Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith

HASSAN BIN TSABIT VERTEIDIGT DEN RASULULLAH DAVON, MENSCHEN MIT POESIE ZU VERFLUCHEN

Imam Abu Dawud : 4361

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمِصِّيصِيُّ لُوَيْنٌ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُرْوَةَ وَهِشَامٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضَعُ لِحَسَّانَ مِنْبَرًا فِي الْمَسْجِدِ فَيَقُومُ عَلَيْهِ يَهْجُو مَنْ قَالَ فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ رُوحَ الْقُدُسِ مَعَ حَسَّانَ مَا نَافَحَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Muhammad bin Sulaiman Al Mishishi Luwain berichtete uns, dass Ibn Abu Az Zinad von seinem Vater aus Urwa und Hisyam aus Urwa von Aisyah (möge Allah mit ihr zufrieden sein) sagte: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) ließ in der Moschee eine Kanzel für Hassan errichten. Hassan stellte sich darauf und verteidigte denjenigen, der Schlechtes über den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) sagte. Dann sagte er: ‚Wahrlich, Gabriel wird mit Hassan sein, solange er den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) verteidigt.‘“

Streichung von Gedichten über Dichter

Imam Abu Dawud : 4362

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ{ وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمْ الْغَاوُونَ }فَنَسَخَ مِنْ ذَلِكَ وَاسْتَثْنَى فَقَالَ{ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا }

Ahmad bin Muhammad Al Marwazi berichtete uns, er habe gesagt: Ali bin Husain berichtete mir von seinem Vater, von Yazid An Nahwi, von Ikrimah, von Ibn Abbas: „(Und jenen Dichtern folgten jene, die vom rechten Weg abkamen.)“ – Sure Asch-Schura: 224 – Er sagte: „Allah hat diesen Vers gestrichen und dann eine Ausnahme gemacht.“ Daraufhin las Ibn Abbas: „(Ausgenommen jene (Dichter), die glauben, Gutes tun und den Namen Allahs oft rezitieren.)“ – Sure Asch-Schura: 227 –

TRÄUME ALS TEIL DER PROPHETIE

Imam Abu Dawud : 4363

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ زُفَرَ بْنِ صَعْصَعَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا انْصَرَفَ مِنْ صَلَاةِ الْغَدَاةِ يَقُولُ هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمْ اللَّيْلَةَ رُؤْيَا وَيَقُولُ إِنَّهُ لَيْسَ يَبْقَى بَعْدِي مِنْ النُّبُوَّةِ إِلَّا الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ

Uns wurde von [Abdullah bin Maslamah] von [Malik] von [Ishaq bin Abdullah bin Abu Thalhah] von [Zufar bin Sha'sha'ah] von [seinem Vater] von [Abu Hurairah] berichtet: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) fragte nach dem Morgengebet: ‚Hat jemand von euch letzte Nacht geträumt?‘ Er fuhr fort: ‚Wahrlich, nach meinem Tod bleibt nichts Prophetisches übrig, außer wahren Träumen.‘“

Bestätigende Hadithe (36)

Der Traum eines Gläubigen ist Teil der Prophetie

Imam Abu Dawud : 4364

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ

Muhammad bin Kathir sagte, [Syu'bah] habe von Qatadah von Anas von Ubadah bin Ash Shamit vom Propheten (Friede sei mit ihm) gesagt: „Der Traum eines Gläubigen ist einer der sechsundvierzig Teile des Prophetentums.“

Bestätigende Hadithe (73)

DIE GENAUIGKEIT VON MUKMINS TRÄUMEN UND WIE MAN MIT IHNEN UMGEHT

Imam Abu Dawud : 4365

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اقْتَرَبَ الزَّمَانُ لَمْ تَكَدْ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ أَنْ تَكْذِبَ وَأَصْدَقُهُمْ رُؤْيَا أَصْدَقُهُمْ حَدِيثًا وَالرُّؤْيَا ثَلَاثٌ فَالرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ بُشْرَى مِنْ اللَّهِ وَالرُّؤْيَا تَحْزِينٌ مِنْ الشَّيْطَانِ وَرُؤْيَا مِمَّا يُحَدِّثُ بِهِ الْمَرْءُ نَفْسَهُ فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مَا يَكْرَهُ فَلْيَقُمْ فَلْيُصَلِّ وَلَا يُحَدِّثْ بِهَا النَّاسَ قَالَ وَأُحِبُّ الْقَيْدَ وَأَكْرَهُ الْغُلَّ وَالْقَيْدُ ثَبَاتٌ فِي الدِّينِقَالَ أَبُو دَاوُد إِذَا اقْتَرَبَ الزَّمَانُ يَعْنِي إِذَا اقْتَرَبَ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ يَعْنِي يَسْتَوِيَانِ

Es wurde uns von [Qutaibah bin Sa'id] überliefert, und zwar von [Abdul Wahhab] von [Ayyub] von [Muhammad] von [Abu Hurairah] vom Propheten (Friede sei mit ihm): „Wenn die Zeit naht, ist der Traum eines Gläubigen gewiss keine Lüge. Und derjenige, dessen Traum am wahrhaftigsten ist, ist derjenige, der am wahrhaftigsten spricht. Es gibt also drei Arten von Träumen: den wahren Traum, der eine gute Nachricht von Allah ist; den Traum, der besagt, dass traurige Dinge vom Satan kommen; und die Träume, die aus Tagträumen entstehen. Wenn jemand von euch etwas träumt, das er verabscheut, soll er aufstehen und beten und niemandem davon erzählen.“ Er fuhr fort: „Ich mag Bindungen und verabscheue Fesseln, denn Bindungen sind eine notwendige Vorschrift im Glauben.“ Abu Dawud fragte: „Was bedeutet ‚wenn die Zeit näher rückt‘? Meint er damit, wenn Tag und Nacht nahe beieinander liegen?“

Bestätigende Hadithe (31)

UNERZÄHLTE TRÄUME

Imam Abu Dawud : 4366

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ عَنْ وَكِيعِ بْنِ عُدُسٍ عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرُّؤْيَا عَلَى رِجْلِ طَائِرٍ مَا لَمْ تُعَبَّرْ فَإِذَا عُبِّرَتْ وَقَعَتْ قَالَ وَأَحْسِبُهُ قَالَ وَلَا تَقُصَّهَا إِلَّا عَلَى وَادٍّ أَوْ ذِي رَأْيٍ

Ahmad bin Hanbal berichtete uns, Husyaim berichtete uns, Ya'la bin Atha berichtete uns von Waki' bin Udus von seinem Onkel Abu Razin, der sagte: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Der Traum wird so lange wie die Füße von Vögeln schweben, solange er nicht erzählt wird; wenn er erzählt wird, wird er sich erfüllen.‘“ Abu Razin sagte: „Ich dachte, er sagte: ‚Lasst uns ihn nur unseren Nächsten oder denen erzählen, die uns Rat geben können.‘“

GUTE TRÄUME VON GOTT UND ALBTRAUM VON SATAN

Imam Abu Dawud : 4367

حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ قَالَ سَمِعْتُ زُهَيْرًا يَقُولُ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا قَتَادَةَ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الرُّؤْيَا مِنْ اللَّهِ وَالْحُلْمُ مِنْ الشَّيْطَانِ فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلْيَنْفُثْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ لِيَتَعَوَّذْ مِنْ شَرِّهَا فَإِنَّهَا لَا تَضُرُّهُ

Nachdem er uns [An Nufaili] berichtet hatte, sagte er: Ich hörte [Az Zuhair] sagen: Ich hörte [Yahya bin Sa'id] sagen: Ich hörte [Abu Salamah] sagen: Ich hörte [Abu Qatadah] sagen: Ich hörte den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) sagen: „Gute Träume kommen von Allah und schlechte Träume kommen vom Satan. Wenn also jemand von euch von etwas träumt, das ihm nicht gefällt, soll er dreimal auf seine linke Seite pusten. Dann soll er Allah um Schutz vor dem Schlechten bitten; gewiss wird ihm der schlechte Traum nicht schaden.“

Bestätigende Hadithe (111)

WIE MAN ALBTRAUM LOSWIRD

Imam Abu Dawud : 4368

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ الْهَمْدَانِيُّ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ قَالَا أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ الرُّؤْيَا يَكْرَهُهَا فَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ وَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ الشَّيْطَانِ ثَلَاثًا وَيَتَحَوَّلُ عَنْ جَنْبِهِ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ

Uns wurde berichtet, dass sowohl Yazid ibn Khalid al-Hamdani als auch Qutaibah ibn Sa'id ats Tsaqafi sagten: [Al-Laits] berichtete uns von Abu az-Zubair von Jabir von Rasulullah (Friede sei mit ihm): „Wenn einer von euch von etwas träumt, das er verabscheut, soll er auf seine linke Seite spucken und dann dreimal Zuflucht bei Allah vor Satan suchen. Danach soll er seine Position ändern.“

Bestätigende Hadithe (31)

DEN PROPHETEN IM TRAUM SEHEN

Imam Abu Dawud : 4369

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَسَيَرَانِي فِي الْيَقَظَةِ أَوْ لَكَأَنَّمَا رَآنِي فِي الْيَقَظَةِ وَلَا يَتَمَثَّلُ الشَّيْطَانُ بِي

Ahmad bin Salih berichtete uns, Abdullah bin Wahb berichtete uns, er sagte; Yunus berichtete mir von Ibn Shihab, er sagte; Abu Salamah bin 'Abdurrahman teilte mir mit, dass Abu Hurairah sagte: „Ich hörte den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) sagen: ‚Wer mich im Traum sieht, wird mich auch im Wachzustand sehen, oder er sagte: „Als sähe er mich in Wirklichkeit. Und Satan wird mir nicht gleichen können.“

Bestätigende Hadithe (37)

Sanktionen für Schubladen, Traumlügner und Herzbläser

Imam Abu Dawud : 4370

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ صَوَّرَ صُورَةً عَذَّبَهُ اللَّهُ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يَنْفُخَ فِيهَا وَلَيْسَ بِنَافِخٍ وَمَنْ تَحَلَّمَ كُلِّفَ أَنْ يَعْقِدَ شَعِيرَةً وَمَنْ اسْتَمَعَ إِلَى حَدِيثِ قَوْمٍ يَفِرُّونَ بِهِ مِنْهُ صُبَّ فِي أُذُنِهِ الْآنُكُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

[Musaddad] und [Sulaiman bin Dawud] berichteten beide; [Hammad] berichtete uns, [Ayyub] berichtete uns von [Ikrimah] von [Ibn Abbas], dass der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte: „Wer ein Bild (vom Leben) anfertigt, den wird Allah am Tag der Auferstehung bestrafen, bis er ihm Leben einhauchen kann, doch dazu wird er nicht in der Lage sein. Wer vorgibt zu träumen, dem wird die Aufgabe übertragen, Weizenkörner zu binden. Und wer ein Gespräch eines Volkes belauscht, das es nicht hören will, dem werden am Tag der Auferstehung die Ohren mit glühendem Blei betäubt.“

Bestätigende Hadithe (73)

TRÄUME VON RUHM IN DER WELT UND RACHE IM LEBEN NACH DEM TOD

Imam Abu Dawud : 4371

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ كَأَنَّا فِي دَارِ عُقْبَةَ بْنِ رَافِعٍ وَأُتِينَا بِرُطَبٍ مِنْ رُطَبِ ابْنِ طَابٍ فَأَوَّلْتُ أَنَّ الرِّفْعَةَ لَنَا فِي الدُّنْيَا وَالْعَاقِبَةَ فِي الْآخِرَةِ وَأَنَّ دِينَنَا قَدْ طَابَ

Musa bin Isma'il berichtete uns, Hammad berichtete uns von Tsabit von Anas bin Malik, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Letzte Nacht träumte ich, wir wären im Haus von Uqbah bin Rafi', und uns wurde eine Schale mit frischen Datteln vom Stamm Ibn Thabs gereicht. Ich deutete den Traum so, dass wir Ruhm in dieser Welt und (gute) Belohnungen im Jenseits erlangen werden. Und unsere Religion wird sich durchsetzen.“

Bestätigende Hadithe (3)

Wie man Sehnsucht überwindet

Imam Abu Dawud : 4372

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ ابْنِ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيُمْسِكْ عَلَى فِيهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَدْخُلُحَدَّثَنَا ابْنُ الْعَلَاءِ عَنْ وَكِيعٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سُهَيْلٍ نَحْوَهُ قَالَ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَكْظِمْ مَا اسْتَطَاعَ

Ahmad bin Yunus berichtete uns, Zuhair von Suhail von Ibnu Abu Sa'id Al Khudri von seinem Vater: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Wenn einer von euch gähnt, soll er sich den Mund zuhalten, denn der Teufel kann eindringen.‘“ Ibnul Ala berichtete uns, von Waki' von Sufyan von Suhail, wie im Hadith überliefert: „Im Gebet soll er es so gut wie möglich unterdrücken.“

Gottes Freude liegt im Sehen und sein Hass im Gähnen

Imam Abu Dawud : 4373

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْعُطَاسَ وَيَكْرَهُ التَّثَاؤُبَ فَإِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَرُدَّهُ مَا اسْتَطَاعَ وَلَا يَقُلْ هَاهْ هَاهْ فَإِنَّمَا ذَلِكُمْ مِنْ الشَّيْطَانِ يَضْحَكُ مِنْهُ

Al-Hasan ibn Ali berichtete uns, Yazid ibn Harun berichtete uns, Ibn Abu Dzi'b berichtete uns von Sa'id al-Maqburi von seinem Vater von Abu Hurairah: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Allah liebt die Nieser und hasst die Gähner. Wenn also einer von euch gähnt, soll er es so lange wie möglich unterdrücken und kein ‚Haha‘ von sich geben. Denn Satan wird darüber lachen.‘“

WIE DER PROPHET BEIM NIESEN SEINEN MUND BEHÜTETE

Imam Abu Dawud : 4374

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ سُمَيٍّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا عَطَسَ وَضَعَ يَدَهُ أَوْ ثَوْبَهُ عَلَى فِيهِ وَخَفَضَ أَوْ غَضَّ بِهَا صَوْتَهُ شَكَّ يَحْيَى

Musaddad sagte, Yahya sagte von Ibnu Ajlan von Sumay von Abu Salih von Abu Hurairah: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm), wenn er nieste, steckte sich die Hand oder ein Tuch in den Mund und hielt dann den Nieser zurück oder dämpfte seine Stimme damit.“ – Yahya war sich da noch nicht ganz sicher.

Das Gesetz über das Studium der muslimischen Brüder

Imam Abu Dawud : 4375

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ سُفْيَانَ وَخُشَيْشُ بْنُ أَصْرَمَ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ ابْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسٌ تَجِبُ لِلْمُسْلِمِ عَلَى أَخِيهِ رَدُّ السَّلَامِ وَتَشْمِيتُ الْعَاطِسِ وَإِجَابَةُ الدَّعْوَةِ وَعِيَادَةُ الْمَرِيضِ وَاتِّبَاعُ الْجَنَازَةِ

Uns wurde berichtet, dass [Muhammad bin Dawud bin Sufyan] und [Khushaisy bin Ashram] beide sagten; [Abdurrazaq] sagte, [Ma'mar] von [Az Zuhri] von [Ibnul Musayyab] von [Abu Hurairah] sagte: „Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sagte: ‚Fünf Dinge, die ein Muslim für seinen Bruder tun muss: Grüße erwidern, auf Niesen reagieren, Einladungen annehmen, Kranke besuchen und Leichen begleiten.‘“

Bestätigende Hadithe (7)

GEBET BEIM NIESEN

Imam Abu Dawud : 4376

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ قَالَكُنَّا مَعَ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ فَعَطَسَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ فَقَالَ سَالِمٌ وَعَلَيْكَ وَعَلَى أُمِّكَ ثُمَّ قَالَ بَعْدُ لَعَلَّكَ وَجَدْتَ مِمَّا قُلْتُ لَكَ قَالَ لَوَدِدْتُ أَنَّكَ لَمْ تَذْكُرْ أُمِّي بِخَيْرٍ وَلَا بِشَرٍّ قَالَ إِنَّمَا قُلْتُ لَكَ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّا بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ عَطَسَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْكَ وَعَلَى أُمِّكَ ثُمَّ قَالَ إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَحْمَدْ اللَّهَ قَالَ فَذَكَرَ بَعْضَ الْمَحَامِدِ وَلْيَقُلْ لَهُ مَنْ عِنْدَهُ يَرْحَمُكَ اللَّهُ وَلْيَرُدَّ يَعْنِي عَلَيْهِمْ يَغْفِرُ اللَّهُ لَنَا وَلَكُمْحَدَّثَنَا تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ يَعْنِي ابْنَ يُوسُفَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ وَرْقَاءَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَرْفَجَةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ الْأَشْجَعِيِّ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Uthman bin Abu Syaibah berichtete uns, Jarir berichtete uns von Mansur, Hilal bin Yasaf berichtete: Wir waren bei Salim bin Ubaid, als ein Mann nieste und sagte: „Assalamu Alaikum (Friede sei mit dir).“ Salim antwortete: „(Hoffentlich) für dich und deine Mutter.“ Danach sagte Salim noch einmal: „Hoffentlich verstehst du, was ich dir gesagt habe.“ Der Mann sagte dann: „Ich hoffe wirklich, dass du nichts Gutes oder Schlechtes über meine Mutter sagst.“ Salim sagte: „Ich möchte nur etwas wiedergeben, was der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) einmal gesagt hat. Als wir mit dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) zusammen waren, nieste ein Mann. Der Mann sagte dann: ‚Assalamu alaikum (Friede sei mit dir).‘ Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm): ‚(Hoffentlich) für dich und auch für deine Mutter.‘ Dann sagte er: ‚Wenn einer von euch niest, soll er Allah loben (‚Alhamdulillah‘ sagen) – und dann ein paar lobende Worte sprechen.‘ Dann soll die Person neben ihm ‚Yarhamukaallah‘ (Möge Allah dir gnädig sein) sagen.‘“ Und er soll stattdessen zu ihnen sagen: YAGHFIRULLAHU LANA WA LAKUM (Möge Allah uns und euch vergeben)." Hat uns [Tamim Ibnul Muntashir] gesagt, hat uns [Ishaq] - nämlich Ibn Yusuf - von [Abu Bisyr Warqa] von [Mansur] von [Hilal bin Yasaf] von [Khalid bin Arfajah] von [Salim bin Ubaid Al Ashja'i] mit demselben Hadith, vom Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam."

Gebete nach dem Niesen erforderlich

Imam Abu Dawud : 4377

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ وَلْيَقُلْ أَخُوهُ أَوْ صَاحِبُهُ يَرْحَمُكَ اللَّهُ وَيَقُولُ هُوَ يَهْدِيكُمُ اللَّهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ

Musa bin Isma'il berichtete uns, Abdul Aziz bin Abdullah bin Abu Salamah von Abdullah bin Dinar von Abu Salih von Abu Hurairah vom Propheten (Friede sei mit ihm): „Wenn einer von euch niest, soll er sagen: 'AL HAMDULILLAH ALA KULLI HAL (Lob sei Allah in jeder Lage). Und sein Bruder oder Freund soll sagen: YAHAMUKALLAHU (Möge Allah dir gnädig sein), dann ändert er seine Meinung in: YAHDIKUMULLAHU WA YUSHLIHU BALAKUM (Möge Allah dich rechtleiten und deine Lage verbessern).“

Warum sie bis zu drei Mal auf ein Niesen reagieren muss

Imam Abu Dawud : 4378

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَشَمِّتْ أَخَاكَ ثَلَاثًا فَمَا زَادَ فَهُوَ زُكَامٌحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ الْمِصْرِيُّ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا أَنَّهُ رَفَعَ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ عَنْ مُوسَى بْنِ قَيْسٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Musaddad berichtete uns, Yahya berichtete uns von Ibn Ajlan, dass Sa'id bin Abu Sa'id mir von Abu Hurairah berichtete: „Beantworte das Niesen deines Bruders dreimal; wenn er öfter niest, bedeutet das, dass er erkältet ist.“ Isa bin Hammad Al-Mishri berichtete uns, dass er uns von Ibn Ajlan von Sa'id bin Abu Sa'id von Abu Hurairah berichtete: „Ich weiß nichts anderes, als dass er den Hadith dem Propheten (Friede sei mit ihm) mit derselben Bedeutung zugeschrieben hat.“ Abu Dawud sagte: „[Abu Nu'aim] erzählte es von [Musa bin Qais], von [Muhammad bin Ajlan], von [Sa'id], von [Abu Hurairah], vom Propheten möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken.“

Antwort auf das dritte Niesen

Imam Abu Dawud : 4379

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ يَحْيَى بْنِ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أُمِّهِ حُمَيْدَةَ أَوْ عُبَيْدَةَ بِنْتِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ الزُّرَقِيِّ عَنْ أَبِيهَاعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تُشَمِّتُ الْعَاطِسَ ثَلَاثًا فَإِنْ شِئْتَ أَنْ تُشَمِّتَهُ فَشَمِّتْهُ وَإِنْ شِئْتَ فَكُفَّ

Harun bin Abdullah sagte, Malik bin Isma'il sagte, Abdussalam bin Harb sagte von Yazid bin 'Abdurrahman von Yahya bin Ishaq bin Abdullah bin Abu Thalhah von seiner Mutter Humaidah - oder Ubaidah bint Ubaid bin Rifa'ah Az Zuraqqi - von seinem Vater vom Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam, er sagte: "Reagiere nicht dreimal auf einen Nieser, aber wenn du antworten willst, dann antworte, und wenn nicht, dann tu es genug."

Eine Erkältung am Niesen erkennen

Imam Abu Dawud : 4380

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَجُلًا عَطَسَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ يَرْحَمُكَ اللَّهُ ثُمَّ عَطَسَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجُلُ مَزْكُومٌ

Ibrahim bin Musa berichtete uns, Ibn Abu Zaida von Ikrimah bin Ammar von Iyas bin Salamah Ibnul Akwa' von seinem Vater: „Ein Mann nieste neben dem Propheten (Friede sei mit ihm), und er betete für ihn: ‚Yarhamukaallahu (Möge Allah dir gnädig sein).‘ Dann nieste der Mann erneut, und er sagte: ‚Der Mann ist erkältet.‘“