Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 621
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ الْجُشَمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَكُنْتُ غُلَامًا لَا أَعْقِلُ صَلَاةَ أَبِي قَالَ فَحَدَّثَنِي وَائِلُ بْنُ عَلْقَمَةَ عَنْ أَبِي وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ إِذَا كَبَّرَ رَفَعَ يَدَيْهِ قَالَ ثُمَّ الْتَحَفَ ثُمَّ أَخَذَ شِمَالَهُ بِيَمِينِهِ وَأَدْخَلَ يَدَيْهِ فِي ثَوْبِهِ قَالَ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ أَخْرَجَ يَدَيْهِ ثُمَّ رَفَعَهُمَا وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ رَفَعَ يَدَيْهِ ثُمَّ سَجَدَ وَوَضَعَ وَجْهَهُ بَيْنَ كَفَّيْهِ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ السُّجُودِ أَيْضًا رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِقَالَ مُحَمَّدٌ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ فَقَالَ هِيَ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَهُ مَنْ فَعَلَهُ وَتَرَكَهُ مَنْ تَرَكَهُ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ هَمَّامٌ عَنْ ابْنِ جُحَادَةَ لَمْ يَذْكُرْ الرَّفْعَ مَعَ الرَّفْعِ مِنْ السُّجُودِ
Yenna-aɣ-d [Ubaydullah bin Ɛumar bin Maisarah Al Jusyami] yenna-aɣ-d [Abdul Warits bin Saɛid] yenna-d; yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Juhadah] yenna-yi-d [Abdul Jabbar bin Wa`il bin Hujr] yenna-d; ‘Nekk d aɣrud ur nefhim ara tẓalliyin i d-yenna baba, yenna-d; syen [Wa’il bin Alqamah] yenna-yi-d, si baba [Wa’il bin Hujr] i d-yenna; 'Nekk ẓẓalleɣ d Umazan n Öebbi, mi ara yebɣu ad d-yini takbir, yerfed sin ifassen-is.' Yenna-d; « Syin, yeqqen lqecc-nnes, sakkin, afus-nnes ayeffus yeṭṭef afus-nnes azelmaḍ yerna yerra sin ifassen-nnes deg lqecc-nnes ». ikemmel yenna; 'Mi ara yebɣu ad iɛeggeḍ, ad d-yessufeɣ sin ifassen-is yerna ad ten-id-yerfed, yerna mi ara yebɣu ad yerfed aqerruy-is si uɛeggeḍ, ad yerfed sin ifassen-is, sakkin ad yessujded s usrusu n wudem-is s tmuɣli n yifassen-is, mi ara yebɣu ad yerfed aqerruy-is si uɛebbuḍ, syin daɣen ad yerfed ifassen-is tikkelt nniḍen alamma tefra tẓallit'. Yenna-d Muḥemmed; ‘Syin bder-d aya i Al Hasan bin Abu Al Hasan, ihi yenna-d; ‘D taẓallit n Umazan n Öebbi sallallahu ‘alaihi wasallam i xeddmen yemdanen iḥemmlen ad tt-xedmen yerna ttaǧǧan-tt deffir-sen yemdanen iḥemmlen ad tt-ǧǧen.’ Yenna-d Abu Daud; ‘Aḥadith-a yenna-t-id daɣen [Hammam] si [Ibn Juhadah], maca ur d-yebder ara ‘ula d asnerni n yifassen mi ara d-yekker si ssujda’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 622
حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ النَّخَعِيِّ عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ أَبْصَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى كَانَتَا بِحِيَالِ مَنْكِبَيْهِ وَحَاذَى بِإِبْهَامَيْهِ أُذُنَيْهِ ثُمَّ كَبَّرَ
Ɣef leḥsab-nneɣ [Uthman bin Abu Syaibah] yenna-aɣ-d [Abdurrahim bin Sulaiman] si [Al Hasan bin Ubaidulah An Nakha’i] si [Abdul Jabbar bin Wa`il] si [baba-s] belli iwala Nnbi ilaq ad t-id-sfehmen, ad t-id-yesnemmer, asmi yella yettḥemmil afus-is. qrib ad t-id-yesbedd imeẓẓuɣen-is, syin yenna-d takbir.
Hadith
Imam Abu Dawud : 623
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ وَائِلٍ حَدَّثَنِي أَهْلُ بَيْتِي عَنْ أَبِي أَنَّهُ حَدَّثَهُمْأَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ مَعَ التَّكْبِيرَةِ
Yenna-aɣ-d [Musaddad] yenna-aɣ-d [Yazid, i.e. Ibn Zurai’] yenna-aɣ-d [Al Mas’udi] yenna-yi-d [Abdul Jabbar bin Wa’il] yenna-yi-d [tawacult-iw] si [baba-w] belli yenna-asen-d - imazzayen-iw n lǧameɛ - belli netta - baba-inu ur nesɛi ara lḥeqq n Allaace b him) yerfed ifassen-is deg wakud ideg d-yeqqar takbir’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 624
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَقُلْتُ لَأَنْظُرَنَّ إِلَى صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ يُصَلِّي قَالَ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَكَبَّرَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى حَاذَتَا أُذُنَيْهِ ثُمَّ أَخَذَ شِمَالَهُ بِيَمِينِهِ فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ رَفَعَهُمَا مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ رَفَعَهُمَا مِثْلَ ذَلِكَ فَلَمَّا سَجَدَ وَضَعَ رَأْسَهُ بِذَلِكَ الْمَنْزِلِ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ ثُمَّ جَلَسَ فَافْتَرَشَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى وَحَدَّ مِرْفَقَهُ الْأَيْمَنَ عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى وَقَبَضَ ثِنْتَيْنِ وَحَلَّقَ حَلْقَةً وَرَأَيْتُهُ يَقُولُ هَكَذَا وَحَلَّقَ بِشْرٌ الْإِبْهَامَ وَالْوُسْطَى وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ قَالَ فِيهِ ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى ظَهْرِ كَفِّهِ الْيُسْرَى وَالرُّسْغِ وَالسَّاعِدِ وَقَالَ فِيهِ ثُمَّ جِئْتُ بَعْدَ ذَلِكَ فِي زَمَانٍ فِيهِ بَرْدٌ شَدِيدٌ فَرَأَيْتُ النَّاسَ عَلَيْهِمْ جُلُّ الثِّيَابِ تَحَرَّكُ أَيْدِيهِمْ تَحْتَ الثِّيَابِ
Yenna-aɣ-d [Musaddad] yenna-aɣ-d [Bisyr bin Al Mufadlal] si [Ashim bin Kulaib] si [baba-s] si [wa’il bin Hujr] yenna-d; Nniɣ-as; « S tidet, ad waliɣ s tidett taẓallit n Rresulullah, ad waliɣ amek ay d-yeẓẓall.' Yenna-d Waɛil; Asulullah shallallahu ‘alaihi wasallam ibedd zdat n lqibla, syin yenna takbir deg wakud ideg yerfed sin ifassen-is alamma sdukklen d imeẓẓuɣen-is, syin afus-is ayeffus yeṭṭef afus-is azelmaḍ, mi qrib ad iɛeggeḍ, yerfed sin ifassen-is am zik, syin yerra sin ifassen-is ɣef yiḍarren-is liwing-is, mi yella qrib ad-i’. sin ifassen-is daɣen am zik, yerna mi ara sujud, ad yerr aqerruy-is deg umkan-nni, dɣa gar ifassen-is, syin ad yeqqim. yesgunfu ɣef uḍar azelmaḍ yerna yessers afus azelmaḍ ɣef tɣerɣert tazelmaḍt yerna yessemɣer aqerruy ayeffus ɣef tɣerɣert tayeffust, yeqqen sin n yiḍuḍan-nnes akken ad d-yesnulfu taɣect, walaɣ-t yettakf-d yiwet n tɣawsa am ta - Bisyr yessken-d s usnulfu n taɣect s uḍad ameqran ed uḍad alemmas - yenna-aɣ-d [Albu Hasan hasldn to] [Za`idah] si [Ashim bin Kulaib] s isnad d unamek-is, -deg ḥadit-is- yenna-d; ‘Syin yerra afus-is ayeffus ɣef tɣerɣert n tfekka-s tazelmaḍt d tmeẓẓuɣt-is tazelmaḍt’. Yenna-d daɣen; « Deffir waya usiɣ-d mi d-yewweḍ unebdu, dɣa walaɣ medden ttwaḍelqen s lqecc yerna ifassen-nsen ttmuqulen ddaw lqecc-nni ».
Hadith
Imam Abu Dawud : 625
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حِيَالَ أُذُنَيْهِ قَالَ ثُمَّ أَتَيْتُهُمْ فَرَأَيْتُهُمْ يَرْفَعُونَ أَيْدِيَهُمْ إِلَى صُدُورِهِمْ فِي افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ وَعَلَيْهِمْ بَرَانِسُ وَأَكْسِيَةٌ
Yenna-aɣ-d [Uthman bin Abu Syaibah] yenna-aɣ-d [Sharik] si [Ashim bin Kulaib] si [baba-s] si [Wa`il bin Hujr] yenna-d; Ẓriɣ Amazan n Rebbi sallallahu ‘alaihi wasallam mi yebda taẓallit, yerfed ifassen-is mxallafen d imeẓẓuɣen-is, yenna-d ; syin usiɣ-d ɣur-sen - imdukal-nni -, syin walaɣ-ten rran ifassen-nsen ɣer yidmaren-nsen mi ara bdun taẓallit, ma d kra seg-sen lsan tiqendyar ay d-yesfeḍḍen aqerruy-nsen yerna kra lsan lqecc’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 626
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الشِّتَاءِ فَرَأَيْتُ أَصْحَابَهُ يَرْفَعُونَ أَيْدِيَهُمْ فِي ثِيَابِهِمْ فِي الصَّلَاةِ
Yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Suleyman Al Anbari] yenna-aɣ-d [Waki’] si [Sharik] si [Ashim bin Kulaib] si [Alqamah bin Wa’il] si [Wa’il bin Hujr] yenna-d; ‘Usiɣ-d ɣer Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam deg unebdu, sakkin walaɣ imdukal-is rran ifassen-nsen daxel n tɣawsiwin-nsen mi ttẓallan’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 627
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهَذَا حَدِيثُ أَحْمَدَ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَطَاءٍ قَالَسَمِعْتُ أَبَا حُمَيْدٍ السَّاعِدِيَّ فِي عَشْرَةٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أَبُو قَتَادَةَ قَالَ أَبُو حُمَيْدٍ أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا فَلِمَ فَوَاللَّهِ مَا كُنْتَ بِأَكْثَرِنَا لَهُ تَبَعًا وَلَا أَقْدَمِنَا لَهُ صُحْبَةً قَالَ بَلَى قَالُوا فَاعْرِضْ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ ثُمَّ يُكَبِّرُ حَتَّى يَقِرَّ كُلُّ عَظْمٍ فِي مَوْضِعِهِ مُعْتَدِلًا ثُمَّ يَقْرَأُ ثُمَّ يُكَبِّرُ فَيَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ ثُمَّ يَرْكَعُ وَيَضَعُ رَاحَتَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ ثُمَّ يَعْتَدِلُ فَلَا يَصُبُّ رَأْسَهُ وَلَا يُقْنِعُ ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ فَيَقُولُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ثُمَّ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ مُعْتَدِلًا ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ أَكْبَرُ ثُمَّ يَهْوِي إِلَى الْأَرْضِ فَيُجَافِي يَدَيْهِ عَنْ جَنْبَيْهِ ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ وَيَثْنِي رِجْلَهُ الْيُسْرَى فَيَقْعُدُ عَلَيْهَا وَيَفْتَحُ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ إِذَا سَجَدَ وَيَسْجُدُ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ أَكْبَرُ وَيَرْفَعُ رَأْسَهُ وَيَثْنِي رِجْلَهُ الْيُسْرَى فَيَقْعُدُ عَلَيْهَا حَتَّى يَرْجِعَ كُلُّ عَظْمٍ إِلَى مَوْضِعِهِ ثُمَّ يَصْنَعُ فِي الْأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ إِذَا قَامَ مِنْ الرَّكْعَتَيْنِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ كَمَا كَبَّرَ عِنْدَ افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ ثُمَّ يَصْنَعُ ذَلِكَ فِي بَقِيَّةِ صَلَاتِهِ حَتَّى إِذَا كَانَتْ السَّجْدَةُ الَّتِي فِيهَا التَّسْلِيمُ أَخَّرَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَقَعَدَ مُتَوَرِّكًا عَلَى شِقِّهِ الْأَيْسَرِ قَالُوا صَدَقْتَ هَكَذَا كَانَ يُصَلِّي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْعَامِرِيِّ قَالَ كُنْتُ فِي مَجْلِسٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَذَاكَرُوا صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَبُو حُمَيْدٍ فَذَكَرَ بَعْضَ هَذَا الْحَدِيثِ وَقَالَ فَإِذَا رَكَعَ أَمْكَنَ كَفَّيْهِ مِنْ رُكْبَتَيْهِ وَفَرَّجَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ ثُمَّ هَصَرَ ظَهْرَهُ غَيْرَ مُقْنِعٍ رَأْسَهُ وَلَا صَافِحٍ بِخَدِّهِ وَقَالَ فَإِذَا قَعَدَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَعَدَ عَلَى بَطْنِ قَدَمِهِ الْيُسْرَى وَنَصَبَ الْيُمْنَى فَإِذَا كَانَ فِي الرَّابِعَةِ أَفْضَى بِوَرِكِهِ الْيُسْرَى إِلَى الْأَرْضِ وَأَخْرَجَ قَدَمَيْهِ مِنْ نَاحِيَةٍ وَاحِدَةٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيِّ وَيَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ نَحْوَ هَذَا قَالَ فَإِذَا سَجَدَ وَضَعَ يَدَيْهِ غَيْرَ مُفْتَرِشٍ وَلَا قَابِضِهِمَا وَاسْتَقْبَلَ بِأَطْرَافِ أَصَابِعِهِ الْقِبْلَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ حَدَّثَنِي زُهَيْرٌ أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْحُرِّ حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ أَحَدِ بَنِي مَالِكٍ عَنْ عَبَّاسٍ أَوْ عَيَّاشِ بْنِ سَهْلٍ السَّاعِدِيِّ أَنَّهُ كَانَ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ أَبُوهُ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي الْمَجْلِسِ أَبُو هُرَيْرَةَ وَأَبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّ وَأَبُو أُسَيْدٍ بِهَذَا الْخَبَرِ يَزِيدُ أَوْ يَنْقُصُ قَالَ فِيهِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ يَعْنِي مِنْ الرُّكُوعِ فَقَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ وَرَفَعَ يَدَيْهِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ فَسَجَدَ فَانْتَصَبَ عَلَى كَفَّيْهِ وَرُكْبَتَيْهِ وَصُدُورِ قَدَمَيْهِ وَهُوَ سَاجِدٌ ثُمَّ كَبَّرَ فَجَلَسَ فَتَوَرَّكَ وَنَصَبَ قَدَمَهُ الْأُخْرَى ثُمَّ كَبَّرَ فَسَجَدَ ثُمَّ كَبَّرَ فَقَامَ وَلَمْ يَتَوَرَّكْ ثُمَّ سَاقَ الْحَدِيثَ قَالَ ثُمَّ جَلَسَ بَعْدَ الرَّكْعَتَيْنِ حَتَّى إِذَا هُوَ أَرَادَ أَنْ يَنْهَضَ لِلْقِيَامِ قَامَ بِتَكْبِيرَةٍ ثُمَّ رَكَعَ الرَّكْعَتَيْنِ الْأُخْرَيَيْنِ وَلَمْ يَذْكُرْ التَّوَرُّكَ فِي التَّشَهُّدِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو أَخْبَرَنِي فُلَيْحٌ حَدَّثَنِي عَبَّاسُ بْنُ سَهْلٍ قَالَ اجْتَمَعَ أَبُو حُمَيْدٍ وَأَبُو أُسَيْدٍ وَسَهْلُ بْنُ سَعْدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ فَذَكَرُوا صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَبُو حُمَيْدٍ أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ بَعْضَ هَذَا قَالَ ثُمَّ رَكَعَ فَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ كَأَنَّهُ قَابِضٌ عَلَيْهِمَا وَوَتَّرَ يَدَيْهِ فَتَجَافَى عَنْ جَنْبَيْهِ قَالَ ثُمَّ سَجَدَ فَأَمْكَنَ أَنْفَهُ وَجَبْهَتَهُ وَنَحَّى يَدَيْهِ عَنْ جَنْبَيْهِ وَوَضَعَ كَفَّيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ حَتَّى رَجَعَ كُلُّ عَظْمٍ فِي مَوْضِعِهِ حَتَّى فَرَغَ ثُمَّ جَلَسَ فَافْتَرَشَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَأَقْبَلَ بِصَدْرِ الْيُمْنَى عَلَى قِبْلَتِهِ وَوَضَعَ كَفَّهُ الْيُمْنَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُمْنَى وَكَفَّهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُسْرَى وَأَشَارَ بِأُصْبُعِهِ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عُتْبَةُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى عَنْ الْعَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ لَمْ يَذْكُرْ التَّوَرُّكَ وَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ فُلَيْحٍ وَذَكَرَ الْحَسَنُ بْنُ الْحُرِّ نَحْوَ جِلْسَةِ حَدِيثِ فُلَيْحٍ وَعُتْبَةَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ حَدَّثَنِي عُتْبَةُ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيسَى عَنْ الْعَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ السَّاعِدِيِّ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ وَإِذَا سَجَدَ فَرَّجَ بَيْنَ فَخِذَيْهِ غَيْرَ حَامِلٍ بَطْنَهُ عَلَى شَيْءٍ مِنْ فَخِذَيْهِ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ سَمِعْتُ عَبَّاسَ بْنَ سَهْلٍ يُحَدِّثُ فَلَمْ أَحْفَظْهُ فَحَدَّثَنِيهِ أُرَاهُ ذَكَرَ عِيسَى بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ قَالَ حَضَرْتُ أَبَا حُمَيْدٍ السَّاعِدِيَّ بِهَذَا الْحَدِيثِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فَلَمَّا سَجَدَ وَقَعَتَا رُكْبَتَاهُ إِلَى الْأَرْضِ قَبْلَ أَنْ تَقَعَ كَفَّاهُ قَالَ فَلَمَّا سَجَدَ وَضَعَ جَبْهَتَهُ بَيْنَ كَفَّيْهِ وَجَافَى عَنْ إِبِطَيْهِ قَالَ حَجَّاجٌ وَقَالَ هَمَّامٌ و حَدَّثَنَا شَقِيقٌ حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ هَذَا وَفِي حَدِيثِ أَحَدِهِمَا وَأَكْبَرُ عِلْمِي أَنَّهُ حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ وَإِذَا نَهَضَ نَهَضَ عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَاعْتَمَدَ عَلَى فَخِذِهِ
Yenna-aɣ-d [Ahmad bin Hanbal] yenna-aɣ-d [Abu ’Ashim Is Dlahak bin Makhlad] yerna yettwaḥka-d si webrid niḍen, yenna-aɣ-d [Musaddad] yenna-aɣ-d [Yahya] yerna aya d ḥadith -aḥric- n Ahmad, yenna-d; ixebber-aɣ-d [Abdul Hamid dɣa Ibn Jaɛfar] ixebber-iyi-d [Muḥemmed bin Ɛumar bin ‘Atha`] yenna-d; Sliɣ [Abu Humaid As Saɛidi] yenna-d deg tlemmast n mraw n yemdukal n Rresulullah, gar-asen [Abu Qatadah], yenna-d Abu Humaid; 'Ssneɣ ugar ɣef tẓallit n Nnbi s.al.allah'. Nnan-as; ‘Acuɣer akka, s Rebbi, ɣas ma yella ur telliḍ ara d amdan ay t-id-yettawin s waṭas yerna ur telliḍ ara d amdan ay yellan d ameddakel-nnes uqbel-nneɣ’. Yenna-d; 'Ih, d tidet'. Nnan-as; ‘Ma yella akka, sfehmeḍ-d’. Yenna-d Abu Ḥumaid; 'Mi yebɣa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ad yebdu taẓallit-is, yerfed sin ifassen-is armi llan mxallafen d yiḍarren-is, syin iga takbir akken ad uɣalen akk iɣsan-is srid ɣer imukan-nsen inaṣliyen, syin yeɣra taẓallit-nni - syin yenna-d taẓallit-nni deg wakud aydeg yerfed sin ifassen-is armi llan mxallafen s tɣawla. tfekka-s ɣef yiḍarren-is, syin yessizedg-d - aqerruy-is d uqerruy-is - ur iḥebbes ara aqerruy-is, ur yettmuqul ara ɣer sdat. Deffir waya yerfed aqerruy-is yenna-d : ‘Sami’allahu liman hamidah’. Syin yerfed sin ifassen-is akken ad mxallafen d yiḍarren-is alamma srid, syin yenna-d : ‘Allahu akbar’. Deffir waya, yeɣli-d ɣer lqaɛa, sakkin yessufeɣ-d ifassen-nnes si yidis-nnes, sakkin yerfed aqerruy-nnes yerna yeqqen aḍar-nnes azelmaḍ yerna yeqqim fell-as, yeldi iḍarren-nnes mi ara yessujded, sakkin yenna-d: ‘Allahu akbar’. Deffir waya, yerfed aqerruy-nnes yerna yeqleɛ aḍar-nnes azelmaḍ, yeqqim fell-as, akken ad uɣalen yiɣsan-nnes ɣer wemkan-nsen, sakkin, ad yexdem akken deg rrakaɛat niḍen. Mi ara ibedd deffir snat n tẓallit, ad yexdem takbirt, ad yerfed sin ifassen-is alamma mxallafen d tuyat-is, akken ixeddem takbirt mi ara yebdu taẓallit, ad ixeddem akken di tẓalliyin nniḍen, ma d asmi ara yeqqim -tahiyyat- ideg llant tsellamin, ad ibeddel amkan n fooguk d left-is s le - tawasift . tucked deg uḍar ayeffus-'. Deffir waya nnan-d mraw n yimeddukal-nni; 'Tesɛiḍ lḥeqq, akka i t-id-yesbedd Rrasulullah s tẓallit'. Yenna-aɣ-d [Qutaybah bin Saɛid] yenna-aɣ-d [Ibn Lahi’ah] si [Yazid i.e. Ibn Abu Habib] si [Muḥemmed bin Amru bin Halhala] si [Muḥemmed bin Amru Al Amiri] yenna-d; 'Lliɣ deg ugraw n yemdukal n Nnbi s.al.allah, sakkin llan ttmeslayen ɣef tẓallit n Nnbi s.al.allah 'alaihi wasallam.' Yenna-d Abu Ḥumaid; ‘...syen yebder-d aḥric si ḥadit-agi’. Yenna-d Abu Ḥumaid sdat-s; ‘Mi ara yeqqim, yessers iḍarren-is akk ɣef yiḍarren-is, yettɛeggiḍ iḍarren-is gar-asen sakkin yettɛeggiḍ aqerruy-is -s tɣawla-, ur yettmuqul ɣer sdat, ur yettḥezzib ara aqerruy-is’. Ikemmel Abu Ḥumaid; ‘Mi ara iqqim snat n rrakaɛat, ad iqqim ɣef tɣerɣert n uḍar-is azelmaḍ, ad yessizedg taɣect n uḍar-is ayeffus. Di lweqt-nni, deg rraqat tis 4, iḥettem-d aqerruy-is azelmaḍ ɣer lqaɛa, yerna yessufeɣ-d tifednin n yiḍarren-is ɣer beṛṛa ɣer yiwet n tmuɣli - d tin ɣer yidis ayeffus -’. Yenna-aɣ-d [Isa bin Ibrahim Al Mishri] yenna-aɣ-d [Ibnu Wahb] si [Al Laits bin Sa’d] si [Yazid bin Muhammad Al Qurasyi] d [Yazid bin Abu Habib] si [Muhammad bin Amru bin Halhalah] si [Amhad bin] yenna-d; 'Ma yella... yettsujud, yessers ifassen-is war ma yessers-iten neɣ yessemlil-iten yerna yezzi-d iḍarren-is - iḍarren-is - ɣer lqibla. Yenna-aɣ-d [Ali bin Al Ḥusin bin Ibrahim] yenna-aɣ-d [Abu Badr] yenna-yi-d [Zuhair Abu Khaitsamah] yenna-yaɣ-d [Al Hasan bin Al Hurr] yenna-yi-d [Isa bin Abdullah bin Malik] si [Muḥemmad bin Amru bin Athay neɣ] bin Sahl As Sa’idi] belli yella yettekka deg yiwen n lmajlis ideg yella baba-s d waṭas n yemdukal n Nnbi, deg ugraw-nni llan daɣen Abu Hurairah, Abu Humaid As Sa’idi d Abu Usaid s lḥabar-agi, s tmerniwin neɣ s tkessiwin-, deg wayen i d-yenna; ‘Syin yerfed aqerruy-is si uɛebbuḍ’ deg wakud ideg d-yenna; 'Sami'allahu Liman Hamidah, Allaumma rabbani walakal hamdu -Allah d win i t-yesnemren, a Rabb-nneɣ, i Kečč kan i d-yesnemren-'. Yerna yerfed sin ifassen-is mi d-yenna; 'Öebbi d Ameqqran'. Syin, yessujud deg wakud aydeg ibedd ɣef yifassen-nnes ed yiḍarren-nnes ed tfekka n yiḍarren-nnes mi ara yessujud. Syin yenna-d takbir yeqqim, yeqqim s uḍar-is azelmaḍ yettwasfeḍ deg uḍar-is ayeffus, yerna yessizedg taɣect n uḍar-is, syin yenna-d takbir syin yessuḍ, syin ikemmel takbir s ubedd, mačči s uqqim, am deg tazwara...’ syin ikemmel redaction n ha-ines; ‘Syin yeqqim deffir snat n rraqaɛat, akken mi ara yebɣu ad ibedd, ad d-yini takbir d amezwaru, syin ad ikemmel snat n rraqaɛat tineggura, yerna ur d-yebder ara qqim deg tasyahud’. Yenna-aɣ-d [Ahmad bin Hanbal] yenna-aɣ-d [Abdul Malik bin Amru] yenna-yi-d [Fualaih] yenna-yi-d [Abbas bin Sahl] yenna-yi-d; Abu Humaid, Abu Usaid, Sahl bin Saɛd ed Muḥemmed bin Maslamah mlalen deg yiwen n useqqamu yerna bnan-d tignatin n tẓallit n Rresulullah, ɣef wakken ay d-yenna [Abu Humaid]; 'Nekk d amdan i yessnen mliḥ tignatin n tẓallit n Nnbi sallallahu 'alaihi wasallam'. syin yebder-d aḥric si lḥadit-agi, yenna-d; ‘Syin yeɣli-d’ s ussekcem n yifassen-is ɣef yiḍarren-is amzun d netta ay ten-yeṭṭfen, yerna yeqqen ifassen-nnes am lḥebs sakkin yessufeɣ-iten-id si yidis-nnes’. Syin yenna-d; ‘’Syin yessujded, iḥettem anzaren-is d tmeẓẓuɣt-is -ɣer lqaɛa-, yerna yessufeɣ-d ifassen-is si yidis-is yerna yessers iḍarren-is mxallafen d yiḍarren-is. Deffir waya yerfed aqerruy-is - yeqqim gar snat n tmeqwa - akken ad uɣalen yiɣsan-is ɣer umkan-nsen n zik, deffir - tmeqwa - yeqqim iftirasy - yeqqim ɣef uḍar-is azelmaḍ - s instep n uḍar-is ayeffus i d-yettmuqulen ɣer lqibla, yerna yessers aḍar-is ayeffus ɣef uḍar-is ayeffus, ma d afus-is ɣef tfekka-s tazelmaḍt. Yenna-d Abu Daud; ''Aḥadit-a yenna-t-id ['Utbah bin Abu Hakim] si [Abdullah bin Ɛisa] si ['Abbas bin Sahl], maca ur d-yebder ara -sat- Tawaruk, sakkin yebder-it-id am wakken ay d-yebder deg ḥadit -ay d-yenna- Fulaih'. si tama niḍen, Al Hasan bin Al Hur yebder-d amkan n tɣimit ɣef leḥsab n ḥadit - ay d-yenna-d - Fulaih ed 'Utbah'. Yenna-aɣ-d [Amru bin Uthman] yenna-aɣ-d [Baqiyah] yenna-yi-d [Utbah] yenna-yi-d [Abdullah bin Ɛisa] si [Al-Abbas bin Sahl As Saɛidi] si [Abu Humaid] s yiwen n ḥadit am wa, yenna-d; ‘Mi ara yessujded, yettḥezzib iḍarren-is mebla ma yeṭṭef aẓar n uɛebbuḍ-is’. Yenna-d Abu Daud; Ḥadit-a daɣen yenna-t-id [Ibn Mubarrak], d netta ay aɣ-d-yennan [Fulaih] sliɣ [‘Abbas]. bin Sahl] yenna-d -ḥadit-agi-, maca ur t-ḥefḍeɣ ara. Yerna yenna-yi-d amzun yebder-d Ɛisa bin Abdellah i yesla yiwet n tikkelt si Abbas bin Sahl yenna-d; 'Sfehmeɣ-aɣ-d ḥadith-a i Abu Ḥumaid As Saɛidi, yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Maɛmar] yenna-aɣ-d [Hajjaj bin Minhal] yenna-aɣ-d [Ḥammam] yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Juhadah] si [Abdul Jabbar bin Wa`il] si [baba-s] si Nnbi. yenna-d; ‘Mi d-yessujded, iḥettem iḍarren-is ɣef lqaɛa uqbel ad yerr iḍarren-is -ɣef lqaɛa-, i d-yenna daɣen ; ‘Mi d-yessujded, yessers udem-is gar yifassen-is, yessers-d iḍarren-is s tɣawla’. Yenna-d [Hajjaj]; [Ḥammam] yenna; yerna yenna-aɣ-d [Syaqiq] yenna-yi-d [‘Ashim bin Kulaib] si [baba-s] si Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam am wa -ḥadith-, yerna yiwen si hadith-nni ay ttwaliɣ ugar d hadith n Muḥemmed bin Juhadah, d win n; ‘Mi yebɣa ad yekker -ad ibedd-, yekker ɣef yiḍarren-is, yettkel ɣef yiḍarren-is’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 628
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ عَنْ فِطْرٍ عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُ إِبْهَامَيْهِ فِي الصَّلَاةِ إِلَى شَحْمَةِ أُذُنَيْهِ
Yenna-aɣ-d [Musaddad] yenna-aɣ-d [Abdellah bin Daud] si [Fithr] si [Abdul Jabbar bin Wa’il] si [baba-s] yenna-d; Ẓriɣ Nnbi s.a.w.
Hadith
Imam Abu Dawud : 629
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَبَّرَ لِلصَّلَاةِ جَعَلَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ وَإِذَا رَكَعَ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ وَإِذَا رَفَعَ لِلسُّجُودِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ وَإِذَا قَامَ مِنْ الرَّكْعَتَيْنِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ
Yenna-aɣ-d [Abdul Malik bin Syu’aib bin Al Laits] yenna-yi-d [baba] si [jeddi] si [Yahya bin Ayyub] si [Abdul Malik bin Abdul Aziz bin Juraij] si [Ibnu Shihab] si [Abu Bakr bin Abdurrahman bin Al Huraith] yenna-d si [Abu Bakr bin Abdurrahman bin Al Huraith]; 'Mi ara ixeddem Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam takbir akken ad yexdem taẓallit, yerfed ifassen-is alamma mxallafen d yiḍarren-is, akken daɣen mi ara yebɣu ad iɛeggeḍ, ula d netta ixeddem akken, mi ara yebɣu ad iɛeggeḍ, ula d netta mi ara d-yekker si rraqat tis snat, ula d netta ixeddem-itt akka'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 630
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي هُبَيْرَةَ عَنْ مَيْمُونٍ الْمَكِّيِّأَنَّهُ رَأَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ وَصَلَّى بِهِمْ يُشِيرُ بِكَفَّيْهِ حِينَ يَقُومُ وَحِينَ يَرْكَعُ وَحِينَ يَسْجُدُ وَحِينَ يَنْهَضُ لِلْقِيَامِ فَيَقُومُ فَيُشِيرُ بِيَدَيْهِ فَانْطَلَقْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ إِنِّي رَأَيْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ صَلَّى صَلَاةً لَمْ أَرَ أَحَدًا يُصَلِّيهَا فَوَصَفْتُ لَهُ هَذِهِ الْإِشَارَةَ فَقَالَ إِنْ أَحْبَبْتَ أَنْ تَنْظُرَ إِلَى صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاقْتَدِ بِصَلَاةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ
Yenna-aɣ-d [Qutaybah bin Saɛid] yenna-aɣ-d [Ibnu Lahi’ah] si [Abu Hubayrah] si [Maimun Al Makki] dakken iwala Maimun bin Zubair yettɛeggiḍ yid-sen - aɣref - deg wakud aydeg yerfed sin-nnes n yifassen mi ara ibedd, ad yessuḍ, sakkin ad ibedd deg wakud aydeg ad yerfed sin-nnes n yifassen. Syin mlaleɣ d Ibn Abbas, nniɣ-as; ‘’Ẓriɣ yiwet n tikkelt Ibn Zubair yettẓalla, ur ẓriɣ ara yiwen yettẓalla am netta’. Mi d-yesmekta s usnerni n ufus-is i Ibn Abbas, [Ibnu Abbas] yerra-d; 'Ma tebɣiḍ ad twaliḍ tikliwin n tẓallit n Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam, ḍeffer tikliwin n tẓallit n Abdullah bin Zubair.
Hadith
Imam Abu Dawud : 631
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ كَثِيرٍ يَعْنِي السَّعْدِيَّ قَالَصَلَّى إِلَى جَنْبِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طَاوُسٍ فِي مَسْجِدِ الْخَيْفِ فَكَانَ إِذَا سَجَدَ السَّجْدَةَ الْأُولَى فَرَفَعَ رَأْسَهُ مِنْهَا رَفَعَ يَدَيْهِ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ فَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ فَقُلْتُ لِوُهَيْبِ بْنِ خَالِدٍ فَقَالَ لَهُ وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ تَصْنَعُ شَيْئًا لَمْ أَرَ أَحَدًا يَصْنَعُهُ فَقَالَ ابْنُ طَاوُسٍ رَأَيْتُ أَبِي يَصْنَعُهُ وَقَالَ أَبِي رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَصْنَعُهُ وَلَا أَعْلَمُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُهُ
Ttwaḥekmen-aɣ-d [Qutaybah bin Saɛid] ed [Muḥemmed bin Aban] deg wakud ay deg anamek n ḥadit d yiwen, nnan-d sin-nni; yenna-yaɣ-d [An Nadlr bin Kathir d As Saɛdi] yenna-d; Abdullah bin Thawus yeẓẓal ɣer tama-w deg tmesgida n Khaif, asmi ay d-yessujud deg tẓallit tamezwarut, sakkin yekker si tẓallit-nnes, yerfed ifassen-nnes sdat wudem-nnes, sakkin ula d nekk nekkreɣ-d tigawin-nnes, sakkin ccetkiɣ ɣef waya i Wuhaib bin Khalid, sakkin Wuhaid yenna-as Khaib bin; ‘Txedmeḍ ayen ur ẓriɣ ara yiwen ixeddem’. [Ibn Ṣawus] yerra-yas-d; ‘Walaɣ baba ixeddem-it yiwet n tikkelt, [baba] yenna-d; « Ẓriɣ [Ibn Abbas] la ixeddem aya, maca ur ẓriɣ ala ma yella yenna-d d akken ula d Nnbi s.al.al.allah iga aya.'
Hadith
Imam Abu Dawud : 632
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ وَإِذَا رَكَعَ وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ وَإِذَا قَامَ مِنْ الرَّكْعَتَيْنِ رَفَعَ يَدَيْهِ وَيَرْفَعُ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَبُو دَاوُد الصَّحِيحُ قَوْلُ ابْنِ عُمَرَ لَيْسَ بِمَرْفُوعٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَى بَقِيَّةُ أَوَّلَهُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ وَأَسْنَدَهُ وَرَوَاهُ الثَّقَفِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ وَأَوْقَفَهُ عَلَى ابْنِ عُمَرَ قَالَ فِيهِ وَإِذَا قَامَ مِنْ الرَّكْعَتَيْنِ يَرْفَعُهُمَا إِلَى ثَدْيَيْهِ وَهَذَا هُوَ الصَّحِيحُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ وَمَالِكٌ وَأَيُّوبُ وَابْنُ جُرَيْجٍ مَوْقُوفًا وَأَسْنَدَهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَحْدَهُ عَنْ أَيُّوبَ وَلَمْ يَذْكُرْ أَيُّوبُ وَمَالِكٌ الرَّفْعَ إِذَا قَامَ مِنْ السَّجْدَتَيْنِ وَذَكَرَهُ اللَّيْثُ فِي حَدِيثِهِ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ فِيهِ قُلْتُ لِنَافِعٍ أَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَجْعَلُ الْأُولَى أَرْفَعَهُنَّ قَالَ لَا سَوَاءً قُلْتُ أَشِرْ لِي فَأَشَارَ إِلَى الثَّدْيَيْنِ أَوْ أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ
Yettwaḥsab-aɣ-d [Nahsr bin Ali] yenna-aɣ-d [Abdul Aɛlaa] yenna-aɣ-d [‘Ubaidullah] si [Nafi’] si [Ibn Umar] belli mi ara yebɣu ad iẓall, ad ixeddem takbir deg wakud aydeg yerfed sin ifassen-nnes, - am wakken daɣen - mi ara yeɣli, mi ara d-yini ibedd daɣen Hami’allahu, netta yerfed Hami’allahu wis sin sin ifassen’. Yeɣra - yerfed ḥadith-agi - i Nnbi s.al.allahu ‘alaihi wasallam’. Yenna-d Abu Daud; Ayen yellan d iḥeqqiyen d awalen n Ibn Umar, mačči d wid n Nnbi s.al.allahu ɛlayhi wasallam. ’ Yenna-d Abu Daud; ‘Di lweqt-nni, deg tazwara n ḥadit - dɣa, war ma nebder-d ‘Mi ara tebded rraqat tis snat -pent- tettwakkes-d sɣur [Baqiyyah] si [’Ubaidullah] yerna netta yenna-tt-id -tkemmel alamma d Nnbi -pent- i Nnbi sallallahu ‘alaihial was. Yerna yenna-t-id daɣen [Ats Tsaqafi] si [Ubaidullah], maca yessaweḍ-it-id kan i [Ibnu Umar], yenna-d; ‘Mi yebɣa ad ibedd deg rraqat tis snat, yerfed ifassen-is ɣer yidmaren-is - aya - gar tmucuha - d ayen yellan d aḥeqqi’. Yenna-d Abu Daud; ''U ḥekmen-tt-id daɣen [Al Laits bin Saɛd], [Malik], [Ayyub] ed [Ibnu Juraij] s tɣawsa n mauquf, maca [Hammad bin Salamah] d netta kan ay tt-ikemmlen - armi d Nnbi - si [Ayyub], ma d Malik ed Ayyub ayyub ur rec; ‘Mi ara yebɣu ad d-yekker si ssujda tis snat’. Al Laits daɣen yebder-d deg ḥadit-is am wa’. Yenna-d daɣen Ibn Jurayj; Nniɣ-as i Nafiɛ; ‘Ibn Umar yerfed -sin ifassen-is s waṭas -nnig yidmaren-is-?’. yerra-yas-d; ‘Ala, maca parallel -ɣer yidmaren-’. Nniɣ-as; ‘Ssefhem-iyi-d !’. Syin, Nafi’ tesmekta-d sin yidmaren-is - idmaren-is - neɣ ddaw-nsen’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 633
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ إِذَا ابْتَدَأَ الصَّلَاةَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ رَفَعَهُمَا دُونَ ذَلِكَقَالَ أَبُو دَاوُد لَمْ يَذْكُرْ رَفَعَهُمَا دُونَ ذَلِكَ أَحَدٌ غَيْرُ مَالِكٍ فِيمَا أَعْلَمُ
Nnan-aɣ-d [Al Qaɛnabi] si [Malik] si [Nafiɛ] belli; ‘Mi yebɣa [Ibn Umar] ad yebdu taẓallit-nnes, yerfed ifassen-nnes mxallafen ed yiḍarren-nnes, mi ara yerfed aqerruy-nnes si uɛeqli, yerfed ula d netta ifassen-nnes ddaw n waya’. Yenna-d Abu Daud; ‘’Akken ẓriɣ, ula d yiwen n umsefham ur d-yebder ara; ‘Asnerni n sin ddaw n waya’ s lxilaf n Malik’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 634
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ مِنْ الرَّكْعَتَيْنِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ
Nnan-aɣ-d d akken [Uthman bin Abu Syaibah] ed [Muḥemmed bin Ɛubaid Al Muharibi] nnan-d deg sin; yenna-aɣ-d [Muḥemmed ben Fudlail] si [‘Ashim ben Kulaib] si [Muḥarib ben Ditsar] si [Ibnu Umar] yenna-d; 'Mi d-yekker Rresulullah s rraqat tis snat, yenna-d takbir deg wakud aydeg yerfed sin ifassen-nnes'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 635
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَعْرَجِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ وَيَصْنَعُ مِثْلَ ذَلِكَ إِذَا قَضَى قِرَاءَتَهُ وَأَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ وَيَصْنَعُهُ إِذَا رَفَعَ مِنْ الرُّكُوعِ وَلَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ صَلَاتِهِ وَهُوَ قَاعِدٌ وَإِذَا قَامَ مِنْ السَّجْدَتَيْنِ رَفَعَ يَدَيْهِ كَذَلِكَ وَكَبَّرَقَالَ أَبُو دَاوُد فِي حَدِيثِ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ حِينَ وَصَفَ صَلَاةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ مِنْ الرَّكْعَتَيْنِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ كَمَا كَبَّرَ عِنْدَ افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ
Yenna-aɣ-d [Al Hasan bin Ali] Yenna-aɣ-d [Sulaiman bin Daud Al Hasyimi] Yenna-aɣ-d [Abdurrahman bin Abu Az Zinnad] si [Musa bin 'Uqbah] si [Abdullah bin Al Fadl bin Rabi'ah bin Al Harith bin Abdul Mutthalib] si [Adul Mutthalib] bin Abu Rafi'] si [Ali bin Abu Talib radliallahu 'anhu] si Nabi sallallahu 'alaihi wasallam; belli mi ara ibedd akken ad ixeddem taẓallit n lḥeqq, ad ixeddem takbir s usnerni n ifassen-is s tmuɣli n tmeẓẓuɣt-is. Ixeddem ayagi mi ara yekfu taɣuri n ssuṛa, qrib ad iɛeggeḍ, am wakken daɣen mi ara d-yekker si uɛeggeḍ. Ur yerfed ara ifassen- is akk mi ara yeẓẓall deg lḥala n tɣimit. Mi d-yekker si tẓallit tis snat, yerfed ifassen-is tikkelt nniḍen deg wakud aydeg ay d-yeqqar takbir. Yenna-d Abu Daud; 'Deg lḥadit n Abu Ḥumaid As Saɛidi asmi i d-yesmekta ṣṣifa n tẓallit n Nnbi sallallahu ’alaihi wasallam, dɣa; ‘Mi ara d-yekker si rraqat tis snat, ad ixeddem takbir deg wakud aydeg ara yerfed ifassen-nnes alamma mxallafen ed yiḍarren-nnes, am wakken ay ixeddem takbir mi ara yebdu taẓallit’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 636
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ قَالَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا كَبَّرَ وَإِذَا رَكَعَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ حَتَّى يَبْلُغَ بِهِمَا فُرُوعَ أُذُنَيْهِ
Yenna-aɣ-d [Hafsh bin Ɛumar] yenna-aɣ-d [Syu’bah] si [Qatadah] si [Nashr bin Ashim] si [Malik bin Al Huwairits] yenna-d; ‘Ẓriɣ Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam yerfed ifassen-is mi ara ixeddem tkbir, ruku’, d mi ara yerfed aqerruy-is si ruku’ -i’tidal- alamma yewweḍ ɣer tɣawsiwin n yimeẓẓuɣen-is’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 637
حَدَّثَنَا ابْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مَرْوَانَ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَقَ الْمَعْنَى عَنْ عِمْرَانَ عَنْ لَاحِقٍ عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَلَوْ كُنْتُ قُدَّامَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَرَأَيْتُ إِبِطَيْهِ زَادَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ قَالَ يَقُولُ لَاحِقٌ أَلَا تَرَى أَنَّهُ فِي الصَّلَاةِ وَلَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَكُونَ قُدَّامَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَزَادَ مُوسَى بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ يَعْنِي إِذَا كَبَّرَ رَفَعَ يَدَيْهِ
Yettwaḥka-aɣ-d [Ibn Muɛadz] yenna-aɣ-d [baba], yerna yettwaḥka-d si webrid niḍen, yettwaḥka-aɣ-d [Musa bin Marwan] yenna-aɣ-d [Syu’aib, dɣa d Ibn Ishaq] deg wakud aydeg ma’na n ḥadit-nni d tin n [‘Imran] si [Lahiq] si [Lahiq]; [Abu Hurayṛa] yenna; ‘Lemmer ad iliɣ zdat n Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam -mi d-yerfed sin ifassen-is-, tili ttbanen-iyi-d yiḍarren-is’. Yerna-d Ɛubaydullah bin Muɛadz; Lahiq inna; 'Ur teẓriḍ ara belli yella yettẓalla, ɣef waya ur yezmir ara ad yili zdat n Rresulullah sallallahu 'alaihi wasallam?'. Marwan ben Ar Raqi yerna-d; ‘d ayen i d-yettwaḥesben mi ara d-yini takbir yerna ad yerfed sin ifassen-is’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 638
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِعَلَّمَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةَ فَكَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ فَلَمَّا رَكَعَ طَبَّقَ يَدَيْهِ بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ قَالَ فَبَلَغَ ذَلِكَ سَعْدًا فَقَالَ صَدَقَ أَخِي قَدْ كُنَّا نَفْعَلُ هَذَا ثُمَّ أَمَرَنَا بِهَذَا يَعْنِي الْإِمْسَاكَ عَلَى الرُّكْبَتَيْنِ
Yenna-aɣ-d [Uthman bin Abu Syaibah] yenna-aɣ-d [Ibn Idris] si [Ashim bin Kulaib] si [Abdurrahman bin Al Aswad] si [Alqamah] yenna-d; [Ɛebdellah] yenna-d; Rasulullah sallallahu alaihi wasallam yesselmed-aɣ ad nẓall, yettḍeggiɛ takbir deg wakud aydeg yerfed ifassen-nnes, yerna mi ara yeɣli, yettḥettim ifassen-nnes ɣef yiḍarren-nnes. Awal n Alqamah; ‘’Iban-d belli aya yewweḍ ɣer Saɛd, ihi yenna-d ; ‘Gma-inu yella d aḥeqqi, nexdem akka, sakkin ttwaɛezlen ad t-nexdem, dɣa ad neṭṭef sin yiḍarren’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 639
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَاصِمٍ يَعْنِي ابْنَ كُلَيْبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍأَلَا أُصَلِّي بِكُمْ صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَصَلَّى فَلَمْ يَرْفَعْ يَدَيْهِ إِلَّا مَرَّةًقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا حَدِيثٌ مُخْتَصَرٌ مِنْ حَدِيثٍ طَوِيلٍ وَلَيْسَ هُوَ بِصَحِيحٍ عَلَى هَذَا اللَّفْظِ
Yenna-yaɣ-d [Uthman bin Abu Syaibah] yenna-aɣ-d [Waki] si [Sufyan] si [Ashim i.e. Ibn Kuliab] si [Abdurrahman bin Al Aswad] si [Alqamah] yenna-d; [Abdellah bin Mas'ud] inna: “Ma tebɣiḍ ad slemdeɣ yid-k taẓallit n Rresulullah, s.al.allahu”? syin yeẓẓall ur yerfed ara ifassen-is ala yiwet n tikkelt’. Yenna-d Abu Daud; ‘’Aḥadit-a d asemres n yiwen n ḥadit ɣezzifen yerna yettwaḥseb ur yelli ara d aṣeḥḥi sɣur umaru’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 640
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ إِلَى قَرِيبٍ مِنْ أُذُنَيْهِ ثُمَّ لَا يَعُودُحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ يَزِيدَ نَحْوَ حَدِيثِ شَرِيكٍ لَمْ يَقُلْ ثُمَّ لَا يَعُودُ قَالَ سُفْيَانُ قَالَ لَنَا بِالْكُوفَةِ بَعْدُ ثُمَّ لَا يَعُودُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ هُشَيْمٌ وَخَالِدٌ وَابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ يَزِيدَ لَمْ يَذْكُرُوا ثُمَّ لَا يَعُودُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ وَخَالِدُ بْنُ عَمْرٍو وَأَبُو حُذَيْفَةَ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا قَالَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ فِي أَوَّلِ مَرَّةٍ وَقَالَ بَعْضُهُمْ مَرَّةً وَاحِدَةً
Yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin As Shabah Al Bazzaz] yenna-aɣ-d [Sharik] si [Yazid bin Abu Ziyad] si [Abdurrahman bin Abu Laila] si [Al Barra`] belli; ‘Mi yebda Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam taẓallit, yerfed ifassen-is armi qrib ad t-id-ssiwḍen ɣer imeẓẓuɣen-is, yerna ur t-id-yeɛreḍ ara -yiwet kan n tikkelt-’. Yenna-aɣ-d [Abdellah bin Muḥemmed Az Zuhri] yenna-aɣ-d [Sufyan] si [Yazid] am yiwen n ḥadit n ṣṣariq, maca ur d-yenni ara; ‘Ur t-id-yerri ara’. Yenna-d Sufyan; ‘Deffir waya yenna-yaɣ-d; ‘Ur t-id-yeɛreḍ ara tikkelt nniḍen’ asmi yella di Kufa’. Yenna-d Abu Daud; ‘Ḥadit-a ḥekmen-t-id daɣen [Husyaim], [Khalid] ed [Ibdu Idris] si [Yazid], maca ur d-bdern ara; ‘Ur t-id-yerri ara’. Yenna-yaɣ-d [Al Hasan bin Ali] yenna-aɣ-d [Muɛawiya] d [Xalid bin Amru] d [Abu Hudzaifah] nnan-d; yenna-aɣ-d [Sufyan] s isnad am wa, yenna-d; ‘Yerfed sin ifassen-is deg tazwara’. kra nniḍen qqaren; 'Yiwet n tikkelt'.
