伊玛目阿布达乌德 (الامام ابو داود) - 4590 圣训
为马克姆诵读《开端章》
伊玛目阿布达乌德 : 701
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَكُنَّا خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ فَقَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَثَقُلَتْ عَلَيْهِ الْقِرَاءَةُ فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ لَعَلَّكُمْ تَقْرَءُونَ خَلْفَ إِمَامِكُمْ قُلْنَا نَعَمْ هَذًّا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لَا تَفْعَلُوا إِلَّا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَإِنَّهُ لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِهَا
阿卜杜拉·本·穆罕默德·努法伊利（Abdullah bin Muhammad An Nufaili）转述穆罕默德·本·萨拉马（Muhammad bin Salamah）从穆罕默德·本·伊沙克（Muhammad bin Ishaq）那里，从马赫勒（Makhul）那里，从马赫穆德·本·拉比（Mahmud bin Ar Rabi'）那里，从乌巴达·本·沙米特（'Ubadah bin As Shamit）那里，他说：“我们跟在真主的使者（愿主福安之）身后做晨礼，感觉他的诵读有些吃力。礼拜结束后，他说：‘据我所知，你们是跟在你们的伊玛目身后诵读的。’他们回答说：‘是的，真主的使者啊！（直到）我们能跟上您的诵读速度。’他说：‘你们什么都不要做，只诵读《古兰经》开端章（Al-Fatihah），因为不诵读开端章的人的礼拜是无效的。’”
牧师祈祷中遵守开端章的实践
伊玛目阿布达乌德 : 702
حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ الْأَنْصَارِيِّقَالَ نَافِعٌ أَبْطَأَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ عَنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ فَأَقَامَ أَبُو نُعَيْمٍ الْمُؤَذِّنُ الصَّلَاةَ فَصَلَّى أَبُو نُعَيْمٍ بِالنَّاسِ وَأَقْبَلَ عُبَادَةُ وَأَنَا مَعَهُ حَتَّى صَفَفْنَا خَلْفَ أَبِي نُعَيْمٍ وَأَبُو نُعَيْمٍ يَجْهَرُ بِالْقِرَاءَةِ فَجَعَلَ عُبَادَةُ يَقْرَأُ أُمَّ الْقُرْآنِ فَلَمَّا انْصَرَفَ قُلْتُ لِعُبَادَةَ سَمِعْتُكَ تَقْرَأُ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَأَبُو نُعَيْمٍ يَجْهَرُ قَالَ أَجَلْ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْضَ الصَّلَوَاتِ الَّتِي يَجْهَرُ فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ قَالَ فَالْتَبَسَتْ عَلَيْهِ الْقِرَاءَةُ فَلَمَّا انْصَرَفَ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ وَقَالَ هَلْ تَقْرَءُونَ إِذَا جَهَرْتُ بِالْقِرَاءَةِ فَقَالَ بَعْضُنَا إِنَّا نَصْنَعُ ذَلِكَ قَالَ فَلَا وَأَنَا أَقُولُ مَا لِي يُنَازِعُنِي الْقُرْآنُ فَلَا تَقْرَءُوا بِشَيْءٍ مِنْ الْقُرْآنِ إِذَا جَهَرْتُ إِلَّا بِأُمِّ الْقُرْآنِحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنْ ابْنِ جَابِرٍ وَسَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَلَاءِ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ عُبَادَةَ نَحْوَ حَدِيثِ الرَّبِيعِ بْنِ سُلَيْمَانَ قَالُوا فَكَانَ مَكْحُولٌ يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ وَالصُّبْحِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ سِرًّا قَالَ مَكْحُولٌ اقْرَأْ بِهَا فِيمَا جَهَرَ بِهِ الْإِمَامُ إِذَا قَرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسَكَتَ سِرًّا فَإِنْ لَمْ يَسْكُتْ اقْرَأْ بِهَا قَبْلَهُ وَمَعَهُ وَبَعْدَهُ لَا تَتْرُكْهَا عَلَى كُلِّ حَالٍ
有人告诉我们[拉比阿·本·苏莱曼·阿兹迪]，[阿卜杜拉·本·优素福]，[海萨姆·本·胡迈德]，[扎伊德·本·瓦基德]从[马赫勒]那里，[纳菲·本·马哈茂德·本·拉比阿·安萨里]那里，纳菲说：[乌巴达·本·沙米特]晨礼迟到了，于是宣礼员阿布·努艾姆宣礼，然后带领众人礼拜。不久之后，乌巴达和我一起走到阿布·努艾姆身后，阿布·努艾姆大声诵读《古兰经》开端章，乌巴达则诵读《古兰经》开端章。礼拜结束后，我问乌巴达：“我听到你诵读《古兰经》开端章，当时阿布·努艾姆正在大声诵读。”他回答说： “是的，我们和先知（愿主福安之）一起礼拜时，也这样做过，尤其是在一些诵读声音较大的礼拜中，”他继续说道；“直到诵读的声音混杂在一起，礼拜结束后，他面对着我们说：‘我诵读《古兰经》时，你们也跟着诵读了吗？’我们中有些人回答说：‘是的。’他说：‘因此我（心里）想，为什么有人要和我一起诵读，甚至在我之前诵读《古兰经》呢？[瓦利德]从[伊本·贾比尔]那里，[赛义德·本·阿卜杜勒·阿齐兹]，[阿卜杜拉·本·阿拉]从[马赫勒]那里，再从[乌巴达]那里，就像拉比阿·本·苏莱曼的圣训一样，他们说； “马赫胡勒过去常常在昏礼、宵礼和晨礼的每一拜中低声诵读《古兰经》开端章。马赫胡勒说：‘当伊玛目诵读《古兰经》开端章时，如果伊玛目停止诵读，而伊玛目没有停止诵读，那么你就低声（缓慢地）诵读《古兰经》开端章；如果伊玛目没有停止诵读，那么你可以在伊玛目诵读之前诵读，也可以和他一起诵读，或者在伊玛目诵读之后诵读。重要的是，不要中断诵读《古兰经》开端章。’”
禁止与大声朗读的牧师一起朗读
伊玛目阿布达乌德 : 703
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ ابْنِ أُكَيْمَةَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْصَرَفَ مِنْ صَلَاةٍ جَهَرَ فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ فَقَالَ هَلْ قَرَأَ مَعِيَ أَحَدٌ مِنْكُمْ آنِفًا فَقَالَ رَجُلٌ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِنِّي أَقُولُ مَالِي أُنَازَعُ الْقُرْآنَقَالَ فَانْتَهَى النَّاسُ عَنْ الْقِرَاءَةِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا جَهَرَ فِيهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْقِرَاءَةِ مِنْ الصَّلَوَاتِ حِينَ سَمِعُوا ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى حَدِيثَ ابْنِ أُكَيْمَةَ هَذَا مَعْمَرٌ وَيُونُسُ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَلَى مَعْنَى مَالِكٍ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيِّ وَابْنِ السَّرْحِ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ سَمِعْتُ ابْنَ أُكَيْمَةَ يُحَدِّثُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةً نَظُنُّ أَنَّهَا الصُّبْحُ بِمَعْنَاهُ إِلَى قَوْلِهِ مَا لِي أُنَازَعُ الْقُرْآنَ قَالَ مُسَدَّدٌ فِي حَدِيثِهِ قَالَ مَعْمَرٌ فَانْتَهَى النَّاسُ عَنْ الْقِرَاءَةِ فِيمَا جَهَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ و قَالَ ابْنُ السَّرْحِ فِي حَدِيثِهِ قَالَ مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَانْتَهَى النَّاسُ و قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ مِنْ بَيْنِهِمْ قَالَ سُفْيَانُ وَتَكَلَّمَ الزُّهْرِيُّ بِكَلِمَةٍ لَمْ أَسْمَعْهَا فَقَالَ مَعْمَرٌ إِنَّهُ قَالَ فَانْتَهَى النَّاسُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَانْتَهَى حَدِيثُهُ إِلَى قَوْلِهِ مَا لِي أُنَازَعُ الْقُرْآنَ وَرَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ فِيهِ قَالَ الزُّهْرِيُّ فَاتَّعَظَ الْمُسْلِمُونَ بِذَلِكَ فَلَمْ يَكُونُوا يَقْرَءُونَ مَعَهُ فِيمَا جَهَرَ بِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو دَاوُد سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ قَالَ قَوْلُهُ فَانْتَهَى النَّاسُ مِنْ كَلَامِ الزُّهْرِيِّ
据卡纳比（Al Qa'nabi）从马利克（Malik）从伊本·希哈布（Ibn Shihab）从伊本·乌凯迈·莱齐（Ibnu Ukaimah Al Laitsi）从艾布·胡莱勒（Abu Hurairah）传述，真主的使者（愿主福安之）诵读完贾赫尔（Jahr）清晰朗读的礼拜后，问道：“刚才有人和我一起诵读过经文吗？” 一人回答：“是的，真主的使者啊。” 使者说：“我心里想，他为什么和我一起诵读，而且诵读得比我快呢？” 祖赫里（Az Zuhri）说：“听到真主的使者（愿主福安之）的这番话后，那些与先知（愿主福安之）一起诵读礼拜经文的人立刻停止了诵读。” 艾布·达乌德（Abu Daud）说： “伊本·乌凯迈的这段圣训也被[马阿迈尔]、[尤努斯]和[乌萨马·本·宰德]从[祖赫里]那里传述，其含义与马利克的圣训相同。[穆萨达德]、[艾哈迈德·本·穆罕默德·马尔瓦齐]、[穆罕默德·本·艾哈迈德·本·阿布·哈拉夫]、[阿卜杜拉·本·穆罕默德·祖赫里]和[伊本·萨尔赫]都曾听人说过；[苏夫扬]从[祖赫里]那里告诉我们；我听[伊本·乌凯迈]告诉赛义德·本·穆赛伊卜，他说；我听[艾布·胡莱勒]说：‘他为什么和我一起诵读《古兰经》，并且比我先诵读？’”穆萨达德在他的圣训中这样说道；马阿迈尔说： “人们立刻停止了诵读先知穆罕默德（愿主福安之）清晰响亮地诵读的经文。”他们还说了“苏夫扬”；然后祖赫里说了些什么，但我没听清。”马阿玛尔说：“祖赫里说：‘人们停下来了。’”艾布·达乌德说：“这段圣训也是由阿卜杜勒·拉赫曼·本·伊沙克从祖赫里那里传述的，圣训一直到他说完这句话才结束；他为何要与我一同诵读《古兰经》，并且先于我诵读？[奥扎伊]还传述[祖赫里]就此事说道：“穆斯林从中吸取了教训，因此在礼拜中，当诵读《古兰经》时，他们不再与他（愿主赐福之）一同诵读。”艾布·达乌德说：“我听穆罕默德·本·叶海亚·本·法里斯说：‘关于他所说的“人们停止了诵读”，是祖赫里的说法。’”
阅读 DHUHR 祈祷中的“RABBIKAL A'LA”
伊玛目阿布达乌德 : 704
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ الْمَعْنَى عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَرَأَ خَلْفَهُ سَبِّحْ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ أَيُّكُمْ قَرَأَ قَالُوا رَجُلٌ قَالَ قَدْ عَرَفْتُ أَنَّ بَعْضَكُمْ خَالَجَنِيهَاقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ الْوَلِيدُ فِي حَدِيثِهِ قَالَ شُعْبَةُ فَقُلْتُ لِقَتَادَةَ أَلَيْسَ قَوْلُ سَعِيدٍ أَنْصِتْ لِلْقُرْآنِ قَالَ ذَاكَ إِذَا جَهَرَ بِهِ قَالَ ابْنُ كَثِيرٍ فِي حَدِيثِهِ قَالَ قُلْتُ لِقَتَادَةَ كَأَنَّهُ كَرِهَهُ قَالَ لَوْ كَرِهَهُ نَهَى عَنْهُ
有人告诉我们[阿布·瓦利德·阿特·塔亚利西]，[舒巴]告诉我们。另有传述，[穆罕默德·本·卡齐尔·阿卜迪]告诉我们[舒巴]，而这段圣训的意思是[盖塔达]从[祖拉拉]到[伊姆兰·本·侯赛因]，先知（愿主福安之）正在做晌礼，突然有人在他身后念诵“至高无上的主啊！”。他做完礼拜后问道：“是谁在念（这封信）？”朋友们回答说：“就是这个人。”他说：“我知道你们有些人已经识破了我的诵读。”艾布·达乌德说；瓦利德在他的圣训中说；舒巴说；我对盖塔达说：“赛义德不是说过吗？” “安静地听（伊玛目）诵读《古兰经》。”卡塔达说：“如果（祭司）诵读时态度强硬的话。”伊本·凯西尔在他的圣训中说；他说；我对卡塔达说：“看来他只是讨厌诵读。”卡塔达插话说：“如果他讨厌诵读，那就意味着他禁止诵读。”
在祈祷中使用“RABBIKAL A'LA”读法
伊玛目阿布达乌德 : 705
حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍأَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهِمْ الظُّهْرَ فَلَمَّا انْفَتَلَ قَالَ أَيُّكُمْ قَرَأَ بِسَبِّحْ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى فَقَالَ رَجُلٌ أَنَا فَقَالَ عَلِمْتُ أَنَّ بَعْضَكُمْ خَالَجَنِيهَا
伊本·穆特桑纳告诉我们，伊本·阿布·阿迪从赛义德那里，从盖塔达那里，从祖拉拉那里，从伊姆兰·本·侯赛因那里，先知（愿主福安之）与他们一起做了晌礼，礼拜结束后，他说：“你们当中谁念了‘sabbihisma rabbikal a'la’？”那人回答说：“是我。”先知说：“我知道你们当中有些人没听懂我的念法。”
警告不要只为世界阅读古兰经
伊玛目阿布达乌德 : 706
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَخَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَفِينَا الْأَعْرَابِيُّ وَالْأَعْجَمِيُّ فَقَالَ اقْرَءُوا فَكُلٌّ حَسَنٌ وَسَيَجِيءُ أَقْوَامٌ يُقِيمُونَهُ كَمَا يُقَامُ الْقِدْحُ يَتَعَجَّلُونَهُ وَلَا يَتَأَجَّلُونَهُ
瓦赫布·本·巴基亚告诉我们，哈立德从胡迈德·阿拉吉那里，从穆罕默德·本·蒙卡迪尔那里，从贾比尔·本·阿卜杜拉那里，他说：真主的使者（愿主福安之）遇见了我们，当时我们正在诵读《古兰经》，我们当中有一位贝都因阿拉伯人和一位外国人，于是他说：“你们要好好诵读，将来会有一群人，他们诵读时像拉直箭矢一样笔直，但他们只希望获得今世的报酬，却不希望获得来世的回报。”
建议用真诚的心阅读古兰经
伊玛目阿布达乌德 : 707
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو وَابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ عَنْ وَفَاءِ بْنِ شُرَيْحٍ الصَّدَفِيِّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَخَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا وَنَحْنُ نَقْتَرِئُ فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ كِتَابُ اللَّهِ وَاحِدٌ وَفِيكُمْ الْأَحْمَرُ وَفِيكُمْ الْأَبْيَضُ وَفِيكُمْ الْأَسْوَدُ اقْرَءُوهُ قَبْلَ أَنْ يَقْرَأَهُ أَقْوَامٌ يُقِيمُونَهُ كَمَا يُقَوَّمُ السَّهْمُ يُتَعَجَّلُ أَجْرُهُ وَلَا يُتَأَجَّلُهُ
艾哈迈德·本·萨利赫告诉我们，阿卜杜拉·本·瓦赫布告诉我们，阿卜杜拉·本·瓦赫布告诉我，阿姆鲁和伊本·拉希阿从巴克尔·本·萨瓦达那里，从瓦法·本·舒赖赫·沙达菲那里，从萨赫勒·本·萨阿德·阿斯·赛义迪那里，他说：真主的使者（愿主福安之）遇见我们，当时我们正在诵读《古兰经》，他说：“一切赞颂全归真主，真主的经典只有一部。即使你们中有红皮肤的、白皮肤的和黑皮肤的，也要诵读《古兰经》。在人们诵读之前，他们诵读得像拉直箭矢一样笔直，他们希望在今世获得迅速的报酬，而不是希望在后世获得延迟的报酬。”
为那些无法阅读《古兰经》的人代读
伊玛目阿布达乌德 : 708
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ أَبِي خَالِدٍ الدَّالَانِيِّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ السَّكْسَكِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي لَا أَسْتَطِيعُ أَنْ آخُذَ مِنْ الْقُرْآنِ شَيْئًا فَعَلِّمْنِي مَا يُجْزِئُنِي مِنْهُ قَالَ قُلْ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَمَا لِي قَالَ قُلْ اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي وَارْزُقْنِي وَعَافِنِي وَاهْدِنِي فَلَمَّا قَامَ قَالَ هَكَذَا بِيَدِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا هَذَا فَقَدْ مَلَأَ يَدَهُ مِنْ الْخَيْرِ
奥斯曼·本·阿布·沙伊巴告诉我们，瓦基·本·贾拉赫告诉我们，苏夫扬·阿茨·察乌里从阿布·哈立德·达拉尼那里，从易卜拉欣·萨克萨基那里，从阿卜杜拉·本·阿布·奥法那里，他说：一个人来到先知（愿主福安之）面前说：“我实在无法学习《古兰经》，所以请教我一些足以让我学习的东西吧。”他说：“念诵：‘赞美真主，一切赞颂全归真主，除真主外，别无应受崇拜的，真主至大，除至尊至大的真主外，任何力量和努力都无法实现。’” 他说：“真主的使者啊，这句赞词是献给至高至大的真主的，那么我应该念诵哪句呢？‘念诵：‘真主啊，求你怜悯我，赐予我给养、繁荣和引导。’” 当那人站起来（祈祷）时，他用手做了这样的手势（即边念边数），然后真主的使者（愿主赐他平安）说：“这个人的双手充满了善意。”
圣训祈祷和诵读
伊玛目阿布达乌德 : 709
حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَقَ يَعْنِي الْفَزَارِيَّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكُنَّا نُصَلِّي التَّطَوُّعَ نَدْعُو قِيَامًا وَقُعُودًا وَنُسَبِّحُ رُكُوعًا وَسُجُودًاحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ حُمَيْدٍ مِثْلَهُ لَمْ يَذْكُرْ التَّطَوُّعَ قَالَ كَانَ الْحَسَنُ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ إِمَامًا أَوْ خَلْفَ إِمَامٍ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَيُسَبِّحُ وَيُكَبِّرُ وَيُهَلِّلُ قَدْرَ ق وَالذَّارِيَاتِ
据[阿布·陶巴·拉比·本·纳菲]所述，[阿布·伊沙克，即法扎里]从[胡迈德]从[哈桑]从[贾比尔·本·阿卜杜拉]处得知，他说：“我们以站立和坐着的方式诵读圣行，并在鞠躬和叩拜时念赞词。”据[穆萨·本·伊斯玛仪]所述，[哈马德]从[胡迈德]处得知，这段圣训没有提及圣行礼拜。胡迈德说：“哈桑在晌礼和晡礼中诵读《古兰经》开端章，无论他是伊玛目还是在他身后，并在诵读《古兰经》第14章和第15章时念赞词、真主至大词和清真言。”
祈祷阿里·本·阿布·塔利卜的程序
伊玛目阿布达乌德 : 710
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ عَنْ مُطَرِّفٍ قَالَصَلَّيْتُ أَنَا وَعِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ خَلْفَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَكَانَ إِذَا سَجَدَ كَبَّرَ وَإِذَا رَكَعَ كَبَّرَ وَإِذَا نَهَضَ مِنْ الرَّكْعَتَيْنِ كَبَّرَ فَلَمَّا انْصَرَفْنَا أَخَذَ عِمْرَانُ بِيَدِي وَقَالَ لَقَدْ صَلَّى هَذَا قَبْلُ أَوْ قَالَ لَقَدْ صَلَّى بِنَا هَذَا قَبْلَ صَلَاةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
苏莱曼·本·哈尔布告诉我们，哈马德从盖兰·本·贾里尔那里，又从穆塔里夫那里，转述说：“我和伊姆兰·本·侯赛因在阿里·本·阿布·塔利卜（愿真主喜悦他）身后礼拜。他在第二拜中叩头、鞠躬并起身时念了‘真主至大’。礼拜结束后，伊姆兰·本·侯赛因握住我的手说：‘原来他以前也这样礼拜过，’——或者说，‘原来他以前和我们一起这样礼拜过，’——意思是像穆罕默德（愿主福安之）那样礼拜。”
礼拜中的赞词
伊玛目阿布达乌德 : 711
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا أُبَيٌّ وَبَقِيَّةُ عَنْ شُعَيْبٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَأَبُو سَلَمَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَكَانَ يُكَبِّرُ فِي كُلِّ صَلَاةٍ مِنْ الْمَكْتُوبَةِ وَغَيْرِهَا يُكَبِّرُ حِينَ يَقُومُ ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَرْكَعُ ثُمَّ يَقُولُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ثُمَّ يَقُولُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ قَبْلَ أَنْ يَسْجُدَ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ أَكْبَرُ حِينَ يَهْوِي سَاجِدًا ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَسْجُدُ ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَقُومُ مِنْ الْجُلُوسِ فِي اثْنَتَيْنِ فَيَفْعَلُ ذَلِكَ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ الصَّلَاةِ ثُمَّ يَقُولُ حِينَ يَنْصَرِفُ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَقْرَبُكُمْ شَبَهًا بِصَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ كَانَتْ هَذِهِ لَصَلَاتُهُ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَاقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا الْكَلَامُ الْأَخِيرُ يَجْعَلُهُ مَالِكٌ وَالزُّبَيْدِيُّ وَغَيْرِهِمَا عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ وَوَافَقَ عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ شُعَيْبَ بْنَ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ
阿姆鲁·本·奥斯曼告诉我们，乌拜和巴基亚从苏艾卜那里，苏艾卜从祖赫里那里，他说；艾布·伯克尔·本·阿卜杜勒·拉赫曼和艾布·萨拉玛告诉我，艾布·胡莱勒在每次主命拜和圣行拜中都会念赞词，站立时念赞词，鞠躬时念赞词，然后念：“萨米·阿拉胡·利曼·哈米达”，接着念：“拉巴纳·瓦拉卡尔·哈姆杜（我们的主啊，一切赞颂全归你），”这是在叩拜之前，之后他说；叩拜时念“真主至大”，起身时念“真主至大”，第二次叩拜时念“真主至大”，起身时念“真主至大”，第二次礼拜结束后起身时也念“真主至大”，如此行，直至礼拜结束。礼拜结束后，他说：“以掌握我灵魂的主宰起誓，我的礼拜与先知（愿主福安之）的礼拜最为相似。事实上，先知（愿主福安之）直至归真，他的礼拜也是如此。”艾布·达乌德说： “这是[马利克]和[祖拜迪]等人最后所说的[阿里·本·侯赛因]的[阿卜杜勒·阿拉]从[马马尔·舒艾卜·本·阿布·哈姆扎]那里得到[阿卜杜勒·阿拉]的[阿卜杜勒·阿拉]的[马马尔·舒艾卜·本·阿布·哈姆扎]的[阿卜杜勒·胡赛因]那里得到[阿卜杜勒·胡赛因 ...
鞠躬和卖淫时起身时的不关心
伊玛目阿布达乌德 : 712
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَابْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ عِمْرَانَ قَالَ ابْنُ بَشَّارٍ الشَّامِيِّ و قَالَ أَبُو دَاوُدَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْعَسْقَلَانِيُّ عَنْ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ لَا يُتِمُّ التَّكْبِيرَقَالَ أَبُو دَاوُد مَعْنَاهُ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ وَأَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ لَمْ يُكَبِّرْ وَإِذَا قَامَ مِنْ السُّجُودِ لَمْ يُكَبِّرْ
据传，穆罕默德·本·巴斯亚尔和伊本·穆特桑纳都曾说过；艾布·达乌德转述，苏巴又转述，哈桑·本·伊姆兰说；伊本·巴斯亚尔·阿斯·沙米说；艾布·达乌德·阿布·阿卜杜拉·阿斯卡拉尼转述，伊本·阿卜杜拉赫曼·本·阿布扎转述，他的父亲说，他曾与先知（愿主福安之）一同礼拜，但先知没有念完“真主至大”（Takbir）。艾布·达乌德解释说：“如果他从鞠躬（I'tidal）中抬起头，正要叩拜，那么他就不念‘真主至大’；同样，当他从叩拜中起身时，他也不念‘真主至大’。”
卖淫程序和祈祷
伊玛目阿布达乌德 : 713
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ وَحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى قَالَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَجَدَ وَضَعَ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ وَإِذَا نَهَضَ رَفَعَ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ حَدِيثَ الصَّلَاةِ قَالَ فَلَمَّا سَجَدَ وَقَعَتَا رُكْبَتَاهُ إِلَى الْأَرْضِ قَبْلَ أَنْ تَقَعَ كَفَّاهُ قَالَ هَمَّامٌ وَحَدَّثَنِي شَقِيقٌ قَالَ حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ هَذَا وَفِي حَدِيثِ أَحَدِهِمَا وَأَكْبَرُ عِلْمِي أَنَّهُ فِي حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ وَإِذَا نَهَضَ نَهَضَ عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَاعْتَمَدَ عَلَى فَخِذِهِ
据传，哈桑·本·阿里和侯赛因·本·伊萨都曾说过；叶齐德·本·哈伦告诉我们，沙里克从阿希姆·本·库莱卜那里，从他的父亲那里，从瓦伊勒·本·胡杰尔那里，他说：“我亲眼看到先知（愿主福安之）叩拜时，双膝放在双手之前；起身时，双手放在双膝之前。”穆罕默德·本·马马尔告诉我们，哈贾吉·本·明哈勒告诉我们，哈曼告诉我们，穆罕默德·本·朱哈达从阿卜杜勒·贾巴尔·本·瓦伊勒那里，从他的父亲那里，说先知（愿主福安之）……”然后他继续讲述关于礼拜的圣训。他说： “他俯伏在地时，双膝跪地，双手合十。”“他起身时，双膝跪地，大腿着地。”
卖淫的正确方法
伊玛目阿布达乌德 : 714
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسَنٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَبْرُكْ كَمَا يَبْرُكُ الْبَعِيرُ وَلْيَضَعْ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ
赛义德·本·曼舒尔告诉我们，阿卜杜勒·阿齐兹·本·穆罕默德告诉我们，穆罕默德·本·阿卜杜拉·本·哈桑告诉我，阿布·阿兹·津纳德从阿布·阿兹·津纳德那里，从阿勒·阿拉吉那里，从阿布·胡莱勒那里，他说：先知（愿主福安之）说：“你们中有人叩拜时，不要像骆驼一样咆哮，而应该把手放在膝盖前面。”
禁止在叩头时发出骆驼般的吼叫
伊玛目阿布达乌德 : 715
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسَنٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْمِدُ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَيَبْرُكُ كَمَا يَبْرُكُ الْجَمَلُ
库泰巴·本·赛义德告诉我们，阿卜杜拉·本·纳菲从穆罕默德·本·阿卜杜拉·本·哈桑那里，从阿布·阿兹·津纳德那里，从阿勒·阿拉吉那里，从阿布·胡莱勒那里，他说：真主的使者（愿主福安之）说：“你们当中有人故意在礼拜中发出像骆驼即将叩拜时那样的吼叫声吗？”
马利克·本·胡瓦里茨的祈祷方式
伊玛目阿布达乌德 : 716
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَجَاءَنَا أَبُو سُلَيْمَانَ مَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ إِلَى مَسْجِدِنَا فَقَالَ وَاللَّهِ إِنِّي لَأُصَلِّي بِكُمْ وَمَا أُرِيدُ الصَّلَاةَ وَلَكِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُرِيَكُمْ كَيْفَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي قَالَ قُلْتُ لِأَبِي قِلَابَةَ كَيْفَ صَلَّى قَالَ مِثْلَ صَلَاةِ شَيْخِنَا هَذَا يَعْنِي عَمْرَو بْنَ سَلَمَةَ إِمَامَهُمْ وَذَكَرَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ السَّجْدَةِ الْآخِرَةِ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى قَعَدَ ثُمَّ قَامَ
穆萨达德告诉我们，伊斯玛仪（即伊本·易卜拉欣）从艾尤布那里，艾尤布又从阿布·基拉巴那里告诉我们，他说：阿布·苏莱曼·马利克·本·胡赖茨来清真寺见我们，他说：“以真主的名义发誓，我一定会和你们一起礼拜，其实我并不打算和你们一起礼拜，但我想要向你们展示真主的使者（愿主福安之）是如何礼拜的。”艾布·艾尤布说：“我问阿布·基拉巴：‘他（马利克）是如何礼拜的？’他回答说：‘就像我们的谢赫，也就是他们的伊玛目阿姆鲁·本·萨拉马那样礼拜。’阿布·基拉巴说：‘马利克·本·胡赖茨在第一拜的最后一次叩头后，坐了一会儿，然后站了起来。’”
马利克·本·胡瓦里茨的祈祷方式和祈祷经历
伊玛目阿布达乌德 : 717
حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَجَاءَنَا أَبُو سُلَيْمَانَ مَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ إِلَى مَسْجِدِنَا فَقَالَ وَاللَّهِ إِنِّي لَأُصَلِّي وَمَا أُرِيدُ الصَّلَاةَ وَلَكِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُرِيَكُمْ كَيْفَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي قَالَ فَقَعَدَ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى حِينَ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ السَّجْدَةِ الْآخِرَةِ
齐亚德·本·艾尤布告诉我们，伊斯玛仪从艾尤布那里，艾尤布从阿布·基拉巴那里告诉我们，他说：阿布·苏莱曼·马利克·本·胡瓦里茨来到我们的清真寺，说道：“我的确要礼拜，其实我并不打算和你们一起礼拜，但我想要向你们展示真主的使者（愿主福安之）是如何礼拜的。”阿布·基拉巴说：“于是，（马利克）在第二次叩头后抬起头，在第一拜中坐了一会儿。”
祈祷时静坐的程序
伊玛目阿布达乌德 : 718
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِأَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ فِي وِتْرٍ مِنْ صَلَاتِهِ لَمْ يَنْهَضْ حَتَّى يَسْتَوِيَ قَاعِدًا
[穆萨达德]从[哈立德]那里，从[阿布·基拉巴]那里，从[马利克·本·胡瓦伊里斯]那里告诉我们[侯赛因]，他看到先知（愿主福安之）在做维特尔礼拜时，他一直保持坐姿，过了一会儿才起身。
圣行坐在 PROSJUD 之间
伊玛目阿布达乌德 : 719
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا يَقُولُقُلْنَا لِابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْإِقْعَاءِ عَلَى الْقَدَمَيْنِ فِي السُّجُودِ فَقَالَ هِيَ السُّنَّةُ قَالَ قُلْنَا إِنَّا لَنَرَاهُ جُفَاءً بِالرَّجُلِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ هِيَ سُنَّةُ نَبِيِّكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
叶海亚·本·麦因告诉我们，哈贾吉·本·穆罕默德从伊本·朱赖吉那里得知，伊本·朱赖吉又告诉我，阿布·祖拜尔听到萨乌斯说：“我们问伊本·阿巴斯，在两次叩拜之间，双脚脚跟着地盘腿而坐（伊卡）是什么意思。”伊本·阿巴斯回答说：“那是圣行。”萨乌斯说：“我们说：‘实际上，我们认为他很粗鲁。’”伊本·阿巴斯回答说：“那是你们先知（愿主福安之）的圣行。”
祈祷之后的祈祷
伊玛目阿布达乌德 : 720
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ كُلُّهُمْ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى يَقُولُكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ يَقُولُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءُ السَّمَوَاتِ وَمِلْءُ الْأَرْضِ وَمِلْءُ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَشُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ عَنْ عُبَيْدٍ أَبِي الْحَسَنِ هَذَا الْحَدِيثُ لَيْسَ فِيهِ بَعْدَ الرُّكُوعِ قَالَ سُفْيَانُ لَقِينَا الشَّيْخَ عُبَيْدًا أَبَا الْحَسَنِ بَعْدُ فَلَمْ يَقُلْ فِيهِ بَعْدَ الرُّكُوعِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ أَبِي عِصْمَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عُبَيْدٍ قَالَ بَعْدَ الرُّكُوعِ
告诉我们[穆罕默德·本·伊萨]已经告诉我们[阿卜杜拉·本·努迈尔]和[阿布·穆阿维耶]、[瓦基]和[穆罕默德·本·乌拜德]都来自[阿尔·阿马西]，来自[“乌拜德·本·阿尔·哈桑]”他说；我听到[阿卜杜拉·本·阿布·奥法]说；当先知穆罕默德（愿主福安之）从鞠躬（i'tidal）中抬起头时，他说：“SAMI'ALLAHU LIMAN HAMIDAH, RABBANAA LAKAL HAMDU MIL`US SAMAAWATI WAMIL`UL ARDLI WAMIL`U MAASYI`TA MIN SYAI`IN BA'DU（真主垂听赞美他的人，真主啊，我们的主，一切赞美都归于你，如同天地万物，以及你所意欲的一切。）”艾布·达乌德说；之后，苏夫扬·阿茨·察乌里和舒巴·本·哈贾吉从乌拜德·阿布·哈桑那里传述，但没有提及；艾布·达乌德说：“鞠躬之后”；而舒巴从艾布·伊斯玛那里，从艾马西那里，从乌拜德那里传述的（圣训）则说： “鞠躬之后。”
