Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 4481
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا خَالِدٌ حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي صَالِحٍ عَنْ سَعِيدٍ الْأَعْشَى قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُكْمِلٍ الزُّهْرِيُّ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ بَشِيرٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ عَالَ ثَلَاثَ بَنَاتٍ فَأَدَّبَهُنَّ وَزَوَّجَهُنَّ وَأَحْسَنَ إِلَيْهِنَّ فَلَهُ الْجَنَّةُحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ سُهَيْلٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ ثَلَاثُ أَخَوَاتٍ أَوْ ثَلَاثُ بَنَاتٍ أَوْ بِنْتَانِ أَوْ أُخْتَانِ
Ayebisaki biso [Musaddad] alobi, ayebisi biso [Khalid] alobaki, ayebisaki biso [Suhail] -elingi koloba Suhail bin Abu Salih- uta na [Sa'id Al A'sya] -Abu Dawud alobaki; azali Sa’id bin ‘Abdurrahman bin Mukmil Az Zuhri- uta na [Ayyub bin Basyir Al Ansari] uta na [Abu Sa’id Al Khudri] alobaki, ‘Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘Oyo azali kobatela bana basi misato, na nsima azali koteya mpe kobala bango, mpe kosala bango bolamu. bongo akozwa lola’. Alobeli biso [Yusuf bin Musa] alobaki, alobeli biso [Jarir] uta na [Suhail] na sanad oyo, alobelaki, ‘Bandeko basi misato, to bana basi misato, to bana basi mibale, to bandeko basi mibale’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4482
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا النَّهَّاسُ بْنُ قَهْمٍ قَالَ حَدَّثَنِي شَدَّادٌ أَبُو عَمَّارٍ عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَامْرَأَةٌ سَفْعَاءُ الْخَدَّيْنِ كَهَاتَيْنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَوْمَأَ يَزِيدُ بِالْوُسْطَى وَالسَّبَّابَةِ امْرَأَةٌ آمَتْ مِنْ زَوْجِهَا ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ حَبَسَتْ نَفْسَهَا عَلَى يَتَامَاهَا حَتَّى بَانُوا أَوْ مَاتُوا
Ayebisaki biso [Musaddad] alobi, ayebisi biso [Yazid bin Zurai’] alobi, ayebisi biso [An Nahhas bin Qahm] alobaki; ayebisaki ngai [Syaddad Abu Ammar] uta na [Auf bin Malik Al Asyja’i] alobaki, ‘Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘Na sima na mokolo ya lisekwa nakozala elongo na mwasi oyo matama na ye ezali moindo nyonso mibale - mpo azali na mosala mingi mpe azali na ntango te ya kokembisa - boye - Yazid azali kosala ba gestes na mosapi na ye ya katikati mpe mosapi ya index -. Elingi koloba mwasi moko akufelá mobali oyo mobali na ye akufaki; kozalaka na esika mpe elongi kitoko, amipekisaki -abala te- mpo na kobatela bana na ye kino bakokola to bakokufa’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4483
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ سُفْيَانَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَازِمٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ سَهْلٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ كَهَاتَيْنِ فِي الْجَنَّةِ وَقَرَنَ بَيْنَ أُصْبُعَيْهِ الْوُسْطَى وَالَّتِي تَلِي الْإِبْهَامَ
Ayebisaki biso [Muhammad bin Ash Shabbah bin Sufyan] alobaki, ayebisi biso [Abdul Aziz] - elingi koloba Abdul Aziz bin Abu Hazim - alobaki; ayebisi ngai [tata na ngai] uta na [Sahl] ete Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘Ngai mpe mobateli ya bana bitike na paradis tozali boye - na nsima afinaki misapi na ye mibale esika moko; mosapi ya katikati mpe mosapi ya kolakisa-'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4484
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى قُلْتُ لَيُوَرِّثَنَّهُ
Elobami na biso [Musaddad] alobaki, eyebisami na biso [Hammad] uta na [Yahya bin Sa’id] uta na [Abu Bakr bin Muhammad] uta na [Amrah] uta na [’Aisyah radliallahu ‘anha] ete Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘Jibril apesaki ngai ntango nyonso toli mpo ete nasala malamu na ba voisins na ngai kino nalobaki ‘esengelami akozwa libula’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4485
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ بَشِيرٍ أَبِي إِسْمَعِيلَ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوأَنَّهُ ذَبَحَ شَاةً فَقَالَ أَهْدَيْتُمْ لِجَارِي الْيَهُودِيِّ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ
Ayebisaki biso [Muhammad bin Isa] alobaki, ayebisaki biso [Sufyan] uta na [Basyir Abu Isma’il] uta na [Mujahid] uta na [Abdullah bin Amru] ete mbala moko abomaki ntaba, sima alobaki, ‘Bopesa yango na mozalani na ngai oyo azali moyuda. Kutu, mokolo moko nayokaki Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam alobi: ‘Jibril apesaka ngai toli ntango nyonso mpo nasala malamu na mozalani na ngai, mpo nazala na likanisi ete akozala mosangoli na ye’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4486
حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو تَوْبَةَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْكُو جَارَهُ فَقَالَ اذْهَبْ فَاصْبِرْ فَأَتَاهُ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا فَقَالَ اذْهَبْ فَاطْرَحْ مَتَاعَكَ فِي الطَّرِيقِ فَطَرَحَ مَتَاعَهُ فِي الطَّرِيقِ فَجَعَلَ النَّاسُ يَسْأَلُونَهُ فَيُخْبِرُهُمْ خَبَرَهُ فَجَعَلَ النَّاسُ يَلْعَنُونَهُ فَعَلَ اللَّهُ بِهِ وَفَعَلَ وَفَعَلَ فَجَاءَ إِلَيْهِ جَارُهُ فَقَالَ لَهُ ارْجِعْ لَا تَرَى مِنِّي شَيْئًا تَكْرَهُهُ
Ayebisaki biso [Ar Rabi’ bin Nafi’ Abu Taubah] alobaki, ayebisi biso [Sulaiman bin Hayyan] uta na [Muhammad bin Ajlan] uta na [tata na ye] uta na [Abu Hurairah] alobaki, ‘Moto moko ayaki epai ya Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam mpo na komilelalela mpo na mozalani na ye. Na nsima alobaki ete: ‘Osengeli kokende mpe kozala na motema molai’. Mobali yango azongaki epai ya Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam mbala mibale to misato, alobaki: ‘Kende, mpe bwaka biloko na yo nyonso na balabala’. Na nsima, mobali yango abwakaki biloko nyonso ya ndako na balabala, tii ntango bato batunaki ye. Na sima ayebisaki bango destin oyo akutanaki na yango tee tango balakelaki moninga na ye mabe na elakeli mabe ‘Allah akopesa ye etumbu mpe akomemela ye mabe’. Na nsima, mozalani ayaki epai ya mobali yango mpe alobaki ete, ‘Kende na ndako, okomona lisusu eloko moko te oyo oyinaka mpo na ngai’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4487
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْعَسْقَلَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يُؤْذِ جَارَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ
Ayebisaki biso [Muhammad Ibnul Mutawakkil Al Asqalani] alobi, ayebisi biso [Abdurrazaq] alobi, ayebisi biso [Ma’mar] uta na [Az Zuhri] uta na [Abu Salamah] uta na [Abu Hurairah] alobaki, ‘Ntoma ya Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam alobi: ‘Oyo andimi Allah mpe mokolo ya kimia, tika ye akumisa ba invités na ye. Oyo andimi Allah pe mokolo ya bosambisi, asala moninga na ye mabe te. Mpe oyo andimi Allah mpe mokolo ya suka, aloba malamu, soki akoki te, azala kimia’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4488
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ عُبَيْدٍ حَدَّثَهُمْ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ طَلْحَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي جَارَيْنِ بِأَيِّهِمَا أَبْدَأُ قَالَ بِأَدْنَاهُمَا بَابًاقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ شُعْبَةُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ طَلْحَةُ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ
Eyebisami na biso [Musaddad bin Musarhad] mpe [Sa’id bin Manshur] ete [Al Harith bin Ubaid] ayebisaki bango uta na [Abu Imran Al Jauni] uta na [Thalhah] uta na [‘Aisyah radiallahu ‘anha] alobaki, ‘Natunaki, ‘Ee Ntoma ya Allah, nazali na ba voisins mibale, nani kati na bango nasengeli kotya na esika ya liboso -mpo na kosala malamu-?’. ayanolaki ete: ‘Mozalani oyo porte na ye ezali penepene na yo’. Abu Dawud alobaki, ‘Syu’bah alobaki na hadith oyo, ezalaki na moyekoli moko na kombo ya Talha, azalaki moto oyo awutaki na Quraish’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4489
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفُضَيْلِ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ أُمِّ مُوسَى عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَام قَالَكَانَ آخِرُ كَلَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةَ الصَّلَاةَ اتَّقُوا اللَّهَ فِيمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ
Bayebisaki biso ete [Zuhair bin Harb] mpe [Uthman bin Abu Syaibah] bango mibale balobaki; ayebisi biso [Muhammad Ibnul Fudhail] uta na [Mughirah] uta na [Umm Musa] uta na [Ali ‘Alaissalam] alobaki, ‘Maloba ya suka ya Ntoma ya Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam ezalaki, ‘Sala losambo, sala losambo, mpe banga Allah mpo na makoki ya basali na yo’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4490
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَرَأَيْتُ أَبَا ذَرٍّ بِالرَّبَذَةِ وَعَلَيْهِ بُرْدٌ غَلِيظٌ وَعَلَى غُلَامِهِ مِثْلُهُ قَالَ فَقَالَ الْقَوْمُ يَا أَبَا ذَرٍّ لَوْ كُنْتَ أَخَذْتَ الَّذِي عَلَى غُلَامِكَ فَجَعَلْتَهُ مَعَ هَذَا فَكَانَتْ حُلَّةً وَكَسَوْتَ غُلَامَكَ ثَوْبًا غَيْرَهُ قَالَ فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ إِنِّي كُنْتُ سَابَبْتُ رَجُلًا وَكَانَتْ أُمُّهُ أَعْجَمِيَّةً فَعَيَّرْتُهُ بِأُمِّهِ فَشَكَانِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ فَقَالَ يَا أَبَا ذَرٍّ إِنَّكَ امْرُؤٌ فِيكَ جَاهِلِيَّةٌ قَالَ إِنَّهُمْ إِخْوَانُكُمْ فَضَّلَكُمْ اللَّهُ عَلَيْهِمْ فَمَنْ لَمْ يُلَائِمْكُمْ فَبِيعُوهُ وَلَا تُعَذِّبُوا خَلْقَ اللَّهِ
Ayebisaki biso [Uthman bin Abu Syaibah] alobaki, ayebisaki biso [Jarir] uta na [Al A’masy] uta na [Al Ma’rur bin Suwaid] alobaki; Namonaki [Abu Dharr] na Rabadzah alati elamba ya velour ya monene, nzokande moombo na ye alataki mpe elamba yango. Bato balobaki ete, ‘Ee Abu Dzar, soki ozwi elamba oyo moombo na yo alati mpe olati yango, ekokóma mpenza bijoux, na nsima okopesa moombo na yo elamba mosusu’. Abu Dzar alobaki, 'Mokolo moko nakangaki mobali moko, nzoka nde mama na ye azalaki mwasi 'Ajam -non Arab-.' Na nsima, napesanaki mobali yango na mama na ye. Moto wana na sima a se plaindre pona ngai epayi ya Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, alobi: 'O Abu Dzar, ozali moto oyo azali kaka na ba restes ya jahilliyah'. Akobaki boye: ‘Bazali bandeko na bino, Allah alingi bino koleka bango. Bongo oyo na kati ya baye bakosala bino bolamu te, bosengeli koteka, pe konyokola bikelamu ya Allah te'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4491
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَدَخَلْنَا عَلَى أَبِي ذَرٍّ بِالرَّبَذَةِ فَإِذَا عَلَيْهِ بُرْدٌ وَعَلَى غُلَامِهِ مِثْلُهُ فَقُلْنَا يَا أَبَا ذَرٍّ لَوْ أَخَذْتَ بُرْدَ غُلَامِكَ إِلَى بُرْدِكَ فَكَانَتْ حُلَّةً وَكَسَوْتَهُ ثَوْبًا غَيْرَهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِخْوَانُكُمْ جَعَلَهُمْ اللَّهُ تَحْتَ أَيْدِيكُمْ فَمَنْ كَانَ أَخُوهُ تَحْتَ يَدَيْهِ فَلْيُطْعِمْهُ مِمَّا يَأْكُلُ وَلْيَكْسُهُ مِمَّا يَلْبَسُ وَلَا يُكَلِّفْهُ مَا يَغْلِبُهُ فَإِنْ كَلَّفَهُ مَا يَغْلِبُهُ فَلْيُعِنْهُقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ نَحْوَهُ
Ayebisaki biso [Musaddad] alobaki, ayebisaki biso [Isa bin Yunus] alobaki, ayebisi biso [Al A’masy] uta na [Al Ma’rur bin Suwaid] alobaki, ‘Nakutanaki na [Abu Dzar] na Rabdzah, na ntango wana azalaki kolata elamba ndenge moko na elamba oyo moombo na ye alataki. Yango wana totunaki, ‘O Abu Dzar! Soki ozwi elamba ya moombo na yo mpo na kolata, wana akopesa yo elamba mosusu’. Abu Dzar alobaki, ‘Nayoki Ntoma ya Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam alobi: ‘-Bazali- bandeko na bino, Allah atie bango na bobateli na bino. Na yango, moto nyonso oyo azali na ndeko na ye, aleisa ye ndenge azali kolya, mpe alata ye na kolanda bilamba oyo alati. Kopesa ye mokumba oyo eleki makoki na ye te, soki apesi ye mokumba oyo eleki makoki na ye, boye tika ye asalisa ye'. Abu Dawud alobaki, ‘[Ibn Numair] alobelaki yango uta na [Al A’masy] boye’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4492
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَكُنْتُ أَضْرِبُ غُلَامًا لِي فَسَمِعْتُ مِنْ خَلْفِي صَوْتًا اعْلَمْ أَبَا مَسْعُودٍ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى مَرَّتَيْنِ لَلَّهُ أَقْدَرُ عَلَيْكَ مِنْكَ عَلَيْهِ فَالْتَفَتُّ فَإِذَا هُوَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هُوَ حُرٌّ لِوَجْهِ اللَّهِ تَعَالَى قَالَ أَمَا إِنَّكَ لَوْ لَمْ تَفْعَلْ لَلَفَعَتْكَ النَّارُ أَوْ لَمَسَّتْكَ النَّارُحَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ عَنْ الْأَعْمَشِ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ نَحْوَهُ قَالَ كُنْتُ أَضْرِبُ غُلَامًا لِي أَسْوَدَ بِالسَّوْطِ وَلَمْ يَذْكُرْ أَمْرَ الْعَتْقِ
Ayebisaki biso [Muhammad Ibnul ‘Ala`] alobaki; ayebisi biso [Abu Mu’awiyah]. -na lolenge mosusu elobelami- Ayebisi biso [Ibnul Mutsanna] alobaki; ayebisi biso [Abu Mu’awiyah] uta na [Al A’masy] uta na [Ibrahim At Taimi] uta na [tata na ye] uta na [Abu Mas’ud Al Ansari] alobaki, ‘Nabeti moombo na ngai. Na nsima nayokaki mongongo moko uta na nsima, ‘Yeba, O Abu Mas’ud! -Ibnul Mutsanna alobaki; makelele ezongelaki mbala mibale-. Ya solo, Allah azali na makoki mingi mpo na bino koleka bino na makoki na ye’. Na sima natali sima, pe emonanaki que mutu oyo azalaki koloba ezalaki Prophète sallallaahu 'alaihi wasallam. Na nsima nalobaki ete, ‘Ee Ntoma ya Nzambe (Allah), sikoyo azali na bonsomi mpo na Allah Ta’ala’. Alobaki ete: ‘Soki osali bongo te, lifelo ekokómisa yo plat, to alobaki ete, ‘lifelo ekozikisa yo mpenza’. Ayebisaki biso [Abu Kamil] alobaki, ayebisi biso [Abdul Wahid] uta na [Al A'masy] na sanad mpe ndimbola moko na hadith. Abu Mas'ud alobaki, 'Nabetaki baombo na ngai ya moindo na fimbo.... mpe alobeli ata moke te motindo ya kosikola baombo’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4493
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ مُوَرِّقٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لَاءَمَكُمْ مِنْ مَمْلُوكِيكُمْ فَأَطْعِمُوهُ مِمَّا تَأْكُلُونَ وَاَكْسُوهُ مِمَّا تَلْبَسُونَ وَمَنْ لَمْ يُلَائِمْكُمْ مِنْهُمْ فَبِيعُوهُ وَلَا تُعَذِّبُوا خَلْقَ اللَّهِ
Ayebisaki biso [Muhammad bin Amru Ar razi] alobi, ayebisaki biso [Jarir] uta na [Mansur] uta na [Mujahid] uta na [Muwarriq] uta na [Abu Dharr] alobaki, ‘Ntoma ya Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam alobi: ‘Oyo nyonso kati na baombo na yo azali komitambwisa malamu, na nsima leisa bango engebene na oyo bozali kolia, mpe kolata bango engebene na bilamba oyo olati. Mpe oyo na kati ya baombo na bino asali bino malamu te, boteka ye mpe bonyokola bikelamu ya Allah te.'
Hadith
Imam Abu Dawud : 4494
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ زُفَرَ عَنْ بَعْضِ بَنِي رَافِعِ بْنِ مَكِيثٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ مَكِيثٍ وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ الْحُدَيْبِيَةَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ حُسْنُ الْمَلَكَةِ يُمْنٌ وَسُوءُ الْخُلُقِ شُؤْمٌ
Ayebisaki biso [Ibrahim bin Musa] alobi, ayebisi biso [Abdurrazaq] alobi, ayebisaki biso [Ma'mar] uta na [Uthman bin Zufar] uta na [Basusu ya Bani Rafi' bin Makits] uta na [Rafi' bin Makits] - mpe azalaki moko ya baye batatolaki boyokani ya Hudaibiyah na Ntoma sallallaahu 'alaihi wasallam - ete Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘Na bosolo Kozala na boboto epai ya baombo ekopesa mapamboli, mpe kozala mabe ekomema chance mabe’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4495
حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُصَفَّى حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ زُفَرَ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ رَافِعِ بْنِ مَكِيثٍ عَنْ عَمِّهِ الْحَارِثِ بْنِ رَافِعٍ بْنِ مَكِيثٍ وَكَانَ رَافِعٌ مِنْ جُهَيْنَةَ قَدْ شَهِدَ الْحُدَيْبِيَةَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ حُسْنُ الْمَلَكَةِ يُمْنٌ وَسُوءُ الْخُلُقِ شُؤْمٌ
Ayebisaki biso [Ibnul Mushaffa] alobi, ayebisi biso [Baqiyyah] alobi, ayebisi biso [Uthman bin Zufar] alobi; ayebisaki ngai [Muhammad bin Khalid bin Rafi’ bin Makits] epai ya yaya na ye ya mobali [Al Harith bin Rafi’ bin Makits] - Rafi’ azalaki moto ya Juhainah mpe amonaki boyokani ya Hudaibiyah na Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam - uta na Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam, alobaki: ‘Kozala na boboto epai ya baombo ekopesa mapamboli, mpe komitambwisa mabe ekomema chance mabe’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4496
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ وَهَذَا حَدِيثُ الْهَمْدَانِيِّ وَهُوَ أَتَمُّ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ عَنْ الْعَبَّاسِ بْنِ جُلَيْدٍ الْحَجْرِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَمْ نَعْفُو عَنْ الْخَادِمِ فَصَمَتَ ثُمَّ أَعَادَ عَلَيْهِ الْكَلَامَ فَصَمَتَ فَلَمَّا كَانَ فِي الثَّالِثَةِ قَالَ اعْفُوا عَنْهُ فِي كُلِّ يَوْمٍ سَبْعِينَ مَرَّةً
Ayebisaki biso [Ahmad bin Sa’id Al Hamdani] mpe [Ahmad bin Amru bin As Sarh] - mpe oyo ezali hadith ya Al Hamdani - mpe hadith moko ya kokoka koleka, bango mibale balobaki; ayebisi biso [Ibn Wahb] alobaki; ayebisi ngai [Abu Hani` Al Khaulani] uta na [Al Abbas bin Julaid Al Hajari] alobaki; Nayokaki [Abdullah bin Umar] alobi, ‘Moto moko ayaki epai ya Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam mpe alobaki ete, ‘Ee Ntoma ya Nzambe (Allah), mbala boni tosengeli kolimbisa moombo?’. Azalaki nyɛɛ. Mobali yango azongelaki lisusu motuna na ye kasi atikalaki nyɛɛ. Na yango, mbala ya misato, alobaki ete: ‘Limbisa ye mbala ntuku nsambo na mokolo’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4497
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا ح و حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ الْحَرَّانِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا عِيسَى حَدَّثَنَا فُضَيْلٌ يَعْنِي ابْنَ غَزْوَانَ عَنْ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَحَدَّثَنِي أَبُو الْقَاسِمِ نَبِيُّ التَّوْبَةِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَذَفَ مَمْلُوكَهُ وَهُوَ بَرِيءٌ مِمَّا قَالَ جُلِدَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَدًّاقَالَ مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا عِيسَى عَنْ الْفُضَيْلِ يَعْنِي ابْنَ غَزْوَانَ
Ayebisaki biso [Ibrahim bin Musa Ar Razi] alobaki; eyebisi biso. -na lolenge mosusu elobelami- Ayebisi biso [Muammal Ibnul Fadhl Al Harrani] alobaki; ayebisi biso [Isa] alobaki, ayebisi biso [Fudhail] -elingi koloba Fudhail bin Ghazwan- uta na [Ibn Abu Nu’m] uta na [Abu Hurairah] alobaki; Nayebisaki Abul Qasim - Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam - alobi: ‘Oyo afundi moombo na ye - na ekobo - tango moombo akimi efundeli, wana na mokolo ya lisekwa bakobeta ye fimbo lokola etumbu mpo na ye’. Muammal alobaki, 'Oyebisi biso makambo ya Yesu uta na Al Fudhail - elingi koloba Fudhail bin Ghazwan -'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4498
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ قَالَ كُنَّا نُزُولًا فِي دَارِ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ وَفِينَا شَيْخٌ فِيهِ حِدَّةٌ وَمَعَهُ جَارِيَةٌ لَهُ فَلَطَمَ وَجْهَهَا فَمَا رَأَيْتُ سُوَيْدًا أَشَدَّ غَضَبًا مِنْهُ ذَاكَ الْيَوْمَ قَالَ عَجَزَ عَلَيْكَ إِلَّا حُرُّ وَجْهِهَا لَقَدْ رَأَيْتُنَا سَابِعَ سَبْعَةٍ مِنْ وَلَدِ مُقَرِّنٍ وَمَا لَنَا إِلَّا خَادِمٌ فَلَطَمَ أَصْغَرُنَا وَجْهَهَا فَأَمَرَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعِتْقِهَا
Ayebisaki biso [Musaddad] alobaki, ayebisi biso [Fudhail bin Iyadh] uta na [Hushain] uta na [Hilal bin Yasaf] alobaki, ‘Tozalaki kotelema na ndako ya [Suwaid bin Muqarrin], nzokande kati na biso ezalaki na mobali moko oyo azalaki mobange mpe azalaki kosilika na pete. Mobange yango amemaki moombo moko ya mwasi oyo na nsima abɛtaki ye mbata na elongi. Yango wana namonaki ata mokolo moko te Suwaid asilikaki lokola azalaki na nkanda mokolo wana. Suwaid alobaki, 'ezali na eloko moko te okoki kosala longola se kosikola ye.' Ya solo, tozali bandeko nsambo ya libota ya Muqarrin, tozali na eloko mosusu te longola kaka moombo ya mwasi. Na sima leki na biso abeta elongi ya moombo, yango wana Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam apesaki biso mitindo to liberer ye.’
Hadith
Imam Abu Dawud : 4499
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ قَالَ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ قَالَلَطَمْتُ مَوْلًى لَنَا فَدَعَاهُ أَبِي وَدَعَانِي فَقَالَ اقْتَصَّ مِنْهُ فَإِنَّا مَعْشَرَ بَنِي مُقَرِّنٍ كُنَّا سَبْعَةً عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَيْسَ لَنَا إِلَّا خَادِمٌ فَلَطَمَهَا رَجُلٌ مِنَّا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْتِقُوهَا قَالُوا إِنَّهُ لَيْسَ لَنَا خَادِمٌ غَيْرَهَا قَالَ فَلْتَخْدُمْهُمْ حَتَّى يَسْتَغْنُوا فَإِذَا اسْتَغْنَوْا فَلْيُعْتِقُوهَا
A relater biso [Musaddad] alobaki, a relater biso [Yahya] depuis [Sufyan] alobaki; ayebisi ngai [Salamah bin Kuhail] alobaki; [Mu’awiyah bin Suwaid bin Muqarrin] ayebisaki ngai alobaki, ‘Mokolo moko nabɛtaki moombo moko ya kala oyo tosikolaki, na nsima [tata na ngai] abengaki ye mpe abengaki ngai mpe. Tata na ngai alobaki na moombo ete: ‘Bózongisela ye mabe! Na tango ya Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam tozalaki bandeko sambo, kasi tozalaki na basali te longola se moko. Sima moko na biso abeta moombo, sima Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘Bósikola moombo - mwasi -’. Na nsima, bayanolaki ete: ‘Tozali na baombo te longola kaka ye’. Alobaki : 'Tika moombo asalisa bango tii bakozala lisusu na posa na yango te - bakoki kozua remplaçant -, soki bazali lisusu na besoin na yango te, tika ba liberer bango'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4500
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَأَبُو كَامِلٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ فِرَاسٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ ذَكْوَانَ عَنْ زَاذَانَ قَالَأَتَيْتُ ابْنَ عُمَرَ وَقَدْ أَعْتَقَ مَمْلُوكًا لَهُ فَأَخَذَ مِنْ الْأَرْضِ عُودًا أَوْ شَيْئًا فَقَالَ مَا لِي فِيهِ مِنْ الْأَجْرِ مَا يَسْوَى هَذَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ لَطَمَ مَمْلُوكَهُ أَوْ ضَرَبَهُ فَكَفَّارَتُهُ أَنْ يُعْتِقَهُ
Lokola ayebisaki biso [Musaddad] mpe [Abu Kamil] alobaki; ayebisaki biso [Abu Awanah] uta na [Firas] uta na [Abu Shalih Dzakwan] uta na [Zadzan] alobaki, ‘Nayaki epai ya [Ibn Umar], nzokande asikolaki baombo na ye na ntango wana. Na nsima, azwaki nzete to eloko mosusu na mabele mpe alobaki ete, ‘Ohh, nasengeli te kozwa mbano oyo ekokani na nzete oyo?’ Nayokaki Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam alobi: ‘Oyo azali kobɛta to abɛti moombo na ye, kafarah na ye ezali mpo na kosikola ye’.
