَا حَتَّى يَقُومَ قَالَ حَتَّى يَقُومَ
据传，哈夫什·本·欧麦尔（Hafsh bin Umar）从萨阿德·本·易卜拉欣（Sa'd bin Ibrahim）那里，从阿布·乌拜达（Abu 'Ubaidah）那里，从他的父亲那里，告诉我们先知（愿主福安之）做完前两拜后起身时，感觉就像坐在一块滚烫的石头上。苏巴（Syu'bah）问道：“直到他立刻站起来？”萨阿德·本·易卜拉欣回答说：“于是他赶紧站了起来。”
祈祷时向左右问候
伊玛目阿布达乌德 : 845
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَا حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ ح و حَدَّثَنَا تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ يَعْنِي ابْنَ يُوسُفَ عَنْ شَرِيكٍ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ كُلُّهُمْ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَقَالَ إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ وَالْأَسْوَدِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِقَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ سُفْيَانَ وَحَدِيثُ إِسْرَائِيلَ لَمْ يُفَسِّرْهُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ زُهَيْرٌ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ وَيَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ وَعَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَبُو دَاوُد شُعْبَةُ كَانَ يُنْكِرُ هَذَا الْحَدِيثَ حَدِيثَ أَبِي إِسْحَقَ أَنْ يَكُونَ مَرْفُوعًا
有人告诉我们[穆罕默德·本·凯西尔]告诉我们[苏夫扬]，还有人从另一条途径传述；有人告诉我们[艾哈迈德·本·尤努斯]，还有人从另一条途径传述；有人告诉我们[穆萨达德]，还有人从另一条途径传述；还有人从另一条途径传述；有人告诉我们[穆罕默德·本·乌拜德·穆赫里比]和[齐亚德·本·阿尤布]都说过；有人告诉我们[欧麦尔·本·乌拜德·阿特·萨纳菲西]，另有传述途径；有人告诉我们[塔米姆·本·蒙塔希尔]，有人告诉我们[伊沙克，即伊本·优素福]，有人从[沙里克]那里听到，另有传述途径；有人告诉我们[艾哈迈德·本·马尼]，有人告诉我们[侯赛因·本·穆罕默德]，有人从[艾布·伊沙克]那里听到，有人从[艾布·艾哈瓦什]那里听到，有人从[阿卜杜拉]那里听到；而[以色列]从[艾布·艾哈瓦什]和[艾斯瓦德]那里听到，有人从[阿卜杜拉]那里听到，先知（愿主福安之）常常向左右两边问候，使他的脸颊看起来白皙（他说）：“愿真主赐予你们平安和慈悯，愿真主赐予你们平安。”愿真主的平安与慈悯与你同在，愿真主的平安与慈悯与你同在。”（阿布·达乌德说：“这段圣训的措辞来自苏夫扬的圣训和伊斯拉伊勒的圣训，没有任何解释。”（阿布·达乌德说：“祖海尔从阿布·伊斯哈格传述，叶海亚·本·阿丹从伊斯拉伊勒传述，伊斯拉伊勒从阿布·伊斯哈格传述，阿布·伊斯哈格从阿卜杜勒·拉赫曼·本·阿斯瓦德传述，阿卜杜勒·拉赫曼从他的父亲传述，阿卜杜拉从阿尔卡麦传述，阿尔卡麦从阿卜杜拉传述。”（阿布·达乌德说：“舒巴否认了这段圣训，即阿布·伊斯哈格的这段圣训，这段圣训已被证实为马尔富德。”（阿布·达乌德说）
用完整的话向右和向左问候
伊玛目阿布达乌德 : 846
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ قَيْسٍ الْحَضْرَمِيُّ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَصَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ وَعَنْ شِمَالِهِ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ
阿卜杜拉·本·阿卜杜拉告诉我们，叶海亚·本·亚当告诉我们，穆萨·本·盖斯·哈德拉米从萨拉玛·本·库海勒那里，从阿尔卡麦·本·瓦伊勒那里，从他的父亲那里，他说：“我曾在先知穆罕默德（愿主福安之）身后礼拜，他向我右边问候说：‘愿真主的平安、慈悯和祝福与你同在’，向我左边问候说：‘愿真主的平安和慈悯与你同在’。”
问候时的手势
伊玛目阿布达乌德 : 847
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا وَوَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ابْنِ الْقِبْطِيَّةِ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَكُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلَّمَ أَحَدُنَا أَشَارَ بِيَدِهِ مِنْ عَنْ يَمِينِهِ وَمِنْ عَنْ يَسَارِهِ فَلَمَّا صَلَّى قَالَ مَا بَالُ أَحَدِكُمْ يُومِي بِيَدِهِ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ خَيْلٍ شُمْسٍ إِنَّمَا يَكْفِي أَحَدَكُمْ أَوْ أَلَا يَكْفِي أَحَدَكُمْ أَنْ يَقُولَ هَكَذَا وَأَشَارَ بِأُصْبُعِهِ يُسَلِّمُ عَلَى أَخِيهِ مِنْ عَنْ يَمِينِهِ وَمِنْ عَنْ شِمَالِهِحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَنْ مِسْعَرٍ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ قَالَ أَمَا يَكْفِي أَحَدَكُمْ أَوْ أَحَدَهُمْ أَنْ يَضَعَ يَدَهُ عَلَى فَخْذِهِ ثُمَّ يُسَلِّمَ عَلَى أَخِيهِ مِنْ عَنْ يَمِينِهِ وَمِنْ عَنْ شِمَالِهِ
奥斯曼·本·阿布·沙伊巴告诉我们，叶海亚·本·扎卡里亚和瓦基从米萨尔那里听到，米萨尔又从乌拜杜拉·本·基卜提亚那里听到，乌拜杜拉又从贾比尔·本·萨穆拉那里听到，他说：“当我们跟随真主的使者（愿主福安之）礼拜时，我们当中有人会一边向左右两边的人挥手致意。礼拜结束后，他会说：‘你们当中为什么还有人像马尾巴一样挥手？你们当中一个人这样做就够了吗？还是还不够？’”他用手指做了个手势，向左右两边的兄弟们问好。”[穆罕默德·本·苏莱曼·安巴里]告诉我们[阿布·努艾姆]从[米萨尔]那里以同样的传述系统和含义告诉我们，他说：“你们中的一人——或者他们中的一人——只需将手放在大腿上，然后向左右两边的兄弟们问好即可。”
禁止在祈祷时举起双手像马尾巴
伊玛目阿布达乌德 : 848
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ تَمِيمٍ الطَّائِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَدَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسُ رَافِعُوا أَيْدِيهِمْ قَالَ زُهَيْرٌ أُرَاهُ قَالَ فِي الصَّلَاةِ فَقَالَ مَا لِي أَرَاكُمْ رَافِعِي أَيْدِيكُمْ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ خَيْلٍ شُمْسٍ أُسْكُنُوا فِي الصَّلَاةِ
阿卜杜拉·本·穆罕默德·努法伊利告诉我们，祖海尔告诉我们，阿马西从穆萨伊卜·本·拉菲那里，从塔米姆·阿特·萨伊那里，从贾比尔·本·萨穆拉那里，他说：“真主的使者（愿主福安之）遇见我们，当时人们正在举手——”祖海尔说；据我所知，贾比尔·本·萨穆拉说：“当他们祈祷时，”他说：“我为什么看到你们举手像马尾巴一样摆动？祈祷时要安静。”
回应神父的问候和互相问候的命令
伊玛目阿布达乌德 : 849
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ أَبُو الْجَمَاهِرِ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ قَالَأَمَرَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَرُدَّ عَلَى الْإِمَامِ وَأَنْ نَتَحَابَّ وَأَنْ يُسَلِّمَ بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ
穆罕默德·本·奥斯曼·阿布·贾马希尔告诉我们，赛义德·本·巴希尔从盖塔达那里，从哈桑那里，从萨穆拉那里，他说：“先知（愿主福安之）命令我们回应伊玛目的问候，彼此表达爱意，并在我们之间互相问候。”
从 "塔克贝勒 "声中辨别拉苏鲁拉祈祷的完成
伊玛目阿布达乌德 : 850
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ يُعْلَمُ انْقِضَاءُ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالتَّكْبِيرِ
艾哈迈德·本·阿卜达告诉我们，苏夫扬从阿姆鲁那里，从阿布·马巴德那里，从伊本·阿巴斯那里，他说：“礼拜结束后，先知（愿主福安之）完成了他的礼拜，这可以通过念诵‘真主至大’来辨别。”
法尔胡尔祈祷后大声念诵
伊玛目阿布达乌德 : 851
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى الْبَلْخِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّ أَبَا مَعْبَدٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُأَنَّ رَفْعَ الصَّوْتِ لِلذِّكْرِ حِينَ يَنْصَرِفُ النَّاسُ مِنْ الْمَكْتُوبَةِ كَانَ ذَلِكَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَوَأَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ كُنْتُ أَعْلَمُ إِذَا انْصَرَفُوا بِذَلِكَ وَأَسْمَعُهُ
[叶海亚·本·穆萨·巴尔希]告诉我们[阿卜杜拉扎克]告诉我[伊本·朱赖吉]告诉我们[阿姆鲁·本·迪纳尔]，伊本·阿巴斯的前奴隶[阿布·马巴德]告诉他，[伊本·阿巴斯]告诉他，“在先知（愿主福安之）时代，人们在完成主命拜后大声念诵赞词（迪克尔）是惯例，伊本·阿巴斯说：‘我知道他们什么时候念完赞词，我也听到了。’”
圣行不会延长拉法兹萨拉姆
伊玛目阿布达乌德 : 852
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ قُرَّةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَذْفُ السَّلَامِ سُنَّةٌقَالَ عِيسَى نَهَانِي ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ رَفْعِ هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو دَاوُد سَمِعْت أَبَا عُمَيْرٍ عِيسَى بْنَ يُونُسَ الْفَاخُورِيَّ الرَّمْلِيَّ قَالَ لَمَّا رَجَعَ الْفِرْيَابِيُّ مِنْ مَكَّةَ تَرَكَ رَفْعَ هَذَا الْحَدِيثِ وَقَالَ نَهَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ عَنْ رَفْعِهِ
艾哈迈德·本·穆罕默德·本·罕百勒告诉我们，穆罕默德·本·优素福·菲里亚比告诉我，奥扎伊从古拉·本·阿卜杜勒·拉赫曼那里，从祖赫里那里，从艾布·萨拉玛那里，从艾布·胡莱勒那里，他说：真主的使者（愿主福安之）说：“不延长问候语的发音是圣行。” 耶稣说：伊本·穆巴拉克禁止我诵读这段圣训。艾布·达乌德说：我听艾布·乌迈尔·伊萨·本·尤努斯·法胡里·拉姆利说：当菲里亚比从麦加回来时，他去诵读这段圣训，他说：艾哈迈德·本·罕百勒禁止诵读它。
祈祷时放屁
伊玛目阿布达乌德 : 853
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ عِيسَى بْنِ حِطَّانَ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ سَلَّامٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا فَسَا أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَتَوَضَّأْ وَلْيُعِدْ صَلَاتَهُ
奥斯曼·本·阿布·沙伊巴告诉我们，贾里尔·本·阿卜杜勒·哈米德从阿希姆·阿赫瓦尔那里，从伊萨·本·希坦那里，从穆斯林·本·萨拉姆那里，从阿里·本·塔尔克那里，他说：先知（愿主福安之）说：“如果你们中有人在礼拜时放屁却没有发出声音，他应该起身做小净，然后重新礼拜。”
圣训祈祷中不能前进或后退
伊玛目阿布达乌德 : 854
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ وَعَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ لَيْثٍ عَنْ الْحَجَّاجِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَعِيلَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ قَالَ عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ أَوْ عَنْ يَمِينِهِ أَوْ عَنْ شِمَالِهِ زَادَ فِي حَدِيثِ حَمَّادٍ فِي الصَّلَاةِ يَعْنِي فِي السُّبْحَةِ
穆萨达德告诉我们，哈马德和阿卜杜勒·瓦里斯从莱斯那里，莱斯从哈贾吉·本·乌拜德那里，哈贾吉·本·乌拜德从易卜拉欣·本·伊斯玛仪那里，易卜拉欣·本·伊斯玛仪从艾布·胡莱勒那里，他说：真主的使者（愿主福安之）说：“你们当中有人不能——穆萨达德从阿卜杜勒·瓦里斯那里说——在礼拜中，即在圣行礼拜中前进或后退，向左或向右——哈马德在他的圣训中补充说——前进或后退，向左或向右。”
少祈祷拉卡和乌马尔的回应
伊玛目阿布达乌德 : 855
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ بْنُ شُعْبَةَ عَنْ الْمِنْهَالِ بْنِ خَلِيفَةَ عَنْ الْأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ قَالَصَلَّى بِنَا إِمَامٌ لَنَا يُكْنَى أَبَا رِمْثَةَ فَقَالَ صَلَّيْتُ هَذِهِ الصَّلَاةَ أَوْ مِثْلَ هَذِهِ الصَّلَاةِ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ يَقُومَانِ فِي الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ عَنْ يَمِينِهِ وَكَانَ رَجُلٌ قَدْ شَهِدَ التَّكْبِيرَةَ الْأُولَى مِنْ الصَّلَاةِ فَصَلَّى نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ سَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ حَتَّى رَأَيْنَا بَيَاضَ خَدَّيْهِ ثُمَّ انْفَتَلَ كَانْفِتَالِ أَبِي رِمْثَةَ يَعْنِي نَفْسَهُ فَقَامَ الرَّجُلُ الَّذِي أَدْرَكَ مَعَهُ التَّكْبِيرَةَ الْأُولَى مِنْ الصَّلَاةِ يَشْفَعُ فَوَثَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ فَأَخَذَ بِمَنْكِبِهِ فَهَزَّهُ ثُمَّ قَالَ اجْلِسْ فَإِنَّهُ لَمْ يُهْلِكْ أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ بَيْنَ صَلَوَاتِهِمْ فَصْلٌ فَرَفَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَصَرَهُ فَقَالَ أَصَابَ اللَّهُ بِكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِقَالَ أَبُو دَاوُد وَقَدْ قِيلَ أَبُو أُمَيَّةَ مَكَانَ أَبِي رِمْثَةَ
他说，[阿卜杜勒·瓦哈卜·本·纳吉达]告诉我们[阿什阿茨·察乌里·本·舒巴]从[阿尔·明哈勒·本·哈利法]从[阿尔·阿兹拉克·本·盖斯]那里告诉我们；我们的咀嚼伊玛目[阿布·里姆萨]和我们一起祈祷，他说； “我就是这样祈祷的，就像和先知（愿主福安之）一起祈祷一样，”他继续说道，“当时艾布·伯克尔和欧麦尔在第一排祈祷，正好在他右侧。突然有人过来和他一起念了受戒词，然后真主的使者（愿主福安之）完成了礼拜，接着向左右两边问候，直到我们看到他脸颊泛白。然后他换了个位置，就像艾布·里思玛换了位置一样。这时，一个只念了受戒词的人站起来想再加一拜，欧麦尔立刻跳到他面前，抓住他的双肩摇晃他，说道：‘坐下！’” “因为，有经人必定不会灭亡，除非他们不分开礼拜。”然后，先知（愿主福安之）看着他，说道：“你说得对，伊本·哈塔卜。”艾布·达伍德说：“据说艾布·乌玛亚被艾布·里思玛取代了。”
纠正那些不太虔诚的祈祷和礼拜
伊玛目阿布达乌德 : 856
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِحْدَى صَلَاتَيْ الْعَشِيِّ الظُّهْرَ أَوْ الْعَصْرَ قَالَ فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ قَامَ إِلَى خَشَبَةٍ فِي مُقَدَّمِ الْمَسْجِدِ فَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَيْهِمَا إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى يُعْرَفُ فِي وَجْهِهِ الْغَضَبُ ثُمَّ خَرَجَ سَرْعَانُ النَّاسِ وَهُمْ يَقُولُونَ قُصِرَتْ الصَّلَاةُ قُصِرَتْ الصَّلَاةُ وَفِي النَّاسِ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فَهَابَاهُ أَنْ يُكَلِّمَاهُ فَقَامَ رَجُلٌ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَمِّيهِ ذَا الْيَدَيْنِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَسِيتَ أَمْ قُصِرَتْ الصَّلَاةُ قَالَ لَمْ أَنْسَ وَلَمْ تُقْصَرْ الصَّلَاةُ قَالَ بَلْ نَسِيتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْقَوْمِ فَقَالَ أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ فَأَوْمَئُوا أَيْ نَعَمْ فَرَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مَقَامِهِ فَصَلَّى الرَّكْعَتَيْنِ الْبَاقِيَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ كَبَّرَ وَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ ثُمَّ رَفَعَ وَكَبَّرَ ثُمَّ كَبَّرَ وَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ ثُمَّ رَفَعَ وَكَبَّرَقَالَ فَقِيلَ لِمُحَمَّدٍ سَلَّمَ فِي السَّهْوِ فَقَالَ لَمْ أَحْفَظْهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَلَكِنْ نُبِّئْتُ أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ قَالَ ثُمَّ سَلَّمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ بِإِسْنَادِهِ وَحَدِيثُ حَمَّادٍ أَتَمُّ قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَقُلْ بِنَا وَلَمْ يَقُلْ فَأَوْمَئُوا قَالَ فَقَالَ النَّاسُ نَعَمْ قَالَ ثُمَّ رَفَعَ وَلَمْ يَقُلْ وَكَبَّرَ ثُمَّ كَبَّرَ وَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ ثُمَّ رَفَعَ وَتَمَّ حَدِيثُهُ لَمْ يَذْكُرْ مَا بَعْدَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فَأَوْمَئُوا إِلَّا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَكُلُّ مَنْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ لَمْ يَقُلْ فَكَبَّرَ وَلَا ذَكَرَ رَجَعَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرٌ يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ يَعْنِي ابْنَ عَلْقَمَةَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى حَمَّادٍ كُلِّهِ إِلَى آخِرِ قَوْلِهِ نُبِّئْتُ أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ قَالَ ثُمَّ سَلَّمَ قَالَ قُلْتُ فَالتَّشَهُّدُ قَالَ لَمْ أَسْمَعْ فِي التَّشَهُّدِ وَأَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يَتَشَهَّدَ وَلَمْ يَذْكُرْ كَانَ يُسَمِّيهِ ذَا الْيَدَيْنِ وَلَا ذَكَرَ فَأَوْمَئُوا وَلَا ذَكَرَ الْغَضَبَ وَحَدِيثُ حَمَّادٍ عَنْ أَيُّوبَ أَتَمُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ وَهِشَامٍ وَيَحْيَى بْنِ عَتِيقٍ وَابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قِصَّةِ ذِي الْيَدَيْنِ أَنَّهُ كَبَّرَ وَسَجَدَ وَقَالَ هِشَامٌ يَعْنِي ابْنَ حَسَّانَ كَبَّرَ ثُمَّ كَبَّرَ وَسَجَدَ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَيْضًا حَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ وَحُمَيْدٌ وَيُونُسُ وَعَاصِمٌ الْأَحْوَلُ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ لَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ مِنْهُمْ مَا ذَكَرَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ هِشَامٍ أَنَّهُ كَبَّرَ ثُمَّ كَبَّرَ وَسَجَدَ وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامٍ لَمْ يَذْكُرَا عَنْهُ هَذَا الَّذِي ذَكَرَهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ أَنَّهُ كَبَّرَ ثُمَّ كَبَّرَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ وَلَمْ يَسْجُدْ سَجْدَتَيْ السَّهْوِ حَتَّى يَقَّنَهُ اللَّهُ ذَلِكَ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْخَبَرِ قَالَ وَلَمْ يَسْجُدْ السَّجْدَتَيْنِ اللَّتَيْنِ تُسْجَدَانِ إِذَا شَكَّ حَتَّى لَقَاهُ النَّاسُ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَأَخْبَرَنِي بِهَذَا الْخَبَرِ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ وَأَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ وَعِمْرَانُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَالْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ جَمِيعًا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ وَلَمْ يَذْكُرْ أَنَّهُ سَجَدَ السَّجْدَتَيْنِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ الزُّبَيْدِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِيهِ وَلَمْ يَسْجُدْ سَجْدَتَيْ السَّهْوِ
穆罕默德·本·乌拜德告诉我们，哈马德·本·宰德从艾尤布那里，从穆罕默德那里，从艾布·胡莱勒那里，他说：“真主的使者（愿主福安之）和我们一起做了晚祷，也就是晡礼或晡礼。”艾布·胡莱勒说：“结果发现他只做了两拜，然后向他问好，接着走到清真寺前面的木头上，同时把另一只（右）手放在另一只手上，脸上似乎带着怒气。之后，人们一边喊着‘快点礼拜！快点礼拜！’，一边冲出清真寺。”这些人当中有艾布·伯克尔和欧麦尔，他们都不愿问这个问题，于是先知穆罕默德（愿主福安之）称之为祖勒·亚当的一个人站起来问道：“真主的使者啊，您是忘记了礼拜，还是缩短了礼拜？”先知穆罕默德（愿主福安之）回答说：“我既没有忘记，也没有补做礼拜。”祖勒·亚当说：“但是您忘记了，真主的使者啊。”于是先知穆罕默德（愿主福安之）转向众人问道：“祖勒·亚当所说的是真的吗？”众圣门弟子用手势回答说：“是的，没错。”然后他回到原来的位置，补完了剩下的礼拜，并向众人致意。问候之后，他念了“真主至大”（Takbir），然后像平常一样叩拜，或者稍微延长一些时间，接着抬起头念了“真主至大”，之后他又念了一次“真主至大”，然后像平常一样叩拜，或者稍微延长一些时间，接着抬起头念了“真主至大”。穆罕默德问：“他在叩拜（Sahwi）时是否做了问候？”他回答说：“我没有从艾布·胡莱勒那里记住，但我听说伊姆兰·本·侯赛因说：‘然后他（愿主赐他平安）……’。阿卜杜拉·本·马斯莱麦从马利克那里，从艾尤布那里，从穆罕默德那里，用他的传述系统告诉我们，但哈马德的圣训更完美，传述者说；真主的使者（愿主赐他平安）和我们一起礼拜，但他没有说‘……圣门弟子们点头……’”他继续说道； “……然后人们回答说：‘是的，没错。’他又说：‘……然后他抬起头……’，但没有说：‘……他念了“真主至大”，然后念了“真主至大”，像平常一样，或者说是长时间的叩拜，然后他抬起头。’”这段圣训的历史到此结束，没有提及后面的注释，也没有提及：“……圣门弟子们点头……”。除了哈马德·本·宰德之外，艾布·达乌德说：“所有传述这段圣训的人都没有说：‘……然后念“真主至大”……’，也没有提到：‘……然后……’。[穆萨达德]告诉我们[比西尔，即伊本·穆法德拉勒]告诉我们[萨拉麦，即伊本·阿尔卡麦]从[穆罕默德]那里，从[艾布·胡莱勒]那里，他说；完整地（从头到尾）他的陈述，具体来说：“我听说伊姆兰·本·侯赛因说：……然后他问候了。”萨拉玛·本·阿尔卡麦说：“我问：（通过）诵读塔斯亚胡德（在为萨赫维叩拜之后）？”穆罕默德·本·西林说：“我没有听到他诵读塔斯亚胡德，但我更喜欢诵读塔斯亚胡德。”也没有提到；“他称之为祖勒·亚丹”，所以他没有提及；“……然后他们点头……”以及“生气”。与此同时，哈马德从艾尤布那里传述的圣训更为完善。阿里·本·纳德尔·本·阿里告诉我们，苏莱曼·本·哈尔布告诉我们，哈马德·本·宰德从艾尤布和希沙姆那里，叶海亚·本·阿提克，伊本·奥恩从穆罕默德那里，从艾布·胡莱勒那里，从先知（愿主福安之）那里——关于祖勒·亚丹的故事——他念了“真主至大”（Takbir）并叩头。希沙姆，即伊本·哈桑说：“他念了‘真主至大’，然后又念了‘真主至大’，然后叩头。”艾布·达乌德说：这段圣训也由哈比卜·本·沙希德、胡迈德、尤努斯和阿希姆·艾哈瓦尔从穆罕默德那里传述，穆罕默德又从艾布·胡莱勒那里传述，但他们都没有像哈马德·本·宰德从希沙姆那里传述的那样，提到他先念了“真主至大”（Takbir），然后又念了“真主至大”（Takbir），最后叩头。这段圣训也由哈马德·本·萨拉马和艾布·伯克尔·本·阿亚西从希沙姆那里传述，但他们都没有像哈马德·本·宰德那样，提到他先念了“真主至大”（Takbir），然后又念了“真主至大”（Takbir）。有人告诉我们[穆罕默德·本·叶海亚·本·法里斯]，[穆罕默德·本·卡齐尔]从[奥扎伊]那里，从[祖赫里]那里，从[赛义德·本·穆萨伊卜]那里，以及[阿布·萨拉马]，还有[乌拜杜拉·本·阿卜杜拉]从[阿布·胡莱勒]那里，讲述了这样一个故事，他说：“但他直到真主向他保证后，才两次叩拜。”有人告诉他，他听说了先知穆罕默德（愿主福安之）……就像上面提到的圣训一样，他说：“他不会在犹豫不决时叩拜两次，以便人们会来找他。”[伊本·希哈布]说：[赛义德·本·穆赛亚卜]告诉我这段圣训，[艾布·胡莱勒]说：……[艾布·萨拉玛·本·阿卜杜勒·拉赫曼]、[艾布·伯克尔·本·哈里斯·本·希沙姆]和[乌拜杜拉·本·阿卜杜拉]也曾向我传述过。艾布·达乌德说： “据传，[叶海亚·本·艾布·凯西尔]和[伊姆兰·本·艾布·阿纳斯]从[艾布·萨拉玛·本·阿卜杜勒·拉赫曼]和[阿拉·本·阿卜杜勒·拉赫曼]从[他的父亲]那里，都从[艾布·胡莱勒]那里听到过类似的故事，但他没有提到两次叩头（萨赫维）。”艾布·达乌德说：“据传，[祖拜迪]从[祖赫里]从[艾布·伯克尔·本·苏莱曼·本·艾布·哈茨玛]那里，先知（愿主福安之）——他在圣训中说过——他没有进行两次叩头（苏朱德）。”
因祈祷不足而叩头
伊玛目阿布达乌德 : 857
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ سَمِعَ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ فَسَلَّمَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ فَقِيلَ لَهُ نَقَصْتَ الصَّلَاةَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ
乌拜杜拉·本·穆阿兹告诉我们，我父亲告诉我们，舒巴从萨阿德·本·易卜拉欣那里听到，他从艾布·胡莱勒那里听到，先知（愿主福安之）做完第一拜后，在第二拜中向他问好，于是他问先知：“你是不是减少了礼拜的拜数？”然后他又做了两拜，然后叩拜了两次。
行礼后下跪，因为我忘了拉卡的次数
伊玛目阿布达乌德 : 858
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَسَدٍ أَخْبَرَنَا شَبَابَةُ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْصَرَفَ مِنْ الرَّكْعَتَيْنِ مِنْ صَلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ فَقَالَ لَه رَجُلٌ أَقُصِرَتْ الصَّلَاةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمْ نَسِيتَ قَالَ كُلَّ ذَلِكَ لَمْ أَفْعَلْ فَقَالَ النَّاسُ قَدْ فَعَلْتَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ أُخْرَيَيْنِ ثُمَّ انْصَرَفَ وَلَمْ يَسْجُدْ سَجْدَتَيْ السَّهْوِقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ دَاوُدُ بْنُ الْحُصَيْنِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ مَوْلَى ابْنِ أَبِي أَحْمَدَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَ التَّسْلِيمِ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ جَوْسٍ الْهِفَّانِيِّ حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ بِهَذَا الْخَبَرِ قَالَ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْ السَّهْوِ بَعْدَ مَا سَلَّمَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلَّمَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْ السَّهْوِ
据传，伊斯玛仪·本·阿萨德转述，沙巴巴转述，伊本·阿布·齐卜转述，赛义德·本·阿布·赛义德·马格布里转述，艾布·胡莱勒转述，先知（愿主福安之）在完成两拜主命拜后离开。有人问他：“真主的使者啊，您是缩短拜功了吗？还是您忘记了？”他回答说：“我没有。”于是人们说：“真主的使者啊，您确实缩短拜功了！”然后他完成了剩下的两拜，之后便离开了，没有再做两次叩拜。”艾布·达乌德说：“这段圣训也是由[达乌德·本·侯赛因]从[艾布·苏富扬，伊本·艾布·艾哈迈德的前奴隶]那里，从[艾布·胡莱勒]那里，从先知（愿主福安之）那里传述的，故事是这样的：他说：‘然后他鞠躬两次，问候之后坐下了。’[哈伦·本·阿卜杜拉]告诉我们[哈希姆·本·卡西姆]告诉我们[伊克里玛·本·阿玛尔]从[德拉姆德拉姆·本·贾乌斯·希法尼]那里，又从[艾布·胡莱勒]那里传述的，圣训是这样的：他说：‘然后他问候之后叩拜了。’”艾哈迈德·本·穆罕默德·本·萨比特告诉我们，艾布·乌萨马告诉我们，还有另一条传述途径，穆罕默德·本·阿拉告诉我们，艾布·乌萨马告诉我们，乌拜杜拉从纳菲那里，从伊本·欧麦尔那里告诉我，他说：“真主的使者（愿主福安之）与我们一起礼拜，然后在第二拜中向我们致以问候……”然后他提到了伊本·西林从艾布·胡莱勒那里传述的圣训，他说：“然后他致以问候，然后叩头两次。”
苏朱德·萨维在问候后因忘记做礼拜而
伊玛目阿布达乌德 : 859
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا مَسْلَمَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ حَدَّثَنَا أَبُو قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَسَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَلَاثِ رَكَعَاتٍ مِنْ الْعَصْرِ ثُمَّ دَخَلَ قَالَ عَنْ مَسْلَمَةَ الْحُجَرَ فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ الْخِرْبَاقُ كَانَ طَوِيلَ الْيَدَيْنِ فَقَالَ لَهُ أَقُصِرَتْ الصَّلَاةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَخَرَجَ مُغْضَبًا يَجُرُّ رِدَاءَهُ فَقَالَ أَصَدَقَ قَالُوا نَعَمْ فَصَلَّى تِلْكَ الرَّكْعَةَ ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْهَا ثُمَّ سَلَّمَ
穆萨达德告诉我们，叶齐德·本·祖莱告诉我们，还有另一条传述途径也告诉我们，穆萨达德告诉我们，马斯莱麦·本·穆罕默德也告诉我们，两人都这么说；哈立德·哈扎告诉我们，阿布·基拉巴从阿布·穆哈拉布那里，从伊姆兰·本·侯赛因那里，他说：“真主的使者（愿主福安之）在晡礼第三拜后，进入了房间。”——他从马斯莱麦那里说——（他进入）房间后，一个名叫希尔巴克的人——一个手臂很长的人——站了起来，他问真主的使者（愿主福安之）：“真主的使者啊，刚才的礼拜是快拜吗？”他随后怒气冲冲地拿着布走了出来，问道：“他说的是真的吗？”他们回答说：“是的，没错。”于是他完成了剩下的拜功，然后问候了众人，之后又叩拜了两次，然后再次问候了众人。
因祈祷拉卡过多而在礼拜后匍匐前进
伊玛目阿布达乌德 : 860
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَعْنَى قَالَ حَفْصٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ خَمْسًا فَقِيلَ لَهُ أَزِيدَ فِي الصَّلَاةِ قَالَ وَمَا ذَاكَ قَالَ صَلَّيْتَ خَمْسًا فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَ مَا سَلَّمَ
哈夫什·本·欧麦尔和穆斯林·本·易卜拉欣告诉我们，这段圣训的意思相同。哈夫什说，他从哈卡姆、易卜拉欣、阿尔卡麦、阿卜杜拉那里传述给我们，他说：“真主的使者（愿主福安之）做了五拜晌礼，然后有人问他：‘礼拜的拜数增加了吗？’他问：‘这是什么意思？’他们说：‘您已经做了五拜。’于是，他在问候之后叩头两次。”
