Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 حديث
حديث
Imam Abu Dawud : 4581
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَزَلَ نَبِيٌّ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ تَحْتَ شَجَرَةٍ فَلَدَغَتْهُ نَمْلَةٌ فَأَمَرَ بِجِهَازِهِ فَأُخْرِجَ مِنْ تَحْتِهَا ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَأُحْرِقَتْ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ فَهَلَّا نَمْلَةً وَاحِدَةً
اسان کي [قطيبه بن سعيد] [المغيره] کان - يعني مغيره بن عبدالرحمان - [ابو الزناد] کان [الاعرج] کان [ابو هريره] کان ٻڌايو آهي ته رسول الله ﷺ فرمايو: 'الله جي نبين مان هڪ نبي هو جيڪو هڪ وڻ هيٺان پناهه ورتي، پوءِ کيس هڪ ڪتي کائي وئي. تنهن ڪري هن پنهنجا اوزار - هڪ چمني - تيار ڪيا ۽ ڪتي کي سوراخ هيٺان ڪڍيو ۽ انهن کي ساڙي ڇڏيو. پوءِ الله تعاليٰ کيس چيو: 'ڇا اهو ان ڪري آهي جو هڪ ڪتي - پوءِ باقي سڀ مارجي ويون!'
حديث
Imam Abu Dawud : 4582
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ نَمْلَةً قَرَصَتْ نَبِيًّا مِنْ الْأَنْبِيَاءِ فَأَمَرَ بِقَرْيَةِ النَّمْلِ فَأُحْرِقَتْ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ أَفِي أَنْ قَرَصَتْكَ نَمْلَةٌ أَهْلَكْتَ أُمَّةً مِنْ الْأُمَمِ تُسَبِّحُ
اسان کي [احمد بن صالح] ٻڌايو آهي، اسان کي [عبدالله بن وهب] ٻڌايو آهي، هن چيو؛ مون کي [يونس] [ابن شهاب] کان [ابو سلمه بن عبدالرحمان] ۽ [سعيد ابن المسيب] [ابو هريره] کان روايت ڪئي آهي ته رسول الله ﷺ جن فرمايو: هڪ چيل الله جي رسول جي هڪ نبي کي ڪٽيو، پوءِ نبي ﷺ حڪم ڏنو ته ڪتي جي آکيري کي ساڙيو وڃي، پوءِ الله کيس چيو: ڇا اهو ان ڪري آهي جو هڪ چيل توکي ڪٽيو ۽ پوءِ تو هڪ قوم کي قتل ڪيو جيڪي تسبيح ڪن ٿا؟
حديث
Imam Abu Dawud : 4583
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ قَتْلِ أَرْبَعٍ مِنْ الدَّوَابِّ النَّمْلَةُ وَالنَّحْلَةُ وَالْهُدْهُدُ وَالصُّرَدُ
اسان کي [احمد بن حنبل] ٻڌايو آهي، اسان کي [عبدالرزاق] چيو آهي، اسان کي [معمر] ٻڌايو آهي [عز زهريءَ] کان [عبيدالله بن عبدالله بن عتبه] کان [ابن عباس] چيو آهي ته: رسول الله ﷺ چئن قسمن جي جانورن کي مارڻ کان منع ڪئي آهي: ماڪوڙيون، مکيون، هدودهه ۽ شراد پکي - هڪ قسم جو پکي-.
حديث
Imam Abu Dawud : 4584
حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَقَ الْفَزَارِيُّ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ ابْنِ سَعْدٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ الْحَسَنُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَكُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَانْطَلَقَ لِحَاجَتِهِ فَرَأَيْنَا حُمَّرَةً مَعَهَا فَرْخَانِ فَأَخَذْنَا فَرْخَيْهَا فَجَاءَتْ الْحُمَرَةُ فَجَعَلَتْ تُفَرِّشُ فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَنْ فَجَعَ هَذِهِ بِوَلَدِهَا رُدُّوا وَلَدَهَا إِلَيْهَا وَرَأَى قَرْيَةَ نَمْلٍ قَدْ حَرَّقْنَاهَا فَقَالَ مَنْ حَرَّقَ هَذِهِ قُلْنَا نَحْنُ قَالَ إِنَّهُ لَا يَنْبَغِي أَنْ يُعَذِّبَ بِالنَّارِ إِلَّا رَبُّ النَّارِ
اسان کي [ابو صالح محبوب بن موسيٰ] ٻڌايو آهي، اسان کي [ابو اسحاق الفزاري] ٻڌايو آهي [ابو اسحاق عيسي شيباني] کان [ابن سعد] - ابو دائود چيو آهي؛ هو الحسن بن سعد آهي - [عبدالرحمن بن عبدالله] کان [پنهنجي پيءُ] کان، هن چيو ته: 'اسين هڪ ڀيري رسول الله ﷺ سان گڏ سفر ۾ هئاسين، پوءِ پاڻ رفع حاجت لاءِ ويا. پوءِ اسان هڪ پکي ڏٺو جنهن ۾ ٻه ٻچا هئا، پوءِ اسان ٻه ٻچا کنيا ۽ پکيءَ کي پنهنجي مٿي تي گول دائرو بڻايو. پوءِ نبي ﷺ آيا ۽ پڇيو: 'هن پکيءَ کي ڪنهن نقصان پهچايو آهي جو ان جو ٻار کڻي ويو آهي؟' ان کان پوءِ هن هڪ ماڪوڙي جو آکيرو پڻ ڏٺو جيڪو ساڙيو ويو هو، هن پڇيو: 'هن آکيري کي ڪنهن ساڙيو؟' اسان جواب ڏنو، 'اسان'. هن چيو: 'يقيناً، باهه سان عذاب ڏيڻ ڪنهن لاءِ به مناسب ناهي سواءِ باهه جي مالڪ - الله- جي.'
حديث
Imam Abu Dawud : 4585
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَأَنَّ طَبِيبًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ضِفْدَعٍ يَجْعَلُهَا فِي دَوَاءٍ فَنَهَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَتْلِهَا
اسان کي [محمد بن ڪثير] ٻڌايو آهي، اسان کي [سفيان] ٻڌايو آهي [ابن ابو ذيب] کان [سعيد بن خالد] کان [سعيد ابن المسيب] کان [عبدالرحمن بن عثمان] چيو آهي ته: هڪ طبيب رسول الله صلي الله عليه وسلم کان هڪ ڏيڏر بابت پڇيو جيڪو دوا طور استعمال ٿيندو هو، پوءِ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان کي ان کي مارڻ کان منع ڪيو.
حديث
Imam Abu Dawud : 4586
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ صُهْبَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْخَذْفِ قَالَ إِنَّهُ لَا يَصِيدُ صَيْدًا وَلَا يَنْكَأُ عَدُوًّا وَإِنَّمَا يَفْقَأُ الْعَيْنَ وَيَكْسِرُ السِّنَّ
اسان کي حفش بن عمر ٻڌايو آهي، اسان کي [صيوبة] کان [قتاده] کان [عقبه بن شعبان] کان [عبدالله بن مغفل] ٻڌايو آهي ته: 'رسول الله صلي الله عليه وسلم گليل جي استعمال کان منع ڪئي آهي. پاڻ فرمايو: 'يقيناً، گليل کي شڪار ڪرڻ يا دشمنن کي مارڻ لاءِ استعمال نٿو ڪري سگهجي، پر اهو صرف اکيون ڀڃي سگهي ٿو ۽ ڏند ڀڃي سگهي ٿو'.
حديث
Imam Abu Dawud : 4587
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْأَشْجَعِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا مَرْوَانُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ قَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ الْكُوفِيُّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ الْأَنْصَارِيَّةِأَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تَخْتِنُ بِالْمَدِينَةِ فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُنْهِكِي فَإِنَّ ذَلِكَ أَحْظَى لِلْمَرْأَةِ وَأَحَبُّ إِلَى الْبَعْلِقَالَ أَبُو دَاوُد رُوِيَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بِمَعْنَاهُ وَإِسْنَادِهِ قَالَ أَبُو دَاوُد لَيْسَ هُوَ بِالْقَوِيِّ وَقَدْ رُوِيَ مُرْسَلًا قَالَ أَبُو دَاوُد وَمُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ مَجْهُولٌ وَهَذَا الْحَدِيثُ ضَعِيفٌ
اسان کي ٻڌايو ويو آهي ته [سليمان بن عبدالرحمان عاد دماسيقي] ۽ [عبدالوهاب بن عبدالرحيم الاسيجائي] ٻنهي چيو؛ اسان کي ٻڌايو آهي [مروان] چيو آهي، اسان کي ٻڌايو آهي [محمد بن حسن] - عبدالوهاب ڪوفي چيو آهي - [عبدالمالڪ بن عمير] کان [ام عثيه الانشاريه] چيو آهي ته؛ 'بيشڪ، مديني ۾ هڪ عورت هئي جنهن جو ختنو ٿيو هو، ۽ رسول الله ﷺ ان کي چيو: 'اهو سڀ خرچ نه ڪر، ڇاڪاڻ ته اهو عورت کي خوبصورت بڻائيندو ۽ ان جو مڙس ان کي پسند ڪندو'. ابو دائود چيو؛ 'اهو [عبيدالله بن عمرو] کان [عبدالمالڪ] کان ساڳئي سند ۽ معنيٰ سان روايت ڪيو ويو آهي'. ابو دائود چيو؛ 'پر هي حديث مضبوط ناهي، ڇاڪاڻ ته اها مرسل طور تي روايت ڪئي وئي آهي'. ابو دائود چيو؛ 'محمد بن حسن مجهول هو، تنهنڪري هي حديث ڪمزور آهي'.
حديث
Imam Abu Dawud : 4588
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي الْيَمَانِ عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَبِي عَمْرِو بْنِ حِمَاسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَهُوَ خَارِجٌ مِنْ الْمَسْجِدِ فَاخْتَلَطَ الرِّجَالُ مَعَ النِّسَاءِ فِي الطَّرِيقِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلنِّسَاءِ اسْتَأْخِرْنَ فَإِنَّهُ لَيْسَ لَكُنَّ أَنْ تَحْقُقْنَ الطَّرِيقَ عَلَيْكُنَّ بِحَافَّاتِ الطَّرِيقِ فَكَانَتْ الْمَرْأَةُ تَلْتَصِقُ بِالْجِدَارِ حَتَّى إِنَّ ثَوْبَهَا لَيَتَعَلَّقُ بِالْجِدَارِ مِنْ لُصُوقِهَا بِهِ
اسان کي [عبدالله بن مسلمه] ٻڌايو آهي، اسان کي [عبدالعزيز] ٻڌايو آهي - يعني عبدالعزيز بن محمد - [ابو يمن] کان [سيدد بن ابو عمرو بن حمص] کان [پنهنجي پيءُ] کان [حمزه بن ابو اسيد الانصاري] کان [پنهنجي پيءُ] ته هڪ ڀيري هن رسول الله ﷺ کي مسجد جي ٻاهران ڳالهائيندي ٻڌو، رستي تي ڪيترائي مرد ۽ عورتون گڏ ٿي ويا. تنهن ڪري رسول الله ﷺ عورتن کي به چيو: 'توهان کي هلڻ وقت سست ٿيڻ گهرجي - آخرڪار - ڇاڪاڻ ته توهان کي روڊ ڀرڻ جو ڪو حق ناهي. توهان کي رستي جي ڪناري تي هلڻ گهرجي'. پوءِ هڪ عورت ڀت سان ٽڪرائجي هلي رهي هئي، جيستائين سندس ڪپڙا ڀت سان لٽڪي نه رهيا هئا ڇاڪاڻ ته هوءَ ڀت سان چنبڙيل هئي.'
حديث
Imam Abu Dawud : 4589
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي صَالِحٍ الْمَدَنِيِّ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَمْشِيَ يَعْنِي الرَّجُلَ بَيْنَ الْمَرْأَتَيْنِ
اسان کي [محمد بن يحييٰ بن فارس] ٻڌايو آهي، اسان کي [ابو قتيبه، سلم بن قتيبه] ٻڌايو آهي [داؤد بن ابو صالح المدني] کان [نافع] ۽ [ابن عمر] کان چيو آهي ته: 'رسول الله ﷺ مرد کي ٻن عورتن جي وچ ۾ هلڻ کان منع ڪئي آهي'.
حديث
Imam Abu Dawud : 4590
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ سُفْيَانَ وَابْنُ السَّرْحِ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يُؤْذِينِي ابْنُ آدَمَ يَسُبُّ الدَّهْرَ وَأَنَا الدَّهْرُ بِيَدِي الْأَمْرُ أُقَلِّبُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ قَالَ ابْنُ السَّرْحِ عَنْ ابْنِ الْمُسَيِّبِ مَكَانَ سَعِيدٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
اسان کي ٻڌايو ويو آهي ته [محمد بن الشباب بن سفيان] ۽ [ابن الصرح] ٻنهي چيو آهي؛ اسان کي [سفيان] [عز زهرى] [عز زهرى] [سعيد] [ابو هريره] کان ٻڌايو آهي، رسول الله ﷺ جن فرمايو: 'الله عزوجل فرمايو آهي: 'آدم جي پٽ مون کي ناراض ڪيو آهي، هن زماني جي توهين ڪئي آهي، جيتوڻيڪ مان زماني جو آهيان، سڀ ڪم منهنجي هٿ ۾ آهن، مان انهن کي ڏينهن ۽ رات جي وچ ۾ ڦيرايان ٿو'. ابن الصرح پنهنجي تاريخ ۾ ذڪر ڪيو آهي؛ ابن المسيب کان سعيد چوڻ جي بدران - يعني، هن ابو هريره کان اڳ راوي جو ذڪر ڪيو، سعيد جي بدران ابن المسيب سان، ۽ سندس اصل نالو سعيد بن المسيب هو - والله اعلم بشاواب.
