皈依伊斯兰,点击这里
伊斯兰正道:古兰经与圣训
(真正的伊斯兰)
Free Download / 免费下载

伊玛目阿布达乌德 (الامام ابو داود) - 4590 圣训

卖淫时念的祷文

伊玛目阿布达乌德 : 741

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ وَأَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ قَالُوا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنَا عَمْرٌو يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا صَالِحٍ ذَكْوَانَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ فَأَكْثِرُوا الدُّعَاءَ

据我们[艾哈迈德·本·萨利赫]、[艾哈迈德·本·阿姆鲁·本·阿斯·萨尔赫]和[穆罕默德·本·萨拉玛]所述,他们说;[伊本·瓦赫布]告诉我们,[阿姆鲁,即伊本·哈里斯]从[欧麦拉·本·加齐亚]那里,从[苏迈亚,阿布·伯克尔的前奴隶]那里,听到[阿布·萨利赫·扎克万]从[阿布·胡莱勒]那里,先知(愿主福安之)说:“仆人最接近他的主的时候就是他叩拜的时候,因此,在叩拜的时候要多多祈祷。”

禁止在跪拜和叩头时诵读《古兰经》

伊玛目阿布达乌德 : 742

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُحَيْمٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَشَفَ السِّتَارَةَ وَالنَّاسُ صُفُوفٌ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ مُبَشِّرَاتِ النُّبُوَّةِ إِلَّا الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْمُسْلِمُ أَوْ تُرَى لَهُ وَإِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا فَأَمَّا الرُّكُوعُ فَعَظِّمُوا الرَّبَّ فِيهِ وَأَمَّا السُّجُودُ فَاجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ فَقَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ

穆萨达德告诉我们,苏夫扬从苏莱曼·本·苏海姆那里,从易卜拉欣·本·阿卜杜拉·本·马巴德那里,从他的父亲那里,从伊本·阿巴斯那里,告诉我们先知(愿主福安之)在人们排成一列站在艾布·伯克尔身后时,拉开了(他房间的)窗帘,然后他说:“人们啊,先知的喜讯确实已经过去了,只有穆斯林梦见的或所见的(真实的)梦境是真实的。要知道,我被禁止在鞠躬和叩拜时诵读《古兰经》,因此,你们鞠躬时应当赞颂主(安拉),叩拜时应当认真礼拜,因为你们的祈祷很可能会得到安拉的应答。”

诵读鲁库和卖淫先知

伊玛目阿布达乌德 : 743

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي يَتَأَوَّلُ الْقُرْآنَ

他告诉我们[奥斯曼·本·阿布·沙伊巴]从[曼苏尔]从[阿布·阿德勒·杜哈]从[马斯鲁克]从[阿伊莎]那里得知,他说:“先知(愿主福安之)在鞠躬和叩拜时,经常重复念诵‘Subhaanaka Allahumma Rabbana wa bihamdika Allahummaghfir li’(赞美你,真主啊,我们的主,赞美归于你,真主啊,请宽恕我)。”他解释了《古兰经》。

卖淫时祈求宽恕

伊玛目阿布达乌德 : 744

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ السَّرْحِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ فِي سُجُودِهِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي كُلَّهُ دِقَّهُ وَجِلَّهُ وَأَوَّلَهُ وَآخِرَهُ زَادَ ابْنُ السَّرْحِ عَلَانِيَتَهُ وَسِرَّهُ

艾哈迈德·本·萨利赫告诉我们,伊本·瓦赫布告诉我们,并且从另一条途径传述,艾哈迈德·本·阿斯·萨尔赫告诉我们,伊本·瓦赫布告诉我们,叶海亚·本·艾尤布从欧麦拉·本·加齐亚那里,从苏迈亚(阿布·伯克尔的前奴隶)那里,从阿布·萨利赫那里,从阿布·胡莱勒那里,先知(愿主福安之)在叩拜时诵读:“安拉胡玛格菲尔·利·赞比·库鲁胡·迪卡胡·瓦·吉拉胡·瓦·瓦瓦拉胡·瓦·阿赫拉胡”(真主啊,求您饶恕我所有的罪过,无论大小,无论从始至终)。伊本·西拉吉补充说:“阿拉尼亚塔胡·瓦·西拉胡”(无论显隐)。

叩头时向先知穆罕默德祈祷和请求

伊玛目阿布达乌德 : 745

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْفَقَدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَلَمَسْتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا هُوَ سَاجِدٌ وَقَدَمَاهُ مَنْصُوبَتَانِ وَهُوَ يَقُولُ أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ وَأَعُوذُ بِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ

告诉我们[穆罕默德·本·苏莱曼·安巴里]已经告诉我们['阿卜杜拉]从['Ubaidullah]从[穆罕默德·伊布努·叶海亚·本·哈班]从[阿卜杜拉赫曼·阿尔·拉杰]从[阿布·胡莱雅]从[Aisyah radliallahu 'anha]他说; “一天晚上,我失去了真主的使者(愿真主赐他平安与祝福),于是我在清真寺里触摸了他,他双脚笔直地跪拜着,他说:‘A'uudzu biridlaaka min sukhtika wa a'uudzu bi mu'aafatika min 'uquubatika wa a'uudzubika minka laa uhshii tsanaa'a 'alaika anta kamaa atsnaita 'alaa nafsika (我祈求您赐予我喜悦,免遭您的愤怒;我祈求您宽恕,免遭您的惩罚;我祈求您保护我免受您的伤害;我对您的赞美数不胜数,您是唯有您自己才能赞美的。)’”

祈求免受债务和严酷酷刑的侵害

伊玛目阿布达乌德 : 746

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْعُو فِي صَلَاتِهِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ مَا أَكْثَرَ مَا تَسْتَعِيذُ مِنْ الْمَغْرَمِ فَقَالَ إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا غَرِمَ حَدَّثَ فَكَذَبَ وَوَعَدَ فَأَخْلَفَ

告诉我们['Amru bin Uthman] 告诉我们[Baqiyah] 告诉我们[Az Zuhri] 的[Syu'aib] 来自['Urwah],[Aisyah] 告诉他,在他的祈祷中,Rasulullah salllaahu 'alaihi wasallam 经常祈祷; “安拉啊,我祈求您保佑我免受坟墓的刑罚,我祈求您保佑我免受达贾尔的诱惑,我祈求您保佑我免受生死诽谤,安拉啊,我祈求您保佑我免于罪恶和债务。”有人问他:“您多久祈求一次免于债务?”他说:“的确,如果一个人经常负债,他就会说谎,如果他许下诺言,他就会违背诺言。”

祈求先知穆罕默德免受地狱之火的侵袭

伊玛目阿布达乌德 : 747

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَبِيهِ قَالَصَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ تَطَوُّعٍ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ النَّارِ وَيْلٌ لِأَهْلِ النَّارِ

穆萨达德告诉我们,阿卜杜拉·本·达乌德从伊本·阿布·莱拉那里,从萨比特·巴纳尼那里,从阿卜杜勒·拉赫曼·本·阿布·莱拉那里,从他的父亲那里,他说:“我曾在真主的使者(愿主福安之)身边做圣行拜,我听到他向真主祈求免受火狱之苦和火狱居民的苦难。”

警告不要祷告限制神的王

伊玛目阿布达乌德 : 748

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الصَّلَاةِ وَقُمْنَا مَعَهُ فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ فِي الصَّلَاةِ اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي وَمُحَمَّدًا وَلَا تَرْحَمْ مَعَنَا أَحَدًا فَلَمَّا سَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلْأَعْرَابِيِّ لَقَدْ تَحَجَّرْتَ وَاسِعًا يُرِيدُ رَحْمَةَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ

艾哈迈德·本·萨利赫告诉我们,阿卜杜拉·本·瓦赫布告诉我,尤努斯从伊本·希哈布那里,从艾布·萨拉玛·本·阿卜杜勒·拉赫曼那里,艾布·胡莱勒说:真主的使者(愿主福安之)起身礼拜,我们也跟着他站着。突然,一个贝都因阿拉伯人在礼拜中说:“安拉啊,求你怜悯我和穆罕默德,不要怜悯与我们在一起的人。”真主的使者(愿主福安之)向他致意后,对那个贝都因阿拉伯人说:“你把宽广的东西缩小了。”他指的是真主至高无上的怜悯。

关于祈祷中的 "塔沙胡德 "的不同叙述

伊玛目阿布达乌德 : 749

حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَرَأَ{ سَبِّحْ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى }قَالَ سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَىقَالَ أَبُو دَاوُد خُولِفَ وَكِيعٌ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَرَوَاهُ أَبُو وَكِيعٍ وَشُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ مَوْقُوفًا

祖海尔·本·哈尔布告诉我们,瓦基从以色列那里,从艾布·伊沙克那里,从穆斯林·巴辛那里,从赛义德·本·朱拜尔那里,从伊本·阿巴斯那里,讲述了先知(愿主福安之)诵读《古兰经》第16章第13节“Sabbihisma rabbikal a'la”时,他说道:“Subhaana rabbiyal a'la”(赞美我的主,至高无上的主)。艾布·达乌德说,瓦基在这段圣训中的记载存在争议,这段圣训也是由艾布·瓦基和苏巴从艾布·伊沙克那里,从赛义德·本·朱拜尔那里,从伊本·阿巴斯那里,以不完整的方式传述的。

读到有关神的力量的经文时,祷告和哭泣

伊玛目阿布达乌德 : 750

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ قَالَكَانَ رَجُلٌ يُصَلِّي فَوْقَ بَيْتِهِ وَكَانَ إِذَا قَرَأَ{ أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى }قَالَ سُبْحَانَكَ فَبَكَى فَسَأَلُوهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ أَحْمَدُ يُعْجِبُنِي فِي الْفَرِيضَةِ أَنْ يَدْعُوَ بِمَا فِي الْقُرْآنِ

穆罕默德·本·穆特桑纳告诉我们,穆罕默德·本·贾法尔告诉我们,舒巴从穆萨·本·阿布·艾莎那里听说:[穆萨·本·阿布·艾莎]说:[一个人]在家中礼拜,当他读完“难道真主不更有能力使死者复活吗?”这节经文时,他便说了声“赞美真主”,然后哭了。他们问他为何这样做,他回答说,他是从真主的使者(愿主福安之)那里听说的。艾布·达乌德说:艾哈迈德说:“我更喜欢在《古兰经》中诵读主命拜。”

鲁库的宁静和先知的卖淫

伊玛目阿布达乌德 : 751

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ عَنْ السَّعْدِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَوْ عَنْ عَمِّهِ قَالَرَمَقْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاتِهِ فَكَانَ يَتَمَكَّنُ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ قَدْرَ مَا يَقُولُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ ثَلَاثًا

穆萨达德告诉我们,哈立德·本·阿卜杜拉告诉我们,赛义德·朱莱里从萨迪那里,从他的父亲那里,或者从他的叔叔那里,他说:“我曾观看先知(愿主福安之)礼拜,他鞠躬时很平静,他的叩拜仅限于念诵:‘Subhanallah wa bihamdihi(赞美真主)’三遍。”

在 "努库 "和叩头时念 "泰斯比哈

伊玛目阿布达乌德 : 752

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الْأَهْوَازِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ وَأَبُو دَاوُدَ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ يَزِيدَ الْهُذَلِيِّ عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ وَذَلِكَ أَدْنَاهُ وَإِذَا سَجَدَ فَلْيَقُلْ سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى ثَلَاثًا وَذَلِكَ أَدْنَاهُقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا مُرْسَلٌ عَوْنٌ لَمْ يُدْرِكْ عَبْدَ اللَّهِ

阿卜杜勒·马利克·本·马尔万·阿赫瓦齐告诉我们,阿布·阿米尔和阿布·达乌德从伊本·阿布·齐卜那里听到,伊本·阿布·齐卜从伊沙克·本·叶齐德·胡扎利那里听到,伊沙克·本·叶齐德·胡扎利从奥恩·本·阿卜杜拉那里听到,奥恩·本·阿卜杜拉从阿卜杜拉·本·马苏德那里听到,他说:真主的使者(愿主赐他平安)说:“你们鞠躬时,念三遍‘Subhaana Rabbiyal 'adziim’;你们叩拜时,念三遍‘subhaana Rabbiyal a'la’。”阿布·达乌德说:“这是一段隐秘的圣训,因为奥恩从未见过阿卜杜拉。”

如何阅读经文并在祷告中回答

伊玛目阿布达乌德 : 753

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنِي إِسْمَعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ سَمِعْتُ أَعْرَابِيًّا يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَرَأَ مِنْكُمْ{ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ }فَانْتَهَى إِلَى آخِرِهَا{ أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ }فَلْيَقُلْ بَلَى وَأَنَا عَلَى ذَلِكَ مِنْ الشَّاهِدِينَ وَمَنْ قَرَأَ{ لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ }فَانْتَهَى إِلَى{ أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى }فَلْيَقُلْ بَلَى وَمَنْ قَرَأَ{ وَالْمُرْسَلَاتِ }فَبَلَغَ{ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ }فَلْيَقُلْ آمَنَّا بِاللَّهِقَالَ إِسْمَعِيلُ ذَهَبْتُ أُعِيدُ عَلَى الرَّجُلِ الْأَعْرَابِيِّ وَأَنْظُرُ لَعَلَّهُ فَقَالَ يَا ابْنَ أَخِي أَتَظُنُّ أَنِّي لَمْ أَحْفَظْهُ لَقَدْ حَجَجْتُ سِتِّينَ حَجَّةً مَا مِنْهَا حَجَّةٌ إِلَّا وَأَنَا أَعْرِفُ الْبَعِيرَ الَّذِي حَجَجْتُ عَلَيْهِ

阿卜杜拉·本·穆罕默德·祖赫里告诉我们,苏夫扬告诉我们,伊斯玛仪·本·乌迈耶告诉我,我听到一位贝都因阿拉伯人说;我听到艾布·胡莱勒说;真主的使者(愿主福安之)说:“你们当中谁诵读《古兰经》第16章第11节:‘以无花果和橄榄起誓’,直到经文‘难道真主不是最公正的审判者吗?’,就应当说:‘是的,我们为此作证。’谁诵读《古兰经》第16章第11节:‘我以复生日起誓’,直到经文‘难道真主不是如此大能,能使死者复活吗?’,就应当说:‘是的。’谁诵读《古兰经》第17章第11节:‘以奉命带来善行的天使起誓’,直到经文‘难道真主不是如此大能,能使死者复活吗?’,就应当说:‘是的。’谁诵读《古兰经》第18章第11节:‘我以复生日起誓’,直到经文‘难道真主不是如此大能,能使死者复活吗?’,就应当说:‘是的。’谁诵读《古兰经》第18章第11节:‘我以复生日起誓’,直到经文‘难道真主不是如此大能,能使死者复活吗?’,就应当说:‘是的。’谁诵读《古兰经》第19章第11节:‘我以复生日起誓’,直到经文‘难道真主不是如此大能,能使死者复活吗?’,就应当说:‘是的。’” FA BIAIYYI HADITSIN BA`DAHU YU`MINUN(那么,在这部《古兰经》之后,他们将以何种言辞来信仰呢?),然后他应该说:“我信仰真主。”伊斯玛仪说:我去看看他是否照料好它,他是一个贝都因人,他说:“我的兄弟啊,你以为我不照料它吗?事实上,我已经朝觐了六十次,没有一年我不知道我朝觐时骑的那头骆驼。”

与先知的祈祷和鲁库中的塔斯比哈相似的祈祷

伊玛目阿布达乌德 : 754

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ وَابْنُ رَافِعٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ بْنِ كَيْسَانَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ وَهْبِ بْنِ مَانُوسَ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُمَا صَلَّيْتُ وَرَاءَ أَحَدٍ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْبَهَ صَلَاةً بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ هَذَا الْفَتَى يَعْنِي عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ فَحَزَرْنَا فِي رُكُوعِهِ عَشْرَ تَسْبِيحَاتٍ وَفِي سُجُودِهِ عَشْرَ تَسْبِيحَاتٍقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ قُلْتُ لَهُ مَانُوسُ أَوْ مَابُوسُ قَالَ أَمَّا عَبْدُ الرَّزَّاقِ فَيَقُولُ مَابُوسُ وَأَمَّا حِفْظِي فَمَانُوسُ وَهَذَا لَفْظُ ابْنِ رَافِعٍ قَالَ أَحْمَدُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ

有人告诉我们,艾哈迈德·本·萨利赫和伊本·拉菲都说过;阿卜杜拉·本·易卜拉欣·本·欧麦尔·本·凯桑告诉我们,他从瓦赫布·本·马努斯那里听说;我听赛义德·本·朱拜尔说过;我听阿纳斯·本·马利克说过;除了这位年轻人——欧麦尔·本·阿卜杜勒·阿齐兹——之外,我从未在先知穆罕默德(愿主福安之)之后跟随任何人礼拜,其礼拜方式与先知穆罕默德(愿主福安之)的礼拜方式相似。阿纳斯说:“我们估计他在鞠躬时念了十遍赞词。”艾布·达乌德说;艾哈迈德·本·萨利赫说;我问过马努斯还是马布斯——叙述者说;阿卜杜拉扎克说的是“马布斯”,而我记住的是马努斯,这是伊本·拉菲的发音。艾哈迈德说;来自赛义德·本·朱拜尔,来自阿纳斯·本·马利克。

身体七个部位的卖淫令

伊玛目阿布达乌德 : 755

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُمِرْتُ قَالَ حَمَّادٌ أُمِرَ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةٍ وَلَا يَكُفَّ شَعْرًا وَلَا ثَوْبًا

穆萨达德和苏莱曼·本·哈尔布都说:哈马德·本·宰德从阿姆尔·本·迪纳尔那里告诉我们,阿姆尔·本·迪纳尔从萨乌斯那里从伊本·阿巴斯那里从先知(愿主福安之)那里得到,先知说:“我奉命……”而哈马德说:你们的先知(愿主福安之)奉命以七肢叩拜,并且叩拜时不能抓头发和衣服。

对七种身体部位的淫乱的命令

伊玛目阿布达乌德 : 756

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُمِرْتُ وَرُبَّمَا قَالَ أُمِرَ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ آرَابٍ

有人告诉我们,[穆罕默德·本·凯西尔]从[阿姆鲁·本·迪纳尔]那里[苏巴]从[萨乌斯]那里[伊本·阿巴斯]那里[苏巴]从先知(愿主福安之)那里[苏巴]说:“我奉命”或显然说:“你们的先知(愿主福安之)奉命向七种身体部位行叩拜礼。”

身体七个部位的构造

伊玛目阿布达乌德 : 757

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا بَكْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُضَرَ عَنْ ابْنِ الْهَادِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا سَجَدَ الْعَبْدُ سَجَدَ مَعَهُ سَبْعَةُ آرَابٍ وَجْهُهُ وَكَفَّاهُ وَرُكْبَتَاهُ وَقَدَمَاهُ

库泰巴·本·赛义德告诉我们,巴克尔·伊本·穆德拉尔从伊本·哈迪那里,从穆罕默德·本·易卜拉欣那里,从阿米尔·本·赛义德那里,从阿巴斯·本·阿卜杜勒·穆塔利卜那里,告诉我们他听到真主的使者(愿主福安之)说:“仆人叩拜时,应当用身体的七个部位叩拜,即:额头(脸)、手掌、膝盖和脚。”

双掌顶礼的义务

伊玛目阿布达乌德 : 758

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَرَفَعَهُ قَالَ إِنَّ الْيَدَيْنِ تَسْجُدَانِ كَمَا يَسْجُدُ الْوَجْهُ فَإِذَا وَضَعَ أَحَدُكُمْ وَجْهَهُ فَلْيَضَعْ يَدَيْهِ وَإِذَا رَفَعَهُ فَلْيَرْفَعْهُمَا

艾哈迈德·本·罕百勒告诉我们,伊斯玛仪·伊图·伊本·易卜拉欣从艾尤布那里,从纳菲那里,从伊本·欧麦尔那里,告诉我们,他对先知说:“的确,双手要像脸一样叩拜,你们当中有人脸朝下的时候,就让他双手也伸下去;当他抬起脸的时候,就让他双手也抬起来。”

祈祷时叩头和 "鲁库 "的条件

伊玛目阿布达乌德 : 759

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْحَكَمِ حَدَّثَهُمْ أَخْبَرَنَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي الْعَتَّابِ وَابْنِ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جِئْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ وَنَحْنُ سُجُودٌ فَاسْجُدُوا وَلَا تَعُدُّوهَا شَيْئًا وَمَنْ أَدْرَكَ الرَّكْعَةَ فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ

穆罕默德·本·叶海亚·本·法里斯告诉我们,赛义德·本·哈卡姆告诉他们,并告知我们,纳菲·本·叶齐德告诉我,叶海亚·本·阿布·苏莱曼从宰德·本·阿布·阿塔布那里,以及伊本·马格布里从艾布·胡莱勒那里,他说:真主的使者(愿主福安之)说:“如果你们来礼拜,而我们正处于叩拜的状态,那么你们就加入叩拜,不要将其计为一拜。谁找到鞠躬,就意味着他完成了礼拜(一拜)。”

拉苏鲁拉的额头和鼻子上沾满了泥土

伊玛目阿布达乌德 : 760

حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُئِيَ عَلَى جَبْهَتِهِ وَعَلَى أَرْنَبَتِهِ أَثَرُ طِينٍ مِنْ صَلَاةٍ صَلَّاهَا بِالنَّاسِحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ نَحْوَهُ

伊本·穆特桑纳告诉我们,苏夫万·本·伊萨告诉我们,马阿迈尔从叶海亚·本·阿布·卡齐尔那里,从阿布·萨拉玛那里,从阿布·赛义德·胡德里那里,讲述了先知穆罕默德(愿主福安之)看到他的额头和鼻尖上有与众人一起礼拜留下的污垢痕迹。穆罕默德·本·叶海亚告诉我们,阿卜杜拉扎克从马阿迈尔那里,讲述了与上述圣训类似的内容。