Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 حديث

حديث

Imam Abu Dawud : 4561

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُبْشِيٍّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَطَعَ سِدْرَةً صَوَّبَ اللَّهُ رَأْسَهُ فِي النَّارِسُئِلَ أَبُو دَاوُد عَنْ مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ هَذَا الْحَدِيثُ مُخْتَصَرٌ يَعْنِي مَنْ قَطَعَ سِدْرَةً فِي فَلَاةٍ يَسْتَظِلُّ بِهَا ابْنُ السَّبِيلِ وَالْبَهَائِمُ عَبَثًا وَظُلْمًا بِغَيْرِ حَقٍّ يَكُونُ لَهُ فِيهَا صَوَّبَ اللَّهُ رَأْسَهُ فِي النَّارِ حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ وَسَلَمَةُ يَعْنِي ابْنَ شَبِيبٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ يَرْفَعُ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ

اسان کي [نشر بن علي] ٻڌايو آهي، اسان کي [ابو اسامه] ٻڌايو آهي [ابن جريج] کان [عثمان بن ابو سليمان] کان [سعيد بن محمد بن جبير بن مطعم] کان [عبدالله بن حبسي] چيو آهي ته؛ 'رسول الله ﷺ فرمايو: 'جيڪو به بدره جو وڻ ڪٽيندو، الله تعاليٰ ان جو مٿو دوزخ جي باهه ۾ غرق ڪندو'. ابو دائود کان هڪ ڀيرو هن حديث بابت پڇيو ويو، ۽ هن جواب ڏنو، 'خلاصي ۾، هن حديث جو مطلب اهو آهي ته جيڪو به بدره جي ميدان ۾ بدره جو وڻ بي مقصد ۽ ناحق ڪٽيندو؛ جيتوڻيڪ اهو مسافرن ۽ چوپائي مال لاءِ پناهه گاهه آهي، الله تعاليٰ ان جو مٿو دوزخ ۾ دفن ڪندو'. اسان کي ٻڌايو ويو آهي ته [مخلد بن خالد] ۽ [سلمه] - يعني سلمه بن صياب - ٻنهي چيو؛ اسان کي [عبدالرزاق] چيو، اسان کي [معمر] عثمان بن ابو سليمان کان [تسقيف جي هڪ شخص] عروه بن زبير کان ۽ ان کي رسول الله ﷺ سان ان حديث وانگر بيان ڪيو.

حديث

Imam Abu Dawud : 4562

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ وَحُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ قَالَا حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَسَأَلْتُ هِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ عَنْ قَطْعِ السِّدْرِ وَهُوَ مُسْتَنِدٌ إِلَى قَصْرِ عُرْوَةَ فَقَالَ أَتَرَى هَذِهِ الْأَبْوَابَ وَالْمَصَارِيعَ إِنَّمَا هِيَ مِنْ سِدْرِ عُرْوَةَ كَانَ عُرْوَةُ يَقْطَعُهُ مِنْ أَرْضِهِ وَقَالَ لَا بَأْسَ بِهِ زَادَ حُمَيْدٌ فَقَالَ هِيَ يَا عِرَاقِيُّ جِئْتَنِي بِبِدْعَةٍ قَالَ قُلْتُ إِنَّمَا الْبِدْعَةُ مِنْ قِبَلِكُمْ سَمِعْتُ مَنْ يَقُولُ بِمَكَّةَ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَطَعَ السِّدْرَ ثُمَّ سَاقَ مَعْنَاهُ

اسان کي ٻڌايو ويو آهي ته [عبيدالله بن عمر بن ميسرة] ۽ [حميد بن مسعده] ٻنهي چيو؛ اسان کي [حسن بن ابراهيم] ٻڌايو آهي ته هن چيو؛ 'مون [هشام بن عروه] کان بدعت جي وڻ کي ڪٽڻ بابت پڇيو، ان وقت هو عروه جي ڪاٺيءَ سان ٽيڪ ڏئي رهيو هو، تڏهن هشام جواب ڏنو، 'انهن دروازن ۽ مشعري بابت توهان جو ڇا خيال آهي' - دروازي جا پن - اهي عروه جي بدعت جي ڪاٺيءَ مان ٺهيل آهن. عروه ان کي پنهنجي باغ مان ڪٽيو'. [عروه] چيو؛ 'اهو ٺيڪ آهي'. -حميد وڌيڪ چيو - پوءِ هشام بن عروه حسن بن ابراهيم کي چيو، 'اي عراق جا ماڻهو، ته بدعت جو وڻ ڪٽڻ جائز ناهي - صرف بدعت آهي جيڪا توهان مون وٽ آندو آهي'. حسن چيو؛ 'پوءِ مون چيو؛' 'بس اهو ئي آهي ته بدعت توهان کان آئي آهي - اي هشام -، مڪي ۾ مون ڪنهن کي چوندي ٻڌو ته رسول الله ﷺ ان شخص تي لعنت ڪئي آهي جيڪو بدعت جو وڻ ڪٽيندو آهي... پوءِ حديث مڪمل معنيٰ ۾ بيان ڪئي وئي آهي'.

حديث

Imam Abu Dawud : 4563

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي بُرَيْدَةَ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي الْإِنْسَانِ ثَلَاثُ مِائَةٍ وَسِتُّونَ مَفْصِلًا فَعَلَيْهِ أَنْ يَتَصَدَّقَ عَنْ كُلِّ مَفْصِلٍ مِنْهُ بِصَدَقَةٍ قَالُوا وَمَنْ يُطِيقُ ذَلِكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ قَالَ النُّخَاعَةُ فِي الْمَسْجِدِ تَدْفِنُهَا وَالشَّيْءُ تُنَحِّيهِ عَنْ الطَّرِيقِ فَإِنْ لَمْ تَجِدْ فَرَكْعَتَا الضُّحَى تُجْزِئُكَ

اسان کي [احمد بن محمد المروازي] ٻڌايو آهي، هن چيو آهي، مون کي [علي بن حسين] ٻڌايو آهي، هن چيو آهي، مون کي [منهنجي پيءُ] ٻڌايو آهي، هن چيو آهي، مون کي [عبدالله بن بريده] ٻڌايو آهي، هن چيو آهي، مون [ابو بريده] کي چوندي ٻڌو آهي، مون رسول الله ﷺ کي چوندي ٻڌو آهي: 'هڪ انسان ۾ ٽي سؤ سٺ ڳوڙها هوندا آهن، تنهنڪري ان کي انهن هر ڳوڙهن لاءِ صدقو ڏيڻ گهرجي'. دوستن چيو ته: 'اي الله جا رسول، ڪير اهو ڪري سگهندو!' هن چيو: 'مسجد ۾ ٿُڪ دفن ڪرڻ يا ڪا شيءِ جيڪا توهان رستي تان اڇلائي ڇڏيو - صدقو آهي - جيڪڏهن توهان کي اهو نه ملي ته پوءِ توهان لاءِ دوحا جا ٻه چڪر ڪافي آهن'.

حديث

Imam Abu Dawud : 4564

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبَّادٍ وَهَذَا لَفْظُهُ وَهُوَ أَتَمُّ عَنْ وَاصِلٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ أَبِي ذَرٍّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلَامَى مِنْ ابْنِ آدَمَ صَدَقَةٌ تَسْلِيمُهُ عَلَى مَنْ لَقِيَ صَدَقَةٌ وَأَمْرُهُ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ وَنَهْيُهُ عَنْ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ وَإِمَاطَتُهُ الْأَذَى عَنْ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ وَبُضْعَتُهُ أَهْلَهُ صَدَقَةٌ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ يَأْتِي شَهْوَةً وَتَكُونُ لَهُ صَدَقَةٌ قَالَ أَرَأَيْتَ لَوْ وَضَعَهَا فِي غَيْرِ حَقِّهَا أَكَانَ يَأْثَمُ قَالَ وَيُجْزِئُ مِنْ ذَلِكَ كُلِّهِ رَكْعَتَانِ مِنْ الضُّحَى قَالَ أَبُو دَاوُد لَمْ يَذْكُرْ حَمَّادٌ الْأَمْرَ وَالنَّهْيَحَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ عَنْ وَاصِلٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِىِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَذَكَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَسْطِهِ

اسان کي [مصدد] چيو آهي، اسان کي [حماد بن زيد] ٻڌايو آهي. - ٻئي طريقي سان ذڪر ڪيو ويو آهي - اسان کي [احمد بن منيع] [عبد بن عباد] کان ٻڌايو آهي - هي ان کان هڪ لفاظي آهي، ۽ هي وڌيڪ مڪمل آهي - [وشل] کان [يحيى بن عقيل] کان [يحيى بن يعمر] کان [ابوذر] کان نبي ڪريم صلي الله عليه وسلم کان، پاڻ فرمايو: 'هر روز آدم جي اولاد جي هر ڳنڍي تي صدقو ڏنو وڃي، انهن ماڻهن کي سلام ڪيو وڃي جن سان هو ملندو آهي اهو صدقو آهي، هر نيڪي جو حڪم جيڪو هو ڏئي ٿو اهو صدقو آهي، هر برائي کان منع ڪرڻ صدقو آهي، رستي ۾ رڪاوٽ وجهندڙ شين کي اڇلائڻ صدقو آهي، ۽ پنهنجي زال سان جنسي تعلق رکڻ صدقو آهي'. اصحابن پڇيو، 'يا رسول الله! پنهنجي زال وٽ شهوت سان اچڻ به صدقو آهي!' هن جواب ڏنو: 'توهان جو ڇا خيال آهي ته جيڪڏهن هو اهو ڪنهن اهڙي شخص سان ڪري جيڪو سندس نه آهي، ته ڇا هو گناهه ڪندو؟' هن وري چيو: '۽ اهو سڀ ڪجهه ٻن رڪعتن جي نماز سان تبديل ڪري سگهجي ٿو'. ابو دائود چيو؛ 'حماد امر معروف' جو حڪم ڏيڻ ۽ منع ڪرڻ جو ذڪر نه ڪيو آهي. اسان کي [وهب بن بقية] ٻڌايو آهي، اسان کي [خالد] کان [وشيله] کان [يحيى بن عقيل] کان [يحيى بن يعمر] کان [ابوالاسود عاد دلي] کان [ابوذر] ساڳئي حديث سان ٻڌايو آهي. ۽ هن حديث جي وچ ۾ رسول الله صلي الله عليه وسلم جو ذڪر ڪيو آهي.'

تائيدي حديثون (33)

حديث

Imam Abu Dawud : 4565

حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ نَزَعَ رَجُلٌ لَمْ يَعْمَلْ خَيْرًا قَطُّ غُصْنَ شَوْكٍ عَنْ الطَّرِيقِ إِمَّا كَانَ فِي شَجَرَةٍ فَقَطَعَهُ وَأَلْقَاهُ وَإِمَّا كَانَ مَوْضُوعًا فَأَمَاطَهُ فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ بِهَا فَأَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ

اسان کي [عيسيٰ بن حماد] ٻڌايو آهي، اسان کي [الليث] ٻڌايو آهي [محمد بن عجلان] کان [زيد بن اسلم] کان [ابو صالح] کان [ابو هريره] رسول الله صلي الله عليه وسلم کان، پاڻ فرمايو: 'جيڪو ماڻهو رستي ۾ ڪنڊيدار ٽاري کڻي ٿو - جيتوڻيڪ هن ڪڏهن به ڪو نيڪ ڪم نه ڪيو آهي - چاهي اها ٽاري ڪنهن وڻ تي هجي پوءِ ان کي ڪٽي ڇڏي ٿو. ۽ ان کي اڇلائي ڇڏي ٿو، يا ڪنڊيدار ٽاري رستي ۾ هئي ۽ ان کي هٽائي ڇڏي ٿو. تنهن ڪري الله تعاليٰ ان جو شڪر ادا ڪيو ۽ ان کي جنت ۾ داخل ڪيو.'

حديث

Imam Abu Dawud : 4566

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِرِوَايَةً وَقَالَ مَرَّةً يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَتْرُكُوا النَّارَ فِي بُيُوتِكُمْ حِينَ تَنَامُونَ

اسان کي [احمد بن محمد بن حنبل] ٻڌايو آهي، اسان کي [سفيان] ٻڌايو آهي [عز زهري] کان [سالم] کان [پنهنجي پيءُ] تاريخي طور تي، هڪ ڀيرو هن چيو ته هي حديث رسول الله ﷺ تائين پهتي، ته پاڻ فرمايائون: 'پنهنجي گهر ۾ باهه نه ٻاريو جڏهن توهان سمهو ٿا'.

تائيدي حديثون (8)

حديث

Imam Abu Dawud : 4567

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّمَّارُ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ طَلْحَةَ حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَجَاءَتْ فَأْرَةٌ فَأَخَذَتْ تَجُرُّ الْفَتِيلَةَ فَجَاءَتْ بِهَا فَأَلْقَتْهَا بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْخُمْرَةِ الَّتِي كَانَ قَاعِدًا عَلَيْهَا فَأَحْرَقَتْ مِنْهَا مِثْلَ مَوْضِعِ الدِّرْهَمِ فَقَالَ إِذَا نِمْتُمْ فَأَطْفِئُوا سُرُجَكُمْ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَدُلُّ مِثْلَ هَذِهِ عَلَى هَذَا فَتُحْرِقَكُمْ

اسان کي سليمان بن عبدالرحمٰن تمار ٻڌايو آهي، اسان کي عمرو بن طلحه ٻڌايو آهي، اسان کي اسباط ٻڌايو آهي، [سماق] کان، [عڪرمه] کان، [ابن عباس] کان، هن چيو ته: هڪ چوڙو آيو ۽ ڏيئو جي بتي کي ڇڪيو، چوڙي ان کي ڇڪي رسول الله ﷺ جي اڳيان اڇلائي ڇڏيو، يعني هڪ ننڍڙي تڏي تي جنهن تي پاڻ ويٺا هئا ته تڏي هڪ درهم جيتري سڙي وئي. پوءِ پاڻ فرمايو: جيڪڏهن توهان مان ڪو سمهڻ چاهي ته پنهنجيون بتيون بند ڪري ڇڏي، ڇاڪاڻ ته شيطان هن -تڏي- کي اهڙو ڪم ڪرڻ جو حڪم ڏيندو ۽ توهان کي ساڙي ڇڏيندو.

حديث

Imam Abu Dawud : 4568

حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا سَالَمْنَاهُنَّ مُنْذُ حَارَبْنَاهُنَّ وَمَنْ تَرَكَ شَيْئًا مِنْهُنَّ خِيفَةً فَلَيْسَ مِنَّا

اسان کي اسحاق بن اسماعيل ٻڌايو آهي، اسان کي سفيان ٻڌايو آهي، ابن عجلان کان سندس پيءُ ابو هريره کان، هن چيو ته: رسول الله ﷺ فرمايو آهي ته: اسان ڪڏهن به انهن سان صلح نه ڪئي آهي - نانگ - جڏهن کان اسان انهن سان جنگ ڪئي آهي، جيڪو به انهن مان ڪجهه ان ڪري ڇڏي ٿو جو هو انهن کان ڊڄي ٿو، ته اهو منهنجي جماعت مان ناهي.

حديث

Imam Abu Dawud : 4569

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ السُّكَّرِيُّ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ يُوسُفَ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقْتُلُوا الْحَيَّاتِ كُلَّهُنَّ فَمَنْ خَافَ ثَأْرَهُنَّ فَلَيْسَ مِنِّي

اسان کي [عبدالحميد بن بيان السڪري]، [اسحاق بن يوسف]، [شريق]، [ابو اسحاق]، [القاسم بن عبدالرحمان]، [پنهنجي پيءُ]، [ابن مسعود] کان بيان ڪيو آهي ته: رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو: 'سڀني نانگن کي ماري ڇڏيو، جيڪو انهن کي دشمن بڻائڻ کان ڊڄي ٿو، اهو منهنجي جماعت مان ناهي'.

حديث

Imam Abu Dawud : 4570

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ سَمِعْتُ عِكْرِمَةَيَرْفَعُ الْحَدِيثَ فِيمَا أَرَى إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَرَكَ الْحَيَّاتِ مَخَافَةَ طَلَبِهِنَّ فَلَيْسَ مِنَّا مَا سَالَمْنَاهُنَّ مُنْذُ حَارَبْنَاهُنَّ

اسان کي [عثمان بن ابو شعيب] ٻڌايو آهي، اسان کي [عبدالله بن نمير] ٻڌايو آهي، اسان کي [موسيٰ بن مسلم] ٻڌايو آهي، هن چيو ته؛ مون [عڪرمه] کي هي حديث [ابن عباس] کان بيان ڪندي ٻڌو آهي، هن چيو ته؛ رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو: 'جيڪو به بدلي جي ڪري نانگ مارڻ کان ڊڄي ٿو، اهو اسان جي جماعت مان ناهي. حقيقت ۾، جڏهن کان اسان انهن سان جنگ ڪئي آهي، اسان ڪڏهن به امن نه ڪيو آهي'.

حديث

Imam Abu Dawud : 4571

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ مُوسَى الطَّحَّانِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَابِطٍ عَنْ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِأَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّا نُرِيدُ أَنْ نَكْنُسَ زَمْزَمَ وَإِنَّ فِيهَا مِنْ هَذِهِ الْجِنَّانِ يَعْنِي الْحَيَّاتِ الصِّغَارَ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَتْلِهِنَّ

اسان کي [احمد بن مني] ٻڌايو آهي، اسان کي [مروان بن معاويه] ٻڌايو آهي [موسيٰ بن اثحان] کان، هن چيو آهي ته اسان کي [عبد الرحمن بن ثابت] ٻڌايو آهي [عباس بن عبدالمطلب] کان ته هن هڪ ڀيري رسول الله ﷺ کي چيو ته، 'اسان زمزم جي پاڻي کي صاف ڪرڻ چاهيون ٿا، پر ان ۾ ڪيترائي ننڍا نانگ آهن'. پوءِ رسول الله ﷺ نانگن کي مارڻ جو حڪم ڏنو.'

حديث

Imam Abu Dawud : 4572

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اقْتُلُوا الْحَيَّاتِ وَذَا الطُّفْيَتَيْنِ وَالْأَبْتَرَ فَإِنَّهُمَا يَلْتَمِسَانِ الْبَصَرَ وَيُسْقِطَانِ الْحَبَلَ قَالَ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَقْتُلُ كُلَّ حَيَّةٍ وَجَدَهَا فَأَبْصَرَهُ أَبُو لُبَابَةَ أَوْ زَيْدُ بْنُ الْخَطَّابِ وَهُوَ يُطَارِدُ حَيَّةً فَقَالَ إِنَّهُ قَدْ نُهِيَ عَنْ ذَوَاتِ الْبُيُوتِ

اسان سان [مصدد] روايت ڪئي آهي، اسان سان [سفيان] [عز زهري] کان [سالم] کان [پنهنجي پيءُ] روايت ڪئي آهي ته رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو: 'سڀني نانگن کي ماريو؛ زهر وارا ۽ ننڍي پڇ وارا. ڇاڪاڻ ته ٻئي انڌا ۽ حمل ضايع ڪري سگهن ٿا.' هن - راوي - چيو؛ 'عبدالله هميشه انهن نانگن کي ماريندو هو جيڪي هن کي مليا، جيستائين ابو لبابه، يا زيد بن الخطاب هڪ ڀيرو هن کي نانگن جو پيڇو ڪندي ڏٺو. پوءِ ابو لبابه چيو: 'بيشڪ، گهر ۾ نانگ مارڻ حرام آهي.'

تائيدي حديثون (13)

حديث

Imam Abu Dawud : 4573

حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ أَبِي لُبَابَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ الَّتِي تَكُونُ فِي الْبُيُوتِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ ذَا الطُّفْيَتَيْنِ وَالْأَبْتَرَ فَإِنَّهُمَا يَخْطِفَانِ الْبَصَرَ وَيَطْرَحَانِ مَا فِي بُطُونِ النِّسَاءِحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ وَجَدَ بَعْدَ ذَلِكَ يَعْنِي بَعْد مَا حَدَّثَهُ أَبُو لُبَابَةَ حَيَّةً فِي دَارِهِ فَأَمَرَ بِهَا فَأُخْرِجَتْ يَعْنِي إِلَى الْبَقِيعِ حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ وَأَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَسُامَةُ عَنْ نَافِعٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ نَافِعٌ ثُمَّ رَأَيْتُهَا بَعْدُ فِي بَيْتِهِ

اسان کي [القعنبي]، [مالڪ]، [نافع]، [ابو لبابه]، [ابو لبابه] کان ٻڌايو آهي ته رسول الله صلي الله عليه وسلم گهر ۾ ننڍن نانگن کي مارڻ کان منع ڪيو آهي، سواءِ زهريلي نانگن ۽ ننڍڙي پڇ واري نانگن جي. ڇاڪاڻ ته ٻئي نظر کي ختم ڪري سگهن ٿا ۽ عورت جي پيٽ ۾ جيڪو آهي ان کي ختم ڪري سگهن ٿا. اسان کي [محمد بن عبيد] ٻڌايو آهي، اسان کي [حماد بن زيد] ٻڌايو آهي، [ايوب] کان [نافع] ٻڌايو آهي، چيو آهي ته؛ ' [ابن عمر] هڪ ڀيرو ابو لبابه کان هڪ حديث ٻڌڻ کان پوءِ پنهنجي گهر ۾ هڪ نانگ مليو. پوءِ هن نانگ کي ٻاهر ڪڍڻ جو حڪم ڏنو، تنهن ڪري نانگ کي بقيع ۾ اڇلايو ويو. اسان کي ٻڌايو ويو آهي ته [ابن الصرح] ۽ [احمد بن سعيد الحمداني] ٻنهي چيو؛ اسان کي [ابن وهب] ٻڌايو آهي، هن چيو؛ مون کي [اسامہ] کي [نافع] کان هن حديث بابت خبر ڏني آهي. نافع چيو؛ 'ان کان پوءِ مون سندس گهر ۾ هڪ -سانپ- ڏٺو'.

تائيدي حديثون (21)

حديث

Imam Abu Dawud : 4574

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنِي أَبِيأَنَّهُ انْطَلَقَ هُوَ وَصَاحِبٌ لَهُ إِلَى أَبِي سَعِيدٍ يَعُودَانِهِ فَخَرَجْنَا مِنْ عِنْدِهِ فَلَقِيَنَا صَاحِبٌ لَنَا وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْهِ فَأَقْبَلْنَا نَحْنُ فَجَلَسْنَا فِي الْمَسْجِدِ فَجَاءَ فَأَخْبَرَنَا أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْهَوَامَّ مِنْ الْجِنِّ فَمَنْ رَأَى فِي بَيْتِهِ شَيْئًا فَلْيُحَرِّجْ عَلَيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَإِنْ عَادَ فَلْيَقْتُلْهُ فَإِنَّهُ شَيْطَانٌ

اسان کي [مصدد] بيان ڪيو آهي، اسان کي [يحييٰ] [محمد بن ابو يحييٰ] کان بيان ڪيو آهي، هن چيو ته مون مون کي [منهنجي پيءُ] ٻڌايو هو ته هو ۽ هڪ دوست ابو سعيد سان ملڻ ويا هئا، تنهنڪري اسان ابو سعيد جي پاسي کان ٻاهر آياسين. پوءِ اسان [اسان جي دوست] سان ملياسين جيڪو ابو سعيد سان ملڻ چاهيندو هو. پوءِ اسان مسجد ۾ ويا ۽ اتي ويٺاسين. پوءِ هو - اسان جو دوست - آيو ۽ ٻڌايو ته هن [ابو سعيد الخدري] کي چوندي ٻڌو آهي ته: رسول الله ﷺ فرمايو: 'بيشڪ ڪارو نانگ جنن مان آهي، جيڪو به ان کي پنهنجي گهر ۾ ڏسي ته ان کي ٽي ڀيرا ٻاهر اچڻ لاءِ چوي، ۽ جيڪڏهن اهو گهر ۾ رهي ته ان کي ماري ڇڏي، ڇاڪاڻ ته اهو شيطان آهي.'

تائيدي حديثون (21)

حديث

Imam Abu Dawud : 4575

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ صَيْفِيٍّ أَبِي سَعِيدٍ مَوْلَى الْأَنْصَارِ عَنْ أَبِي السَّائِبِ قَالَأَتَيْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ فَبَيْنَا أَنَا جَالِسٌ عِنْدُهُ سَمِعْتُ تَحْتَ سَرِيرِهِ تَحْرِيكَ شَيْءٍ فَنَظَرْتُ فَإِذَا حَيَّةٌ فَقُمْتُ فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ مَا لَكَ قُلْتُ حَيَّةٌ هَاهُنَا قَالَ فَتُرِيدُ مَاذَا قُلْتُ أَقْتُلُهَا فَأَشَارَ إِلَى بَيْتٍ فِي دَارِهِ تِلْقَاءَ بَيْتِهِ فَقَالَ إِنَّ ابْنَ عَمٍّ لِي كَانَ فِي هَذَا الْبَيْتِ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْأَحْزَابِ اسْتَأْذَنَ إِلَى أَهْلِهِ وَكَانَ حَدِيثَ عَهْدٍ بِعُرْسٍ فَأَذِنَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمَرَهُ أَنْ يَذْهَبَ بِسِلَاحِهِ فَأَتَى دَارَهُ فَوَجَدَ امْرَأَتَهُ قَائِمَةً عَلَى بَابِ الْبَيْتِ فَأَشَارَ إِلَيْهَا بِالرُّمْحِ فَقَالَتْ لَا تَعْجَلْ حَتَّى تَنْظُرَ مَا أَخْرَجَنِي فَدَخَلَ الْبَيْتَ فَإِذَا حَيَّةٌ مُنْكَرَةٌ فَطَعَنَهَا بِالرُّمْحِ ثُمَّ خَرَجَ بِهَا فِي الرُّمْحِ تَرْتَكِضُ قَالَ فَلَا أَدْرِي أَيُّهُمَا كَانَ أَسْرَعَ مَوْتًا الرَّجُلُ أَوْ الْحَيَّةُ فَأَتَى قَوْمُهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَرُدَّ صَاحِبَنَا فَقَالَ اسْتَغْفِرُوا لِصَاحِبِكُمْ ثُمَّ قَالَ إِنَّ نَفَرًا مِنْ الْجِنِّ أَسْلَمُوا بِالْمَدِينَةِ فَإِذَا رَأَيْتُمْ أَحَدًا مِنْهُمْ فَحَذِّرُوهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ إِنْ بَدَا لَكُمْ بَعْدُ أَنْ تَقْتُلُوهُ فَاقْتُلُوهُ بَعْدَ الثَّلَاثِحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ بِهَذَا الْحَدِيثِ مُخْتَصَرًا قَالَ فَلْيُؤْذِنْهُ ثَلَاثًا فَإِنْ بَدَا لَهُ بَعْدُ فَلْيَقْتُلْهُ فَإِنَّهُ شَيْطَانٌ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكٌ عَنْ صَيْفِيٍّ مَوْلَى ابْنِ أَفْلَحَ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو السَّائِبِ مَوْلَى هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَأَتَمَّ مِنْهُ قَالَ فَآذِنُوهُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَإِنْ بَدَا لَكُمْ بَعْدَ ذَلِكَ فَاقْتُلُوهُ فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ

[يزيد بن موهب الرملي] اسان کي ٻڌايو آهي، [الليث] اسان کي [ابن عجلان] کان [شيفي بن ابو سعيد] کان - جيڪو انصار جو هڪ اڳوڻو غلام هو - بيان ڪيو آهي - [ابو سائب] کان، هن چيو ته؛ 'مان [ابو سعيد الخدري] سان مليو، جڏهن مان سندس ڀرسان ويٺو هوس، مون سندس بستري هيٺان ڪجهه حرڪت ڪندي ٻڌو. جڏهن مون ڏٺو ته اهو هڪ نانگ هو. تنهن ڪري مان اٿي بيٺو - ان کي مارڻ چاهيان ٿو -. ابو سعيد وري پڇيو، 'توهان کي ڇا ٿيو آهي؟' مون جواب ڏنو، 'هتي هڪ نانگ آهي.' ابو سعيد ٻيهر پڇيو، 'پوءِ توهان ڇا چاهيو ٿا؟' مون جواب ڏنو، 'مان ان کي مارڻ چاهيان ٿو.' پوءِ ابو سعيد پنهنجي گهر جي سامهون هڪ گهر ڏانهن اشارو ڪيو ۽ چيو؛ 'منهنجي چاچي جو پٽ ان گهر ۾ رهندو هو، جنگ احزاب دوران هن پنهنجي زال کي ڏسڻ جي اجازت گهري، ڇاڪاڻ ته هوءَ نئين شادي شده هئي. پوءِ رسول الله صلي الله عليه وسلم کيس اجازت ڏني ۽ چيو ته پنهنجو هٿيار کڻي اچ.' پوءِ هو گهر موٽيو ۽ پنهنجي زال کي گهر جي ٻاهران بيٺل ڏٺو. هن - منهنجي چاچي جو پٽ - پوءِ پنهنجي زال ڏانهن نيزي جو اشارو ڪيو - ڊڄي ته هوءَ ڪنهن سان پيار ڪري رهي آهي -. سندس زال چيو: 'جلدي نه ڪريو جيستائين توهان نه ڏسو ته مون کي گهر مان ڇا ڪڍي ٿو.' پوءِ هو گهر ۾ داخل ٿيو ۽ هڪ وڏو نانگ مليو ۽ ان کي پنهنجي نيزي سان ماريو، جنهن کان پوءِ هو نيزي سان ٻاهر نڪتو ۽ لرزندو رهيو. مون کي خبر ناهي ته ٻنهي مان ڪير پهرين مري ويو، ماڻهو يا نانگ. پوءِ سندس قوم رسول الله ﷺ وٽ آئي ۽ چيو: 'الله کان دعا گهرو ته اسان جي دوست کي ٻيهر جيئرو ڪري.' هن جواب ڏنو: 'پنهنجي دوست لاءِ بخشش طلب ڪريو.' ان کان پوءِ هن ٻيهر چيو: 'بيشڪ، جنن جو هڪ گروهه هن شهر مديني ۾ اسلام ۾ داخل ٿيو آهي، جيڪڏهن توهان انهن مان هڪ کي ڏسو ته ان کي ٽي ڀيرا ڊيڄاريو، پوءِ جيڪڏهن ان کان پوءِ توهان ان کي قتل ڪرڻ چاهيو ٿا، ته ٽئين ڊيڄاري کان پوءِ ان کي قتل ڪريو.' اسان کي [مصدد] چيو آهي، اسان کي [يحييٰ] کان [ابن عجلان] ٻڌايو آهي ته هي حديث مختصر طور تي بيان ڪئي آهي. هن چيو: 'هن کي ٽي ڏينهن ڏيو، جيڪڏهن ان کان پوءِ به ظاهر ٿئي ته ان کي قتل ڪريو، ڇاڪاڻ ته اهو شيطان آهي'. اسان کي ٻڌايو آهي [احمد بن سعيد الحمداني] چيو آهي، اسان کي ٻڌايو آهي [ابن وهب] چيو آهي؛ مون کي [مالڪ] [شيفي] کان خبر ڏني هئي - هڪ اڳوڻو غلام - جنهن کي - ابن افلح آزاد ڪيو هو - چيو آهي؛ مون کي [ابو الصائب] - هڪ اڳوڻو غلام - جنهن کي - هشام بن زهره آزاد ڪيو هو - ٻڌايو آهي ته هو [ابو سعيد الخدري] سان مليو هو ... پوءِ هن ساڳي حديث جو ذڪر ڪيو ۽ اڃا به وڌيڪ مڪمل هو. هن چيو: 'هن کي ٽي ڏينهن ڏيو، جيڪڏهن ان کان پوءِ به هو ظاهر ٿئي ته ان کي قتل ڪريو، ڇاڪاڻ ته هو هڪ شيطان آهي'.

تائيدي حديثون (21)

حديث

Imam Abu Dawud : 4576

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ هَاشِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ حَيَّاتِ الْبُيُوتِ فَقَالَ إِذَا رَأَيْتُمْ مِنْهُنَّ شَيْئًا فِي مَسَاكِنِكُمْ فَقُولُوا أَنْشُدُكُنَّ الْعَهْدَ الَّذِي أَخَذَ عَلَيْكُنَّ نُوحٌ أَنْشُدُكُنَّ الْعَهْدَ الَّذِي أَخَذَ عَلَيْكُنَّ سُلَيْمَانُ أَنْ لَا تُؤْذُونَا فَإِنْ عُدْنَ فَاقْتُلُوهُنَّ

اسان کي [سعيد بن سليمان] علي بن حسيم کان بيان ڪيو آهي، هن چيو ته اسان کي [ابن ابي ليليٰ] ثابت البناني کان [عبدالرحمن بن ابي ليليٰ] پنهنجي پيءُ کان ٻڌايو آهي ته: هڪ ڀيري رسول الله صلي الله عليه وسلم کان گهر ۾ نانگ مارڻ بابت پڇيو ويو ته پاڻ فرمايائون ته: جيڪڏهن توهان مان ڪو انهن کي پنهنجن گهرن ۾ ڏسي ته انهن کي چئو ته مان توهان کي ان واعدي تي قسم کڻان ٿو جيڪو نوح توهان کان ورتو هو، مان توهان کي ان واعدي تي قسم کڻان ٿو جيڪو سليمان توهان کان ورتو هو، يعني ته جيئن توهان اسان کي پريشان نه ڪريو، جيڪڏهن اهي اڃا به واپس اچن ته انهن کي قتل ڪريو.

حديث

Imam Abu Dawud : 4577

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ قَالَاقْتُلُوا الْحَيَّاتِ كُلَّهَا إِلَّا الْجَانَّ الْأَبْيَضَ الَّذِي كَأَنَّهُ قَضِيبُ فِضَّةٍقَالَ أَبُو دَاوُد فَقَالَ لِي إِنْسَانٌ الْجَانُّ لَا يَنْعَرِجُ فِي مِشْيَتِهِ فَإِذَا كَانَ هَذَا صَحِيحًا كَانَتْ عَلَامَةً فِيهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ

اسان کي [عمرو بن عون] ٻڌايو آهي، اسان کي [ابو عوانه] ٻڌايو آهي [مغيره] کان [ابراهيم] کان [ابن مسعود] هن چيو ته؛ 'سڀني نانگن کي ماريو، سواءِ انهن جي جن تي چانديءَ جي تلوارن وانگر اڇا داڻا هجن'. ابو دائود چيو ته پوءِ ڪنهن مون کي چيو ته 'نانگ جڏهن رينگندو آهي ته مٿي نه ٿو چڙهي سگهي، جيڪڏهن اهو سچ آهي ته پوءِ الله جي مرضي اها نشانين مان هڪ آهي'.

حديث

Imam Abu Dawud : 4578

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَتْلِ الْوَزَغِ وَسَمَّاهُ فُوَيْسِقًا

اسان کي [احمد بن محمد بن حنبل] ٻڌايو آهي، اسان کي [عبدالرزاق] چيو آهي، اسان کي [معمر] ٻڌايو آهي [عز زهريءَ] کان [عامر بن سعد] کان [پنهنجي پيءُ] چيو آهي ته: رسول الله ﷺ ڳئون کي مارڻ جو حڪم ڏنو ۽ ان جو نالو ننڍي فاسق رکيو.

تائيدي حديثون (22)

حديث

Imam Abu Dawud : 4579

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَتَلَ وَزَغَةً فِي أَوَّلِ ضَرْبَةٍ فَلَهُ كَذَا وَكَذَا حَسَنَةً وَمَنْ قَتَلَهَا فِي الضَّرْبَةِ الثَّانِيَةِ فَلَهُ كَذَا وَكَذَا حَسَنَةً أَدْنَى مِنْ الْأُولَى وَمَنْ قَتَلَهَا فِي الضَّرْبَةِ الثَّالِثَةِ فَلَهُ كَذَا وَكَذَا حَسَنَةً أَدْنَى مِنْ الثَّانِيَةِ

اسان کي [محمد بن اش شبہ البزاز] ٻڌايو آهي، اسان کي [اسماعيل بن زڪريا] ٻڌايو آهي، [سُهيل] کان [پنهنجي پيءُ] کان [ابو هريره] چيو آهي ته: رسول الله ﷺ فرمايو: 'جيڪو هڪ ئي ڌڪ سان ڪرندڙ کي ماريندو، ان کي هن ۽ هن نيڪي جو ثواب ملندو. جيڪو ان کي ٻن ڌڪن سان ماريندو، ان کي ايتري ۽ هن ۽ هن نيڪي ملندي، پهرين کان گهٽ. ۽ جيڪو ان کي ٽن ڌڪن سان ماريندو، ان کي اهڙيون ۽ هن ۽ هن ۽ هن ۽ هن ۽ هن ۽ هن ۽ هن نيڪي ملندي، ٻئي کان گهٽ.'

تائيدي حديثون (22)

حديث

Imam Abu Dawud : 4580

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا عَنْ سُهَيْلٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَخِي أَوْ أُخْتِي عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ فِي أَوَّلِ ضَرْبَةٍ سَبْعِينَ حَسَنَةً

اسان کي [محمد بن الشبه البزاز] ٻڌايو آهي، اسان کي [اسماعيل بن زڪريا] ٻڌايو آهي [سهيل] کان، هن چيو ته مون کي منهنجي ڀاءُ يا [منهنجي ڀيڻ] بابت [ابو هريره] کان، رسول الله ﷺ کان، هن چيو ته: 'هڪ ڌڪ سان ڇيڙي کي مارڻ جو ثواب ستر نيڪيون آهي'.

تائيدي حديثون (22)