Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)
Free Download / Download

Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith

Hadith

Imam Abu Dawud : 4501

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا نَصَحَ لِسَيِّدِهِ وَأَحْسَنَ عِبَادَةَ اللَّهِ فَلَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ

به ما [عبدالله بن مسلمه القعبی] از [مالک] از [نافع] از [عبدالله بن عمر] گفته شده است که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفته است: 'اگر یک برده از ارباب خود اطاعت کند و در عبادت الله خوب باشد، پس او پاداش خود را دو بار میگیرد'.

Hadith

Imam Abu Dawud : 4502

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنْ عَمَّارِ بْنِ رُزَيْقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ خَبَّبَ زَوْجَةَ امْرِئٍ أَوْ مَمْلُوكَهُ فَلَيْسَ مِنَّا

به ما گفته است [الحسن بن علی] گفته است، به ما گفته است [زید بن الحباب] از [عمار بن زریق] از [عبدالله بن عیسی] از [اکرمه] از [یحیی بن یعمر] از [ابوهریره] او گفته است؛ پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: کسی که در برابر همسر یا برده دیگری زنا کند، برده ای از گروه من است.

Hadith

Imam Abu Dawud : 4503

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ مِنْ بَعْضِ حُجَرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِشْقَصٍ أَوْ مَشَاقِصَ قَالَ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْتِلُهُ لِيَطْعَنَهُ

به ما گفته است [محمد بن عبید] گفته است، به ما گفته است [حماد] از [عبیدالله بن ابوبکر] از [انس بن مالک] گفته است؛ کسی بود که به بخشی از اتاق پیامبر صلی الله علیه وسلم نگاه کرد. از اینرو رسول الله شعله الله علی وسلم با یک تیر، یا چندین تیر به طرف مرد بلند شد، و این طوری بود که گویا من رسول الله صلى الله عليه وسلم را دیدم که دزدکی به او خنجر میزند.

Hadith

Imam Abu Dawud : 4504

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ اطَّلَعَ فِي دَارِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَفَقَئُوا عَيْنَهُ فَقَدْ هَدَرَتْ عَيْنُهُ

به ما گفته است [موسی بن اسماعیل] گفته است، به ما گفته است [حماد] از [سحیل] از [پدرش] گفته است؛ به ما [ابوهریره] گفته است که او رسول الله صلی الله علیه وسلم را شنیده است که میگوید: 'هر کسی که بدون اجازه آنها به خانه مردم نگاه کند و بعد آنها چشمان او را بیرون بیاورند، چشمان او بیهوده است – هیچ تضمین قشا وجود ندارد-.

Hadith

Imam Abu Dawud : 4505

حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُؤَذِّنُ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ سُلَيْمَانَ يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ عَنْ كَثِيرٍ عَنْ الْوَلِيدِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا دَخَلَ الْبَصَرُ فَلَا إِذْنَ

به ما گفته است [ارربیع بن سلیمان آل معاذذین] گفته است، به ما گفته است [ابنو وهب] از [سلیمان] – به معنی سلیمان بن بلال – از [کتصر] از [الولید] از [ابوهریره] که پیامبر صلی الله علیه وسلم فرموده است: 'من به خانه داخل شده ام، پس هیچ چشمی به آنجا داخل نشده است- اجازه -مانند داخل شدن بدون اجازه-'.

Hadith

Imam Abu Dawud : 4506

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ طَلْحَةَ عَنْ هُزَيْلٍ قَالَجَاءَ رَجُلٌ قَالَ عُثْمَانُ سَعْدٌ فَوَقَفَ عَلَى بَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَأْذِنُ فَقَامَ عَلَى الْبَابِ قَالَ عُثْمَانُ مُسْتَقْبِلَ الْبَابِ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَكَذَا عَنْكَ أَوْ هَكَذَا فَإِنَّمَا الِاسْتِئْذَانُ مِنْ النَّظَرِحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ سَعْدٍ نَحْوَهُ عَنْ النَّبِيِّ

به ما گفته است [عثمان بن ابوسیبه] گفت، به ما گفته است [جریر]. -به یک طریقه دیگر این ذکر شده است- به ما گفته است [ابوبکر بن ابوبسیبه] گفته است، به ما گفته است [حفش] از [الامسی] از [طلحه] از [حزیل] او گفته است؛ مردی آمد – [سعد] گفت؛ - و در مقابل دروازه حضرت صلی الله علیه وسلم توقف کرد تا اجازه ورود بخواهد، لذا در مقابل دروازه ایستاد – عثمان گفت؛ رو به دروازه-. سپس پیامبر صلی الله علیه وسلم به او فرمودند: اینگونه از خودت دور باش – ایستاده در مقابل در. یا او گفت: 'این کار را اینگونه انجام ندهید، شما فقط اجازه دادید تا آنرا از دید دور نگه دارید'. به ما گفته است [هارون بن عبدالله] گفته است، به ما گفته است [ابوداود حفاری] از [سفیان] از [آماسی] از [طلحه بن مشرف] از [یک مرد] از [سعد] مانند آن، از پیامبر صلی الله علیه وسلم.

Hadith

Imam Abu Dawud : 4507

حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي سُفْيَانَ أَنَّ عَمْرَو بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ أَخْبَرَهُ عَنْ كَلَدَةَ بْنِ حَنْبَلٍأَنَّ صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ بَعَثَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَبَنٍ وَجَدَايَةٍ وَضَغَابِيسَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَعْلَى مَكَّةَ فَدَخَلْتُ وَلَمْ أُسَلِّمْ فَقَالَ ارْجِعْ فَقُلْ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَذَلِكَ بَعْدَمَا أَسْلَمَ صَفْوَانُ بْنُ أُمَيَّةَقَالَ عَمْرٌو وَأَخْبَرَنِي ابْنُ صَفْوَانَ بِهَذَا أَجْمَعَ عَنْ كَلَدَةَ بْنِ حَنْبَلٍ وَلَمْ يَقُلْ سَمِعْتُهُ مِنْهُ قَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ أُمَيَّةُ بْنُ صَفْوَانَ وَلَمْ يَقُلْ سَمِعْتُهُ مِنْ كَلَدَةَ بْنِ حَنْبَلٍ و قَالَ يَحْيَى أَيْضًا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ أَخْبَرَهُ أَنَّ كَلَدَةَ بْنَ الْحَنْبَلِ أَخْبَرَهُ

به ما گفته است [ابن بسیصیار] گفته است، به ما گفته است [ابو اشیم] گفته است، به ما گفته است [ابن جرائج]. -به یک طریقه دیگر این ذکر شده است- به ما گفته است [یحیی بن حبیب] گفته است، به ما گفته است [راوه] از [ابن جرائج] او گفته است؛ به من [امرو بن ابوسفیان] اطلاع داده است که [امرو بن عبدالله بن شفوان] به او از [کلده بن حنبل] گفته است که شفوان بن امیه او را به ملاقات پیامبر صلی الله علیه وسلم فرستاد که شیر، بچه آهو و توله روباه آورده است. در آن زمان حضرت صلی الله علیه وسلم در تپه های مکه بود. بعد من بدون گفتن سلام داخل شدم، از اینرو او گفت: 'برگرد و بگو؛ السلام علیکم. این حادثه پس از آن رخ داد که شفوان بن امیه به دین اسلام مشرف شد. ، [امرو] گفت؛ ' [ابن شفوان] این همه را از [کلاده بن حنبل] به من گفت، و او نگفت؛ من این را از او شنیدم -کلده-'. ، ابوداود گفت؛ یحیی بن حبیب گفت؛ امیه بن شافوان نگفت؛ من این را از کلده بن حنبل شنیدم، و یحیی نیز گفت؛ امرو بن عبدالله بن شافوان به او گفت که کلده بن الحنبل به او اطلاع داده است.

Hadith

Imam Abu Dawud : 4508

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا رَجُلٌ مَنْ بَنِي عَامِرٍأَنَّهُ اسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي بَيْتٍ فَقَالَ أَلِجُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِخَادِمِهِ اخْرُجْ إِلَى هَذَا فَعَلِّمْهُ الِاسْتِئْذَانَ فَقُلْ لَهُ قُلْ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَأَدْخُلُ فَسَمِعَهُ الرَّجُلُ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَأَدْخُلُ فَأَذِنَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَحَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ قَالَ حُدِّثْتُ أَنَّ رَجُلًا مَنْ بَنِي عَامِرٍ اسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَلِكَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيٍّ وَلَمْ يَقُلْ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ رَجُلٍ مَنْ بَنِي عَامِرٍ أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ قَالَ فَسَمِعْتُهُ فَقُلْتُ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَأَدْخُلُ

به ما گفته است [ابوبکر بن ابوسیه] گفته است، به ما گفته است [ابوالاحواش] از [منصور] از [ربیع] گفته است؛ به ما [مردی از بنی امیر] گفته است که او باری هنگامی که در خانه بود، از پیامبر صلی الله علیه وسلم اجازه خواسته است. او گفت؛ آیا من میتوانم داخل شوم؟ ' آنگاه پیامبر صلی الله علیه وسلم به بنده خود گفت: این شخص را ملاقات کنید و به او یاد بدهید که چگونه اجازه بگیرد. به او بگویید که السلام علیکم بگوید، می توانم داخل شوم؟ ' آن مرد سخنان پیامبر را شنید تا اینکه گفت: السلام علیکم، می توانم داخل شوم؟ 'بالاخره پیامبر صلی الله علیه وسلم اجازه داد، و او داخل شد'. به ما گفته است [حند بن عاص ساری] از [ابوالاحواش] از [منصور] از [ربیع بن هیراسی] گفت؛ [حکایتی به من رسید] که مردی از بنی امیر بود که از پیامبر صلی الله علیه وسلم اجازه خواست. . پس آن را با همان معنای حدیث بیان کرده است. ابوداود گفت؛ به همین ترتیب به ما گفته شده است [مصدداد] گفته است، به ما [ابو اعوانه] از [منصور] از [ربیع] گفته شده است و از «از مردی از قبیله امیر» ذکر نکرده است. به ما گفته است [عبیدالله بن معادز] گفته است، به ما گفته است [پدرم] گفته است، به ما گفته است [سیوبه] از [منصور] از [ربیع] از [مردی از طایفه امیر] که از پیامبر صلی الله علیه وسلم اجازه خواسته است، با همین معنا. او گفت؛ من شنیدم که او چه گفت، پس گفتم، السلام علیکم، آیا من میتوانم داخل شوم؟ '

Hadith

Imam Abu Dawud : 4509

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَكُنْتُ جَالِسًا فِي مَجْلِسٍ مِنْ مَجَالِسِ الْأَنْصَارِ فَجَاءَ أَبُو مُوسَى فَزِعًا فَقُلْنَا لَهُ مَا أَفْزَعَكَ قَالَ أَمَرَنِي عُمَرُ أَنْ آتِيَهُ فَأَتَيْتُهُ فَاسْتَأْذَنْتُ ثَلَاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لِي فَرَجَعْتُ فَقَالَ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَأْتِيَنِي قُلْتُ قَدْ جِئْتُ فَاسْتَأْذَنْتُ ثَلَاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لِي وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَأْذَنَ أَحَدُكُمْ ثَلَاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ قَالَ لَتَأْتِيَنَّ عَلَى هَذَا بِالْبَيِّنَةِ فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ لَا يَقُومُ مَعَكَ إِلَّا أَصْغَرُ الْقَوْمِ قَالَ فَقَامَ أَبُو سَعِيدٍ مَعَهُ فَشَهِدَ لَهُ

به ما گفته است [احمد بن عبده] گفته است، به ما گفته است [سفیان] از [یزید بن خوشیفه] از [بصر بن سعید] از [ابوسعید الخدری] گفته است؛ باری در یکی از جماعت‌های انصار نشسته بودم، ناگهان [ابوموسی] با چهره وحشت زده آمد. ما بعد از او پرسیدیم، 'چه چیزی شما را میترساند؟ ' او پاسخ داد، 'عمر به من دستور داد تا با او ملاقات کنم، زمانیکه من سه بار اجازه خواستم، او به من اجازه نداد. از اینرو من به خانه برگشتم. سپس حضرت عمر از من پرسید: چه چیزی مانع آمدنت به سوی من می‌شود؟ ' من پاسخ دادم، 'من آمدم و سه بار اجازه خواستم، مگر هیچ پاسخی وجود نداشت، درحالیکه رسول الله صلی الله علیه وسلم گفته است: 'اگر یکی از شما سه بار اجازه خواست، و اجازه نگرفت، پس باید برگردد'. عمر گفت؛ 'شما باید مدرک چیزی را که میگویید بیاورید'. ابوسعید گفت؛ 'هیچ کس شما را همراهی نخواهد کرد مگر جوانترین شخص'. سپس ابوسعید با او رفت تا شاهد باشد.

Hadith

Imam Abu Dawud : 4510

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَىأَنَّهُ أَتَى عُمَرَ فَاسْتَأْذَنَ ثَلَاثًا فَقَالَ يَسْتَأْذِنُ أَبُو مُوسَى يَسْتَأْذِنُ الْأَشْعَرِيُّ يَسْتَأْذِنُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَيْسٍ فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَرَجَعَ فَبَعَثَ إِلَيْهِ عُمَرُ مَا رَدَّكَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَأْذِنُ أَحَدُكُمْ ثَلَاثًا فَإِنْ أُذِنَ لَهُ وَإِلَّا فَلْيَرْجِعْ قَالَ ائْتِنِي بِبَيِّنَةٍ عَلَى هَذَا فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ هَذَا أُبَيٌّ فَقَالَ أُبَيٌّ يَا عُمَرُ لَا تَكُنْ عَذَابًا عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ عُمَرُ لَا أَكُونُ عَذَابًا عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ أَنَّ أَبَا مُوسَى اسْتَأْذَنَ عَلَى عُمَرَ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ فِيهِ فَانْطَلَقَ بِأَبِي سَعِيدٍ فَشَهِدَ لَهُ فَقَالَ أَخَفِيَ عَلَيَّ هَذَا مِنْ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلْهَانِي السَّفْقُ بِالْأَسْوَاقِ وَلَكِنْ سَلِّمْ مَا شِئْتَ وَلَا تَسْتَأْذِنْ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ شُعَيْبٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِيهِ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ فَقَالَ عُمَرُ لِأَبِي مُوسَى إِنِّي لَمْ أَتَّهِمْكَ وَلَكِنَّ الْحَدِيثَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَدِيدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَعَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مَنْ عُلَمَائِهِمْ فِي هَذَا فَقَالَ عُمَرُ لِأَبِي مُوسَى أَمَا إِنِّي لَمْ أَتَّهِمْكَ وَلَكِنْ خَشِيتُ أَنْ يَتَقَوَّلَ النَّاسُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

به ما گفته است [مصدداد] گفت، به ما گفته است [عبدالله بن داوود] از [طلحه بن یحیی] از [ابوبرده] از [ابوموسی] که باری نزد عمر رفت و سه بار از او اجازه خواست. گفت: «ابوموسی اجازه خواست، آل عصیری اجازه خواست، عبدالله بن قیس اجازه خواست! ' مگر او تا زمانیکه به خانه برگشت اجازه نگرفت. سپس عمر کسی را فرستاد تا او را صدا بزند، عمر پرسید: چه چیزی باعث شد که تو به خانه برگردی؟ ابو موسی پاسخ داد، رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت: بگذارید یکی از شما سه بار اجازه بخواهد تا داخل شود، اگر اجازه داده شود پس لطفاً داخل شود، اگر نه بگذارید برگردد. عمر گفت؛ 'در این مورد یک مدرک به من بدهید'. سپس ابوموسی رفت، سپس نزد حضرت عمر برگشت و گفت؛ 'این یوبی است'. [اوبی] بعد گفت؛ ای عمر بر دوستان رسول الله صلى الله عليه وسلم بار نشو! ' عمر پاسخ داد، 'من برای یاران رسول الله صلی الله علیه وسلم بار نیستم'. به ما گفته است [یحیی بن حبیب] گفته است، به ما گفته است [راوه] گفته است، به ما گفته است [ابن جرائج] گفته است؛ از [عبید بن عمیر] به من گزارش داده است؛ ابوموسی یکبار از عمر اجازه خواست...پس او همان داستان را برای او گفت. در حدیث او بیان میکند، ابو موسی بعد با [ابوسعید] رفت تا شاهد باشد. عمر سپس گفت؛ 'آیا این موضوع که از رسول الله صلی الله علیه وسلم آمده است از من پنهان است؟ واقعا، خرید و فروش در بازار مرا فراموش کرده است. پس به شما سلام بگویید و اجازه نخواهید. به ما گفته است [زید بن اخظم] گفته است، به ما گفته است [عبدالقاهر بن سیوب] گفته است، به ما گفته است [هشام] از [حمید بن هلال] از [ابو برده بن ابوموسی] از [پدرش] با همین قصه. او – راوی – گفت؛ سپس عمر به ابوموسی گفت: «من تو را متهم نمی‌کنم، فقط این است که حدیث رسول الله صلی الله علیه وسلم بسیار قاطع بوده است – یعنی در روایت آن، تا جعل حدیث نباشد. برای ما توسط عبدالله بن مسلمه از مالک از ربیع بن ابوعبدالرحمن از بسیاری از علمای آنها گفته شده است، در این امر عمر به ابوموسی گفته است که من شما را متهم نمی کنم، فقط این است که من نگران هستم که افراد زیادی باشند که به نام رسول الله صلی الله علیه وسلم سخن می گویند.

Hadith

Imam Abu Dawud : 4511

حَدَّثَنَا هِشَامٌ أَبُو مَرْوَانَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْمَعْنَى قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَبِي كَثِيرٍ يَقُولُ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ قَالَزَارَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَنْزِلِنَا فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ فَرَدَّ سَعْدٌ رَدًّا خَفِيًّا قَالَ قَيْسٌ فَقُلْتُ أَلَا تَأْذَنُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ ذَرْهُ يُكْثِرُ عَلَيْنَا مِنْ السَّلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ فَرَدَّ سَعْدُ رَدًّا خَفِيًّا ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ ثُمَّ رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاتَّبَعَهُ سَعْدٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ أَسْمَعُ تَسْلِيمَكَ وَأَرُدُّ عَلَيْكَ رَدًّا خَفِيًّا لِتُكْثِرَ عَلَيْنَا مِنْ السَّلَامِ قَالَ فَانْصَرَفَ مَعَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ لَهُ سَعْدٌ بِغُسْلٍ فَاغْتَسَلَ ثُمَّ نَاوَلَهُ مِلْحَفَةً مَصْبُوغَةً بِزَعْفَرَانٍ أَوْ وَرْسٍ فَاشْتَمَلَ بِهَا ثُمَّ رَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَيْهِ وَهُوَ يَقُولُ اللَّهُمَّ اجْعَلْ صَلَوَاتِكَ وَرَحْمَتَكَ عَلَى آلِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ قَالَ ثُمَّ أَصَابَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الطَّعَامِ فَلَمَّا أَرَادَ الِانْصِرَافَ قَرَّبَ لَهُ سَعْدٌ حِمَارًا قَدْ وَطَّأَ عَلَيْهِ بِقَطِيفَةٍ فَرَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ سَعْدٌ يَا قَيْسُ اصْحَبْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَيْسٌ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ارْكَبْ فَأَبَيْتُ ثُمَّ قَالَ إِمَّا أَنْ تَرْكَبَ وَإِمَّا أَنْ تَنْصَرِفَ قَالَ فَانْصَرَفْتُقَالَ هِشَامٌ أَبُو مَرْوَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ وَابْنُ سَمَاعَةَ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ مُرْسَلًا وَلَمْ يَذْكُرَا قَيْسَ بْنَ سَعْدٍ

با گفتن به ما [حسیام ابومروان] و [محمد ابن المطسنه] در معنی، [محمد ابن المطسنه] گفت؛ به ما گفته است [الولید بن مسلم] گفته است، به ما گفته است [العوزایی] او گفته است؛ من [یحیی بن ابو کثیر] را شنیدم که گفت؛ به من [محمد بن عبدالرحمن بن اسعد بن زره] از [قیس بن سعد] گفته است او گفت؛ رسول الله ش�������������� سعد سپس با صدای آهسته به سلام پاسخ داد. قیس گفت؛ پرسیدم آیا شما به رسول الله صلی الله علیه وسلم اجازه ندادید؟ ' سعد پاسخ داد، 'بگذارید رسول الله صلی الله علیه وسلم سلام خود را به ما تقدیم کند'. سپس رسول‌الله شعله‌الله علی‌وسلم درود دیگری فرمود: السلام علیکم و رحمت‌اللهی. سعد سپس با صدای آهسته به سلام پاسخ داد. سپس رسول الله شاالله علیه وسلم دوباره سلام فرمودند: السلام علیکم و رحمت اللهی. بعد از آن رسول الله صلی الله علیه وسلم به خانه برگشت، در حالیکه سعد از عقب او را دنبال میکرد. سعد گفت؛ 'ای رسول خدا، به راستی که من سلام های شما را شنیدم، و من همچنان سلام های شما را با صدای آهسته پاسخ داده ام به امید اینکه شما سلام های تان را به ما تقدیم کنید'. بالاخره رسول الله صلی الله علیه وسلم و سعد به خانه سعد برگشتند. سعد سپس رسول الله را به غسل ​​دعوت کرد، لذا او هم غسل کرد. بعد او یک حوله را که با روغن زعفران یا وارس – یک نوع نبات – غوطه ور شده بود فراهم کرد، از اینرو او بدن خود را با حوله پاک کرد. بعد از آن رسول الله صلی الله علیه وسلم در حالیکه دعا میکرد هر دو دست خود را بالا کرد: الهی شلاوات - سربلندی - و رحمت بر آل سعد بن عباده باد. راوی گفت؛ سپس رسول الله صلی الله علیه وسلم غذا را خورد، وقتی خواست برود، سعد حمری را که با تکه پارچه‌ای پوشانده شده بود به رسول الله صلی الله علیه وسلم نزدیک کرد. سعد گفت؛ 'ای قیس، رسول الله شالله علی وسلم را همراهی کن'. قیس گفت؛ سپس رسول الله صلی الله علیه وسلم به من گفت: بالا برو. من ساکت هستم. بعد دوباره گفت: شما بالا میروید یا مجبور نیستید بالا بروید؟ قیس گفت؛ 'پس من تصمیم گرفتم که نروم'. [حثیام ابومروان] آن را از [محمد بن عبدالرحمن بن اسعد بن زراره] ذکر کرده است. ابوداود گفت؛ ' [عمر بن عبدالواحد] و [ابن سماع] آنرا از [العوزایی] به یک شیوه مرسل نقل کرده اند. با این حال هیچکدام از قیس بن سعد یاد نکرده اند.

Hadith

Imam Abu Dawud : 4512

حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ الْحَرَّانِيُّ فِي آخَرِينَ قَالُوا حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَى بَابَ قَوْمٍ لَمْ يَسْتَقْبِلْ الْبَابَ مِنْ تِلْقَاءِ وَجْهِهِ وَلَكِنْ مِنْ رُكْنِهِ الْأَيْمَنِ أَوْ الْأَيْسَرِ وَيَقُولُ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَذَلِكَ أَنَّ الدُّورَ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهَا يَوْمَئِذٍ سُتُورٌ

به ما [معمل ابن فضل الحرانی] با چندین علما گفته است، آنها گفتند؛ به ما گفته است [بقیه ابن ولید] گفته است، به ما گفته است [محمد بن عبدالرحمن] از [عبدالله بن بصر] گفته است؛ 'وقتی رسول الله صلی الله علیه وسلم به در یک قوم می آمد، در مقابل در ایستاده نمی شد، بلکه در سمت راست یا چپ می گفت: السلام علیکم السلام علیکم. زیرا در آن زمان کسی در خانه های خود از طنز استفاده نمی کرد.

Hadith

Imam Abu Dawud : 4513

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍأَنَّهُ ذَهَبَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي دَيْنِ أَبِيهِ فَدَقَقْتُ الْبَابَ فَقَالَ مَنْ هَذَا قُلْتُ أَنَا قَالَ أَنَا أَنَا كَأَنَّهُ كَرِهَهُ

به ما گفته است [مصدداد] گفته است، به ما گفته است [بصیر] از [سیوبه] از [محمد ابن المنکدر] از [جابر] که او باری به دیدن پیامبر صلی الله علیه وسلم رفته بود تا در مورد بدهی پدرش بحث کند. من بعد به دروازه زدم، او پرسید: 'آن کی است؟ ' من پاسخ دادم، 'من هستم'. او گفت: 'من، من هستم'. گویا او پاسخ را خوش نداشت.

Hadith

Imam Abu Dawud : 4514

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ يَعْنِي الْمَقَابِرِيَّ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ نَافِعِ بْنِ عَبْدِ الْحَارِثِ قَالَخَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى دَخَلْتُ حَائِطًا فَقَالَ لِي أَمْسِكْ الْبَابَ فَضُرِبَ الْبَابُ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا وَسَاقَ الْحَدِيثَقَالَ أَبُو دَاوُد يَعْنِي حَدِيثَ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ فِيهِ فَدَقَّ الْبَابَ

به ما گفته است [یحیی بن ایوب] - به معنی یحیی بن ایوب مقبیری- گفت، به ما گفته است [اسماعیل] - به معنی اسماعیل بن جعفر- گفته است، به ما [محمد بن امرو] از [ابوسلمه] از [نافع بن عبدالحارث] گفته است؛ من و رسول الله صلی الله علیه وسلم بیرون شدیم تا اینکه به باغی رسیدیم. او به من گفت: 'صبر کن – دروازه را ببند. دروازه بعد از بیرون زده شد، من بعد پرسیدم، 'این کی است؟ '... سپس حدیث به طور کامل ذکر می شود'. ابوداود گفت؛ 'منظور این چه حدیث ابوموسی عصیری است، در این حدیث او بیان میکند، 'او بعد به دروازه زد'.

Hadith

Imam Abu Dawud : 4515

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ حَبِيبٍ وَهِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَسُولُ الرَّجُلِ إِلَى الرَّجُلِ إِذْنُهُ

به ما گفته شده است [موسی بن اسماعیل] گفته است، به ما [حمد] از [حبیب] و [حسیام] از [محمد] از [ابوهریره] گفته شده است که پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند: فرستاده یک شخص به شخص دیگری، نوعی اجازه است.

Hadith

Imam Abu Dawud : 4516

حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى طَعَامٍ فَجَاءَ مَعَ الرَّسُولِ فَإِنَّ ذَلِكَ لَهُ إِذْنٌقَالَ أَبُو عَلِىٍّ الْلُّؤْلُؤِيُّ سَمِعْتُ أَبَا دَاوُدَ يَقُولُ قَتَادَةُ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي رَافِعٍ شَيْئًا

به ما گفته شده است [حسین بن معاذ] گفت، به ما گفته شده است [عبدالعلاء] گفت، به ما گفته شده است [سید] از [قتاده] از [ابو رفیع] از [ابوهریره] که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفته است: اگر یکی از شما به ضیافت دعوت شده باشد، با یک ذوق بیاید - شخص که دعوت کرده است-، پس این یک نوع اجازه است. ابو علی اللولو گفت؛ من شنیدم که ابوداود گفت؛ 'قتاده هیچگاه از ابو رفیع چیزی نشنیده بود''.

Hadith

Imam Abu Dawud : 4517

حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ قَالَ حَدَّثَنَا ح و حَدَّثَنَا ابْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ سُفْيَانَ وَابْنُ عَبْدَةَ وَهَذَا حَدِيثُهُ قَالَا أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُلَمْ يُؤْمَرْ بِهَا أَكْثَرُ النَّاسِ آيَةَ الْإِذْنِ وَإِنِّي لَآمُرُ جَارِيَتِي هَذِهِ تَسْتَأْذِنُ عَلَيَّقَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَطَاءٌ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ يَأْمُرُ بِهِ

به ما گفته است [ابن عاص سرح]. -به یک شیوه دیگر ذکر شده است- به ما گفته است [ابن اش شبه بن سفیان] و [ابن عبده] -و این حدیث است- هر دو گفته اند؛ از [عبیدالله بن ابویزید] به ما [سفیان] گزارش داده است که او [ابن عباس] را شنیده است که میگوید؛ 'قبل از اینکه مردم توسط آیه اجازه امر شوند، من به برده هایم امر کرده بودم که از من اجازه بخواهند'. ابوداود گفت؛ ' [عثا] همچنان از [ابن عباس] با لافاذ 'به او امر شده -اجازه-'' روایت کرده است.

Hadith

Imam Abu Dawud : 4518

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ عِكْرِمَةَأَنَّ نَفَرًا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ قَالُوا يَا ابْنَ عَبَّاسٍ كَيْفَ تَرَى فِي هَذِهِ الْآيَةِ الَّتِي أُمِرْنَا فِيهَا بِمَا أُمِرْنَا وَلَا يَعْمَلُ بِهَا أَحَدٌ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمْ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنْ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ }قَرَأَ الْقَعْنَبِيُّ إِلَى{ عَلِيمٌ حَكِيمٌ }قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّ اللَّهَ حَلِيمٌ رَحِيمٌ بِالْمُؤْمِنِينَ يُحِبُّ السَّتْرَ وَكَانَ النَّاسُ لَيْسَ لِبُيُوتِهِمْ سُتُورٌ وَلَا حِجَالٌ فَرُبَّمَا دَخَلَ الْخَادِمُ أَوْ الْوَلَدُ أَوْ يَتِيمَةُ الرَّجُلِ وَالرَّجُلُ عَلَى أَهْلِهِ فَأَمَرَهُمْ اللَّهُ بِالِاسْتِئْذَانِ فِي تِلْكَ الْعَوْرَاتِ فَجَاءَهُمْ اللَّهُ بِالسُّتُورِ وَالْخَيْرِ فَلَمْ أَرَ أَحَدًا يَعْمَلُ بِذَلِكَ بَعْدُقَالَ أَبُو دَاوُد حَدِيثُ عُبَيْدِ اللَّهِ وَعَطَاءٍ يُفْسِدُ هَذَا الْحَدِيثَ

به ما گفته است [عبدالله بن مسلمه] گفته است، به ما گفته است [عبدالعزیز] – به معنی عبدالعزیز بن محمد – از [امرو بن ابو امرو] از [اکرمه] که بعضی از مردم عراق وجود دارند که گفته اند؛ ای [ابن عباس]، در مورد این آیه چه نظری دارید؛ به ما دستور داده شده است که آنچه را که در آن آمده است، تمرین کنیم، اما کسی نمی‌خواهد آن را تمرین کند؟ این کلام الله است: -ای کسانیکه ایمان آورده اید، بگذارید که برده ها - مردان و زنان - که دارید، و آنهاییکه در بین شما به بلوغ نرسیده اند، سه بار از شما اجازه بخواهند - در یک روز - یعنی: قبل از نماز صبح، زمانیکه لباس های بیرونی تان را در ظهر و بعد از نماز عشاء در میاورید. -این- سه بخش برای شما است. هیچ گناهی بالای شما وجود ندارد و نه -نه- بالای آنها به استثناء آن -سه بار-...'. القعبی آنرا تا زمانیکه کلمات او خواند: '...همه دانا، دانا-' -س. ان نور: 58- ابن عباس گفت؛ 'به راستی که خداوند نسبت به مؤمنان نرم و مهربان است. الله دوست دارد -صفت- کند تا آب دیگران را بپوشاند. در ضمن در آن زمان مردم در خانه های شان پوشش یا حجاب نداشتند، از اینرو این ممکن بود که خدمتکار یک مرد، یا طفل، یا زن یتیم زمانیکه شوهر با خانم اش رابطه جنسی داشت داخل خانه شود. بنابراین الله متعال به آنان دستور داد که در این اوقات اجازه بگیرند. الله با شریعت حجاب و مهربانی نزد آنها آمد، مگر من هیچگاه کسی را که این کار را انجام دهد نیافتم. ابوداود گفت؛ 'حدیث عبیدالله و عطا این حدیث را از بین میبرد'.

Hadith

Imam Abu Dawud : 4519

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا وَلَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا أَفَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى أَمْرٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ

به ما گفته است [احمد بن ابوسعیب] گفته است، به ما گفته است [زهیر] گفته است، به ما گفته است [آل اماسی] از [ابوسالح] از [ابوهریره] گفته است؛ پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند: سوگند به کسی که روح من در دست اوست، شما وارد بهشت ​​نخواهید شد تا زمانیکه ایمان نیاورید، و تا زمانیکه یکدیگر را دوست داشته باشید، ایمان نخواهید آورد. آیا شما میخواهید که من چیزی را به شما نشان دهم که اگر شما تمرین کنید سبب شود که شما یکدیگر را دوست داشته باشید؟ در بین خود تان سلام پخش کنید.

Hadith

Imam Abu Dawud : 4520

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْإِسْلَامِ خَيْرٌ قَالَ تُطْعِمُ الطَّعَامَ وَتَقْرَأُ السَّلَامَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ

به ما گفته است [قتیبه بن سعید] گفته است، به ما گفته است [اللیتس] از [یزید بن ابو حبیب] از [ابوالخیر] از [عبدالله بن امرو] گفته است؛ مردی از رسول الله صلی الله علیه وسلم پرسید که بهترین اسلام چیست؟ ' او پاسخ داد: 'شما غذا میدهید و به مردم که میشناسید و به مردم که نمیشناسید سلام میکنید.'