Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 41
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَهَذَا لَفْظُهُ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي الْمُخَرَّمِيَّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَى الْخَلَاءَ أَتَيْتُهُ بِمَاءٍ فِي تَوْرٍ أَوْ رَكْوَةٍ فَاسْتَنْجَى قَالَ أَبُو دَاوُد فِي حَدِيثِ وَكِيعٍ ثُمَّ مَسَحَ يَدَهُ عَلَى الْأَرْضِ ثُمَّ أَتَيْتُهُ بِإِنَاءٍ آخَرَ فَتَوَضَّأَقَالَ أَبُو دَاوُد وَحَدِيثُ الْأَسْوَدِ بْنِ عَامِرٍ أَتَمُّ
Ɔ seli e kɛ [Ibrahim bin Khalid] seli e kɛ [Aswad bin Amir] seli e kɛ [Sharik] yɛ Lafazhnya yɛ ɔ o lɛ ɔ. Yɛ kɛ nga ndɛ uflɛ fa kan’n sa’n; ɔ seli e kɛ [Muhammad bin Abdullah, yɛle kɛ Al Mukharrami] ɔ seli e kɛ [Waki’] m’ɔ fin [Sharik] m’ɔ fin [Ibrahim bin Jarir] m’ɔ fin [Abu Zur’ah] m’ɔ fin [Abu Hurairah] m’ɔ seli kɛ; Kɛ Ɲanmiɛn nuan ijɔfuɛ’n waan ɔ́ kɔ́ wc’n, n fali nzue n mɛnnin i sɛ kun nun, kpɛkun ɔ fali nzue sɔ’n srɛli. Abu Dawud m’ɔ kannin ndɛ’n i ndɛ hadith Waki’ nun’n; ‘Kpɛkun ɔ fɛli i sa’n wlɛli i asiɛ’n su, kpɛkun n fali sɛ uflɛ n mɛnnin i, ɔ fali yoli ablution’. Abu Dawud seli kɛ; Al Aswad bin Amir i hadith’n ti kpa tra su.
Hadith
Imam Abu Dawud : 42
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَيَرْفَعُهُ قَالَ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ لَأَمَرْتُهُمْ بِتَأْخِيرِ الْعِشَاءِ وَبِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ
Ɔ seli e kɛ [Qutaibah bin Sa’id] m’ɔ fin [Sufyan] m’ɔ fin [Abu Az Zannad] m’ɔ fin [Al A’raj] m’ɔ fin [Abu Hurairah] m’ɔ fin [Abu Hurairah] i ndɛ’n, ɔ kannin ndɛ sɔ’n kleli Ɲanmiɛn nuan ijɔfuɛ’n, ɔ seli kɛ: ‘Sɛ ɔ ti kɛ m’an faman trɔ m’an wlaman Ɲanmiɛn sufuɛ’m be su’n, nn n seli be kɛ be fa siyershawak nin srɛlɛ kwlaa be wie.
Hadith
Imam Abu Dawud : 43
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍقَالَ أَبُو سَلَمَةَ فَرَأَيْتُ زَيْدًا يَجْلِسُ فِي الْمَسْجِدِ وَإِنَّ السِّوَاكَ مِنْ أُذُنِهِ مَوْضِعَ الْقَلَمِ مِنْ أُذُنِ الْكَاتِبِ فَكُلَّمَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ اسْتَاكَ
Ɔ seli e kɛ [Ibrahim bin Musa] ɔ seli e kɛ [Isa bin Yunusi] ɔ seli e kɛ [Mohamɛdi bin Ishaki] ɔ fin [Mohamɛdi bin Ibrahim At Taimi] ɔ seli e kɛ [Abu Salamah bin Abdurrahman] ɔ fin [Zaid bin Khalid Al Juhani] ɔ seli kɛ; N tili kɛ Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam seli kɛ: ‘Sɛ ɔ ti kɛ m’an faman min nvlefuɛ’m be trɔ’n, nn n seli be sakpa kɛ be yo siwak srɛlɛ kwlaa nun’. Abu Salamah seli kɛ: N wunnin kɛ Zaid ti mosque lɔ, kpɛkun siwak’n wo i su nun kɛ be fa pɛnɛ be sie i fluwa klɛfuɛ kun i su nun sa, blɛ kwlaa ng’ɔ́ jáso srɛ́’n, ɔ yo siwak’n.
Hadith
Imam Abu Dawud : 44
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قُلْتُ أَرَأَيْتَ تَوَضُّؤَ ابْنِ عُمَرَ لِكُلِّ صَلَاةٍ طَاهِرًا وَغَيْرَ طَاهِرٍ عَمَّ ذَاكَ فَقَالَ حَدَّثَتْنِيهِ أَسْمَاءُ بِنْتُ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي عَامِرٍ حَدَّثَهَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرَ بِالْوُضُوءِ لِكُلِّ صَلَاةٍ طَاهِرًا وَغَيْرَ طَاهِرٍ فَلَمَّا شَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ أُمِرَ بِالسِّوَاكِ لِكُلِّ صَلَاةٍفَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَرَى أَنَّ بِهِ قُوَّةً فَكَانَ لَا يَدَعُ الْوُضُوءَ لِكُلِّ صَلَاةٍ قَالَ أَبُو دَاوُد إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
Ɔ seli e kɛ [Muhammad bin ‘Auf Ath Tha`i] ɔ seli e kɛ [Ahmad bin Khalid] ɔ seli e kɛ [Muhammad bin Ishaq] ɔ fin [Muhammad bin Yahya bin Hibban] ɔ fin [Abdulla bin Abdulla bin Omar], Mohamɛd bin Yahya seli kɛ; N usali Abdola bin Abdola bin Omar kɛ; ?Sɛ ɔ ti sanwun annzɛ ɔ timan sanwun’n, wafa sɛ yɛ amun wun Ibn Omar i wunnzinlɛ’n niɔn? Ɔ maan ɔ tɛli su kɛ; Ɔ seli min kɛ [Asma` bin Zaid bin Al Kathab] seli min kɛ [Abdula bin Hanzhala bin Abi Amir] seli i kɛ; kɛ be seli Ɲanmiɛn nuan ijɔfuɛ sallallaahu ‘alaihi wasallam kɛ ɔ yo ablution srɛlɛ kwlaa nun’n, sɛ ɔ ti sanwun annzɛ ɔ timan sanwun’n. Kɛ i sɔ’n yoli i kekle’n, be seli i kɛ blɛ kwlaa ng’ɔ́ srɛ́ Ɲanmiɛn’n, ɔ yo siwak. Sanngɛ, Ibn Omar buli i kɛ ɔ le wunmiɛn naan w’a kwla yo sɔ, ɔ maan srɛlɛ kwlaa nun’n, w’a yaciman i wunnzinlɛ’n. Abu Dawud seli kɛ; [Ibrahim bin Sa’ad] kannin hadith sɔ’n i ndɛ [Muhammad bin Ishaq] i sa nun ɔ seli kɛ; [Ubaidula bin Abdullah] -nán Abdullah bin Abdullah-.
Hadith
Imam Abu Dawud : 45
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ مُسَدَّدٌ قَالَأَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَسْتَحْمِلُهُ فَرَأَيْتُهُ يَسْتَاكُ عَلَى لِسَانِهِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَقَالَ سُلَيْمَانُ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَسْتَاكُ وَقَدْ وَضَعَ السِّوَاكَ عَلَى طَرَفِ لِسَانِهِ وَهُوَ يَقُولُ إِهْ إِهْ يَعْنِي يَتَهَوَّعُقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ مُسَدَّدٌ فَكَانَ حَدِيثًا طَوِيلًا وَلَكِنِّي اخْتَصَرْتُهُ
Ɔ seli e kɛ [Musadad] nin [Suliman bin Dawud Al Ataki] be nɲɔn’n be seli kɛ; Ɔ seli e kɛ [Hammad bin Zaid] m’ɔ fin [Ghailan bin Jarir] m’ɔ fin [Abu Burda] m’ɔ fin [i baba, Abu Musa] i ndɛ’n. kɛ nga Musadad fa kannin’n sa’n, Abu Musa seli kɛ; Cɛn kun’n, e ɔli Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam i wun lɔ e ko seli i kɛ ɔ fa e, kpɛkun n wunnin kɛ ɔ siwak i nuan’n su. Abu Dawud seli kɛ; Yɛ kɛ nga Sulaiman fa kannin’n sa’n, Abu Musa seli kɛ; Cɛn kun’n, kɛ ɔ́ yó siwak’n, n wunnin Ɲanmiɛn nuan ijɔfuɛ’n, ɔ fali siwak’n sieli i nuan’n i ti su, kpɛkun ɔ seli kɛ: ‘Ihi ih’. Yɛle kɛ, ɔ yo kɛ sran kun su sro sa. Abu Dawud seli kɛ; Musadad seli kɛ; I bo bolɛ nun’n, hadith sɔ’n ti tinnin, sanngɛ n yoli i kpe kan.
Hadith
Imam Abu Dawud : 46
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَنُّ وَعِنْدَهُ رَجُلَانِ أَحَدُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ الْآخَرِ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ فِي فَضْلِ السِّوَاكِ أَنْ كَبِّرْ أَعْطِ السِّوَاكَ أَكْبَرَهُمَاقَالَ أَحْمَدُ هُوَ ابْنُ حَزْمٍ قَالَ لَنَا أَبُو سَعِيدٍ هُوَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ هَذَا مِمَّا تَفَرَّدَ بِهِ أَهْلُ الْمَدِينَةِ
Ɔ seli e kɛ [Muhammad bin Isa] ɔ seli e kɛ [Anbasah bin Abdul Wahid] m’ɔ fin [Hisyam bin Urwah] m’ɔ fin [I baba] m’ɔ fin [Aisyah] m’ɔ seli kɛ; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam wlali siwak, sanngɛ i bue liɛ’n su’n, sran nɲɔn be o lɛ, kun ti kpɛnngbɛn tra kun, i sɔ’n ti’n, Allah yili siwak i nzuɛn kpa’n i nglo kleli i, naan ɔ fa siwak man sran ng’ɔ ti kpɛnngbɛn tra be nɲɔn’n. Ahmad mɔ be flɛ i kɛ Ibn Hazm’n, ɔ yiyili nun kɛ; Abu Said mɔ yɛle Al A’rabi’n seli e kɛ; I sɔ’n o hadith nga Medine lɔ fluwa sifuɛ’m be ngunmin yɛ be kannin’n, be nun.
Hadith
Imam Abu Dawud : 47
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَقُلْتُ لِعَائِشَةَ بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ يَبْدَأُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ قَالَتْ بِالسِّوَاكِ
Ɔ seli e kɛ [Ibrahim bin Musa Ar Razi] ɔ seli e kɛ [Isa bin Yunusi] fin [Mis’ar] ɔ fin [Al Miqdam bin Syuraih] ɔ fin [I si], ɔ seli kɛ; N usali [Ayesha] kɛ; ?Kɛ Ɲanmiɛn nuan ijɔfuɛ’n wluli sua’n nun lɔ’n, ngue yɛ ɔ boli i bo ɔ? Ɔ tɛli su kɛ; ‘Ni siwak’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 48
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ سَعِيدٍ الْكُوفِيُّ الْحَاسِبُ حَدَّثَنِي كَثِيرٌ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْكَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَاكُ فَيُعْطِينِي السِّوَاكَ لِأَغْسِلَهُ فَأَبْدَأُ بِهِ فَأَسْتَاكُ ثُمَّ أَغْسِلُهُ وَأَدْفَعُهُ إِلَيْهِ
Ɔ seli e kɛ [Mohamɛdi bin Basiyar] ɔ seli e kɛ [Mohamɛdi bin Abdula Al Ansari] ɔ seli e kɛ [‘Anbasah bin Sa’id Al Kufi Al Hasib] ɔ seli min kɛ [Katsir], ɔ fin [Aisyah], ɔ seli kɛ; 'Ɲanmiɛn nuan ijɔfuɛ sallallaahu 'alaihi wasallam le siwak kun, i sin'n ɔ mannin min kɛ n wunnzin i, ɔ maan n dun mmua n fa yoli siwak'n, i sin'n n wunnzinnin i kpɛkun n fali n sɛli i sin'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 49
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ ابْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرٌ مِنْ الْفِطْرَةِ قَصُّ الشَّارِبِ وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ وَالسِّوَاكُ وَالِاسْتِنْشَاقُ بِالْمَاءِ وَقَصُّ الْأَظْفَارِ وَغَسْلُ الْبَرَاجِمِ وَنَتْفُ الْإِبِطِ وَحَلْقُ الْعَانَةِ وَانْتِقَاصُ الْمَاءِ يَعْنِي الِاسْتِنْجَاءَ بِالْمَاءِقَالَ زَكَرِيَّا قَالَ مُصْعَبٌ وَنَسِيتُ الْعَاشِرَةَ إِلَّا أَنْ تَكُونَ الْمَضْمَضَةَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ وَدَاوُدُ بْنُ شَبِيبٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ مُوسَى عَنْ أَبِيهِ و قَالَ دَاوُدُ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ مِنْ الْفِطْرَةِ الْمَضْمَضَةَ وَالِاسْتِنْشَاقَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ إِعْفَاءَ اللِّحْيَةِ وَزَادَ وَالْخِتَانَ قَالَ وَالِانْتِضَاحَ وَلَمْ يَذْكُرْ انْتِقَاصَ الْمَاءِ يَعْنِي الِاسْتِنْجَاءَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرُوِيَ نَحْوُهُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَقَالَ خَمْسٌ كُلُّهَا فِي الرَّأْسِ وَذَكَرَ فِيهَا الْفَرْقَ وَلَمْ يَذْكُرْ إِعْفَاءَ اللِّحْيَةِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرُوِيَ نَحْوُ حَدِيثِ حَمَّادٍ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ وَمُجَاهِدٍ وَعَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ قَوْلُهُمْ وَلَمْ يَذْكُرُوا إِعْفَاءَ اللِّحْيَةِ وَفِي حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ نَحْوُهُ وَذَكَرَ إِعْفَاءَ اللِّحْيَةِ وَالْخِتَانَ
Ɔ seli e kɛ [Yahya bin Ma’in] ɔ seli e kɛ [Waqi’] m’ɔ fin [Zakaria bin Abu Za’ida] m’ɔ fin [Mush’ab bin Syaiba] m’ɔ fin [Thalq bin Habib] m’ɔ fin [Ibn Az Zubair] m’ɔ fin [Aisyah] m’ɔ seli kɛ; Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam seli kɛ: ‘Ninnge blu nga be o fitrah nun’n: Be ɲinma’n i kpɛlɛ’n, be ɲinma’n i ɲinlɛ’n - be yaci i nun naan ɔ ɲin -, be bersiwak, be fa nzue be yo istinsyaq, be kpɛ ɲinma’m be nun, be wunnzin be sa mma’m be afiɛn, be kpɛ be ɲinma’m be nun, be kpɛ be ɲinma’m be nun, yɛ be yo istinshaq. Zakari seli kɛ; Mush’ab yiyili nun kɛ; ‘Min wla w’a fi blu su’n su sanngɛ atrɛkpa’n, ɔ ti gargling’. Ɔ seli e kɛ [Musa bin Isma’il] nin [Dawud bin Syabib] be nɲɔn’n be seli kɛ; ɔ seli e kɛ [Hammad] m’ɔ fin [Ali bin Zaid] m’ɔ fin [Salama bin Muhammad bin Ammar bin Yasir], [Moizi] seli kɛ ɔ fin [i baba]. Yɛ [Dawudi] seli kɛ; ɔ fin [Ammar bin Yasir], kɛ Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam seli kɛ: ‘Nanwlɛ, fitrah ndɛ’m be nun wie yɛle ɲinma nunnunlɛ’n nin Ɲanmiɛn sulafilɛ’n,’ i sin’n, ɔ kannin hadith kɛ ngalɛ sa’n i ndɛ, sanngɛ w’a kanman ɲinma’n i sielɛ ndɛ sanngɛ ɔ kan guali su kɛ; ɔ nin klɛn wlalɛ’n. Ɔ kannin nzue gualɛ’n i ndɛ naan w’a yo maan sran’n w’a kokoman kun, w’a kanman nzue’n i yolɛ’n i ndɛ. Abu Dawud seli kɛ; Yɛ be kannin hadith kun, i wie yɛle kɛ, ɔ fin Ibn Abbas yɛ ɔ seli kɛ; Fitrah ndɛ nnun, mɔ be kwlaa be o ti’n su’n, i sin’n, ɔ kan ti’n i nunnunlɛ ndɛ - i bue kun o i sa fama su, i bue kun o i bɛ su - yɛ ɔ kanman ti’n i sielɛ ndɛ. Abu Dawud seli kɛ; Yɛ be kannin ndɛ sɔ’n Hammad i hadith nun, ɔ fin Thalq bin Habib nin Mujahid ɔ nin Bakr bin Abdullah Al Muzani be ndɛ’m be nun, yɛ be kanman ɲinma jranlɛ ndɛ. Yɛ [Muhammad bin Abdullah bin Abu Maryam] m’ɔ fin [Abu Salamah] m’ɔ fin [Abu Hurairah] m’ɔ fin Ɲanmiɛn nuan ijɔfuɛ’n i ndɛ’n nun’n, be kan ɲinma’n i sielɛ ndɛ. Yɛ Ibrahim An Nakha’i i liɛ’n, ɔ kannin ɲinma’n i sielɛ’n nin klɛn wlalɛ’n be ndɛ.
Hadith
Imam Abu Dawud : 50
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ وَحُصَيْنٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَامَ مِنْ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ
Ɔ seli e kɛ [Muhammad bin Katsir] seli e kɛ [Sufyan] m’ɔ fin [Mansur]’n, ɔ nin [Hushain] m’ɔ fin [Abu Wa`il] m’ɔ fin [Hudzaifah]’n be seli e kɛ Ɲanmiɛn i nuan ijɔfuɛ’n (Alaah i aklunye’n nin i suyralɛ’n be tran i su) seli kɛ, kɛ ɔ́ jrán kɔnguɛ’n, ɔ́ fá i siwak’n i ɲinma’n fá kpɛ́kpɛ́ i ɲinma’m be su.
Hadith
Imam Abu Dawud : 51
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوضَعُ لَهُ وَضُوءُهُ وَسِوَاكُهُ فَإِذَا قَامَ مِنْ اللَّيْلِ تَخَلَّى ثُمَّ اسْتَاكَ
Ɔ seli e kɛ [Musa bin Isma’il] seli e kɛ [Hammad] seli e kɛ [Bahz bin Hakim] m’ɔ fin [Zurarah bin Aufa] m’ɔ fin [Sa’d bin Hisham] m’ɔ fin [Aisyah] kɛ Ɲanmiɛn nuan ijɔfuɛ’n i wunnzinlɛ nzue’n nin siwak’n be o -i wun koko lɛ. Ɔ maan kɛ ɔ jaso kɔnguɛ’n, ɔ bo i bo, kpɛkun ɔ bersiwak.
Hadith
Imam Abu Dawud : 52
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أُمِّ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَرْقُدُ مِنْ لَيْلٍ وَلَا نَهَارٍ فَيَسْتَيْقِظُ إِلَّا تَسَوَّكَ قَبْلَ أَنْ يَتَوَضَّأَ
Be seli e kɛ [Muhammad bin Kathir] seli e [Hammam] m’ɔ fin [Ali bin Zaid] m’ɔ fin [Ummu Muhammad] m’ɔ fin [Aisyah] kɛ Ɲanmiɛn nuan ijɔfuɛ’n w’a jasoman i lafilɛ’n nun kɔnguɛ annzɛ wia nun, saan w’a yo siwak ka naan w’a yo i ab.
Hadith
Imam Abu Dawud : 53
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَبِتُّ لَيْلَةً عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ مِنْ مَنَامِهِ أَتَى طَهُورَهُ فَأَخَذَ سِوَاكَهُ فَاسْتَاكَ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَاتِ{ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ }حَتَّى قَارَبَ أَنْ يَخْتِمَ السُّورَةَ أَوْ خَتَمَهَا ثُمَّ تَوَضَّأَ فَأَتَى مُصَلَّاهُ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى فِرَاشِهِ فَنَامَ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَفَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى فِرَاشِهِ فَنَامَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَفَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى فِرَاشِهِ فَنَامَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَفَعَلَ مِثْل ذَلِكَ كُلُّ ذَلِكَ يَسْتَاكُ وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَوْتَرَقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حُصَيْنٍ قَالَ فَتَسَوَّكَ وَتَوَضَّأَ وَهُوَ يَقُولُ{ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ }حَتَّى خَتَمَ السُّورَةَ
Ɔ seli e kɛ [Muhammad bin Isa] ɔ seli e kɛ [Husyaim] ɔ seli e kɛ [Hushain] m’ɔ fin [Habib bin Abi Tabit] m’ɔ fin [Muhammad bin Ali bin Abdullah bin Abbas] m’ɔ fin [i baba] m’ɔ fin [i nannan bian, Abdullah bin Abbas] m’ɔ seli kɛ; ’Kɔnguɛ kun’n, n dili kɔnguɛ’n Ɲanmiɛn nuan ijɔfuɛ sallallaahu ‘alaihi wasallam i wun lɛ, kɛ ɔ jasoli lafilɛ nun’n, ɔ fali nzue naan w’a yo i wun sanwun, kpɛkun ɔ fali siwak nin siwak, kpɛkun ɔ kanngannin ndɛ mma nga nun, -i bo’n yɛle kɛ-: ‘Nanwlɛ, ɲanmiɛn su lɔ kɔnguɛ’n nin ɲanmiɛn su lɔ lika’n be yilɛ nun’n, be o lɛ. sran nga be wun sa wlɛ’n,’ -Ali Imran: 190-, ɔ kanngannin nun lele ɔ ka kan’n, ɔ kpɛli lɛtri’n nun, annzɛ ɔ Ɔ kpɛli i nun, kpɛkun ɔ yoli ablution, kpɛkun ɔ ɔli i srɛlɛ lika’n nun lɔ, ɔ srɛli rak’a nɲɔn. Kpɛkun ɔ sɛli i sin i lawlɛ’n su lɔ, ɔ lafili lele naan like nga Allah klo’n w’a ju. Kpɛkun, ɔ jaso yo i ekun, kpɛkun ɔ sa ɔ sin lafi ekun. Kpɛkun, jaso naan yo i sɔ ekun. Kpɛkun ɔ sɛli i sin i bɛ’n su lɔ, kpɛkun ɔ lafili ekun. Kpɛkun ɔ jasoli ɔ yoli i sɔ ekun, blɛ kwlaa ng’ɔ́ jáso’n, ɔ yoli siwak ɔ srɛli rak’a nɲɔn, kpɛkun ɔ yoli witr srɛlɛ’. Abu Dawud seli kɛ; [Ibn Fudlail] m’ɔ fin [Hushain] i ndɛ’n nun’n, ɔ -Ibn Abas- seli kɛ; ‘Ɔ fali siwak’n, ɔ yoli wunnzinlɛ’n i sin’n, ɔ kanngannin ndɛ mma -m’ɔ bo’n yɛle kɛ-: ‘Nanwlɛ, ɲanmiɛn su lɔ nin asiɛ’n be yilɛ nun’, lele ɔ kpɛli lɛtri’n nun’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 54
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ صَدَقَةً مِنْ غُلُولٍ وَلَا صَلَاةً بِغَيْرِ طُهُورٍ
Ɔ seli e kɛ [Muslim bin Ibrahim] seli e kɛ [Syu’bah] m’ɔ fin [Qatadah] m’ɔ fin [Abu Al Malih] m’ɔ fin [i baba] m’ɔ fin Ɲanmiɛn nuan ijɔfuɛ’n i sa nun’n, ɔ seli kɛ: ‘Allah Azza wa Jalla kplinman like nga be fa man sran’n i su - ɔ kplinman su kɛ alɛ nun ninnge’m be yo i alɛ ninnge’m be nun.
Hadith
Imam Abu Dawud : 55
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلَاةَ أَحَدِكُمْ إِذَا أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَ
Ɔ seli e kɛ [Ahmad bin Hanbal] ɔ seli e kɛ [Abdurrazzaq] ɔ seli e kɛ [Ma’mar] m’ɔ fin [Hammam bin Munabbih] m’ɔ fin [Abu Hurairah] m’ɔ seli kɛ; Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam seli kɛ: ‘Sɛ amun nun kun yo hadats lele naan w’a dun mmua w’a wunnzin’n, Ɲanmiɛn su kplinman i srɛlɛ’n su.
Hadith
Imam Abu Dawud : 56
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ ابْنِ عَقِيلٍ عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ
Ɔ seli e kɛ [Otman bin Abi Syaiba] seli e kɛ [Waki’] m’ɔ fin [Sufyan] m’ɔ fin [Ibn ‘Aqil] m’ɔ fin [Muhammad bin Al Hanafiyyah] m’ɔ fin [Ali radliallahu ‘anhu] m’ɔ seli kɛ; Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam seli kɛ: ‘Srɛlɛ’n i bo bolɛ’n yɛle sanwun yolɛ’n, like ng’ɔ yo maan ɔ timan su’n - ndɛ nin like kwlaa nga be yo mɔ be timan srɛlɛ’n i sin lɔ’n - yɛle takbir, yɛ like ng’ɔ yo maan ɔ ti mmla su ekun’n yɛle sran like yolɛ’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 57
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَأَنَا لِحَدِيثِ ابْنِ يَحْيَى أَتْقَنُ عَنْ غُطَيْفٍ وَقَالَ مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِي غُطَيْفٍ الْهُذَلِيِّ قَالَكُنْتُ عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَلَمَّا نُودِيَ بِالظُّهْرِ تَوَضَّأَ فَصَلَّى فَلَمَّا نُودِيَ بِالْعَصْرِ تَوَضَّأَ فَقُلْتُ لَهُ فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ تَوَضَّأَ عَلَى طُهْرٍ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍقَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا حَدِيثُ مُسَدَّدٍ وَهُوَ أَتَمُّ
Ɔ seli e kɛ [Muhammad bin Yahya bin Faris] ɔ seli e kɛ [Abdulla bin Yazid Al Muqri`]. Yɛ kɛ nga ndɛ uflɛ fa kan’n sa’n; ɔ seli e [Musaddad] yɛ ɔ seli e [Isa bin Yunus] be nɲɔn’n be seli kɛ; ɔ seli e [Abdurrahman bin Ziyad], Abu Dawud seli kɛ; N sie Ibn Yahya i hadith’n i su kpa tra [Ghuthaif], kpɛkun Mohamɛdi seli kɛ; ɔ fin Abu Gutaif Al Hudzali lɔ; Cɛn kun’n, n nin [Abdullah bin Umar] e o lɛ, kɛ bé flɛ́ midi su srɛlɛ’n, ɔ wunnzin i wun, kpɛkun ɔ srɛ. Kɛ be seli Asr i srɛlɛ’n, ɔ yoli wunnzinlɛ ekun, kpɛkun n usɛli i -i sɔ’n su-, kpɛkun ɔ tɛli su kɛ Ɲanmiɛn i janunfuɛ sallallaahu ‘alaihi wasallam seli kɛ: ‘Sran kwlaa ng’ɔ yo wunnzinlɛ sanwun nun’n -ɔ te yo wunnzinlɛ’n-, i sin’n, Ɲanmiɛn klɛli kabai blu mɛnnin i. Abu Dawud seli kɛ; I sɔ’n ti Musaddad i hadith, yɛ ɔ ti kpa tra su.
Hadith
Imam Abu Dawud : 58
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ وَغَيْرُهُمْ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمَاءِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنْ الدَّوَابِّ وَالسِّبَاعِ فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ الْخَبَثَقَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا لَفْظُ ابْنُ الْعَلَاءِ و قَالَ عُثْمَانُ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ الصَّوَابُ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ أَبُو كَامِلٍ ابْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ الْمَاءِ يَكُونُ فِي الْفَلَاةِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
Be seli e [Muhammad bin Al ‘Ala] nin [Otman bin Abi Syaiba] ɔ nin [Al Hasan bin Ali] ɔ nin sran uflɛ mun ekun kɛ; Ɔ seli e kɛ [Abu Usamah] m’ɔ fin [Al Walid bin Katsir] m’ɔ fin [Muhammad bin Ja’far bin Az Zubair] m’ɔ fin [Abdulla bin Abdolla bin Omar] m’ɔ fin [I si]’n, ɔ seli kɛ; Kɛ be usali Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam nzue nin -lika- nzue nga nnɛn ngble nin nnɛn ngble’m be kɔ lɔ titi’n, i sin’n, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam seli kɛ: 'Sɛ nzue’n ti qullah nɲɔn’n, nn ɔ timan fiɛn'. Abu Dawud seli kɛ; I sɔ’n yɛle kɛ, i sanad’n nun’n, ndɛ kanfuɛ kun o lɛ mɔ be flɛ i kɛ Mohamɛdi bin Ja’far bin Az Zubair -. I sɔ nun’n, [Otman] nin [Al Hasan bin Ali] be kannin [Mohamɛdi bin Abbad bin Jafar] -be kannin Mohamɛdi bin Jafar bin Az Zubair- i ndɛ. Abu Dawud seli kɛ; I sɔ’n ti nanwlɛ. Ɔ seli e kɛ [Musa bin Isma’il] seli e kɛ [Hammad], yɛ kɛ nga ndɛ mma uflɛ fa kan’n sa’n; ɔ seli e kɛ [Abu Kamil] ɔ seli e kɛ [Yazid, yɛle kɛ Ibn Zurai’] ɔ fin [Mohamɛdi bin Ishaq] ɔ fin [Mohamɛdi bin Ja’far]. Abu Kamil Ibn Az Zubair seli kɛ; ɔ fin [Ubaidlah bin Abdullah bin Omar] ɔ fin [i baba] kɛ be usali Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam nzue fie’m be nun nzue’n i su kosan’n, i sin’n, ɔ kannin hadith kun m’ɔ nin klikli’n be ti kun’n i ndɛ.
Hadith
Imam Abu Dawud : 59
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ الْمُنْذِرِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِيأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ فَإِنَّهُ لَا يَنْجُسُقَالَ أَبُو دَاوُد حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَقَفَهُ عَنْ عَاصِمٍ
Ɔ seli e kɛ [Musa bin Isma’il] ɔ seli e kɛ [Hammad] ɔ seli e kɛ [‘Ashim bin Al Mundzir] ɔ fin [Ubaidilla bin Abdulla bin Omar], ɔ seli kɛ; Be seli min [min si], kɛ Ɲanmiɛn i nuan ijɔfuɛ’n seli kɛ: ‘Sɛ nzue’n ju qullah nɲɔn su’n, nn ɔ timan fiɛn’. Abu Dawud seli kɛ; Hamad bin Zaid yɛ ɔ kannin ndɛ sɔ’n niɔn.
Hadith
Imam Abu Dawud : 60
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّهُ قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَتَوَضَّأُ مِنْ بِئْرِ بُضَاعَةَ وَهِيَ بِئْرٌ يُطْرَحُ فِيهَا الْحِيَضُ وَلَحْمُ الْكِلَابِ وَالنَّتْنُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَاءُ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌقَالَ أَبُو دَاوُد وَقَالَ بَعْضُهُمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ رَافِعٍ
Be seli e kɛ [Mohamɛdi bin Al ‘Ala] nin [Al Hasan bin Ali] ɔ nin [Mohamɛdi bin Sulaiman Al Anbari] be seli kɛ; Be seli e [Abu Usamah] m’ɔ fin [Al Walid bin Katsir] m’ɔ fin [Muhammad bin Ka’b] m’ɔ fin [Ubaidillah bin Abdullah bin Rafi’ bin Khadij] m’ɔ fin [Abu Sa’id Al Khudri] kɛ Ɲanmiɛn nuan ijɔfuɛ’n usali e cɛn kun kɛ; ‘?E kwla yo ablution Bidla’ah nzue ba’n nun? I sɔ’n ti nzue ba kun mɔ be fa bla’n i aɲinsiɛ’n i nzɔliɛ like’n, ɔ nin alua i fuɛn’n, ɔ nin like kun m’ɔ bo nvan’n be gua nun ɔn. Ɔ maan, ɔ seli kɛ: ‘Nzue’n ti sanwun, like fi kwlá yomɛn i fiɛn’. Abu Dawud seli kɛ; Be nun wie’m be kannin Abdurrahman bin Rafi’ - m’ɔ fali Abdulla bin Rafi’ i osu’n - i ndɛ.
