Imam Abu Dawud : 4341
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ح و حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ مُهَنَّا أَبِي شِبْلٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَلَمْ أَفْهَمْهُ مِنْهُ جَيِّدًا عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ عَنْ شُتَيْرٍ قَالَ نَصْرٌ ابْنُ نَهَّارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ نَصْرٌ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ حُسْنُ الظَّنِّ مِنْ حُسْنِ الْعِبَادَةِقَالَ أَبُو دَاوُد مُهَنَّا ثِقَةٌ بَصْرِيٌّ
Ayebisaki biso [Musa bin Isma’il] alobi, ayebisi biso [Hammad]. -na lolenge mosusu elobelami- Ayebisaki biso [Nashr bin Ali] uta na [Muhanna Abu Syibl] -Abu Dawud alobi; Nakoki kososola yango malamu te uta na [Hammad bin Salamah] uta na [Muhammad bin Wasi’] uta na [Syutair] -Nashr alobaki; elingi koloba Syutair bin Nahhar- uta na [Abu Hurairah] -Nashr alobaki; elingi koloba uta na Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam-, alobaki: ‘Kozala na boboto ezali elembo ya losambo malamu’. Abu Dawud alobaki, 'Muhanna azalaki tsiqqah -ya kotyela motema- oyo awutaki na Basra'.
Imam Abu Dawud : 4342
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ صَفِيَّةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُعْتَكِفًا فَأَتَيْتُهُ أَزُورُهُ لَيْلًا فَحَدَّثْتُهُ وَقُمْتُ فَانْقَلَبْتُ فَقَامَ مَعِي لِيَقْلِبَنِي وَكَانَ مَسْكَنُهَا فِي دَارِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ فَمَرَّ رَجُلَانِ مِنْ الْأَنْصَارِ فَلَمَّا رَأَيَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْرَعَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رِسْلِكُمَا إِنَّهَا صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ قَالَا سُبْحَانَ اللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنْ الْإِنْسَانِ مَجْرَى الدَّمِ فَخَشِيتُ أَنْ يَقْذِفَ فِي قُلُوبِكُمَا شَيْئًا أَوْ قَالَ شَرًّا
Elobami na biso [Ahmad bin Muhammad Al Marwazi] alobaki, elobami na biso [Abdurrazaq] alobaki, eyebisami na biso [Ma'mar] uta na [Az Zuhri] uta na [Ali bin Husain] uta na [Shafiyah] alobaki, 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam azalaki kosala 'tikaf -fandi na mosquée-, yango wana na butu nakendeki kotala ye mpe basololaki. Na sima natelemaki pona kozonga ndaku, pe ye pe atelemaki na ngai pona ko accompagner ngai - na tango wana Shafiyah azalaki kofanda na ndaku ya Usamah bin Zaid -. sima mibali mibale ya Ansar balekaki, tango bamonaki Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam, balandaki mbangu. Yango wana Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘Osengeli kokita, ye azali Shafiyah bint Huyay’. Bango mibale balobaki mbala moko: ‘Nkembo ezala na Allah, O Ntoma ya Allah’. Alobaki boye: ‘Ya solo Satana azali kosopana kati na bato lokola kosopana ya makila. Yango wana nazali kobanga ete akotia eloko moko na mitema na bino'. To alobaki, '-insert- Mabe'.
Imam Abu Dawud : 4343
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ أَبِي النُّعْمَانِ عَنْ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا وَعَدَ الرَّجُلُ أَخَاهُ وَمِنْ نِيَّتِهِ أَنْ يَفِيَ لَهُ فَلَمْ يَفِ وَلَمْ يَجِئْ لِلْمِيعَادِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ
Ayebisaki biso [Muhammad Ibnul Mutsanna] alobi, ayebisi biso [Abu Amir] alobi, ayebisi biso [Ibrahim bin Thahman] uta na [Ali bin Abdul A’la] uta na [Abu An Nu’man] uta na [Abu Waqqash] uta na [Zaid bin Arqam] uta na Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam, alobi: ‘Soki moto asali elaka na ndeko na ye mpe akani kokokisa yango, kasi akoki te kokokisa mpe koya na elaka na ye, na nsima asali masumu te’.
Imam Abu Dawud : 4344
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ ابْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ بُدَيْلٍ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْحَمْسَاءِ قَالَبَايَعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَيْعٍ قَبْلَ أَنْ يُبْعَثَ وَبَقِيَتْ لَهُ بَقِيَّةٌ فَوَعَدْتُهُ أَنْ آتِيَهُ بِهَا فِي مَكَانِهِ فَنَسِيتُ ثُمَّ ذَكَرْتُ بَعْدَ ثَلَاثٍ فَجِئْتُ فَإِذَا هُوَ فِي مَكَانِهِ فَقَالَ يَا فَتًى لَقَدْ شَقَقْتَ عَلَيَّ أَنَا هَاهُنَا مُنْذُ ثَلَاثٍ أَنْتَظِرُكَقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى هَذَا عِنْدَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ أَبُو دَاوُد هَكَذَا بَلَغَنِي عَنْ عَلِىِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَبُو دَاوُد بَلَغَنِي أَنَّ بِشْرَ بْنَ السَّرِيِّ رَوَاهُ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ
Ayebisaki biso [Muhammad bin Yahya bin Faris An Naisaburi] alobi, ayebisi biso [Muhammad bin Sinan] alobi, ayebisaki biso [Ibrahim bin Thahman] uta na [Budail] uta na [Abdul Karim] uta na [Abdullah bin Syaqiq] epai ya tata na ye epai ya [Abdullah bin Abul Hamsa] alobaki, ‘Nasombaki mbala moko eloko moko epai ya Ntoma sallallaahu 'alaihi wasallam avant atinda ye azala Prophète. Na nsima, azalaki naino na ntalo oyo etikalaki, yango wana nalakaki ete nakoya kokutana na ye na esika wana. Kasi nabosanaki mpe namikundolaki kaka nsima ya mikolo misato, nsima nayaki komona ye, mpe emonanaki ete azalaki deja wana. Alobaki: ‘Ee elenge mobali, osali makambo mpasi mpo na ngai na kosala ete nafanda awa -mikolo misato- na kozela yo’. Abu Dawud alobaki, ‘[Muhammad bin Yahya] na makanisi na biso azali Abdul Karim bin Abdullah bin Syaqiq’. Abu Dawud alobaki, ‘Boye ndenge lisolo eyaki epai na biso; uta na Ali bin Abdullah’. Abu Dawud alobaki, ‘Eyeli ngai ete [Bisyr bin As Sari] alobelaki yango uta na [Abdul Karim bin Abdullah bin Syaqiq]’.
Imam Abu Dawud : 4345
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍأَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي جَارَةً تَعْنِي ضَرَّةً هَلْ عَلَيَّ جُنَاحٌ إِنْ تَشَبَّعْتُ لَهَا بِمَا لَمْ يُعْطِ زَوْجِي قَالَ الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلَابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ
Elobami na biso [Sulaiman bin Harb] alobaki, elobami na biso [Hammad bin Zaid] uta na [Hisyam bin Urwah] uta na [Fatimah bint Al Mundzir] uta na [Asma bint Abu Bakr] alobaki, ‘Mwasi moko alobaki, ‘Ee Ntoma ya Allah, nazali na mozalani - elingi koloba mwasi oyo azali mafuta ya nzoi na ye to mwasi ya mibale ya mobali na ye -, bongo nazali lisumu soki nakembisaka na eloko oyo mobali na ngai apesi ngai naino te mpo ye - mwasi oyo azali mafuta ya nzoi na ye- ayoka zuwa?' ayanolaki ete: ‘Moto oyo asali eloko oyo bapesaki ye naino te, azali lokola moto oyo alati bilamba mibale ya lokuta’.
Imam Abu Dawud : 4346
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ احْمِلْنِي قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّا حَامِلُوكَ عَلَى وَلَدِ نَاقَةٍ قَالَ وَمَا أَصْنَعُ بِوَلَدِ النَّاقَةِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَلْ تَلِدُ الْإِبِلَ إِلَّا النُّوقُ
Elobami na biso [Wahb bin Baqiyyah] alobaki, elobami na biso [Khalid] uta na [Humaid] uta na [Anas] alobi, ‘Moto moko ayaki epai ya Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam mpe alobaki, ‘Ee Ntoma ya Allah, pesa ngai mwana ya ngɔmbɛ ya kamela oyo nazalaki komata’. Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘Tokopesa yo mwana ya ngɔmbɛ ya kamela’. Mobali yango atunaki, ‘Nakoki kosala nini na mwana ya kamela?’ Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam ayanolaki: ‘Est-ce que kamela ya mokóló ebotamaka mpe na kamela oyo kala ezalaki moke te?’.
Imam Abu Dawud : 4347
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْعَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَاسْتَأْذَنَ أَبُو بَكْرٍ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعَ صَوْتَ عَائِشَةَ عَالِيًا فَلَمَّا دَخَلَ تَنَاوَلَهَا لِيَلْطِمَهَا وَقَالَ أَلَا أَرَاكِ تَرْفَعِينَ صَوْتَكِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْجِزُهُ وَخَرَجَ أَبُو بَكْرٍ مُغْضَبًا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ خَرَجَ أَبُو بَكْرٍ كَيْفَ رَأَيْتِنِي أَنْقَذْتُكِ مِنْ الرَّجُلِ قَالَ فَمَكَثَ أَبُو بَكْرٍ أَيَّامًا ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَهُمَا قَدْ اصْطَلَحَا فَقَالَ لَهُمَا أَدْخِلَانِي فِي سِلْمِكُمَا كَمَا أَدْخَلْتُمَانِي فِي حَرْبِكُمَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ فَعَلْنَا قَدْ فَعَلْنَا
Ayebisaki biso [Yahya bin Ma’in] alobi, ayebisi biso [Hajjaj bin Muhammad] alobi, ayebisi biso [Yunus bin Abu Ishaq] uta na [Abu Ishaq] uta na [Al ‘Aizar bin Huraits] uta na [An Nu’man bin Basyir] alobi, ‘Abu Bakr -Allah ayokela ye mawa- asengaki ndingisa ya komona Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam, kasi tango alingaki kokota ayokaki mongongo moko 'Aisyah atɛlɛmaki -lokola moto asiliki-. Yango wana tango Abu Bakr akoti asimbaki 'Aisha po abeta ye pe alobi, 'Po na nini nazali komona yo otomboli mongongo liboso ya Ntoma ya Allah sallallaahu 'alaihi wasallam!' sima Prophète sallallaahu 'alaihi wasallam akangaki ye tiii Abu Bakr abimaki na kanda. Tango Abu Bakr abimaki, Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘Okanisaki nini tango nabikisaki yo na moto -kanda ya Abu Bakr-?’. Nu’man alobaki, ‘Abu Bakr sima atikalaki nyɛɛ na ndako mikolo mingi, sima na yango asengaki lisusu ndingisa mpo na kokutana na Ntoma ya Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam, mpe amonaki ete bango mibale bayokanaki. Na nsima alobaki na bango mibale ete, ‘Bókɔtisa ngai na kimya na bino ndenge bokɔtisi ngai na nkanda na bino’. Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam ayanolaki ete: ‘Tosali yango, tosali yango’.
Imam Abu Dawud : 4348
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَلَاءِ عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ قَالَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ وَهُوَ فِي قُبَّةٍ مِنْ أَدَمٍ فَسَلَّمْتُ فَرَدَّ وَقَالَ ادْخُلْ فَقُلْتُ أَكُلِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ كُلُّكَ فَدَخَلْتُحَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاتِكَةِ قَالَ إِنَّمَا قَالَ أَدْخُلُ كُلِّي مِنْ صِغَرِ الْقُبَّةِ
Eyebisami na biso [Muammal Ibnul Fadhl] alobaki, eyebisami na biso na [Al Walid bin Muslim] uta na [Abdullah Ibnul ‘Ala] uta na [Busr bin Ubaidullah] uta na [Abu Idris Al Khaulani] uta na [Auf bin Malik Al Asyja’i] alobaki, ‘Nayaki epai ya Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam ntango etumba ya Tabuk esalemaki, na tango wana azalaki na hema oyo esalemaki na mposo ya nyama. Yango na lobi mbote pe ye ayanolaki. Alobaki: ‘Kota’. Natunaki, ‘Ee Ntoma ya Nzambe (Allah), nzoto na ngai mobimba ekoki kokota?’ Ayanolaki ete: ‘Ɛɛ. nzoto na bino nyonso ekoki kokɔta’. Na nsima, nakɔtaki.
Imam Abu Dawud : 4349
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا ذَا الْأُذُنَيْنِ
Ayebisaki biso [Ibrahim bin Mahdi] alobaki, ayebisi biso [Sharik] uta na [Ashim] uta na [Anas] alobaki, ‘Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki na ngai: ‘Ee nkolo matoyi mibale’.
Imam Abu Dawud : 4350
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ح و حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَأْخُذَنَّ أَحَدُكُمْ مَتَاعَ أَخِيهِ لَاعِبًا وَلَا جَادًّا وَقَالَ سُلَيْمَانُ لَعِبًا وَلَا جِدًّا وَمَنْ أَخَذَ عَصَا أَخِيهِ فَلْيَرُدَّهَا لَمْ يَقُلْ ابْنُ بَشَّارٍ ابْنَ يَزِيدَ وَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Ayebisaki biso [Muhammad bin Basysyar] alobaki, ayebisaki biso [Yahya] uta na [Ibn Abu Dzi`b]. -na ndenge mosusu elobami- Ayebisaki biso [Sulaiman bin ‘Abdurrahman Ad Dimasyqi] alobi, ayebisi biso [Syu’aib bin Ishaq] uta na [Ibn Abu Dzi`b] uta na [Abdullah bin As Saib bin Yazid] uta na [tata na ye] uta na [koko na ye] ete mokolo moko ayokaki Ntoma ya Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam alobi: ‘Kozwa ata eloko moko te ya biloko na yo. ndeko na ye ya mobali, ezala na maseki to mpo na solo’. Salomo alobaki ete, ‘mpo na lisɛki to mpo na solo. Na yango, moto nyonso oyo azwi nzete ya ndeko na ye, azongisa yango.’ Ibn Basysyar alobaki te ‘Ibn Yazid’, mpe alobaki na lisolo na ye -na fraze-; Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki’.
Imam Abu Dawud : 4351
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ حَدَّثَنَا أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهُمْ كَانُوا يَسِيرُونَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَامَ رَجُلٌ مِنْهُمْ فَانْطَلَقَ بَعْضُهُمْ إِلَى حَبْلٍ مَعَهُ فَأَخَذَهُ فَفَزِعَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يُرَوِّعَ مُسْلِمًا
Ayebisaki biso [Muhammad bin Sulaiman Al Anbari] alobi, ayebisaki biso [Ibn Numair] uta na [Al A’masy] uta na [Abdullah bin Yasar] uta na [‘Abdurrahman bin Abu Laila] alobaki, ‘ [Baninga ya Muhammad] shallallahu ‘alaihi wasallam ayebisaki ngai ete ntango bazalaki kotambola elongo na Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam, moko na bango alali mpɔngi. Na nsima, baninga mosusu bazwaki mpe babendaki nsinga oyo ezalaki elongo na ye tii ntango moto oyo azalaki kolala ayokaki nsɔmɔ. Yango wana Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘Ezali halal te mpo na musulman a choquer baninga na ye bandeko musulman’.
Imam Abu Dawud : 4352
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْبَاهِلِيُّ وَكَانَ يَنْزِلُ الْعَوَقَةَ حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ عَنْ بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَبُو دَاوُد هُوَ ابْنُ عَمْرٍو قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُبْغِضُ الْبَلِيغَ مِنْ الرِّجَالِ الَّذِي يَتَخَلَّلُ بِلِسَانِهِ تَخَلُّلَ الْبَاقِرَةِ بِلِسَانِهَا
Ayebisaki biso [Muhammad bin Sinan Al Bahili] - atelemaki na esika moko babengi Awaqah- alobi, ayebisi biso [Nafi’ bin Umar] uta na [Bisyr bin Ashim] uta na [tata na ye] uta na [Abdullah] -Abu Dawud alobaki; oyo alingaki koloba ezalaki Abdullah bin Umar - alobaki, ‘Ntoma ya Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘Ya solo, Allah ayinaka mibali oyo balobaka mingi lokola ba ngombe oyo basakanaka na minoko na bango’.
Imam Abu Dawud : 4353
حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ الضَّحَّاكِ بْنِ شُرَحْبِيلَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَعَلَّمَ صَرْفَ الْكَلَامِ لِيَسْبِيَ بِهِ قُلُوبَ الرِّجَالِ أَوْ النَّاسِ لَمْ يَقْبَلْ اللَّهُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا
Elobami na biso [Ibn Lokola Sarh] alobaki, elobami na biso [Ibn Wahb] uta na [Abdullah Ibnul Musayyab] uta na [Adh Dhahhak bin Syurahbil] uta na [Abu Hurairah] alobaki, ‘Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘Oyo ayekoli kitoko ya monoko mpo na kosala ete mokolo ya bato ezala na posa epai na yango, sima na mokolo ya lisekwa Allah akondima losambo to nafilah na ye ya obligatoire te.
Imam Abu Dawud : 4354
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَقَدِمَ رَجُلَانِ مِنْ الْمَشْرِقِ فَخَطَبَا فَعَجِبَ النَّاسُ يَعْنِي لِبَيَانِهِمَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ الْبَيَانِ لَسِحْرًا أَوْ إِنَّ بَعْضَ الْبَيَانِ لَسِحْرٌ
Eyebisami na biso na [Abdullah bin Maslamah] uta na [Malik] uta na [Zaid bin Aslam] uta na [Abdullah bin Umar] alobaki, ‘Mibali mibale bawutaki na etuka ya est, sima basakolaki lisukulu oyo ekamwisaki bato -mpo na eloquence ya bandimbola na bango-. Na sima Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘Ya solo, na bandimbola ya eloquent mpe ya kosepelisa ezali na magie, to alobaki, ‘Ya solo, bandimbola mosusu wana ya eloquent mpe ya kosepelisa ezali magie’.
Imam Abu Dawud : 4355
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْبَهْرَانِيُّ أَنَّهُ قَرَأَ فِي أَصْلِ إِسْمَعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ وَحَدَّثَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ ابْنُهُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنِي ضَمْضَمٌ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو ظَبْيَةَأَنَّ عَمْرَو ابْنَ الْعَاصِ قَالَ يَوْمًا وَقَامَ رَجُلٌ فَأَكْثَرَ الْقَوْلَ فَقَالَ عَمْرٌو لَوْ قَصَدَ فِي قَوْلِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَقَدْ رَأَيْتُ أَوْ أُمِرْتُ أَنْ أَتَجَوَّزَ فِي الْقَوْلِ فَإِنَّ الْجَوَازَ هُوَ خَيْرٌ
Lokola ayebisaki biso [Sulaiman bin Abdul Hamid Al Bahrani] -atangaki na buku ya Isma’il bin Ayyasy- mpe ayebisaki ye [Muhammad bin Isma’il] makambo ya mwana na ye, alobaki; ayebisi ngai [tata na ngai] alobaki; ayebisi ngai [Dhamdham] uta na [Syuraih bin Ubaid] alobaki; ayebisaki biso [Abu Zhabyah] alobaki, ‘Ete [Amr bin Al Ash] alobaki mokolo moko - na tango wana ezalaki na mobali moko atelemaki mpe azalaki koloba mingi - Amru alobaki, ‘Soki azalaki normal na koloba elingaki kozala malamu mpo na ye. Mokolo moko nayokaki Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam alobi: ‘Nazali ya makanisi, to alobaki, ‘Bapesaki ngai mitindo ya kozala na bopɔlɔ na koloba, mpo ete kozala pete na koloba ezali bolamu’.
Imam Abu Dawud : 4356
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًاقَالَ أَبُو عَلِيٍّ بَلَغَنِي عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّهُ قَالَ وَجْهُهُ أَنْ يَمْتَلِئَ قَلْبُهُ حَتَّى يَشْغَلَهُ عَنْ الْقُرْآنِ وَذِكْرِ اللَّهِ فَإِذَا كَانَ الْقُرْآنُ وَالْعِلْمُ الْغَالِبَ فَلَيْسَ جَوْفُ هَذَا عِنْدَنَا مُمْتَلِئًا مِنْ الشِّعْرِ وَإِنَّ مِنْ الْبَيَانِ لَسِحْرًا قَالَ كَأَنَّ الْمَعْنَى أَنْ يَبْلُغَ مِنْ بَيَانِهِ أَنْ يَمْدَحَ الْإِنْسَانَ فَيَصْدُقَ فِيهِ حَتَّى يَصْرِفَ الْقُلُوبَ إِلَى قَوْلِهِ ثُمَّ يَذُمَّهُ فَيَصْدُقَ فِيهِ حَتَّى يَصْرِفَ الْقُلُوبَ إِلَى قَوْلِهِ الْآخَرِ فَكَأَنَّهُ سَحَرَ السَّامِعِينَ بِذَلِكَ
Ayebisaki biso [Abul Walid Ath Thayalisi] alobaki, ayebisaki biso [Syu’bah] uta na [Al A’masy] uta na [Abu Salih] uta na [Abu Hurairah] alobaki, ‘Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘Soki monoko na yo etondi na kosanza, boye ezali malamu koleka kotonda na poésie’. Abu Ali alobaki, ‘Eyeli ngai epai ya Abu Ubaid, ete alobaki, ‘Oyo elingi koloba ezali ete, motema na ye esengeli kotonda mpe kozala na mosala mingi na botangi ya Coran mpe na bokundoli ya Allah. Pamba te na makanisi na biso, soki motema etondi na Coran mpe na boyebi, wana zolo ekotonda na poésie te. Mpe ya solo na eloquence wana ezali na magie. Alobaki, ‘Ezali lokola nde ndimbola ya ‘kolimbola eleki ndelo’ ezali kokumisa bato mpe kondimisa bango kino mitema ya bato mosusu ekobaluka na maloba na bango. Na nsima, azali kotyola bato mosusu mpe kondimisa bango na boye ete mitema ya bato mosusu esepela na maloba na ye. Ezalaki lokola nde alongaki bayoki na ye na eloquence na ye’.
Imam Abu Dawud : 4357
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يُونُسَ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ مِنْ الشِّعْرِ حِكْمَةً
Ayebisaki biso [Abu Bakr bin Abu Syaibah] alobaki, ayebisi biso [Ibnul Mubarak] uta na [Yunus] uta na [Az Zuhri] alobaki; ayebisi biso [Abu Bakr bin ‘Abdurrahman bin Al Harith bin Hisham] uta na [Marwan bin Al Hakam] uta na [‘Abdurrahman bin Al Aswad bin Abu Yaghuts] uta na [Ubay bin Ka’b] ete Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘Ya solo, kati na poésie - tango mosusu - mayele ezali’.
Imam Abu Dawud : 4358
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَ يَتَكَلَّمُ بِكَلَامٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ الْبَيَانِ سِحْرًا وَإِنَّ مِنْ الشِّعْرِ حُكْمًا
Ayebisaki biso [Musaddad] alobi, ayebisaki biso [Abu Awanah] uta na [Simak] uta na [Ikrimah] uta na [Ibn Abbas] alobaki, ‘Arabe moko ya mboka ayaki epai ya Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam mpe alobaki liloba moko. Yango wana Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘Ya solo, na eloquence ezali na magie, mpe na magie ezali na mibeko’.
Imam Abu Dawud : 4359
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ النَّحْوِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ثَابِتٍ قَالَ حَدَّثَنِي صَخْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ مِنْ الْبَيَانِ سِحْرًا وَإِنَّ مِنْ الْعِلْمِ جَهْلًا وَإِنَّ مِنْ الشِّعْرِ حُكْمًا وَإِنَّ مِنْ الْقَوْلِ عِيَالًافَقَالَ صَعْصَعَةُ بْنُ صُوحَانَ صَدَقَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا قَوْلُهُ إِنَّ مِنْ الْبَيَانِ سِحْرًا فَالرَّجُلُ يَكُونُ عَلَيْهِ الْحَقُّ وَهُوَ أَلْحَنُ بِالْحُجَجِ مِنْ صَاحِبِ الْحَقِّ فَيَسْحَرُ الْقَوْمَ بِبَيَانِهِ فَيَذْهَبُ بِالْحَقِّ وَأَمَّا قَوْلُهُ إِنَّ مِنْ الْعِلْمِ جَهْلًا فَيَتَكَلَّفُ الْعَالِمُ إِلَى عِلْمِهِ مَا لَا يَعْلَمُ فَيُجَهِّلُهُ ذَلِكَ وَأَمَّا قَوْلُهُ إِنَّ مِنْ الشِّعْرِ حُكْمًا فَهِيَ هَذِهِ الْمَوَاعِظُ وَالْأَمْثَالُ الَّتِي يَتَّعِظُ بِهَا النَّاسُ وَأَمَّا قَوْلُهُ إِنَّ مِنْ الْقَوْلِ عِيَالًا فَعَرْضُكَ كَلَامَكَ وَحَدِيثَكَ عَلَى مَنْ لَيْسَ مِنْ شَأْنِهِ وَلَا يُرِيدُهُ
Ayebisaki biso [Muhammad bin Yahya bin Faris] alobi, ayebisi biso [Sa’id bin Muhammad] alobi, ayebisi biso [Abu Tumailah] alobi; ayebisi ngai [Abu Ja’far An Nahwi Abdullah bin Thabit] alobaki; ayebisi ngai [Shakhr bin Abdullah bin Buraidah] uta na [tata na ye] uta na [koko na ye] alobaki, 'Nayoki Ntoma ya Allah sallallaahu 'alaihi wasallam alobi: 'Ya solo na eloquence ezali na magie, na boyebi ezali na buzoba, na poésie ezali na mayele mpe na maloba ezali na botau -confusion-'. Sha’sha’ah bin Shuhan alobaki, ‘Ezali solo oyo Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam’ alobaki. Ndimbola ya maloba na ye ‘ya solo na eloquence ezali na magie’ ezali ete tango mosusu moto oyo azali na mabe azalaka mayele na koswana koleka moto oyo azali likolo ya vérité, mpo explication na ye ekoki ko ndoki basusu, sima akendaka na kolongolaka vérité. Pendant ce temps, signification ya maloba na ye ‘na boyebi bozoba ezali’ ezali, soki mutu ya pieux ami forcer ayeba eloko oyo azali capable na yango te, alors oyo ekosala vraiment que azala zoba - koloba sans connaissance -. Mpo na oyo alobaki ‘na poésie mayele ezali’, oyo ezali na kati ya poésie ezali toli mpe bandakisa oyo ekoki kozala toli mpo na bato mingi. Mpo na oyo etali ndimbola ya maloba na ye; 'na maloba ezali na botau -mobulungano-' ezali soki olimboli maloba to masolo na bato oyo bazali na mombongo te mpe balingi yango te'.
Imam Abu Dawud : 4360
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَلَفٍ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدٍ قَالَمَرَّ عُمَرُ بِحَسَّانَ وَهُوَ يُنْشِدُ فِي الْمَسْجِدِ فَلَحَظَ إِلَيْهِ فَقَالَ قَدْ كُنْتُ أُنْشِدُ وَفِيهِ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِمَعْنَاهُ زَادَ فَخَشِيَ أَنْ يَرْمِيَهُ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَجَازَهُ
Ayebisaki biso [Ibn Abu Khalaf] na [Ahmad bin Abdah] na tina, bango mibale balobi; ayebisi biso [Sufyan bin Uyainah] uta na [Az Zuhri] uta na [Sa’id] alobaki, ‘Umar alekaki [Hassan] oyo na tango wana azalaki na mosquée tango azalaki koyemba poésie, Umar sima atalaki ye na miso ya makasi. Na sima Hassan alobaki, 'Mokolo moko natangaki poésie, alors que ezalaki na batu oyo baleki yo'. Ayebisaki biso [Ahmad bin Salih] alobi, ayebisi biso [Abdurrazaq] alobaki, ayebisaki biso [Ma’mar] uta na [Az Zuhri] uta na [Sa’id Ibnul Musayyab] uta na [Abu Hurairah] na ndimbola moko. Kasi, abakisaki ete, ‘Umar abangaki ete Hassan akowangana yango na toli ya Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam, yango wana apesaki yango nzela.’