Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 हदीस
हदीस
Imam Abu Dawud : 41
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَهَذَا لَفْظُهُ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي الْمُخَرَّمِيَّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَى الْخَلَاءَ أَتَيْتُهُ بِمَاءٍ فِي تَوْرٍ أَوْ رَكْوَةٍ فَاسْتَنْجَى قَالَ أَبُو دَاوُد فِي حَدِيثِ وَكِيعٍ ثُمَّ مَسَحَ يَدَهُ عَلَى الْأَرْضِ ثُمَّ أَتَيْتُهُ بِإِنَاءٍ آخَرَ فَتَوَضَّأَقَالَ أَبُو دَاوُد وَحَدِيثُ الْأَسْوَدِ بْنِ عَامِرٍ أَتَمُّ
हामीलाई [इब्राहिम बिन खालिद] ले बतायो [अस्वाद बिन 'अमिर] ले बतायो [शारिक] ले बतायो र यो लफज्न्या हो। र अर्को पंक्ति अनुसार; हामीलाई [मुहम्मद बिन अब्दुल्लाह, अर्थात् अल मुखर्रामी] ले बतायो [वाकी'] ले बतायो [शारिक] ले बतायो [इब्राहिम बिन जारिर] ले बतायो [अबू जुर'अह] ले बतायो [अबू हुरैराह] ले बतायो उनले भने; जब पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम शौचालय जान चाहन्थे, म उहाँलाई एउटा भाँडोमा पानी ल्याउँथे, त्यसपछि उहाँले त्यसले प्रार्थना गर्नुहुन्थ्यो। अबू दाऊदले हदीस वाकीमा उल्लेख गरे; 'त्यसपछि उहाँले आफ्नो हात भुइँमा रगड्नुभयो, त्यसपछि मैले उहाँलाई अर्को भाँडो ल्याएँ, र उहाँले त्यसले वुजू गर्नुभयो'। अबू दाऊदले भने; अल असवाद बिन आमिरको हदीस बढी परिपूर्ण छ।
हदीस
Imam Abu Dawud : 42
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَيَرْفَعُهُ قَالَ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ لَأَمَرْتُهُمْ بِتَأْخِيرِ الْعِشَاءِ وَبِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ
यो हामीलाई [कुतैबा बिन सईद] ले [सुफ्यान] बाट [अबु अज ज़न्नद] बाट [अल अरज] बाट [अबु हुरैराह] बाट सुनाएका छन् र उनले यसलाई रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमसँग सुनाएका छन्, उनले भने: 'यदि मैले विश्वासीहरूलाई बोझ नदिएको भए, म तिनीहरूलाई इशाको नमाज समाप्त गर्न र प्रत्येक नमाजमा सिवाक लिन आदेश दिने थिएँ'।
हदीस
Imam Abu Dawud : 43
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍقَالَ أَبُو سَلَمَةَ فَرَأَيْتُ زَيْدًا يَجْلِسُ فِي الْمَسْجِدِ وَإِنَّ السِّوَاكَ مِنْ أُذُنِهِ مَوْضِعَ الْقَلَمِ مِنْ أُذُنِ الْكَاتِبِ فَكُلَّمَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ اسْتَاكَ
हामीलाई [इब्राहिम बिन मुसा] ले हामीलाई [ईसा बिन युनुस] ले हामीलाई [मुहम्मद बिन इसहाक] ले [मुहम्मद बिन इब्राहिम अत तैमी] ले [अबू सलामा बिन अब्दुर्रहमान] ले [जैद बिन खालिद अल जुहानी] ले बताएका छन्, उनले भने, मैले रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमलाई यसो भन्दै सुनेको छु: 'यदि मैले मेरा मानिसहरूलाई बोझ नदिएको भए, म उनीहरूलाई प्रत्येक नमाजमा सिवाक गर्ने आदेश दिने थिएँ'। अबू सलामाले भने: मैले जैदलाई मस्जिदमा बसिरहेको देखेँ जबकि सिवाक उनको कानको लोतीमा थियो जसरी लेखकको कानको लोतीमा कलम राखिन्छ, हरेक पटक जब उनी नमाज पढ्न उठ्थे, उनले सिवाक गर्थे।'
हदीस
Imam Abu Dawud : 44
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قُلْتُ أَرَأَيْتَ تَوَضُّؤَ ابْنِ عُمَرَ لِكُلِّ صَلَاةٍ طَاهِرًا وَغَيْرَ طَاهِرٍ عَمَّ ذَاكَ فَقَالَ حَدَّثَتْنِيهِ أَسْمَاءُ بِنْتُ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي عَامِرٍ حَدَّثَهَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرَ بِالْوُضُوءِ لِكُلِّ صَلَاةٍ طَاهِرًا وَغَيْرَ طَاهِرٍ فَلَمَّا شَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ أُمِرَ بِالسِّوَاكِ لِكُلِّ صَلَاةٍفَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَرَى أَنَّ بِهِ قُوَّةً فَكَانَ لَا يَدَعُ الْوُضُوءَ لِكُلِّ صَلَاةٍ قَالَ أَبُو دَاوُد إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
हामीलाई [मुहम्मद बिन 'औफ अस थ'ई] ले हामीलाई [अहमद बिन खालिद] ले हामीलाई [मुहम्मद बिन इसहाक] ले [मुहम्मद बिन याह्या बिन हिब्बान] ले [अब्दुल्लाह बिन अब्दुल्लाह बिन उमर] ले बताए, मुहम्मद बिन याह्याले भने; मैले अब्दुल्लाह बिन अब्दुल्लाह बिन उमरलाई सोधें; 'तपाईंले इब्न उमरको प्रत्येक नमाजमा वुझु कसरी हेर्नुहुन्छ, चाहे पवित्र अवस्थामा होस् वा नहोस्, त्यो किन हो?' तब उनले जवाफ दिए; मलाई [अस्मा' बिन्त जैद बिन अल खत्थब] ले भनेका छन् कि [अब्दुल्लाह बिन अबी अमीर] ले उनलाई भनेका छन्; कि रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमलाई प्रत्येक नमाजको लागि वुझु गर्न आदेश दिइएको थियो, चाहे पवित्र अवस्थामा होस् वा नहोस्। जब यो उनको लागि गाह्रो महसुस भयो, उनलाई हरेक पटक प्रार्थना गर्दा सिवाक गर्न आदेश दिइएको थियो। यद्यपि, इब्न उमरलाई लाग्यो कि उनी यो गर्न पर्याप्त बलियो छन्, त्यसैले उनले प्रत्येक नमाजको लागि आफ्नो वुझु छोडेनन्। अबू दाऊदले भने; [इब्राहिम बिन साद] ले [मुहम्मद बिन इशाक] बाट यो हदीस वर्णन गर्नुभयो उहाँले भन्नुभयो; [उबेदुल्लाह बिन अब्दुल्लाह] - अब्दुल्लाह बिन अब्दुल्लाह होइन।
हदीस
Imam Abu Dawud : 45
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ مُسَدَّدٌ قَالَأَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَسْتَحْمِلُهُ فَرَأَيْتُهُ يَسْتَاكُ عَلَى لِسَانِهِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَقَالَ سُلَيْمَانُ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَسْتَاكُ وَقَدْ وَضَعَ السِّوَاكَ عَلَى طَرَفِ لِسَانِهِ وَهُوَ يَقُولُ إِهْ إِهْ يَعْنِي يَتَهَوَّعُقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ مُسَدَّدٌ فَكَانَ حَدِيثًا طَوِيلًا وَلَكِنِّي اخْتَصَرْتُهُ
हामीलाई [मुसद्दाद] र [सुलेमान बिन दाऊद अल 'अताकी] ले बताएका छन्, दुवैले भने; हामीलाई [हम्मद बिन जैद] ले [गैलान बिन जरिर] ले [अबू बर्दाह] ले [उनका बुबा, अबू मुसा] बाट बताएका छन्। मुसद्दादका अनुसार, अबू मुसाले भने; हामी एक पटक रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमकहाँ हामीलाई लैजान अनुरोध गर्न गयौं, तब मैले उहाँलाई उहाँको ओठमा सिवाक गरिरहेको देखेँ। अबू दाऊदले भने; र सुलेमानका अनुसार, अबू मुसाले भने; मैले एक पटक रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमलाई भेटेँ जब उहाँ सिवाक गर्दै हुनुहुन्थ्यो, उहाँले आफ्नो मुखको टुप्पोमा सिवाक राख्नुभयो र भन्नुभयो: 'इही इह'। अर्थात् कसैले बान्ता गरेको जस्तो आवाज निकाल्दै। अबू दाऊदले भने; मुसद्दादले भने; यो हदीस सुरुमा लामो थियो, तर मैले यसलाई छोटो बनाएको छु।
हदीस
Imam Abu Dawud : 46
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَنُّ وَعِنْدَهُ رَجُلَانِ أَحَدُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ الْآخَرِ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ فِي فَضْلِ السِّوَاكِ أَنْ كَبِّرْ أَعْطِ السِّوَاكَ أَكْبَرَهُمَاقَالَ أَحْمَدُ هُوَ ابْنُ حَزْمٍ قَالَ لَنَا أَبُو سَعِيدٍ هُوَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ هَذَا مِمَّا تَفَرَّدَ بِهِ أَهْلُ الْمَدِينَةِ
हामीलाई [मुहम्मद बिन ईसा] ले बताएका छन् [अन्बासा बिन अब्दुल वाहिद] ले [हिस्याम बिन 'उरवा] ले [उनका बुबा] ले [ऐस्याह] बाट बताएका छन् उनले भने, रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले सिवाक लगाउनुभएको थियो जब उहाँको छेउमा दुई जना पुरुष थिए, एक जना अर्को भन्दा ठूलो, त्यसैले अल्लाहले उहाँलाई सिवाकको सद्गुण प्रकट गर्नुभयो, ती दुई जना भन्दा ठूलो व्यक्तिलाई सिवाक दिनु। अहमद, अर्थात् इब्न हज्म, ले व्याख्या गरे; अबू सईद अर्थात् अल-अरबीले हामीलाई भने; यो ती हदीसहरू मध्ये एक हो जुन केवल मदीनाका विज्ञहरूले वर्णन गरेका थिए।
हदीस
Imam Abu Dawud : 47
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَقُلْتُ لِعَائِشَةَ بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ يَبْدَأُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ قَالَتْ بِالسِّوَاكِ
हामीलाई [इब्राहिम बिन मुसा अर राजी] ले बताए, हामीलाई [ईसा बिन युनुस] ले [मिस्'अर] ले [अल मिकदम बिन सूरैह] ले [उनको बुबा] बाट बताए, उनले भने; मैले [आयेशा] लाई सोधें; 'नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम घरमा प्रवेश गर्दा केबाट सुरु गर्नुहुन्थ्यो?' उनले जवाफ दिए; 'सिवाक गरेर'।
हदीस
Imam Abu Dawud : 48
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ سَعِيدٍ الْكُوفِيُّ الْحَاسِبُ حَدَّثَنِي كَثِيرٌ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْكَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَاكُ فَيُعْطِينِي السِّوَاكَ لِأَغْسِلَهُ فَأَبْدَأُ بِهِ فَأَسْتَاكُ ثُمَّ أَغْسِلُهُ وَأَدْفَعُهُ إِلَيْهِ
हामीलाई [मुहम्मद बिन बस्स्य्यार] ले हामीलाई [मुहम्मद बिन अब्दुल्लाह अल अन्सारी] ले हामीलाई [अन्बासा बिन सईद अल कुफी अल हसिब] ले [आइस्याह] बाट [कात्सिर] लाई बताएका छन्, उनले भने; 'नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले सिवाक लगाउनुभएको थियो, त्यसपछि उहाँले मलाई धुन दिनुभयो, त्यसैले मैले पहिले यसलाई सिवाकको लागि प्रयोग गरें, त्यसपछि मैले यसलाई धोएँ र उहाँलाई फिर्ता दिएँ'।
हदीस
Imam Abu Dawud : 49
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ ابْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرٌ مِنْ الْفِطْرَةِ قَصُّ الشَّارِبِ وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ وَالسِّوَاكُ وَالِاسْتِنْشَاقُ بِالْمَاءِ وَقَصُّ الْأَظْفَارِ وَغَسْلُ الْبَرَاجِمِ وَنَتْفُ الْإِبِطِ وَحَلْقُ الْعَانَةِ وَانْتِقَاصُ الْمَاءِ يَعْنِي الِاسْتِنْجَاءَ بِالْمَاءِقَالَ زَكَرِيَّا قَالَ مُصْعَبٌ وَنَسِيتُ الْعَاشِرَةَ إِلَّا أَنْ تَكُونَ الْمَضْمَضَةَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ وَدَاوُدُ بْنُ شَبِيبٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ مُوسَى عَنْ أَبِيهِ و قَالَ دَاوُدُ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ مِنْ الْفِطْرَةِ الْمَضْمَضَةَ وَالِاسْتِنْشَاقَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ إِعْفَاءَ اللِّحْيَةِ وَزَادَ وَالْخِتَانَ قَالَ وَالِانْتِضَاحَ وَلَمْ يَذْكُرْ انْتِقَاصَ الْمَاءِ يَعْنِي الِاسْتِنْجَاءَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرُوِيَ نَحْوُهُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَقَالَ خَمْسٌ كُلُّهَا فِي الرَّأْسِ وَذَكَرَ فِيهَا الْفَرْقَ وَلَمْ يَذْكُرْ إِعْفَاءَ اللِّحْيَةِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرُوِيَ نَحْوُ حَدِيثِ حَمَّادٍ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ وَمُجَاهِدٍ وَعَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ قَوْلُهُمْ وَلَمْ يَذْكُرُوا إِعْفَاءَ اللِّحْيَةِ وَفِي حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ نَحْوُهُ وَذَكَرَ إِعْفَاءَ اللِّحْيَةِ وَالْخِتَانَ
हामीलाई [याह्या बिन माइन] ले बयान दिएका छन् [वकी' ले बयान दिएका छन्] [जकारिया बिन अबू जैदाह] ले बयान दिएका छन् [मुशाब बिन स्याबह] ले बयान दिएका छन् [थल्क बिन हबीब] ले बयान दिएका छन् [इब्न अज जुबैर] ले बयान दिएका छन् [ऐस्याह] ले उनले भने; रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'दस कुराहरू जुन फित्रहका भाग हुन्: जुँगा काट्नु, दाह्री बढाउनु - यसलाई बढ्न दिनु - बेर्सिवाक गर्नु, पानीले इस्तिन्स्याक गर्नु, नङ काट्नु, औंलाहरू बीच धुनु, काखीको रौं उखेल्नु, गुप्तांगको रौं खौरनु, र पानीले इस्तिन्श्याक गर्नु'। जकरियाले भने; मुशाबले व्याख्या गरे; 'म दशौं कुरा बिर्सन्छु तर सम्भवतः यो कुल्ला गर्नु थियो'। हामीलाई [मुसा बिन इस्माइल] र [दाउद बिन स्याबिब] ले बयान दिएका छन् तिनीहरू दुवैले भने; [हम्मद] ले हामीलाई [अली बिन जैद] बाट [सलामा बिन मुहम्मद बिन अम्मर बिन यासिर] बाट, [मूसा] ले [उनको बुबा] बाट वर्णन गरे। र [दाउद] ले भने; [अम्मर बिन यासिर] बाट, कि अल्लाहका रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'वास्तवमा, प्राकृतिक कुराहरू मध्ये मुख कुल्ला गर्नु र इस्तिन्शाक गर्नु हो,' त्यसपछि उनले यस्तै हदीस उल्लेख गरे, तर दाह्री बढाउने उल्लेख गरेनन् तर थपे; र खतना गरे। उनले वस्वास हटाउन जननांगमा पानी छर्कने उल्लेख गरे र पानीले इस्तिन्जा गर्ने उल्लेख गरेनन्। अबू दाऊदले भने; र इब्न अब्बासबाट यस्तै हदीस वर्णन गरिएको छ र उनले उल्लेख गरे; टाउकोमा पाँच प्राकृतिक कुराहरू, त्यसपछि उनले कपाल छुट्याउने उल्लेख गरे - आधा दायाँ र आधा बायाँ - र दाह्री बढाउने उल्लेख गरेनन्। अबू दाऊदले भने; र उदाहरणका लागि, हम्मदको हदीस, तल्क बिन हबीब र मुजाहिदबाट र बकर बिन अब्दुल्लाह अल मुजानीबाट, उनीहरूको भनाइहरू वर्णन गरिएको छ, र उनीहरूले दाह्री बढाउने कुरा उल्लेख गरेनन्। र [मुहम्मद बिन अब्दुल्लाह बिन अबू मरियम] को हदीसमा [अबू सलामा] बाट [अबू हुरैराह] बाट अगमवक्ता सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमबाट, यसमा दाह्री बढाउने कुरा उल्लेख गरिएको छ। र इब्राहिम अन नखाईबाट पनि त्यस्तै, र उनले दाह्री बढाउने र खतना गर्ने कुरा उल्लेख गरे।
हदीस
Imam Abu Dawud : 50
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ وَحُصَيْنٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَامَ مِنْ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ
हामीलाई [मुहम्मद बिन कात्सिर] ले [सुफ्यान] ले [मन्सूर] र [हुसैन] ले [अबू वाईल] ले [हुजैफा] बाट बताएका छन् कि अल्लाहका रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ले भन्नुभएको छ कि जब उहाँ राती उठ्नुहुन्थ्यो, उहाँ आफ्नो मुखको दाँतलाई सिवाकले रगड्नुहुन्थ्यो।
हदीस
Imam Abu Dawud : 51
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوضَعُ لَهُ وَضُوءُهُ وَسِوَاكُهُ فَإِذَا قَامَ مِنْ اللَّيْلِ تَخَلَّى ثُمَّ اسْتَاكَ
हामीलाई [मूसा बिन इस्माइल] ले बताएका छन् [हम्मद] ले हामीलाई [बहज बिन हाकिम] ले [जुरारह बिन औफा] ले [साद बिन हिशाम] ले [ऐस्याह] बाट बताएका छन् कि पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमको वुझको पानी र सिवाक उहाँको ओछ्यानको नजिकै राखिएको थियो। त्यसैले जब उहाँ राती उठ्नुभयो, उहाँले दिसा गर्नुभयो र त्यसपछि सिवाक गर्नुभयो।
हदीस
Imam Abu Dawud : 52
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أُمِّ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَرْقُدُ مِنْ لَيْلٍ وَلَا نَهَارٍ فَيَسْتَيْقِظُ إِلَّا تَسَوَّكَ قَبْلَ أَنْ يَتَوَضَّأَ
हामीलाई [मुहम्मद बिन काथिर] ले [हम्माम] ले [अली बिन जैद] ले [उम्मू मुहम्मद] ले [ऐस्याह] बाट बताएका छन् कि रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम रात वा दिन निद्राबाट उठ्नुहुन्थ्यो, जबसम्म उहाँले वुझ गर्नु अघि सिवाक गर्नुहुन्थ्यो।
हदीस
Imam Abu Dawud : 53
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَبِتُّ لَيْلَةً عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ مِنْ مَنَامِهِ أَتَى طَهُورَهُ فَأَخَذَ سِوَاكَهُ فَاسْتَاكَ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَاتِ{ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ }حَتَّى قَارَبَ أَنْ يَخْتِمَ السُّورَةَ أَوْ خَتَمَهَا ثُمَّ تَوَضَّأَ فَأَتَى مُصَلَّاهُ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى فِرَاشِهِ فَنَامَ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَفَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى فِرَاشِهِ فَنَامَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَفَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى فِرَاشِهِ فَنَامَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَفَعَلَ مِثْل ذَلِكَ كُلُّ ذَلِكَ يَسْتَاكُ وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَوْتَرَقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حُصَيْنٍ قَالَ فَتَسَوَّكَ وَتَوَضَّأَ وَهُوَ يَقُولُ{ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ }حَتَّى خَتَمَ السُّورَةَ
हामीलाई [मुहम्मद बिन ईसा] ले हामीलाई [हुसैम] ले हामीलाई [हुसैन] ले [हबीब बिन अबी थाबित] ले [मुहम्मद बिन अली बिन अब्दुल्लाह बिन अब्बास] ले [उनका बुबा] ले [उनका हजुरबुबा, अब्दुल्लाह बिन अब्बास] ले बताएका छन्, उनले भने; 'एक रात मैले अगमवक्ता सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमको छेउमा रात बिताएँ, जब उहाँ निद्राबाट ब्यूँझनुभयो, उहाँले आफूलाई शुद्ध पार्न पानी लिनुभयो, त्यसपछि उहाँले सिवाक र सिवाक लिनुभयो, त्यसपछि उहाँले यो पद पढ्नुभयो, - जसको अर्थ हो-: 'साँच्चै, आकाश र पृथ्वीको सृष्टिमा र रात र दिनको परिवर्तनमा समझदार मानिसहरूका लागि संकेतहरू छन्,' -अली इमरान: १९०-, उहाँले यसलाई पढ्नुभयो जबसम्म उहाँले अक्षर लगभग कुचल्नुभयो, वा उहाँले यसलाई कुचल्नुभयो, त्यसपछि उहाँले वुजू गर्नुभयो, त्यसपछि आफ्नो नमाज बस्ने ठाउँमा गए र दुई रकात नमाज पढे। त्यसपछि उहाँ आफ्नो ओछ्यानमा फर्कनुभयो र अल्लाहले चाहेसम्म सुत्नुभयो। त्यसपछि उठ्नुहोस् र फेरि गर्नुहोस्, त्यसपछि फेरि ओछ्यानमा जानुहोस् र फेरि सुत्नुहोस्।' "त्यसपछि उठ्नुहोस् र फेरि त्यसै गर्नुहोस्। त्यसपछि उहाँ आफ्नो ओछ्यानमा फर्कनुभयो र फेरि सुत्नुभयो। त्यसपछि उहाँ उठ्नुभयो र फेरि त्यसै गर्नुभयो, हरेक पटक उठ्दा सिवाक गर्नुभयो र दुई रकात नमाज पढ्नुभयो, त्यसपछि वित्रको नमाज पढ्नुभयो।" अबु दाऊदले भने; [इब्न फुदलाइल] ले [हुसैन] बाट वर्णन गर्नुभएको छ, उहाँले - इब्न अब्बासले - भन्नुभयो; 'उहाँले सिवाक लिनुभयो र वुजू गर्नुभयो र पद - जसको अर्थ हो-: 'निश्चय नै आकाश र पृथ्वीको सृष्टिमा', जबसम्म उहाँले अक्षरलाई कुल्चनु भएन' पढ्नुभयो।"
हदीस
Imam Abu Dawud : 54
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ صَدَقَةً مِنْ غُلُولٍ وَلَا صَلَاةً بِغَيْرِ طُهُورٍ
हामीलाई [मुस्लिम बिन इब्राहिम] ले [स्यु'बा] लाई [कतादाह] बाट [अबु अल मलीह] बाट [उनका बुबा] बाट अगमवक्ता सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमबाट बताइन्, उनले भने: 'अल्लाह अज्जा वा जल्लाहले गुलुल खजाना - चोरी गरिएको युद्धको माल - बाट दान स्वीकार गर्दैनन् र आफूलाई शुद्ध नगरी प्रार्थना पनि स्वीकार गर्दैनन्'।
हदीस
Imam Abu Dawud : 55
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلَاةَ أَحَدِكُمْ إِذَا أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَ
हामीलाई [अहमद बिन हम्बल] ले बयान दिएका छन् [अब्दुररज्जाक] ले बयान दिएका छन् [मा'मर] ले [हम्माम बिन मुनाब्बीह] ले [अबु हुरैराह] बाट बयान दिएका छन् उनले भने, रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'तिमीहरूमध्ये कसैले हदत गर्छ भने अल्लाहले उसको नमाज स्वीकार गर्नुहुन्न जबसम्म उसले पहिले वुजू गर्दैन।'
हदीस
Imam Abu Dawud : 56
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ ابْنِ عَقِيلٍ عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ
हामीलाई [उस्मान बिन अबी स्याबाह] ले बयान दिएका छन् [वाकी] ले [सुफ्यान] ले [इब्न 'अकील] ले [मुहम्मद बिन अल हनाफियाह] ले [अली रज़ियल्लाहु अलैहि वसल्लम] ले बयान दिएका छन् उनले भने, रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'नमाजको कुञ्जी शुद्धता हो, यसलाई निषेध गर्ने कुरा - नमाज बाहिरका सबै शब्दहरू र चालहरू - तकबीर हो, र यसलाई वैध बनाउने कुरा अभिवादन हो'।
हदीस
Imam Abu Dawud : 57
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَأَنَا لِحَدِيثِ ابْنِ يَحْيَى أَتْقَنُ عَنْ غُطَيْفٍ وَقَالَ مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِي غُطَيْفٍ الْهُذَلِيِّ قَالَكُنْتُ عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَلَمَّا نُودِيَ بِالظُّهْرِ تَوَضَّأَ فَصَلَّى فَلَمَّا نُودِيَ بِالْعَصْرِ تَوَضَّأَ فَقُلْتُ لَهُ فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ تَوَضَّأَ عَلَى طُهْرٍ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍقَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا حَدِيثُ مُسَدَّدٍ وَهُوَ أَتَمُّ
हामीलाई [मुहम्मद बिन याह्या बिन फारिस] ले [अब्दुल्लाह बिन याजिद अल मुक्री`] लाई बताएका छन्। र अर्को पंक्ति अनुसार; हामीलाई [मुसद्दाद] ले र हामीलाई [ईसा बिन युनुस] लाई बताएका छन्, तिनीहरू दुवैले भने; हामीलाई [अब्दुर्रहमान बिन जियाद] ले भने, अबू दाऊदले भने; मलाई इब्न याह्याको हदीस [गुथैफ] भन्दा राम्रोसँग याद छ, र मुहम्मदले भने; अबू गुथैफ अल हुजलीबाट; म एक पटक [अब्दुल्लाह बिन उमर] सँग थिएँ, जब दिउँसोको नमाज आह्वान गरियो, उनले वुजू गरे र त्यसपछि नमाज पढे। जब अस्रको नमाजको लागि अजान दिइयो, उनले फेरि वुजू गरे, त्यसपछि मैले उनलाई सोधे - त्यसपछि उनले जवाफ दिए कि अल्लाहका रसूल सल्लल्लाहु अलैही वसल्लमले भन्नुभयो: 'जो शुद्ध अवस्थामा वुजू गर्छ - अझै पनि वुजू भइरहेको छ - तब अल्लाहले उसको लागि दस कबैकन लेख्छन्'। अबू दाऊदले भने; यो मुसद्दादको हदीस हो, र यो अझ परिपूर्ण छ।
हदीस
Imam Abu Dawud : 58
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ وَغَيْرُهُمْ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمَاءِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنْ الدَّوَابِّ وَالسِّبَاعِ فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ الْخَبَثَقَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا لَفْظُ ابْنُ الْعَلَاءِ و قَالَ عُثْمَانُ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ الصَّوَابُ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ أَبُو كَامِلٍ ابْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ الْمَاءِ يَكُونُ فِي الْفَلَاةِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
यो हामीलाई [मुहम्मद बिन अल 'अला] र [उस्मान बिन अबी स्याबा] र [अल हसन बिन अली] र अरूलाई भनिएको छ, तिनीहरूले भने; हामीलाई [अबू उसमाह] ले [अल वालिद बिन कात्सिर] ले [मुहम्मद बिन जाफर बिन अज जुबैर] ले [अब्दुल्लाह बिन अब्दुल्लाह बिन उमर] ले [उनको बुबा] बाट सुनाएको छ, उनले भने; रसूलल्लाह सल्लल्लाहु 'अलैहि वसल्लमलाई पानी र - स्थानहरू - पानीको बारेमा सोधिएको थियो जुन सधैं सरीसृप र जंगली जनावरहरूले भ्रमण गर्छन्, तब रसूलल्लाह सल्लल्लाहु 'अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'यदि पानी दुई कुल्ह हो भने, यो अपवित्र छैन'। अबू दाऊदले भने; यो इब्न अल 'अलाको लफज हो - अर्थात्, उनको सनदमा मुहम्मद बिन जाफर बिन अज जुबैर नामक एक कथावाचक छ -। यसैबीच, [उस्मान] र [अल हसन बिन अली] ले मुहम्मद बिन जाफर बिन अज जुबैरको सट्टा [मुहम्मद बिन 'अब्बाद बिन जाफर] को उल्लेख गरे। अबू दाऊदले भने; त्यो सत्य हो। हामीलाई [मूसा बिन इस्माइल] ले हामीलाई [हम्मद] ले बताए, र अर्को पंक्ति अनुसार; हामीलाई [अबु कामिल] ले हामीलाई [यजीद, अर्थात् इब्न जुरै' ले [मुहम्मद बिन इसहाक] ले [मुहम्मद बिन जाफर] बाट बताए। अबू कामिल इब्न अज जुबैरले भने; [उबैदल्लाह बिन अब्दुल्लाह बिन उमर] ले [उनको बुबा] बाट भने कि रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमलाई खेतमा पानीको बारेमा सोधिएको थियो, त्यसपछि उनले पहिलो जस्तै हदीस उल्लेख गरे।
हदीस
Imam Abu Dawud : 59
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ الْمُنْذِرِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِيأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ فَإِنَّهُ لَا يَنْجُسُقَالَ أَبُو دَاوُد حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَقَفَهُ عَنْ عَاصِمٍ
हामीलाई [मूसा बिन इस्माइल] ले बताए, हामीलाई [हम्मद] ले बताए, हामीलाई [उबैदल्लाह बिन अब्दुल्लाह बिन उमर] बाट बताए, उनले भने; मलाई [मेरो बुबालाई] भनिएको छ कि अल्लाहका रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'यदि पानी दुई कुल्लाहसम्म पुग्छ भने त्यो अपवित्र हुँदैन'। अबू दाऊदले भने; हम्मद बिन जैदले 'आशिम' बाट बताए।
हदीस
Imam Abu Dawud : 60
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّهُ قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَتَوَضَّأُ مِنْ بِئْرِ بُضَاعَةَ وَهِيَ بِئْرٌ يُطْرَحُ فِيهَا الْحِيَضُ وَلَحْمُ الْكِلَابِ وَالنَّتْنُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَاءُ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌقَالَ أَبُو دَاوُد وَقَالَ بَعْضُهُمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ رَافِعٍ
[मुहम्मद बिन अल 'अला] र [अल हसन बिन अली] र [मुहम्मद बिन सुलेमान अल अन्बारी] ले हामीलाई बताएका छन्: [अबू उसमाह] ले हामीलाई [अल वालिद बिन काथिर] ले [मुहम्मद बिन का'ब] ले [उबैदुल्लाह बिन अब्दुल्लाह बिन रफी' बिन खदीज] ले [अबू सईद अल खुदरी] बाट बताएका छन् कि अल्लाहका रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) लाई सोधिएको थियो: 'के हामीलाई बिदलाहको इनारबाट वुजू गर्नु जायज छ? यो त्यस्तो इनार हो जहाँ महिनावारीको समयमा देखिने फोहोर, मरेका कुकुरहरू र दुर्गन्धित चीजहरू फ्याँकिन्छन्।' रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ले जवाफ दिनुभयो: 'पानी पवित्र छ, यसलाई कुनै पनि कुराले अपवित्र पार्न सक्दैन।' अबू दाऊदले भने: तिनीहरूमध्ये केहीले अब्दुर्रहमान बिन रफी' - अब्दुल्लाह बिन रफी' - को ठाउँमा राखेको उल्लेख गरे।
