伊玛目阿布达乌德 (الامام ابو داود) - 4590 圣训
与牧师和天使一起说阿门
伊玛目阿布达乌德 : 801
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُمَا أَخْبَرَاهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَمَّنَ الْإِمَامُ فَأَمِّنُوا فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلَائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ آمِينَ
据卡纳比传述，马利克传述，伊本·希哈布传述，赛义德·本·穆萨伊卜和艾布·萨拉玛·本·阿卜杜勒·拉赫曼传述，他们二人均从艾布·胡莱勒处传述，真主的使者（愿主福安之）说：“当一位伊玛目念‘阿门’时，你们也念‘阿门’。谁与天使同时念‘阿门’，他过去的罪过将被赦免。”伊本·希哈布说：“真主的使者（愿主福安之）也念了‘阿门’。”
不要阻止阿门
伊玛目阿布达乌德 : 802
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهَوَيْهِ أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ بِلَالٍ أَنَّهُ قَالَيَا رَسُولَ اللَّهِ لَا تَسْبِقْنِي بِآمِينَ
伊沙克·本·易卜拉欣·本·拉哈瓦伊告诉我们，瓦基从苏夫扬那里，从阿希姆那里，从阿布·奥斯曼那里，从比拉勒那里，说：“真主的使者啊，请不要在我们前面说‘阿门’。”
以“阿敏”结束祈祷，表示接受
伊玛目阿布达乌德 : 803
حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ الدِّمَشْقِيُّ وَمَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ قَالَا حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ عَنْ صُبَيْحِ بْنِ مُحْرِزٍ الْحِمْصِيِّ حَدَّثَنِي أَبُو مُصَبِّحٍ الْمَقْرَائِيُّ قَالَكُنَّا نَجْلِسُ إِلَى أَبِي زُهَيْرٍ النُّمَيْرِيِّ وَكَانَ مِنْ الصَّحَابَةِ فَيَتَحَدَّثُ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ فَإِذَا دَعَا الرَّجُلُ مِنَّا بِدُعَاءٍ قَالَ اخْتِمْهُ بِآمِينَ فَإِنَّ آمِينَ مِثْلُ الطَّابَعِ عَلَى الصَّحِيفَةِ قَالَ أَبُو زُهَيْرٍ أُخْبِرُكُمْ عَنْ ذَلِكَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَأَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ قَدْ أَلَحَّ فِي الْمَسْأَلَةِ فَوَقَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَمِعُ مِنْهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْجَبَ إِنْ خَتَمَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ بِأَيِّ شَيْءٍ يَخْتِمُ قَالَ بِآمِينَ فَإِنَّهُ إِنْ خَتَمَ بِآمِينَ فَقَدْ أَوْجَبَ فَانْصَرَفَ الرَّجُلُ الَّذِي سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَى الرَّجُلَ فَقَالَ اخْتِمْ يَا فُلَانُ بِآمِينَ وَأَبْشِرْ وَهَذَا لَفْظٌ مَحْمُودٌقَالَ أَبُو دَاوُد الْمَقْرَاءُ قَبِيلٌ مِنْ حِمْيَرَ
有人告诉我们，[Al Walid bin 'Utbah Ad Dimasyqi] 和 [Mahmud bin Khalid] 都说过；[Al Firyabi] 告诉我，[Shubaih bin Muhriz Al Himshi] 告诉我，[Abu Mushabbih Al Maqra`i] 他说； “我们和[艾布·祖海尔·努迈里]——他是我们的圣伴之一——谈过话，他跟我们说得很好：当我们有人祈祷时，他说：‘以“阿门”结束，因为“阿门”就像在纸上盖个章。’艾布·祖海尔说：‘我来告诉你这件事：’一天晚上，我们和真主的使者（愿主福安之）一起外出，然后我们遇到一个认真祈祷的人，先知（愿主福安之）停下来听他说话，然后他说：‘（他的祈祷）只有在结束的时候才会得到应答。’”某人的儿子“他用什么结束了祈祷？”他回答说：“用‘阿门’。如果他用‘阿门’结束祈祷，就一定会得到回应。”问这个问题的人立刻跑去迎接正在祈祷的人，说：“某某，请用‘阿门’结束你的祈祷，这是个好消息！”这段圣训出自马哈茂德。艾布·达乌德说：马格拉是希姆亚尔部落的一员。
为男性祈祷，为女性鼓掌
伊玛目阿布达乌德 : 804
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ
告诉我们[Qutaibah bin Sa'id]已经告诉我们[Sufyan]从[Az Zuhri]从[Abu Salamah]从[Abu Hurairah]他说； Rasulullah salllaahu 'alaihi wasallam 说：“Tasbih（称 Subhanallah）是给男人的，掌声是给女人的。”
鼓掌只限女性，念珠只限男性
伊玛目阿布达乌德 : 805
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَهَبَ إِلَى بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمْ وَحَانَتْ الصَّلَاةُ فَجَاءَ الْمُؤَذِّنُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ أَتُصَلِّي بِالنَّاسِ فَأُقِيمَ قَالَ نَعَمْ فَصَلَّى أَبُو بَكْرٍ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسُ فِي الصَّلَاةِ فَتَخَلَّصَ حَتَّى وَقَفَ فِي الصَّفِّ فَصَفَّقَ النَّاسُ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ لَا يَلْتَفِتُ فِي الصَّلَاةِ فَلَمَّا أَكْثَرَ النَّاسُ التَّصْفِيقَ الْتَفَتَ فَرَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَشَارَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ امْكُثْ مَكَانَكَ فَرَفَعَ أَبُو بَكْرٍ يَدَيْهِ فَحَمِدَ اللَّهَ عَلَى مَا أَمَرَهُ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ ذَلِكَ ثُمَّ اسْتَأْخَرَ أَبُو بَكْرٍ حَتَّى اسْتَوَى فِي الصَّفِّ وَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَثْبُتَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ مَا كَانَ لِابْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يُصَلِّيَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لِي رَأَيْتُكُمْ أَكْثَرْتُمْ مِنْ التَّصْفِيحِ مَنْ نَابَهُ شَيْءٌ فِي صَلَاتِهِ فَلْيُسَبِّحْ فَإِنَّهُ إِذَا سَبَّحَ الْتُفِتَ إِلَيْهِ وَإِنَّمَا التَّصْفِيحُ لِلنِّسَاءِقَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا فِي الْفَرِيضَةِ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ كَانَ قِتَالٌ بَيْنَ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَاهُمْ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمْ بَعْدَ الظُّهْرِ فَقَالَ لِبِلَالٍ إِنْ حَضَرَتْ صَلَاةُ الْعَصْرِ وَلَمْ آتِكَ فَمُرْ أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ فَلَمَّا حَضَرَتْ الْعَصْرُ أَذَّنَ بِلَالٌ ثُمَّ أَقَامَ ثُمَّ أَمَرَ أَبَا بَكْرٍ فَتَقَدَّمَ قَالَ فِي آخِرِهِ إِذَا نَابَكُمْ شَيْءٌ فِي الصَّلَاةِ فَلْيُسَبِّحْ الرِّجَالُ وَلْيُصَفِّحْ النِّسَاءُ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنْ عِيسَى بْنِ أَيُّوبَ قَالَ قَوْلُهُ التَّصْفِيحُ لِلنِّسَاءِ تَضْرِبُ بِأُصْبُعَيْنِ مِنْ يَمِينِهَا عَلَى كَفِّهَا الْيُسْرَى
据我们[卡纳比]从[马利克]从[艾布·哈齐姆·本·迪纳尔]从[萨赫勒·本·萨阿德]传述，真主的使者（愿主福安之）在礼拜时间已到之际，前往阿姆尔·本·奥夫部落调解他们之间的争端。宣礼员来到艾布·伯克尔（愿主喜悦他）面前，问道：“你愿意带领大家礼拜吗？之后我将宣读成拜词。”阿布·伯克尔回答说：“是的，当时我正在祈祷，然后真主的使者（愿主福安之）来了，人们都在祈祷。他沿着队伍走，直到站在队伍中间。人们拍手，但阿布·伯克尔仍然没有转身祈祷。许多人拍手后，他转过身，立刻看到了真主的使者（愿主福安之）。真主的使者（愿主福安之）示意他留在原地，但阿布·伯克尔举起双手（表示拒绝），同时赞美真主，感谢先知（愿主福安之）的命令。之后，阿布·伯克尔后退几步，直到与队伍站直。然后真主的使者（愿主福安之）走到前面（担任伊玛目）。”他说：“当我命令你留在那里（担任伊玛目）时，是什么阻止你留在那里呢？”艾布·库哈法的儿子在先知（愿主福安之）面前祈祷。然后真主的使者（愿主福安之）说：“我为什么看到你在拍手呢？”凡在礼拜中犯错者，都应诵念赞词，因为诵念赞词后，众人会转向他，而掌声只属于女性。艾布·达乌德说：“这是指主命拜。”阿姆鲁·本·奥恩告诉我们，哈马德·本·宰德从艾布·哈齐姆那里听到，艾布·哈齐姆又从萨赫勒·本·萨阿德那里听到，他说：“阿姆鲁·本·奥夫家族曾发生争执，消息传到先知（愿主福安之）耳中后，他在午后礼拜后与他们会面，调解纷争。他对比拉勒说：‘晡礼时间到了，如果我还没来，你就命令艾布·伯克尔与众人一同礼拜。’”晡礼时间到了，比拉勒宣礼并念诵成行礼，之后让艾布·伯克尔上前（担任祭司）。这段圣训的结尾，他说：“如果在礼拜中发生意外，让男士们念赞词，女士们拍手。” 马哈茂德·本·哈立德转述瓦利德的话，瓦利德又转述伊萨·本·艾尤布的话，他说：“为女士们拍手”，也就是用右手两根手指在左手掌上拍手。
先知在祷告中给出迹象
伊玛目阿布达乌德 : 806
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَبُّوَيْهِ الْمَرْوَزِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُشِيرُ فِي الصَّلَاةِ
有人告诉我们，艾哈迈德·本·穆罕默德·本·舒巴瓦伊·马尔瓦齐和穆罕默德·本·拉菲都说过；阿卜杜拉扎克告诉我们，马阿马尔从阿兹·祖赫里那里，从阿纳斯·本·马利克那里，告诉我们先知（愿主福安之）曾在祈祷中给出过一些迹象。
男人念诵塔斯比哈，女人鼓掌
伊玛目阿布达乌德 : 807
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ الْأَخْنَسِ عَنْ أَبِي غَطَفَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ يَعْنِي فِي الصَّلَاةِ وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ مَنْ أَشَارَ فِي صَلَاتِهِ إِشَارَةً تُفْهَمُ عَنْهُ فَلْيَعُدْ لَهَا يَعْنِي الصَّلَاةَقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا الْحَدِيثُ وَهْمٌ
阿卜杜拉·本·赛义德告诉我们，尤努斯·本·布凯尔从穆罕默德·本·伊沙克那里，从雅各布·本·乌特巴·本·阿赫纳斯那里，从艾布·加萨凡那里，从艾布·胡莱勒那里，他说：真主的使者（愿主福安之）说：“念赞词（赞美真主）是男人的功课，拍手是女人的功课。凡在礼拜中做出某种迹象，并且理解其含义的人，就应当重复这个迹象，即礼拜。”艾布·达乌德说：“这段圣训是一段不清晰的圣训。”
禁止在祈祷时清除碎石
伊玛目阿布达乌德 : 808
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا ذَرٍّ يَرْوِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَإِنَّ الرَّحْمَةَ تُوَاجِهُهُ فَلَا يَمْسَحْ الْحَصَى
穆萨达德告诉我们，苏夫扬从阿兹·祖赫里那里，又从麦地那的一位谢赫阿布·艾哈瓦什那里，听到阿布·达尔从先知（愿主福安之）那里传述，先知说：“当你们中有人在礼拜时，慈悯就在他面前，因此不要移开他面前的石子！”
祈祷时擦拭碎石
伊玛目阿布达乌德 : 809
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ مُعَيْقِيبٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَمْسَحْ وَأَنْتَ تُصَلِّي فَإِنْ كُنْتَ لَا بُدَّ فَاعِلًا فَوَاحِدَةٌ تَسْوِيَةَ الْحَصَى
据传，[穆斯林·本·易卜拉欣]从[叶海亚]从[艾布·萨拉玛]从[穆艾基布]那里得知，先知（愿主福安之）说：“礼拜时不要摩擦（沙砾），但如果被迫摩擦，只需将其抹平一次即可。”
禁止在祷告中回顾历史
伊玛目阿布达乌德 : 810
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الِاخْتِصَارِ فِي الصَّلَاةِقَالَ أَبُو دَاوُد يَعْنِي يَضَعُ يَدَهُ عَلَى خَاصِرَتِهِ
雅各布·本·卡阿布告诉我们，穆罕默德·本·萨拉玛从希沙姆那里，从穆罕默德·本·西林那里，从艾布·胡莱勒那里，他说：“先知（愿主福安之）禁止在礼拜时背对臀部。”艾布·达乌德说：“这意味着双手放在腰间。”
先知在祈祷时依靠一根柱子
伊玛目阿布达乌德 : 811
حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْوَابِصِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ شَيْبَانَ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ قَالَقَدِمْتُ الرَّقَّةَ فَقَالَ لِي بَعْضُ أَصْحَابِي هَلْ لَكَ فِي رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قُلْتُ غَنِيمَةٌ فَدَفَعْنَا إِلَى وَابِصَةَ قُلْتُ لِصَاحِبِي نَبْدَأُ فَنَنْظُرُ إِلَى دَلِّهِ فَإِذَا عَلَيْهِ قَلَنْسُوَةٌ لَاطِئَةٌ ذَاتُ أُذُنَيْنِ وَبُرْنُسُ خَزٍّ أَغْبَرُ وَإِذَا هُوَ مُعْتَمِدٌ عَلَى عَصًا فِي صَلَاتِهِ فَقُلْنَا بَعْدَ أَنْ سَلَّمْنَا فَقَالَ حَدَّثَتْنِي أُمُّ قَيْسٍ بِنْتُ مِحْصَنٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا أَسَنَّ وَحَمَلَ اللَّحْمَ اتَّخَذَ عَمُودًا فِي مُصَلَّاهُ يَعْتَمِدُ عَلَيْهِ
阿卜杜萨拉姆·本·阿卜杜勒·拉赫曼·瓦比什告诉我们，我的父亲从沙伊班那里，从侯赛因·本·阿卜杜勒·拉赫曼那里，从希拉勒·本·亚萨夫那里，他说：“我去了拉卡，然后我的一些朋友对我说：‘你想见见先知（愿主福安之）的朋友吗？’希拉勒说；我回答说：‘想！’‘这是个好兆头。’然后我们去了瓦比沙（先知的一位朋友），我对我的朋友说： “我们先来看看他的品行。原来他戴着一顶双耳头饰，一直戴着，身穿灰色丝绸长袍，头戴帽子，拄着拐杖祈祷。我们向他问好后问起此事，他回答说：[乌姆·盖斯·宾特·米赫珊]曾告诉我，先知（愿主福安之）年老体弱时，在他的祈祷处立了一根柱子，以便他倚靠。”
祷告时保持沉默的命令
伊玛目阿布达乌德 : 812
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ شُبَيْلٍ عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَكَانَ أَحَدُنَا يُكَلِّمُ الرَّجُلَ إِلَى جَنْبِهِ فِي الصَّلَاةِ فَنَزَلَتْ{ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ }فَأُمِرْنَا بِالسُّكُوتِ وَنُهِينَا عَنْ الْكَلَامِ
穆罕默德·本·伊萨告诉我们，侯赛因告诉我们，伊斯玛仪·本·阿布·哈立德从哈里斯·本·舒拜勒那里，从阿布·阿姆鲁·阿斯·沙伊巴尼那里，从宰德·本·阿尔卡姆那里，他说：“我们当中有人在礼拜时请求与旁边的人交谈，这时经文降示：‘你们当谦卑地为真主站立’（《古兰经》第二章第二百三十八节）。于是我们被命令保持沉默，禁止说话。”
坐姿祈祷的益处
伊玛目阿布达乌德 : 813
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ بْنِ أَعْيَنَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ هِلَالٍ يَعْنِي ابْنَ يَسَافٍ عَنْ أَبِي يَحْيَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ حُدِّثْتُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَلَاةُ الرَّجُلِ قَاعِدًا نِصْفُ الصَّلَاةِ فَأَتَيْتُهُ فَوَجَدْتُهُ يُصَلِّي جَالِسًا فَوَضَعْتُ يَدَيَّ عَلَى رَأْسِي فَقَالَ مَا لَكَ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو قُلْتُ حُدِّثْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَّكَ قُلْتَ صَلَاةُ الرَّجُلِ قَاعِدًا نِصْفُ الصَّلَاةِ وَأَنْتَ تُصَلِّي قَاعِدًا قَالَ أَجَلْ وَلَكِنِّي لَسْتُ كَأَحَدٍ مِنْكُمْ
穆罕默德·本·古达麦·本·阿扬告诉我们，贾里尔从曼苏尔那里，从希拉勒（即伊本·亚萨夫）那里，从艾布·叶海亚那里，从阿卜杜拉·本·阿姆鲁那里，他说：有人曾告诉我，先知（愿主福安之）说：“坐着礼拜的人，只能获得礼拜一半的报酬。”于是我去见他，发现他正坐着礼拜，所以我双手抱头。他问：“阿卜杜拉·本·阿姆鲁，你怎么了？”我回答说：“真主的使者啊，我听说您说过：‘坐着礼拜的人，只能获得礼拜一半的报酬’，而您自己也是坐着礼拜的。”他说：“这话没错，但我不像你们那样。”
站立、坐着和躺着祈祷的回报比较
伊玛目阿布达乌德 : 814
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍأَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَلَاةِ الرَّجُلِ قَاعِدًا فَقَالَ صَلَاتُهُ قَائِمًا أَفْضَلُ مِنْ صَلَاتِهِ قَاعِدًا وَصَلَاتُهُ قَاعِدًا عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاتِهِ قَائِمًا وَصَلَاتُهُ نَائِمًا عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاتِهِ قَاعِدًا
穆萨达德告诉我们，叶海亚从侯赛因·穆阿利姆那里，从阿卜杜拉·本·布赖代那里，从伊姆兰·本·侯赛因那里，告诉我们他曾向先知（愿主福安之）询问过坐着礼拜的问题。先知说：“站着礼拜比坐着礼拜更重要，坐着礼拜的功德只有站着礼拜的一半；如果有人在睡梦中礼拜，他所获得的功德也只有坐着礼拜的一半。”
为病人祈祷的程序
伊玛目阿布达乌德 : 815
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَكَانَ بِي النَّاصُورُ فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ صَلِّ قَائِمًا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ
穆罕默德·本·苏莱曼·安巴里告诉我们，瓦基从易卜拉欣·本·萨赫曼那里，从侯赛因·穆阿利姆那里，从伊本·布赖代那里，从伊姆兰·本·侯赛因那里，他说：“我患有痔疮，所以我向先知（愿主福安之）请教此事，他说：‘站着礼拜，如果站着不能，就坐着，如果坐着也不能，就躺着。’”
如何祈祷先知之夜
伊玛目阿布达乌德 : 816
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي شَيْءٍ مِنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ جَالِسًا قَطُّ حَتَّى دَخَلَ فِي السِّنِّ فَكَانَ يَجْلِسُ فِيهَا فَيَقْرَأُ حَتَّى إِذَا بَقِيَ أَرْبَعُونَ أَوْ ثَلَاثُونَ آيَةً قَامَ فَقَرَأَهَا ثُمَّ سَجَدَ
艾哈迈德·本·阿卜杜拉·本·尤努斯告诉我们，祖海尔告诉我们，希沙姆·本·乌尔瓦从乌尔瓦那里，从阿伊莎那里，他说：“我从未见过先知穆罕默德（愿主福安之）坐着诵读晚祷，直到他年老的时候，他才会坐着诵读。如果只剩下三十或四十节经文要诵读，他就会站着诵读，然后叩拜。”
如何祈祷先知穆罕默德坐在第二拜
伊玛目阿布达乌德 : 817
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ وَأَبِي النَّضْرِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي جَالِسًا فَيَقْرَأُ وَهُوَ جَالِسٌ وَإِذَا بَقِيَ مِنْ قِرَاءَتِهِ قَدْرُ مَا يَكُونُ ثَلَاثِينَ أَوْ أَرْبَعِينَ آيَةً قَامَ فَقَرَأَهَا وَهُوَ قَائِمٌ ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ سَجَدَ ثُمَّ يَفْعَلُ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذَلِكَقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ عَلْقَمَةُ بْنُ وَقَّاصٍ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
据传，[卡纳比]从[马利克]从[阿卜杜拉·本·叶齐德]那里，[阿布·纳德尔]从[阿布·萨拉玛·本·阿卜杜勒·拉赫曼]那里，[先知的妻子阿伊莎]那里，先知（愿主福安之）礼拜时是坐着诵读的。当他只剩下三四十节经文时，他便站起来，站着诵读，然后鞠躬，再叩拜。他在第二拜中也做了同样的动作。艾布·达乌德说：“[阿尔卡麦·本·瓦卡什]也从[阿伊莎]那里，从先知（愿主福安之）那里传述了这段圣训，与上述圣训相同。”
坐式和站式祈祷
伊玛目阿布达乌德 : 818
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ قَالَ سَمِعْتُ بُدَيْلَ بْنَ مَيْسَرَةَ وَأَيُّوبَ يُحَدِّثَانِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي لَيْلًا طَوِيلًا قَائِمًا وَلَيْلًا طَوِيلًا قَاعِدًا فَإِذَا صَلَّى قَائِمًا رَكَعَ قَائِمًا وَإِذَا صَلَّى قَاعِدًا رَكَعَ قَاعِدًا
穆萨达德告诉我们，哈马德·本·扎伊德告诉我们，他说；我听到布代勒·本·迈萨拉和艾尤布都从阿卜杜拉·本·沙基格那里，从阿伊莎那里，他说：“先知（愿主福安之）有时站着礼拜，有时坐着礼拜；站着礼拜时，他站着鞠躬；坐着礼拜时，他坐着鞠躬。”
穆法沙尔的信和静坐祈祷
伊玛目阿布达乌德 : 819
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَأَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ السُّورَةَ فِي رَكْعَةٍ قَالَتْ الْمُفَصَّلَ قَالَ قُلْتُ فَكَانَ يُصَلِّي قَاعِدًا قَالَتْ حِينَ حَطَمَهُ النَّاسُ
奥斯曼·本·阿布·沙伊巴告诉我们，叶齐德·本·哈伦告诉我们，卡赫马斯·本·哈桑告诉我们，阿卜杜拉·本·沙基格说：我问阿伊莎：“先知穆罕默德（愿主福安之）是否曾在一拜中诵读过《古兰经》的《穆法沙尔章》（即《古兰经》的《卡夫章》或《胡朱拉特章》至《古兰经》的结尾）。”阿卜杜拉·本·沙基格说：我问：“他是否曾坐着礼拜？”他回答：“当他年老时。”
向先知穆罕默德祈祷的程序
伊玛目阿布达乌德 : 820
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَقُلْتُ لَأَنْظُرَنَّ إِلَى صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ يُصَلِّي فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَكَبَّرَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى حَاذَتَا بِأُذُنَيْهِ ثُمَّ أَخَذَ شِمَالَهُ بِيَمِينِهِ فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ رَفَعَهُمَا مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ ثُمَّ جَلَسَ فَافْتَرَشَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى وَحَدَّ مِرْفَقَهُ الْأَيْمَنَ عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى وَقَبَضَ ثِنْتَيْنِ وَحَلَّقَ حَلْقَةً وَرَأَيْتُهُ يَقُولُ هَكَذَا وَحَلَّقَ بِشْرٌ الْإِبْهَامَ وَالْوُسْطَى وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ
穆萨达德告诉我们，比西尔·本·穆法德拉尔从阿希姆·本·库莱卜那里，从他的父亲那里，从瓦伊勒·本·胡杰尔那里，他说；我说：“我确实亲眼见过先知（愿主福安之）的礼拜方式！”也就是说，先知（愿主福安之）站起来，面向朝拜方向，念诵“真主至大”（Takbir），举起双手，使它们与双耳平行，然后右手握住左手，当他准备鞠躬时，他像之前一样举起双手。”他继续说道：“然后他坐下，也就是坐在左腿上，左手放在左大腿上，同时将右肘伸向右大腿，双手（小指和无名指）相扣成一个圆圈。我亲眼见过他这样做。”比瑟尔用拇指和中指画了一个圆圈，然后用食指指着前方。
