Imam Abu Dawud : 621
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ الْجُشَمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَكُنْتُ غُلَامًا لَا أَعْقِلُ صَلَاةَ أَبِي قَالَ فَحَدَّثَنِي وَائِلُ بْنُ عَلْقَمَةَ عَنْ أَبِي وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ إِذَا كَبَّرَ رَفَعَ يَدَيْهِ قَالَ ثُمَّ الْتَحَفَ ثُمَّ أَخَذَ شِمَالَهُ بِيَمِينِهِ وَأَدْخَلَ يَدَيْهِ فِي ثَوْبِهِ قَالَ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ أَخْرَجَ يَدَيْهِ ثُمَّ رَفَعَهُمَا وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ رَفَعَ يَدَيْهِ ثُمَّ سَجَدَ وَوَضَعَ وَجْهَهُ بَيْنَ كَفَّيْهِ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ السُّجُودِ أَيْضًا رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِقَالَ مُحَمَّدٌ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ فَقَالَ هِيَ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَهُ مَنْ فَعَلَهُ وَتَرَكَهُ مَنْ تَرَكَهُ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ هَمَّامٌ عَنْ ابْنِ جُحَادَةَ لَمْ يَذْكُرْ الرَّفْعَ مَعَ الرَّفْعِ مِنْ السُّجُودِ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abdul Warits, xiiñiʼ Saíd, ra nuube. maʼ gudxi laanu [Mahoma bin Juhadá] maʼ gudxi naa [Abdul Jabbar bin Wa`il bin Hujr] laabe guniʼbe; Laabe guniʼbe: «Naa nga ti baʼduhuiiniʼ ni qué riene ca oración ni biʼniʼ bixhozeʼ; despué [Waʼil bin Alqamah] maʼ gudxi naa, de bixhozeʼ [Waʼil bin Hujr] guníʼ; «Bineʼ orar né mensajeru stiʼ Dios, ora gucalaʼdxiʼ niníʼ takbir, bindisaʼ guiropaʼ náʼ». Laabe guniʼbe; «Óraque biʼniʼ doblarbe lari stibe, despué gunaazeʼ náʼ ladu derechu stibe náʼ ladu bigaʼ ne guluube guiropaʼ náʼbe ndaaniʼ lari stibe». biʼniʼ seguirbe; «Ora racaláʼdxibe guzuxíbibe, ribeebe guiropaʼ nabe ne rindisabe cani, ne ora racaláʼdxibe guindisabe iquebe de guindisabe, rindisabe guiropaʼ náʼbe, despué ruzuxibibe ora riguube lúbe paralelo né ca palma stibe, ora racaláʼdxibe guindisabe iquebe de prostración, despué laaca rindisabe náʼbe sti biaje dede ora maʼ biluxe oración ca». Mahoma guníʼ; »Óraque gudxeʼ Al Hasán bin Abu Al Hasán ni, ngue runi guniʼbe; 'Nga nga oración sti' Mensajeru sti' Alá sallallaahu 'alaihi wasallam ni runi binni ni riuula'dxi' guni ni ne rusaana binni ni riuula'dxi' gusaana ni.' Abu Daud guníʼ; «Laaca bizeeteʼ [Hammam] hadiz riʼ de [Ibn Juhadah], peru qué niníʼ diʼ «laaca naquiiñeʼ guindisaʼ binni náʼ ora guiasa de lu prostración».
Imam Abu Dawud : 622
حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ النَّخَعِيِّ عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ أَبْصَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى كَانَتَا بِحِيَالِ مَنْكِبَيْهِ وَحَاذَى بِإِبْهَامَيْهِ أُذُنَيْهِ ثُمَّ كَبَّرَ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abdurrahim, xiiñiʼ Sulaiman, ra nuube, ra nuube ne gudxi laabe: «Biʼniʼ mandarbe lii guʼnuʼ ni na ca diidxaʼ riʼ: «Abdurrahim bin Sulaiman] de [Al Hasan bin Ubaidulah An Nakhaʼi] de [Abdul Jabbar bin Wa`il] de [bixhózebe] biiyabe profeta que naquiiñeʼ gaca xpinni Cristu ne cusisaca laabe ora maʼ nuube lu náʼ. casi ora nucaachilúbe diagabe, despué guniʼbe takbir.
Imam Abu Dawud : 623
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ وَائِلٍ حَدَّثَنِي أَهْلُ بَيْتِي عَنْ أَبِي أَنَّهُ حَدَّثَهُمْأَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ مَعَ التَّكْبِيرَةِ
[Musaddad] maʼ gudxi laanu [Yazid, i.e. Ibn Zuraiʼ] maʼ gudxi laanu [Al Masʼudi] maʼ gudxi naa [Abdul Jabbar bin Waʼil] maʼ gudxi naa [familia stinneʼ] de [bixhozeʼ] que gúdxibe laacaʼ -ca expertu stinneʼ de yuʼduʼ- que laabe -bixhozeʼ ni qué gapa Meu ne de Allaaah b laabe) rudxiibabe náʼbe laga caníʼbe takbir.
Imam Abu Dawud : 624
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَقُلْتُ لَأَنْظُرَنَّ إِلَى صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ يُصَلِّي قَالَ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَكَبَّرَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى حَاذَتَا أُذُنَيْهِ ثُمَّ أَخَذَ شِمَالَهُ بِيَمِينِهِ فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ رَفَعَهُمَا مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ رَفَعَهُمَا مِثْلَ ذَلِكَ فَلَمَّا سَجَدَ وَضَعَ رَأْسَهُ بِذَلِكَ الْمَنْزِلِ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ ثُمَّ جَلَسَ فَافْتَرَشَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى وَحَدَّ مِرْفَقَهُ الْأَيْمَنَ عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى وَقَبَضَ ثِنْتَيْنِ وَحَلَّقَ حَلْقَةً وَرَأَيْتُهُ يَقُولُ هَكَذَا وَحَلَّقَ بِشْرٌ الْإِبْهَامَ وَالْوُسْطَى وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ قَالَ فِيهِ ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى ظَهْرِ كَفِّهِ الْيُسْرَى وَالرُّسْغِ وَالسَّاعِدِ وَقَالَ فِيهِ ثُمَّ جِئْتُ بَعْدَ ذَلِكَ فِي زَمَانٍ فِيهِ بَرْدٌ شَدِيدٌ فَرَأَيْتُ النَّاسَ عَلَيْهِمْ جُلُّ الثِّيَابِ تَحَرَّكُ أَيْدِيهِمْ تَحْتَ الثِّيَابِ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Bisyr, xiiñiʼ Al Mufadlal, ra nuu [Ashim bin Kulaib] ra nuu [bixhózebe] ra nuu [waʼil bin Hujr], ne gúdxibe laa; Naa rabeʼ; «Dxandíʼ, dxandíʼ zuuyaʼ oración stiʼ Rasulullah, ne zuuyaʼ ximodo biʼniʼ orarbe». Wa'il na; Asulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bizuhuaa nezalú Qibla, despué guniʼbe takbir laga cudxiibabe guiropaʼ náʼbe dede ora maʼ nuu cani nivel né diagabe, despué náʼ ladu derechu stibe gunaazeʼ náʼ ladu bigaʼ stibe, ora maʼ chiguzuxíbibe, cudxiibabe guiropaʼ náʼbe casi dxiqué, despué guluube guiropaʼ náʼbe lu ca rodilla stibe liwing liftal de -head stibe para-'ti. guiropaʼ náʼ sti biaje casi dxiqué, ne ora bizuxíbibe, guluube iquebe lugar que, laani nga lade ca náʼbe, despué guríbe. descansando en la pierna izquierda y poniendo la izquierda en la muslo izquierda y estirando el codo derecho en la muslo derecha, abrazando sus dos dedos juntos para formar un círculo, biiyaʼ laabe cudiibe ti señal casi laani - Bisyr demostró formando un círculo con el pulgar y el dedo medio - ha dicho us [Al Hasan has bildn to] [Za`idah] de [Ashim bin Kulaib] né isnad ne significadu stini, -lu hadiz stibe- guniʼbe; ‘Óraque guluube náʼ ladu derechu stibe atrá de náʼ ladu bigaʼ ne muñeca ladu bigaʼ stibe’. Laaca guniʼbe; «Despué de ngue beedaʼ ora bidxiña invierno, ngue runi biiyaʼ binni nacu lari ne ca náʼ caguitecaʼ xaʼnaʼ lari que».
Imam Abu Dawud : 625
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حِيَالَ أُذُنَيْهِ قَالَ ثُمَّ أَتَيْتُهُمْ فَرَأَيْتُهُمْ يَرْفَعُونَ أَيْدِيَهُمْ إِلَى صُدُورِهِمْ فِي افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ وَعَلَيْهِمْ بَرَانِسُ وَأَكْسِيَةٌ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Sharik, xiiñiʼ [Ashim bin Kulaib] ra nuu [bixhózebe] ra nuu [Wa`il bin Hujr] ra nuube. Biiyaʼ mensajeru stiʼ Alá sallallaahu ‘alaihi wasallam ora bizulú oración que, bindisaʼ náʼ paralelo né diaga, guníʼ; despué beedaʼ ra nuucabe -ca xhamiguaʼ-, despué biiyaʼ cudxiibacaʼ nácacaʼ dede ra nuu pechucaʼ ora maʼ bizulú oración que, laga nuu de laacaʼ nacu abrigo ni ruchii ique ne nuu de laacaʼ nacu lari’.
Imam Abu Dawud : 626
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الشِّتَاءِ فَرَأَيْتُ أَصْحَابَهُ يَرْفَعُونَ أَيْدِيَهُمْ فِي ثِيَابِهِمْ فِي الصَّلَاةِ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ [Muhammad bin Suleimán Al Anbari] ra nuu [Wakiʼ] de [Sharik] de [‘Ashim bin Kulaib] de [‘Alqamah bin Waʼil] de [Waʼil bin Hujr] laabe guniʼbe; 'Bidxiñaʼ ra nuu profeta sallallaahu 'alaihi wasallam lu invierno, despué biiyaʼ ca xcompañérube cudxiibacaʼ nácacaʼ ndaaniʼ lari sticaʼ laga cayúnicaʼ oración'.
Imam Abu Dawud : 627
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهَذَا حَدِيثُ أَحْمَدَ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَطَاءٍ قَالَسَمِعْتُ أَبَا حُمَيْدٍ السَّاعِدِيَّ فِي عَشْرَةٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أَبُو قَتَادَةَ قَالَ أَبُو حُمَيْدٍ أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا فَلِمَ فَوَاللَّهِ مَا كُنْتَ بِأَكْثَرِنَا لَهُ تَبَعًا وَلَا أَقْدَمِنَا لَهُ صُحْبَةً قَالَ بَلَى قَالُوا فَاعْرِضْ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ ثُمَّ يُكَبِّرُ حَتَّى يَقِرَّ كُلُّ عَظْمٍ فِي مَوْضِعِهِ مُعْتَدِلًا ثُمَّ يَقْرَأُ ثُمَّ يُكَبِّرُ فَيَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ ثُمَّ يَرْكَعُ وَيَضَعُ رَاحَتَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ ثُمَّ يَعْتَدِلُ فَلَا يَصُبُّ رَأْسَهُ وَلَا يُقْنِعُ ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ فَيَقُولُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ثُمَّ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ مُعْتَدِلًا ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ أَكْبَرُ ثُمَّ يَهْوِي إِلَى الْأَرْضِ فَيُجَافِي يَدَيْهِ عَنْ جَنْبَيْهِ ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ وَيَثْنِي رِجْلَهُ الْيُسْرَى فَيَقْعُدُ عَلَيْهَا وَيَفْتَحُ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ إِذَا سَجَدَ وَيَسْجُدُ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ أَكْبَرُ وَيَرْفَعُ رَأْسَهُ وَيَثْنِي رِجْلَهُ الْيُسْرَى فَيَقْعُدُ عَلَيْهَا حَتَّى يَرْجِعَ كُلُّ عَظْمٍ إِلَى مَوْضِعِهِ ثُمَّ يَصْنَعُ فِي الْأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ إِذَا قَامَ مِنْ الرَّكْعَتَيْنِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ كَمَا كَبَّرَ عِنْدَ افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ ثُمَّ يَصْنَعُ ذَلِكَ فِي بَقِيَّةِ صَلَاتِهِ حَتَّى إِذَا كَانَتْ السَّجْدَةُ الَّتِي فِيهَا التَّسْلِيمُ أَخَّرَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَقَعَدَ مُتَوَرِّكًا عَلَى شِقِّهِ الْأَيْسَرِ قَالُوا صَدَقْتَ هَكَذَا كَانَ يُصَلِّي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْعَامِرِيِّ قَالَ كُنْتُ فِي مَجْلِسٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَذَاكَرُوا صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَبُو حُمَيْدٍ فَذَكَرَ بَعْضَ هَذَا الْحَدِيثِ وَقَالَ فَإِذَا رَكَعَ أَمْكَنَ كَفَّيْهِ مِنْ رُكْبَتَيْهِ وَفَرَّجَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ ثُمَّ هَصَرَ ظَهْرَهُ غَيْرَ مُقْنِعٍ رَأْسَهُ وَلَا صَافِحٍ بِخَدِّهِ وَقَالَ فَإِذَا قَعَدَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَعَدَ عَلَى بَطْنِ قَدَمِهِ الْيُسْرَى وَنَصَبَ الْيُمْنَى فَإِذَا كَانَ فِي الرَّابِعَةِ أَفْضَى بِوَرِكِهِ الْيُسْرَى إِلَى الْأَرْضِ وَأَخْرَجَ قَدَمَيْهِ مِنْ نَاحِيَةٍ وَاحِدَةٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيِّ وَيَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ نَحْوَ هَذَا قَالَ فَإِذَا سَجَدَ وَضَعَ يَدَيْهِ غَيْرَ مُفْتَرِشٍ وَلَا قَابِضِهِمَا وَاسْتَقْبَلَ بِأَطْرَافِ أَصَابِعِهِ الْقِبْلَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ حَدَّثَنِي زُهَيْرٌ أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْحُرِّ حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ أَحَدِ بَنِي مَالِكٍ عَنْ عَبَّاسٍ أَوْ عَيَّاشِ بْنِ سَهْلٍ السَّاعِدِيِّ أَنَّهُ كَانَ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ أَبُوهُ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي الْمَجْلِسِ أَبُو هُرَيْرَةَ وَأَبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّ وَأَبُو أُسَيْدٍ بِهَذَا الْخَبَرِ يَزِيدُ أَوْ يَنْقُصُ قَالَ فِيهِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ يَعْنِي مِنْ الرُّكُوعِ فَقَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ وَرَفَعَ يَدَيْهِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ فَسَجَدَ فَانْتَصَبَ عَلَى كَفَّيْهِ وَرُكْبَتَيْهِ وَصُدُورِ قَدَمَيْهِ وَهُوَ سَاجِدٌ ثُمَّ كَبَّرَ فَجَلَسَ فَتَوَرَّكَ وَنَصَبَ قَدَمَهُ الْأُخْرَى ثُمَّ كَبَّرَ فَسَجَدَ ثُمَّ كَبَّرَ فَقَامَ وَلَمْ يَتَوَرَّكْ ثُمَّ سَاقَ الْحَدِيثَ قَالَ ثُمَّ جَلَسَ بَعْدَ الرَّكْعَتَيْنِ حَتَّى إِذَا هُوَ أَرَادَ أَنْ يَنْهَضَ لِلْقِيَامِ قَامَ بِتَكْبِيرَةٍ ثُمَّ رَكَعَ الرَّكْعَتَيْنِ الْأُخْرَيَيْنِ وَلَمْ يَذْكُرْ التَّوَرُّكَ فِي التَّشَهُّدِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو أَخْبَرَنِي فُلَيْحٌ حَدَّثَنِي عَبَّاسُ بْنُ سَهْلٍ قَالَ اجْتَمَعَ أَبُو حُمَيْدٍ وَأَبُو أُسَيْدٍ وَسَهْلُ بْنُ سَعْدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ فَذَكَرُوا صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَبُو حُمَيْدٍ أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ بَعْضَ هَذَا قَالَ ثُمَّ رَكَعَ فَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ كَأَنَّهُ قَابِضٌ عَلَيْهِمَا وَوَتَّرَ يَدَيْهِ فَتَجَافَى عَنْ جَنْبَيْهِ قَالَ ثُمَّ سَجَدَ فَأَمْكَنَ أَنْفَهُ وَجَبْهَتَهُ وَنَحَّى يَدَيْهِ عَنْ جَنْبَيْهِ وَوَضَعَ كَفَّيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ حَتَّى رَجَعَ كُلُّ عَظْمٍ فِي مَوْضِعِهِ حَتَّى فَرَغَ ثُمَّ جَلَسَ فَافْتَرَشَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَأَقْبَلَ بِصَدْرِ الْيُمْنَى عَلَى قِبْلَتِهِ وَوَضَعَ كَفَّهُ الْيُمْنَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُمْنَى وَكَفَّهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُسْرَى وَأَشَارَ بِأُصْبُعِهِ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عُتْبَةُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى عَنْ الْعَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ لَمْ يَذْكُرْ التَّوَرُّكَ وَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ فُلَيْحٍ وَذَكَرَ الْحَسَنُ بْنُ الْحُرِّ نَحْوَ جِلْسَةِ حَدِيثِ فُلَيْحٍ وَعُتْبَةَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ حَدَّثَنِي عُتْبَةُ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيسَى عَنْ الْعَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ السَّاعِدِيِّ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ وَإِذَا سَجَدَ فَرَّجَ بَيْنَ فَخِذَيْهِ غَيْرَ حَامِلٍ بَطْنَهُ عَلَى شَيْءٍ مِنْ فَخِذَيْهِ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ سَمِعْتُ عَبَّاسَ بْنَ سَهْلٍ يُحَدِّثُ فَلَمْ أَحْفَظْهُ فَحَدَّثَنِيهِ أُرَاهُ ذَكَرَ عِيسَى بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ قَالَ حَضَرْتُ أَبَا حُمَيْدٍ السَّاعِدِيَّ بِهَذَا الْحَدِيثِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فَلَمَّا سَجَدَ وَقَعَتَا رُكْبَتَاهُ إِلَى الْأَرْضِ قَبْلَ أَنْ تَقَعَ كَفَّاهُ قَالَ فَلَمَّا سَجَدَ وَضَعَ جَبْهَتَهُ بَيْنَ كَفَّيْهِ وَجَافَى عَنْ إِبِطَيْهِ قَالَ حَجَّاجٌ وَقَالَ هَمَّامٌ و حَدَّثَنَا شَقِيقٌ حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ هَذَا وَفِي حَدِيثِ أَحَدِهِمَا وَأَكْبَرُ عِلْمِي أَنَّهُ حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ وَإِذَا نَهَضَ نَهَضَ عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَاعْتَمَدَ عَلَى فَخِذِهِ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Ahmad, ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti yoo ni láʼ [Ahmad bin Hanbal], ne laa guníʼ: «Abuʼ Ashim nga Dlahak bin Makhlad] ne maʼ bizeeteʼ ni de sti neza, ne maʼ gudxi naa [Musaddad] [Yahya] ne ndiʼ nga ti hadiz -narración- stiʼ Ahmad, na; maʼ gudxi laanu [Abdul Hamid, laani nga Ibn Jaʼfar] maʼ gudxi naa [Mahoma bin Umar bin ‘Atha`] laabe guniʼbe; Bicaadiagaʼ [Abu Humaid Casi Saʼidi] guníʼ lade chii xcompañeru Rasulullá, ne lade ca binni que nuu [Abu Qatadah], guníʼ Abu Humaid; «Naa jma nannaʼ de ca oración ni biʼniʼ profeta que». Laabe guniʼbe; «Xiñee zacá ni, pur Alá, neca cadi lii nga binni ni stale biaje ridxaaga laabe ne cadi lii nga binni ni guca xhamígube ante de laanu». Laabe guniʼbe; —Si, dxandíʼ ni. Laabe guniʼbe; «Pa zacá ni, bisiene laabe». Abu Humaid guníʼ; Ora gucalaʼdxiʼ Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam nuzulú oración stiʼ, bindisaʼ guiropaʼ náʼ dede ora maʼ nuucaʼ paralelo né ca hombro stiʼ, despué bíʼnibe takbir que para guibiguetaʼ guiráʼ ca guié stibe ra guyuucaʼ derechu, despué biindabe oración que —despué guniʼbe oración que laga cudxiibabe guiropaʼ náʼbe dede ora maʼ nuucaʼ paralel para, palmas lu ca rodilla stibe, despué biʼniʼ derecharbe -xpandábe ne iquebe- nin qué nudxiibabe iquebe nin qué ñuuyabe guibáʼ. Despué de ngue bindisaʼ ique ne guníʼ: «Samiallahu liman hamidah». Despué bindisaʼ guiropaʼ nabe ti ganda chuʼ cani paralelo né ca hombro stibe dede ora maʼ nuu cani derechu, despué guniʼbe: «Allahu akbar». Despué de ngue bietebe lu yu, despué biquiichibe náʼbe de ladu stibe, despué bindisabe iquebe ne bichiibe ñeebe ladu bigaʼ ne guríbe luni, bixhélebe ca dedo ñeebe ora biʼniʼ prostrarbe, despué guniʼbe: «Allahu akbar». Despué de ngue, bindisabe iquebe ne biʼniʼ doblarbe ñeebe ladu bigaʼ ne guríbe luni, zaqué bibiguetaʼ ca guié stibe ra guyuu cani, despué bíʼnibe zaqueca lu sti rakát. Ora guiasabe despué de chupa rakát, rúnibe takbir ne rindisabe guiropaʼ náʼbe dede ora maʼ nuu cani paralelo né ca hombro stibe, cásica rúnibe takbir ora ruzulú oración, zacaca rúnibe lu xcaadxi oración, ne ora ribíbe -tahiyyat- ni napa saludu lu ti foogsift ne le tawasift stibe, ruchaabe posición stiʼ le tawagsift stibe né ti le tawagsift stibe . bicaachilú ndaaniʼ ñee derechu-’. Despué de ngue guníʼ chii xhamígube que; «Dxandíʼ ni caniʼluʼ, zacá nga biʼniʼ oración que». Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Ibn Lahiʼah, de [Yazid, ni riníʼ Ibn Abu Habib], de [Mahoma bin Amru bin Halhalah] de [Mahoma bin Amru Al Amiri], ne guníʼ; «Nuaaʼ ra ridagulisaa ca xcompañeru profeta que, despué caníʼcabe de oración stiʼ profeta que». Abu Humaid guníʼ; '...despué bizeetebe ti ndaa de hadiz riʼ'. —na Abu Humaid sti biaje; ‘Ora ruzuxíbibe, riguube ca náʼbe tobi si lu ca ñeebe, rudxiibabe ca dedo stibe ne despué ruquiichibe xpéchube -biaʼsi-, qué ruuyabe guibáʼ ne qué rudxiibabe iquebe’. Abu Humaid guníʼrube; 'Ora maʼ zubabe chupa raká, zubabe lu xcu ñeebe ladu bigaʼ, ne zuni derecharbe planta stiʼ ñeebe ladu derechu. Neca zacá, lu guidapa raká que, biʼniʼ presionarbe inguinal stibe ladu bigaʼ lu yu, ne guluube planta stiʼ ñeebe fuera ti ladu -nga nga ladu derechu-’. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ [Ibnu Wahb] de [Al Laits bin Sa'd] de [Yazid bin Muhammad Al Qurasyi] ne [Yazid bin Abu Habib] de [Muhammad bin Amru bin Halhalah] de [Muhammad bin] casi ndiʼ. guníʼ; «Pa laabe... prostrando, guluube náʼbe sin nuxhélebe cani o nucaabe cani tobi si ne bicaabe ca dedo stibe - ñeebe - neza ra nuu Qiblaʼ. Maʼ gudxi laanu [Ali bin Al Husaín bin Ibrahim] maʼ gudxi laanu [Abu Badr] maʼ gudxi naa [Zuhair Abu Khaitsamah] maʼ gudxi naa [Isa bin Abdullah bin Malik] de [Muhammad bin 'Amru bin de ca 'Athay, o] bin Sahl As Sa’idi] que guyebe ti majlis ra guyuu bixhózebe ne caadxi xcompañeru profeta que, lu asamblea que laaca guyuu Abu Hurairah, Abu Humaid As Sa’idi ne Abu Usaid né khabar -hadith- riʼ, né ca adición o -resta- ni guníʼbe, lu ca diidxaʼ ni guníʼbe; ‘Óraque bindisaʼ ique para cadi guzuxíbibe’ laga caniʼbe; 'Sami'allahu Liman Hamidah, Allaumma rabbani walakal hamdu -Alá nga ni rucaadiaga guiráʼ tutiica binni ni gusisaca laabe, o Rabb stinu, lii si nga guiráʼ ni rusisaca-'. Ne bindisaʼ guiropaʼ náʼ laga caníʼ; ‘Alá nga ni jma risaca’. Despué bizuxíbibe laga zuhuaabe lu ca palma stiʼ náʼ ne lu ca ñeebe ne lu ca planta stiʼ ñeebe ora maʼ cayuunabe. Despué guniʼbe takbir ne guríbe, guríbe né ñeebe ladu bigaʼ ndaaniʼ ñeebe ladu derechu, ne biʼniʼ derecharbe planta stiʼ ñeebe, despué guniʼbe takbir ne despué bizuxíbibe, despué biʼniʼ seguirbe takbir que ra zuhuaabe, cadi zubabe, casi dxi bizulúbe...’ despué biʼniʼ seguirbe redacción stiʼ ha stibe; 'Óraque guríbe despué de chupa rakát, ngue runi ora racaláʼdxibe guiásabe, primeru guniʼbe takbir, despué biluxebe guiropaʼ últimu rakát que, ne qué niníʼdibe de cuibe lu tasyahud'. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abdul Malik, xiiñiʼ Amru, ra nuu [Fualaih], ne gudxi naa [Abbas bin Sahl], laabe guniʼbe; Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abu Humaid, xiiñiʼ Usaid, Sahl bin Saʼd ne Muhammad bin Maslamah, ne bidagulisaacaʼ lu ti conseju ne bizeetecaʼ ximodo runi orar binni, ne [Abu Humaid] guníʼ; 'Naa nga binni ni jma nanna ximodo runi orar profeta sallallaahu 'alaihi wasallam'. despué bizeetebe ti ndaa de hadiz riʼ, guniʼbe; ‘Óraque bizuxibibe’ ra guluube náʼbe lu ca ñeebe casi ora ninaazebe cani, ne bichiibe náʼbe casi ti guiibaʼ ne despué bindaabe cani de ladu stibe’. Despué guniʼbe; 'Óraque bizuxíbibe, biquiichibe xpéchube ne frente stibe -lu yu-, ne biquiichibe náʼbe de ladu stibe ne guluube ca palma stibe paralelo né ca hombro stibe. Despué de ngue bindisaʼ ique - gurí lade chupa prostración - ti ganda guibiguetaʼ ca huesu stiʼ ra guyuu cani dxiqué, despué de - prostración - gurí iftirasy - gurí lu ñee ladu bigaʼ - né instep stiʼ ñee derechu stiʼ neza ra nuu Qibla, ne guluu ñee derechu stiʼ lu rodilla derechu stiʼ, ne náʼ left lu índice stiʼ punta stiʼ left stiʼ. Abu Daud guníʼ; 'Hadiz ri' bizeete' ['Utbah bin Abu Hakim] de ['Abdullah bin Isa] de ['Abbas bin Sahl], peru qué niní' di' -sat- Tawaruk, despué bizeete' ni casi lu hadiz -bizeete'- Fulaih'. Ne laca bidxela ca ti hombre láʼ Al Hasan bin Al Hur, laa bizeeteʼ de modo zuba binni casi ná hadiz que —ni bizeetebe—, Fulaih ne Utbah. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abdullah bin Isa, de [Al Abbas bin Sahl As Saídi] de [Abu Humaid] né ti hadiz casi laani, laabe guniʼbe; ‘Ora ruzuxíbibe, rudxiibabe ca muslo stibe sin guicaabe peso stiʼ xpéchube’. Abu Daud guníʼ; «Laaca guníʼ [Ibn Mubarrak] hadiz riʼ, laa gudxi laadu [Fulaih] binadiaʼgaʼ [Abbas ]. bin Sahl] bizeeteʼ -hadith riʼ-, peru qué ñuneʼ memorizar ni. Ne maʼ gúdxibe naa ruluíʼ si guniʼbe de Isa bin Abdullah ni binadiágabe ti biaje de Abbas bin Sahl guníʼ; «Bineʼ explicar hadiz riʼ Abu Humaid Casi Saʼidi, laabe gúdxibe laadu [Mahoma bin Maʼmar] maʼ gúdxibe laadu [Hajjaj bin Minhal] maʼ gúdxibe laadu [Hammam] maʼ gúdxibe laadu [Mahoma bin Juhadah] de [Abdul Jabbar bin Wa`il] de [bixhózebe guca sahidial hallahut] de profeta. guníʼ; 'Ora bizuxíbibe, biquiichibe ca ñeebe lu yu ante gucaabe ca palma stibe -lu yu-, guniʼbe sti biaje; «Ora bizuxíbibe, guluube lúbe lade ca náʼbe ne bichiibe ca axila stibe». Maʼ guníʼ [Hajjaj]; [Hammam] guníʼ; ne maʼ gúdxibe laadu [Syaqiq] maʼ gúdxibe naa [‘Ashim bin Kulaib] de [bixhózebe] de profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam casi riʼ -hadith-, ne tobi de ca hadiz ni jma runeʼ cré nga hadiz stiʼ Mahoma bin Juhadah, laani nga; ‘Ora gucaláʼdxibe nindisabe -para nuzuhuaabe-, biásabe lu ca ñeebe, bicuiidxibe ca muslo stibe’.
Imam Abu Dawud : 628
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ عَنْ فِطْرٍ عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُ إِبْهَامَيْهِ فِي الصَّلَاةِ إِلَى شَحْمَةِ أُذُنَيْهِ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abdullah, xiiñiʼ Daud, ra nuube, ra nuube ne gudxi laabe: «Bixhózeluʼ ne jñaaluʼ] de [bixhózebe] guniʼbe; Biiyaʼ profeta que cudxiibaʼ ca pulgar stiʼ paralelo né diaga ora cayuni orar.
Imam Abu Dawud : 629
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَبَّرَ لِلصَّلَاةِ جَعَلَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ وَإِذَا رَكَعَ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ وَإِذَا رَفَعَ لِلسُّجُودِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ وَإِذَا قَامَ مِنْ الرَّكْعَتَيْنِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ
Ha dicho a nosotros [Abdul Malik bin Syu’aib bin Al Laits] ha dicho a mi [bixhoze’] de [bixhozegola’] de [Yahya bin Ayyub] de [Abdul Malik bin Abdul Aziz bin Juraij] de [Ibnu Shihab] de [Abu Bakr bin Abdurrahman bin Al Huraith] de [Abu Bakr bin Abdurrahman bin Al Huraith] laabe guní’be [Abu Bakr bin Abdurrahman bin Al Huraith]; 'Ora Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bi'ni' takbir para guni oración, bindisa' ná' dede ra guca ni paralelo né ca hombro sti', zaqueca ora gucala'dxi' nuzuxíbibe, laaca bí'nibe zacaca, ora gucalá'dxibe nuzuxibibe, laaca ora biásabe de lu guiropa raca', laaca bí'nibe ni zacá'.
Imam Abu Dawud : 630
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي هُبَيْرَةَ عَنْ مَيْمُونٍ الْمَكِّيِّأَنَّهُ رَأَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ وَصَلَّى بِهِمْ يُشِيرُ بِكَفَّيْهِ حِينَ يَقُومُ وَحِينَ يَرْكَعُ وَحِينَ يَسْجُدُ وَحِينَ يَنْهَضُ لِلْقِيَامِ فَيَقُومُ فَيُشِيرُ بِيَدَيْهِ فَانْطَلَقْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ إِنِّي رَأَيْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ صَلَّى صَلَاةً لَمْ أَرَ أَحَدًا يُصَلِّيهَا فَوَصَفْتُ لَهُ هَذِهِ الْإِشَارَةَ فَقَالَ إِنْ أَحْبَبْتَ أَنْ تَنْظُرَ إِلَى صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاقْتَدِ بِصَلَاةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Ibnu Lahiʼah, de [Abu Hubairah] de [Maimun Al Makki], ne biiyaʼ Maimun bin Zubair cayuni orar né laacabe -ca binni que- laga cudxiibaʼ guiropaʼ náʼ ora zuhuaa, cuxidxihuiiniʼ, cuxidxihuiiniʼ, despué zuhuaa laga cudxiibaʼ guiropaʼ náʼ. Óraque binebiaʼyaʼ Ibn Abbas, gudxeʼ laabe; «Ti biaje biiyaʼ Ibn Zubair cayuni orar, qué huayuu dxi guuyaʼ tuuxa guni orar casi laabe». Laga cusihuinni ra cudxiibaʼ náʼ Ibn Abbas, [Ibnu Abbas] bicabi; »Pa racaláʼdxiluʼ gúʼyaluʼ modo runi orar Rasulullah, biʼniʼ orar Abdullah bin Zubair.
Imam Abu Dawud : 631
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ كَثِيرٍ يَعْنِي السَّعْدِيَّ قَالَصَلَّى إِلَى جَنْبِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طَاوُسٍ فِي مَسْجِدِ الْخَيْفِ فَكَانَ إِذَا سَجَدَ السَّجْدَةَ الْأُولَى فَرَفَعَ رَأْسَهُ مِنْهَا رَفَعَ يَدَيْهِ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ فَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ فَقُلْتُ لِوُهَيْبِ بْنِ خَالِدٍ فَقَالَ لَهُ وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ تَصْنَعُ شَيْئًا لَمْ أَرَ أَحَدًا يَصْنَعُهُ فَقَالَ ابْنُ طَاوُسٍ رَأَيْتُ أَبِي يَصْنَعُهُ وَقَالَ أَبِي رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَصْنَعُهُ وَلَا أَعْلَمُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُهُ
Maʼ gudxi [Qutaibah bin Saʼid] ne [Muhammad bin Aban] laanu laga tobi si nga ni riníʼ hadiz que, guirópacabe guniʼcabe; maʼ gudxi laanu [Ti Nadlr bin Kathir ni láʼ As Saʼdi] guníʼ; Abdullah bin Thawus biʼniʼ orar cueʼyaʼ ndaaniʼ mezquita stiʼ Khaif, ora biʼniʼ prostrarbe lu primé prostración stibe, despué biasabe de ra biʼniʼ prostrarbe, bindisabe náʼbe nezalú lúbe, despué laaca bineʼ negar ca cosa bíʼnibe, despué de ngue biʼniʼ quejarbe de laani nezalú Wuhaib bin Khalid, despué gudxi Wuhaid laabe Khaib bin; «Biʼniʼ xiixa ni qué huayuu dxi guuyaʼ guni tuuxa». [Ibn Tawus] bicabi laabe; «Biiyaʼ bixhozeʼ biʼniʼ ni ti biaje, [bixhozeʼ] guníʼ; «Biiyaʼ [Ibn Abbas] cayuni zacá, peru qué gannaʼ, sínuque guniʼbe laaca biʼniʼ profeta que zacá».
Imam Abu Dawud : 632
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ وَإِذَا رَكَعَ وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ وَإِذَا قَامَ مِنْ الرَّكْعَتَيْنِ رَفَعَ يَدَيْهِ وَيَرْفَعُ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَبُو دَاوُد الصَّحِيحُ قَوْلُ ابْنِ عُمَرَ لَيْسَ بِمَرْفُوعٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَى بَقِيَّةُ أَوَّلَهُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ وَأَسْنَدَهُ وَرَوَاهُ الثَّقَفِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ وَأَوْقَفَهُ عَلَى ابْنِ عُمَرَ قَالَ فِيهِ وَإِذَا قَامَ مِنْ الرَّكْعَتَيْنِ يَرْفَعُهُمَا إِلَى ثَدْيَيْهِ وَهَذَا هُوَ الصَّحِيحُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ وَمَالِكٌ وَأَيُّوبُ وَابْنُ جُرَيْجٍ مَوْقُوفًا وَأَسْنَدَهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَحْدَهُ عَنْ أَيُّوبَ وَلَمْ يَذْكُرْ أَيُّوبُ وَمَالِكٌ الرَّفْعَ إِذَا قَامَ مِنْ السَّجْدَتَيْنِ وَذَكَرَهُ اللَّيْثُ فِي حَدِيثِهِ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ فِيهِ قُلْتُ لِنَافِعٍ أَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَجْعَلُ الْأُولَى أَرْفَعَهُنَّ قَالَ لَا سَوَاءً قُلْتُ أَشِرْ لِي فَأَشَارَ إِلَى الثَّدْيَيْنِ أَوْ أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Ubaidullah, de [Nafiʼ] de [Ibn Umar], ora racalaʼdxiʼ guni orar, runi takbir laga cudxiibaʼ guiropaʼ náʼ, -zacaca- ora ruzuxibi, ora riníʼ zuhuaa Hami'allahu laaca rindisaʼ ladxidóʼ Hami'allahu. guiropaʼ náʼ». Biindabe -biábabe hadiz riʼ- ra nuu profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam’. Abu Daud guníʼ; 'Ni dxandí' nga ca diidxa' ni guní' Ibn Umar, cadi cani guní' profeta sallallaahu 'alaihi wasallam'. ’ Abu Daud guníʼ; 'Mientras tanto, al principio del hadiz - es decir, sin mencionar 'Cuando la segunda rakát se estaba -pent- ha sido relatado por [Baqiyyah] de ['Ubaidullah] y ella lo relato -continuó hasta el profeta -pent- al profeta sallallalamahu 'alaihialal era. Ne laaca bizeeteʼ [Ats Tsaqafi] ni de [Ubaidullah], peru laabe si nga bisiénebe ni [Ibnu Umar], laabe guniʼbe; 'Ora gucalá'dxibe nuzuhuaabe lu guiropa rak'at que, bindisabe ná'be dede ra nuu pecho stibe - ndi' nga - lade ca narración - ni auténtico'. Abu Daud guníʼ; 'Ne laaca bizeeteʼ [Al Laits bin Sa'd], [Malik], [Ayyub] ne [Ibnu Juraij] de ti modo mauquf, peru [Hammad bin Salamah] si nga biʼniʼ seguir ni -dede ra nuu profeta que- dede [Ayyub], peru Malik ne Ayyub lafa que qué ñuni rec; «Ora racaláʼdxibe guiásabe de lu guiropa prostración stibe». Al Laits laaca bizeeteʼ lu hadiz stiʼ casi laani’. Ibn Juraij laaca guníʼ; Ne gudxeʼ Nafiʼ; «Ñee bindisaʼ Ibn Umar -guiropaʼ náʼ- jma luguiáʼ -que pechu- la?». bicábibe; —Coʼ, peru paralelo -né pecho-. Naa rabeʼ; «¡Bisiene naa ni!». Óraque biʼniʼ Nafiʼ seña guiropaʼ pecho stibe -pecho stibe- o jma nahuiiniʼ que laacani.
Imam Abu Dawud : 633
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ إِذَا ابْتَدَأَ الصَّلَاةَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ رَفَعَهُمَا دُونَ ذَلِكَقَالَ أَبُو دَاوُد لَمْ يَذْكُرْ رَفَعَهُمَا دُونَ ذَلِكَ أَحَدٌ غَيْرُ مَالِكٍ فِيمَا أَعْلَمُ
Maʼ gúdxicabe laanu [Al Qaʼnabi] de [Malik] de [Nafiʼ] que; «Ora [Ibn Umar] gucalaʼdxiʼ nuzulú oración stiʼ, bindisaʼ náʼ paralelo né ca hombro stiʼ, ora bindisaʼ ique de nuzuxíbibe, laaca bindisaʼ náʼ jma xagueteʼ que ngue». Abu Daud guníʼ; «Casi nannaʼ, nin ti narrador qué huayuu dxi guiníʼ; ‘Bindisaʼ guiropaʼ ni jma nahuiiniʼ que ngue’ aparte de Malik’.
Imam Abu Dawud : 634
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ مِنْ الرَّكْعَتَيْنِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ
Maʼ gúdxicabe laanu [Osmán bin Abu Syaibah] ne [Mahoma bin Ubaid Al Muharibi] guirópacaʼ guniʼcaʼ; maʼ gudxi laanu [Mahoma bin Fudlail] de [‘Ashim bin Kulaib] de [Muharib bin Ditsar] de [Ibnu Umar] guníʼ; Ne dxi maʼ nuube ndaaniʼ guidxi que, biʼniʼ takbirbe laga cudxiibabe guiropaʼ náʼbe.
Imam Abu Dawud : 635
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَعْرَجِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ وَيَصْنَعُ مِثْلَ ذَلِكَ إِذَا قَضَى قِرَاءَتَهُ وَأَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ وَيَصْنَعُهُ إِذَا رَفَعَ مِنْ الرُّكُوعِ وَلَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ صَلَاتِهِ وَهُوَ قَاعِدٌ وَإِذَا قَامَ مِنْ السَّجْدَتَيْنِ رَفَعَ يَدَيْهِ كَذَلِكَ وَكَبَّرَقَالَ أَبُو دَاوُد فِي حَدِيثِ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ حِينَ وَصَفَ صَلَاةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ مِنْ الرَّكْعَتَيْنِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ كَمَا كَبَّرَ عِنْدَ افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ
[Al Hasan bin Ali] maʼ gudxi laanu [Sulaiman bin Daud Al Hasyimi] maʼ gudxi laanu [Abdurrahman bin Abu Az Zinnad] de [Musa bin Uqbah] de [Abdullah bin Al Fadl bin Rabiʼah bin Al Harith bin Abdul Mutthalib] de [Abdul Mutthalib] de [Abdullah bin Abdul Mutthalib] bin Abu Rafi’] de [Ali bin Abu Talib radliallahu ‘anhu] de profeta stiʼ Dios; que ora guiasabe para gúnibe oración obligatoria, rúnibe takbir que ora rindisabe náʼbe paralelo né ca hombro stibe. Runibe ni ora maʼ biluxe biindabe sura que ne mayaca guzuxíbibe, ne zaqueca rúnibe ora guiásabe de ra bizuxíbibe. Qué ñuu dxi nudxiibabe náʼbe nin ti ratu ora ñuni orarbe zubabe. Ora biasabe de lu guiropa prostración que, bindisabe náʼbe sti biaje laga caníʼbe takbir. Abu Daud guníʼ; 'Lu hadiz sti' Abu Humaid As Sa'idi ora bizeete' ximodo nga ca oración sti' profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, laani nga; «Ora guiasabe de lu guiropa raká que, rúnibe takbir laga cudxiibabe náʼbe dede ora maʼ nuu cani paralelo né ca hombro stibe, cásica rúnibe takbir ora ruzulú runi orarbe».
Imam Abu Dawud : 636
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ قَالَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا كَبَّرَ وَإِذَا رَكَعَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ حَتَّى يَبْلُغَ بِهِمَا فُرُوعَ أُذُنَيْهِ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Syuʼbah, de [Qatadah], de [Nashr bin Ashim] de [Malik bin Al Huwairits], ne guníʼ: 'Biiya' profeta sallallaahu 'alaihi wasallam cudxiiba' ná' ora cayuni tkbir, ruku', ne ora cudxiiba' ique de ruku' -i'tidal- dede yendá ni punta diaga'.
Imam Abu Dawud : 637
حَدَّثَنَا ابْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مَرْوَانَ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَقَ الْمَعْنَى عَنْ عِمْرَانَ عَنْ لَاحِقٍ عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَلَوْ كُنْتُ قُدَّامَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَرَأَيْتُ إِبِطَيْهِ زَادَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ قَالَ يَقُولُ لَاحِقٌ أَلَا تَرَى أَنَّهُ فِي الصَّلَاةِ وَلَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَكُونَ قُدَّامَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَزَادَ مُوسَى بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ يَعْنِي إِذَا كَبَّرَ رَفَعَ يَدَيْهِ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Musa bin Marwan ra nuu [Syuʼaib, laani nga Ibn Ishaq], ne laa guníʼ [Ibn Muʼadz] de [Bixhozeʼ], ne guníʼ de [Lahiqn] de [Lahiq]; [Abu Hurairah] guníʼ; 'Pa ñaca nuaa' nezalú profeta sallallaahu 'alaihi wasallam -ora bindisa' guiropa' ná'-, ñanda ñuuya' ca axila stibe'. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Ubaidullah bin Muadz; Lahiq guníʼ; ¿Ñee qué gánnaluʼ pa cayuni orarbe, ngue runi qué ñanda ñuube nezalú Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam la?’. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Marwán, xiiñiʼ Ar Raqí; «ni riníʼcabe ora guiniʼbe takbir ne guindisabe guiropaʼ náʼ».
Imam Abu Dawud : 638
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِعَلَّمَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةَ فَكَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ فَلَمَّا رَكَعَ طَبَّقَ يَدَيْهِ بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ قَالَ فَبَلَغَ ذَلِكَ سَعْدًا فَقَالَ صَدَقَ أَخِي قَدْ كُنَّا نَفْعَلُ هَذَا ثُمَّ أَمَرَنَا بِهَذَا يَعْنِي الْإِمْسَاكَ عَلَى الرُّكْبَتَيْنِ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Ibn Idris, de [Ashim bin Kulaib] de [Abdurrahmán bin Al Aswad] de [Alqamah] ne guníʼ; [Abdulá] guníʼ; Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam bisiidiʼ laadu guni orardu, bíʼnibe takbir laga cudxiibabe náʼ, ne ora bizuxibibe, biʼniʼ abrazarbe náʼbe lu ca ñeebe. Diidxaʼ Alqamah; «Bihuinni dxíchica yendá ndiʼ ra nuu Saʼd, ngue runi guniʼbe; «Dxandíʼ ni guníʼ bicheʼ, dxandíʼ bínidu ni, despué biʼniʼ mandarcabe laadu gúnidu ni, laani nga guinaazedu guiropaʼ ñeedu».
Imam Abu Dawud : 639
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَاصِمٍ يَعْنِي ابْنَ كُلَيْبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍأَلَا أُصَلِّي بِكُمْ صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَصَلَّى فَلَمْ يَرْفَعْ يَدَيْهِ إِلَّا مَرَّةًقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا حَدِيثٌ مُخْتَصَرٌ مِنْ حَدِيثٍ طَوِيلٍ وَلَيْسَ هُوَ بِصَحِيحٍ عَلَى هَذَا اللَّفْظِ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Sufyan, xiiñiʼ Ashim, ni naca Ibn Kuliab, ne laa guníʼ: «Abdurrahmán bin Al Aswad] de [Alqamah] guníʼ; [Abdullah bin Masʼud] guníʼ: «Ñee racaláʼdxiluʼ gusiideʼ lii oración stiʼ Rasulullá la?». despué biʼniʼ orarbe ne qué nudxiibabe náʼ ti biaje si’. Abu Daud guníʼ; «Hadith riʼ nga ti resumen stiʼ ti hadiz ziuulaʼ ne riníʼ editor stini cadi dxandíʼ ni».
Imam Abu Dawud : 640
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ إِلَى قَرِيبٍ مِنْ أُذُنَيْهِ ثُمَّ لَا يَعُودُحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ يَزِيدَ نَحْوَ حَدِيثِ شَرِيكٍ لَمْ يَقُلْ ثُمَّ لَا يَعُودُ قَالَ سُفْيَانُ قَالَ لَنَا بِالْكُوفَةِ بَعْدُ ثُمَّ لَا يَعُودُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ هُشَيْمٌ وَخَالِدٌ وَابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ يَزِيدَ لَمْ يَذْكُرُوا ثُمَّ لَا يَعُودُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ وَخَالِدُ بْنُ عَمْرٍو وَأَبُو حُذَيْفَةَ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا قَالَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ فِي أَوَّلِ مَرَّةٍ وَقَالَ بَعْضُهُمْ مَرَّةً وَاحِدَةً
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Sharik, de [Yazid bin Abu Ziyad] de [Abdurrahmán bin Abu Laila] de [Al Barra`] ra nuube. 'Ora bizulú Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam oración que, bindisaʼ náʼ dede ra nuu cani gaxha de diaga, ne maʼ qué niníʼ diʼ ni sti biaje -ti biaje si-'. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Sufyan, de [Yazid] casi ti hadiz sharik, peru qué niníʼ diʼ; ‘Ne maʼ qué ñúnibe ni sti biaje’. Sufyan guníʼ; «Despué de ngue gúdxibe laadu; ‘Ne maʼ qué ñuni repetirbe ni sti biaje’ dxi nuube Kufa’. Abu Daud guníʼ; «Laaca bizeeteʼ [Husyaim], [Khalid] ne [Ibdu Idris] hadiz riʼ de [Yazid], peru qué niníʼcabe de laani; ‘Ne maʼ qué ñúnibe ni sti biaje’. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Muawiyah, ne [Khalid bin Amru] ne [Abu Hudzaifah] ra nuube. maʼ gudxi laadu [Sufyan] né ti isnad casi laani, laabe guniʼbe; ‘Bindisabe guiropaʼ náʼbe ra bizulú’. nuu xcaadxi na; «Ti biaje si».