Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 621
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ الْجُشَمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَكُنْتُ غُلَامًا لَا أَعْقِلُ صَلَاةَ أَبِي قَالَ فَحَدَّثَنِي وَائِلُ بْنُ عَلْقَمَةَ عَنْ أَبِي وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ إِذَا كَبَّرَ رَفَعَ يَدَيْهِ قَالَ ثُمَّ الْتَحَفَ ثُمَّ أَخَذَ شِمَالَهُ بِيَمِينِهِ وَأَدْخَلَ يَدَيْهِ فِي ثَوْبِهِ قَالَ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ أَخْرَجَ يَدَيْهِ ثُمَّ رَفَعَهُمَا وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ رَفَعَ يَدَيْهِ ثُمَّ سَجَدَ وَوَضَعَ وَجْهَهُ بَيْنَ كَفَّيْهِ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ السُّجُودِ أَيْضًا رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِقَالَ مُحَمَّدٌ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ فَقَالَ هِيَ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَهُ مَنْ فَعَلَهُ وَتَرَكَهُ مَنْ تَرَكَهُ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ هَمَّامٌ عَنْ ابْنِ جُحَادَةَ لَمْ يَذْكُرْ الرَّفْعَ مَعَ الرَّفْعِ مِنْ السُّجُودِ
hi byerile [‘Ubaidullah bin Umar bin Maisarah Al Jusyami] u hi byerile [Abdul Warits bin Sa’id] u te; u hi byerile [Muhammad bin Juhadah] u ndzi byerile [Abdul Jabbar bin Wa`il bin Hujr] u te; ‘Ndzi n’wana loyi a nga swi twisisiki swikhongelo leswi tatana a swi vuleke, a ku; kutani [‘Wa’il bin ‘Alqamah] u ndzi byerile, ku suka eka tatana [Wa’il bin Hujr] u te; 'Ndzi khongerile na Murhumiwa wa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam, loko a lava ku vula takbir, u tlakuse mavoko hamambirhi.' U te; "Kutani a peta swiambalo swa yena, kutani voko ra yena ra xinene ri khoma voko ra ximatsi ri nghenisa mavoko hamambirhi eka swiambalo swa yena." u ye emahlweni; 'Loko a lava ku nkhinsama, u humesa mavoko hamambirhi a ma tlakusa, naswona loko a lava ku tlakusa nhloko ya yena eka ku nkhinsama, u tlakusa mavoko hamambirhi, kutani a nkhinsama hi ku veka xikandza xa yena xi fambelana na mavoko ya yena, loko a lava ku tlakusa nhloko ya yena ku suka eku nkhinsameni, kutani a tlhela a tlakusa mavoko ya yena ku kondza xikhongelo xi hela'. Muhammad u te; ‘Kutani ndzi boxe leswi eka Al Hasan bin Abu Al Hasan, kutani a ku; 'Xolexo i xikhongelo xa Murhumiwa wa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam lexi endliwaka hi vanhu lava tsakelaka ku swi endla naswona xi tshikiwa hi vanhu lava tsakelaka ku swi tshika.' Abu Daud u te; 'Hadith leyi yitlhele yi hlamuseriwa hi [Hammam] kusuka eka [Ibn Juhadah], kambe anga boxi ‘na ku tlakusa mavoko loko u pfuka kusuka eka ku nkhinsama’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 622
حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ النَّخَعِيِّ عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ أَبْصَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى كَانَتَا بِحِيَالِ مَنْكِبَيْهِ وَحَاذَى بِإِبْهَامَيْهِ أُذُنَيْهِ ثُمَّ كَبَّرَ
Ku byeriwile eka hina ['Uthman bin Abu Syaibah] u hi byerile [Abdurrahim bin Sulaiman] ku suka eka [Al Hasan bin 'Ubaidulah An Nakha'i] ku suka eka [Abdul Jabbar bin Wa`il] ku suka eka [tata wa yena] leswaku u vone Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam loko a ri karhi a khongela, u tlakusile mavoko ya yena ehenhla ka makatla ya yena naswona swikunwana swa yena a swi ri kusuhi no va a tshikilela etindleveni ta yena, kutani a ku takbir.
Hadith
Imam Abu Dawud : 623
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ وَائِلٍ حَدَّثَنِي أَهْلُ بَيْتِي عَنْ أَبِي أَنَّهُ حَدَّثَهُمْأَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ مَعَ التَّكْبِيرَةِ
U hi byerile [Musaddad] u hi byerile [Yazid, i.e. Ibn Zurai’] u hi byerile [Al Mas’udi] u ndzi byerile [Abdul Jabbar bin Wa’il] u ndzi byerile [ndyangu wa mina] ku suka eka [tata wa mina] leswaku u va byerile - vativi va mina va tempele - leswaku yena - tatana - u tshame a vona Murhumiwa wa Allah (ku rhula na mikateko ya Allaah a swi ve ehenhla yena) a tlakusa mavoko ya yena loko a ri karhi a vula takbir'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 624
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَقُلْتُ لَأَنْظُرَنَّ إِلَى صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ يُصَلِّي قَالَ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَكَبَّرَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى حَاذَتَا أُذُنَيْهِ ثُمَّ أَخَذَ شِمَالَهُ بِيَمِينِهِ فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ رَفَعَهُمَا مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ رَفَعَهُمَا مِثْلَ ذَلِكَ فَلَمَّا سَجَدَ وَضَعَ رَأْسَهُ بِذَلِكَ الْمَنْزِلِ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ ثُمَّ جَلَسَ فَافْتَرَشَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى وَحَدَّ مِرْفَقَهُ الْأَيْمَنَ عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى وَقَبَضَ ثِنْتَيْنِ وَحَلَّقَ حَلْقَةً وَرَأَيْتُهُ يَقُولُ هَكَذَا وَحَلَّقَ بِشْرٌ الْإِبْهَامَ وَالْوُسْطَى وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ قَالَ فِيهِ ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى ظَهْرِ كَفِّهِ الْيُسْرَى وَالرُّسْغِ وَالسَّاعِدِ وَقَالَ فِيهِ ثُمَّ جِئْتُ بَعْدَ ذَلِكَ فِي زَمَانٍ فِيهِ بَرْدٌ شَدِيدٌ فَرَأَيْتُ النَّاسَ عَلَيْهِمْ جُلُّ الثِّيَابِ تَحَرَّكُ أَيْدِيهِمْ تَحْتَ الثِّيَابِ
hi byerile [Musaddad] u hi byerile [Bisyr bin Al Mufadlal] ku suka eka [‘Ashim bin Kulaib] ku suka eka [tata wa yena] ku suka eka [wa’il bin Hujr] u te; Ndzi te; 'Hakunene, ndzi ta vona xikhongelo xa Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam hakunene, naswona ndzi ta vona ndlela leyi a khongeleke ha yona.' Wa'il u te; Asulullah shallallahu 'alaihi wasallam u yime a langutane na Qibla, kutani a vula takbir loko a ri karhi a tlakusa mavoko hamambirhi ku kondza ma ringana na tindleve ta yena, kutani voko ra yena ra xinene ri khoma voko ra yena ra ximatsi, loko a ri kusuhi no nkhinsama, a tlakusa mavoko hamambirhi tani hi khale, kutani a veka mavoko hamambirhi ehenhla ka matsolo ya yena, loko a ri kusuhi no tlakusa nhloko ya yena ku suka eku nkhinsameni' -i'tidal- u tlakuse mavoko hamambirhi nakambe tani hi khale, na loko a nkhinsama, a veka nhloko yakwe endhawini yoleyo, ku nga exikarhi ka mavoko yakwe, kutani a tshama ehansi. ku wisa hi nenge wa ximatsi no veka voko ra ximatsi eka xirhendze xa ximatsi no olovisa xikunwana xa xinene eka xirhendze xa xinene, a khoma tintiho ta yena timbirhi swin’we ku endla xirhendzevutana, ndzi n’wi vonile a nyika xikombiso xo fana na lexi - Bisyr u kombisile hi ku vumba xirhendzevutana hi xikunwana na rintiho ra le xikarhi - u hi byerile leswaku [Al Hasan bin Ali] u hi byerile leswaku [Abu Al Walid] u hi byerile [Za`idah] ku suka eka ['Ashim bin Kulaib] na isnad na nhlamuselo ya yona, -eka hadith ya yena- u te; 'Kutani u veke voko ra yena ra xinene endzhaku ka voko ra yena ra ximatsi na voko ra ximatsi'. U tlhele a ku; "Endzhaku ka sweswo ndzi tile loko xixika xi fika, kutani ndzi vone vanhu va funengetiwe hi swiambalo naswona mavoko ya vona ya ri karhi ya famba-famba ehansi ka swiambalo."
Hadith
Imam Abu Dawud : 625
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حِيَالَ أُذُنَيْهِ قَالَ ثُمَّ أَتَيْتُهُمْ فَرَأَيْتُهُمْ يَرْفَعُونَ أَيْدِيَهُمْ إِلَى صُدُورِهِمْ فِي افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ وَعَلَيْهِمْ بَرَانِسُ وَأَكْسِيَةٌ
hi byerile [Uthman bin Abu Syaibah] u hi byerile [Sharik] ku suka eka ['Ashim bin Kulaib] ku suka eka [tata wa yena] ku suka eka [Wa`il bin Hujr] u te; Ndzi vone Murhumiwa wa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam loko a sungula xikhongelo, u tlakusile mavoko ya yena ya fambelana na tindleve ta yena, u te; kutani ndzi fika eka vona - vanghana -, kutani ndzi va vona va tlakusa mavoko ya vona ku ya fika eswifuveni swa vona loko va sungula xikhongelo, kasi van'wana va vona a va ambale majazi lama funengetaka tinhloko kasi van'wana va ambale swiambalo'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 626
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الشِّتَاءِ فَرَأَيْتُ أَصْحَابَهُ يَرْفَعُونَ أَيْدِيَهُمْ فِي ثِيَابِهِمْ فِي الصَّلَاةِ
U hi byerile [Muhammad bin Sulaiman Al Anbari] u hi byerile [Waki’] ku suka eka [Sharik] ku suka eka [‘Ashim bin Kulaib] ku suka eka [‘Alqamah bin Wa’il] ku suka eka [Wa’il bin Hujr] u te; 'Ndzi tile eka Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam hi xixika, kutani ndzi vona vanghana va yena va tlakusa mavoko ya vona endzeni ka swiambalo swa vona loko va ri karhi va khongela'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 627
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهَذَا حَدِيثُ أَحْمَدَ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَطَاءٍ قَالَسَمِعْتُ أَبَا حُمَيْدٍ السَّاعِدِيَّ فِي عَشْرَةٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أَبُو قَتَادَةَ قَالَ أَبُو حُمَيْدٍ أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا فَلِمَ فَوَاللَّهِ مَا كُنْتَ بِأَكْثَرِنَا لَهُ تَبَعًا وَلَا أَقْدَمِنَا لَهُ صُحْبَةً قَالَ بَلَى قَالُوا فَاعْرِضْ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ ثُمَّ يُكَبِّرُ حَتَّى يَقِرَّ كُلُّ عَظْمٍ فِي مَوْضِعِهِ مُعْتَدِلًا ثُمَّ يَقْرَأُ ثُمَّ يُكَبِّرُ فَيَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ ثُمَّ يَرْكَعُ وَيَضَعُ رَاحَتَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ ثُمَّ يَعْتَدِلُ فَلَا يَصُبُّ رَأْسَهُ وَلَا يُقْنِعُ ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ فَيَقُولُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ثُمَّ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ مُعْتَدِلًا ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ أَكْبَرُ ثُمَّ يَهْوِي إِلَى الْأَرْضِ فَيُجَافِي يَدَيْهِ عَنْ جَنْبَيْهِ ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ وَيَثْنِي رِجْلَهُ الْيُسْرَى فَيَقْعُدُ عَلَيْهَا وَيَفْتَحُ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ إِذَا سَجَدَ وَيَسْجُدُ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ أَكْبَرُ وَيَرْفَعُ رَأْسَهُ وَيَثْنِي رِجْلَهُ الْيُسْرَى فَيَقْعُدُ عَلَيْهَا حَتَّى يَرْجِعَ كُلُّ عَظْمٍ إِلَى مَوْضِعِهِ ثُمَّ يَصْنَعُ فِي الْأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ إِذَا قَامَ مِنْ الرَّكْعَتَيْنِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ كَمَا كَبَّرَ عِنْدَ افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ ثُمَّ يَصْنَعُ ذَلِكَ فِي بَقِيَّةِ صَلَاتِهِ حَتَّى إِذَا كَانَتْ السَّجْدَةُ الَّتِي فِيهَا التَّسْلِيمُ أَخَّرَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَقَعَدَ مُتَوَرِّكًا عَلَى شِقِّهِ الْأَيْسَرِ قَالُوا صَدَقْتَ هَكَذَا كَانَ يُصَلِّي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْعَامِرِيِّ قَالَ كُنْتُ فِي مَجْلِسٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَذَاكَرُوا صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَبُو حُمَيْدٍ فَذَكَرَ بَعْضَ هَذَا الْحَدِيثِ وَقَالَ فَإِذَا رَكَعَ أَمْكَنَ كَفَّيْهِ مِنْ رُكْبَتَيْهِ وَفَرَّجَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ ثُمَّ هَصَرَ ظَهْرَهُ غَيْرَ مُقْنِعٍ رَأْسَهُ وَلَا صَافِحٍ بِخَدِّهِ وَقَالَ فَإِذَا قَعَدَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَعَدَ عَلَى بَطْنِ قَدَمِهِ الْيُسْرَى وَنَصَبَ الْيُمْنَى فَإِذَا كَانَ فِي الرَّابِعَةِ أَفْضَى بِوَرِكِهِ الْيُسْرَى إِلَى الْأَرْضِ وَأَخْرَجَ قَدَمَيْهِ مِنْ نَاحِيَةٍ وَاحِدَةٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيِّ وَيَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ نَحْوَ هَذَا قَالَ فَإِذَا سَجَدَ وَضَعَ يَدَيْهِ غَيْرَ مُفْتَرِشٍ وَلَا قَابِضِهِمَا وَاسْتَقْبَلَ بِأَطْرَافِ أَصَابِعِهِ الْقِبْلَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ حَدَّثَنِي زُهَيْرٌ أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْحُرِّ حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ أَحَدِ بَنِي مَالِكٍ عَنْ عَبَّاسٍ أَوْ عَيَّاشِ بْنِ سَهْلٍ السَّاعِدِيِّ أَنَّهُ كَانَ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ أَبُوهُ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي الْمَجْلِسِ أَبُو هُرَيْرَةَ وَأَبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّ وَأَبُو أُسَيْدٍ بِهَذَا الْخَبَرِ يَزِيدُ أَوْ يَنْقُصُ قَالَ فِيهِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ يَعْنِي مِنْ الرُّكُوعِ فَقَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ وَرَفَعَ يَدَيْهِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ فَسَجَدَ فَانْتَصَبَ عَلَى كَفَّيْهِ وَرُكْبَتَيْهِ وَصُدُورِ قَدَمَيْهِ وَهُوَ سَاجِدٌ ثُمَّ كَبَّرَ فَجَلَسَ فَتَوَرَّكَ وَنَصَبَ قَدَمَهُ الْأُخْرَى ثُمَّ كَبَّرَ فَسَجَدَ ثُمَّ كَبَّرَ فَقَامَ وَلَمْ يَتَوَرَّكْ ثُمَّ سَاقَ الْحَدِيثَ قَالَ ثُمَّ جَلَسَ بَعْدَ الرَّكْعَتَيْنِ حَتَّى إِذَا هُوَ أَرَادَ أَنْ يَنْهَضَ لِلْقِيَامِ قَامَ بِتَكْبِيرَةٍ ثُمَّ رَكَعَ الرَّكْعَتَيْنِ الْأُخْرَيَيْنِ وَلَمْ يَذْكُرْ التَّوَرُّكَ فِي التَّشَهُّدِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو أَخْبَرَنِي فُلَيْحٌ حَدَّثَنِي عَبَّاسُ بْنُ سَهْلٍ قَالَ اجْتَمَعَ أَبُو حُمَيْدٍ وَأَبُو أُسَيْدٍ وَسَهْلُ بْنُ سَعْدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ فَذَكَرُوا صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَبُو حُمَيْدٍ أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ بَعْضَ هَذَا قَالَ ثُمَّ رَكَعَ فَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ كَأَنَّهُ قَابِضٌ عَلَيْهِمَا وَوَتَّرَ يَدَيْهِ فَتَجَافَى عَنْ جَنْبَيْهِ قَالَ ثُمَّ سَجَدَ فَأَمْكَنَ أَنْفَهُ وَجَبْهَتَهُ وَنَحَّى يَدَيْهِ عَنْ جَنْبَيْهِ وَوَضَعَ كَفَّيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ حَتَّى رَجَعَ كُلُّ عَظْمٍ فِي مَوْضِعِهِ حَتَّى فَرَغَ ثُمَّ جَلَسَ فَافْتَرَشَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَأَقْبَلَ بِصَدْرِ الْيُمْنَى عَلَى قِبْلَتِهِ وَوَضَعَ كَفَّهُ الْيُمْنَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُمْنَى وَكَفَّهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُسْرَى وَأَشَارَ بِأُصْبُعِهِ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عُتْبَةُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى عَنْ الْعَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ لَمْ يَذْكُرْ التَّوَرُّكَ وَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ فُلَيْحٍ وَذَكَرَ الْحَسَنُ بْنُ الْحُرِّ نَحْوَ جِلْسَةِ حَدِيثِ فُلَيْحٍ وَعُتْبَةَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ حَدَّثَنِي عُتْبَةُ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيسَى عَنْ الْعَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ السَّاعِدِيِّ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ وَإِذَا سَجَدَ فَرَّجَ بَيْنَ فَخِذَيْهِ غَيْرَ حَامِلٍ بَطْنَهُ عَلَى شَيْءٍ مِنْ فَخِذَيْهِ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ سَمِعْتُ عَبَّاسَ بْنَ سَهْلٍ يُحَدِّثُ فَلَمْ أَحْفَظْهُ فَحَدَّثَنِيهِ أُرَاهُ ذَكَرَ عِيسَى بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ قَالَ حَضَرْتُ أَبَا حُمَيْدٍ السَّاعِدِيَّ بِهَذَا الْحَدِيثِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فَلَمَّا سَجَدَ وَقَعَتَا رُكْبَتَاهُ إِلَى الْأَرْضِ قَبْلَ أَنْ تَقَعَ كَفَّاهُ قَالَ فَلَمَّا سَجَدَ وَضَعَ جَبْهَتَهُ بَيْنَ كَفَّيْهِ وَجَافَى عَنْ إِبِطَيْهِ قَالَ حَجَّاجٌ وَقَالَ هَمَّامٌ و حَدَّثَنَا شَقِيقٌ حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ هَذَا وَفِي حَدِيثِ أَحَدِهِمَا وَأَكْبَرُ عِلْمِي أَنَّهُ حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ وَإِذَا نَهَضَ نَهَضَ عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَاعْتَمَدَ عَلَى فَخِذِهِ
hi byerile [Ahmad bin Hanbal] u hi byerile [Abu 'Ashim I Dlahak bin Makhlad] naswona swi hlamuseriwile ku suka eka ndlela yin'wana, u hi byerile [Musaddad] u hi byerile [Yahya] naswona leyi i hadith -ku hlamuseriwa- ya Ahmad, u te; u hi tivise [Abdul Hamid ku nga Ibn Ja'far] u ndzi tivise [Muhammad bin Umar bin 'Atha`] u te; Ndzi twe [Abu Humaid As Sa’idi] a vula exikarhi ka khume ra vanghana va Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam lava exikarhi ka vona a ku ri na [Abu Qatadah], Abu Humaid u te; 'Ndzi tiva swo tala hi swikhongelo swa Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam'. Va ku; 'Ha yini sweswo, hi Allah, hambi leswi u nga riki munhu loyi a talaka ku n'wi heleketa naswona u nga ri munhu loyi a a ri munghana wa yena emahlweni ka hina'. U ri; 'Ina, a swi tano'. Va ku; 'Loko swi ri tano, hlamusela'. Abu Humaid u te; 'Loko Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam a lava ku sungula xikhongelo xa yena, u tlakusile mavoko hamambirhi ku kondza ya fambelana na makatla ya yena, kutani a endla takbir leswaku marhambu ya yena hinkwawo ya tlhelela etindhawini ta wona to sungula hi ku kongoma, kutani a hlaya xikhongelo - kutani a vula xikhongelo a ri karhi a tlakusa mavoko hamambirhi ku kondza ma fambisana na makatla ya yena, kutani a nkhinsama hi ku veka mavoko ya yena ehenhla ka matsolo ya yena, kutani a lulamisa ya yena - nkolo na nhloko - a nga korhamise nhloko ya yena kumbe ku languta ehenhla. Endzhaku ka sweswo u tlakusile nhloko a ku: ‘Sami’allahu liman hamidah’. Kutani a tlakusa mavoko hamambirhi leswaku ya fambelana na makatla ya yena kufikela loko ya ololoka, kutani a ku: ‘Allahu akbar’. Endzhaku ka sweswo u rhelerile ehansi, kutani a tshambuluta mavoko ya yena kusuka ematlhelo, kutani a tlakusa nhloko ya yena kutani a peta nenge wa yena wa ximatsi kutani a tshama eka wona, a pfula swikunwana swa yena loko a nkhinsama, kutani a ku: ‘Allahu akbar’. Endzhaku ka sweswo, u tlakusile nhloko ya yena a peta nenge wa yena wa ximatsi a tshama eka wona, leswaku marhambu ya yena ya tlhelela eka xiyimo xa wona, kutani a endla leswi fanaka eka rak’ah yin’wana. Loko a yima endzhaku ka ti rak’ah timbirhi, u endla takbir a tlakusa mavoko hamambirhi ku kondza ya fambisana na makatla ya yena, tani hi leswi a endlaka takbir loko a sungula xikhongelo, u endla leswi fanaka eka swikhongelo swin’wana, naswona loko a tshama -tahiyyat- leyi nga na ku xeweta, u cinca xiyimo xa nenge wa yena wa ximatsi kutani a tshama eka tawauk -a tshama a nghenise nenge wa ximatsi eka nenge wa xinene-’. Endzhaku ka sweswo vanghana va khume va te; 'U vula ntiyiso, hi yona ndlela leyi Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam a endleke xikhongelo ha yona'. U hi byerile [Qutaibah bin Sa’id] u hi byerile [Ibn Lahi’ah] ku suka eka [Yazid i.e. Ibn Abu Habib] ku suka eka [Muhammad bin ‘Amru bin Halhalah] ku suka eka [Muhammad bin ‘Amru Al ‘Amiri] u te; 'A ndzi ri eka nhlengeletano ya vanghana va Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam, kutani a va ri karhi va bula hi xikhongelo xa Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam.' Abu Humaid u te; '...kutani u boxe swin'wana swa hadith leyi'. Abu Humaid u ye emahlweni; ‘Loko a nkhinsama’, a veka mavoko hamambirhi eka matsolo hamambirhi, a pfula tintiho kutani a gombonyokisa nkolo - flat -, anga languti ehenhla kumbe ku ehlisa nhloko’. Abu Humaid u ye emahlweni; 'Loko a tshamile eka ti raka'at timbirhi, a tshama endzhaku ka nenge wa ximatsi, a lulamisa nenge wa xinene.' Loko ari eka raka'at ya vumune, u tshikilele xirhendze xa yena xa ximatsi ehansi, kutani a veka swirhendzevutani swa milenge ya yena hi vumbirhi bya swona eka tlhelo rin'we - kunga eka tlhelo ra xinene -'. U hi byerile [Isa bin Ibrahim Al Mishri] u hi byerile [Ibn Wahb] ku suka eka [Al Laith bin Sa’d] ku suka eka [Yazid bin Muhammad Al Qurasyi] na [Yazid bin Abu Habib] ku suka eka [Muhammad bin ‘Amr bin Halhalah] ku suka eka [Muhammad bin ‘Amr bin ‘Atha`] ku fana na hadith leyi, u te; 'Loko a nkhinsama, u veka mavoko ya yena handle ko ma hangalasa kumbe ku ma hlanganisa naswona u hundzuluxa swikunwana swa yena - milenge ya yena - kuya eka Qibla'. U hi byerile [Ali bin Al Husain bin Ibrahim] u hi byerile [Abu Badr] u ndzi byerile [Zuhair Abu Khaitsamah] u hi byerile [Al Hasan bin Al Hurr] u ndzi byerile [Isa bin Abdullah bin Malik] ku suka eka [Muhammad bin ‘Amru bin ‘Atha`] un’wana wa Bani Malik, ku suka eka [Abbas kumbe ‘Ayyasy bin Sahl As Sa'idi] leswaku u nghene eka majlis leyi a yi katsa tata wa yena na vanghana vo hlayanyana va Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam, eka nhlengeletano yoleyo a ku tlhela ku va na Abu Hurairah, Abu Humaid As Sa'idi na Abu Usaid na khabar leyi -hadith-, na ku engeteriwa kumbe ku susiwa, eka -matimu-, u te; ‘Kutani a tlakusa nhloko yakwe leswaku a nga nkhinsami’ loko a ri karhi a ku; 'Sami'allahu Liman Hamidah, Allaumma rabbani walakal hamdu -Allah u twa hinkwaswo eka mani na mani loyi a N'wi dzunisaka, O Rabb wa hina, eka Wena ntsena i ku dzunisa hinkwako-'. A tlakusa mavoko mambirhi a ri karhi a ku; 'Allah hi yena Lonkulu'. Kutani a nkhinsama a yime hi mavoko yakwe ni matsolo ni le swirhendzeni swa milenge loko a nkhinsamile. Kutani a vula takbir kutani a tshama ehansi, a tshamile nenge wa yena wa ximatsi wu nghenise nenge wa yena wa xinene, kutani a lulamisa xirhendze xa nenge wa yena, kutani a vula takbir ivi a nkhinsama, kutani a yisa takbir emahlweni hi ku yima, a nga tshami ehansi, tani hi le ku sunguleni...’ kutani a ya emahlweni na ku tsala hadith ya yena, a ya emahlweni; 'Kutani u tshamile ehansi endzhaku ka ti rak'ah timbirhi, leswaku loko a lava ku yima, a vula takbir ku sungula, kutani a hetisa ti rak'ah timbirhi to hetelela, naswona a nga boxi ku tshama ehansi e tasyahud'. U hi byerile [Ahmad bin Hanbal] u hi byerile [Abdul Malik bin 'Amru] u ndzi byerile [Fualaih] u ndzi byerile ['Abbas bin Sahl] u te; ‘Abu Humaid, Abu Usaid, Sahl bin Sa’d na Muhammad bin Maslamah va hlanganile eka huvo naswona va boxe maendlelo ya xikhongelo ya Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam, [Abu Humaid] u vurile; 'Hi mina munhu loyi a tivaka kahle maendlelo ya xikhongelo ya Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam'. kutani a boxa xiphemu xa hadith leyi, u te; ‘Kutani a nkhinsama’ hiku veka mavoko ya yena ehenhla ka matsolo ya yena onge ari khomile, kutani a boha mavoko ya yena kufana na ntambhu kutani a ma andlala kusuka ematlhelo’. Endzhaku ka sweswo u te; 'Kutani a nkhinsama, a tshikilela nhlonge na nhloko -ku ya ehansi-, a olola mavoko ya yena kusuka ematlhelo ya yena a veka mavoko ya yena ya fambelana na makatla ya yena.' Endzhaku ka sweswo u tlakusile nhloko ya yena - a tshama exikarhi ka ku nkhinsama kambirhi - leswaku marhambu ya yena ya tlhelela eka xiyimo xa wona xosungula, endzhaku ka - ku nkhinsama - u tshamile iftirasy - a tshama eka nenge wa yena wa ximatsi - na xirhendzevutani xa nenge wa yena wa xinene wu langutane na Qibla, kutani a veka nenge wa yena wa xinene eka matsolo ya yena ya xinene, na voko ra ximatsi eka matsolo ya yena ya ximatsi, loko a ri karhi a kombetela hi rintiho ra yena ra ximatsi'. Abu Daud u te; 'Hadith leyi yi hlamuseriwile hi ['Utbah bin Abu Hakim] ku suka eka [Abdullah bin Isa] ku suka eka ['Abbas bin Sahl], kambe a nga boxi -sat- Tawaruk, kutani u yi boxe tani hi le ka hadith -narrated- Fulaih'. Hi nkarhi walowo, Al Hasan bin Al Hur u boxe xiyimo xo tshama kuya hi hadith - leyi hlamuseriweke hi yena - Fulaih na ‘Utbah’. ['Amr bin Uthman] u hi byerile [Baqiyah] u ndzi byerile [Utbah] u ndzi byerile [Abdullah bin Isa] ku suka eka [Al 'Abbas bin Sahl As Sa'idi] ku suka eka [Abu Humaid] hi hadith yo fana na leyi, u te; 'Loko a nkhinsama, a olovisa marhaku ya yena handle ko rhwala ntiko wa khwiri ra yena'. Abu Daud u te; 'Hadith leyi yi tlhele yi hlamuseriwa hi [Ibn Mubarrak], [Fulaih] u hi byerile leswaku ndzi twe ['Abbas bin Sahl] a hlamusela -hadith leyi-, kambe a ndzi yi nhlokohata.' Naswona u ndzi byerile swi vonaka onge u boxe Isa bin Abdullah leswaku u swi twile eka Abbas bin Sahl u te; 'Ndzi hlamuserile hadith leyi eka Abu Humaid Tanihi Sa'idi, u hi byerile [Muhammad bin Ma'mar] u hi byerile [Hajjaj bin Minhal] u hi byerile [Hammam] u hi byerile [Muhammad bin Juhadah] ku suka eka [Abdul Jabbar bin Wa`il] ku suka eka [tata wa yena] ku suka eka Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam mayelana na hadith leyi, u te; 'Loko a nkhinsama, u tshikilele matsolo ya yena ehansi a nga si veka mavoko ya yena -ehansi-, a vula nakambe; 'Loko a nkhinsama, a veka xikandza xa yena exikarhi ka mavoko ya yena kutani a hangalasa mavoko ya yena hi ku hambana'. U vule leswaku [Hajjaj]; [Hammam] u te; naswona u hi byerile [Syaqiq] u ndzi byerile ['Ashim bin Kulaib] ku suka eka [tata wa yena] ku suka eka Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam ku fana na leswi -hadith-, naswona yin'wana ya ti hadith leti ndzi pfumelaka ngopfu i hadith ya Muhammad bin Juhadah, ku nga; 'Loko a lava ku pfuka -a yima-, u pfukile hi matsolo, a titshege hi marhaku'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 628
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ عَنْ فِطْرٍ عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُ إِبْهَامَيْهِ فِي الصَّلَاةِ إِلَى شَحْمَةِ أُذُنَيْهِ
hi byerile [Musaddad] u hi byerile [Abdullah bin Daud] ku suka eka [Fithr] ku suka eka [Abdul Jabbar bin Wa’il] ku suka eka [tata wa yena] u te; Ndzi vone Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam a tlakusa swikunwana swa yena swi fambelana na tindleve ta yena loko a khongela.
Hadith
Imam Abu Dawud : 629
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَبَّرَ لِلصَّلَاةِ جَعَلَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ وَإِذَا رَكَعَ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ وَإِذَا رَفَعَ لِلسُّجُودِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ وَإِذَا قَامَ مِنْ الرَّكْعَتَيْنِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ
U hi byerile [Abdul Malik bin Syu’aib bin Al Laits] u ndzi byerile [tatana] ku suka eka [kokwa wa mina] ku suka eka [Yahya bin Ayyub] ku suka eka [Abdul Malik bin Abdul Aziz bin Juraij] ku suka eka [Ibnu Shihab] ku suka eka [Abu Bakr bin Abdurrahman bin Al Harith bin Hisham] ku suka eka [Abu Hurairah] u te; 'Loko Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam a endla takbir ku endla xikhongelo, u tlakusile mavoko ya yena kufikela ya fambelana na makatla ya yena, hindlela yaleyo loko a lava ku nkhinsama, na yena u endle leswi fanaka, loko a lava ku nkhinsama, nakambe loko a yima kusuka eka rak'ah ya vumbirhi, na yena u swi endlile hi ndlela yaleyo'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 630
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي هُبَيْرَةَ عَنْ مَيْمُونٍ الْمَكِّيِّأَنَّهُ رَأَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ وَصَلَّى بِهِمْ يُشِيرُ بِكَفَّيْهِ حِينَ يَقُومُ وَحِينَ يَرْكَعُ وَحِينَ يَسْجُدُ وَحِينَ يَنْهَضُ لِلْقِيَامِ فَيَقُومُ فَيُشِيرُ بِيَدَيْهِ فَانْطَلَقْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ إِنِّي رَأَيْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ صَلَّى صَلَاةً لَمْ أَرَ أَحَدًا يُصَلِّيهَا فَوَصَفْتُ لَهُ هَذِهِ الْإِشَارَةَ فَقَالَ إِنْ أَحْبَبْتَ أَنْ تَنْظُرَ إِلَى صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاقْتَدِ بِصَلَاةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ
Qutaibah bin Sa’id u hi byerile Ibn Lahi’ah ku suka eka Abu Hubairah ku suka eMaimun Al Makki leswaku u vone Maimun bin Zubair a khongela na vona, a tlakusa mavoko ya yena loko a yimile, a nkhinsama, a nkhinsama, ivi a yima a ri karhi a tlakusa mavoko. Kutani ndzi ye eka Ibn Abbas kutani ndzi ku, ‘Ndzi vone Ibn Zubair a khongela xikhongelo xo fana na xin’wana lexi ndzi tshameke ndzi vona munhu a xi endla.’ U kombetele Ibn Abbas hi ku tlakusa mavoko ya yena, naswona Ibn Abbas u hlamurile, ‘Loko u lava ku vona ndlela leyi Murhumiwa wa Allah (ku rhula na mikateko ya Allaah a swi ve eka yena) a khongeleke ha yona, kutani landzela ndlela leyi Abdullah bin Zubair a khongeleke ha yona.’
Hadith
Imam Abu Dawud : 631
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ كَثِيرٍ يَعْنِي السَّعْدِيَّ قَالَصَلَّى إِلَى جَنْبِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طَاوُسٍ فِي مَسْجِدِ الْخَيْفِ فَكَانَ إِذَا سَجَدَ السَّجْدَةَ الْأُولَى فَرَفَعَ رَأْسَهُ مِنْهَا رَفَعَ يَدَيْهِ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ فَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ فَقُلْتُ لِوُهَيْبِ بْنِ خَالِدٍ فَقَالَ لَهُ وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ تَصْنَعُ شَيْئًا لَمْ أَرَ أَحَدًا يَصْنَعُهُ فَقَالَ ابْنُ طَاوُسٍ رَأَيْتُ أَبِي يَصْنَعُهُ وَقَالَ أَبِي رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَصْنَعُهُ وَلَا أَعْلَمُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُهُ
Swi hi byeriwile hi [Qutaibah bin Sa’id] na [Muhammad bin Aban] loko nhlamuselo ya hadith yi fana, havambirhi va vule; u hi byerile [An Nadlr bin Kathir ku nga As Sa’di] u te; Abdullah bin Thawus u khongerile etlhelo ka mina emosque ya Khaif, loko a nkhinsama eka ku nkhinsama ko sungula, kutani a pfuka eka ku nkhinsama ka yena, a tlakusa mavoko ya yena emahlweni ka xikandza xa yena, kutani na mina ndzi kaneta swiendlo swa yena, endzhaku ka sweswo ndzi vilerisile hi mhaka leyi eka Wuhaib bin Khalid, kutani Wuhaib bin Khalid a ku eka yena; 'U endlile nchumu lowu ndzi nga si tshamaka ndzi vona munhu a wu endla'. [Ibn Thawus] u hlamurile; ‘Ndzi vone tatana a swi endla kan’we, [tatana] u te; 'Ndzi vone [Ibn Abbas] a endla sweswo, kambe a ndzi nga swi tivi handle ka leswaku u vule leswaku Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam na yena u endle sweswo.'
Hadith
Imam Abu Dawud : 632
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ وَإِذَا رَكَعَ وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ وَإِذَا قَامَ مِنْ الرَّكْعَتَيْنِ رَفَعَ يَدَيْهِ وَيَرْفَعُ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَبُو دَاوُد الصَّحِيحُ قَوْلُ ابْنِ عُمَرَ لَيْسَ بِمَرْفُوعٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَى بَقِيَّةُ أَوَّلَهُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ وَأَسْنَدَهُ وَرَوَاهُ الثَّقَفِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ وَأَوْقَفَهُ عَلَى ابْنِ عُمَرَ قَالَ فِيهِ وَإِذَا قَامَ مِنْ الرَّكْعَتَيْنِ يَرْفَعُهُمَا إِلَى ثَدْيَيْهِ وَهَذَا هُوَ الصَّحِيحُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ وَمَالِكٌ وَأَيُّوبُ وَابْنُ جُرَيْجٍ مَوْقُوفًا وَأَسْنَدَهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَحْدَهُ عَنْ أَيُّوبَ وَلَمْ يَذْكُرْ أَيُّوبُ وَمَالِكٌ الرَّفْعَ إِذَا قَامَ مِنْ السَّجْدَتَيْنِ وَذَكَرَهُ اللَّيْثُ فِي حَدِيثِهِ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ فِيهِ قُلْتُ لِنَافِعٍ أَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَجْعَلُ الْأُولَى أَرْفَعَهُنَّ قَالَ لَا سَوَاءً قُلْتُ أَشِرْ لِي فَأَشَارَ إِلَى الثَّدْيَيْنِ أَوْ أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ
Swi hi byeriwile [Nahsr bin Ali] u hi byerile [Abdul A’laa] u hi byerile [‘Ubaidullah] ku suka eka [Nafi’] ku suka eka [Ibn Umar] leswaku loko a lava ku khongela, u endla takbir a ri karhi a tlakusa mavoko hamambirhi, - hi ku fanana - loko a nkhinsama, loko a vula sami’allahu Liman Hamidah, loko a yima ku suka eka rak’ah ya vumbirhi na yena u tlakusa havumbirhi bya tona mavoko'. U hlayile - a tlakusa hadith leyi - eka Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam'. Abu Daud u te; 'Leswi nga ntiyiso i marito ya Ibn Umar, hayi ya Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam.' ' Abu Daud u te; 'Hi nkarhi wolowo, eku sunguleni ka hadith - hi leswaku, handle ko boxa 'Loko rak'ah ya vumbirhi yi yime -pent- yi hlamuseriwe hi [Baqiyyah] ku suka eka ['Ubaidullah] naswona u yi hlamuserile -yi ya emahlweni ku ya fika eka Muprofeta -pent- eka Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam.' Naswona yi tlhele yi hlamuseriwa hi [Ats Tsaqafi] ku suka eka [’Ubaidullah], kambe u yi hundzisele ntsena eka [Ibnu Umar], u vurile; 'Loko a lava ku yima eka rak'ah ya vumbirhi, u tlakusile mavoko ya yena kuya fika exifuveni xa yena - leswi swinga - exikarhi ka switlhokovetselo - leswinga ntiyiso'. Abu Daud u te; 'Naswona yi tlhele yi hlamuseriwa hi [Al Laits bin Sa'd], [Malik], [Ayyub] na [Ibnu Juraij] hi ndlela ya mauquf, kambe [Hammad bin Salamah] hi yena ntsena loyi a yi yise emahlweni - ku ya fika eka Muprofeta - ku suka eka [Ayyub], kasi Malik na Ayyub a va nga hlayi lafadz; 'Loko a lava ku pfuka eka ku nkhinsama ka vumbirhi'. Al Laits na yena u boxe eka hadith ya yena hi ndlela leyi'. Ibn Juraij na yena u te; Ndzi te eka Nafi'; 'Xana Ibn Umar u tlakusile -mavoko hamambirhi- ehenhla -ku tlula xifuva xa yena-?' a hlamula; 'E-e, kambe parallel -exifuveni-'. Ndzi te; 'Ndzi hlamusele swona!'. Kutani Nafi' a kombetela eka mavele ya yena mambirhi - mavele ya yena - kumbe ehansi ka wona'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 633
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ إِذَا ابْتَدَأَ الصَّلَاةَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ رَفَعَهُمَا دُونَ ذَلِكَقَالَ أَبُو دَاوُد لَمْ يَذْكُرْ رَفَعَهُمَا دُونَ ذَلِكَ أَحَدٌ غَيْرُ مَالِكٍ فِيمَا أَعْلَمُ
Hi byeriwile [Al Qa’nabi] ku suka eka [Malik] ku suka eka [Nafi’] leswaku; 'Loko [Ibn Umar] a lava ku sungula xikhongelo xa yena, u tlakusile mavoko ya yena ya fambelana na makatla ya yena, loko a tlakusa nhloko ya yena kusuka eka ku nkhinsama, u tlhele a tlakusa mavoko ya yena ehansi kutlula sweswo'. Abu Daud u te; 'Hi laha ndzi swi tivaka ha kona, a ku na mutlhokovetseri ni un'we loyi a boxeke; 'Ku tlakusa swimbirhi ehansi kutlula sweswo' handle ka Malik'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 634
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ مِنْ الرَّكْعَتَيْنِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ
Hi byeriwile leswaku [Uthman bin Abu Syaibah] na [Muhammad bin ‘Ubaid Al Muharibi] havambirhi va te; u hi byerile [Muhammad bin Fudlail] ku suka eka [‘Ashim bin Kulaib] ku suka eka [Muharib bin Ditsar] ku suka eka [Ibnu Umar] u te; 'Loko Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam a pfuka eka rak'ah ya vumbirhi, u vule takbir loko a ri karhi a tlakusa mavoko hamambirhi'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 635
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَعْرَجِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ وَيَصْنَعُ مِثْلَ ذَلِكَ إِذَا قَضَى قِرَاءَتَهُ وَأَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ وَيَصْنَعُهُ إِذَا رَفَعَ مِنْ الرُّكُوعِ وَلَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ صَلَاتِهِ وَهُوَ قَاعِدٌ وَإِذَا قَامَ مِنْ السَّجْدَتَيْنِ رَفَعَ يَدَيْهِ كَذَلِكَ وَكَبَّرَقَالَ أَبُو دَاوُد فِي حَدِيثِ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ حِينَ وَصَفَ صَلَاةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ مِنْ الرَّكْعَتَيْنِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ كَمَا كَبَّرَ عِنْدَ افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ
hi byerile [Al Hasan bin Ali] u hi byerile [Sulaiman bin Daud Al Hasyimi] u hi byerile [Abdurrahman bin Abu Az Zinnad] ku suka eka [Musa bin ‘Uqbah] ku suka eka [Abdullah bin Al Fadl bin Rabi’ah bin Al Harith bin Abdul Mutthalib] ku suka eka [Abdurrahman bin Al A’raj] ku suka eka [’Ubaidullah bin Abu Rafi’] ku suka [Ali bin Abu Talib radliallahu 'anhu] ku suka eka Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam; leswaku loko a yima a endla xikhongelo lexi bohaka, u endla takbir hi ku tlakusa mavoko yakwe ma fambisana ni makatla yakwe. Leswi u swi endla loko a heta ku hlaya surah naswona a ri kusuhi no nkhinsama, naswona hi ku fanana loko a pfuka eku nkhinsameni. A nga kalanga a tlakusa mavoko yakwe nikatsongo loko a khongela a tshamile. Loko a pfuka eka ku nkhinsama ka vumbirhi, u tlakuse mavoko ya yena nakambe a ri karhi a vula takbir’. Abu Daud u te; 'Eka hadith ya Abu Humaid As Sa'idi loko a hlamusela muxaka wa swikhongelo swa Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam, ku nga; 'Loko a yima kusuka eka rak'ah ya vumbirhi, u endla takbir loko a ri karhi a tlakusa mavoko ya yena kufikela loko ya fambelana na makatla ya yena, tani hileswi a endlaka takbir loko a sungula xikhongelo'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 636
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ قَالَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا كَبَّرَ وَإِذَا رَكَعَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ حَتَّى يَبْلُغَ بِهِمَا فُرُوعَ أُذُنَيْهِ
hi byerile [Hafsh bin Umar] u hi byerile [Syu’bah] ku suka eka [Qatadah] ku suka eka [Nashr bin ‘Ashim] ku suka eka [Malik bin Al Huwairits] u te; 'Ndzi vone Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam a tlakusa mavoko ya yena loko a endla tkbir, ruku', na loko a tlakusa nhloko ya yena ku suka eka ruku' -i'tidal- ku kondza yi fika emakumu ka tindleve ta yena'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 637
حَدَّثَنَا ابْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مَرْوَانَ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَقَ الْمَعْنَى عَنْ عِمْرَانَ عَنْ لَاحِقٍ عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَلَوْ كُنْتُ قُدَّامَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَرَأَيْتُ إِبِطَيْهِ زَادَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ قَالَ يَقُولُ لَاحِقٌ أَلَا تَرَى أَنَّهُ فِي الصَّلَاةِ وَلَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَكُونَ قُدَّامَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَزَادَ مُوسَى بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ يَعْنِي إِذَا كَبَّرَ رَفَعَ يَدَيْهِ
Swi hi byeriwile [Ibn Mu’adz] u hi byerile [tatana], naswona swi hlamuseriwe ku suka eka ndlela yin’wana, swi byeriwile eka hina [Musa bin Marwan] u hi byerile [Syu’aib, ku nga Ibn Ishaq] kasi ma’na ya hadith yi huma eka [’Imran] ku suka eka [Lahiq] ku suka eka [Basyir bin Nahik] u te; [Abu Hurairah] u te; 'Loko a ndzi ri emahlweni ka Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam -loko a tlakusa mavoko hamambirhi-, mavoko ya yena a ya ta va ya vonaka eka mina'. ‘Ubaidullah bin Mu’adz u engeterile; Lahiq u te; 'Xana a wu swi tivi leswaku a a khongela, hikwalaho a nga swi kotanga ku va emahlweni ka Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam?'. Marwan bin Ar Raqi u engeterile; 'leswi swi vulaka loko a vula takbir a tlakusa mavoko hamambirhi'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 638
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِعَلَّمَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةَ فَكَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ فَلَمَّا رَكَعَ طَبَّقَ يَدَيْهِ بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ قَالَ فَبَلَغَ ذَلِكَ سَعْدًا فَقَالَ صَدَقَ أَخِي قَدْ كُنَّا نَفْعَلُ هَذَا ثُمَّ أَمَرَنَا بِهَذَا يَعْنِي الْإِمْسَاكَ عَلَى الرُّكْبَتَيْنِ
hi byerile [Uthman bin Abu Syaibah] u hi byerile [Ibn Idris] ku suka eka ['Ashim bin Kulaib] ku suka eka [Abdurrahman bin Al Aswad] ku suka eka ['Alqamah] u te; [Abdullah] u te; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam u hi dyondzisile ku khongela, a teka takbir a ri karhi a tlakusa mavoko, naswona loko a nkhinsama, a khoma mavoko ya yena hi matsolo. Rito leri nge ‘Alqamah; 'Swi tikomba onge leswi swi fikile eka Sa'd, kutani a ku; 'Makwerhu u vula ntiyiso, hi endlile sweswo, kutani hi lerisiwe ku swi endla, ku nga ku khoma matsolo hamambirhi'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 639
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَاصِمٍ يَعْنِي ابْنَ كُلَيْبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍأَلَا أُصَلِّي بِكُمْ صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَصَلَّى فَلَمْ يَرْفَعْ يَدَيْهِ إِلَّا مَرَّةًقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا حَدِيثٌ مُخْتَصَرٌ مِنْ حَدِيثٍ طَوِيلٍ وَلَيْسَ هُوَ بِصَحِيحٍ عَلَى هَذَا اللَّفْظِ
hi byerile [‘Uthman bin Abu Syaibah] u hi byerile [Waki’] ku suka eka [Sufyan] ku suka eka [‘Ashim i.e. Ibn Kuliab] ku suka eka [Abdurrahman bin Al Aswad] ku suka eka [’Alqamah] u te; [Abdullah bin Mas’ud] u te: ‘Xana u nga tsakela leswaku ndzi dyondzisa na wena xikhongelo xa Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam?’. kutani a khongela naswona a nga tlakusanga mavoko yakwe handle ka kan’we’. Abu Daud u te; 'Hadith leyi i nkatsakanyo wa hadith yo leha naswona yi tekiwa yi nga ri ya ntiyiso hi muhleri'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 640
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ إِلَى قَرِيبٍ مِنْ أُذُنَيْهِ ثُمَّ لَا يَعُودُحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ يَزِيدَ نَحْوَ حَدِيثِ شَرِيكٍ لَمْ يَقُلْ ثُمَّ لَا يَعُودُ قَالَ سُفْيَانُ قَالَ لَنَا بِالْكُوفَةِ بَعْدُ ثُمَّ لَا يَعُودُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ هُشَيْمٌ وَخَالِدٌ وَابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ يَزِيدَ لَمْ يَذْكُرُوا ثُمَّ لَا يَعُودُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ وَخَالِدُ بْنُ عَمْرٍو وَأَبُو حُذَيْفَةَ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا قَالَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ فِي أَوَّلِ مَرَّةٍ وَقَالَ بَعْضُهُمْ مَرَّةً وَاحِدَةً
hi byerile [Muhammad bin As Shabah Al Bazzaz] u hi byerile [Sharik] ku suka eka [Yazid bin Abu Ziyad] ku suka eka [Abdurrahman bin Abu Laila] ku suka eka [Al Barra`] leswaku; 'Loko Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam a sungula xikhongelo, u tlakusile mavoko ya yena ku kondza ya va ekusuhi na tindleve ta yena, naswona a nga ha tlhelanga -kan'we ntsena-'. U hi byerile [Abdullah bin Muhammad Az Zuhri] u hi byerile [Sufyan] ku suka eka [Yazid] ku fana na hadith ya Sharik, kambe a nga vulanga; 'Naswona a nga ha swi endlanga nakambe'. Sufyan u te; 'Endzhaku ka sweswo u hi byerile; 'Naswona a nga ha swi phindhi nakambe' loko a ri eKufa'. Abu Daud u te; 'Hadith leyi yi tlhele yi hlamuseriwa hi [Husyaim], [Khalid] na [Ibdu Idris] ku suka eka [Yazid], kambe a va boxi; 'Naswona a nga ha swi endlanga nakambe'. U hi byerile [Al Hasan bin Ali] u hi byerile [Mu’awiyah] na [Khalid bin ‘Amru] na [Abu Hudzaifah] va te; u hi byerile [Sufyan] hi isnad yo fana na leyi, u vurile; 'U tlakusile mavoko ya yena hamambirhi eku sunguleni'. van’wana van’wana va te; 'Xikan'we'.
