امام ابوداؤد (الامام ابو داود) - 4590 حدیث
وہ ہاتھ جو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے صفائی اور وضو کے لیے استعمال کیے تھے۔
امام ابوداؤد : 41
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَهَذَا لَفْظُهُ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي الْمُخَرَّمِيَّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَى الْخَلَاءَ أَتَيْتُهُ بِمَاءٍ فِي تَوْرٍ أَوْ رَكْوَةٍ فَاسْتَنْجَى قَالَ أَبُو دَاوُد فِي حَدِيثِ وَكِيعٍ ثُمَّ مَسَحَ يَدَهُ عَلَى الْأَرْضِ ثُمَّ أَتَيْتُهُ بِإِنَاءٍ آخَرَ فَتَوَضَّأَقَالَ أَبُو دَاوُد وَحَدِيثُ الْأَسْوَدِ بْنِ عَامِرٍ أَتَمُّ
ہم سے ابراہیم بن خالد نے بیان کیا ہم سے اسود بن عامر نے بیان کیا اور یہ لفاذیہ ہے۔ اور ایک اور سطر کے مطابق؛ ہم سے محمد بن عبداللہ نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے [وکی' نے بیان کیا، انہوں نے شرک سے، ابراہیم بن جریر نے [ابو زرعہ] نے [ابوہریرہ] سے بیان کیا، انہوں نے کہا۔ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بیت الخلا جانا چاہتے تھے تو میں نے آپ کے لیے برتن میں پانی لایا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کے ساتھ نماز پڑھی۔ ابوداؤد نے حدیث وکیع میں ذکر کیا ہے؛ "پھر اس نے اپنے ہاتھ زمین پر رگڑے، پھر میں اس کے لیے دوسرا برتن لایا، تو اس نے اس سے وضو کیا۔" ابوداؤد نے کہا؛ اسود بن عامر کی حدیث زیادہ کامل ہے۔
ہر وقت دعا مانگنے کا مشورہ
امام ابوداؤد : 42
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَيَرْفَعُهُ قَالَ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ لَأَمَرْتُهُمْ بِتَأْخِيرِ الْعِشَاءِ وَبِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ
ہم سے قتیبہ بن سعید نے [سفیان] نے [ابو زناد] نے [ابو عرج] سے [ابو ہریرہ] سے بیان کیا اور انہوں نے اسے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے بیان کیا، آپ نے فرمایا: ”اگر میں مومنوں پر بوجھ نہ ڈالتا تو میں انہیں ہر عشاء کے وقت نماز پڑھنے اور نماز پڑھنے کا حکم دیتا۔
ہر نماز میں مسواک کا حکم
امام ابوداؤد : 43
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍقَالَ أَبُو سَلَمَةَ فَرَأَيْتُ زَيْدًا يَجْلِسُ فِي الْمَسْجِدِ وَإِنَّ السِّوَاكَ مِنْ أُذُنِهِ مَوْضِعَ الْقَلَمِ مِنْ أُذُنِ الْكَاتِبِ فَكُلَّمَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ اسْتَاكَ
ہم سے ابراہیم بن موسیٰ نے بیان کیا، کہا ہم سے عیسیٰ بن یونس نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے محمد بن اسحاق نے بیان کیا، انہوں نے محمد بن ابراہیم تیمی سے، ابو سلمہ بن عبدالرحمٰن نے زید بن خالد الجہنی سے بیان کیا۔ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: اگر میں اپنی امت پر بوجھ نہ ڈالتا تو انہیں ہر نماز کے وقت مسواک کرنے کا حکم دیتا۔ ابوسلمہ کہتے ہیں: میں نے زید کو مسجد میں بیٹھے دیکھا اور مسواک ان کے کان کی لو میں اس طرح تھی جیسے قلم لکھنے والے کے کان کی لو میں رکھا جاتا ہے، جب بھی وہ نماز کے لیے کھڑے ہوتے تو مسواک کرتے۔
ابن عمر کا ہر نماز کے لیے وضو
امام ابوداؤد : 44
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قُلْتُ أَرَأَيْتَ تَوَضُّؤَ ابْنِ عُمَرَ لِكُلِّ صَلَاةٍ طَاهِرًا وَغَيْرَ طَاهِرٍ عَمَّ ذَاكَ فَقَالَ حَدَّثَتْنِيهِ أَسْمَاءُ بِنْتُ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي عَامِرٍ حَدَّثَهَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرَ بِالْوُضُوءِ لِكُلِّ صَلَاةٍ طَاهِرًا وَغَيْرَ طَاهِرٍ فَلَمَّا شَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ أُمِرَ بِالسِّوَاكِ لِكُلِّ صَلَاةٍفَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَرَى أَنَّ بِهِ قُوَّةً فَكَانَ لَا يَدَعُ الْوُضُوءَ لِكُلِّ صَلَاةٍ قَالَ أَبُو دَاوُد إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
ہم سے محمد بن عوف اثثی نے بیان کیا، کہا ہم سے احمد بن خالد نے بیان کیا، کہا ہم سے محمد بن اسحاق نے، محمد بن یحییٰ بن حبان سے، انہوں نے عبداللہ بن عبداللہ بن عمر سے، محمد بن یحییٰ نے کہا۔ میں نے عبداللہ بن عبداللہ بن عمر سے پوچھا؛ "آپ ہر نماز میں ابن عمر کے وضو کو کیسے دیکھتے ہیں، وہ مقدس ہے یا نہیں، یہ کس وجہ سے ہے؟" تو اس نے جواب دیا؛ مجھ سے [اسماء بنت زید بن الخطاب] نے بیان کیا کہ ان سے عبداللہ بن حنظلہ بن ابی عامر نے بیان کیا ہے۔ کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ہر نماز کے لیے وضو کرنے کا حکم دیا گیا تھا، خواہ پاک حالت میں ہو یا نہ ہو۔ جب اس کے لیے یہ مشکل محسوس ہوئی تو اسے ہر نماز کے وقت مسواک کرنے کا حکم دیا گیا۔ تاہم ابن عمر نے محسوس کیا کہ وہ ایسا کرنے کے لیے کافی مضبوط ہیں، اس لیے ہر نماز کے لیے وضو نہیں چھوڑتے تھے۔ ابوداؤد نے کہا؛ [ابراہیم بن سعد] نے اس حدیث کو [محمد بن اسحاق] سے روایت کیا، انہوں نے کہا؛ [عبید اللہ بن عبداللہ] (عبداللہ بن عبداللہ نہیں)۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی زبانی حدیث کا حوالہ دیا۔
امام ابوداؤد : 45
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ مُسَدَّدٌ قَالَأَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَسْتَحْمِلُهُ فَرَأَيْتُهُ يَسْتَاكُ عَلَى لِسَانِهِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَقَالَ سُلَيْمَانُ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَسْتَاكُ وَقَدْ وَضَعَ السِّوَاكَ عَلَى طَرَفِ لِسَانِهِ وَهُوَ يَقُولُ إِهْ إِهْ يَعْنِي يَتَهَوَّعُقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ مُسَدَّدٌ فَكَانَ حَدِيثًا طَوِيلًا وَلَكِنِّي اخْتَصَرْتُهُ
ہم سے [مسداد] اور [سلیمان بن داؤد العتاقی] نے بیان کیا، ان دونوں نے کہا؛ ہمیں [حماد بن زید] نے [غیلان بن جریر] نے [ابو بردہ] سے [اپنے والد ابو موسیٰ] سے بیان کیا۔ مسدد کے مطابق، ابو موسی نے کہا؛ ہم ایک مرتبہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس گئے تاکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم ہمیں لے جائیں، تو میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو اپنے ہونٹوں پر مسواک کرتے دیکھا۔ ابوداؤد نے کہا؛ اور سلیمان کے مطابق ابو موسیٰ نے کہا۔ میں ایک مرتبہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ملا جب آپ مسواک کر رہے تھے تو آپ نے مسواک کو اپنے منہ کی نوک پر رکھا اور فرمایا: "اٰہی"۔ یعنی ایسی آواز نکالنا جیسے کوئی قے کر رہا ہو۔ ابوداؤد نے کہا؛ مصدّد نے کہا؛ یہ حدیث پہلے لمبی تھی لیکن میں نے مختصر کر دی ہے۔
بوڑھوں کو مسواک دینے کی امارت
امام ابوداؤد : 46
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَنُّ وَعِنْدَهُ رَجُلَانِ أَحَدُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ الْآخَرِ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ فِي فَضْلِ السِّوَاكِ أَنْ كَبِّرْ أَعْطِ السِّوَاكَ أَكْبَرَهُمَاقَالَ أَحْمَدُ هُوَ ابْنُ حَزْمٍ قَالَ لَنَا أَبُو سَعِيدٍ هُوَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ هَذَا مِمَّا تَفَرَّدَ بِهِ أَهْلُ الْمَدِينَةِ
ہم سے محمد بن عیسیٰ نے بیان کیا، ہم سے انبسہ بن عبدالواحد نے بیان کیا، انہوں نے ہشام بن عروہ سے، انہوں نے عائشہ رضی اللہ عنہا سے بیان کیا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مسواک پہنے ہوئے تھے، آپ کے پہلو میں دو آدمی تھے، ایک دوسرے سے بڑے، تو اللہ تعالیٰ نے آپ پر مسواک کی فضیلت بتائی، تاکہ ان دونوں سے بڑے کو مسواک دیں۔ احمد، یعنی ابن حزم نے وضاحت کی۔ ہم سے ابوسعید یعنی العربی نے کہا؛ یہ ان احادیث میں سے ہے جو صرف مدینہ کے ماہرین نے نقل کی ہیں۔
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم مسواک لے کر گھر میں داخل ہونے لگے
امام ابوداؤد : 47
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَقُلْتُ لِعَائِشَةَ بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ يَبْدَأُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ قَالَتْ بِالسِّوَاكِ
ہم سے ابراہیم بن موسیٰ رازی نے بیان کیا، ہم سے [عیسیٰ بن یونس] نے [مصر] سے [المقدم بن صوریح] نے [اپنے والد] سے بیان کیا، انہوں نے کہا۔ میں نے عائشہ سے پوچھا؛ "رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب گھر میں داخل ہوتے تو کیا شروع کرتے؟" اس نے جواب دیا؛ "مسواک کے ساتھ۔"
مسواک جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور محترمہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے استعمال کیا تھا۔
امام ابوداؤد : 48
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ سَعِيدٍ الْكُوفِيُّ الْحَاسِبُ حَدَّثَنِي كَثِيرٌ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْكَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَاكُ فَيُعْطِينِي السِّوَاكَ لِأَغْسِلَهُ فَأَبْدَأُ بِهِ فَأَسْتَاكُ ثُمَّ أَغْسِلُهُ وَأَدْفَعُهُ إِلَيْهِ
ہم سے [محمد بن بسیار] نے بیان کیا، کہا ہم سے [محمد بن عبداللہ الانصاری] نے بیان کیا، ہم سے انبسہ بن سعید الکوفی الحسیب نے بیان کیا، انہوں نے عائشہ رضی اللہ عنہا سے بیان کیا۔ "رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس مسواک تھا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے دھونے کے لیے دیا، تو میں نے اسے پہلے مسواک کے لیے استعمال کیا، پھر میں نے اسے دھویا اور آپ کو واپس کر دیا۔"
دس چیزیں بشمول عقل
امام ابوداؤد : 49
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ ابْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرٌ مِنْ الْفِطْرَةِ قَصُّ الشَّارِبِ وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ وَالسِّوَاكُ وَالِاسْتِنْشَاقُ بِالْمَاءِ وَقَصُّ الْأَظْفَارِ وَغَسْلُ الْبَرَاجِمِ وَنَتْفُ الْإِبِطِ وَحَلْقُ الْعَانَةِ وَانْتِقَاصُ الْمَاءِ يَعْنِي الِاسْتِنْجَاءَ بِالْمَاءِقَالَ زَكَرِيَّا قَالَ مُصْعَبٌ وَنَسِيتُ الْعَاشِرَةَ إِلَّا أَنْ تَكُونَ الْمَضْمَضَةَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ وَدَاوُدُ بْنُ شَبِيبٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ مُوسَى عَنْ أَبِيهِ و قَالَ دَاوُدُ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ مِنْ الْفِطْرَةِ الْمَضْمَضَةَ وَالِاسْتِنْشَاقَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ إِعْفَاءَ اللِّحْيَةِ وَزَادَ وَالْخِتَانَ قَالَ وَالِانْتِضَاحَ وَلَمْ يَذْكُرْ انْتِقَاصَ الْمَاءِ يَعْنِي الِاسْتِنْجَاءَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرُوِيَ نَحْوُهُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَقَالَ خَمْسٌ كُلُّهَا فِي الرَّأْسِ وَذَكَرَ فِيهَا الْفَرْقَ وَلَمْ يَذْكُرْ إِعْفَاءَ اللِّحْيَةِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرُوِيَ نَحْوُ حَدِيثِ حَمَّادٍ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ وَمُجَاهِدٍ وَعَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ قَوْلُهُمْ وَلَمْ يَذْكُرُوا إِعْفَاءَ اللِّحْيَةِ وَفِي حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ نَحْوُهُ وَذَكَرَ إِعْفَاءَ اللِّحْيَةِ وَالْخِتَانَ
ہم سے [یحییٰ بن معین] نے بیان کیا، ہم سے [وقیع] نے [زکریا بن ابو زیدہ] سے [مشعب بن صیبہ] نے [ثلق بن حبیب] سے [ابن زبیر] نے [عائشہ] سے بیان کیا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "دس چیزیں جو فطرت میں شامل ہیں: مونچھیں کاٹنا، داڑھی بڑھانا (بڑھنا)، برصغیر، پانی سے استنجا کرنا، ناخن کاٹنا، انگلیوں کے درمیان دھونا، بغل کے بال اکھڑنا، زیر ناف بال مونڈنا، اور پانی کے ساتھ بال مونڈنا۔" زکریا نے کہا؛ مصعب نے وضاحت کی۔ "میں دسویں کو بھول جاتا ہوں لیکن غالباً یہ گارگلنگ تھا۔" ہم سے [موسیٰ بن اسماعیل] اور [داؤد بن صابیب] نے بیان کیا ان دونوں نے کہا۔ ہم سے [حماد] نے [علی بن زید] سے [سلمہ بن محمد بن عمار بن یاسر] سے بیان کیا، [موسیٰ] نے [اپنے والد] سے کہا۔ اور [داؤد] نے کہا۔ عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک فطری چیزوں میں سے منہ کی کلی کرنا اور استنجا کرنا ہے“، پھر اسی طرح کی حدیث بیان کی، لیکن داڑھی بڑھانے کا ذکر نہیں کیا بلکہ مزید کہا۔ اور ختنہ. اس نے وضو کو دور کرنے کے لیے عضو تناسل پر پانی چھڑکنے کا ذکر کیا اور پانی سے استنجا کرنے کا ذکر نہیں کیا۔ ابوداؤد نے کہا؛ اور ابن عباس سے بھی اسی طرح کی حدیث مروی ہے اور انہوں نے ذکر کیا ہے۔ پانچ قدرتی چیزیں سر پر ہیں، پھر آپ نے بالوں کو الگ کرنے کا ذکر کیا (آدھے دائیں اور آدھے بائیں) اور داڑھی بڑھانے کا ذکر نہیں کیا۔ ابوداؤد نے کہا؛ اور مثال کے طور پر حماد کی حدیث، ثعلق بن حبیب اور مجاہد سے اور بکر بن عبداللہ المزنی سے، ان کے اقوال، اور انہوں نے داڑھی بڑھانے کا ذکر نہیں کیا۔ اور [محمد بن عبداللہ بن ابو مریم] کی حدیث میں [ابو سلمہ] سے [ابوہریرہ] سے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے، اس میں داڑھی بڑھانے کا ذکر ہے۔ اور مثال کے طور پر ابراہیم نخعی سے، اور انہوں نے داڑھی بڑھانے اور ختنہ کرنے کا معاملہ ذکر کیا۔
رات کو جاگنے کے بعد مسواک کا استعمال
امام ابوداؤد : 50
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ وَحُصَيْنٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَامَ مِنْ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ
ہم سے محمد بن کتیر نے بیان کیا ہم سے سفیان نے [منصور] سے اور حصین نے [ابو وائل] نے حذیفہ سے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب رات کو بیدار ہوتے تو اپنے منہ کو مسح کرتے۔
نبی صلی اللہ علیہ وسلم کا مسواک اور بستر پر وضو کے لیے پانی
امام ابوداؤد : 51
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوضَعُ لَهُ وَضُوءُهُ وَسِوَاكُهُ فَإِذَا قَامَ مِنْ اللَّيْلِ تَخَلَّى ثُمَّ اسْتَاكَ
ہم سے موسیٰ بن اسماعیل نے بیان کیا، کہا ہم سے حماد نے بیان کیا، ہم سے بہز بن حکیم نے، انہوں نے زرارہ بن اوفی سے، سعد بن ہشام نے عائشہ رضی اللہ عنہا سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے وضو کا پانی اور مسواک (آپ کی چارپائی کے پاس) رکھی گئی تھی۔ چنانچہ جب وہ رات کو بیدار ہوا تو اس نے پاخانہ کیا اور پھر استخارہ کیا۔
وضو سے پہلے مسواک کرنا
امام ابوداؤد : 52
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أُمِّ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَرْقُدُ مِنْ لَيْلٍ وَلَا نَهَارٍ فَيَسْتَيْقِظُ إِلَّا تَسَوَّكَ قَبْلَ أَنْ يَتَوَضَّأَ
ہم سے [محمد بن کثیر] نے بیان کیا، ہم سے [حمام] نے [علی بن زید] سے، انہوں نے ام محمد صلی اللہ علیہ وسلم سے، انہوں نے عائشہ رضی اللہ عنہا سے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم رات یا دن نیند سے نہیں بیدار ہوتے تھے، الا یہ کہ وضو کرنے سے پہلے مسواک کر لیتے۔
نیند سے بیدار ہونے کے بعد رسول اللہ کی رسومات
امام ابوداؤد : 53
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَبِتُّ لَيْلَةً عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ مِنْ مَنَامِهِ أَتَى طَهُورَهُ فَأَخَذَ سِوَاكَهُ فَاسْتَاكَ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَاتِ{ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ }حَتَّى قَارَبَ أَنْ يَخْتِمَ السُّورَةَ أَوْ خَتَمَهَا ثُمَّ تَوَضَّأَ فَأَتَى مُصَلَّاهُ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى فِرَاشِهِ فَنَامَ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَفَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى فِرَاشِهِ فَنَامَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَفَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى فِرَاشِهِ فَنَامَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَفَعَلَ مِثْل ذَلِكَ كُلُّ ذَلِكَ يَسْتَاكُ وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَوْتَرَقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حُصَيْنٍ قَالَ فَتَسَوَّكَ وَتَوَضَّأَ وَهُوَ يَقُولُ{ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ }حَتَّى خَتَمَ السُّورَةَ
ہم سے [محمد بن عیسیٰ] نے بیان کیا، کہا ہم سے [حوثیم] نے بیان کیا، ہم سے [حسین] نے [حبیب بن ابی ثابت] سے [محمد بن علی بن عبداللہ بن عباس] سے [اپنے والد] سے [اپنے دادا عبداللہ بن عباس سے] انہوں نے کہا؛ ’’ایک رات میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس رات گزاری، جب آپ نیند سے بیدار ہوئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے طہارت کے لیے پانی پیا، پھر مسواک کیا، پھر آپ نے یہ آیت پڑھی، (جس کا مفہوم ہے: ’’بے شک زمین و آسمان کی تخلیق میں اور لوگوں کے لیے رات اور دن کی تبدیلی میں نشانیاں ہیں)۔ اسے پڑھتے رہے یہاں تک کہ اس نے اسے دھو لیا، پھر وضو کیا، پھر اپنی جگہ پر جا کر دو رکعتیں ادا کیں، پھر وہ سو گیا، یہاں تک کہ اللہ نے جو چاہا، پھر اٹھ کر سو گیا، پھر اپنے بستر پر جا کر دو رکعتیں پڑھ کر سو گیا۔ ابوداؤد نے کہا؛ [ابن فضیل] نے [حسین] سے روایت کی ہے، انہوں نے (ابن عباس) نے کہا؛ "اس نے bersiwak کیا اور وضو کیا پھر آیت (جس کا مطلب ہے): "بے شک آسمانوں اور زمین کی تخلیق میں" پڑھا، یہاں تک کہ اس نے خط کو کچل دیا۔
نماز اور صدقہ طہارت کے سوا قبول نہیں ہوتے
امام ابوداؤد : 54
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ صَدَقَةً مِنْ غُلُولٍ وَلَا صَلَاةً بِغَيْرِ طُهُورٍ
ہم سے [مسلم بن ابراہیم] نے بیان کیا، کہا ہم سے [سیوبہ] نے [قتادہ] سے [ابو ملیح] سے انہوں نے [اپنے والد] سے انہوں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے، آپ نے فرمایا: ”اللہ عزوجل غزوات کا صدقہ قبول نہیں کرتا (چوری کی نماز بھی قبول نہیں کرتا) اور مال غنیمت کے بغیر نماز بھی قبول نہیں کرتا۔
جس کے ہاں بچہ ہو اس پر وضو واجب ہے۔
امام ابوداؤد : 55
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلَاةَ أَحَدِكُمْ إِذَا أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَ
ہم سے احمد بن حنبل نے بیان کیا، کہا ہم سے عبدالرزاق نے بیان کیا، ہم سے معمر نے حمام بن منابیح نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے بیان کیا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "اللہ تم میں سے کسی کی نماز قبول نہیں کرے گا جب تک کہ وہ پہلے وضو نہ کرے۔"
نماز کی کنجی طہارت ہے۔
امام ابوداؤد : 56
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ ابْنِ عَقِيلٍ عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ
ہم سے عثمان بن ابی صیبہ نے بیان کیا، ہم سے [وکیع] نے [سفیان] سے [ابن عقیل] نے [محمد بن الحنفیہ] نے [علی رضی اللہ عنہ سے] انہوں نے کہا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "نماز کی کنجی طہارت ہے، جو چیز اسے حرام کرتی ہے (نماز سے باہر تمام حرکات و سکنات سے) وہ تکبیر ہے، اور جو چیز اسے دوبارہ حلال کرتی ہے وہ سلام ہے۔"
پاکیزگی کی حالت میں وضو کرنے کی امارت
امام ابوداؤد : 57
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَأَنَا لِحَدِيثِ ابْنِ يَحْيَى أَتْقَنُ عَنْ غُطَيْفٍ وَقَالَ مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِي غُطَيْفٍ الْهُذَلِيِّ قَالَكُنْتُ عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَلَمَّا نُودِيَ بِالظُّهْرِ تَوَضَّأَ فَصَلَّى فَلَمَّا نُودِيَ بِالْعَصْرِ تَوَضَّأَ فَقُلْتُ لَهُ فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ تَوَضَّأَ عَلَى طُهْرٍ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍقَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا حَدِيثُ مُسَدَّدٍ وَهُوَ أَتَمُّ
ہم سے محمد بن یحییٰ بن فارس نے بیان کیا، ہم سے عبداللہ بن یزید المقری نے بیان کیا۔ اور ایک اور سطر کے مطابق؛ ہم سے [مسداد] نے بیان کیا اور ہم سے [عیسیٰ بن یونس] نے بیان کیا ان دونوں نے کہا۔ ہم سے [عبدالرحمن بن زیاد] نے بیان کیا، ابوداؤد نے کہا؛ مجھے ابن یحییٰ کی حدیث غطیف سے بہتر یاد ہے، اور محمد نے کہا؛ ابو غطیف الحزلی سے؛ میں ایک مرتبہ [عبداللہ بن عمر] کے پاس تھا، جب ظہر کی نماز کی اذان ہوئی تو انہوں نے وضو کیا اور پھر نماز ادا کی۔ جب عصر کی اذان ہوئی تو اس نے دوبارہ وضو کیا، پھر میں نے اس سے (اس کے بارے میں) پوچھا تو اس نے جواب دیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جس نے پاکیزہ حالت میں وضو کیا (اب بھی وضو ہے) تو اللہ تعالیٰ نے اس کے لیے دس کعبہ لکھے۔ ابوداؤد نے کہا؛ یہ مسدد کی حدیث ہے اور زیادہ کامل ہے۔
مدافعتی پانی کی پیمائش
امام ابوداؤد : 58
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ وَغَيْرُهُمْ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمَاءِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنْ الدَّوَابِّ وَالسِّبَاعِ فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ الْخَبَثَقَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا لَفْظُ ابْنُ الْعَلَاءِ و قَالَ عُثْمَانُ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ الصَّوَابُ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ أَبُو كَامِلٍ ابْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ الْمَاءِ يَكُونُ فِي الْفَلَاةِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
یہ ہمیں [محمد بن العلاء] اور [عثمان بن ابی صیبہ] اور [الحسن بن علی] اور دوسروں سے بیان کیا گیا ہے، انہوں نے کہا؛ ہم سے [ابو اسامہ] نے [الولید بن کتیر] سے [محمد بن جعفر بن عز زبیر] سے [عبداللہ بن عبداللہ بن عمر] سے [اپنے والد] سے بیان کیا، انہوں نے کہا؛ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پانی اور اس پانی کے بارے میں پوچھا گیا جس میں ہر وقت رینگنے والے جانور اور جنگلی جانور آتے ہیں، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر پانی دو قلہ ہو تو وہ ناپاک نہیں ہے۔ ابوداؤد نے کہا؛ یہ ابن الاعلٰی کا لفاظ ہے (یعنی ان کی سند میں محمد بن جعفر بن عز زبیر نامی ایک راوی ہے)۔ دریں اثنا، [عثمان] اور [الحسن بن علی] نے (محمد بن جعفر بن عز زبیر کے بجائے) [محمد بن عباد بن جعفر] کا ذکر کیا۔ ابوداؤد نے کہا؛ یہی سچ ہے۔ ہم سے [موسیٰ بن اسماعیل] نے بیان کیا ہے اور ایک اور سطر کے مطابق۔ ہم سے [ابو کامل] نے بیان کیا، ہم سے [یزید، یعنی ابن زرعی] نے [محمد بن اسحاق] سے [محمد بن جعفر] سے بیان کیا۔ ابو کامل ابن زبیر نے کہا؛ عبیداللہ بن عبداللہ بن عمر نے اپنے والد سے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کھیتوں میں پانی کے بارے میں پوچھا گیا تو آپ نے ایک حدیث ذکر کی جو پہلی حدیث سے ملتی جلتی تھی۔
کولا کے دو سائز
امام ابوداؤد : 59
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ الْمُنْذِرِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِيأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ فَإِنَّهُ لَا يَنْجُسُقَالَ أَبُو دَاوُد حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَقَفَهُ عَنْ عَاصِمٍ
ہم سے موسیٰ بن اسماعیل نے بیان کیا، ہم سے حماد نے بیان کیا، ہم سے عاصم بن المندذر نے بیان کیا، انہوں نے عبیداللہ بن عبداللہ بن عمر سے بیان کیا۔ مجھ سے (میرے والد) نے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر پانی دو قلہ تک پہنچ جائے تو وہ ناپاک نہیں ہے۔ ابوداؤد نے کہا؛ حماد بن زید نے اسے عاصم سے کہا ہے۔
بدلہ کنویں کے پانی کی پاکیزگی
امام ابوداؤد : 60
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّهُ قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَتَوَضَّأُ مِنْ بِئْرِ بُضَاعَةَ وَهِيَ بِئْرٌ يُطْرَحُ فِيهَا الْحِيَضُ وَلَحْمُ الْكِلَابِ وَالنَّتْنُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَاءُ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌقَالَ أَبُو دَاوُد وَقَالَ بَعْضُهُمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ رَافِعٍ
ہم سے [محمد بن العلاء] اور [الحسن بن علی] اور [محمد بن سلیمان الانباری] نے بیان کیا ہے، انہوں نے کہا؛ ہم سے [ابو اسامہ] نے [الولید بن کثیر] سے، [محمد بن کعب] سے، انہوں نے [عبید اللہ بن عبداللہ بن رافع بن خدیج] نے [ابو سعید خدری] سے روایت کی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا گیا: کیا ہم سے اچھی طرح وضو کرنا جائز ہے؟ جس میں ماہواری کا فضلہ، مردہ کتے اور بدبودار چیز ڈالی جاتی ہے۔" رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”پانی پاکیزہ ہے، اسے کوئی چیز ناپاک نہیں کر سکتی۔ ابوداؤد کہتے ہیں: ان میں سے بعض نے عبدالرحمٰن بن رافع (عبداللہ بن رافع کی جگہ) کا ذکر کیا۔
