Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 41
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَهَذَا لَفْظُهُ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي الْمُخَرَّمِيَّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَى الْخَلَاءَ أَتَيْتُهُ بِمَاءٍ فِي تَوْرٍ أَوْ رَكْوَةٍ فَاسْتَنْجَى قَالَ أَبُو دَاوُد فِي حَدِيثِ وَكِيعٍ ثُمَّ مَسَحَ يَدَهُ عَلَى الْأَرْضِ ثُمَّ أَتَيْتُهُ بِإِنَاءٍ آخَرَ فَتَوَضَّأَقَالَ أَبُو دَاوُد وَحَدِيثُ الْأَسْوَدِ بْنِ عَامِرٍ أَتَمُّ
Безгә [Ибраһим бин Халид] безгә [Әсвәд бин Әмир] безгә [Шәрик] сөйләгән, һәм бу Лафажня. Башка бер юл буенча; безгә [Мөхәммәд бин Абдулла, ягъни Әл Мөхәррами] безгә [Ваки] сөйләгән, [Шәрик] әйткән, [Ибраһим бин Җәрир] әйткән, [Әбу Зуръадан] әйткән, [Әбу Һөрәйрәдән] ул болай дигән: Пәйгамбәр салләллаһу галәйһи вәссәлам бәдрәфкә барырга теләгәндә, мин аңа савытта су алып килдем, аннары ул шуның белән намаз укыды. Әбу Давыт Вәки хәдисендә искә алган: "Аннары ул кулларын җиргә сөртте, аннары мин аңа тагын бер савыт алып килдем, һәм ул шуның белән тәһарәт алды". Әбу Давыт болай дигән: Әл Әсвәд бин Әмирнең хәдисе камилрәк.
Hadith
Imam Abu Dawud : 42
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَيَرْفَعُهُ قَالَ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ لَأَمَرْتُهُمْ بِتَأْخِيرِ الْعِشَاءِ وَبِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ
Бу хакта безгә [Кутәйбә бин Сәид] [Суфияннан] [Әбү Зәннәдтән] [Әл-Әгъраҗдан] [Әбү Һөрәйрәдән] сөйләделәр һәм ул моны Пәйгамбәргә (салләллаһу галәйһи вәссәлам) сөйләде, ул болай диде: «Әгәр мин мөэминнәргә авырлык салмаган булсам, аларга иша намазын тәмамларга һәм һәр намазда сивак алырга боерыр идем».
Hadith
Imam Abu Dawud : 43
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍقَالَ أَبُو سَلَمَةَ فَرَأَيْتُ زَيْدًا يَجْلِسُ فِي الْمَسْجِدِ وَإِنَّ السِّوَاكَ مِنْ أُذُنِهِ مَوْضِعَ الْقَلَمِ مِنْ أُذُنِ الْكَاتِبِ فَكُلَّمَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ اسْتَاكَ
Безгә [Ибраһим бин Муса] безгә [Гайсә бин Юныс] безгә [Мөхәммәд бин Исхак]тан [Мөхәммәд бин Ибраһим әт-Тайми]дан [Әбү Сәләмә бин Абдуррахман]дан [Зәйд бин Халид Әл-Җүһани]дан ул болай диде: Мин Рәсүлүллаһның салләллаһу галәйһи вәссәламнең болай дигәнен ишеттем: "Әгәр мин үз халкыма авырлык салмаган булсам, аларга һәр намазда мисвак ясарга боерыр идем". Әбү Сәләмә болай диде: "Мин Зәйднең мәчеттә утырганын күрдем, ә мисвак аның колак йомшагында, язучының колак йомшагына каләм тыгылган кебек иде, ул һәр намазга торганда мисвак ясый иде".
Hadith
Imam Abu Dawud : 44
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قُلْتُ أَرَأَيْتَ تَوَضُّؤَ ابْنِ عُمَرَ لِكُلِّ صَلَاةٍ طَاهِرًا وَغَيْرَ طَاهِرٍ عَمَّ ذَاكَ فَقَالَ حَدَّثَتْنِيهِ أَسْمَاءُ بِنْتُ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي عَامِرٍ حَدَّثَهَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرَ بِالْوُضُوءِ لِكُلِّ صَلَاةٍ طَاهِرًا وَغَيْرَ طَاهِرٍ فَلَمَّا شَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ أُمِرَ بِالسِّوَاكِ لِكُلِّ صَلَاةٍفَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَرَى أَنَّ بِهِ قُوَّةً فَكَانَ لَا يَدَعُ الْوُضُوءَ لِكُلِّ صَلَاةٍ قَالَ أَبُو دَاوُد إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
Безгә [Мөхәммәд бин Әуф Әс Таи] безгә [Әхмәд бин Халид] безгә [Мөхәммәд бин Исхак] [Мөхәммәд бин Яхъя бин Хиббан] [Габдуллаһ бин Габдуллаһ бин Гомәр] сөйләгән, Мөхәммәд бин Яхъя болай диде: Мин Габдуллаһ бин Габдуллаһ бин Гомәрдән сорадым: "Ибн Гомәрнең һәр намазда тәһарәт алуын ничек күрәсез, изге хәлдәме яки юкмы, моның сәбәбе нидә?" Шуңа күрә ул җавап бирде: "Миңа [Әсма бинт Зәйд бин Әл-Хәтсаб] [Габдуллаһ бин Хәнзәләһ бин Әби Әмир] аңа Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәламгә һәр намаз өчен тәһарәт алырга боерылган, чиста хәлдәме яки юкмы, дип әйткән. Бу аңа авыр булганда, аңа һәр намазда мисвак ясарга боерылган. Ләкин Ибн Гомәр моны эшләргә көче җиткәнен сизгән, шуңа күрә һәр намаз өчен тәһарәт алуын ташламаган. Әбү Давыт болай диде: [Ибраһим бин Саад] бу хәдисне [Мөхәммәд бин Исхак]тан риваять иткән, ул болай диде: [Убайдулла бин Абдулла] - Абдулла бин Абдулла түгел.
Hadith
Imam Abu Dawud : 45
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ مُسَدَّدٌ قَالَأَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَسْتَحْمِلُهُ فَرَأَيْتُهُ يَسْتَاكُ عَلَى لِسَانِهِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَقَالَ سُلَيْمَانُ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَسْتَاكُ وَقَدْ وَضَعَ السِّوَاكَ عَلَى طَرَفِ لِسَانِهِ وَهُوَ يَقُولُ إِهْ إِهْ يَعْنِي يَتَهَوَّعُقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ مُسَدَّدٌ فَكَانَ حَدِيثًا طَوِيلًا وَلَكِنِّي اخْتَصَرْتُهُ
Безгә [Мөсаддад] һәм [Сөләйман бин Давыт Әл-Атаки] сөйләгәннәр: "Безгә [Хәммәд бин Зәйд] сөйләгәннәр: [Гайлан бин Җәрир] әйткәннәр: [Әбу Бурда] әйткәннәр: [аның әтисе Әбу Муса]. Мөсәддад әйтүенчә, Әбу Муса болай дигән: "Бервакыт без Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәламгә безне алып баруын сорарга бардык, аннары мин аның иреннәрендә мисвак тотканын күрдем". Әбу Давыт әйткән: "Сөләйман әйтүенчә, Әбу Муса болай дигән: "Мин бервакыт Пәйгамбәр салләллаһу галәйһи вәссәлам белән очрашкач, ул мисвакны авызының очына куеп: "Ихи их", - дигән. Бу кемдер коскан кебек тавыш чыгарган". Әбу Давыт әйткән: "Бу хәдис башта озын иде, ләкин мин аны кыскарттым".
Hadith
Imam Abu Dawud : 46
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَنُّ وَعِنْدَهُ رَجُلَانِ أَحَدُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ الْآخَرِ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ فِي فَضْلِ السِّوَاكِ أَنْ كَبِّرْ أَعْطِ السِّوَاكَ أَكْبَرَهُمَاقَالَ أَحْمَدُ هُوَ ابْنُ حَزْمٍ قَالَ لَنَا أَبُو سَعِيدٍ هُوَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ هَذَا مِمَّا تَفَرَّدَ بِهِ أَهْلُ الْمَدِينَةِ
Безгә [Мөхәммәд бин Гайсә] безгә [Әнбәсә бин Габдел Вахид], [Хисям бин Урва], [Аның әтисе], [Гайсә] әйтте: Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам сивак кигән иде, аның янында ике кеше иде, берсе икенчесеннән өлкәнрәк иде, шуңа күрә Аллаһ аңа сивакның фазыйләтен ачты: икесеннән өлкәнрәк кешегә сивак бирергә. Әхмәд, ягъни Ибн Хәзм, аңлатты; Әбу Сәид, ягъни Әл-А'раби, безгә болай диде: Бу хәдисләр арасында Мәдинә белгечләре генә риваять иткән.
Hadith
Imam Abu Dawud : 47
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَقُلْتُ لِعَائِشَةَ بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ يَبْدَأُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ قَالَتْ بِالسِّوَاكِ
Безгә [Ибраһим бин Муса әр-Рази] безгә [Гайсә бин Юныс]дан [Мисъардан] [Әл-Микдәм бин Сюрайһтан] [Аның әтисеннән] сөйләгән, ул болай диде: Мин [Айшәдән]: "Пәйгамбәр саллаллоҳу аләйһи вәссәлам өйгә кергәч нәрсәдән башлады?" – дип сорадым. Ул: "Мисвак белән", – дип җавап бирде.
Hadith
Imam Abu Dawud : 48
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ سَعِيدٍ الْكُوفِيُّ الْحَاسِبُ حَدَّثَنِي كَثِيرٌ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْكَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَاكُ فَيُعْطِينِي السِّوَاكَ لِأَغْسِلَهُ فَأَبْدَأُ بِهِ فَأَسْتَاكُ ثُمَّ أَغْسِلُهُ وَأَدْفَعُهُ إِلَيْهِ
Безгә [Мөхәммәд бин Басися́р] безгә [Мөхәммәд бин Абдуллаһ Әл-Әнсари] безгә [Әнбәсә бин Сәид Әл-Куфи Әл-Хәсиб] миңа [Катсир], [Аишә]дән, ул болай диде: «Пәйгамбәрнең мисвагы бар иде, аннары ул аны миңа юарга бирде, шуңа күрә мин аны башта мисвак өчен кулландым, аннары юдым һәм аңа кире кайтардым».
Hadith
Imam Abu Dawud : 49
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ ابْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرٌ مِنْ الْفِطْرَةِ قَصُّ الشَّارِبِ وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ وَالسِّوَاكُ وَالِاسْتِنْشَاقُ بِالْمَاءِ وَقَصُّ الْأَظْفَارِ وَغَسْلُ الْبَرَاجِمِ وَنَتْفُ الْإِبِطِ وَحَلْقُ الْعَانَةِ وَانْتِقَاصُ الْمَاءِ يَعْنِي الِاسْتِنْجَاءَ بِالْمَاءِقَالَ زَكَرِيَّا قَالَ مُصْعَبٌ وَنَسِيتُ الْعَاشِرَةَ إِلَّا أَنْ تَكُونَ الْمَضْمَضَةَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ وَدَاوُدُ بْنُ شَبِيبٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ مُوسَى عَنْ أَبِيهِ و قَالَ دَاوُدُ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ مِنْ الْفِطْرَةِ الْمَضْمَضَةَ وَالِاسْتِنْشَاقَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ إِعْفَاءَ اللِّحْيَةِ وَزَادَ وَالْخِتَانَ قَالَ وَالِانْتِضَاحَ وَلَمْ يَذْكُرْ انْتِقَاصَ الْمَاءِ يَعْنِي الِاسْتِنْجَاءَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرُوِيَ نَحْوُهُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَقَالَ خَمْسٌ كُلُّهَا فِي الرَّأْسِ وَذَكَرَ فِيهَا الْفَرْقَ وَلَمْ يَذْكُرْ إِعْفَاءَ اللِّحْيَةِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرُوِيَ نَحْوُ حَدِيثِ حَمَّادٍ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ وَمُجَاهِدٍ وَعَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ قَوْلُهُمْ وَلَمْ يَذْكُرُوا إِعْفَاءَ اللِّحْيَةِ وَفِي حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ نَحْوُهُ وَذَكَرَ إِعْفَاءَ اللِّحْيَةِ وَالْخِتَانَ
Безгә [Яхья бин Мәин] безгә [Ваки] сөйләгән, ул [Зәкәрия бин Әбу Зәйдәдән], ул [Мөшгаб бин Сяйбәдән], ул [Тәлк бин Хәбибтән], ул [Ибн Әз-Зүбәйрдән], ул [Гайсәдән] әйтте; Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам әйтте: "Фитрага кергән ун нәрсә: мыек кисү, сакал үстерү - аны үстерү -, берсивак, су белән истинсияк кылу, тырнак кисү, бармаклар арасын юу, култык асты чәчләрен йолку, гаурәт чәчләрен кыру һәм су белән истиншак кылу". Зәкәрия әйтте; Мөшгаб аңлатты: "Унынчысын оныттым, ләкин, мөгаен, ул авыз чайкау булгандыр". Безгә [Муса бин Исмәгыйль] һәм [Давуд бин Сябиб] сөйләгән, алар икесе дә әйткәннәр; [Хәммәд] безгә [Али бин Зәйдәдән], ул [Сәләмә бин Мөхәммәд бин Аммар бин Ясирдән], [Муса] аның [әтисеннән] сөйләгән. Һәм [Давуд] [Әммар бин Ясирдән] Аллаһның Илчесе салләллаһу галәйһи вәссәлам болай дигән: "Чынлыкта, табигый нәрсәләр арасында авыз чайкату һәм истиншах кылу бар", - диде, аннары ул охшаш хәдисне искә алды, ләкин сакал үстерү турында әйтмәде, ә өстәде; һәм сөннәтләү турында. Ул васвасны бетерү өчен җенес әгъзаларына су сибү турында әйтте һәм су белән истинҗа кылу турында әйтмәде. Әбу Давыт болай диде: "Шуңа охшаш хәдис Ибн Аббастан да риваять ителде һәм ул болай диде: баш өстендәге биш табигый нәрсә, аннары ул чәчне яртысын уңга, яртысын сулга аеру турында әйтте һәм сакал үстерү турында әйтмәде. Әбу Давыт болай диде: "Мәсәлән, Хәммәд хәдисе Талк бин Хәбиб һәм Мөҗәһидтән һәм Бәкр бин Габдулла әл-Музанидан аларның сүзләре риваять ителде, һәм алар сакал үстерү турында әйтмәделәр". Һәм [Мөхәммәд бин Абдулла бин Әбу Мәрьям], [Әбу Сәләмәдән], [Әбу Һөрәйрәдән] Пәйгамбәр саллаллоҳу алейһи вәссәламнән риваять ителгән хәдистә сакал үстерү турында әйтелә. Мәсәлән, Ибраһим ән-Нәхәи сакал үстерү һәм сөннәтләү мәсьәләсен искә алган.
Hadith
Imam Abu Dawud : 50
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ وَحُصَيْنٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَامَ مِنْ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ
Безгә [Мөхәммәд бин Касир] безгә [Суфиян] [Мансурдан] һәм [Хөшәйн] [Әбү Вәилдән] [Хөззәйфәдән] Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) төнлә уянгач, авыз тешләрен мисвак белән сөртәм дип әйткән дип сөйләде.
Hadith
Imam Abu Dawud : 51
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوضَعُ لَهُ وَضُوءُهُ وَسِوَاكُهُ فَإِذَا قَامَ مِنْ اللَّيْلِ تَخَلَّى ثُمَّ اسْتَاكَ
Безгә [Муса бин Исмәгыйль] безгә [Хәммәд] безгә [Бәхз бин Хәким]дән [Зурара бин Әүфә]дән [Сәгъд бин Һишам]дан [Гайсә]дән Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәламнең тәһарәт суы һәм мисвагы - аның караваты янына - куелганлыгын сөйләде. Шуңа күрә ул төнлә уянгач, тизәк чыгарды, аннары бирде.
Hadith
Imam Abu Dawud : 52
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أُمِّ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَرْقُدُ مِنْ لَيْلٍ وَلَا نَهَارٍ فَيَسْتَيْقِظُ إِلَّا تَسَوَّكَ قَبْلَ أَنْ يَتَوَضَّأَ
Безгә [Мөхәммәд бин Касир] безгә [Хәммәм], [Али бин Зәйд], [Өммү Мөхәммәд], [Гайсә] сөйләгәнчә, Пәйгамбәр саллаллоҳу алейһи һәм сәлләм көндез дә, төнлә дә йокысыннан уянмаган, тәһарәт алганчы мисвак кылмаган.
Hadith
Imam Abu Dawud : 53
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَبِتُّ لَيْلَةً عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ مِنْ مَنَامِهِ أَتَى طَهُورَهُ فَأَخَذَ سِوَاكَهُ فَاسْتَاكَ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَاتِ{ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ }حَتَّى قَارَبَ أَنْ يَخْتِمَ السُّورَةَ أَوْ خَتَمَهَا ثُمَّ تَوَضَّأَ فَأَتَى مُصَلَّاهُ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى فِرَاشِهِ فَنَامَ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَفَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى فِرَاشِهِ فَنَامَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَفَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى فِرَاشِهِ فَنَامَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَفَعَلَ مِثْل ذَلِكَ كُلُّ ذَلِكَ يَسْتَاكُ وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَوْتَرَقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حُصَيْنٍ قَالَ فَتَسَوَّكَ وَتَوَضَّأَ وَهُوَ يَقُولُ{ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ }حَتَّى خَتَمَ السُّورَةَ
Безгә [Мөхәммәд бин Иса] безгә [Хөсәйм] безгә [Хөшәйн] сөйләде, ул [Хәбиб бин Әби Сабит] әйтте, ул [Мөхәммәд бин Әли бин Абдулла бин Аббас] әйтте, ул [атасыннан] [бабасы Абдулла бин Аббас] әйтте: «Бер төнне мин Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам янында үткәрдем, ул йокыдан уянгач, чистарыну өчен су алды, аннары мисвак һәм мисвак алды, аннары бу аятьне укыды, ягъни: «Чынлыкта, күкләрнең һәм җирнең яратылуында, төн белән көннең алмашынуында акыллы кешеләр өчен дәлилләр бар», - диде (Али Имран: 190), ул аны хәрефне диярлек ватканчы укыды, яки ватканчы. Ул аны ватканнан соң тәһарәт алды, аннары намаз урынына барып ике рәкәгать намаз укыды. Аннары ул үзенең түшәгенә кайтып, Аллаһ теләгәнчә йоклады. Аннары торып, тагын эшләде, аннары кире йоклап, тагын йоклады. Аннары торып, тагын шулай эшләде. Аннары ул караватына кайтып йоклады. Аннары ул торып шулай эшләде, һәр торган саен мисвак ясады һәм ике рәкәгать намаз укыды, аннары витр намазын укыды." Әбу Давыт әйтте; [Ибн Фудлайл] [Хөшәйн]дән риваять иткәнчә, ул - Ибн Аббас - болай диде: "Ул мисвак алды һәм тәһарәт алды, аннары "Күкләр һәм җир яратылышында" дигән аятьне укыды, хәтта хәрефне ватты".
Hadith
Imam Abu Dawud : 54
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ صَدَقَةً مِنْ غُلُولٍ وَلَا صَلَاةً بِغَيْرِ طُهُورٍ
Безгә [Мөслим бин Ибраһим] безгә [Шугъба]дан [Катададан], [Әбү әл-Мәлихтән], [атасыннан] Пәйгамбәр саллаллоҳу алейһи һәм сәләмнән: «Аллаһ Азза һәм Җәлләлә гулул хәзинәләреннән - урланган сугыш табышыннан - садака кабул итми, һәм шулай ук пакьләнмичә догаларны да кабул итми», - диде.
Hadith
Imam Abu Dawud : 55
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلَاةَ أَحَدِكُمْ إِذَا أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَ
Безгә [Әхмәд бин Хәнбәл] безгә [Абдурраззак] безгә [Мә'мәр] сөйләгән, [Хәммәм бин Мөнәббих]дән [Әбү Һөрәйрә] ул болай диде: Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам болай диде: "Аллаһ сезнең берегезнең дә хаҗәтләрен үтәсә, ул тәһарәт алганчы намазын кабул итмәс".
Hadith
Imam Abu Dawud : 56
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ ابْنِ عَقِيلٍ عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ
Безгә [Госман бин Әби Сяйбә] безгә [Ваки] сөйләгән, ул [Суфияннан], ул [Ибн 'Акыйлдан], ул [Мөхәммәд бин Әл-Хәнәфийәдән], ул [Али радиаллаһу 'анһу] әйткән; Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам болай дигән: «Доганың ачкычы – чисталык, аны тыя торган нәрсә – намаздан тыш барлык сүзләр һәм хәрәкәтләр – тәкбир, ә аны тагын да хәләл итә торган нәрсә – сәламләү».
Hadith
Imam Abu Dawud : 57
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَأَنَا لِحَدِيثِ ابْنِ يَحْيَى أَتْقَنُ عَنْ غُطَيْفٍ وَقَالَ مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِي غُطَيْفٍ الْهُذَلِيِّ قَالَكُنْتُ عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَلَمَّا نُودِيَ بِالظُّهْرِ تَوَضَّأَ فَصَلَّى فَلَمَّا نُودِيَ بِالْعَصْرِ تَوَضَّأَ فَقُلْتُ لَهُ فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ تَوَضَّأَ عَلَى طُهْرٍ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍقَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا حَدِيثُ مُسَدَّدٍ وَهُوَ أَتَمُّ
Безгә [Мөхәммәд бин Яхья бин Фарис] безгә [Абдуллаһ бин Язид Әл-Мөкри`] сөйләде. Башка бер юл буенча; безгә [Мөсаддад] сөйләде һәм безгә [Гайсә бин Юныс] сөйләде, алар икесе дә әйттеләр; безгә [Абдүррахман бин Зияд] сөйләде, Әбу Давыт әйтте: Мин Ибн Яхъя хәдисен [Гутәйф] дан яхшырак ятлыйм, һәм Мөхәммәд әйтте: Әбу Гутәйф Әл-Худзалидан; Мин бервакыт [Абдуллаһ бин Гомәр] белән идем, төшке намазга азан әйтелгәч, ул тәһарәт алды һәм аннары намаз укыды. Аср намазына азан әйтелгәч, ул тагын тәһарәт алды, аннары мин аннан - бу турыда - сорадым, аннары ул Аллаһның Илчесе салләллаһу галәйһи вәссәлам болай дип җавап бирде: "Кем дә булса саф хәлдә - тәһарәт алып - тәһарәт алса, Аллаһ аңа ун кәбәйкә язды". Әбу Давыт әйтте: "Бу Мусаддад хәдисе, һәм ул камилрәк".
Hadith
Imam Abu Dawud : 58
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ وَغَيْرُهُمْ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمَاءِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنْ الدَّوَابِّ وَالسِّبَاعِ فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ الْخَبَثَقَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا لَفْظُ ابْنُ الْعَلَاءِ و قَالَ عُثْمَانُ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ الصَّوَابُ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ أَبُو كَامِلٍ ابْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ الْمَاءِ يَكُونُ فِي الْفَلَاةِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
Безгә [Мөхәммәд бин Әл-Әлә], [Госман бин Әби Сяйбә], [Әл-Хәсән бин Али] һәм башкаларга да шулай дип әйтелгән, алар болай диделәр: "Безгә [Әбу Усама], [Әл-Вәлид бин Кацийр], [Мөхәммәд бин Җәгъфәр бин Әз-Зүбәйр], [Габдуллаһ бин Габдуллаһ бин Гомәр], [Аның әтисе] болай диде: "Рәсулуллаһ галәйһиссәламнән су һәм җирәнгечләр һәм кыргый хайваннар һәрвакыт килә торган урыннар турында сорашканнар, аннары Рәсүлуллаһ галәйһиссәлам: "Әгәр су ике кулла булса, ул пычрак түгел", - диде. Әбу Давыт болай диде: "Бу Ибн Әл-Әләнең ләфәзе, ягъни аның иснадында Мөхәммәд бин Җәгъфәр бин Әз-Зүбәйр исемле риваятьче бар. Шул ук вакытта [Госман] һәм [Әл-Хәсән бин Али] Мөхәммәд бин Җәгъфәр бин Әз-Зүбәйр урынына [Мөхәммәд бин Әббәд бин Җәгъфәр] турында искә алдылар. Әбу Давыт болай диде: Бу дөрес. Безгә [Муса бин Исмәгыйль] безгә [Хәммәд] сөйләде, һәм башка бер юл буенча; безгә [Әбу Камил] безгә [Язид, ягъни Ибн Зураи] сөйләде, [Мөхәммәд бин Исхактан] [Мөхәммәд бин Җәгъфәрдән]. Әбу Камил Ибн әз-Зүбәйр болай диде: [Убайдулла бин Абдулла бин Гомәрдән] [аның әтисеннән] Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәламнән басудагы су турында сораганнар, аннары ул беренчесенә охшаш хәдисне искә алган.
Hadith
Imam Abu Dawud : 59
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ الْمُنْذِرِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِيأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ فَإِنَّهُ لَا يَنْجُسُقَالَ أَبُو دَاوُد حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَقَفَهُ عَنْ عَاصِمٍ
Безгә [Муса бин Исмәгыйль] безгә [Хаммад] безгә ['Ашим бин Әл-Мөнзир] [Убайдулла бин Абдулла бин Гомәр]дән сөйләгән, ул болай диде: Миңа [әтием] Аллаһның Рәсүле саллаһу галәйһи вәссәламнең: "Әгәр су ике куллага җитсә, ул пычрак түгел", - дигәнен әйттеләр. Әбү Давыт әйтте; Хәммад бин Зәйд моны Ашимнан әйтте.
Hadith
Imam Abu Dawud : 60
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّهُ قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَتَوَضَّأُ مِنْ بِئْرِ بُضَاعَةَ وَهِيَ بِئْرٌ يُطْرَحُ فِيهَا الْحِيَضُ وَلَحْمُ الْكِلَابِ وَالنَّتْنُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَاءُ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌقَالَ أَبُو دَاوُد وَقَالَ بَعْضُهُمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ رَافِعٍ
[Мөхәммәд бин Әл-Әла], [Әл-Хәсән бин Али] һәм [Мөхәммәд бин Сөләйман Әл-Әнбари] безгә болай дип сөйләделәр: [Әбу Усама] безгә [Әл-Вәлид бин Кәсир], [Мөхәммәд бин Кәгъб], [Убәйдулла бин Абдулла бин Рафиъ бин Хәдиҗ], [Әбу Сәгыйд Әл-Худри] болай дип сөйләде: Аллаһның Рәсүленнән (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!): "Безгә Бидлә'а коесыннан тәһарәт алырга ярыймы? Бу кое, анда айлык тизәкләре, үлгән этләр һәм сасы исле әйберләр ташлана", - дип сорадылар. Аллаһның Рәсүле (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын): "Су чиста, аны бернәрсә дә пычрата алмый", - дип җавап бирде. Әбу Давыт болай диде: "Аларның кайберләре Габдулла бин Рафиъ урынына Габдрахман бин Рафиъны искә алдылар."
