Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
NAMENSÄNDERUNG VON ASHIYAH ZU JAMILAH
Imam Abu Dawud : 4301
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَمُسَدَّدٌ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيَّرَ اسْمَ عَاصِيَةَ وَقَالَ أَنْتِ جَمِيلَةٌ
Uns wurde berichtet, dass [Ahmad bin Hanbal] und [Musaddad] beide sagten; [Yahya] von [Ubaidullah] von [Nafi'] von [Ibn Umar] sagte: "Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) änderte Ashiyahs Namen und sagte: "Dein Name ist Jamilah."
Namensänderung nach dem Propheten Saw
Imam Abu Dawud : 4302
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ سَأَلَتْهُمَا سَمَّيْتَ ابْنَتَكَ قَالَ سَمَّيْتُهَا مُرَّةَ فَقَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ هَذَا الِاسْمِ سُمِّيتُ بَرَّةَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ اللَّهُ أَعْلَمُ بِأَهْلِ الْبِرِّ مِنْكُمْ فَقَالَ مَا نُسَمِّيهَا قَالَ سَمُّوهَا زَيْنَبَ
Uns wurde berichtet, dass [Isa bin Hammad] sagte, es wurde uns [Al Laits] von [Yazid bin Abu Habib] von [Muhammad bin Ishaq] von [Muhammad bin Amru bin Atha] überliefert, dass [Zainab bint Abu Salamah] ihn einst fragte: „Welchen Namen hast du deinem Kind gegeben?“ Er antwortete: „Ich nannte es Murrah.“ Zainab sagte daraufhin: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) verbot die Verwendung dieses Namens. Zuvor hieß ich Barrah, dann sagte der Prophet (Friede sei mit ihm): ‚Reinigt euch nicht, wahrlich, Allah weiß am besten, wer unter euch Gutes tut.‘“ Ein Freund fragte: „Welchen Namen sollen wir ihm dann geben?“ Er antwortete: „Gebt ihr den Namen Zainab.“
Namensänderungen, die nicht mit der Scharia übereinstimmen
Imam Abu Dawud : 4303
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرٌ يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ قَالَ حَدَّثَنِي بَشِيرُ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ عَمِّهِ أُسَامَةَ بْنِ أَخْدَرِيٍّأَنَّ رَجُلًا يُقَالُ لَهُ أَصْرَمُ كَانَ فِي النَّفَرِ الَّذِينَ أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا اسْمُكَ قَالَ أَنَا أَصْرَمُ قَالَ بَلْ أَنْتَ زُرْعَةُ
Musaddad sagte uns, Bisyr – gemeint ist Bisyr bin Al Mufadhdhal – sagte: Basyir bin Maimun sagte mir, sein Onkel Usama bin Akhdari habe gesagt: „Es gab einen Mann namens Ahram, der zu der Gruppe gehörte, die zum Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) kam. Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) fragte ihn dann: ‚Wie heißt du?‘ Er antwortete: ‚Ich heiße Ashram.‘ Er sagte: ‚Nein, du bist Zur'ah.‘“
Ein Titel, der nicht mit Gottes Willen übereinstimmt
Imam Abu Dawud : 4304
حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ عَنْ يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ هَانِئٍأَنَّهُ لَمَّا وَفَدَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ قَوْمِهِ سَمِعَهُمْ يَكْنُونَهُ بِأَبِي الْحَكَمِ فَدَعَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَكَمُ وَإِلَيْهِ الْحُكْمُ فَلِمَ تُكْنَى أَبَا الْحَكَمِ فَقَالَ إِنَّ قَوْمِي إِذَا اخْتَلَفُوا فِي شَيْءٍ أَتَوْنِي فَحَكَمْتُ بَيْنَهُمْ فَرَضِيَ كِلَا الْفَرِيقَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَحْسَنَ هَذَا فَمَا لَكَ مِنْ الْوَلَدِ قَالَ لِي شُرَيْحٌ وَمُسْلِمٌ وَعَبْدُ اللَّهِ قَالَ فَمَنْ أَكْبَرُهُمْ قُلْتُ شُرَيْحٌ قَالَ فَأَنْتَ أَبُو شُرَيْحٍقَالَ أَبُو دَاوُد شُرَيْحٌ هَذَا هُوَ الَّذِي كَسَرَ السِّلْسِلَةَ وَهُوَ مِمَّنْ دَخَلَ تُسْتَرَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَبَلَغَنِي أَنَّ شُرَيْحًا كَسَرَ بَابَ تُسْتَرَ وَذَلِك أَنْهُ دَخَلَ مِنْ سِرْبٍ
Es wurde uns von [Ar Rabi' bin Nafi'] von [Yazid] – gemeint ist Yazid bin Al Miqdam bin Syuraih, von [seinem Vater], von seinem Großvater [Syuraih], von seinem Vater [Hani] – überliefert, dass er, als er mit seinem Volk zum Propheten (Friede sei mit ihm) kam, hörte, wie man ihn Abul Hakam nannte. Daraufhin rief ihn der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) zu sich und sagte: „Allah ist wahrlich Al Hakam (der Richter), und nur Ihm (uns) richten wir. Warum wurde dir dann der Titel Abul Hakam verliehen?“ Er antwortete: „Wenn mein Volk in einer Angelegenheit uneins ist, kommen sie zu mir, und ich bin es, der in ihrem Streit ein rechtmäßiges Urteil fällt, und sie sind zufrieden.“ Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte dann: „Wie gut ist das! Hast du Kinder?“ Er antwortete: „Ich habe Kinder namens Syuraih, Muslim und Abdullah.“ Er fragte erneut: „Wer von ihnen ist der Größte?“ Er antwortete: „Syuraih.“ Er sagte: „Dann heißt du Abu Syuraih (Syuraihs Vater).“ Abu Dawud sagte: „Dieser Shurayh ist ein Mann, der die Ketten gesprengt hat und zu denen gehört, die Tustar betreten haben.“ Abu Dawud sagte: „Ich habe die Nachricht erhalten, dass Shurayh das Tor von Tustar aufgebrochen und es durch den unterirdischen Gang betreten hat.“
NAMENSÄNDERUNG VON SCHLECHT ZU GUT
Imam Abu Dawud : 4305
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ مَا اسْمُكَ قَالَ حَزْنٌ قَالَ أَنْتَ سَهْلٌ قَالَ لَا السَّهْلُ يُوطَأُ وَيُمْتَهَنُقَالَ سَعِيدٌ فَظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُصِيبُنَا بَعْدَهُ حُزُونَةٌ قَالَ أَبُو دَاوُد وَغَيَّرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمَ الْعَاصِ وَعَزِيزٍ وَعَتَلَةَ وَشَيْطَانٍ وَالْحَكَمِ وَغُرَابٍ وَحُبَابٍ وَشِهَابٍ فَسَمَّاهُ هِشَامًا وَسَمَّى حَرْبًا سَلْمًا وَسَمَّى الْمُضْطَجِعَ الْمُنْبَعِثَ وَأَرْضًا تُسَمَّى عَفِرَةَ سَمَّاهَا خَضِرَةَ وَشَعْبَ الضَّلَالَةِ سَمَّاهُ شَعْبَ الْهُدَى وَبَنُو الزِّنْيَةِ سَمَّاهُمْ بَنِي الرِّشْدَةِ وَسَمَّى بَنِي مُغْوِيَةَ بَنِي رِشْدَةَ قَالَ أَبُو دَاوُد تَرَكْتُ أَسَانِيدَهَا لِلِاخْتِصَارِ
Ahmad bin Salih berichtete uns, Abdurrazaq von Ma'mar von Az Zuhri von Sa'id Ibnul Musayyab von seinem Vater von seinem Großvater, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) ihn einst fragte: „Wie ist dein Name?“ Er antwortete: „Hazn (Traurigkeit).“ Er sagte: „Dein Name ist Sahl (Leichtigkeit).“ Er sagte: „Nein, denn Sahl wurde mit Füßen getreten und gedemütigt.“ Sa'id sagte: „Ich vermute, dass wir von da an ganz sicher in Schwierigkeiten geraten werden.“ Abu Dawud sagte: „Der Prophet (Friede sei mit ihm) änderte die Namen von Al-Ash (die Unmoralischen), Aziz (der Name Allahs), 'Atalah (hart), Syaithan, Ghurab (Krähe), Hubab (der Name des Teufels) und Shihab. Dann nannte er sie Hisham, Harb (Krieg) wurde zu Salm (Sicherheit oder Frieden), Al-Mudhthaji' (schlafend) wurde zu Al-Munba'its (aufstehend), ein Ort namens Afirah (unfruchtbar) wurde zu Khadhirah (fruchtbar), das Tal Adh Dhalalah (verirrt) wurde zum Tal Al-Huda (Rechtleitung), die Bani Az Zinyah (vom Wort für Ehebruch) wurden zu den Bani Ar-Risydah (aufrecht) und die Bani Mughwiyah (die Irreführenden) wurden zu den Bani Risydah (aufrecht).“ Abu Dawud sagte: „Ich habe die Überlieferungsketten (Sanads) nicht erwähnt, um es kürzer zu fassen.“
Namen, die nicht mit der Sunna des Propheten übereinstimmen
Imam Abu Dawud : 4306
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا أَبُو عَقِيلٍ حَدَّثَنَا مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَلَقِيتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ مَنْ أَنْتَ قُلْتُ مَسْرُوقُ بْنُ الْأَجْدَعِ فَقَالَ عُمَرُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْأَجْدُعُ شَيْطَانٌ
Abu Bakr bin Abu Syaibah sagte, Hasyim Ibnul Qasim sagte, Abu Aqil sagte, Mujalid bin Sa'id sagte von Ash Sya'bi von Masruq: „Ich traf Umar Ibnul Khaththab (radillahu 'anhu), und er fragte: ‚Wie ist dein Name?‘ Ich antwortete: ‚Masruq Ibnul Ajda'.‘ Daraufhin sagte Umar: ‚Ich hörte Rasulullah (sallallahu 'alaihi wasallam) sagen: ‚Al-Ajda' ist der Name des Teufels.‘“
Verbot, Sklaven bestimmte Namen zu geben
Imam Abu Dawud : 4307
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ رَبِيعِ بْنِ عُمَيْلَةَ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُسَمِّيَنَّ غُلَامَكَ يَسَارًا وَلَا رَبَاحًا وَلَا نَجِيحًا وَلَا أَفْلَحَ فَإِنَّكَ تَقُولُ أَثَمَّ هُوَ فَيَقُولُ لَا إِنَّمَا هُنَّ أَرْبَعٌ فَلَا تَزِيدَنَّ عَلَيَّ
An Nufaili berichtete uns, Zuhair berichtete uns, Mansur Ibnul Mu'tamir berichtete uns von Hilal bin Yasaf von Rabi' bin Umailah von Samurah bin Jundub: „Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte: ‚Gebt euren Sklaven niemals die Namen Yasar (leicht), Rabah (glücklich), Najih (sicher) oder Aflah (glücklich). Denn ihr werdet fragen, ob es jemanden mit diesem Namen gibt.‘ Dann antwortete er: ‚Nein.‘ (Samurah sagte:) Es gibt nur vier Namen (die für Sklaven verboten sind), also fügt meinem Namen keine Lügen hinzu.“
Verbot von Namenssklaven mit vier Namen
Imam Abu Dawud : 4308
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ سَمِعْتُ الرُّكَيْنَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَمُرَةَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُسَمِّيَ رَقِيقَنَا أَرْبَعَةَ أَسْمَاءٍ أَفْلَحَ وَيَسَارًا وَنَافِعًا وَرَبَاحًا
Ahmad bin Hanbal sagte uns, Al-Mu'tamir sagte uns; ich hörte Ar-Rukkain von seinem Vater von Samurah erzählen: "Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) verbot es, unseren Sklaven vier Namen zu geben: Aflah (glücklich), Yasar (leicht), Nafi' (nützlich) und Rabah (glücklich)."
Vom Propheten Saw verbotene Namen und Namen
Imam Abu Dawud : 4309
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ عِشْتُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْهَى أُمَّتِي أَنْ يُسَمُّوا نَافِعًا وَأَفْلَحَ وَبَرَكَةَقَالَ الْأَعْمَشُ وَلَا أَدْرِي ذَكَرَ نَافِعًا أَمْ لَا فَإِنَّ الرَّجُلَ يَقُولُ إِذَا جَاءَ أَثَمَّ بَرَكَةُ فَيَقُولُونَ لَا قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ لَمْ يَذْكُرْ بَرَكَةَ
Abu Bakr ibn Abu Syaiba berichtete uns, Muhammad ibn Ubaid berichtete uns von Al-A'masi von Abu Sufyan von Jabir: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Wenn ich es will und Allah es will, werde ich meinem Volk verbieten, die Namen Nafi', Aflah und Barakah zu verwenden.‘“ Al-A'masi sagte: „Ich weiß nicht, ob er Nafi' erwähnte oder nicht.“ (Er fuhr fort:) „Wenn jemand fragt: ‚Gibt es einen Segen?‘, antworten sie: ‚Nein.‘“ Abu Dawud sagte: „Abu az-Zubair überlieferte von Jabir, vom Propheten (Friede sei mit ihm), dass es dies auch so getan habe. Aber er erwähnte ‚Barakah‘ nicht.“
VERBOT, SICH ALS MALIKAL AMLAK ZU NENNEN
Imam Abu Dawud : 4310
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَيَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَخْنَعُ اسْمٍ عِنْدَ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَجُلٌ تَسَمَّى مَلِكَ الْأَمْلَاكِقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ بِإِسْنَادِهِ قَالَ أَخْنَى اسْمٍ
Ahmad ibn Hanbal berichtete uns, dass Sufyan ibn Uyainah von Abu al-Zinad, von al-A'raj, von Abu Hurairah berichtete und diesen Hadith dem Propheten (Friede sei mit ihm) überlieferte: „Der schlimmste Name bei Allah am Tag der Auferstehung ist der eines Mannes, der sich selbst Malikal Amlak (König der Könige) nennt.“ Abu Dawud berichtete: „Syu'aib ibn Abu Hamza überlieferte es von Abu al-Zinad in seiner Überlieferungskette: ‚Die schlimmsten Namen.‘“
Das Gesetz des Anrufens mit einem schlechten Titel
Imam Abu Dawud : 4311
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ دَاوُدَ عَنْ عَامِرٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو جَبِيرَةَ بْنُ الضَّحَّاكِ قَالَفِينَا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي بَنِي سَلَمَةَ{ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ }قَالَ قَدِمَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَيْسَ مِنَّا رَجُلٌ إِلَّا وَلَهُ اسْمَانِ أَوْ ثَلَاثَةٌ فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَا فُلَانُ فَيَقُولُونَ مَهْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ يَغْضَبُ مِنْ هَذَا الِاسْمِ فَأُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ{ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ }
Musa ibn Isma'il berichtete uns, Wuhaib berichtete uns von Dawud, Amir berichtete uns; Abu Jabirah ibn Adh Dhahhak berichtete mir: „Dieser Vers ist uns, den Bani Salamah, überliefert: ‚(Und nennt uns nicht mit schlechten Namen. Der schlimmste Ruf ist einer, der nach dem Glauben unangebracht ist.)‘ – Sure Al-Hujurat: 11. Abu Jabirah sagte: ‚Als der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) zu uns kam, hatte jeder von uns zwei oder drei Namen. Da rief der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm): „O der und der!“ Die Leute sagten: „O Gesandter Allahs, tu es nicht! Er wird zornig werden, wenn er so genannt wird.“ Daraufhin wurde dieser Vers überliefert: „(Und lasst euch nicht mit schlechten Namen nennen.)“‘.
NAMENSÄNDERUNG NACH DEM PROPHETEN SAW
Imam Abu Dawud : 4312
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَبِي الزَّرْقَاءِ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ضَرَبَ ابْنًا لَهُ تَكَنَّى أَبَا عِيسَى وَأَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ تَكَنَّى بِأَبِي عِيسَى فَقَالَ لَهُ عُمَرُ أَمَا يَكْفِيكَ أَنْ تُكْنَى بِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَنَّانِي فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ وَإِنَّا فِي جَلْجَتِنَا فَلَمْ يَزَلْ يُكْنَى بِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ حَتَّى هَلَكَ
Uns wurde berichtet, dass Umar ibn al-Khatthab (möge Allah mit ihm zufrieden sein) einst seinen Sohn, der den Beinamen Abu Isa trug, schlug. Al-Mughirah ibn Syu'bah trug ebenfalls den Beinamen Abu Isa. Daraufhin fragte Umar ihn: „Genügt es nicht, wenn du den Beinamen Abu Abdullah trägst?“ Al-Mughirah antwortete: „Denjenigen, der dir diesen Beinamen gab, war der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm).“ Umar erwiderte: „Dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) wurden wahrlich alle Sünden vergeben, sowohl die vergangenen als auch die zukünftigen. Und wir befinden uns in unserer Lage.“ Al-Mughirah behielt den Beinamen Abu Abdullah bis zu seinem Tod.
Namen, die laut Prophet Saw verboten sind
Imam Abu Dawud : 4313
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ قَالَ أَخْبَرَنَا ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ مَحْبُوبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ وَسَمَّاهُ ابْنُ مَحْبُوبٍ الْجَعْدَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ يَا بُنَيَّقَالَ أَبُو دَاوُد سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يُثْنِي عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ مَحْبُوبٍ وَيَقُولُ كَثِيرُ الْحَدِيثِ
Amru bin Aun sagte: „Er hat uns mitgeteilt.“ (Anders wird es überliefert.) „Es wurde uns von Musaddad und Muhammad bin Mahbub berichtet; Abu Awanah hat uns von Abu Uthman berichtet – Ibnul Mahbub gab ihm den Namen Al-Ja'd – von Anas bin Malik, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) einst zu ihm sagte: ‚O mein Sohn.‘“ Abu Dawud sagte: „Ich hörte Yahya bin Ma'in Muhammad bin Mahbub loben; er sagte: ‚Er überlieferte viele Hadithe.‘“
Verbot der Schaffung von Spitznamen wie den Spitznamen des Propheten
Imam Abu Dawud : 4314
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِيقَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَكَذَلِكَ رِوَايَةُ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ وَسَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ جَابِرٍ وَسُلَيْمَانَ الْيَشْكُرِيِّ عَنْ جَابِرٍ وَابْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ نَحْوَهُمْ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
Uns wurde berichtet, dass [Musaddad] und [Abu Bakr bin Abu Syaibah] beide sagten: [Sufyan] überlieferte uns von [Ayyub As Sakhtiyani] von [Muhammad bin Sirin] von [Abu Hurairah], dass er sagte: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Nehmt euch einen Namen wie meinen Namen und wählt keinen Spitznamen wie meinen Spitznamen.‘“ Abu Dawud sagte: „[Abu Salih] überlieferte es ebenfalls von [Abu Hurairah]. Ebenso der Bericht von [Abu Sufyan] von [Jabir] und [Salim bin Abu Al Ja'd] von [Jabir], und [Sulaiman Al Yasykuri] von [Jabir], und [Ibnul Munkadir] von [Jabir], und [Anas bin Malik].“
Verbot der Verwendung von Namen und Spitznamen gemäß dem Propheten Saw
Imam Abu Dawud : 4315
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَسَمَّى بِاسْمِي فَلَا يَتَكَنَّى بِكُنْيَتِي وَمَنْ تَكَنَّى بِكُنْيَتِي فَلَا يَتَسَمَّى بِاسْمِيقَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَى بِهَذَا الْمَعْنَى ابْنُ عَجْلَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَرُوِيَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مُخْتَلِفًا عَلَى الرِّوَايَتَيْنِ وَكَذَلِكَ رِوَايَةُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ اخْتُلِفَ فِيهِ رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ جُرَيْجٍ عَلَى مَا قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ وَرَوَاهُ مَعْقِلُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ عَلَى مَا قَالَ ابْنُ سِيرِينَ وَاخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى مُوسَى بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَيْضًا عَلَى الْقَوْلَيْنِ اخْتَلَفَ فِيهِ حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ وَابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ
Uns wurde berichtet, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Wer sich einen Namen wie meinen macht, soll sich keinen Spitznamen wie meinen Spitznamen machen. Und wer sich einen Spitznamen wie meinen Spitznamen macht, soll sich keinen Namen wie meinen Namen machen.“ Abu Dawud sagte: „Und derjenige, der es mit dieser Bedeutung überlieferte, war Ibn Ajlan, von seinem Vater, von Abu Hurairah.“ Es wurde auch von Abu Zur'ah, von Abu Hurairah, mit zwei verschiedenen Überlieferungen überliefert. Ebenso ist die Geschichte von Abdurrahman bin Abu Amrah, von Abu Hurairah, in ihrer Überlieferung unterschiedlich. Die Geschichte von Ats Tsauri und Ibn Juraij entspricht dem Hadith, der von Abu Az Zubair erwähnt wird. „Die Überlieferung von [Ma'qil bin Ubaidullah] entspricht derjenigen des Hadith, den Ibn Sirin erwähnt. Es gibt jedoch zwei Unterschiede zwischen den Überlieferungen in dem Hadith, den [Musa bin Yasar] von [Abu Hurairah] erwähnt, nämlich zwischen [Hammad bin Khalid] und [Ibn Fudaik].“
Gleichen Sie den Namen und den Spitznamen mit dem Propheten Saw aus
Imam Abu Dawud : 4316
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ وَأَبُو بَكْرٍ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ فِطْرٍ عَنْ مُنْذِرٍ عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَقَالَ عَلِيٌّ رَحِمَهُ اللَّهُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ وُلِدَ لِي مِنْ بَعْدِكَ وَلَدٌ أُسَمِّيهِ بِاسْمِكَ وَأُكَنِّيهِ بِكُنْيَتِكَ قَالَ نَعَمْ وَلَمْ يَقُلْ أَبُو بَكْرٍ قُلْتُ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَام لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Wir haben Uthman und Abu Bakr – beide Söhne von Abu Syaibah – berichtet, dass Abu Usama von Fithr, Mundzir und Muhammad Ibn al-Hanafiyya berichtete, dass Ali (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: „Ich fragte: ‚O Gesandter Allahs, wenn ich nach deinem Tod noch ein Kind bekomme, werde ich es nach dir benennen und ihm einen Beinamen wie deinen geben.‘ Er antwortete: ‚Ja.‘“ Abu Bakr erwähnte jedoch nicht „Ich sagte“, sondern sagte: „Ali (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte zum Propheten (Friede sei mit ihm).“
Namen und Spitznamen des Propheten Saw
Imam Abu Dawud : 4317
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ الْحَجَبِيُّ عَنْ جَدَّتِهِ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْجَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ وَلَدْتُ غُلَامًا فَسَمَّيْتُهُ مُحَمَّدًا وَكَنَّيْتُهُ أَبَا الْقَاسِمِ فَذُكِرَ لِي أَنَّكَ تَكْرَهُ ذَلِكَ فَقَالَ مَا الَّذِي أَحَلَّ اسْمِي وَحَرَّمَ كُنْيَتِي أَوْ مَا الَّذِي حَرَّمَ كُنْيَتِي وَأَحَلَّ اسْمِي
An Nufaili berichtete uns, Muhammad bin Imran Al-Hajabi, von seiner Großmutter Shafiyah bint Syaibah, von 'Aisyah (möge Allah mit ihr zufrieden sein): „Eine Frau kam zu Rasulullah (Friede sei mit ihm) und sagte: ‚O Rasulullah, ich habe einen Sohn geboren und ihm den Namen Muhammad und den Beinamen Abu Al Qasim gegeben. Mir wurde aber gesagt, dass du das verabscheust?‘ Er antwortete: ‚Wer hat meinen Namen erlaubt und meinen Beinamen verboten?‘ Oder er sagte: ‚Wer hat meinen Beinamen verboten und meinen Namen erlaubt?‘“
Der Rasulullah rief ein kleines Kind mit seinem Kauknochen
Imam Abu Dawud : 4318
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْخُلُ عَلَيْنَا وَلِي أَخٌ صَغِيرٌ يُكْنَى أَبَا عُمَيْرٍ وَكَانَ لَهُ نُغَرٌ يَلْعَبُ بِهِ فَمَاتَ فَدَخَلَ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَرَآهُ حَزِينًا فَقَالَ مَا شَأْنُهُ قَالُوا مَاتَ نُغَرُهُ فَقَالَ يَا أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ
Es wurde uns von Musa ibn Isma'il berichtet, es wurde uns von Hammad berichtet, es wurde uns von Anas ibn Malik berichtet: „Einst kam der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) zu uns, als wir einen kleinen Bruder namens Abu Umair hatten. Sein kleiner Vogel, mit dem er immer spielte, war gestorben. Eines Tages kam der Prophet (Friede sei mit ihm) herein und fand ihn traurig vor. Er fragte: ‚Was ist mit ihm los?‘ Die Leute antworteten: ‚Sein kleiner Vogel ist gestorben.‘ Da sagte er: ‚O Abu Umair, was macht dein kleiner Vogel?‘“
Spitznamen nach Kindernamen
Imam Abu Dawud : 4319
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْيَا رَسُولَ اللَّهِ كُلُّ صَوَاحِبِي لَهُنَّ كُنًى قَالَ فَاكْتَنِي بِابْنِكِ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْن اخْتُهَا قَالَ مُسَدَّدٌ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ فَكَانَتْ تُكَنَّى بِأُمِّ عَبْدِ اللَّهِقَالَ أَبُو دَاوُد وَهَكَذَا قَالَ قُرَّانُ بْنُ تَمَّامٍ وَمَعْمَرٌ جَمِيعًا عَنْ هِشَامٍ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ حَمْزَةَ وَكَذَلِكَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَمَسْلَمَةُ بْنُ قَعْنَبٍ عَنْ هِشَامٍ كَمَا قَالَ أَبُو أُسَامَةَ
Nachdem uns Musaddad und Sulaiman bin Harb die Bedeutung mitgeteilt hatten, sagten beide: Hammad hat uns von Hisyam bin Urwah, von seinem Vater, von Aischa (radiyallahu anha) berichtet, dass er sagte: „O Gesandter Allahs, haben alle meine Freunde Spitznamen?“ Er antwortete: „Dann gib dir einen Spitznamen nach deinem Sohn Abdullah.“ Gemeint war der Sohn seiner Schwester. Musaddad sagte: „Er meinte Abdullah bin Az Zubair, daher erhielt er den Spitznamen Umm Abdullah.“ Abu Dawud sagte: „Das haben [Qurran bin Tammam] und [Ma'mar] gesagt. Alles von [Hisyam] war so. [Abu Usamah] überlieferte es von [Hisyam] von [Abbad bin Hamzah]. Da [Hammad bin Salamah] und [Maslamah bin Qa'nab] es ebenfalls von [Hisyam] überlieferten, entspricht dies der Aussage von Abu Usamah.“
Verrat durch das Aussprechen unkonventioneller Wahrheiten
Imam Abu Dawud : 4320
حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحَضْرَمِيُّ إِمَامُ مَسْجِدِ حِمْصَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ ضُبَارَةَ بْنِ مَالِكٍ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ أَسِيدٍ الْحَضْرَمِيِّ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ كَبُرَتْ خِيَانَةً أَنْ تُحَدِّثَ أَخَاكَ حَدِيثًا هُوَ لَكَ بِهِ مُصَدِّقٌ وَأَنْتَ لَهُ بِهِ كَاذِبٌ
Haiwah bin Syuraih Al Hadhrami, der Imam der Himsha-Moschee, sagte uns, Baqiyyah Ibnul Walid habe uns von Dhubarah bin Malik Al Hadhrami von seinem Vater von Abdurrahman bin Jubair bin Nufair von seinem Vater von Sufyan bin Asid Al Hadhrami berichtet: „Ich hörte den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) sagen: ‚Ein sehr großer Verrat ist es, wenn du deinem Bruder ein Gespräch überbringst und er dich rechtfertigt, während du ihn anlügst.‘“
