Imam Abu Dawud : 4401
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ قَالَ الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي عُمَيْرُ بْنُ هَانِيءٍ قَالَ حَدَّثَنِي جُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَعَارَّ مِنْ اللَّيْلِ فَقَالَ حِينَ يَسْتَيْقِظُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ ثُمَّ دَعَا رَبِّ اغْفِرْ لِي قَالَ الْوَلِيدُ أَوْ قَالَ دَعَا اسْتُجِيبَ لَهُ فَإِنْ قَامَ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ صَلَّى قُبِلَتْ صَلَاتُهُ
Esan digu ['Abdurrahman bin Ibrahim Ad Dimasyqi] esan zuela, esan digu [Al Walid] esan zuela; [Al Auza'i] esan zuela; esan dit [Umair bin Hani] esan zuela; Junadah bin Abu Umayyah-ek [Ubadah bin Ash Shamit]-ek kontatu zidan: «Alaren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: Gauez esnatzen denak eta esnatzean esaten du: 'LAA ILAAHA ILLAAHU WAHDAHU LAA SHARIIKALAH LAHUL MULKU WALAHUL HAMDU WAHUWA 'ALAA KULLI SYAI`IN QADIIR, SUBHAANALLAAHI WAL HAMDULILLAHI WA LAA ILAAHA ILLAAHU WAALLAHU AKBAR WA LAA HAULA WA LAA QUWWATA ILLA BILLAHI'. Ez dago beste jainkorik Ala ez den Ahalguztidunaz gain, ez dago berarentzat bazkiderik, berari dagokio erreinua eta berari dagokio laudorio guztia. Eta gauza guztien gaineko boterea du. Aintza Ala-ri, laudorio guztia Ala-ri zor zaio, ez dago gurtza merezi duen jainkorik Ala ez den beste jainkorik, Ala da Handiena, ez dago botererik eta indarrik Ala-rekin ez den bestearekin». Ondoren, otoitz egin RABBIGHFIRLII - O Ala, barka iezadazu - Al Walidek aipatu zuen - Edo esan zuen: 'Orduan, otoitz egin, eta bere otoitza onartuko da. Abluzioa egiteko zutik jartzen bada eta gero otoitz egiten badu, orduan bere otoitza onartuko da'.
Imam Abu Dawud : 4402
حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا اسْتَيْقَظَ مِنْ اللَّيْلِ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ أَسْتَغْفِرُكَ لِذَنْبِي وَأَسْأَلُكَ رَحْمَتَكَ اللَّهُمَّ زِدْنِي عِلْمًا وَلَا تُزِغْ قَلْبِي بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنِي وَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ
Esan digu [Hamid bin Yahya] esan digu, esan digu [Abu 'Abdurrahman] esan digu, esan digu [Sa'id] -esan nahi du bin Abu Ayyub- esan digu; esan zidan [Abdullah Ibnul Walid] [Sa'id Ibnul Musayyab] ['Aisyah radliallahu 'anha]-tik ['Aisyah radliallahu 'anha]-tik esan zidan: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam gauez esnatzen denean, irakurtzen du: 'LAA ILAAHA ILLA ANTA SUBHAANAKA ALLAHUMMA ASTAGHAFIKARUKA RAKA ASTAGHANBALUKA' ALLAHUMMA ZIDNII 'ILMAN WA LAA TUZIGH QALBII BA'DA IDZ HADAITANII WA HABLII MIN LADUNKA RAHMATAN INNAKA ANTAL WAHHAAB -Ez dago zu baino jainkorik, Aintza Zuri, Ala, barkamena eskatzen dizut nire bekatuengatik, eta zure errukia eskatzen dizut. O Ala, handitu nire jakintza, ez makurtu nire bihotza okerrera gidatu ondoren. Eta eman iezadazu errukia Zuregandik. Izan ere, zu zare oparien emailea.
Imam Abu Dawud : 4403
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ الْمَعْنَى عَنْ الْحَكَمِ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَشَكَتْ فَاطِمَةُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَلْقَى فِي يَدِهَا مِنْ الرَّحَى فَأُتِيَ بِسَبْيٍ فَأَتَتْهُ تَسْأَلُهُ فَلَمْ تَرَهُ فَأَخْبَرَتْ بِذَلِكَ عَائِشَةَ فَلَمَّا جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ فَأَتَانَا وَقَدْ أَخَذْنَا مَضَاجِعَنَا فَذَهَبْنَا لِنَقُومَ فَقَالَ عَلَى مَكَانِكُمَا فَجَاءَ فَقَعَدَ بَيْنَنَا حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَ قَدَمَيْهِ عَلَى صَدْرِي فَقَالَ أَلَا أَدُلُّكُمَا عَلَى خَيْرٍ مِمَّا سَأَلْتُمَا إِذَا أَخَذْتُمَا مَضَاجِعَكُمَا فَسَبِّحَا ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَاحْمَدَا ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَكَبِّرَا أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمَا مِنْ خَادِمٍحَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ الْيَشْكُرِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي الْوَرْدِ بْنِ ثُمَامَةَ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ لِابْنِ أَعْبُدَ أَلَا أُحَدِّثُكَ عَنِّي وَعَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَتْ أَحَبَّ أَهْلِهِ إِلَيْهِ وَكَانَتْ عِنْدِي فَجَرَّتْ بِالرَّحَى حَتَّى أَثَّرَتْ بِيَدِهَا وَاسْتَقَتْ بِالْقِرْبَةِ حَتَّى أَثَّرَتْ فِي نَحْرِهَا وَقَمَّتْ الْبَيْتَ حَتَّى اغْبَرَّتْ ثِيَابُهَا وَأَوْقَدَتْ الْقِدْرَ حَتَّى دَكِنَتْ ثِيَابُهَا وَأَصَابَهَا مِنْ ذَلِكَ ضُرٌّ فَسَمِعْنَا أَنَّ رَقِيقًا أُتِيَ بِهِمْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ لَوْ أَتَيْتِ أَبَاكِ فَسَأَلْتِيهِ خَادِمًا يَكْفِيكِ فَأَتَتْهُ فَوَجَدَتْ عِنْدَهُ حُدَّاثًا فَاسْتَحْيَتْ فَرَجَعَتْ فَغَدَا عَلَيْنَا وَنَحْنُ فِي لِفَاعِنَا فَجَلَسَ عِنْدَ رَأْسِهَا فَأَدْخَلَتْ رَأْسَهَا فِي اللِّفَاعِ حَيَاءً مِنْ أَبِيهَا فَقَالَ مَا كَانَ حَاجَتُكِ أَمْسِ إِلَى آلِ مُحَمَّدٍ فَسَكَتَتْ مَرَّتَيْنِ فَقُلْتُ أَنَا وَاللَّهِ أُحَدِّثُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذِهِ جَرَّتْ عِنْدِي بِالرَّحَى حَتَّى أَثَّرَتْ فِي يَدِهَا وَاسْتَقَتْ بِالْقِرْبَةِ حَتَّى أَثَّرَتْ فِي نَحْرِهَا وَكَسَحَتْ الْبَيْتَ حَتَّى اغْبَرَّتْ ثِيَابُهَا وَأَوْقَدَتْ الْقِدْرَ حَتَّى دَكِنَتْ ثِيَابُهَا وَبَلَغَنَا أَنَّهُ قَدْ أَتَاكَ رَقِيقٌ أَوْ خَدَمٌ فَقُلْتُ لَهَا سَلِيهِ خَادِمًا فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ الْحَكَمِ وَأَتَمَّ حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ عَنْ شَبَثِ بْنِ رِبْعِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَام عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْخَبَرِ قَالَ فِيهِ قَالَ عَلِيٌّ فَمَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا لَيْلَةَ صِفِّينَ فَإِنِّي ذَكَرْتُهَا مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَقُلْتُهَا
Esan zigun [Hafsh bin Umarrek] esan zuela, esan zigun [Syu'bahk]. -beste modu batean aipatzen da- Esan zigun [Musaddad]ek esan zuela, esan zigun [Yahya] [Syu'bahtik] esanahian, [Al Hakam]-etik [Ibn Abu Lailak] esan zuela; [Musaddad]ek esan zuen; esan zigun [Alik] esan zuela, 'Fatimahk kexatu egin zen sallallaahu 'alaihi wasallam Profetarekin eskuak urratuta zituelako. Preso bat ekarri ziotenean, Fatimah etorri zitzaion esklabo gisa preso bat eskatuz, baina ez zuen aurkitu. Azkenean eskaera hau 'Aisyahi helarazi zion. Sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta etorri zenean, 'Aishak hau helarazi zion. Azkenean, bera eta 'Aisyah gu ikustera etorri ziren, une hartan lo geundela. Beraz, jaiki ginen, baina esan zigun: 'Geratu zaudeten lekuan'. Gure artean eseri zen, eta haren oinen zol hotzak bularrean sentitu nitzakeen. Orduan esan zidan: «Eskatzen duzuna baino baliotsuago den zerbait erakutsiko dizut? Lotara zoazenean, irakurri hogeita hamahiru tasbih, hogeita hamahiru tahmid eta hogeita hamalau takbir. Orduan, hobe izango litzateke zuretzat esklabo bat baino». Esan zigun [Muammal bin Hisyam Al Yasykuri]-k esan zuen, esan zigun [Isma'il bin Ibrahim]-ek [Al Jurairi-rengandik] [Abu Al Ward bin Tsumamah-rengandik] esan zuen; [Alik] Ibn A'budi esan zion: «Axola al litzaizuke hadith bat helaraziko banizu niregandik eta Fatimah-rengandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren alabarengandik? Fatimah zen bere alaba kutunena, eta nire emazte bihurtu zen». Gauzak arrabolarekin birrintzen zituen eskuetan marka utzi arte, ura urna batekin ekartzen zuen lepoan marka utzi arte, etxea garbitzen zuen arropak zikindu arte, lapiko batekin sukaldatzen zuen arropak beltzez bete arte, nekatu arte. Orduan entzun genuen Profeta (sallallaahu 'alaihi wasallam) esklabo gatibu bat zetorrela. Beraz, Fatimahi esan nion: 'Zure aitarengana joan eta esklabo bat eskatuko bazenu, nahikoa izango litzateke laguntzeko'. Beraz, harengana joan zen, baina garai hartan Islamera bihurtu berri asko zeuden Profetaren inguruan eta lotsatu egin zen, beraz, etxera itzuli zen. Hurrengo egunean guregana etorri zen manta azpian geundela. Gero Fatimahren ondoan eseri zen, baina Fatimak burua manta azpian sartu zuen, bere aitaren aurrean -Alaren Mezulariaren- aurrean lotsatuta zegoelako. Azkenean esan zuen: 'Zer behar zenuen atzo Mahomaren familiarengana etorri zinenean?'. Fatima isilik geratu zen. Bi aldiz errepikatu zuen hau. Beraz, esan nion: 'Alaren Mezularia, esango dizut'. Izan ere, nire ondoan zegoen Fatimahk beti ehotzeko makinarekin jotzen zuen eskuetan markak utzi arte, beti hartzen zuen ura geriba batekin lepoan markak utzi arte, beti garbitzen zuen etxea hautsez zikindu arte eta beti eltze batekin egosten zuen arropak beltzez bihurtu arte. Orduan, esklabo edo morroi bat etorri zela jakinarazi zigun, eta esan nion: "Eskatu Profetari morroi bat". Orduan, Al Hakam hadith-aren esanahia adierazi eta hobetu egin zuen. Esan zigun [Abbas Al Anbari-k] esan zuela, esan zigun [Abdul Malik bin Amru-k] esan zuela, esan zigun [Abdul Aziz bin Muhammad]-ek [Yazid bin Al Had-ek] [Muhammad bin Ka'b Al Qurazhi-k] -k [Syabats bin Rib'i-k] -k [Ali Alaihissalam] -k Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek hadith hori bezala. Bertan, narratzaileak aipatzen du, 'Alik esan zuen: "Ez dut inoiz utzi Alaren Mezulariarengandik (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) entzun nuenetik, Siffingo guduaren gauean izan ezik, gauaren amaieran gogoratu eta errezitatu nuenean".
Imam Abu Dawud : 4404
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَصْلَتَانِ أَوْ خَلَّتَانِ لَا يُحَافِظُ عَلَيْهِمَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ هُمَا يَسِيرٌ وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ يُسَبِّحُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ عَشْرًا وَيَحْمَدُ عَشْرًا وَيُكَبِّرُ عَشْرًا فَذَلِكَ خَمْسُونَ وَمِائَةٌ بِاللِّسَانِ وَأَلْفٌ وَخَمْسُ مِائَةٍ فِي الْمِيزَانِ وَيُكَبِّرُ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ وَيَحْمَدُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَيُسَبِّحُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ فَذَلِكَ مِائَةٌ بِاللِّسَانِ وَأَلْفٌ فِي الْمِيزَانِ فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْقِدُهَا بِيَدِهِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ هُمَا يَسِيرٌ وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ قَالَ يَأْتِي أَحَدَكُمْ يَعْنِي الشَّيْطَانَ فِي مَنَامِهِ فَيُنَوِّمُهُ قَبْلَ أَنْ يَقُولَهُ وَيَأْتِيهِ فِي صَلَاتِهِ فَيُذَكِّرُهُ حَاجَةً قَبْلَ أَنْ يَقُولَهَاحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَيَّاشُ بْنُ عُقْبَةَ الْحَضْرَمِيُّ عَنْ الْفَضْلِ بْنِ حَسَنٍ الضَّمْرِيِّ أَنَّ ابْنَ أُمِّ الْحَكَمِ أَوْ ضُبَاعَةَ ابْنَتَيْ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ عَنْ إِحْدَاهُمَا أَنَّهَا قَالَتْ أَصَابَ رَسُولُ اللَّهِ سَبْيًا فَذَهَبْتُ أَنَا وَأُخْتِي فَاطِمَةُ بِنْتُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَكَوْنَا إِلَيْهِ مَا نَحْنُ فِيهِ وَسَأَلْنَاهُ أَنْ يَأْمُرَ لَنَا بِشَيْءٍ مِنْ السَّبْيِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبَقَكُنَّ يَتَامَى بَدْرٍ ثُمَّ ذَكَرَ قِصَّةَ التَّسْبِيحِ قَالَ عَلَى أَثَرِ كُلِّ صَلَاةٍ لَمْ يَذْكُرْ النَّوْمَ
[Hafsh bin Umarrek] esan zigun, [Syu'bah] esan zigun [Atha bin As Saibengandik] [bere aitagandik] [Abdullah bin Amr]engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuen, esan zuen: 'Bi gauza daude, musulman batek biak beti zaintzen baditu, orduan zerura sartuko da. Bi gauza hauek oso errazak dira egiteko, baina jende gutxik egin nahi ditu. Hau da; Otoitz bakoitzaren ondoren, esan tasbih hamar aldiz, tahmid hamar aldiz eta takbir hamar aldiz. Ahoz ehun eta berrogeita hamar eta pisuz mila bostehunen baliokidea izango litzateke. Hogeita hamalau takbir errezitatzea lotara joatean, hogeita hamahiru tahmid eta hogeita hamahiru tasbih irakurketa errezitatzea, orduan ehun da ahozko zenbaketa eta mila balantzan zenbaketa'. Izan ere, Allahren Mezularia (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarekin izan daitezela) eskuz zenbatzen ikusi dut. Lagunek galdetu zuten: «Alaren Mezularia, bi gauza hauek errazak dira egiteko, baina zergatik egiten dituzte hain jende gutxik?». Hark erantzun zuen: «Satan zuetako batengana etortzen da lo zauden bitartean, eta gero loak hartuko zaitu irakurri aurretik. Satan ere etortzen da otoitzean zehar, eta gero bere behar guztiak gogoraraziko dizkio irakurri aurretik». Esan zigun [Ahmad bin Salih-ek], esan zigun [Abdullah bin Wahb-ek]; esan zidan [Ayyasy bin Uqbah Al Hadhrami-k] [Al fadhl bin Hasan Adh Dhamri-rengandik] [Ibn Ummul Hakam] edo [Dhaba'ah] - biak Az Zubairren alabak - haietako batetik esan zion, esan zuela: «Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam preso hartu zuten, eta gero nire arreba Fatimah bint Nabi shallallahu 'alaihi wasallam joan ginen. Topatuko gara Profetarekin, sallallaahu 'alaihi wasallam». Orduan, gure arazo guztien inguruan kexatu ginen eta esklaboak emateko agindua eskatu genion -esan zuen-. Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Badarreko umezurtzak izan dituzue aurretik -Badarren hil ziren aitak dituzten haurrak-'. Gero, tasbih hadith-aren istorioa aipatu zuen. Esan zuen: 'Otoitz egiten amaitzen duzuen bakoitzean... baina ez aipatu noiz lotara zoazen'.
Imam Abu Dawud : 4405
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مُرْنِي بِكَلِمَاتٍ أَقُولُهُنَّ إِذَا أَصْبَحْتُ وَإِذَا أَمْسَيْتُ قَالَ قُلْ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ قَالَ قُلْهَا إِذَا أَصْبَحْتَ وَإِذَا أَمْسَيْتَ وَإِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ
Esan digu [Musaddad]-ek esan zuela, esan digu [Husyaim]-ek [Ya'la bin Atha-rengandik] [Amru bin Asim-engandik] [Abu Hurairah-rengandik] Abu Bakr Ash Shiddiq radliallahu 'anhu-k esan zuela: 'Alaren Mezularia, irakatsi iezadazu goizean eta arratsaldean irakur ditzakedan irakurgai batzuk'. Esan zuen: 'Irakurri; ALLAHUMMA FAATIRAS SAMAWAATI WAL ARDLI AALIMAL GHAIBI WASY SHAHAHDAH RABBA KULLI SYAI`IN WA MALIIKAHU ASYHADU AN LAA ILAAHA ILLA ANTA A'UUDZU BIKA MIN SYARRI NAFSII WA SYARRISY SYAITHAANI WA SYIRKI - O Ala, zeruaren eta lurraren Sortzailea, Ikustezinaren eta Ikusgaiaren Guztia Dakiena. Gauza guztien Jauna eta haien Erregea. Lekuko egiten dut ez dagoela Zu beste jainkorik, Zuregan bilatzen dut babesa neure gaitzetik, Satanasen eta haren lagunen gaitzetik-'. Esan zuen: 'Irakurri goizean eta arratsaldean, edo lotara zoazenean'.
Imam Abu Dawud : 4406
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ إِذَا أَصْبَحَ اللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا وَبِكَ أَمْسَيْنَا وَبِكَ نَحْيَا وَبِكَ نَمُوتُ وَإِلَيْكَ النُّشُورُ وَإِذَا أَمْسَى قَالَ اللَّهُمَّ بِكَ أَمْسَيْنَا وَبِكَ نَحْيَا وَبِكَ نَمُوتُ وَإِلَيْكَ النُّشُورُ
Esan digu [Musa bin Isma'ilek] esan zuela, esan digu [Wuhaibek] [Suhailengandik] [bere aitagandik] [Abu Hurairahengandik] shallallahu 'alaihi wasallam Profetak goizean errezitatu zuela: ALLAHUMMA BIKA ASHBAHNA WA BIKA AMSAINA WA BIKA NAHYAA WA BIKA NAMUUTU WA ILAIKAN NUSYUR - O Ala, zure bidez gara goizean eta arratsaldean, zure bidez bizi eta hiltzen gara, eta zuregana itzuliko gara-'.
Imam Abu Dawud : 4407
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي فُدَيْكٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ عَنْ هِشَامِ بْنِ الْغَازِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ مَكْحُولٍ الدِّمَشْقِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ أَوْ يُمْسِي اللَّهُمَّ إِنِّي أَصْبَحْتُ أُشْهِدُكَ وَأُشْهِدُ حَمَلَةَ عَرْشِكَ وَمَلَائِكَتَكَ وَجَمِيعَ خَلْقِكَ أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ أَعْتَقَ اللَّهُ رُبُعَهُ مِنْ النَّارِ فَمَنْ قَالَهَا مَرَّتَيْنِ أَعْتَقَ اللَّهُ نِصْفَهُ وَمَنْ قَالَهَا ثَلَاثًا أَعْتَقَ اللَّهُ ثَلَاثَةَ أَرْبَاعِهِ فَإِنْ قَالَهَا أَرْبَعًا أَعْتَقَهُ اللَّهُ مِنْ النَّارِ
Esan digu [Ahmad bin Salih-ek], esan digu [Muhammad bin Abu Fudaik-ek]; jakinarazi dit ['Abdurrahman bin Abdul Majid-ek] [Hisham Ibnul Ghaz bin Rabi'ah-engandik] [Makhul Ad Daimasyqi-tik] [Anas bin Malik-engandik] Alaren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Goizean eta arratsaldean irakurtzen duenak: ALLAHUMMA INNI ASHBAHTU USYHIDUKA WA USYHIDU HAMALATA ARSYIKA WA MALAAIKATAKA WA JAMII'A KHALQIKA ANNAKA ANTAALLAHU LAA ILAAHA ILLA ANTA WA ANNA MUHAMMADAN ABDUKA WA RASUULUKA - O Ala, goizean zuri, zure tronuaren eramaileei, aingeru guztiei eta zure izaki guztiei lekuko izaten ari naizela, zu zarela Ala, ez dagoela zu beste jainkorik, eta Muhammad zure zerbitzari eta Mezularia dela. - orduan Alak bere gorputzaren laurdena askatuko du Sutik, eta bi aldiz esaten duenak, Alak bere gorputzaren erdia askatuko du infernutik, eta hiru aldiz esaten duenak, Alak bere gorputzaren hiru laurden askatuko ditu infernutik, eta lau aldiz esaten duenak, Alak bere gorputz-adar guztiak askatuko ditu infernutik.
Imam Abu Dawud : 4408
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ ثَعْلَبَةَ الطَّائِيُّ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ أَوْ حِينَ يُمْسِي اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أَبُوءُ بِنِعْمَتِكَ وَأَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ فَمَاتَ مِنْ يَوْمِهِ أَوْ مِنْ لَيْلَتِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ
Esan digu [Ahmad bin Yunus] esan digu, esan digu [Zuhair] esan digu, esan digu [Al Walid bin Tsa'labah Ath Tha`i] [Ibn Buraidah] [bere aita] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, esan digu: 'Goizean eta arratsaldean irakurtzen duenak: KHALAQTANII WA ANA ABDUKA WA ANA 'ALAA 'AHDIKA WA WA'DIKA MASTATHA'TU A'UUDZU BIKA MIN SYARRI MAA SHANA'TU ABUU`U BINI'MATIKA WA ABUU`U BI DZANBII FAGHFIRLII INNAHU LAA YAGHFIRUDZ AN, han zaude, baina Jainkoa ez zara DZUN -UUBA Zuk. Zuk sortu nauzu eta zure zerbitzaria naiz. Zure itunean nago eta zure ituna gordeko dut ahal dudan moduan. Zuregan bilatzen dut babesa nire gaiztakeriatik, zure bedeinkapen guztiak eta nire bekatuak aitortzen dizkizut, beraz, barka iezadazu. Inork ezin duelako barkatu zuk izan ezik-'. Orduan, egun horretan edo arratsaldean hiltzen bada, orduan sartuko da'.
Imam Abu Dawud : 4409
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ عَنْ خَالِدٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ بْنِ أَعْيَنَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ إِذَا أَمْسَى أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى الْمُلْكُ لِلَّهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُزَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ وَأَمَّا زُبَيْدٌ كَانَ يَقُولُ كَانَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُوَيْدٍ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ مَا بَعْدَهَا وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهَا رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْكَسَلِ وَمِنْ سُوءِ الْكِبَرِ أَوْ الْكُفْرِ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ وَإِذَا أَصْبَحَ قَالَ ذَلِكَ أَيْضًا أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَ مِنْ سُوءِ الْكِبَرِ وَلَمْ يَذْكُرْ سُوءَ الْكُفْرِ
[Wahb bin Baqiyyah-ek] [Khalid-engandik] esan zigun. -beste modu batean adierazten da- [Muhammad bin Qudamah bin A'yun-ek] esan zigun, [Jarir-ek] [Al Hasan bin Ubaidullah-engandik] [Ibrahim bin Suwaid-engandik] ['Abdurrahman bin Yazid-engandik] [Abdullah-engandik] esan zigun Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, arratsaldea iritsi zenean, irakurri zuela: 'AMSAIANA WA AMSAL MULKU LILLAHI LAA ILAAHA ILLAALLAHU WADAHU LAA SYARIIKALAHU -Arratsaldean gaude eta erreinua Ala-rena bakarrik da, ez dago beste jainkorik Ala-rena bakarrik; ez dago berarentzat bazkiderik-'. Hadith-ean [Jarir-ek] gaineratu zuen; Zubaidek esan zuen; [Ibrahim bin Suwaid-ek] esan zuen: 'Ez dago zu-rena bakarrik, ez dago bazkiderik, hari dagozkio erreinua eta laudorioa. Gauza guztien gaineko Ahalguztidun da. Ai Jainkoa, gaur gauean eta ondoren ere ona eskatzen dizut, eta babesa bilatzen dut Zugan gaur gauean eta ondoren txarretik. Ai Jainkoa, babesa bilatzen dut Zugan nagitasunetik eta harrokeriaren gaitzetatik - beste historia batean; sinesgaiztasunetik-. Ai Jainkoa, babesa bilatzen dut Zugan infernuko tormentutik eta hilobiko tormentutik-'. Eta goiza heldu zenean otoitza ere irakurri zuen: 'ASHBAHNAA WA ASHBAHAL MULKU LILLAHI - goizean gaude, eta erreinua Ala-rena bakarrik da...-'. Abu Dawudek esan zuen: '[Syu'bahk] [Salamah bin Kuhail]-engandik, [Ibrahim bin Suwaid]-engandik kontatu zuen, aipatu zuen, 'MIN SUU`IL KIBARI - harrokeriaren gaitzetik - eta ez zuen aipatu; SUU`IL KUFRI - sinesgaiztasunetik -'.
Imam Abu Dawud : 4410
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي عَقِيلٍ عَنْ سَابِقِ بْنِ نَاجِيَةَ عَنْ أَبِي سَلَّامٍ أَنَّهُ كَانَ فِي مَسْجِدِ حِمْصَ فَمَرَّ بِهِ رَجُلٌ فَقَالُوا هَذَا خَدَمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ إِلَيْهِ فَقَالَ حَدِّثْنِي بِحَدِيثٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَتَدَاوَلْهُ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ الرِّجَالُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ قَالَ إِذَا أَصْبَحَ وَإِذَا أَمْسَى رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا إِلَّا كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُرْضِيَهُ
Esan digute [Hafsh bin Umarrek], esan digute [Syu'bahk] [Abu Aqilek] [Sabiq bin Najiahek] [Abu Sallamek] esan digula behin Himsha meskitan zegoela, [gizon bat] pasa zitzaiola. Orduan, jendeak esan zuen: "Hau Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en zerbitzaria da!". Beraz, gizonaren aurrean zutitu eta esan zuen: "Esadazu Allahren Mezularia sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik entzun duzun hadith bat, beste pertsonen bitartekaririk gabe zuzenean entzun duzuna". Gizonak esan zuen: «Alaren Mezulariak (bakea eta bedeinkapenak haren gainean izan daitezela) esaten entzun dut: «Goizean eta arratsaldean esaten duenak: 'RADLIINA BILLAHI RABBAN WA BIL ISLAAMI DIINAN WA BIMUHAMMADDIN RASUULAN - Ala gure Jaunarekin, Islamarekin gure erlijioarekin eta Mahoma gure Mezulariarekin pozik gaude-, Ala harekin pozik egotea derrigorrezkoa ez bada behintzat».
Imam Abu Dawud : 4411
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ وَإِسْمَعِيلُ قَالَا حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَنْبَسَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ غَنَّامٍ الْبَيَاضِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ اللَّهُمَّ مَا أَصْبَحَ بِي مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنْكَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ فَلَكَ الْحَمْدُ وَلَكَ الشُّكْرُ فَقَدْ أَدَّى شُكْرَ يَوْمِهِ وَمَنْ قَالَ مِثْلَ ذَلِكَ حِينَ يُمْسِي فَقَدْ أَدَّى شُكْرَ لَيْلَتِهِ
Esan digu [Ahmad bin Salih-ek] esan zuela, esan digu [Yahya bin Hassan-ek] eta [Isma'il-ek] biek esan zutela; esan digu [Sulaiman bin Bilal-ek] [Rabi'ah bin Abu 'Abdurrahman-ek] [Abdullah bin Anbasah-ek] [Abdullah bin Ghannam Al Bayaadhi]-k] eta esan digu Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuela: 'Goizean esaten duenak: ALLAHUMMA MAA ASHBAHA BII MIN NI'MATIN FAMINKA WAHDAKA LAA SYARIIKA LAKA FALAKAL HAMDU WA LAKASY SYUKRU - O Ala, gaur goizean ez dago niretzat bedeinkapenik Zugandik bakarrik, ez duzu bazkiderik. Beraz, zuri dagokizu laudorio eta esker on guztia-'. Beraz, eskerrak eman dizkio egun hartan, eta arratsaldean esaten duenak eskerrak eman dizkio gauagatik'.
Imam Abu Dawud : 4412
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى الْبَلْخِيُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ الْمَعْنَى حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا عُبَادَةُ بْنُ مُسْلِمٍ الْفَزَارِيُّ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَعُ هَؤُلَاءِ الدَّعَوَاتِ حِينَ يُمْسِي وَحِينَ يُصْبِحُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي وَمَالِي اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَتِي وَقَالَ عُثْمَانُ عَوْرَاتِي وَآمِنْ رَوْعَاتِي اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ وَمِنْ خَلْفِي وَعَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي وَمِنْ فَوْقِي وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِيقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ وَكِيعٌ يَعْنِي الْخَسْفَ
Esan digu [Yahya bin Musa Al Balkhik] esan zuela, esan digu [Waki']. -Beste modu batean adierazten da- Esan digu [Uthman bin Abu Syaibah] esanahian, esan zuela, esan digu [Ibnu Numair] biak esan zituela; esan digu [Ubadah bin Muslim Al Fazari]-k [Jubair bin Sulaiman bin Jubair bin Muth'im]-ek esan zuela; Entzun nion [Ibn Umar] esaten: 'Inoiz Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek ez ditu otoitz hauek utzi arratsalde eta goizerako orduan: 'ALLAHUMMA INNII AS'ALUKAL 'AAFIYATA FIDDUNYAA WAL AAKHIRAH ALLAHUMMA INNII AS'ALUKAL'FIAFWAAL 'ALUKAL'FIAFWAA' AHLII WA MAALII ALLAHUMMASTUR 'AURATII -Uthman esan zuen lafadz- ''AURAATII WA AAMIN RAU'AATII ALLAHUMMAHFADZHNII MIN BAINI YADAYYA WA NIN KHALFII WA 'AN YAMIINII WA 'AN SYIMAALII WA AAMIN RAU'AATII ALLAHUMMAHFADZHNII min MIN TAHTII -O Allah, mundu honetan eta hemendik aurrerako segurtasuna eskatzen dizut. Ai Ala, barkamena eta segurtasuna eskatzen dizut erlijioan, munduko bizitzan, familian eta aberastasunean. Ai Ala, estali nire zati pribatuak, -esan zuen Uthmanek- 'Nire zati pribatuak, eta babestu nazazu beldurretik. Ai Ala, babestu nazazu aurretik, atzetik, eskuinetik, ezkerretik eta goitik. Zure handitasunarekin bilatzen dut babesa Zuregan, behetik eraso ez nazaten'. Abu Dawudek esan zuen, 'Wakik' esan zuen, 'Itotzea esan nahi du'.
Imam Abu Dawud : 4413
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو أَنَّ سَالِمًا الْفَرَّاءَ حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ الْحَمِيدِ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثَهُ أَنَّ أُمَّهُ حَدَّثَتْهُ وَكَانَتْ تَخْدِمُ بَعْضَ بَنَاتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ ابْنَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَتْهَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُعَلِّمُهَا فَيَقُولُ قُولِي حِينَ تُصْبِحِينَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ مَا شَاءَ اللَّهُ كَانَ وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ فَإِنَّهُ مَنْ قَالَهُنَّ حِينَ يُصْبِحُ حُفِظَ حَتَّى يُمْسِيَ وَمَنْ قَالَهُنَّ حِينَ يُمْسِي حُفِظَ حَتَّى يُصْبِحَ
Esan digu [Ahmad bin Salih-ek] esan zuela, esan digu [Abdullah bin Wahb-ek] esan zuela; esan dit [Amruk] [Salim Al Farrak] esan ziola, [Abdul Hamid] - esklabo ohi batek - Banu Hashim-ek askatu zuena - esan ziola, [bere amak] esan ziola - behin Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en alabari lagundu ziola -, [Profetaren alabak] sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan ziola, behin Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek irakatsi ziola. Esan zuen: 'Esan goizean; SUBHAANAKAALLAHU WA BIHAMDIHI LAA QUWWATA ILLA BILLAHI MAA SYAA`AALLAHU KAANA WA MAA LAM YASYA` LAM YAKUN - Aintza Alahi eta gorazarrea Alahi, ez dago botererik Ala-ren bitartekari izan ezik. Nahi dena gertatuko da, eta nahi ez dena ez da gertatuko. Izan ere, goizean esaten duena arratsaldera arte esna egongo da. Eta arratsaldean esaten duena goizera arte esna egongo da.
Imam Abu Dawud : 4414
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا ح و حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ النَّجَّارِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَيْلَمَانِيِّ قَالَ الرَّبِيعُ ابْنُ الْبَيْلَمَانِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ{ فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ إِلَى وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ }أَدْرَكَ مَا فَاتَهُ فِي يَوْمِهِ ذَلِكَ وَمَنْ قَالَهُنَّ حِينَ يُمْسِي أَدْرَكَ مَا فَاتَهُ فِي لَيْلَتِهِقَالَ الرَّبِيعُ عَنْ اللَّيْثِ
Esan zigun [Ahmad bin Sa'id Al Hamdani] esan zuela; jakinarazi zigun. -beste modu batean aipatzen da- Esan zigun [Ar Rabi' bin Sulaimanek] esan zuela; esan zigun [Ibn Wahbek] esan zuela; jakinarazi dit [Al Laits] [Sa'id bin Basyir An Najjarri]-rengandik [Muhammad bin 'Abdurrahman Al Bailamani]-rengandik, Ar Rabi' Ibnul Bailamani-k [bere aitagandik] [Ibn Abbas]-engandik esan zuen Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik, esan zuen: 'Goizean bertso hau irakurtzen duenak: '-Orduan, goraipatu Ala arratsaldean zaudenean eta egunsentian zaudenean, eta Berari izan bedi laudorio guztiak zeruan eta lurrean eta ilunabarrean zaudenean eta eguerdian zaudenean. Haren hitzak arte '-Eta horrela aterako zarete -hilobitik-.-' -Galderak. Ruum: 17-19- Orduan, egun horretan galdu zuena berreskuratuko du. Eta arratsaldean irakurtzen duenak, gau hartan argitaratutakoa jasoko du'. Rabi'-k Al laits-etik aipatu zuen.
Imam Abu Dawud : 4415
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ وَوُهَيْبٌ نَحْوَهُ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ أَبِي عَائِشٍ وَقَالَ حَمَّادٌ عَنْ أَبِي عَيَّاشٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَالَ إِذَا أَصْبَحَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ كَانَ لَهُ عِدْلَ رَقَبَةٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَعِيلَ وَكُتِبَ لَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ وَحُطَّ عَنْهُ عَشْرُ سَيِّئَاتٍ وَرُفِعَ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ وَكَانَ فِي حِرْزٍ مِنْ الشَّيْطَانِ حَتَّى يُمْسِيَ وَإِنْ قَالَهَا إِذَا أَمْسَى كَانَ لَهُ مِثْلُ ذَلِكَ حَتَّى يُصْبِحَ قَالَ فِي حَدِيثِ حَمَّادٍ فَرَأَى رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبَا عَيَّاشٍ يُحَدِّثُ عَنْكَ بِكَذَا وَكَذَا قَالَ صَدَقَ أَبُو عَيَّاشٍقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ وَمُوسَى الزَّمْعِيُّ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَائِشٍ
Esan digu [Musa bin Isma'ilek] esan zuela, esan digu [Hammad] eta [Wuhaibek] horrelakoak, [Suhailengandik] [bere aita]gandik [Ibn Abu Aisyrengandik]. - [Hammad] esan zuen; - [Abu Ayyasy]-k esan zuela Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek: 'Goizean irakurtzen duenak: LAA ILAAHA ILLAALLAHU WAHDAHU LAA SYARIIKALAH LAHUL MULKU WA LAHUL HAMDU WA HUWA 'ALA KULLU SYAI`IN QADIIR -Ez dago beste jainkorik Ala bakarrik, ez dago berarentzat bazkiderik. Hari dagokio erreinua eta laudorioa. Eta gauza guztien gainetik Ahalguztiduna da-. Orduan, Isma'ilen ondorengoetatik esklabo bat askatzearen pareko saria jasoko du, hamar bertute idatziko zaizkio, hamar bekatu ezabatuko zaizkio eta hamar gradu igoko da. Deabruetatik ere babestuta egongo da arratsaldera arte. Arratsaldean otoitz hau irakurtzen badu, horrelako zerbait lortuko du goizera arte'. [Hammad-en] hadith-ean honako hau dio: 'Gizon batek Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ikusi zuen amets batean, eta gizonak esan zuen: 'Oi Rasulullah, Abu Ayyasy-k honela eta honela kontatu zizun!'. Esan zuen: 'Abu Ayyasy-k arrazoi du'. Abu Dawudek esan zuen: '[Isma'il bin Ja'far], [Musa Az Zam'I] eta [Abdullah bin Ja'far]-ek [Suhail]-engandik, [bere aita]-rengandik, [Ibn 'A`isy]-rengandik kontatu zuten'.
Imam Abu Dawud : 4416
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ مُسْلِمٍ يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَصْبَحْتُ أُشْهِدُكَ وَأُشْهِدُ حَمَلَةَ عَرْشِكَ وَمَلَائِكَتَكَ وَجَمِيعَ خَلْقِكَ أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا أَصَابَ فِي يَوْمِهِ ذَلِكَ مِنْ ذَنْبٍ وَإِنْ قَالَهَا حِينَ يُمْسِي غُفِرَ لَهُ مَا أَصَابَ تِلْكَ اللَّيْلَةَ
Esan zigun [Amru bin Uthmanek] esan zigun, esan zigun [Baqiyyahk] [musulmanarengandik] - hau da, musulman Ziyad-engandik - esan zuen; [Anas bin Malik] esaten entzun nuen, 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, esan zuen: 'Goizean irakurtzen duenak: 'ALLAHUMMA INNI ASHBAHTU USYHIDUKA WA USYHIDU HAMALATA ARSYIKA WA MALAAIKATAKA WA JAMII'A KHALQIKA ANNAKA ANTAALLAHU LAA ILAAHA ILLA ANTA WAHDAKA LAA SYARIIKA LAKA ANNA MUHAMMADAN ABDUKA WA RASUULUKA - O Ala, goizean testigantza ematen nizun Zuri, eta Zure Tronuaren eramaileei, aingeru guztiei eta Zure izaki guztiei, Zu zarela Ala, ez dagoela Zu bakarrik beste jainkorik, ez dagoela Zuretzat bazkiderik. Eta Muhammad Zure zerbitzari eta Mezularia da. «Baina egun horretan egindako bekatuetatik barkatuko da. Eta arratsaldean irakurtzen badu, gau hartan egindako bekatu guztiak barkatuko dira».
Imam Abu Dawud : 4417
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو النَّضْرِ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْفِلَسْطِينِيُّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَسَّانَ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ مُسْلِمٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِيهِ مُسْلِمِ بْنِ الْحَارِثِ التَّمِيمِيِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ أَسَرَّ إِلَيْهِ فَقَالَ إِذَا انْصَرَفْتَ مِنْ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ فَقُلْ اللَّهُمَّ أَجِرْنِي مِنْ النَّارِ سَبْعَ مَرَّاتٍ فَإِنَّكَ إِذَا قُلْتَ ذَلِكَ ثُمَّ مِتَّ فِي لَيْلَتِكَ كُتِبَ لَكَ جِوَارٌ مِنْهَا وَإِذَا صَلَّيْتَ الصُّبْحَ فَقُلْ كَذَلِكَ فَإِنَّكَ إِنْ مِتَّ فِي يَوْمِكَ كُتِبَ لَكَ جِوَارٌ مِنْهَا أَخْبَرَنِي أَبُو سَعِيدٍ عَنْ الْحَارِثِ أَنَّهُ قَالَ أَسَرَّهَا إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَحْنُ نَخُصُّ بِهَا إِخْوَانَنَا حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ وَمُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ الْحَرَّانِيُّ وَعَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ قَالُوا حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَسَّانَ الْكِنَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي مُسْلِمُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ مُسْلِمٍ التَّمِيمِيُّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَحْوَهُ إِلَى قَوْلِهِ جِوَارٌ مِنْهَا إِلَّا أَنَّهُ قَالَ فِيهِمَا قَبْلَ أَنْ يُكَلِّمَ أَحَدًا قَالَ عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ فِيهِ إِنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ وَقَالَ عَلِيٌّ وَابْنُ الْمُصَفَّى بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ فَلَمَّا بَلَغْنَا الْمُغَارَ اسْتَحْثَثْتُ فَرَسِي فَسَبَقْتُ أَصْحَابِي وَتَلَقَّانِي الْحَيُّ بِالرَّنِينِ فَقُلْتُ لَهُمْ قُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ تُحْرَزُوا فَقَالُوهَا فَلَامَنِي أَصْحَابِي وَقَالُوا حَرَمْتَنَا الْغَنِيمَةَ فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرُوهُ بِالَّذِي صَنَعْتُ فَدَعَانِي فَحَسَّنَ لِي مَا صَنَعْتُ وَقَالَ أَمَا إِنَّ اللَّهَ قَدْ كَتَبَ لَكَ مِنْ كُلِّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ كَذَا وَكَذَا قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَأَنَا نَسِيتُ الثَّوَابَ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَا إِنِّي سَأَكْتُبُ لَكَ بِالْوَصَاةِ بَعْدِي قَالَ فَفَعَلَ وَخَتَمَ عَلَيْهِ فَدَفَعَهُ إِلَيَّ وَقَالَ لِي ثُمَّ ذَكَرَ مَعْنَاهُمْ و قَالَ ابْنُ الْمُصَفَّى قَالَ سَمِعْتُ الْحَارِثَ بْنَ مُسْلِمِ بْنِ الْحَارِثِ التَّمِيمِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ
Esan digu [Ishaq bin Ibrahim Abu An Nadhr Ad Dimasyqi-k], esan digu [Muhammad bin Syu'aib-ek] esan zuela; jakinarazi dit [Abu Sa'id Al Filasthini 'Abdurrahman bin Hassan-ek] [Al Harith bin Muslim]-ek bere aitagandik [Muslim Ibnul Harits At Tamimi] profetarengandik, sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik, behin keinu egin eta esan ziola: 'Maghrib otoitza amaitzen duzunean, errezitatu: ALLHUMMA AJIRNII MINANNAR zazpi aldiz. Otoitz hori irakurtzen baduzu eta gero gau berean hiltzen bazara, infernutik libre zaudela erabakiko baita. Goizeko otoitza amaitzen baduzu, irakurri otoitz hori ere, egun horretan hiltzen bazara, infernutik libre zaudela erabakiko baita'. [Abu Sa'id]-ek [Al Harith-ek] jakinarazi zidanean, esan zuen: «Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, otoitz hauei buruz isilpean esan zigun, beraz, gure lagunei ere eskaini genien». Guri [Amru bin Uthman Al Himshi], [Muammal Ibnul Fadhl Al Harrani], [Ali bin Sahl Ar Ramli] eta [Muhammad Ibnul Mushaffa Al Himshi] esan digute; esan digu [Al Walid]-ek esan duela, esan digu ['Abdurrahman bin Hassan Al Kinani] esan duela; jakinarazi dit [Muslim Ibnul Harith bin Muslim At Tamimi] [bere aitagandik] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek hadith-ean bezala esan zuela... 'infernutik askatua' esan zuen punturaino. Baina Al Walidek bi narrazio hauek esan zituen inori hitz egin aurretik. [Ali bin Sahl-ek] historian esan zuen; egiazki [bere aitak] esan zion. Alik eta Ibnul Mushaffak Haditharen kausaren istorioa kontatzen dute; 'Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) espedizio batera bidali gintuen, beraz, inbasioaren lekura iritsi ginenean, nire zaldia ezproiatu nuen nire lagunen aurretik, orduan herrian zeudenek -inbaditzear zegoenak- zarata handi batekin egin zidaten topo, esan nien: 'Esan LAA ILAAHA ILLA ALLAH orduan seguru egongo zarete - seguru -, baina nire lagunek errieta egin zidaten, esan zuten; debekatu egin diguzu - eragotzi - ghanimah lortzea, eta Alaaren Mezulariarengana itzuli ginenean, sallallaahu 'alaihi wasallam, nire lagunek esan zioten zer egin nuen, orduan deitu eta nire egintzak goraipatu zituen, esan zuen: 'Jakin ezazu Ala-k zuretzat herriko pertsona bakoitzarentzat sari bat idatzi duela, halako eta halako kopurukoa' - [Abdur Rahman bin Hassan] esan zuen; «Sariaren aipamenaren xehetasunak ahaztu ditut -Alaren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam, egindakoak-» - orduan, Ala-ren Mezulariak bere hitzekin jarraitu zuen; «Jakizu washiat bat idatziko dudala zuretzat -otoitz eta dhikrren irakaspen bat- nire heriotzaren ondoren». Azkenean, Profetak egin eta amaitu zuen, eta gero eman zidan, esanez -washiat niri-; ..... orduan narratzaileek goiko haditharen esanahia aipatu zuten», Ibn Al-Mushaffak esan zuen; «Al Harith bin Muslim bin Al Harith At Tamimik bere aitarengandik kontatzen entzun nuen».
Imam Abu Dawud : 4418
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ مُسْلِمٍ الدِّمَشْقِيُّ وَكَانَ مِنْ ثِقَاتِ الْمُسْلِمِينَ مِنْ الْمُتَعَبِّدِينَ قَالَ حَدَّثَنَا مُدْرِكُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ يَزِيدُ شَيْخٌ ثِقَةٌ عَنْ يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَمَنْ قَالَ إِذَا أَصْبَحَ وَإِذَا أَمْسَى حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ سَبْعَ مَرَّاتٍ كَفَاهُ اللَّهُ مَا أَهَمَّهُ صَادِقًا كَانَ بِهَا أَوْ كَاذِبًا
Esan digu [Yazid bin Muhammad Ad Dimasyqi]-k esan digu [Abdur Razzaq bin Muslim Ad Dimasyqi] musulmana dela, tsiqah -fidagarria- eta gurtzan aditua, esan digu, esan digu [Mudrik bin Sa'ad] -yazidek esan du tsiqah -fidagarria den Shaykh bat dela- - [Yunus bin Maisarah bin Halbas-ek] [Ummu Darda`-k] [Abu Darda`-k] radliallahu 'anhu-k esan zuen; 'Goizean eta arratsaldean esaten duenak; HASBIYALLAAH LAA ILAAHA ILLA HUWA 'ALAIHI TAWAKKALTU WAHUWA RABBUL 'ARSYIL 'AZHIIM - Ala nahikoa da niretzat, ez dago beraz beste gurtza merezi duen jainkorik, beragan bakarrik jartzen dut nire konfiantza, Tronu handiaren Jauna baita - zazpi aldiz, orduan Ala nahikoa izango da - salbatuko du - inguratzen dituen arazoetatik, zintzotasunez esaten duen ala ez, edo itxurak egiten dituen - inolako asmorik gabe, berez-.
Imam Abu Dawud : 4419
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ أَبِي أَسِيدٍ الْبَرَّادِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خُبَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ خَرَجْنَا فِي لَيْلَةِ مَطَرٍ وَظُلْمَةٍ شَدِيدَةٍ نَطْلُبُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُصَلِّيَ لَنَا فَأَدْرَكْنَاهُ فَقَالَ أَصَلَّيْتُمْ فَلَمْ أَقُلْ شَيْئًا فَقَالَ قُلْ فَلَمْ أَقُلْ شَيْئًا ثُمَّ قَالَ قُلْ فَلَمْ أَقُلْ شَيْئًا ثُمَّ قَالَ قُلْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَقُولُ قَالَ قُلْ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ حِينَ تُمْسِي وَحِينَ تُصْبِحُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ
Esan zigun [Muhammad bin Al Mushaffa]-k esan zuen, esan zigun [Ibn Abu Fudaik]-k esan zuen; jakinarazi zigun [Ibn Abu Dzi`b-ek] [Abu Asid Al Barrad-ek] [Mu'adz bin Abdullah bin Khubaib-ek] [bere aita]-k esan zuen: 'Gau euritsu batean eta ilun-ilun zegoen batean, Allahren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, gurekin otoitz egiteko bila joan ginen, gero aurkitu genuen, esan zuen: 'Otoitz egin al duzu?', baina ez nuen hitzik esan, esan zuen; 'Esan', baina ez nuen hitzik esan, esan zuen; 'Esan', baina ez nuen hitzik esan, orduan esan zuen: 'esan', esan nuen arte: 'O Rasulullah, zer esan behar dut?, Rasulullah Shallahu 'Alaihi Wasallam-ek esan zuen; 'Esan - errezitatu letra - QUL HUWALLAHU AHAD ETA QUL A'UDZU BIRABBINNAAS ETA QUL A'UDZU BIRABBIL FALAQ arratsaldean eta goizean hiru aldiz, gero bertso hauekin nahikoa izango zara - babestuko zaituzte - gaitz guztietatik'.
Imam Abu Dawud : 4420
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ ابْنُ عَوْفٍ وَرَأَيْتُهُ فِي أَصْلِ إِسْمَعِيلَ قَالَ حَدَّثَنِي ضَمْضَمٌ عَنْ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِي مَالِكٍ قَالَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ حَدِّثْنَا بِكَلِمَةٍ نَقُولُهَا إِذَا أَصْبَحْنَا وَأَمْسَيْنَا وَاضْطَجَعْنَا فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَقُولُوا اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنْتَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ وَالْمَلَائِكَةُ يَشْهَدُونَ أَنَّكَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ فَإِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ أَنْفُسِنَا وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ وَشِرْكِهِ وَأَنْ نَقْتَرِفَ سُوءًا عَلَى أَنْفُسِنَا أَوْ نَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ
Esan zigun [Muhammad bin Auf]-ek esan zuen, esan zigun [Muhammad bin Isma'il-ek] esan zuen; esan zidan [niri aitari]. [Ibn Auf-ek] esan zuen; Liburu batean ikusi nuen, esan zuen; kontatu zidan [Dhamdham]-ek [Syuraih-ek] [Abu Malik-ek] esan zuen: 'Esan zuten, 'Alaren Mezularia, eman iezaguzu errezitatu bat goizean, arratsaldean eta ohera goazenean irakur dezakeguna'. Orduan agindu zien esatea: 'ALLAHUMMA FAATHIRAS SAMAWATI WAL ARDLI 'AALIMAL GHAIBI WASYSYAHAADATI ANTA KULLI SUAI`IN WAL MALAAIKATU YASYHADUUNA ANNAKA LAA ILAHA ILLA ANTA FA INNAA NA'UUDZU BIKA MIN SYAMINSYAHAADATI SYARRI ANFUSAMINSYHADUUNA ANNAKA LAA ILAha WA ANNAQTARIFA SUU`AN 'ALA ANFUSINAA AU NAJURRAHU ILAA MUSULMAN - O Allah, zeru eta lurraren sortzailea, ikusten ez denaren eta ikusten denaren Guzti-Ezagulea, gauza guztien Jauna. Aingeruek lekukotzen dute ez dagoela zu baino jainkorik, zugan bilatzen dugu aterpea geure buruaren gaitzetik eta Satan madarikatuaren eta bere kideen gaitzetik. Eta ez diogula geure buruari gaiztakeriarik eman edo musulman bati eman-'.