伊玛目阿布达乌德 (الامام ابو داود) - 4590 圣训
出发烧毁不集体祈祷的房屋
伊玛目阿布达乌德 : 461
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِالصَّلَاةِ فَتُقَامَ ثُمَّ آمُرَ رَجُلًا فَيُصَلِّيَ بِالنَّاسِ ثُمَّ أَنْطَلِقَ مَعِي بِرِجَالٍ مَعَهُمْ حُزَمٌ مِنْ حَطَبٍ إِلَى قَوْمٍ لَا يَشْهَدُونَ الصَّلَاةَ فَأُحَرِّقَ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ بِالنَّارِ
奥斯曼·本·阿布·沙伊巴告诉我们，阿布·穆阿维叶从阿马西那里听到，阿马西从阿布·萨利赫那里听到，阿布·萨利赫从阿布·胡莱勒那里听到，他说：真主的使者（愿主福安之）说：“我当时很想主持礼拜，然后念伊卡麦，接着我命令一个人代替我主持集体礼拜，然后我带着几个人扛着一堆堆柴火去那些不参加集体礼拜的人家，然后我放火烧了他们的房子。”
收集木柴烧毁不祈祷的房屋
伊玛目阿布达乌德 : 462
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْمَلِيحِ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ الْأَصَمِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ فِتْيَتِي فَيَجْمَعُوا حُزَمًا مِنْ حَطَبٍ ثُمَّ أَاتِيَ قَوْمًا يُصَلُّونَ فِي بُيُوتِهِمْ لَيْسَتْ بِهِمْ عِلَّةٌ فَأُحَرِّقَهَا عَلَيْهِمْقُلْتُ لِيَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ يَا أَبَا عَوْفٍ الْجُمُعَةَ عَنَى أَوْ غَيْرَهَا قَالَ صُمَّتَا أُذُنَايَ إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَأْثُرُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا ذَكَرَ جُمُعَةً وَلَا غَيْرَهَا
努法伊利告诉我们，艾布·马利赫告诉我们，叶齐德·本·叶齐德告诉我，叶齐德·本·阿沙姆说；我听艾布·胡莱勒说；真主的使者（愿主福安之）说：“我真想命令我的年轻人去收集成堆的柴火，然后去那些无故在家做礼拜的人家，把他们的房子烧掉。”叶齐德·本·叶齐德说，我问叶齐德·本·阿沙姆：“艾布·奥夫啊，先知（愿主福安之）指的是星期五的聚礼，还是别的什么？”他回答说：“我当时耳朵都堵住了，要不是艾布·胡莱勒从真主的使者（愿主福安之）那里听来，他根本没提到星期五的聚礼或其他任何礼拜。”
集体礼拜和遵守先知圣训的重要性
伊玛目阿布达乌德 : 463
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبَّادٍ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْمَسْعُودِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَحَافِظُوا عَلَى هَؤُلَاءِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ حَيْثُ يُنَادَى بِهِنَّ فَإِنَّهُنَّ مِنْ سُنَنِ الْهُدَى وَإِنَّ اللَّهَ شَرَعَ لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُنَنَ الْهُدَى وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا وَمَا يَتَخَلَّفُ عَنْهَا إِلَّا مُنَافِقٌ بَيِّنُ النِّفَاقِ وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُهَادَى بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ حَتَّى يُقَامَ فِي الصَّفِّ وَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَلَهُ مَسْجِدٌ فِي بَيْتِهِ وَلَوْ صَلَّيْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ وَتَرَكْتُمْ مَسَاجِدَكُمْ تَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَوْ تَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَكَفَرْتُمْ
哈伦·本·阿巴德·阿兹迪告诉我们，瓦基从马苏迪那里听到，马苏迪又从阿里·本·阿克马尔那里听到，阿里·本·阿克马尔又从艾布·艾哈瓦什那里听到，艾布·艾哈瓦什又从阿卜杜拉·本·马苏德那里听到，他说：当宣礼声响起时，你们当认真遵守这五次集体礼拜，因为这五次集体礼拜的确包含在圣行（正道）之中，真主的确已为他的先知（愿主福安之）制定了正道，我们确信，除了那些伪信者，没有人会放弃集体礼拜，他们的伪信显而易见。据我所知，过去我们当中有人会被人搀扶着，从两侧走到礼拜队伍中。你们当中没有人不在家中建有清真寺（礼拜场所）。如果你们在家中进行礼拜而离开清真寺，那就意味着你们背弃了先知（愿主福安之）的圣行；如果你们背弃了先知的圣行，你们就必然成为不信道者。
不接受无故不响应祈祷号召的行为。
伊玛目阿布达乌德 : 464
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ أَبِي جَنَابٍ عَنْ مَغْرَاءَ الْعَبْدِيِّ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَمِعَ الْمُنَادِيَ فَلَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ اتِّبَاعِهِ عُذْرٌ قَالُوا وَمَا الْعُذْرُ قَالَ خَوْفٌ أَوْ مَرَضٌ لَمْ تُقْبَلْ مِنْهُ الصَّلَاةُ الَّتِي صَلَّىقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى عَنْ مَغْرَاءَ أَبُو إِسْحَقَ
库泰巴告诉我们，贾里尔从艾布·贾纳布那里，从马格拉·阿卜迪那里，从阿迪·本·萨比特那里，从赛义德·本·朱拜尔那里，从伊本·阿巴斯那里，他说：真主的使者（愿主福安之）说：“谁听到宣礼声却无故不回应（不来礼拜）——”圣门弟子们问：是什么原因（不来礼拜）？他回答说：‘恐惧或疾病——那么他所做的礼拜将不被接受。’艾布·达伍德说：艾布·伊斯哈格从马格拉那里传述。
为盲人提供救济，使他们无法在家祈祷
伊玛目阿布达乌德 : 465
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ عَنْ أَبِي رَزِينٍ عَنْ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍأَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي رَجُلٌ ضَرِيرُ الْبَصَرِ شَاسِعُ الدَّارِ وَلِي قَائِدٌ لَا يُلَائِمُنِي فَهَلْ لِي رُخْصَةٌ أَنْ أُصَلِّيَ فِي بَيْتِي قَالَ هَلْ تَسْمَعُ النِّدَاءَ قَالَ نَعَمْ قَالَ لَا أَجِدُ لَكَ رُخْصَةً
苏莱曼·本·哈尔布告诉我们，哈马德·本·扎伊德从阿希姆·本·巴赫达拉那里，从阿布·拉辛那里，从伊本·乌米·马克图姆那里，告诉我们，他曾问过真主的使者（愿主福安之），他说：“真主的使者啊，我是一个盲人，我的家很远，虽然有人为我指路，但他帮不了我什么忙，那么我在家礼拜能得到什么帮助吗？” 使者问：“你听到宣礼声了吗？” 他回答说：“听到了。” 使者说：“我无法为你提供任何帮助！”
以有毒动物为由在清真寺内停止祈祷
伊玛目阿布达乌德 : 466
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَبِي الزَّرْقَاءِ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ قَالَيَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الْمَدِينَةَ كَثِيرَةُ الْهَوَامِّ وَالسِّبَاعِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَسْمَعُ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ فَحَيَّ هَلًاقَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَا رَوَاهُ الْقَاسِمُ الْجَرْمِيُّ عَنْ سُفْيَانَ لَيْسَ فِي حَدِيثِهِ حَيَّ هَلًا
哈伦·本·扎伊德·本·阿比·扎尔卡告诉我们，我的父亲告诉我们，苏夫扬从阿卜杜勒·拉赫曼·本·阿比斯那里，从阿卜杜勒·拉赫曼·本·阿比·莱拉那里，从伊本·乌米·马克图姆那里，他说：真主的使者啊，麦地那城里确实有很多毒兽和野兽。于是先知（愿主福安之）说：你们听到宣礼词“哈亚·阿拉什·沙拉阿，哈亚·阿拉法拉阿”了吗？“所以，你们当谨守拜功！”艾布·达伍德说：同样，卡西姆·贾尔米从苏夫扬那里传述，但圣训中没有提到“所以，你们当谨守拜功！”这句话。
完整祈祷和伊莎祈祷对伪君子的重要性
伊玛目阿布达乌德 : 467
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا الصُّبْحَ فَقَالَ أَشَاهِدٌ فُلَانٌ قَالُوا لَا قَالَ أَشَاهِدٌ فُلَانٌ قَالُوا لَا قَالَ إِنَّ هَاتَيْنِ الصَّلَاتَيْنِ أَثْقَلُ الصَّلَوَاتِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ وَلَوْ تَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا لَأَتَيْتُمُوهُمَا وَلَوْ حَبْوًا عَلَى الرُّكَبِ وَإِنَّ الصَّفَّ الْأَوَّلَ عَلَى مِثْلِ صَفِّ الْمَلَائِكَةِ وَلَوْ عَلِمْتُمْ مَا فَضِيلَتُهُ لَابْتَدَرْتُمُوهُ وَإِنَّ صَلَاةَ الرَّجُلِ مَعَ الرَّجُلِ أَزْكَى مِنْ صَلَاتِهِ وَحْدَهُ وَصَلَاتُهُ مَعَ الرَّجُلَيْنِ أَزْكَى مِنْ صَلَاتِهِ مَعَ الرَّجُلِ وَمَا كَثُرَ فَهُوَ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى
哈夫什·本·欧麦尔告诉我们，苏巴从阿布·伊沙克那里，从阿卜杜拉·本·阿布·巴希尔那里，从乌拜·本·卡阿布那里，他说：真主的使者（愿主福安之）曾与我们一起做了晨礼，然后他说：“某某在吗？”他们（朋友们）回答说：“不在。”他又问：“某某在吗？”朋友们回答说：“……”不。他说：“这两场礼拜（晨礼和宵礼）对伪信者来说是最难的。如果你们知道这两场礼拜的益处，你们一定会竭尽全力去参加，哪怕是跪拜。事实上，第一排的礼拜如同天使的礼拜。如果你们知道第一排的礼拜的益处，你们一定会争抢。一个人与另一个人一起集体礼拜，胜过独自一人在第一排礼拜。两个人一起集体礼拜，胜过一个人一起集体礼拜，真主更喜爱后者。”
集体祈祷和伊莎祈祷的回报
伊玛目阿布达乌德 : 468
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي سَهْلٍ يَعْنِي عُثْمَانَ بْنَ حَكِيمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ كَانَ كَقِيَامِ نِصْفِ لَيْلَةٍ وَمَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ وَالْفَجْرَ فِي جَمَاعَةٍ كَانَ كَقِيَامِ لَيْلَةٍ
艾哈迈德·本·罕百勒告诉我们，伊沙克·本·优素福告诉我们，苏夫扬从阿布·萨赫勒（即奥斯曼·本·哈基姆）那里告诉我们，阿卜杜勒·拉赫曼·本·阿布·阿姆拉从奥斯曼·本·阿凡那里告诉我们，他说：先知（愿主福安之）说：“谁参加集体礼拜，就如同礼拜了半夜；谁参加集体礼拜，就如同礼拜了一整夜。”
长途跋涉参加集体祈祷的回报
伊玛目阿布达乌德 : 469
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْأَبْعَدُ فَالْأَبْعَدُ مِنْ الْمَسْجِدِ أَعْظَمُ أَجْرًا
穆萨达德告诉我们，叶海亚从伊本·阿比·齐布那里，从阿卜杜勒·拉赫曼·本·米赫兰那里，从阿卜杜勒·拉赫曼·本·萨阿德那里，从艾布·胡莱勒那里，从先知（愿主福安之）那里，他说：“一个人去清真寺的路程越远，得到的报酬就越大。”
远离清真寺的人在清真寺祈祷的回报
伊玛目阿布达乌德 : 470
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ أَنَّ أَبَا عُثْمَانَ حَدَّثَهُ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَكَانَ رَجُلٌ لَا أَعْلَمُ أَحَدًا مِنْ النَّاسِ مِمَّنْ يُصَلِّي الْقِبْلَةَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ أَبْعَدَ مَنْزِلًا مِنْ الْمَسْجِدِ مِنْ ذَلِكَ الرَّجُلِ وَكَانَ لَا تُخْطِئُهُ صَلَاةٌ فِي الْمَسْجِدِ فَقُلْتُ لَوْ اشْتَرَيْتَ حِمَارًا تَرْكَبُهُ فِي الرَّمْضَاءِ وَالظُّلْمَةِ فَقَالَ مَا أُحِبُّ أَنَّ مَنْزِلِي إِلَى جَنْبِ الْمَسْجِدِ فَنُمِيَ الْحَدِيثُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنْ قَوْلِهِ ذَلِكَ فَقَالَ أَرَدْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ يُكْتَبَ لِي إِقْبَالِي إِلَى الْمَسْجِدِ وَرُجُوعِي إِلَى أَهْلِي إِذَا رَجَعْتُ فَقَالَ أَعْطَاكَ اللَّهُ ذَلِكَ كُلَّهُ أَنْطَاكَ اللَّهُ جَلَّ وَعَزَّ مَا احْتَسَبْتَ كُلَّهُ أَجْمَعَ
阿卜杜拉·本·穆罕默德·努法伊利告诉我们，祖海尔告诉我们，苏莱曼·泰米告诉我们，阿布·奥斯曼从乌拜·本·卡阿布那里得知，乌拜说：“据我所知，麦地那人中，没有谁比他家离清真寺最远，却依然面向朝拜方向礼拜。他从未错过清真寺的任何一次礼拜。” 我说：“如果你买一头驴，在烈日当空、夜幕降临的时候可以骑着它，那就太好了。”于是那人说：“我不喜欢我家离清真寺太近。” 这件事传到了先知穆罕默德（愿主福安之）那里，先知问他这话是什么意思。那人回答说：“真主的使者啊，我想记录下我去清真寺的功德，以及我回家后回到家人身边的功德。” 先知穆罕默德（愿主福安之）说：“愿真主赐予你这一切，愿真主根据你的虔诚赐予你这一切。”
在朝觐和小朝觐等神圣时刻祈祷的回报
伊玛目阿布达乌德 : 471
حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ عَنْ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ مُتَطَهِّرًا إِلَى صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ فَأَجْرُهُ كَأَجْرِ الْحَاجِّ الْمُحْرِمِ وَمَنْ خَرَجَ إِلَى تَسْبِيحِ الضُّحَى لَا يَنْصِبُهُ إِلَّا إِيَّاهُ فَأَجْرُهُ كَأَجْرِ الْمُعْتَمِرِ وَصَلَاةٌ عَلَى أَثَرِ صَلَاةٍ لَا لَغْوَ بَيْنَهُمَا كِتَابٌ فِي عِلِّيِّينَ
据[艾布·陶巴]所述，[海萨姆·本·胡迈德]从[叶海亚·本·哈里茨]从[卡西姆，艾布·阿卜杜勒·拉赫曼]从[艾布·乌玛麦]处得知，真主的使者（愿主福安之）说：“凡以纯洁之身走出家门履行主命拜者，其报酬如同身着戒律的朝觐者；凡走出家门履行晨礼者，其心无旁骛，其报酬如同副朝者，等待晨礼时间直至另一场礼拜时间到来，且两场礼拜之间无任何干扰，其报酬将被记录在‘伊利因’（Iliyyin，意为‘天课’）中。”
集体祈祷的回报远超在家和在市场上祈祷
伊玛目阿布达乌德 : 472
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ تَزِيدُ عَلَى صَلَاتِهِ فِي بَيْتِهِ وَصَلَاتِهِ فِي سُوقِهِ خَمْسًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً وَذَلِكَ بِأَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ وَأَتَى الْمَسْجِدَ لَا يُرِيدُ إِلَّا الصَّلَاةَ وَلَا يَنْهَزُهُ إِلَّا الصَّلَاةُ لَمْ يَخْطُ خُطْوَةً إِلَّا رُفِعَ لَهُ بِهَا دَرَجَةٌ وَحُطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةٌ حَتَّى يَدْخُلَ الْمَسْجِدَ فَإِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ كَانَ فِي صَلَاةٍ مَا كَانَتْ الصَّلَاةُ هِيَ تَحْبِسُهُ وَالْمَلَائِكَةُ يُصَلُّونَ عَلَى أَحَدِكُمْ مَا دَامَ فِي مَجْلِسِهِ الَّذِي صَلَّى فِيهِ وَيَقُولُونَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ اللَّهُمَّ تُبْ عَلَيْهِ مَا لَمْ يُؤْذِ فِيهِ أَوْ يُحْدِثْ فِيهِ
他说：[穆萨达德]告诉我们[艾布·穆阿维叶]从[阿马西]从[艾布·萨利赫]从[艾布·胡莱勒]那里告诉我们；先知穆罕默德（愿主福安之）说：“集体礼拜的报酬比在家礼拜和在市场礼拜的报酬高出二十五度。这是因为，如果你们当中有人做了小净，然后又完善了他的小净，之后专门为了礼拜而前往清真寺，并且只利用这个机会进行礼拜，那么他每走一步，他的功德都会提升一级，他的罪过也会被消除，直到他进入清真寺。当他进入清真寺后，只要他留在清真寺内等待礼拜（没有离开清真寺），他就处于礼拜的状态，天使们会为你们当中的某人祈祷（请求怜悯和宽恕），只要他留在礼拜的地方，天使们就会祈祷：真主啊，求您宽恕他，怜悯他，接受他的忏悔。”
田间集体祷告的回报
伊玛目阿布达乌德 : 473
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِلَالِ بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةُ فِي جَمَاعَةٍ تَعْدِلُ خَمْسًا وَعِشْرِينَ صَلَاةً فَإِذَا صَلَّاهَا فِي فَلَاةٍ فَأَتَمَّ رُكُوعَهَا وَسُجُودَهَا بَلَغَتْ خَمْسِينَ صَلَاةًقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي الْفَلَاةِ تُضَاعَفُ عَلَى صَلَاتِهِ فِي الْجَمَاعَةِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ
穆罕默德·本·伊萨告诉我们，艾布·穆阿维叶从希拉勒·本·麦蒙那里听到，希拉勒·本·麦蒙从阿萨·本·叶齐德那里听到，阿萨·本·叶齐德从艾布·赛义德·胡德里那里听到，他说：先知（愿主福安之）说：“集体礼拜的功德相当于单独礼拜的二十五次。如果他在田野里礼拜，并且他的鞠躬和叩拜动作完美无缺，那么他的礼拜功德可达单独礼拜的五十倍。”艾布·达伍德说：阿卜杜勒·瓦希德·本·齐亚德在这段圣训中提到：“一个人在田野里做的礼拜，其功德是集体礼拜的两倍。”然后他完整地叙述了这段圣训。
为夜间前往清真寺的人提供照明
伊玛目阿布达乌德 : 474
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ أَبُو سُلَيْمَانَ الْكَحَّالُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْسٍ عَنْ بُرَيْدَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَشِّرْ الْمَشَّائِينَ فِي الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِالنُّورِ التَّامِّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
先知（愿主福安之）说：“你当向那些在漆黑的夜晚走向清真寺（参加集体礼拜）的人们报喜，因为在复生日，他们将获得完美的光明。”
去清真寺时禁止握手
伊玛目阿布达乌德 : 475
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ أَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ عَمْرٍو حَدَّثَهُمْ عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ قَالَ حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي أَبُو ثُمَامَةَ الْحَنَّاطُ أَنَّ كَعْبَ بْنَ عُجْرَةَأَدْرَكَهُ وَهُوَ يُرِيدُ الْمَسْجِدَ أَدْرَكَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ قَالَ فَوَجَدَنِي وَأَنَا مُشَبِّكٌ بِيَدَيَّ فَنَهَانِي عَنْ ذَلِكَ وَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ثُمَّ خَرَجَ عَامِدًا إِلَى الْمَسْجِدِ فَلَا يُشَبِّكَنَّ يَدَيْهِ فَإِنَّهُ فِي صَلَاةٍ
穆罕默德·本·苏莱曼·安巴里告诉我们，阿卜杜勒·马利克·本·阿姆鲁转述，达乌德·本·盖斯又转述；萨阿德·本·伊沙克告诉我，卡阿卜·本·乌杰拉曾发现他正要去清真寺。他们其中一人遇到了他的朋友。阿布·苏马马说：卡阿卜发现我双手交叠，便禁止我这样做，并说：真主的使者（愿主福安之）曾说：“你们中若有人做了小净，又做了小净，然后特意去清真寺，就不应该双手交叠，因为这种行为相当于重复礼拜。”
步行前往清真寺的好处
伊玛目阿布达乌德 : 476
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاذِ بْنِ عَبَّادٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ مَعْبَدِ بْنِ هُرْمُزَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَحَضَرَ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ الْمَوْتُ فَقَالَ إِنِّي مُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا مَا أُحَدِّثُكُمُوهُ إِلَّا احْتِسَابًا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ لَمْ يَرْفَعْ قَدَمَهُ الْيُمْنَى إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ حَسَنَةً وَلَمْ يَضَعْ قَدَمَهُ الْيُسْرَى إِلَّا حَطَّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْهُ سَيِّئَةً فَلْيُقَرِّبْ أَحَدُكُمْ أَوْ لِيُبَعِّدْ فَإِنْ أَتَى الْمَسْجِدَ فَصَلَّى فِي جَمَاعَةٍ غُفِرَ لَهُ فَإِنْ أَتَى الْمَسْجِدَ وَقَدْ صَلَّوْا بَعْضًا وَبَقِيَ بَعْضٌ صَلَّى مَا أَدْرَكَ وَأَتَمَّ مَا بَقِيَ كَانَ كَذَلِكَ فَإِنْ أَتَى الْمَسْجِدَ وَقَدْ صَلَّوْا فَأَتَمَّ الصَّلَاةَ كَانَ كَذَلِكَ
穆罕默德·本·穆阿兹·本·阿巴德·安巴里告诉我们，阿布·阿瓦纳从雅拉·本·阿萨那里，从马巴德·本·胡尔穆兹那里，从赛义德·本·穆萨伊卜那里，他说：有一位安萨尔的朋友面临死亡，他说：我确要告诉你们（一段圣训），我只希望得到报酬。我曾听真主的使者（愿主福安之）说：“你们当中有人净身完毕，洁净如新，然后去礼拜时，他抬起右脚，真主就会为他记下一件善功；他抬起左脚，真主就会赦免他的一项罪过。所以，你们应当让他靠近清真寺，或者让他远离清真寺。当他来到清真寺，与众人一起礼拜时，他的罪过将被赦免。如果他到达清真寺时，众人和伊玛目已经完成了一部分礼拜，还有一些未完成，那么他应当完成剩余的部分，他的罪过将被赦免。同样，如果他到达清真寺时，发现礼拜已经全部完成，他的罪过也将被赦免。”
奖励那些错过集体祈祷的人
伊玛目阿布达乌德 : 477
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ طَحْلَاءَ عَنْ مُحْصِنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ثُمَّ رَاحَ فَوَجَدَ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا أَعْطَاهُ اللَّهُ جَلَّ وَعَزَّ مِثْلَ أَجْرِ مَنْ صَلَّاهَا وَحَضَرَهَا لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أَجْرِهِمْ شَيْئًا
阿卜杜拉·本·马斯拉迈告诉我们，阿卜杜勒·阿齐兹·本·穆罕默德从穆罕默德·本·萨赫拉那里，从穆赫辛·本·阿里那里，从奥夫·本·哈里茨那里，从艾布·胡莱勒那里，他说：真主的使者（愿主福安之）说：“谁做了小净，然后完成了小净，接着去清真寺，发现集体礼拜已经结束，那么真主将赐予他与参加集体礼拜的人一样的报酬，丝毫不逊色。”
禁止未使用香水的女性前往清真寺
伊玛目阿布达乌德 : 478
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللَّهِ مَسَاجِدَ اللَّهِ وَلَكِنْ لِيَخْرُجْنَ وَهُنَّ تَفِلَاتٌ
据传，穆萨·本·伊斯玛伊（Musa bin Isma'i）从哈马德（Hammad）那里，从穆罕默德·本·阿姆鲁（Muhammad bin Amru）那里，从艾布·萨拉玛（Abu Salamah）那里，从艾布·胡莱勒（Abu Hurairah）那里，真主的使者（愿主福安之）说：“不要阻止妇女去真主的清真寺，但允许她们不涂香水去。”
禁止妇女进入清真寺
伊玛目阿布达乌德 : 479
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللَّهِ مَسَاجِدَ اللَّهِ
苏莱曼·本·哈尔布告诉我们，哈马德从艾尤布那里，从纳菲那里，从伊本·欧麦尔那里，他说：先知（愿主福安之）说：“不要禁止妇女去真主的清真寺。”
女性在家祈祷的原则
伊玛目阿布达乌德 : 480
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ حَدَّثَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَمْنَعُوا نِسَاءَكُمْ الْمَسَاجِدَ وَبُيُوتُهُنَّ خَيْرٌ لَهُنَّ
奥斯曼·本·阿比·沙伊巴告诉我们，叶齐德·本·哈伦告诉我们，阿瓦姆·本·豪斯亚卜告诉我，哈比卜·本·阿布·萨比特从伊本·欧麦尔那里听到：先知（愿主福安之）说：“不要禁止妇女去清真寺，事实上，她们待在家里更好。”
