Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 421
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الطُّوسِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ قَالَلَمَّا أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّاقُوسِ يُعْمَلُ لِيُضْرَبَ بِهِ لِلنَّاسِ لِجَمْعِ الصَّلَاةِ طَافَ بِي وَأَنَا نَائِمٌ رَجُلٌ يَحْمِلُ نَاقُوسًا فِي يَدِهِ فَقُلْتُ يَا عَبْدَ اللَّهِ أَتَبِيعُ النَّاقُوسَ قَالَ وَمَا تَصْنَعُ بِهِ فَقُلْتُ نَدْعُو بِهِ إِلَى الصَّلَاةِ قَالَ أَفَلَا أَدُلُّكَ عَلَى مَا هُوَ خَيْرٌ مِنْ ذَلِكَ فَقُلْتُ لَهُ بَلَى قَالَ فَقَالَ تَقُولُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ ثُمَّ اسْتَأْخَرَ عَنِّي غَيْرَ بَعِيدٍ ثُمَّ قَالَ وَتَقُولُ إِذَا أَقَمْتَ الصَّلَاةَ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ قَدْ قَامَتْ الصَّلَاةُ قَدْ قَامَتْ الصَّلَاةُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَلَمَّا أَصْبَحْتُ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ بِمَا رَأَيْتُ فَقَالَ إِنَّهَا لَرُؤْيَا حَقٌّ إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَقُمْ مَعَ بِلَالٍ فَأَلْقِ عَلَيْهِ مَا رَأَيْتَ فَلْيُؤَذِّنْ بِهِ فَإِنَّهُ أَنْدَى صَوْتًا مِنْكَ فَقُمْتُ مَعَ بِلَالٍ فَجَعَلْتُ أُلْقِيهِ عَلَيْهِ وَيُؤَذِّنُ بِهِ قَالَ فَسَمِعَ ذَلِكَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَهُوَ فِي بَيْتِهِ فَخَرَجَ يَجُرُّ رِدَاءَهُ وَيَقُولُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُ مِثْلَ مَا رَأَى فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلِلَّهِ الْحَمْدُقَالَ أَبُو دَاوُد هَكَذَا رِوَايَةُ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ و قَالَ فِيهِ ابْنُ إِسْحَقَ عَنْ الزُّهْرِيِّ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ و قَالَ مَعْمَرٌ وَيُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ فِيهِ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لَمْ يُثَنِّيَا
[Muhammad bin Mansur Ath-Tusi] ha sangani ham [Ya'qub] ha sangani ham [i tata-hu] ginen [Muhammad bin Ishaq] ha sangani yu' [Muhammad bin Ibrahim bin Al-Harith At-Taimi] ginen [Muhammad bin Abdullah bin Zaid bin Abdi Rabbih] ilek-ña; [I tata-hu, si Abdullah bin Zaid] ha sangani yu'; Anai i Mensåhi as Yu'os (i pas yan i bendision si Yu'os) para u na'i otden para u ma'agang i kampana para u fanmanayuyot i taotao siha, guaha un taotao ha li'e' yu' annai gaige yu' gi i pupuengi. Guaha kampana gi kannai-ña, pues ilek-hu; O tentago' as Allah, malago' hao para un bende este na kampana? Ha faisen; Hafa para un cho'gue nu guiya? Hu oppe; Bai hu usa este para bai hu ågang i taotao siha para u fanmanayuyot. Ilek-ña i taotao; Bai hu fa'nu'i hao mas maolek ki este? ilegco nu guiya; Siempre ha. Ilek-ña i taotao; Un sangani yu'; "Allahu Akbar Allahu Akbar, Allahu Akbar Allahu Akbar (Allah is Great, Allah is Great, Allah is Great, Allah is Great), Ashhaduan laa ilaaha illallah, Ashhaduan laa ilaaha illallah (Hu testigu na taya' Yu'os ni' siña ma'adora fuera di si Allah, Hu testigu na taya' Yu'os ni' debi di u ma'adora fuera di si Allah), Anna Muhammadar Rasoolullah, Ayshadu anna Muhammadar Rasoolullah (Hu testigu na si Muhammad i Mensåhi as Allah, hu testigu na si Muhammad i Mensåhi as Allah), Hayya 'alas shalaah, Hayya 'alas shalaah (Let us pray, Let us pray Hayya' falallah'). (Taya' Yu'os ni' siña ma'adora fuera di si Allah, pues ilek-ña; Yanggen i tinayuyot para si Allah, i tinayuyot para si Allah). maolek, si Yu'os dangkolo). tinayuyot qaamatish (Magahet na i tinayuyot ha tutuhon ma estapblesa) Hunggan, i tinayuyot esta ha tutuhon ma estapblesa. Allahu Akbar Allahu Akbar (Si Yu'os Takkilo', si Yu'os Takkilo' Laailaaha illallah (Tåya' Yu'os ni' siña ma adora fuera di si Allah Pues gi i sigiente diha, humanao yu' para bai hu li'e' i Yu'os ni' ti ma na'i gui' pas). ya hu sangani gui' put i guinifi-hu, ya ilek-ña: "Magahet, i guinifi-mu magahet na guinifi, yanggen malago' si Yu'os." Pues, gaige yu' yan si Bilal ya un fa'nå'gue gui' i sueño-mu, ya guiya i para u ågang i tinayuyot, sa' mas takhilo' i bos-ña ki i bos-mu." Pues, gaige yu' yan si Bilal, ya hu fa'nå'gue gui' i tinayuyot, annai ha ågang i tinayuyot. Ha sangani yu'; Pues ha hungok si Umar bin Al-Khattab i inagang para i tinayuyot annai gaige gui' gi gima'-ña, pues humuyong gui' ya ha chule' i magagu-ña ya ilek-ña as Who Bilal; i minagahet, O Mensåhi-ña si Yu'os, guaha sueño-ku taiguihi i sueño-ña si Abdullah. Pues ilek-ña i Mensåhi-ña si Allah: "Pues todu i agradesimento para si Allah." ilek-ña si Abu Dawud; Pues ma sangan [Az-Zuhri] ginen [Sa'id bin Al-Musayyib] ginen [Abdullah bin Zaid], yan [Ibn Ishaq] ginen [Az-Zuhri]; Allahu Akbar Allahu Akbar, Allahu Akbar Allahu Akbar. yan [Ma'mar] yan [Yunus] ginen [Az-Zuhri] ma mensiona; Allahu Akbar Allahu Akbar, sin u ma ripiti dos biåhi.
Hadith
Imam Abu Dawud : 422
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي سُنَّةَ الْأَذَانِ قَالَ فَمَسَحَ مُقَدَّمَ رَأْسِي وَقَالَ تَقُولُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ تَرْفَعُ بِهَا صَوْتَكَ ثُمَّ تَقُولُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ تَخْفِضُ بِهَا صَوْتَكَ ثُمَّ تَرْفَعُ صَوْتَكَ بِالشَّهَادَةِ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ فَإِنْ كَانَ صَلَاةُ الصُّبْحِ قُلْتَ الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنْ النَّوْمِ الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنْ النَّوْمِ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ السَّائِبِ أَخْبَرَنِي أَبِي وَأُمُّ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ هَذَا الْخَبَرِ وَفِيهِ الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنْ النَّوْمِ الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنْ النَّوْمِ فِي الْأُولَى مِنْ الصُّبْحِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَحَدِيثُ مُسَدَّدٍ أَبْيَنُ قَالَ فِيهِ قَالَ وَعَلَّمَنِي الْإِقَامَةَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ و قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَإِذَا أَقَمْتَ فَقُلْهَا مَرَّتَيْنِ قَدْ قَامَتْ الصَّلَاةُ قَدْ قَامَتْ الصَّلَاةُ أَسَمِعْتَ قَالَ فَكَانَ أَبُو مَحْذُورَةَ لَا يَجُزُّ نَاصِيَتَهُ وَلَا يَفْرُقُهَا لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَيْهَا
Ha sangani ham [Musaddad] ha sangani ham [Al-Harits bin Ubaid] ginen [Muhammad bin Abdul Malik bin Abu Mahzhurah] ginen [i tata-ña] ginen [i tatan-ña] ilek-ña; ilek-hu; O Mensåhi as Yu'os, fa'nå'gue yu' i sunnah (i manera) put i inagang para i tinayuyot. Ya ilegña; Pues ha laknos i sanme'nan i pachot-hu ya ilek-ña: "Ilek-mu; Allahu akbar Allahu akbar, Allaahu akbar, Allahu akbar (Allah i Mas Takkilo' na si Allah i Mas Takkilo', si Allah i Mas Takkilo' na si Allah i Mas Takkilo'), un na'kahulo' i bos-mu yanggen un sangani yu', pues un sangani yu', Ashhadu an laa ilaaha illaha illadu Ayhadu an laa illaa na para u guaha taya' yuus ni' siña ma'adora fuera di si Allah, hu testifikåyi na taya' otro na yuus ni' siña ma'adora fuera di si Allah). ilek-ña i shahada, Ashhadu an laa ilaaha illallah, asyhadu an laa ilaaha illallah (hu testifikåyi na taya' otro na yuus ni' digno para u ma'adora fuera di si Allah, hu testifikåyi na taya' otro na dius ni' digno para u ma'adora fuera di si Allah), Ashhadu anna Muhammadar rasulullah, ashhadu anna Musulullahmadar Rasulullah (I prueba na i mensåhi Muhammadar Si Allah, hu testigu na si Muhammad i mensaheron Allah) Hayya 'Alash shalaah, hayya 'alas shalaah (Ta establesi i tinayuyot, ta establesi i tinayuyot) Hayya 'Alal falaah, hayya 'alal falaah (Ta fanhanao para i mina'lak, Hita para i mina'lak Yanggen ta ågang i tinayuyot gi pupuengi, ilek-ña i Ashatu). khairun minan nauum, Ash shalaatu khairun minan nauum (prayer is better than sleep, prayer is better than sleep), Allaahu akbar, Allaahu akbar (Allah is the Greatest, Allah is the Greatest) Laa ilaaha illallah (No hay god worthy a adorar excepto si Allah)." Ha sangani hit [si Al-Hasan bin Ali] ha sangani hit [Abu 'Ashim] yan [Abdur Razzaq] ginen [Ibn Juraij] ilek-ña; Ma sangåni yu' [Uthman bin As-Sa`ib] Ma sangåni yu' [si tata-hu] yan [Umm Abdil Malik bin Abi Mahzhurah] ginen [Abu Mahzhurah] ginen i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam taiguihi i lafazh gi este na hadith, ya gi este ma sangan i sinangan; Ash shalaatu khairun minan nauum, Ash shalaatu khairun minan nauum (mas maolek i tinayuyot ki i durånten i puengi, i tinayuyot mås maolek ki i durånten i puengi) gi i fine'nana na Fajr. ilek-ña si Abu Dawud; Mas klaru i hadith as Musaddad. Ha sangani gui'; ilek-ña; Ha fa'nå'gue yu' i maneran iqamat dos biåhi; Allahu Akbar Allahu Akbar, Ashhadu anlaa ilaaha illallah, Ashhadu anlaa ilaaha illallah, Ashhadu anna Muhammadar rasulullah, Ashhadu anna Muhammadar rasulullah, Hayya 'alash Shalah, Hayya 'alash Shalah, Hayya 'alal Falah, Hayya 'alash Shalah, Akbar, Akbar ilaaha illallah. Ya ilek-ña si Abdur Razzaq; Yanggen un sangani iqamat, pues sangåni dos biåhi; Qad qaamatish Shalah, Qad qaamatish Shalah, un hungok este? Ya ilegña; Pues ti ha tåmpe i korona-ña si Abu Mahdzurah, yan ti ha tåmpe, sa' i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ha tåmpe.
Hadith
Imam Abu Dawud : 423
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَفَّانُ وَسَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ وَحَجَّاجٌ وَالْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالُوا حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا عَامِرٌ الْأَحْوَلُ حَدَّثَنِي مَكْحُولٌ أَنَّ ابْنَ مُحَيْرِيزٍ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا مَحْذُورَةَ حَدَّثَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَّمَهُ الْأَذَانَ تِسْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً وَالْإِقَامَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً الْأَذَانُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَالْإِقَامَةُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ قَدْ قَامَتْ الصَّلَاةُ قَدْ قَامَتْ الصَّلَاةُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُكَذَا فِي كِتَابِهِ فِي حَدِيثِ أَبِي مَحْذُورَةَ
Ha sangani ham [Al-Hasan bin Ali] ha sangani ham [Affan] yan [Sa'id bin Amir] yan [Hajjaj] na parehu i siniente-ña, ilek-ñiha; Ha sangani ham [Hammam] ha sangani ham [Amir Al-Ahwal] ha sangani yu' [Makhul] na [Ibnu Muhairiz] ha sangani gui' na [Abu Mahdzurah] ha sangani gui' na si Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ha fa'nå'gue gui' diesnuebe na sinangan gi i adhan, yan dies siete na sinangan gi iqamah. Adhan: Allaahu akbar Allaahu akbar, Allaahu akbar Allaahu akbar, Ashhadu an laa ilaaha illallaah, Ashhadu an laa ilaaha illallaah, Ashhadu anna Muhammadar Rasuulullah, Ashhadu anna Muhammadar Rasuulullah, Ashhadu an laa ilaaha ilaaha, Ashhadulah Muhammadar Rasuulullah, anna Muhammadar Rasuulullah, Hayya 'alash shalaah, Hayya 'alash shalaah, Hayya 'alal falaah, Hayya 'alal falaah, Allaahu akbar Allaahu Akbar, Laa ilaaha illallaah. Mientras i iqamah pronunciation: Allaahu Akbar Allaahu akbar, Allaahu akbar Allaahu akbar, Ashhadu an laa ilaaha illallah, asyhadu an laa ilaaha illallaah, Ashhadu anna Muhammadar Rasulullah, ashhadu anna Muhammadar Rasulullah, haya shalah shalah shalayash' Hayya 'alal falaah, Hayya 'alal falaah, Qad qaamatis shalaah, qad qaamatis shalaah, Allaahu akbar Allaahu akbar, Laa ilaaha illallaah. Pues gi i lepblo-ña put i Hadith as Abu Mahdzurah.
Hadith
Imam Abu Dawud : 424
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ يَعْنِي عَبْدَ الْعَزِيزِ عَنْ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ قَالَأَلْقَى عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التَّأْذِينَ هُوَ بِنَفْسِهِ فَقَالَ قُلْ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ قَالَ ثُمَّ ارْجِعْ فَمُدَّ مِنْ صَوْتِكَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
Ha sangani hit [si Muhammad bin Basysyar] ha sangani hit [si Abu 'Ashim] ha sangani hit [si Ibnu Juraij] ha sangani yu' [si Ibnu Abdil Malik bin Abi Mahdzurah, na'an-ña si Abdul Aziz] ginen [Ibnu Muhairiz] ginen [Abu Mahdzurah] ilek-ña; Si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ha fa'nå'gue yu' taimanu para bai hu ågang i tinayuyot, ginen guiya ha', ilek-ña: "Sangan: Allaahu akbar Allaahu akbar, Allaahu akbar Allaahu akbar, Asyhadu an laa ilaaha illallaah, Asyhadu an laa ilaaha illaha illalaah, Asyhadu an Rasulullah Mulullah, Anna Muhammadar Rasulullah, Dos biåhi dos biåhi. Ha kontinua: Pues ripiti, pues na'lå'la' i bos-mu, Ashhadu an laa ilaaha Illallaah, Ashhadu an laa ilaaha illallaah, Ashhadu anna Muhammadar Rasuulullah, ashhadu anna Muhammadar Rasulullah, Hayya'salay shalayaah shalayaah 'alal falaah, Hayya 'alal falaah, Allaahu akbar Allaahu akbar, Laa ilaa illallaah.
Hadith
Imam Abu Dawud : 425
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ قَالَ سَمِعْتُ جَدِّي عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ أَبِي مَحْذُورَةَ يَذْكُرُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا مَحْذُورَةَ يَقُولُأَلْقَى عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَذَانَ حَرْفًا حَرْفًا اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ قَالَ وَكَانَ يَقُولُ فِي الْفَجْرِ الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنْ النَّوْمِحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ حَدَّثَنَا زِيَادٌ يَعْنِي ابْنَ يُونُسَ عَنْ نَافِعِ بْنِ عُمَرَ يَعْنِي الْجُمَحِيَّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ أَخْبَرَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ الْجُمَحِيِّ عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَّمَهُ الْأَذَانَ يَقُولُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ أَذَانِ حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ وَمَعْنَاهُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَفِي حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ أَبِي مَحْذُورَةَ قُلْتُ حَدِّثْنِي عَنْ أَذَانِ أَبِيكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ فَقَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ قَطْ وَكَذَلِكَ حَدِيثُ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ ابْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ عَنْ عَمِّهِ عَنْ جَدِّهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ ثُمَّ تَرْجِعُ فَتَرْفَعُ صَوْتَكَ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ
Despues di ha sangani ham [An-Nufaili] ha sangani ham [si Ibrahim bin Isma'il bin Abdil Malik bin Abi Mahdzurah] ya ilek-ña; Hu hungok [i tatan-hu, si Abdul Malik bin Abi Mahdzurah] ha mensiona na ha hungok si [Abu Mahdzurah] ilek-ña; Si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ha fa'nå'gue yu' taimanu para bai hu ågang i tinayuyot, letra pot letra, este siha: Allaahu Akbar Allaahu akbar, Allahu Akbar Allaahu Akbar, Ashhadu an laa ilaaha' illallaah, Ashhadu an laa ilaaha' illalaah, Ashhadu Anna Muhamar Rasullah, Annahadu Rasuulullah, Ashhadu an laa ilaaha illallaah, ashhadu an laa ilaaha illallaah, Ashhadu anna Muhammadar Rasuulullah, Ashhadu anna Muhammadar Rasuulullah, Hayya 'alas shalaah, hayya 'alas shalaah, hayya 'alas hayya, falaalah falaalah. ilek-ña si Abu Mahdzurah; Gi inagang para tinayuyot oga`an ilegña: Asshalaatu khairun minan nauum. Ha sangani hit [si Muhammad bin Dawud Al-Iskandari] ha sangani hit [si Ziyad bin Yunus] ginen [Nafi' bin Umar Al-Jumahi] ginen [Abdul Malik bin Abu Mahdzurah] ha sangani hit ginen [Abdullah bin Muhairiz Al-Jumahi] ginen [Abu Mahdzurah] na i Profeta salla ha a'agang gui' i tahulalam para i tinayuyot, ilek-ña: Allaahu akbar Allaahu akbar, Ashhadu an laa ilaaha illalaah, Ashhadu an laa ilaaha illailaah..., pues ha mensiona i maneran i inagang para i tinayuyot ni' ma mensiona gi i hadith as Ibn Juraij ginen as Abdul Aziz bin Abdul Malik yan i siknifikasion-ña, ilek-ña si Abu Dawud; Ya gi i hadith [Malik bin Dinar] ilek-ña; Hu faisen [Ibn Abi Mahdzurah], ilek-hu; Sangåni yu' i manera para i tinayuyot [i tata-mu] ginen as Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam. Pues ilek-ña; pues ilek-ña, Allaahu Akbar, si Allaahu Akbar ha'. På'go, i hadith as [Ja'far bin Sulaiman] ginen [Ibn Abi Mahdzurah] ginen [i tiyu-ña] ginen [i tatan-ña] ha mensiona ha'; Ilegña: “Pues un` ripiti, un` a`atan i bos-mu, Allahu Akbar Allahu Akbar.
Hadith
Imam Abu Dawud : 426
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى ح و حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى قَالَ أُحِيلَتْ الصَّلَاةُ ثَلَاثَةَ أَحْوَالٍ قَالَ وَحَدَّثَنَا أَصْحَابُنَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَقَدْ أَعْجَبَنِي أَنْ تَكُونَ صَلَاةُ الْمُسْلِمِينَ أَوْ قَالَ الْمُؤْمِنِينَ وَاحِدَةً حَتَّى لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَبُثَّ رِجَالًا فِي الدُّورِ يُنَادُونَ النَّاسَ بِحِينِ الصَّلَاةِ وَحَتَّى هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رِجَالًا يَقُومُونَ عَلَى الْآطَامِ يُنَادُونَ الْمُسْلِمِينَ بِحِينِ الصَّلَاةِ حَتَّى نَقَسُوا أَوْ كَادُوا أَنْ يَنْقُسُوا قَالَ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لَمَّا رَجَعْتُ لِمَا رَأَيْتُ مِنْ اهْتِمَامِكَ رَأَيْتُ رَجُلًا كَأَنَّ عَلَيْهِ ثَوْبَيْنِ أَخْضَرَيْنِ فَقَامَ عَلَى الْمَسْجِدِ فَأَذَّنَ ثُمَّ قَعَدَ قَعْدَةً ثُمَّ قَامَ فَقَالَ مِثْلَهَا إِلَّا أَنَّهُ يَقُولُ قَدْ قَامَتْ الصَّلَاةُ وَلَوْلَا أَنْ يَقُولَ النَّاسُ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى أَنْ تَقُولُوا لَقُلْتُ إِنِّي كُنْتُ يَقْظَانَ غَيْرَ نَائِمٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى لَقَدْ أَرَاكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ خَيْرًا وَلَمْ يَقُلْ عَمْرٌو لَقَدْ أَرَاكَ اللَّهُ خَيْرًا فَمُرْ بِلَالًا فَلْيُؤَذِّنْ قَالَ فَقَالَ عُمَرُ أَمَا إِنِّي قَدْ رَأَيْتُ مِثْلَ الَّذِي رَأَى وَلَكِنِّي لَمَّا سُبِقْتُ اسْتَحْيَيْتُ قَالَ وَحَدَّثَنَا أَصْحَابُنَا قَالَ وَكَانَ الرَّجُلُ إِذَا جَاءَ يَسْأَلُ فَيُخْبَرُ بِمَا سُبِقَ مِنْ صَلَاتِهِ وَإِنَّهُمْ قَامُوا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَيْنِ قَائِمٍ وَرَاكِعٍ وَقَاعِدٍ وَمُصَلٍّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى قَالَ عَمْرٌو وَحَدَّثَنِي بِهَا حُصَيْنٌ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى حَتَّى جَاءَ مُعَاذٌ قَالَ شُعْبَةُ وَقَدْ سَمِعْتُهَا مِنْ حُصَيْنٍ فَقَالَ لَا أَرَاهُ عَلَى حَالٍ إِلَى قَوْلِهِ كَذَلِكَ فَافْعَلُوا قَالَ أَبُو دَاوُد ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ مَرْزُوقٍ قَالَ فَجَاءَ مُعَاذٌ فَأَشَارُوا إِلَيْهِ قَالَ شُعْبَةُ وَهَذِهِ سَمِعْتُهَا مِنْ حُصَيْنٍ قَالَ فَقَالَ مُعَاذٌ لَا أَرَاهُ عَلَى حَالٍ إِلَّا كُنْتُ عَلَيْهَا قَالَ فَقَالَ إِنَّ مُعَاذًا قَدْ سَنَّ لَكُمْ سُنَّةً كَذَلِكَ فَافْعَلُوا قَالَ و حَدَّثَنَا أَصْحَابُنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ أَمَرَهُمْ بِصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ثُمَّ أُنْزِلَ رَمَضَانُ وَكَانُوا قَوْمًا لَمْ يَتَعَوَّدُوا الصِّيَامَ وَكَانَ الصِّيَامُ عَلَيْهِمْ شَدِيدًا فَكَانَ مَنْ لَمْ يَصُمْ أَطْعَمَ مِسْكِينًا فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ{ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمْ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ }فَكَانَتْ الرُّخْصَةُ لِلْمَرِيضِ وَالْمُسَافِرِ فَأُمِرُوا بِالصِّيَامِ قَالَ و حَدَّثَنَا أَصْحَابُنَا قَالَ وَكَانَ الرَّجُلُ إِذَا أَفْطَرَ فَنَامَ قَبْلَ أَنْ يَأْكُلَ لَمْ يَأْكُلْ حَتَّى يُصْبِحَ قَالَ فَجَاءَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَأَرَادَ امْرَأَتَهُ فَقَالَتْ إِنِّي قَدْ نِمْتُ فَظَنَّ أَنَّهَا تَعْتَلُّ فَأَتَاهَا فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَأَرَادَ الطَّعَامَ فَقَالُوا حَتَّى نُسَخِّنَ لَكَ شَيْئًا فَنَامَ فَلَمَّا أَصْبَحُوا أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ هَذِهِ الْآيَةُ{ أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ }
Ha sangani hit [Amru bin Marzuq] ha sangani hit [Syu'bah] ginen [Amru bin Murrah] ilek-ña; Hu hungok [Ibn Abi Laila] -ginen otro na liñguahe- Ya hu sangani ham na [Ibn Al-Mutsanna] ha sangani ham [Muhammad bin Ja'far] ginen [Syu'bah] ginen [Amru bin Murrah] Hu hungok [Ibn Abi Laila] ilek-ña; I ma'usa i tinayuyot guaha tres na inadelanta. Ilek-ña; I Manma'gas-ta ma sangani hit na i Mensåhi as Allah (i pas yan i bendision Allaah be upon him) ilek-ña: "Malago' yu' na i ManMuslim pat i manmanhongge u ma cho'gue i tinayuyot-ñiha gi un kongregasion, ya put este na rason na malago' yu' na bai hu na'hanao i taotao siha para i sengsong siha para u fanma ågang i taotao siha para i tiempon tinayuyot. Malago' yu' na bai hu na'i otden i taotao siha para u fanmatto gi i takhilo' na edifisio siha ya u fanma ågang i ManMuslim para u fanmanayuyot para u fanmanayuyot para u fanmanayuyot para u fanmanayuyot gongs." Ilek-ña: Pues måtto un taotao ginen i Ansar ya ilek-ña: O Mensåhi as Allah, annai humanao yu' tatte, put i meggai na chinathinasso-ku put i atension-mu (put i maneran tinayuyot), hu li'e' un taotao ni' parehu ha' yan dos na magagu ni' båba. Despues, tumohgi gi hilo' i moske ya ha na'i i inagang para u fanmanayuyot. Despues, matatkilo gui' un ratu, pues tumohge ta'lo, ya ha sangan hafa ha sangan antes, lao ha sangan (gi i mina'dos na biåhi) Qad qaamatis shalaah (ma cho'gue i tinayuyot), yanggen ti put i mina'å'ñao na u ma sangani i taotao siha (hu åmte), ilek-ña si Ibn Al-Mutsanna; yanggen ti put i mina'å'ñao-mu na un sangani yu' (hu åmte), bai hu sangani hao na esta yu' ma'å'ñao gi ayu na tiempo, ti ma'å'ñao yu'. Pues ilek-ña i Mensåhi as Allah, - ilek-ña si Ibn Al-Mutsanna; Ilek-ña: - "Magahet na ha fa'nu'i hao si Allah un maolek na kosas - Mientras si Amru ti ha mensiona i fino'-ña: Si Allah ha fa'nu'i hao un maolek na kosas -, pues ha na'i si Bilal i tinago' para u taitai i inagang para tinayuyot. Ha sangani yu'; Pues ilek-ña si Umar: Magahet na guaha un sueño-ku taimanu ha' ha soñgsoñg, lao sa' put i ma'pos yu' (para bai hu sangani i Manåmko' as Allah), pues hu sen tungo' na ma'å'ñao yu'; guaha, yanggen måtto gui' (atrasåo), ha faisen i taotao siha put i raka'at ni' esta maloffan (gi tatte). [Ibn Abi Laila] astaki måtto si Mu'adz. Hu hungok este ginen [Hushain], pues ilek-ña i narrator; Ilek-ña si Shu'bah; ilek-ña si Mu'adz; ti hu li'e' gui' gi un estao lao hu li'e' gui'. 'alaihi wasallam måtto giya Medina, ha na'i otden para u fanma'ayuda tres dihas (kada mes), pues ha na'i otden para u fanma'ayuda gi i mes Ramadan, sa' siha i taotao ni' ti manma'a'ñao para u fanma'ayuda, pues ayu siha i ti manma'a'ayuda manma'ayuda i mamopble. Pues, este na versikulu ha na'fanhuyong (ni' kumeke'ilek-ña: gi ayu na mes, pues debi di u ayuna gi ayu na mes). pues ti ha kanno' gi ayu na puengi astaki pupuengi. Ilek-ña; Despues, måtto si Umar bin Khaththab para i asaguå-ña para u chule' gui', lao ilek-ña i asaguå-ña; (break the fast), pues ilek-ña i familia-ña;meaning): "Tunas para jamyo gui puengi na umayuyunat, na incone y asaguanmiyo." (QS. Al-Baqarah 187).
Hadith
Imam Abu Dawud : 427
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى عَنْ أَبِي دَاوُدَ ح و حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ الْمُهَاجِرِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ الْمَسْعُودِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَأُحِيلَتْ الصَّلَاةُ ثَلَاثَةَ أَحْوَالٍ وَأُحِيلَ الصِّيَامُ ثَلَاثَةَ أَحْوَالٍ وَسَاقَ نَصْرٌ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ وَاقْتَصَّ ابْنُ الْمُثَنَّى مِنْهُ قِصَّةَ صَلَاتِهِمْ نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ قَطْ قَالَ الْحَالُ الثَّالِثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَصَلَّى يَعْنِي نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ثَلَاثَةَ عَشَرَ شَهْرًا فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى هَذِهِ الْآيَةَ{ قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ }فَوَجَّهَهُ اللَّهُ تَعَالَى إِلَى الْكَعْبَةِ وَتَمَّ حَدِيثُهُ وَسَمَّى نَصْرٌ صَاحِبَ الرُّؤْيَا قَالَ فَجَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ وَقَالَ فِيهِ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ مَرَّتَيْنِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ مَرَّتَيْنِ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ أَمْهَلَ هُنَيَّةً ثُمَّ قَامَ فَقَالَ مِثْلَهَا إِلَّا أَنَّهُ قَالَ زَادَ بَعْدَ مَا قَالَ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ قَدْ قَامَتْ الصَّلَاةُ قَدْ قَامَتْ الصَّلَاةُ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقِّنْهَا بِلَالًا فَأَذَّنَ بِهَا بِلَالٌو قَالَ فِي الصَّوْمِ قَالَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَصُومُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَيَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ كُتِبَ عَلَيْكُمْ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِلَى قَوْلِهِ طَعَامُ مِسْكِينٍ }فَمَنْ شَاءَ أَنْ يَصُومَ صَامَ وَمَنْ شَاءَ أَنْ يُفْطِرَ وَيُطْعِمَ كُلَّ يَوْمٍ مِسْكِينًا أَجْزَأَهُ ذَلِكَ وَهَذَا حَوْلٌ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ إِلَى أَيَّامٍ أُخَرَ }فَثَبَتَ الصِّيَامُ عَلَى مَنْ شَهِدَ الشَّهْرَ وَعَلَى الْمُسَافِرِ أَنْ يَقْضِيَ وَثَبَتَ الطَّعَامُ لِلشَّيْخِ الْكَبِيرِ وَالْعَجُوزِ اللَّذَيْنِ لَا يَسْتَطِيعَانِ الصَّوْمَ وَجَاءَ صِرْمَةُ وَقَدْ عَمِلَ يَوْمَهُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ
Ha sangani hit [Muhammad bin Al-Mutsanna] ginen [Abu Dawud] Al-Hadith. Ya ha sangani hit [Nashr bin Al-Muhajir] ha sangani hit [Yazid bin Harun] ginen [Al-Mas'udi] ginen [Amru bin Murrah] ginen [Ibn Abi Laila] ginen [Mu'adz bin Jabbal] ilek-ña; Tres biåhi na ma na'lå'la' i tinayuyot, yan lokkue' i tinayuyot, pues ha kontinua si Nashr este na Hadith. Mientras tanto, si Ibn Al-Mutsanna ha mensiona ha' i estoria put i tinayuyot-ñiha gi as Baitul Maqdis. Ilek-ña; I mina'tres na manera para un cho'gue i tinayuyot; Na i Mensåhi as Allah sallallaahu 'alaihi wasallam annai måtto gui' giya Medina, ha ågang si Baitul Maqdis gi tres na mes, pues ha na'huyong si Allah Ta'ala este na versikulu (ni' kumeke'ilekña), "Siempre in li'e' i fi'on-mu gi i langet, pues siempre in bira hao guatu gi i Turib ni' parehu yan i fi'on-mu para i Grands Qns." ya maseha manu hao, bira i fi'on-mu guatu giya guiya." (Al-Baqarah: 144). Pues ha bira gui' si Allah Ta'ala para i Kaaba. Este i hadith ni' ha sangan si Ibn Al-Mutsanna. Ha mensiona si Nashr i na'an i taotao ni' ha soñga, ilek-ña; Despues måtto si Abdullah bin Zaid, un taotao ginen i gurupon Ansar, gi i hadith-ña ilek-ña; Pues i taotao ha atan i Qibla ya ilek-ña; Allaahu Akbar, Allaahu Akbar, Ashhadu an laa ilaaha illallah, Ashhadu an laa ilaaha illallah, Ashhadu anna Muhammadar Rasuulullah, Ashhadu anna Muhammadar Rasuulullah, Hayya 'alas shalaah hayya 'alash shalaah, hayya 'alas shalaah hayya' falaalah, falaalah. akbar, Allaahu akbar, Laa ilaaha illallaah. Despues di este, ha tåmpe un ratu, pues tumohge ya ha sangan i mismo na sinangan ni' ha sangan antes, lao ha addåpta despues di ha sangan; Hayya 'alal falaah, yan y sinangan; Qad Qamatis shalaah, qad qamatis shalaah. ilek-ña si Mu'adz bin Jabal; Pues ilek-ña i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam: "Fana'gue (i inagang para tinayuyot) si Bilal." Pues ha ågang si Bilal i inagang para tinayuyot ni' ayu na palabras. Pues ha mensiona si Nasr bin Muhajir i inadelanta gi i tinago' para i ayuyut. ilek-ña si Muadz bin Jabal; Na i Mensåhi as Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ha ayuyuna tres dihas kada mes, ya gi i ha'ånen Ashura, pues ha na'huyong si Allah Ta'ala i versikulu (ni' kumeke'ilekña): "Ma'ayek i ayuyu para hamyo, taimanu ha' ma'ayek para ayu siha i manmofo'na hamyo..., asta i Fino'-ña: (put hemplo) na'i i mamopble." (Al-Baqarah: 183 184). Pot enao na hayi malago umayunat, pot fabot umayunat, ya hayi ti malago umayunat ya malago muna'fañocho i mamopble kada dia, pues enao ha' para guiya. Ya este unu gi i estao i ayuyut. Pues ha na'huyong si Allah Ta'ala i versikulu (ni' kumeke ilek-ña): "I mes Ramadan, i mes anai (i tutuhon) i Koran ma na'huyong..., astaki i Fino'-ña: gi otro na diha." (Al-Baqarah: 185). Pues i probision legal put i ayuyut ma'a'aplika para i taotao ni' ma'o'osge i mes Ramadan, mientras i taotao ni' manma'a'agang manma'a'agang para u ma'a'agang. Ya i lai lokkue' ha estipula i obligasion para u fanmanå'i nengkanno' i mamopble para i manåmko' na mañaina yan i taotao ni' manma'å'ñao, ni' ti siña manma'å'ñao. Ya måtto si Shirmah lokkue', achokka' ha cho'cho'gue todu i ha'åni. Despues, ha mensiona si (Nashr) i Hadith.
Hadith
Imam Abu Dawud : 428
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ سِمَاكِ بْنِ عَطِيَّةَ ح و حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ جَمِيعًا عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ زَادَ حَمَّادٌ فِي حَدِيثِهِ إِلَّا الْإِقَامَةَحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ مِثْلَ حَدِيثِ وُهَيْبٍ قَالَ إِسْمَعِيلُ فَحَدَّثْتُ بِهِ أَيُّوبَ فَقَالَ إِلَّا الْإِقَامَةَ
In sangani si [Sulaiman bin Harb] yan [Abdurrahman bin Al-Mubarak] na dos na taotao ilek-ñiha; Ha sangani hit [si Hammad] ginen [Simak bin 'Athiyyah] -ginen otro na chalan-, yan ha sangani hit [si Musa bin Isma'il] ha sangani hit [Wuhaib] todu ginen [Ayyub] ginen [Abu Qilabah] ginen [Anas] ilek-ña; Ma na'i si Bilal i tinago' para u kumple i sinangan i inagang para tinayuyot yan i ti maolek na sinangan i iqamat. Si Hammad ha addåpta gi i hadith-ña i estoria; fuera di iqamat. Ha sangani hit [Humaid bin Mas'adah] ha sangani hit [Isma'il] ginen [Khalid Al-Hadzdza`] ginen [Abu Qilabah] ginen [Anas] taiguihi i hadith ni' ha sangan si Wuhaib, ilek-ña si Isma'il; Hu sangani si Ayyub este na hadith, pues ilek-ña; fuera di iqamat.
Hadith
Imam Abu Dawud : 429
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ يُحَدِّثُ عَنْ مُسْلِمٍ أَبِي الْمُثَنَّى عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَإِنَّمَا كَانَ الْأَذَانُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ وَالْإِقَامَةُ مَرَّةً مَرَّةً غَيْرَ أَنَّهُ يَقُولُ قَدْ قَامَتْ الصَّلَاةُ قَدْ قَامَتْ الصَّلَاةُ فَإِذَا سَمِعْنَا الْإِقَامَةَ تَوَضَّأْنَا ثُمَّ خَرَجْنَا إِلَى الصَّلَاةِقَالَ شُعْبَةُ لَمْ أَسْمَعْ مِنْ أَبِي جَعْفَرٍ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ يَعْنِى الْعَقَدِيَّ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُؤَذِّنِ مَسْجِدِ الْعُرْيَانِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْمُثَنَّى مُؤَذِّنَ مَسْجِدِ الْأَكْبَرِ يَقُولُ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ
Ha sangani hit [Muhammad bin Bashyar] ha sangani hit [Muhammad bin Ja'far] ha sangani hit [Syu'bah] Hu hungok [Abu Ja'far] ha sangani hit ginen [Muslim, Abu Al-Mutsanna] ginen [Ibn Umar] ilek-ña; Na i inagang para tinayuyot gi tiempon Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam dos biåhi, dos biåhi (parehu), yan i iqamat un biåhi, un biåhi (ti parehu), guiya ha' (i muezzin) ha sangan (gi duranten i iqamat); Qad qamatis shalaah qad qaamatis shalaah. Yanggen ta hungok i iqamah, ta cho'gue i ablusion ya despues ta cho'gue i tinayuyot. ilek-ña si Shu'bah; Ti hu hungok ni' hafa na hadith ginen as Ja'far fuera di este na hadith. Ha sangani hit [si Muhammad bin Yahya bin Faris] ha sangani hit [si Abu 'Amir Al-'Aqadi, Abdul Malik bin Amru] ha sangani hit [Syu'bah] ginen [Abu Ja'far, muezdzin gi Al-Uryan Mosque] ilek-ña; Hu hungok [si Abu Al-Mutsanna, muezdzin gi Al-Akbar Mosque] ilek-ña; Hu hungok [si Ibn Umar], pues ha mensiona este na hadith.
Hadith
Imam Abu Dawud : 430
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ قَالَأَرَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْأَذَانِ أَشْيَاءَ لَمْ يَصْنَعْ مِنْهَا شَيْئًا قَالَ فَأُرِيَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ الْأَذَانَ فِي الْمَنَامِ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ أَلْقِهِ عَلَى بِلَالٍ فَأَلْقَاهُ عَلَيْهِ فَأَذَّنَ بِلَالٌ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ أَنَا رَأَيْتُهُ وَأَنَا كُنْتُ أُرِيدُهُ قَالَ فَأَقِمْ أَنْتَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مِنْ الْأَنْصَارِ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدٍ قَالَ كَانَ جَدِّي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ يُحَدِّثُ بِهَذَا الْخَبَرِ قَالَ فَأَقَامَ جَدِّي
Ha sangani ham [Uthman bin Abi Syaibah] ha sangani ham [Hammad bin Khalid] ha sangani ham [Muhammad bin Amru] ginen [Muhammad bin Abdullah] ginen [i tiyu-ña, Abdullah bin Zaid] ilek-ña; I Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam malago' ha disidi i sentensia para i inagang para tinayuyot yan meggai na alternatibu, lao gi i uttemo taya' ha cho'gue. Ilek-ña (Muhammad bin Abdullah); Pues ma fa'nu'i si Abdullah bin Zaid i palabras i inagang para tinayuyot gi un sueño, pues humanao para i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ya ha sangani gui' put i sueño-ña. Pues ilek-ña: "Fana'gue si Bilal." Pues Ha fa'nå'gue ya si Bilal ha sangan i inagang para tinayuyot yan guiya. Pues ilek-ña si Abdullah; Hu li'e' gi i suñgon-hu, ya malago' yu' hu sangan. Pues ilek-ña: "Pues bai hu prununsia i iqamat." Ha sangani hit [Ubaidullah bin Umar Al-Qawariri] ha sangani hit [si Abdurrahman bin Mahdi] na ha sangani hit [si Muhammad bin Amru] un sheikh ginen i taotao Medina ginen i Ansar, ilek-ña; Hu hungok [si Abdullah bin Muhammad] ilek-ña; [I tatan-hu, si Abdullah bin Zaid] ha na'na'i i hadith ni' este na lafazh. Ilek-ña; Pues ha na'i i amko'-hu i inagang para i tinayuyot.
Hadith
Imam Abu Dawud : 431
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ غَانِمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ يَعْنِي الْأَفْرِيقِيَّ أَنَّهُ سَمِعَ زِيَادَ بْنَ نُعَيْمٍ الْحَضْرَمِيَّ أَنَّهُ سَمِعَ زِيَادَ بْنَ الْحَارِثِ الصُّدَائِيَّ قَالَلَمَّا كَانَ أَوَّلُ أَذَانِ الصُّبْحِ أَمَرَنِي يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَذَّنْتُ فَجَعَلْتُ أَقُولُ أُقِيمُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَجَعَلَ يَنْظُرُ إِلَى نَاحِيَةِ الْمَشْرِقِ إِلَى الْفَجْرِ فَيَقُولُ لَا حَتَّى إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ نَزَلَ فَبَرَزَ ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَيَّ وَقَدْ تَلَاحَقَ أَصْحَابُهُ يَعْنِي فَتَوَضَّأَ فَأَرَادَ بِلَالٌ أَنْ يُقِيمَ فَقَالَ لَهُ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَخَا صُدَاءٍ هُوَ أَذَّنَ وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ قَالَ فَأَقَمْتُ
Ha sangani ham [Abdullah bin Maslamah] ha sangani ham [Abdullah bin Umar bin Ghanim] ginen [Abdurrahman bin Ziyad Al-Afriqi] na ha hungok [Ziyad bin Nu'aim Al-Hadlrami] na ha hungok [Ziyad bin Al-Harits Ash-Shuda`iy] ilek-ña; Anai ma kanta i inagang Fajr, i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ha sangani yu' para bai inagang i tinayuyot, pues hu sangani gui'. Pues ilek-hu; Hu sangani hao Iqamat på'go, O Mensåhi-ña si Allah? Pues ha atan i sanhaya na kanton tasi gi i pupuengi, pues ilek-ña: "Ti på'go." Astaki måtto i pupuengi, tumunok gui' ya ha cho'gue i ablusion ya ha a'atan yu', yan i mangga'chong-ña lokkue' manma cho'gue i ablusion. Pues malago' si Bilal para u prununsia i iqamat, pues ilek-ña i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam: "I mañe'lu-ta ginen Shuda` manma'agang para u fanmanayuyot, ya ayu i fuma'tinas i inagang para u fanmanayuyot, guiya i fuma'tinas i iqamat. Ilek-ña; Pues hu sangan lokkue' i iqamat."
Hadith
Imam Abu Dawud : 432
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ النَّمَرِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ أَبِي يَحْيَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ مَدَى صَوْتِهِ وَيَشْهَدُ لَهُ كُلُّ رَطْبٍ وَيَابِسٍ وَشَاهِدُ الصَّلَاةِ يُكْتَبُ لَهُ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ صَلَاةً وَيُكَفَّرُ عَنْهُ مَا بَيْنَهُمَا
Ha sangani hit [si Hafsh bin Umar An-Namari] ha sangani hit [Syu'bah] ginen [Musa bin Abi Uthman] ginen [Abu Yahya] ginen [Abu Hurairah radliallahu 'anhu] ginen i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, ilek-ña: "I muezzin ma'asi'i asta i bos-ña, yan todu i lina'la' yan i lina'la'-ña i kosas siha para u fanma'ayek para guiya, ya ayu siha i manma'atende i tinayuyot (ma'ayek) i kongregasion) ma tuge' para guiya i premiu gi bente singko na tinayuyot, ya ma na'suha ginen i isao-ña gi entre i dos na tinayuyot."
Hadith
Imam Abu Dawud : 433
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا نُودِيَ بِالصَّلَاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لَا يَسْمَعَ التَّأْذِينَ فَإِذَا قُضِيَ النِّدَاءُ أَقْبَلَ حَتَّى إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلَاةِ أَدْبَرَ حَتَّى إِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطُرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ وَيَقُولُ اذْكُرْ كَذَا اذْكُرْ كَذَا لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ حَتَّى يَضِلَّ الرَّجُلُ أَنْ يَدْرِيَ كَمْ صَلَّى
Ma sangani hit [Al-Qa'nabi] ginen [Malik] ginen [Abu Az-Zinad] ginen [Al-A'raj] ginen [Abu Hurairah], na i Mensåhi as Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ilek-ña: "Yanggen ma'agang i inagang para i tinayuyot (adhan), i anite ha bira gui' tatte mientras ha na'huyong i inagang-ña asta ki ti ha hungok i inagang para i tinayuyot. yanggen ma'pos i iqamah, ha bira gui' ta'lo, astaki yanggen ma'pos i tinaitai i iqamah, ha bira gui' ta'lo, ya ha kåtga (ma'a'ñao) i korason i taotao ni' tinayuyot, ya ilek-ña: Hasso este, hasso este!, ha na'hasso gui' put un kosas ni' ti ha hasso antes di ha chocho'gue i tinayuyot-ña, ya ha cho'gue i tinayuyot-ña. ti ha tungo' kuånto na rakat na tinayuyot ha cho'gue."
Hadith
Imam Abu Dawud : 434
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِمَامُ ضَامِنٌ وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ اللَّهُمَّ أَرْشِدْ الْأَئِمَّةَ وَاغْفِرْ لِلْمُؤَذِّنِينَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ نُبِّئْتُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ وَلَا أُرَانِي إِلَّا قَدْ سَمِعْتُهُ مِنْهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
Ha sangani hit [si Ahmad bin Hanbal] ha sangani hit [si Muhammad bin Fudlail] ha sangani hit [si Al-A'masy] ginen [un taotao] ginen [Abu Salih] ginen [Abu Hurairah] ilek-ña; Ilek-ña si Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam: "I imam ha na'siguru (responsåpble i tinayuyot-ña gi i kumunidåt), mientras i muezzin un taotao ni' ma konfi'a. O Allah, guiya i imam siha ya na'i i muezzin siha." Ha sangani hit [si Al-Hasan bin Ali] ha sangani hit [si Ibn Numair] ginen [Al-A'masy] ilek-ña; Ma [ma'a'atan] giya guåhu ginen [Abu Salih] ilek-ña; Ya ti hu ålok na ti hu hungok ginen guiya ginen [Abu Hurairah] ilek-ña; Ilek-ña si Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam gi i mismo manera ni' ma sangan gi sanhilo'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 435
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ قَالَتْكَانَ بَيْتِي مِنْ أَطْوَلِ بَيْتٍ حَوْلَ الْمَسْجِدِ وَكَانَ بِلَالٌ يُؤَذِّنُ عَلَيْهِ الْفَجْرَ فَيَأْتِي بِسَحَرٍ فَيَجْلِسُ عَلَى الْبَيْتِ يَنْظُرُ إِلَى الْفَجْرِ فَإِذَا رَآهُ تَمَطَّى ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَحْمَدُكَ وَأَسْتَعِينُكَ عَلَى قُرَيْشٍ أَنْ يُقِيمُوا دِينَكَ قَالَتْ ثُمَّ يُؤَذِّنُ قَالَتْ وَاللَّهِ مَا عَلِمْتُهُ كَانَ تَرَكَهَا لَيْلَةً وَاحِدَةً تَعْنِي هَذِهِ الْكَلِمَاتِ
Ha sangani ham [Ahmad bin Muhammad bin Ayyub] ha sangani ham [Ibrahim bin Sa'd] ginen [Muhammad bin Ishaq] ginen [Muhammad bin Ja'far bin Az-Zubair] ginen [Urwah bin Az-Zubair] ginen [un palao'an ginen Banu Najjar] ilek-ña; I gima'-hu i mas takhilo' na guma' gi entre i pumalu na guma' siha gi i sanlagu na båndan i moske, ya si Bilal ha na'i i tinayuyot gi hilo'-ña, måtto gui' gi pupuengi ya matachong gi hilo' i gima' para u li'e' i pupuengi, annai ha li'e', ha estira gui' ya ilek-ña; O Allah, magahet na hu agradesi Hao yan hu faisen Hao para ayudo para i Quraysh, kosaki u ma'a'atan i rilihón-mu. Y palaoan ilegña; Pues ha na'i si Bilal i inagang para tinayuyot. Ya ilegña; Gi as Allah, ti hu li'e' si Bilal ha na'suha gui' ni' un puengi, este siha na palabras gi i inagang para tinayuyot.
Hadith
Imam Abu Dawud : 436
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا قَيْسٌ يَعْنِي ابْنَ الرَّبِيعِ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ جَمِيعًا عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ وَهُوَ فِي قُبَّةٍ حَمْرَاءَ مِنْ أَدَمٍ فَخَرَجَ بِلَالٌ فَأَذَّنَ فَكُنْتُ أَتَتَبَّعُ فَمَهُ هَاهُنَا وَهَاهُنَا قَالَ ثُمَّ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ حَمْرَاءُ بُرُودٌ يَمَانِيَةٌ قِطْرِيٌّ وَقَالَ مُوسَى قَالَ رَأَيْتُ بِلَالًا خَرَجَ إِلَى الْأَبْطَحِ فَأَذَّنَ فَلَمَّا بَلَغَ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ لَوَى عُنُقَهُ يَمِينًا وَشِمَالًا وَلَمْ يَسْتَدِرْ ثُمَّ دَخَلَ فَأَخْرَجَ الْعَنَزَةَ وَسَاقَ حَدِيثَهُ
Ha sangani hit [si Musa bin Isma'il] ha sangani hit [Qais bin Ar-Rabi'] Al-Hadith. Ya despues di ha sangani ham [si Muhammad bin Sulaiman Al-Anbari] na ha sangani ham [Waki'] ginen [Sufyan] todu ginen ['Aun bin Abi Juhaifah] ginen [I tata-ña] ilek-ña; Un biåhi hu bisita i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam giya Mecca, ya gaige gui' gi un Qubah ni' kulot åpaka', pues humuyong si Bilal, pues i inagang para tinayuyot, mientras hu li'e' i pachot-ña ha bira gui' guatu gi agapa' yan gi sanhilo'. ilek-ña si Abu Juhaifah; Despues, humanao si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ya ha u'usa i magagu-ña ni' åpaka', i magågon Yemeni ni' ma'usa Qitr (ma'a'atan este na magagu gi i tataotao). Ilek-ña si Moises; Un biåhi hu li'e' si Bilal humanao para Abthah, pues ha ågang i tinayuyot. Annai matto gi palabras hayya 'alash shalah, hayya 'alal falah, ha bira i agaga'-a para agapa' yan para akague, ya ti ha bira gui', pues humalom gi gima'-a ya humuyong hulo' yan guaguan. Pues ha mensiona si Musa i kompletu na hadith.
Hadith
Imam Abu Dawud : 437
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ عَنْ أَبِي إِيَاسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُرَدُّ الدُّعَاءُ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ
Ha sangani hit [si Muhammad bin Kathir] ha sangani hit [si Sufyan] ginen [Zaid Al-'Ammi] ginen [Abu Iyas] ginen [Anas bin Malik] ilek-ña; Ilek-ña i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam: "Ti u ma'abandona i tinayuyot gi entre i inagang para tinayuyot yan i iqamah."
Hadith
Imam Abu Dawud : 438
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا سَمِعْتُمْ النِّدَاءَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ
Ha sangani hit si [Abdullah bin Maslamah Al-Qa'nabi] ginen [Malik] ginen [Ibnu Shihab] ginen ['Atha` bin Yazid Al-Laitsi] ginen [Abu Sa'id Al-Khudri] na ilek-ña si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam: "Yanggen un hungok i inagang para tinayuyot, pues ilek-ña i muez."
Hadith
Imam Abu Dawud : 439
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ ابْنِ لَهِيعَةَ وَحَيْوَةَ وَسَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ كَعْبِ بْنِ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِأَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا سَمِعْتُمْ الْمُؤَذِّنَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ ثُمَّ صَلُّوا عَلَيَّ فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا ثُمَّ سَلُوا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لِي الْوَسِيلَةَ فَإِنَّهَا مَنْزِلَةٌ فِي الْجَنَّةِ لَا تَنْبَغِي إِلَّا لِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ تَعَالَى وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ فَمَنْ سَأَلَ اللَّهَ لِي الْوَسِيلَةَ حَلَّتْ عَلَيْهِ الشَّفَاعَةُ
Ha sangani hit [si Muhammad bin Salamah] ha sangani hit [si Ibn Wuhaib] ginen [Ibn Lahi'ah] yan [Haiwah] yan [Sa'id bin Abi Ayyub] ginen [Ka'b bin Alqamah] ginen [Abdurrahman bin Jubair] ginen [Abdullah bin Amru bin Al-'Ash], na ha ekungok i Prophet Sahi'ala Wasallam ilek-ñiha: "Yanggen un hungok i muezzin ha prununsia i inagang para tinayuyot, pues sangan hafa ilek-ña pues taitai i shalawat para guåhu, sa' magahet, maseha hayi ni' ha recita i shalawat un biåhi para guåhu, si Allah para u na'i gui' dies na shalawat (mina'ase'), pues faisen si Allah Azza wa Jalla Washilah (un takhilo' na puesto) para i mesa sa' i lina'la' ti takhilo' gi langet. propiu fuera di para un taotao gi entre i tentago' Allah Ta'ala, ya hu ågang na bai hu okupa gui'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 440
حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ حُيَيٍّ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي الْحُبُلِيَّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوأَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الْمُؤَذِّنِينَ يَفْضُلُونَنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْ كَمَا يَقُولُونَ فَإِذَا انْتَهَيْتَ فَسَلْ تُعْطَهْ
Ma sangani ham [Ibn As-Sarj] yan [Muhammad bin Salamah] na dos ilek-ñiha; Ha sangani hit si [Ibnu Wahb] ginen [Huyay] ginen [Abu Abdirrahman Al-Hubuli] ginen [Abdulllah bin Amru], na guaha un taotao ni' ilek-ña; O Mensåhi as Allah, magahet na i muezzins mas takkilo' ki hita. Pues ilek-ña i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam: "Sangan hafa ilek-ñiha. Yanggen ma'pos hao, pues faisen si Allah, siempre (i finaisen-mu) u ma'ayek."
