伊玛目阿布达乌德 (الامام ابو داود) - 4590 圣训
阿赞之后的祈祷及其重要性
伊玛目阿布达乌德 : 441
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ الْحُكَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ الْمُؤَذِّنَ وَأَنَا أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا غُفِرَ لَهُ
已经告诉我们[Qutaibah bin Sa'id]已经告诉我们[Al-Laith]从[Al-Hukaim bin Abdillah bin Qais]从[Amir bin Sa'd bin Abi Waqash]从[Sa'd bin Abi Waqash]从真主的使者shallallahu 'alaihi wasallam，他说：“无论是谁，当他听到宣礼时说：“Wa ana ashhadu an laa ilaaha illallaahu wahdahuu laa shariika lahuu，wa ashhadu anna Muhammadan 'abduhuu wa rasuuluh。 “我作证，除至高无上的真主外，绝无应受崇拜的神灵，他没有任何伙伴。我作证，穆罕默德是他的仆人和使者。我以真主为主，穆罕默德为使者，伊斯兰教为宗教。”那么他的罪过将被赦免。
先知听到信条时的反应
伊玛目阿布达乌德 : 442
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ يَتَشَهَّدُ قَالَ وَأَنَا وَأَنَا
伊布拉欣·本·马赫迪告诉我们，阿里·本·穆希尔从希沙姆·本·乌尔瓦那里，从他的父亲那里，从阿伊莎那里，说真主的使者（愿主福安之）听到宣礼员念诵清真言时，他说：“我也是，我也是。”
穆阿津人宣读阿赞之后，话语开始说话
伊玛目阿布达乌德 : 443
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَهْضَمٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسَافٍ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ فَقَالَ أَحَدُكُمْ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ فَإِذَا قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَإِذَا قَالَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ قَالَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ثُمَّ قَالَ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ قَالَ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ ثُمَّ قَالَ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ قَالَ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ ثُمَّ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مِنْ قَلْبِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ
告诉我们[穆罕默德·本·穆特萨纳]告诉我[穆罕默德·本·贾德兰]告诉我们[伊斯梅尔·本·贾法尔]从[Umarah bin Ghaziyyah]从[Habib bin Abdurrahman bin Isaf]从[Hafsh bin Ashim bin Umar]从[他的父亲]从[他的祖父，Umar bin Al-Khaththab Radilahu 'anhu]，Rasulullah sallallaahu alaihi wasallam 说：“当宣礼员说真主至大，真主至大时，请你们中的一人也说真主至大，真主至大，然后，如果宣礼员说 Ashhadu alla ilaha illallah，那么让他说 asyhadu alla ilaha illallah。然后，如果宣礼员说 Ashhadu anna Muhammadarrasulullah，那么让他说阿斯哈杜安娜Muhammadarrasulullah 那么如果宣礼员说 hayya 'alashshalah，那么让他说 la haula wala quwwata illa billah。然后，当宣礼员说 hayya 'alal falah 时，让他说 la haula wala quwwata illa billah。然后，当 muadizn 说 Allahu akbar、Allahu akbar 时，他应该说 Allahu Akbar、Allahu akbar。然后，如果穆阿迪森说la ilaha illallah，那么让他从心里说la ilaha illallah，他一定会进入天堂。”
先知穆罕默德的祈祷
伊玛目阿布达乌德 : 444
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ أَوْ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ بِلَالًا أَخَذَ فِي الْإِقَامَةِ فَلَمَّا أَنْ قَالَ قَدْ قَامَتْ الصَّلَاةُ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَامَهَا اللَّهُ وَأَدَامَهَاو قَالَ فِي سَائِرِ الْإِقَامَةِ كَنَحْوِ حَدِيثِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي الْأَذَانِ
据我们所知，[Sulaiman bin Dawud Al-Ataki] 告诉我们 [Muhammad bin Thabit] 告诉我 [Syahr bin Hausyab]、[Abu Umamah] 或 Rasulullah salllaahu alaihi wasallam 的一些同伴的 [Syam 专家中的一个人]，Bilal 说出了 iqamat，然后当谈到句子 qad 时qamatishshalah，先知sallallaahu 'alaihi wasallam说：“Aqamahallahu waadamaha（愿真主建立它并使其永久化）”，他在整个iqamat中回答了关于召唤祈祷问题的Umar Radhiyallahu'anhu圣训中的问题。
听完阿赞的代祷后祈祷
伊玛目阿布达乌德 : 445
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ إِلَّا حَلَّتْ لَهُ الشَّفَاعَةُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
已经告诉我们[Ahmad bin Muhammad bin Hanbal]已经告诉我们[Ali bin Ayyasy]已经告诉我们[Syu'aib bin Abi Hamzah]来自[Muhammad bin Al-Munkadir]来自[Jabir bin Abdullah]他说；真主阿拉胡·阿莱希·瓦萨拉姆说：“无论是谁，当听到祈祷声时念诵：‘Allaahumma Rabba haadzihid da'watit taammahwash shalaatil Qaaimah，aati Muhammadanil wasiilata wal fadhiilah，wab'atshu maqaaman mahmuudanilladzii waadtah（安拉啊，Rabb）这个完美的祈祷召唤和确立的祈祷授予穆罕默德一个崇高而优越的地位，并授予他你所许诺的值得赞扬的地位），但他将在复活日获得代祷。”
马格里布后的祈祷
伊玛目阿布达乌德 : 446
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِهَابٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيُّ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَعْنٍ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ أَبِي كَثِيرٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْعَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقُولَ عِنْدَ أَذَانِ الْمَغْرِبِ اللَّهُمَّ إِنَّ هَذَا إِقْبَالُ لَيْلِكَ وَإِدْبَارُ نَهَارِكَ وَأَصْوَاتُ دُعَاتِكَ فَاغْفِرْ لِي
穆阿迈勒·本·伊哈卜告诉我们，阿卜杜拉·本·瓦利德·阿达尼告诉我们，卡西姆·本·马安告诉我们，马苏迪从乌姆·萨拉玛的前同伴艾布·凯西尔那里听到，乌姆·萨拉玛说：真主的使者（愿主福安之）教导我在晚祷的召唤之后念诵：“安拉啊，这是您夜晚的开始，也是您白昼的结束，这是您召唤者的声音，求您宽恕我。”
穆阿津祈祷和条件准备指南
伊玛目阿布达乌德 : 447
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ قَالَ قُلْتُ وَقَالَ مُوسَى فِي مَوْضِعٍ آخَرَإِنَّ عُثْمَانَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اجْعَلْنِي إِمَامَ قَوْمِي قَالَ أَنْتَ إِمَامُهُمْ وَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لَا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا
穆萨·本·伊斯玛仪告诉我们，哈马德告诉我们，赛义德·朱莱里从阿布·阿拉那里，从穆萨里夫·本·阿卜杜拉那里，从奥斯曼·本·阿比·阿什那里，他说：我曾说过：“真主的使者啊，请让我成为我族人的伊玛目！”他（愿主福安之）说：“你就是他们的伊玛目，在带领礼拜时，要体谅他们中最弱小的人，并让那些不收取宣礼费的人担任宣礼员。”
黎明前的阿赞和先知的命令
伊玛目阿布达乌德 : 448
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ وَدَاوُدُ بْنُ شَبِيبٍ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ بِلَالًا أَذَّنَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَرْجِعَ فَيُنَادِيَ أَلَا إِنَّ الْعَبْدَ قَدْ نَامَ أَلَا إِنَّ الْعَبْدَ قَدْ نَامَ زَادَ مُوسَى فَرَجَعَ فَنَادَى أَلَا إِنَّ الْعَبْدَ قَدْ نَامَقَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا الْحَدِيثُ لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَيُّوبَ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ أَخْبَرَنَا نَافِعٌ عَنْ مُؤَذِّنٍ لِعُمَرَ يُقَالُ لَهُ مَسْرُوحٌ أَذَّنَ قَبْلَ الصُّبْحِ فَأَمَرَهُ عُمَرُ فَذَكَرَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَقَدْ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ أَوْ غَيْرِهِ أَنَّ مُؤَذِّنًا لِعُمَرَ يُقَالُ لَهُ مَسْرُوحٌ أَوْ غَيْرُهُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ الدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ كَانَ لِعُمَرَ مُؤَذِّنٌ يُقَالُ لَهُ مَسْعُودٌ وَذَكَرَ نَحْوَهُ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ ذَاكَ
穆萨·本·伊斯玛仪和达乌德·本·沙比卜告诉我们事情的经过，他们二人说：有人告诉我们，哈马德从艾尤布那里，从纳菲那里，从伊本·欧麦尔那里，比拉勒在黎明前宣礼，先知（愿主福安之）命令他回去诵读； “记住，仆人真的睡着了，记住，仆人真的睡着了。”穆萨补充道；于是他回来又说；“记住，仆人真的睡着了。”艾布·达伍德说；除了哈马德·本·萨拉玛之外，没有人从艾尤布那里传述过这段圣训。有人告诉我们，[艾尤布·本·曼舒尔]告诉我们[苏艾卜·本·哈尔布]从[阿卜杜勒·阿齐兹·本·阿比·拉瓦德]告诉我们[纳菲]，关于一位名叫[马斯鲁]的宣礼员欧麦尔，他在晨礼前宣礼，所以[欧麦尔]命令他……，然后传述者提到了上述圣训：[哈马德·本·宰德]从[乌拜杜拉·本·欧麦尔]从[纳菲]或其他传述者提到，在欧麦尔时期有一位名叫[马斯鲁]或其他名字的宣礼员。艾布·达伍德说：[阿达拉瓦尔迪]从[乌拜杜拉]那里，从[纳菲]那里，从[伊本·欧麦尔]那里传述，他说：欧麦尔有一位名叫马苏德的宣礼员，然后他提到了上述内容，这段圣训比其他圣训更可靠。
召唤祈祷的时机
伊玛目阿布达乌德 : 449
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ عَنْ شَدَّادٍ مَوْلَى عِيَاضِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ بِلَالٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ لَا تُؤَذِّنْ حَتَّى يَسْتَبِينَ لَكَ الْفَجْرُ هَكَذَا وَمَدَّ يَدَيْهِ عَرْضًاقَالَ أَبُو دَاوُد شَدَّادٌ مَوْلَى عِيَاضٍ لَمْ يُدْرِكْ بِلَالًا
祖哈里·本·哈尔布告诉我们，瓦基告诉我们，贾法尔·本·布尔坎从沙达德（前伊亚德尔·本·阿米尔的侍从）那里，从比拉勒那里，得知真主的使者（愿主福安之）对他说：“黎明未像这样清晰可见之前，不要宣礼。”说着，他便将双手向两侧伸展。艾布·达乌德说：伊亚德尔的前朋友沙达德没有见过比拉勒。
盲人穆阿津·伊本·乌米·马克图姆
伊玛目阿布达乌德 : 450
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ كَانَ مُؤَذِّنًا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ أَعْمَى
有人告诉我们，[穆罕默德·本·马斯拉玛]已经告诉我们[叶海亚·本·阿卜杜拉·本·萨利姆·本·阿卜杜拉·本·奥马尔]的[伊布努·瓦赫卜]和[希萨姆·本·乌尔瓦]的[赛伊德·本·阿卜杜拉赫曼]，来自[他的父亲]和[艾西亚]，伊布努·乌米·马克图姆是穆兹津·拉苏鲁拉·萨拉拉·阿胡·阿莱希·瓦萨拉姆，尽管他是瞎子。
遵守祈祷的号召，不违背祈祷的号召
伊玛目阿布达乌德 : 451
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ قَالَكُنَّا مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي الْمَسْجِدِ فَخَرَجَ رَجُلٌ حِينَ أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ لِلْعَصْرِ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
穆罕默德·本·凯西尔告诉我们，苏夫扬从易卜拉欣·本·穆哈吉尔那里，从艾布·西萨那里，告诉我们：我们曾与艾布·胡莱勒在清真寺里，当时宣礼员正在宣礼晡礼，这时一个人走了出来。艾布·胡莱勒说：这个人违背了艾布·卡西姆（真主的使者）的命令。
比拉尔在伊卡马特前的习惯
伊玛目阿布达乌德 : 452
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَكَانَ بِلَالٌ يُؤَذِّنُ ثُمَّ يُمْهِلُ فَإِذَا رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ خَرَجَ أَقَامَ الصَّلَاةَ
奥斯曼·本·阿比·沙伊巴告诉我们，沙伊巴从以色列那里，从西马克那里，从贾比尔·本·萨穆拉那里，他说：通常，在宣礼之后，比拉勒会等一会儿，当他看到先知（愿主福安之）出来时，他才会念伊卡麦。
在 "阿丹 "中添加句子的异端邪说
伊玛目阿布达乌德 : 453
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى الْقَتَّاتُ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَكُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فَثَوَّبَ رَجُلٌ فِي الظُّهْرِ أَوْ الْعَصْرِ قَالَ اخْرُجْ بِنَا فَإِنَّ هَذِهِ بِدْعَةٌ
穆罕默德·本·凯西尔告诉我们，苏夫扬告诉我们，阿布·叶海亚·卡塔特从穆贾希德那里告诉我们，他说：我曾经和伊本·欧麦尔在一起，当时有人在晌礼或晡礼时，在宣礼词中加上了“愿真主赐予我们力量”（Ashshalatu khairun minannaum）这句词，伊本·欧麦尔说：跟我们一起出去，这真是异端邪说。
等待先知到来后才起身
伊玛目阿布达乌德 : 454
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَلَا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِيقَالَ أَبُو دَاوُد وَهَكَذَا رَوَاهُ أَيُّوبُ وَحَجَّاجٌ الصَّوَّافُ عَنْ يَحْيَى وَهِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ قَالَ كَتَبَ إِلَيَّ يَحْيَى وَرَوَاهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ وَعَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى وَقَالَا فِيهِ حَتَّى تَرَوْنِي وَعَلَيْكُمْ السَّكِينَةَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عِيسَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ يَحْيَى بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ قَالَ حَتَّى تَرَوْنِي قَدْ خَرَجْتُ قَالَ أَبُو دَاوُد لَمْ يَذْكُرْ قَدْ خَرَجْتُ إِلَّا مَعْمَرٌ وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مَعْمَرٍ لَمْ يَقُلْ فِيهِ قَدْ خَرَجْتُ
据穆斯林·本·易卜拉欣和穆萨·本·伊斯玛仪所述，他们二人均如此说；据阿班所述，他从叶海亚那里，从阿卜杜拉·本·阿比·盖塔达那里，从他的父亲那里，从先知（愿主福安之）那里，先知说：“当宣礼号响起时，不要站立，直到你们看到我（到来）。”艾布·达伍德说；据艾尤布和哈贾吉·沙瓦夫所述，他们从叶海亚那里，以及希沙姆·达斯图瓦伊所述，叶海亚写信给我，穆阿维叶·本·萨拉姆和阿里·本·穆巴拉克也从叶海亚那里传述，他们都提到了他；（他说）：“直到你们看到我（到来），请保持安静。”伊布拉欣·本·穆萨告诉我们，他从马阿迈尔那里，又从叶海亚那里，通过他的传述系统告诉我们，例如，他提到：（他说）：“直到你们看到我离开（从房子到清真寺）。”艾布·达伍德说：除了马阿迈尔之外，没有提到“出来”这个词，而且伊本·乌亚伊纳从马阿迈尔那里传述，也没有提到“出去”这个词。
在先知面前就位
伊玛目阿布达乌德 : 455
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ قَالَ أَبُو عَمْرٍو ح و حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ وَهَذَا لَفْظُهُ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ تُقَامُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَأْخُذُ النَّاسُ مَقَامَهُمْ قَبْلَ أَنْ يَأْخُذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
马哈茂德·本·哈立德告诉我们，瓦利德告诉我们，他说；艾布·阿姆鲁告诉我们，——从另一个途径——达乌德·本·鲁赛伊德告诉我们，瓦利德告诉我们，这就是从奥扎伊传述的，从祖赫里传述的，从艾布·萨拉玛传述的，从艾布·胡莱勒传述的，为真主的使者（愿主福安之）做了礼拜的伊卡麦，然后人们（圣门弟子）立即就位，在先知（愿主福安之）开始礼拜之前。
在伊卡马特之后发言
伊玛目阿布达乌德 : 456
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ سَأَلْتُ ثَابِتًا الْبُنَانِيَّعَنْ الرَّجُلِ يَتَكَلَّمُ بَعْدَمَا تُقَامُ الصَّلَاةُ فَحَدَّثَنِي عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَعَرَضَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَحَبَسَهُ بَعْدَ مَا أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ
侯赛因·本·穆阿兹告诉我们，阿卜杜勒·阿拉从胡迈德那里告诉我们，他说：我曾问萨比特·布纳尼，有人在诵读完伊卡麦之后说话。萨比特告诉我一段来自艾奈斯·本·马利克的圣训，他说：有一次，在诵读伊卡麦时，一个人来到真主的使者（愿主福安之）面前，于是真主的使者制止了他，尽管礼拜已经在伊卡麦中完成了。
等待牧师和第一个沙夫的利益
伊玛目阿布达乌德 : 457
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ مَنْجُوفٍ السَّدُوسِيُّ حَدَّثَنَا عَوْنُ بْنُ كَهْمَسٍ عَنْ أَبِيهِ كَهْمَسٍ قَالَقُمْنَا إِلَى الصَّلَاةِ بِمِنًى وَالْإِمَامُ لَمْ يَخْرُجْ فَقَعَدَ بَعْضُنَا فَقَالَ لِي شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ مَا يُقْعِدُكَ قُلْتُ ابْنُ بُرَيْدَةَ قَالَ هَذَا السُّمُودُ فَقَالَ لِي الشَّيْخُ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْسَجَةَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ كُنَّا نَقُومُ فِي الصُّفُوفِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَوِيلًا قَبْلَ أَنْ يُكَبِّرَ قَالَ وَقَالَ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الَّذِينَ يَلُونَ الصُّفُوفَ الْأُوَلَ وَمَا مِنْ خُطْوَةٍ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ خُطْوَةٍ يَمْشِيهَا يَصِلُ بِهَا صَفًّا
艾哈迈德·本·阿里·本·苏瓦伊德·本·曼朱夫·萨杜西告诉我们，奥恩·本·卡赫马斯从他的父亲卡赫马斯那里听说：我们在米纳的时候，伊玛目还没出来，我们就站起来祈祷，所以我们有些人又坐下了。这时，一位来自库法的谢赫问我：你们为什么坐下？我回答说：伊本·布赖代。他说：这是疏忽（混乱）。然后他说：阿卜杜勒·拉赫曼·本·奥萨贾从巴拉·本·阿齐布那里听说：在先知穆罕默德（愿主福安之）时代，我们曾在礼拜队伍中站了很久，等待他（先知穆罕默德）到来，然后才开始礼拜。他说：“真主和他的天使们确实祝福那些站在队伍第一排的人，真主最喜欢的一步莫过于走向第一排的人迈出的一步。”
当先知穆罕默德祈祷时，伊卡马特被恢复
伊玛目阿布达乌德 : 458
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَجِيٌّ فِي جَانِبِ الْمَسْجِدِ فَمَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ حَتَّى نَامَ الْقَوْمُ
穆萨达德告诉我们，阿卜杜勒·瓦里茨从阿卜杜勒·阿齐兹·本·舒海卜那里，从阿纳斯那里，他说：礼拜的伊卡麦已经念完了，而先知穆罕默德（愿主福安之）却在和某人低声交谈，直到人们睡着了，他才开始礼拜。
当先知开始根据传教士的数量祈祷时
伊玛目阿布达乌德 : 459
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَقَ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تُقَامُ الصَّلَاةُ فِي الْمَسْجِدِ إِذَا رَآهُمْ قَلِيلًا جَلَسَ لَمْ يُصَلِّ وَإِذَا رَآهُمْ جَمَاعَةً صَلَّىحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَقَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الزُّرَقِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِثْلَ ذَلِكَ
据传，[阿卜杜拉·本·伊沙克·贾乌哈里]从[伊本·朱赖吉]那里，从[穆萨·本·乌格巴]那里，从[萨利姆、阿布·纳德勒]那里，[阿布·阿希姆]说：真主的使者（愿主福安之）在清真寺即将举行礼拜时，他会观察会众，如果人数不多，他就坐下；如果人数众多，他就立即开始礼拜。据传，[阿卜杜拉·本·伊沙克]从[伊本·朱赖吉]那里，从[穆萨·本·乌格巴]那里，从[纳菲·本·朱拜尔]那里，从[阿布·马苏德·祖拉基]那里，从[阿里·本·阿比·塔利卜（愿主喜悦他）]那里，例如，[阿布·阿希姆]从[伊本·朱赖吉]那里，从[穆萨·本·乌格巴]那里，从[纳菲·本·朱拜尔]那里，从[阿布·马苏德·祖拉基]那里，从[阿里·本·阿比·塔利卜（愿主喜悦他）]那里，[阿布·阿希姆]说：
乡村集体祈祷的原则
伊玛目阿布达乌德 : 460
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ حَدَّثَنَا السَّائِبُ بْنُ حُبَيْشٍ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمُرِيِّ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ ثَلَاثَةٍ فِي قَرْيَةٍ وَلَا بَدْوٍ لَا تُقَامُ فِيهِمْ الصَّلَاةُ إِلَّا قَدْ اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمْ الشَّيْطَانُ فَعَلَيْكَ بِالْجَمَاعَةِ فَإِنَّمَا يَأْكُلُ الذِّئْبُ الْقَاصِيَةَقَالَ زَائِدَةُ قَالَ السَّائِبُ يَعْنِي بِالْجَمَاعَةِ الصَّلَاةَ فِي الْجَمَاعَةِ
艾哈迈德·本·尤努斯告诉我们，宰达告诉我们，赛义卜·本·胡艾西从马丹·本·阿比·塔尔哈·亚穆里那里，从阿布·达尔达那里，他说：我曾听先知（愿主福安之）说：“在一个村庄或山谷里，如果邻里之间没有建立集体礼拜，那么没有三个人是被撒旦控制的。因此，你们要坚持集体礼拜，因为狼只会吃掉落单的羊（远离同伴的羊）。” 赛义卜说：集体礼拜的含义就是一起祈祷。
