Imam Abu Dawud : 661
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ الْحَسَنِ أَنَّ سَمُرَةَ بْنَ جُنْدُبٍ وَعِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ تَذَاكَرَافَحَدَّثَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ أَنَّهُ حَفِظَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَكْتَتَيْنِ سَكْتَةً إِذَا كَبَّرَ وَسَكْتَةً إِذَا فَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ{ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ }فَحَفِظَ ذَلِكَ سَمُرَةُ وَأَنْكَرَ عَلَيْهِ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ فَكَتَبَا فِي ذَلِكَ إِلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ فَكَانَ فِي كِتَابِهِ إِلَيْهِمَا أَوْ فِي رَدِّهِ عَلَيْهِمَا أَنَّ سَمُرَةَ قَدْ حَفِظَ
Yenna-aɣ-d [Musaddad] yenna-aɣ-d [Yazid] yenna-aɣ-d [Saɛid] yenna-aɣ-d [Qatadah] si [Al Hasan] dakken Samurah bin Jundab ed Imran bin Hushain smektan-d yiwen wayeḍ -kra-, dɣa [Samurah bin Jundab] yenna-aɣ-d d akken yella yeḥfeḍ sin amkan si Rasullahalahilam. Ɣef kra n lweqt -deg tẓallit-, amezwaru deffir n takbir, wayeḍ mi yekfa si tɣuri n 'GHAIRIL MAGHDLUUBI 'ALAIHIM WALADL DLLAALLIN', Samura teḥfeḍ-d aya, maca Imran bin Hushain yenker-it, sakkin sin-nni uran-d tabrat i Ubay bin Kabay i [ rep bouth-is i] n tebratin-nsen i teḥfeḍ Samura s tidet -si Nnbi-'.
Imam Abu Dawud : 662
حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا سَعِيدٌ بِهَذَا قَالَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ قَالَسَكْتَتَانِ حَفِظْتُهُمَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِيهِ قَالَ سَعِيدٌ قُلْنَا لِقَتَادَةَ مَا هَاتَانِ السَّكْتَتَانِ قَالَ إِذَا دَخَلَ فِي صَلَاتِهِ وَإِذَا فَرَغَ مِنْ الْقِرَاءَةِ ثُمَّ قَالَ بَعْدُ وَإِذَا قَالَ{ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ }
Yenna-aɣ-d [Ibn Al Mutsanna] yenna-aɣ-d [Abdul Aɛla] yenna-aɣ-d [Saɛid] s tɣemsa-a, yenna-d; si [Qatadah] si [Al Hasan] si [Samura] inna; ‘Snat n tḥebsiwin tigejdanin i ḥefḍeɣ yiwet n tikkelt si Rasulullah sshallallahu, -Abdul A’la- yenna-d deg ḥadit, yenna-d Saɛid; nenna-yas i Qatadah; — Anda llant snat n tḥemliwin n tɣuri ? yerra-yas-d; 'Mi ara tkecmeḍ ɣer tẓallit -deffir takbir -pent- d mi ara tkemleḍ taɣuri -tabrat n Leqran-'. Deffir waya tenna-d Qatadah; ‘Mi ara tkemmel leqraya; 'GHAIRIL MAGHDLUUBI 'ALAIHIM WALADL DLLALLIN'.
Imam Abu Dawud : 663
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عُمَارَةَ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ عَنْ عُمَارَةَ الْمَعْنَى عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَبَّرَ فِي الصَّلَاةِ سَكَتَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ فَقُلْتُ لَهُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَرَأَيْتَ سُكُوتَكَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ أَخْبِرْنِي مَا تَقُولُ قَالَ اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ اللَّهُمَّ أَنْقِنِي مِنْ خَطَايَايَ كَالثَّوْبِ الْأَبْيَضِ مِنْ الدَّنَسِ اللَّهُمَّ اغْسِلْنِي بِالثَّلْجِ وَالْمَاءِ وَالْبَرَدِ
Yenna-aɣ-d [Aḥmad bin Abu Syuɛib] yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Fudlail] si [Umarah]. Yerna yettwaḥka-d si ubrid niḍen, yettwaḥka-aɣ-d [Abu Kamil] yenna-aɣ-d [Abdul Wahid] si [Umarah] ma d lḥadit si [Abu Zur’ah] si [Abu Hurairah] yenna-d; ‘Mi ara d-yini Rasulullah s l’allahu ‘’alaihi wasallam’ takbir di tẓallit, syin ad yeḥbes kra n lweqt gar takbir d qira’a -ad yeɣreḍ Surat Al Fatihah-, ihi nniɣ-as; ‘’ Ɣef lǧal n baba d yemma d lfeḍḍa-inek, ini-yi-d, d acu i teqqareḍ mi ara tessusmeḍ gar takbir d tɣuri n Al Fatihah?’. He answered: 'ALLAHUMMA BAA'ID BAINI WA BAINA KHATHAAYAYA KAMAA BAA'ATTA BAINAL MASYRIQI WAL MAGHRIB, ALLAHUMMA ANQINII MIN KHATHAAYAAYA KATSSAUBIL ABYADLI MINAD DANAS`MALLAHIUMMAIALMAGH S BARAD -A Rebbi, ssers lbeɛd gar-i d ddnubat-iw, akken tessemɣereḍ lbeɛd gar wegmuḍ d lɣerb, a Rebbi, ssizdeg tuccḍiwin-iw am wakken i d-yessizdeg uceṭṭiḍ amellal si lqut, a Rebbi, ssirid-iyi s udfel, aman d tmeẓẓuɣt-’.
Imam Abu Dawud : 664
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانُوا يَفْتَتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِ{ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }
Yenna-aɣ-d [Muslim bin Ibrahim] yenna-aɣ-d [Hsyyam] si [Qatadah] si [Anas] belli Nnbi, Abu Bakr, Umar d Uthman, bdan akk taɣuri-nsen s ‘ALHAMDULILLAHI RABBIL ‘AALAMIN’.
Imam Abu Dawud : 665
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ بِالتَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ بِ{ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }وَكَانَ إِذَا رَكَعَ لَمْ يُشَخِّصْ رَأْسَهُ وَلَمْ يُصَوِّبْهُ وَلَكِنْ بَيْنَ ذَلِكَ وَكَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ لَمْ يَسْجُدْ حَتَّى يَسْتَوِيَ قَائِمًا وَكَانَ يَقُولُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ التَّحِيَّاتُ وَكَانَ إِذَا جَلَسَ يَفْرِشُ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَيَنْصِبُ رِجْلَهُ الْيُمْنَى وَكَانَ يَنْهَى عَنْ عَقِبِ الشَّيْطَانِ وَعَنْ فَرْشَةِ السَّبُعِ وَكَانَ يَخْتِمُ الصَّلَاةَ بِالتَّسْلِيمِ
Yenna-aɣ-d [Musaddad] yenna-aɣ-d [Abdul Warits bin Saɛid] si [Ḥusin Al Muɛallim] si [Budail bin Maisarah] si [Abu Al Jauza`] si [Aisyah] yenna-d; Ṛebbi yebda taẓallit-is s takbir d tɣuri n AL HAMDULILLAHI RABBIL AALAMIIN, yerna mi yebɣa ad iɛeggeḍ, ur yettmuqul ara ɣer sdat yerna ur yettɛeggiḍ ara aṭas, maca deg tlemmast gar sin-nni. Mi ara yerfed aqerruy-is si ruku’ -i’tidal-, ur yettsujdud ara imiren kan akken ad ibedd srid, yerna di yal snat n rraqat yella yeqqar ; 'AT TAHIYYAT'. Mi yeqqim, yeqqim ɣef uḍar-is azelmaḍ, yessizedg aḍar-is ayeffus. Yeḥṛem daɣen cciṭan ad yeqqim - dɣa ad yeqqim ɣef yiḍarren-nnes - yerna yeḥṛem ad yessers iḍarren-nnes ed yiḍarren-nnes am uɣersiw n tẓegwa - mi ara yessuḍ - yeqqen taẓallit-nnes s tmeɣra’.
Imam Abu Dawud : 666
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ آنِفًا سُورَةٌ فَقَرَأَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ حَتَّى خَتَمَهَا قَالَ هَلْ تَدْرُونَ مَا الْكَوْثَرُ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّهُ نَهْرٌ وَعَدَنِيهِ رَبِّي فِي الْجَنَّةِ
Yenna-aɣ-d [Hannad bin As Sarri] yenna-aɣ-d [Ibnu Fudlail] si [Al Mukhtar bin Fulful] yenna-d; Sliɣ [Anas bin Malik] yenna-d; Yenna-d Nnbi s.al.allahu 'alaihi wasallam: 'Qbel, tessaweḍ-iyi-d yiwet n tebrat'. Syin yeqqar-d : ‘BISMILLAHIRRAHMAANIRRAHIM, INNAA A’THAINAAKAL KAUTSAR…’ armi d taggara n ayat-nni. Yenna-d : « Tessneḍ Al Kautsar ? rran-d yimeddukal-nni; 'Öebbi akked Umazan iS, ssnen akteô'. Inna: "neppa d asif deg igenni i yi Iâahed Mass iw ar zdat".
Imam Abu Dawud : 667
حَدَّثَنَا قَطَنُ بْنُ نُسَيْرٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الْأَعْرَجُ الْمَكِّيُّ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَوَذَكَرَ الْإِفْكَ قَالَتْ جَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ وَقَالَ أَعُوذُ بِالسَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ{ إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ }الْآيَةَقَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ قَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ جَمَاعَةٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ لَمْ يَذْكُرُوا هَذَا الْكَلَامَ عَلَى هَذَا الشَّرْحِ وَأَخَافُ أَنْ يَكُونَ أَمْرُ الِاسْتِعَاذَةِ مِنْ كَلَامِ حُمَيْدٍ
Yenna-aɣ-d [Qathn bin Nusair] yenna-aɣ-d [Jaɛfar] yenna-aɣ-d [Humaid Al Aɛraj Al Makki] si [Ibn Shihab] si [Urwah] si [Aisyah] -syen Urwah yebder-d ifki n hadithul -isalan n lekdeb mgal Aisyah s timmad-is- - tenna-d Aisyah; Yiwet n tikkelt, yeqqim Rasulullah, iḥerrek udem-is, deg wakud aydeg ay d-yenna: « A'UUDZU BILLAHIS-SAMI'IL 'ALIM MINASY-SYAITHANIR RAJIM. INNAL LADZINA JAA-U BIL IFKI 'USHBATUN MINKUM' -D tidett, imdanen yettawin isalan n lekdeb llan si terbaɛt-nwen ula d nutni-'. QS. An Nur: 11. Inna Abu Daud ; ‘Tagi d ḥadit n yir, yerna ḥadit-a ḥekmen-t-id daɣen aṭas n medden si Az Zuhri, maca ur d-bdern ara awalen-a d asefhem, yerna ugadeɣ ad d-nini ”istiadzah” ay yellan deg tɣuri-a d awal n Humaid’.
Imam Abu Dawud : 668
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ عَنْ عَوْفٍ عَنْ يَزِيدَ الْفَارِسِيِّ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَقُلْتُ لِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ مَا حَمَلَكُمْ أَنْ عَمَدْتُمْ إِلَى بَرَاءَةَ وَهِيَ مِنْ الْمِئِينَ وَإِلَى الْأَنْفَالِ وَهِيَ مِنْ الْمَثَانِي فَجَعَلْتُمُوهُمَا فِي السَّبْعِ الطِّوَالِ وَلَمْ تَكْتُبُوا بَيْنَهُمَا سَطْرَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قَالَ عُثْمَانُ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّا تَنَزَّلُ عَلَيْهِ الْآيَاتُ فَيَدْعُو بَعْضَ مَنْ كَانَ يَكْتُبُ لَهُ وَيَقُولُ لَهُ ضَعْ هَذِهِ الْآيَةَ فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا وَتَنْزِلُ عَلَيْهِ الْآيَةُ وَالْآيَتَانِ فَيَقُولُ مِثْلَ ذَلِكَ وَكَانَتْ الْأَنْفَالُ مِنْ أَوَّلِ مَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ بِالْمَدِينَةِ وَكَانَتْ بَرَاءَةُ مِنْ آخِرِ مَا نَزَلَ مِنْ الْقُرْآنِ وَكَانَتْ قِصَّتُهَا شَبِيهَةً بِقِصَّتِهَا فَظَنَنْتُ أَنَّهَا مِنْهَا فَمِنْ هُنَاكَ وَضَعْتُهَا فِي السَّبْعِ الطِّوَالِ وَلَمْ أَكْتُبْ بَيْنَهُمَا سَطْرَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِحَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ يَعْنِي ابْنَ مُعَاوِيَةَ أَخْبَرَنَا عَوْفٌ الْأَعْرَابِيُّ عَنْ يَزِيدَ الْفَارِسِيِّ حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ بِمَعْنَاهُ قَالَ فِيهِ فَقُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يُبَيِّنْ لَنَا أَنَّهَا مِنْهَا قَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ الشَّعْبِيُّ وَأَبُو مَالِكٍ وَقَتَادَةُ وَثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكْتُبْ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ حَتَّى نَزَلَتْ سُورَةُ النَّمْلِ هَذَا مَعْنَاهُ
Yessefhem-aɣ-d [Amru bin Ɛun] yessefhem-aɣ-d [Husyaim] si [Auf] si [Yazid Al Farisi] yenna-d; Sliɣ [Ibn Ɛebbas] yenna-d; Steqsaɣ Ɛutman bin Ɛaffan; 'D acu i k-yeǧǧan ad tesbeddeḍ s lqedd asekkil n Bara'ah - At Taubah - ɣas akken yella deg Mi`in - asekkil i yesɛan azal n mya n yifyar - d usekkil n Al Anfal ɣas akken yella deg al matsani - asekkil i yesɛan ddaw n mraw n yifyarn - syin ad tessekneḍ sin-nni n yifyar d longwritten gar-asen'. l'2 avec limit 'bismillaahir rahmaanir Rahmaanir'? [Utman] inna; ‘Mi d-ḥeḍren aṭas n ayat ɣer Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam, yessawel i waṭas n yemdanen ara ten-yarun ɣer tama-s, sakkin yenna-yas: ‘Ssers ayat-agi deg tebrat i d-yettwabder deg-s akka d wakka,’ Mi ara d-yeɣli yiwen n ayat neɣ sin n ayat ɣur-s, ad d-yini kra am wa. Surat Al Anfal d yiwen si yisekkilen imezwura i d-yeffɣen di Lmedina, ma d Bara’ah -At Taubah- d yiwen si yisekkilen ineggura i d-yeffɣen di Lmedina, ma d aḍris-is yettemcabi ɣer wayen yellan deg Surat Al Anfal, ihi deg tmuɣli-w, Surat Al Bara’ah d aḥric si Surat Al Anfalte, ɣef waya sserseɣ yiwen si yisekkilen-agi d seven s tɣuri n Isekkilen-agi am Iɣezfan. limitasi 'Bismillahir Rahmanir Rahman'. Yenna-aɣ-d [Ziyad bin Ayyub] yenna-aɣ-d [Marwan, dɣa d Ibn Muɛawiyah] yenna-aɣ-d [‘Auf Al A’Rabi’ah] si [Yazid Al Farisi] yenna-aɣ-d [Ibn Abbas] anamek n ḥadit-nni n tfelwit, deg ḥadit-nni ay d-yenna; 'Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam yemmut, maca ur aɣ-d-yesfehm ara belli Surat Al Anfal d aḥric si Surat Al Baraah'. Yenna-d Abu Daud; Akken i d-nnan Syaɛbi, Abu Malik, Qatadah d Thabit bin Ɛumara; ‘D tidet, Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam ur yuri ara ‘Bismillahir rahmaanir Rahma’ armi d asmi d-yeɣli usekkil n An Naml, d anamek n ḥadit’.
Imam Abu Dawud : 669
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ وَابْنُ السَّرْحِ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ قُتَيْبَةُ فِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَعْرِفُ فَصْلَ السُّورَةِ حَتَّى تَنَزَّلَ عَلَيْهِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِوَهَذَا لَفْظُ ابْنِ السَّرْحِ
Nnan-aɣ-d [Qutayba bin Saɛid] d [Ahmad bin Muḥemmed Al Marwazi] d [Ibnu Sarh] nnan-aɣ-d nnan-aɣ-d [Sufyan] si [‘Amru] si [Saɛid bin Jubair] -Qutayba yenna-d deg uḍris- si [Ibn Abbas] yenna-d; ‘Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam ur yessin ara lxilaf gar yisekkilen alamma d asmi i s-d-yettwaweḥḥu ‘Bismillahir Rahmanir Rahim’ -s yisem n Öebbi, Aḥnin, Aḥnin-. Had lafadz d Ibn As Sarh’.
Imam Abu Dawud : 670
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ وَبِشْرُ بْنُ بَكْرٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَقُومُ إِلَى الصَّلَاةِ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُطَوِّلَ فِيهَا فَأَسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ فَأَتَجَوَّزُ كَرَاهِيَةَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمِّهِ
Yenna-aɣ-d [Abdurrahman bin Ibrahim] yenna-aɣ-d [Umar bin Abdul Wahid] d [Bisr bin Bakr] si [Al Auza’i] si [Yahya bin Abu Kathir] si [Abdullah bin Abu Qatadah] si [baba-s] yenna-d; Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam yenna-d: ‘Bɣiɣ ad sɣezfeɣ -taɣuri- mi lliɣ ttẓallaɣ, sakkin sliɣ i tmeɣra n yiwen n weqcic ameẓyan, dɣa sɣezfeɣ -taɣuri n tẓallit- imi ur bɣiɣ ara ad sɣezfeɣ -yemma-s-nni ay t-iḥerzen’.
Imam Abu Dawud : 671
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو وَسَمِعَهُ مِنْ جَابِرٍ قَالَكَانَ مُعَاذٌ يُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ يَرْجِعُ فَيَؤُمُّنَا قَالَ مَرَّةً ثُمَّ يَرْجِعُ فَيُصَلِّي بِقَوْمِهِ فَأَخَّرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً الصَّلَاةَ وَقَالَ مَرَّةً الْعِشَاءَ فَصَلَّى مُعَاذٌ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ جَاءَ يَؤُمُّ قَوْمَهُ فَقَرَأَ الْبَقَرَةَ فَاعْتَزَلَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ فَصَلَّى فَقِيلَ نَافَقْتَ يَا فُلَانُ فَقَالَ مَا نَافَقْتُ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ مُعَاذًا يُصَلِّي مَعَكَ ثُمَّ يَرْجِعُ فَيَؤُمُّنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنَّمَا نَحْنُ أَصْحَابُ نَوَاضِحَ وَنَعْمَلُ بِأَيْدِينَا وَإِنَّهُ جَاءَ يَؤُمُّنَا فَقَرَأَ بِسُورَةِ الْبَقَرَةِ فَقَالَ يَا مُعَاذُ أَفَتَّانٌ أَنْتَ أَفَتَّانٌ أَنْتَ اقْرَأْ بِكَذَا اقْرَأْ بِكَذَا قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ بِسَبِّحْ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَىفَذَكَرْنَا لِعَمْرٍو فَقَالَ أُرَاهُ قَدْ ذَكَرَهُ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا طَالِبُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جَابِرٍ يُحَدِّثُ عَنْ حَزْمِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ أَنَّهُ أَتَى مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ وَهُوَ يُصَلِّي بِقَوْمٍ صَلَاةَ الْمَغْرِبِ فِي هَذَا الْخَبَرِ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا مُعَاذُ لَا تَكُنْ فَتَّانًا فَإِنَّهُ يُصَلِّي وَرَاءَكَ الْكَبِيرُ وَالضَّعِيفُ وَذُو الْحَاجَةِ وَالْمُسَافِرُ
Yenna-aɣ-d [Ahmad bin Hanbal] yenna-aɣ-d [Sufyan] si [Amru] yerna yesla-yas-d si [Jabir] yenna-d; ‘Mu’adz yella yettẓalla akked Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam, syin yuɣal-d, yuɣal d limam -tẓallit- fell-aɣ’ -tikkelt nniḍen yenna-d Jabir; syin yuɣal-d, yuɣal d amḍebber n tẓallit i wegdud-is. Yiwen n yiḍ, Nnbi sallallahu ’alaihi wasallam yekfa taẓallit - tikkelt nniḍen yenna-d Jabir ; Taẓallit n Isha’ - Mu’adz yeẓẓal akked Nnbi sallallaahu ‘alaihi wasallam, syin yuɣal - ɣer wegdud-is - akken ad yili d imḍebber n tẓallit - i wegdud-is s tɣuri n Sura Al Baqarah, - ɣef ljal n teɣzi-s - yiwen si yergazen-nni yebḍa iman-is ɣef tẓallit yerna yeẓẓall weḥd-s, armi d asmi yella told; ‘Tgaḍ nifak, a akka d akka’. Argaz-nni yessusem; 'Nekk ur lliɣ ara d amnafeq'. Syin, iṛuḥ wergaz-nni ɣer Nnbi s.al.allahu ɛlayhi wasallam, yenna-yas; « S tidet, Muɛadz yella yettẓalla yid-wen, sakkin yuɣal-d - ɣer wegdud-nnes - yerna yuɣal d limam - n tẓallit - fell-aɣ, a Amazan n Öebbi, nella d imḍebbren kan n lmal ay d-yettawin aman yerna yessefk fell-aɣ ad nexdem s lqerb, s tidet, yusa-d ad aɣ-d-yesselḥu s tɣuri n Surat Al Baqarah'. Ihi yenna-d: ‘A Muɛadz, tebɣiḍ ad tessekneḍ lbaṭel, tebɣiḍ ad tessekneḍ lbaṭel, ɣreḍ-d ssur-agi, ɣreḍ-d ssur-agi’. Yenna-d Abu Zubair; '-enough- by reading 'sabbihisma rabbikal a'la and wallaili idzaa yaghsyaa'. Syin bderɣ-d tamsalt-nni i amru, yenna-d; ‘’Ẓriɣ belli Jabir yebder-d ḥadith-nni’’. Yenna-aɣ-d [Musa bin Ismaɛil] yenna-aɣ-d [Thalib bin Habib] yenna-aɣ-d [Abdurrahman bin Jabir] yenna-aɣ-d si [Hazm bin Ubay bin Kaɛb] belli yemlal d Muɛadz bin Jabal ay yellan yettɛeggiḍ taẓallit n lmeɣrib -am lmuqeddem- deg narrath-a. ‘Syin, yenna-d Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam: ‘A Mu’adz, ur ttiliḍ ara d amesbaṭli n tkerkas, acku wid yettẓallan deffir-k d imɣaren, d imdanen ixuṣṣen, d imdanen yesɛan lḥeṛma d imsebriden’.
Imam Abu Dawud : 672
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِرَجُلٍ كَيْفَ تَقُولُ فِي الصَّلَاةِ قَالَ أَتَشَهَّدُ وَأَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ النَّارِ أَمَا إِنِّي لَا أُحْسِنُ دَنْدَنَتَكَ وَلَا دَنْدَنَةَ مُعَاذٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَوْلَهَا نُدَنْدِنُحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مِقْسَمٍ عَنْ جَابِرٍ ذَكَرَ قِصَّةَ مُعَاذٍ قَالَ وَقَالَ يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْفَتَى كَيْفَ تَصْنَعُ يَا ابْنَ أَخِي إِذَا صَلَّيْتَ قَالَ أَقْرَأُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَأَسْأَلُ اللَّهَ الْجَنَّةَ وَأَعُوذُ بِهِ مِنْ النَّارِ وَإِنِّي لَا أَدْرِي مَا دَنْدَنَتُكَ وَلَا دَنْدَنَةُ مُعَاذٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي وَمُعَاذًا حَوْلَ هَاتَيْنِ أَوْ نَحْوَ هَذَا
Yenna-aɣ-d [Uthman bin Abu Syaibah] yenna-aɣ-d [Husin bin Ali] si [Za`idah] si [Suliman] si [Abu Salih] si [kra n yemdukal n Nnbi s.al.allahu âihi wasallam] yenna-d; Nnbi sallallahu aleyhi wasallam yesteqsa yiwet n tikkelt yiwen urgaz : « amek i tettẓallaḍ deg tẓallit ? yerra-yas-d wergaz-nni; ‘Qriɣ tasyahud nniɣ-as; 'ALLAHUMMA INNI AS`ALUKAL JANNATA WA A'UUDZUBIKA MINANNAAR -Ya Allah, sutrak lik ljennet d refuda lik dr api jehennama-. -Ssuref-iyi- ur nezmir ara ad nefhem akken ilaq amuqqel-ik Mu'adz -mi ara tẓalleḍ-'. syen yenna-d Nnbi s.al.allahu 'alaihi wasallam : 'D ayen i nettmuqul -mi ara neẓẓall-'. Yenna-aɣ-d [Yahya bin Habib] yenna-aɣ-d [Khalid bin Al Harith] yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Ajlan] si [Ubaydullah bin Miqsam] si [Jabir] -yebder-d tamacahut n Muɛadz- yenna-d; ‘Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam yesteqsa yiwen n yilemẓi : ‘A mmi-s n gma, d acu i txeddmeḍ -teɣriḍ- mi ara tẓalleḍ?’. yerra-as-d yilemẓi-nni; ‘Ɣriɣ tabrat n Al Fatihah, ssutreɣ-d igenni n Rebbi d tɣellist si tmes n lǧennet n Rebbi, di tidet ur zmireɣ ara ad sleɣ i tmuɣliwin-nwen am wakken ay s-sleɣ i tmuɣliwin n Mu’adz’. Syin, yenna-d Nnbi sallallahu alaihi wasallam : « S tidet, nekk d Muɛadz - ula d nekni nẓalla - ɣef snat n tɣawsiwin neɣ ɣef kra am wa ».
Imam Abu Dawud : 673
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ لِلنَّاسِ فَلْيُخَفِّفْ فَإِنَّ فِيهِمْ الضَّعِيفَ وَالسَّقِيمَ وَالْكَبِيرَ وَإِذَا صَلَّى لِنَفْسِهِ فَلْيُطَوِّلْ مَا شَاءَ
Yettwaḥka-aɣ-d [Al Qaɛnabi] seg [Malik] seg [Abu Az Zinnad] seg [Al A’raj] seg [Abu Hurairah] belli Nnbi (s.a.w) yenna-d: ‘Mi ara yeẓẓal yiwen deg-wen d yiwet n terbaɛt n yemdanen, ihi ilaq ad t-yesɣezfen, acku gar-asen netta sick, d wid i d-yeẓẓallen. yezmer ad t- isseɣzef akken yebɣa.’
Imam Abu Dawud : 674
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ ابْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ لِلنَّاسِ فَلْيُخَفِّفْ فَإِنَّ فِيهِمْ السَّقِيمَ وَالشَّيْخَ الْكَبِيرَ وَذَا الْحَاجَةِ
Yenna-aɣ-d [Al Hasan bin Ali] yenna-aɣ-d [Abdurrazaq] yenna-yaɣ-d [Maɛmar] si [Az Zuhri] si [Ibn Musayyib] d [Abu Salamah] si [Abu Hurairah] belli Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam yenna-d: ‘Mi ara yili yiwen seg-wen d win yellan gar-asen d aṭas n yemdanen. aqbur d yimdanen yesɛan lḥeṛma’.
Imam Abu Dawud : 675
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ مُضَرَ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَنَمَةَ الْمُزَنِيِّ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَنْصَرِفُ وَمَا كُتِبَ لَهُ إِلَّا عُشْرُ صَلَاتِهِ تُسْعُهَا ثُمْنُهَا سُبْعُهَا سُدْسُهَا خُمْسُهَا رُبْعُهَا ثُلُثُهَا نِصْفُهَا
Yenna-aɣ-d [Qutaybah bin Saɛid] si [Bakr i.e. ibn Mudlar] si [Ibnu Ajlan] si [Saɛid Al Maqburi] si [Umar bin Hakam] si [Abdullah bin Anamah Al Muzanni] si [Ammar bin Yasir] yenna-d; Sliɣ i Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam yenna-d: “S tidet, yella win yettẓallan s tidet, maca lfayda n tẓallit i d-yettwaseknen fell-as d yiwen kan n mraw n tẓallit-is, yiwen n tẓa, yiwen n tmanya, yiwen n sebɛa, yiwen n sḍis, yiwen n xemsa, yiwen n wis ṛebɛa, yiwen n wis kraḍ d yiwen kan”.
Imam Abu Dawud : 676
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ وَعُمَارَةَ بْنِ مَيْمُونٍ وَحَبِيبٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَفِي كُلِّ صَلَاةٍ يُقْرَأُ فَمَا أَسْمَعَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْمَعْنَاكُمْ وَمَا أَخْفَى عَلَيْنَا أَخْفَيْنَا عَلَيْكُمْ
Yenna-aɣ-d [Musa bin Ismaɛil] yenna-aɣ-d [Ḥammad] si [Qais bin Saɛd] ed [Umarah bin Maimun] ed [Ḥabib] si [Atha bin Abu Rabah] dakken [Abu Hurairah] yenna-d; ‘Di tẓallit yella kra yettwaɣran, yerna ayen i aɣ-d-yesla Umazan n Rebbi sallallaahu ‘alaihi wasallam, ad awen-nessel ula d nekni, yerna ayen i d-yesfeḍ - deg tɣuri - ɣur-neɣ, ad t-nesfeḍ ula d nekni’.
Imam Abu Dawud : 677
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ هِشَامِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ الْحَجَّاجِ وَهَذَا لَفْظُهُ عَنْ يَحْيَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى وَأَبِي سَلَمَةَ ثُمَّ اتَّفَقَا عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِنَا فَيَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَتَيْنِ وَيُسْمِعُنَا الْآيَةَ أَحْيَانًا وَكَانَ يُطَوِّلُ الرَّكْعَةَ الْأُولَى مِنْ الظُّهْرِ وَيُقَصِّرُ الثَّانِيَةَ وَكَذَلِكَ فِي الصُّبْحِ قَالَ أَبُو دَاوُد لَمْ يَذْكُرْ مُسَدَّدٌ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ وَسُورَةًحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ وَأَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ عَنْ يَحْيَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِ بِبَعْضِ هَذَا وَزَادَ فِي الْأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَزَادَ عَنْ هَمَّامٍ قَالَ وَكَانَ يُطَوِّلُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى مَا لَا يُطَوِّلُ فِي الثَّانِيَةِ وَهَكَذَا فِي صَلَاةِ الْعَصْرِ وَهَكَذَا فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ فَظَنَنَّا أَنَّهُ يُرِيدُ بِذَلِكَ أَنْ يُدْرِكَ النَّاسُ الرَّكْعَةَ الْأُولَى
Yenna-yaɣ-d [Musaddad] yenna-aɣ-d [Yahya] si [Hsyam bin Abu Ɛebdellah], yerna yettwaḥka-d si ubrid niḍen, yenna-aɣ-d [Ibn Al Mutsanna] yenna-yaɣ-d [Ibn Abu Ɛadi] si [Al Hajjaj] -u aya d lafadz n ḥadith- si [YbAbudullah] si [YbAbudullah] Qatadah], yenna [Ibn Al Mutsanna] d [Abu Salamah], syin msefhamen sin-nni si [Abu Qutadah] yenna-d; Rasulullah sallallahu aleyhi wasallam yesselḥay-aɣ deg tẓallit, yeɣra Al Fatihah d snat n tẓallit deg snat n tẓallit timezwura deg tẓallit n Dhuhr d Asr. Tikwal, yella yeqqar-aɣ-d ayat, yerna s umata, yesseɣzef ṛṛeḥḥa tamezwarut deg tẓallit n ṣṣbeḥ, yerna yesseɣzif-itt deg ṛṛeḥḥa tis snat, am wakken ay t-yesseɣzef deg tẓallit n ṣṣbeḥ. Yenna-d Abu Daud; Musaddad ur d-yebder ara Al Fatihah d Surat. Yenna-aɣ-d [Al Hasan bin Ali] yenna-aɣ-d [Yazid bin Harun] yenna-aɣ-d [Hammam] ed [Aban bin Yazid Al Atthar] si [Yahya] si [Abdullah bin Abu Qatadah] si [baba-s] s usnerni n kra si ḥadit-a; ‘...Di snat n rraka’at tineggura s tɣuri n Al Fatihah...’ Yerna yerna-d si Hammam yenna-d; '...U yesseɣzef tikli-ines di rrakat tamezwarut, mačči am di rrakat tis snat, am wakken di tẓallit n Asr d tẓallit n ṣṣbeḥ..'. Yenna-aɣ-d [Al Hasan bin Ali] yenna-aɣ-d [Abdurrazzaq] yenna-aɣ-d [Maɛmar] si [Yahya] si [Abdullah bin Abu Qatadah] si [baba-s] yenna-d; « Armi ay nxemmem d akken yessemɣer taɣuri-nnes imi ay yebɣa ad iraǧu medden ad d-awin rraqat tamezwarut ».
Imam Abu Dawud : 678
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ قَالَ قُلْنَا لِخَبَّابٍهَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ قَالَ نَعَمْ قُلْنَا بِمَ كُنْتُمْ تَعْرِفُونَ ذَاكَ قَالَ بِاضْطِرَابِ لِحْيَتِهِ
Yenna-aɣ-d [Musaddad] yenna-aɣ-d [Abdul Wahid bin Ziyad] si [Al Aɛmasy] si [Umarah bin Umair] si [Abu Maɛmar] yenna-d; nesteqsa [Xabbab]; 'Ma yeɣra Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam - Surat Fatihah - deg tẓallit n tlemmast n wass d tẓallit n Asr?' yerra-yas-d; 'Ih, d tidet'. Nesteqsa; ‘Amek i t-id-tufiḍ?’. yerra-yas-d; ‘S tmuɣli n tmeẓẓuɣt-is’.
Imam Abu Dawud : 679
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَىأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُومُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ حَتَّى لَا يُسْمَعَ وَقْعُ قَدَمٍ
Yenna-aɣ-d [Uthman bin Abu Syaibah] yenna-aɣ-d [Affan] yenna-aɣ-d [Hammam] yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Juhadah] si [yiwen n wergaz] si [Abdullah bin Abu Aufa] belli Nnbi sallallahu sallallahu sallallahu ibedd deg rakyat amezwaru n tẓallit tamezwarut.
Imam Abu Dawud : 680
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ أَبِي عَوْنٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَقَالَ عُمَرُ لِسَعْدٍ قَدْ شَكَاكَ النَّاسُ فِي كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى فِي الصَّلَاةِ قَالَ أَمَّا أَنَا فَأَمُدُّ فِي الْأُولَيَيْنِ وَأَحْذِفُ فِي الْأُخْرَيَيْنِ وَلَا آلُو مَا اقْتَدَيْتُ بِهِ مِنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ذَاكَ الظَّنُّ بِكَ
Yenna-aɣ-d [Hafsh bin Umar] yenna-aɣ-d [Syuɛba] si [Muḥemmed bin Ubaydullah Abu Ɛun] si [Jabir bin Samura] yenna-d; Yenna-yas Ɛumar i Saɛd; ‘Imdanen ttcetkin-ak-d ɣef yal taɣawsa ula deg temsal n tẓallit, ay d-yerra [Saɛd]; ‘Ḥemmleɣ ad sɣezfeɣ taẓallit-iw deg snat n tẓallit timezwura, ad tt-sɣezfeɣ deg snat n tẓallit tineggura, ur sneqseɣ ara ula d cwiṭ ayen ay d-sfaydiɣ si ttawilat n tẓallit n Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam’. Yenna-d Ɛumar; ‘D ayen i d-xemmeɣ fell-ak !’.