Imam Abu Dawud : 4301
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَمُسَدَّدٌ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيَّرَ اسْمَ عَاصِيَةَ وَقَالَ أَنْتِ جَمِيلَةٌ
به ما گفته شده که [احمد بن حنبل] و [مصدداد] هر دو گفتند؛ به ما گفته است [یحیی] از [عبیدالله] از [نافع] از [ابن عمر] گفته است؛ 'رسول الله شاالله علیه وسلم نام اشیه را تغییر داد، او گفت: نام تو جمیله است.
Imam Abu Dawud : 4302
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ سَأَلَتْهُمَا سَمَّيْتَ ابْنَتَكَ قَالَ سَمَّيْتُهَا مُرَّةَ فَقَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ هَذَا الِاسْمِ سُمِّيتُ بَرَّةَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ اللَّهُ أَعْلَمُ بِأَهْلِ الْبِرِّ مِنْكُمْ فَقَالَ مَا نُسَمِّيهَا قَالَ سَمُّوهَا زَيْنَبَ
به ما گفته شده است [عیسی بن حماد] گفته است، به ما [اللیتس] از [یزید بن ابو حبیب] از [محمد بن اسحاق] از [محمد بن امرو بن عثا] گزارش شده است که [زینب بنت ابوسلامه] باری از او پرسیده است که فرزند خود را چه نام گذاشتی؟ ' او پاسخ داد، 'من او را موره نامیدم'. زینب بعد گفت؛ پیامبر صلی الله علیه وسلم استفاده از این نام را منع کرده است. قبلاً نام من باره بود، بعد پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند: خود را پاک نکنید، به راستی که خداوند کسانی را که در میان شما خوبی میکنند بهتر میداند. دوستی پرسید پس چه نامی به او بگذاریم؟ ' او پاسخ داد: 'به او نام زینب بدهید'.
Imam Abu Dawud : 4303
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرٌ يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ قَالَ حَدَّثَنِي بَشِيرُ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ عَمِّهِ أُسَامَةَ بْنِ أَخْدَرِيٍّأَنَّ رَجُلًا يُقَالُ لَهُ أَصْرَمُ كَانَ فِي النَّفَرِ الَّذِينَ أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا اسْمُكَ قَالَ أَنَا أَصْرَمُ قَالَ بَلْ أَنْتَ زُرْعَةُ
به ما گفته است [مصدداد] گفته است، به ما گفته است [بیسیر] – به معنی بیسیر بن المفذذال – او گفت؛ به من گفته است [بصیر بن میمون] از کاکایش [اسامه بن اخدری] گفته است؛ 'شخصی به نام احرام بود که همراه گروهی بود که نزد رسول الله صلی الله علیه وسلم آمده بودند. سپس رسول الله صلی الله علیه وسلم پرسید: نام شما چیست؟ ' او پاسخ داد، 'نام من آشرم است'. گفت: نه، تو زوره هستی.
Imam Abu Dawud : 4304
حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ عَنْ يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ هَانِئٍأَنَّهُ لَمَّا وَفَدَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ قَوْمِهِ سَمِعَهُمْ يَكْنُونَهُ بِأَبِي الْحَكَمِ فَدَعَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَكَمُ وَإِلَيْهِ الْحُكْمُ فَلِمَ تُكْنَى أَبَا الْحَكَمِ فَقَالَ إِنَّ قَوْمِي إِذَا اخْتَلَفُوا فِي شَيْءٍ أَتَوْنِي فَحَكَمْتُ بَيْنَهُمْ فَرَضِيَ كِلَا الْفَرِيقَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَحْسَنَ هَذَا فَمَا لَكَ مِنْ الْوَلَدِ قَالَ لِي شُرَيْحٌ وَمُسْلِمٌ وَعَبْدُ اللَّهِ قَالَ فَمَنْ أَكْبَرُهُمْ قُلْتُ شُرَيْحٌ قَالَ فَأَنْتَ أَبُو شُرَيْحٍقَالَ أَبُو دَاوُد شُرَيْحٌ هَذَا هُوَ الَّذِي كَسَرَ السِّلْسِلَةَ وَهُوَ مِمَّنْ دَخَلَ تُسْتَرَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَبَلَغَنِي أَنَّ شُرَيْحًا كَسَرَ بَابَ تُسْتَرَ وَذَلِك أَنْهُ دَخَلَ مِنْ سِرْبٍ
این برای ما توسط [ار ربیع بن نافع] از [یزید] - به معنی یزید بن المقدم بن سیوریه از [پدرش] از پدر بزرگش [سیوریه] از پدرش [هانی] گفته شده است که وقتی او با قوم خود نزد رسول الله صلی الله علیه وسلم آمد، او را شنید که مردم او را به اسم حکم صدا میزدند. از اینرو رسول الله صلی الله علیه وسلم او را صدا زد، او گفت: 'در حقیقت، الله الحکام است – قاضی قانون – و فقط برای او – ما – قضاوت میکنیم. پس چرا به شما لقب ابوالحکام داده شد؟ او پاسخ داد، در حقیقت، اگر مردم من در مورد یک موضوع اختلاف نظر داشته باشند، آنها به من می آیند، پس من کسی هستم که در مورد منازعه آنها تصمیم قانونی می دهم و آنها خرسند هستند. سپس رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت: این چقدر خوب است! آیا شما فرزند دارید؟ ' او پاسخ داد، 'من اطفال دارم به نام های سیوریه، مسلم و عبدالله'. او دوباره پرسید: کدام یک از آنها بزرگتر است؟ ' او پاسخ داد، 'سیوریه'. او گفت: پس نام تو ابو سیوریه است – پدر سیوریه –. ابوداود گفت؛ 'این سیوریه مردی است که زنجیرها را از بین برده است و در میان کسانی است که وارد توستر شده اند'. ابوداود گفت؛ 'خبر به من رسیده است که شوره دروازه توستار را شکسته است، و او از راهرو زیرزمینی داخل شده است'.
Imam Abu Dawud : 4305
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ مَا اسْمُكَ قَالَ حَزْنٌ قَالَ أَنْتَ سَهْلٌ قَالَ لَا السَّهْلُ يُوطَأُ وَيُمْتَهَنُقَالَ سَعِيدٌ فَظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُصِيبُنَا بَعْدَهُ حُزُونَةٌ قَالَ أَبُو دَاوُد وَغَيَّرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمَ الْعَاصِ وَعَزِيزٍ وَعَتَلَةَ وَشَيْطَانٍ وَالْحَكَمِ وَغُرَابٍ وَحُبَابٍ وَشِهَابٍ فَسَمَّاهُ هِشَامًا وَسَمَّى حَرْبًا سَلْمًا وَسَمَّى الْمُضْطَجِعَ الْمُنْبَعِثَ وَأَرْضًا تُسَمَّى عَفِرَةَ سَمَّاهَا خَضِرَةَ وَشَعْبَ الضَّلَالَةِ سَمَّاهُ شَعْبَ الْهُدَى وَبَنُو الزِّنْيَةِ سَمَّاهُمْ بَنِي الرِّشْدَةِ وَسَمَّى بَنِي مُغْوِيَةَ بَنِي رِشْدَةَ قَالَ أَبُو دَاوُد تَرَكْتُ أَسَانِيدَهَا لِلِاخْتِصَارِ
به ما گفته است [احمد بن صالح] گفته است، به ما گفته است [عبدالرزاق] از [معمر] از [از زهری] از [سید ابن المسیاب] از [پدرش] از [جدش] که پیامبر صلی الله علیه وسلم باری از او پرسیده است: نام تو چیست؟ ' او پاسخ داد، 'هزن -غمگین-'. او گفت: 'نام شما سهل است -آسانی-'. او گفت؛ 'نه، بخاطریکه سهل لگدمال و تحقیر شده بود'. سعید گفت؛ 'من گمان میکنم که از آن زمان به بعد ما یقیناً در مشکل خواهیم بود'. ابوداود گفت؛ پیامبر صلى الله عليه وسلم نام آل اش – مردمی را که بد اخلاقی را دوست دارند –، عزیز – نام الله –، عطاله – سخت –، سیاثان، غراب – کلاغ –، حباب – نام شیطان – و شیهاب را تغییر دادند. بعد او آنرا هشام نامید، حرب -جنگ- سلم -امن یا صلح آمیز- شد، المودهجع -خوابیده- المنبیتس -برخاسته- شد، جای که عفیره -بارور- نامیده میشد به خضیره -بارور- تغییر کرد، دره عده ضلله -سرگردان- دره الحدا -زیلا - قبیله - زینیا - شد کلمه فحشا- به قبیله ار رسیده -مستقیم- تبدیل شد، و قبیله مغویه -مستقیم- به بنو رسیده -مستقیم- تبدیل شد. ابوداود گفت؛ 'من از سناد ها یاد نکردم تا آنرا مختصر تر سازم'.
Imam Abu Dawud : 4306
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا أَبُو عَقِيلٍ حَدَّثَنَا مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَلَقِيتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ مَنْ أَنْتَ قُلْتُ مَسْرُوقُ بْنُ الْأَجْدَعِ فَقَالَ عُمَرُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْأَجْدُعُ شَيْطَانٌ
به ما گفته است [ابوبکر بن ابوسیابه] گفته است، به ما گفته است [حسیم ابن قاسم] گفته است، به ما گفته است [ابو عاقل] گفته است، به ما گفته است [مجلد بن سعید] از [اش شعبی] از [مصروق] گفته است؛ من با [عمر ابن الخثاب] رضلی الله عنه ملاقات کردم، سپس پرسید: نام تو چیست؟ ' من پاسخ دادم، 'مصروق ابن العجده'. عمر سپس گفت؛ 'من شنیدم که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت: 'العجده' نام شیطان است'.
Imam Abu Dawud : 4307
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ رَبِيعِ بْنِ عُمَيْلَةَ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُسَمِّيَنَّ غُلَامَكَ يَسَارًا وَلَا رَبَاحًا وَلَا نَجِيحًا وَلَا أَفْلَحَ فَإِنَّكَ تَقُولُ أَثَمَّ هُوَ فَيَقُولُ لَا إِنَّمَا هُنَّ أَرْبَعٌ فَلَا تَزِيدَنَّ عَلَيَّ
به ما گفته است [ان نوفیلی] گفته است، به ما گفته است [زهیر] گفته است، به ما گفته است [منصور ابن المعتمیر] از [هلال بن یساف] از [ربیع بن عمیله] از [ساموره بن جندوب] گفته است؛ پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند: هرگز نام برده های خود را یسار -آسان-، رباح -بخت-، ناجیه -امن-، یا افله -خوشبخت- نگذارید. بخاطریکه شما خواهید پرسید که آیا کسی با این نام وجود دارد؟ ' بعد او پاسخ داد، 'نه'. -سامورا گفت؛ - آن نام ها - که برای برده ها حرام است - فقط چهار است، پس - دروغ - را به نام من اضافه نکنید'.
Imam Abu Dawud : 4308
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ سَمِعْتُ الرُّكَيْنَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَمُرَةَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُسَمِّيَ رَقِيقَنَا أَرْبَعَةَ أَسْمَاءٍ أَفْلَحَ وَيَسَارًا وَنَافِعًا وَرَبَاحًا
به ما گفته است [احمد بن حنبل] گفته است، به ما گفته است [المتمیر] او گفته است؛ من شنیدم که [ار روکین] از [پدرش] از [ساموره] میگوید او گفت؛ رسول الله شالله علیه وسلم از دادن چهار نام برده های ما منع کرد؛ افله -بخت-، یسار -آسان-، نفع -مفید- و رباح -بخت-'.
Imam Abu Dawud : 4309
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ عِشْتُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْهَى أُمَّتِي أَنْ يُسَمُّوا نَافِعًا وَأَفْلَحَ وَبَرَكَةَقَالَ الْأَعْمَشُ وَلَا أَدْرِي ذَكَرَ نَافِعًا أَمْ لَا فَإِنَّ الرَّجُلَ يَقُولُ إِذَا جَاءَ أَثَمَّ بَرَكَةُ فَيَقُولُونَ لَا قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ لَمْ يَذْكُرْ بَرَكَةَ
به ما گفته است [ابوبکر بن ابوسیه] گفت، به ما گفته است [محمد بن عبید] از [آل اماسی] از [ابوسفیان] از [جابر] گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: اگر من بخواهم و الله بخواهد، پس مردم خود را از گذاشتن نام های نافع، افله، و برکه منع خواهم کرد. -ال اماسی گفت؛ 'من نمیدانم که آیا او به نافی زنگ زد یا خیر--او ادامه داد--در حقیقت، اگر یک مرد بگوید؛ 'اگر کسی بیاید و بپرسد، 'آیا هیچ نعمتی وجود دارد؟ ' آنها پاسخ دادند، 'نه'. ابوداود گفت؛ ' [ابواز زبیر] از [جابر] روایت کرده است، از پیامبر صلی الله علیه وسلم نیز چنین است. اما از "برکه" یاد نکرده است.
Imam Abu Dawud : 4310
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَيَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَخْنَعُ اسْمٍ عِنْدَ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَجُلٌ تَسَمَّى مَلِكَ الْأَمْلَاكِقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ بِإِسْنَادِهِ قَالَ أَخْنَى اسْمٍ
به ما گفته است [احمد بن حنبل] گفته است، به ما گفته است [سفیان بن اوینه] از [ابواززیند] از [العراج] از [ابوهریره] و او این حدیث را به پیامبر صلی الله علیه وسلم انتقال داد، او گفت: بدترین نام با روز ظهور الله علی السلام است که خودش املاکس است -پادشاه پادشاهان-'. ابوداود گفت؛ ' [سیوب بن ابوحمزه] آن را از [ابواز زیند] در سند خود روایت کرده است، گفت بدترین اسماء.
Imam Abu Dawud : 4311
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ دَاوُدَ عَنْ عَامِرٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو جَبِيرَةَ بْنُ الضَّحَّاكِ قَالَفِينَا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي بَنِي سَلَمَةَ{ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ }قَالَ قَدِمَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَيْسَ مِنَّا رَجُلٌ إِلَّا وَلَهُ اسْمَانِ أَوْ ثَلَاثَةٌ فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَا فُلَانُ فَيَقُولُونَ مَهْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ يَغْضَبُ مِنْ هَذَا الِاسْمِ فَأُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ{ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ }
به ما گفته است [موسی بن اسماعیل] گفت، به ما گفته است [وهیب] از [داوود] از [امیر] گفته است؛ به من گفته است [ابو جبیره بن اضذحک] او گفت؛ 'این آیه به ما، فرزندان سلمه رسیده است: '-و ما را با القاب بد صدا نکنید. بدترین فراخوان یک فراخوان بد بعد از ایمان است' -Qs. الحجرات: 11-. ابوجبیره گفت؛ 'وقتی رسول الله صلی الله علیه وسلم نزد ما آمد، کسی در میان ما نبود مگر او دو یا سه نام داشت. پس رسول الله صلى الله عليه وسلم صدا زد: ای فلان و فلان. مردم میگویند؛ 'ای رسول الله، مکن! اگر او به این نام صدا شود او عصبانی خواهد شد. بعد این آیه نازل شد: -و به نام های بد نامیده نشوید-'.
Imam Abu Dawud : 4312
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَبِي الزَّرْقَاءِ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ضَرَبَ ابْنًا لَهُ تَكَنَّى أَبَا عِيسَى وَأَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ تَكَنَّى بِأَبِي عِيسَى فَقَالَ لَهُ عُمَرُ أَمَا يَكْفِيكَ أَنْ تُكْنَى بِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَنَّانِي فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ وَإِنَّا فِي جَلْجَتِنَا فَلَمْ يَزَلْ يُكْنَى بِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ حَتَّى هَلَكَ
به ما گفته است [هارون بن زید بن ابو از زرقا] گفته است، به ما گفته است [پدرم] گفته است، به ما گفته است [حسیام بن سعد] از [زید بن اسلم] از [پدرش] که عمر ابن الخثاب رادلیاله عنه باری پسرش را که لقب ابوعیسی را داشت، زد و [الموغی بن صعب] عیسی ابو نیز نامیده شد. سپس عمر به او گفت: آیا اگر شما را ابوعبدالله صدا بزنید، کافی نیست؟ ' او پاسخ داد، 'کسی که این لقب را داده بود رسول الله شلع الله علی وسلم بود. حضرت عمر پاسخ داد: «به راستی که رسول الله صلی الله علیه وسلم از گناهان گذشته و آینده اش بخشیده شده است. در حالیکه ما در ایالت خود هستیم. و آل مغیره تا وفاتش همچنان به ابوعبدالله ملقب بود.
Imam Abu Dawud : 4313
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ قَالَ أَخْبَرَنَا ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ مَحْبُوبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ وَسَمَّاهُ ابْنُ مَحْبُوبٍ الْجَعْدَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ يَا بُنَيَّقَالَ أَبُو دَاوُد سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يُثْنِي عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ مَحْبُوبٍ وَيَقُولُ كَثِيرُ الْحَدِيثِ
به ما گفته است [امرو بن عون] او گفت؛ ما را مطلع ساخته است. -به یک شیوه دیگر گفته شده است- به ما [مصدداد] و [محمد بن محبوب] گفته شده است که آنها گفتند؛ به ما گفته است [ابو عوانه] از [ابو عثمان] – ابن محبوب به او نام الجد داد – از [انس بن مالک] که پیامبر صلی الله علیه وسلم یکبار به او گفت: ای پسرم. ابوداود گفت؛ 'من شنیدم که یحیی بن معین محمد بن محبوب را ستایش میکرد، او گفت: احادیث زیادی روایت کرده است.
Imam Abu Dawud : 4314
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِيقَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَكَذَلِكَ رِوَايَةُ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ وَسَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ جَابِرٍ وَسُلَيْمَانَ الْيَشْكُرِيِّ عَنْ جَابِرٍ وَابْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ نَحْوَهُمْ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
به ما گفته شده که [مصدداد] و [ابوبکر بن ابوسیه] هر دو گفتند؛ به ما گفته است [سفیان] از [ایوب عس سختیانی] از [محمد بن سیرین] از [ابوهریره] گفت؛ پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: نامی مانند نام من بسازید و لقبی مانند لقب من نسازید. ابوداود گفت؛ ' [ابوسالح] همچنان آنرا از [ابوهریره] چنین روایت کرده است. همچنان تاریخ [ابوسفیان] از [جابر] و [سلیم بن ابو الجعد] از [جابر]، و [سلیمان آل یاسکوری] از [جابر]، و [ابنول منکدر] از [جابر] مانند آنها، و [انس بن مالک]'.
Imam Abu Dawud : 4315
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَسَمَّى بِاسْمِي فَلَا يَتَكَنَّى بِكُنْيَتِي وَمَنْ تَكَنَّى بِكُنْيَتِي فَلَا يَتَسَمَّى بِاسْمِيقَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَى بِهَذَا الْمَعْنَى ابْنُ عَجْلَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَرُوِيَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مُخْتَلِفًا عَلَى الرِّوَايَتَيْنِ وَكَذَلِكَ رِوَايَةُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ اخْتُلِفَ فِيهِ رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ جُرَيْجٍ عَلَى مَا قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ وَرَوَاهُ مَعْقِلُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ عَلَى مَا قَالَ ابْنُ سِيرِينَ وَاخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى مُوسَى بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَيْضًا عَلَى الْقَوْلَيْنِ اخْتَلَفَ فِيهِ حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ وَابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ
به ما [مسلم بن ابراهیم] گفته شده است، به ما [حسیام] از [ابو از زبیر] از [جابر] گفته شده است که پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند: هر کس نامی مانند نام من بسازد، لقبی مانند کنیه من نسازید. و هر کس که یک لقب مانند من میسازد، یک نام مانند نام من نسازید. ابوداود گفت؛ و کسی که آن را با این معنی روایت کرده است، [ابن اجلان]، از [پدرش]، از [ابوهریره] بود». همچنین از [ابوزره]، از [ابوهریره] با دو روایت متفاوت روایت شده است. به همین ترتیب، تاریخ [عبدالرحمن بن ابعمره]، از [ابوهریره] نیز در روایت آن متفاوت است. تاریخچه [اتس تصوری] و [ابن جرائج] به حدیثی که [ابواز زبیر] ذکر کرده است. تاریخ [معقل بن عبیدالله] چنان است که در حدیث ذکر شده توسط ابن سیرین آمده است. و دو تفاوت در تاریخ در حدیث ذکر شده توسط [موسی بن یسار] از [ابوهریره] وجود دارد یعنی بین [حمد بن خالد] و [ابن فدیک]'.
Imam Abu Dawud : 4316
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ وَأَبُو بَكْرٍ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ فِطْرٍ عَنْ مُنْذِرٍ عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَقَالَ عَلِيٌّ رَحِمَهُ اللَّهُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ وُلِدَ لِي مِنْ بَعْدِكَ وَلَدٌ أُسَمِّيهِ بِاسْمِكَ وَأُكَنِّيهِ بِكُنْيَتِكَ قَالَ نَعَمْ وَلَمْ يَقُلْ أَبُو بَكْرٍ قُلْتُ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَام لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
ما به [عثمان] و [ابوبکر] گفتیم – هر دو فرزندان ابوسیبه – گفتند؛ به ما گفته است [ابوسامه] از [فطر] از [مندزیر] از [محمد ابن الحنفیه] او گفت؛ [علی رضلی الله عنه] گفت؛ 'من پرسیدم، 'ای رسول الله، اگر بعد از مرگ تو من یک طفل دیگر داشته باشم پس من او را مانند نام تو نامگذاری خواهم کرد و به او یک لقب مانند لقب تو خواهم داد.' او پاسخ داد: 'بله'. اما ابوبکر نگفت 'من گفتم'، او گفت؛ علی رضلی الله عنه به پیامبر شالله علی وسلم فرمود'.
Imam Abu Dawud : 4317
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ الْحَجَبِيُّ عَنْ جَدَّتِهِ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْجَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ وَلَدْتُ غُلَامًا فَسَمَّيْتُهُ مُحَمَّدًا وَكَنَّيْتُهُ أَبَا الْقَاسِمِ فَذُكِرَ لِي أَنَّكَ تَكْرَهُ ذَلِكَ فَقَالَ مَا الَّذِي أَحَلَّ اسْمِي وَحَرَّمَ كُنْيَتِي أَوْ مَا الَّذِي حَرَّمَ كُنْيَتِي وَأَحَلَّ اسْمِي
به ما گفته است [ان نوفیلی] گفته است، به ما گفته است [محمد بن عمران الحجابی] از مادر بزرگش [شفیه بنت سیبه] از [عیسیه رضلی الله عنه] او گفت؛ زنی نزد رسول الله صلی الله علیه وسلم آمد و گفت؛ ای رسول خدا، به راستی که من پسری به دنیا آوردم، سپس نام محمدی را به او دادم، و به او لقب ابو القاسم دادم. مگر به من گفته شد که شما از آن نفرت دارید؟ ' او پاسخ داد: 'چه کسی نام من را قانونی و لقب من را حرام ساخت؟ یا گفت چه کسی لقب مرا حرام کرد و نام مرا حلال کرد؟ '
Imam Abu Dawud : 4318
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْخُلُ عَلَيْنَا وَلِي أَخٌ صَغِيرٌ يُكْنَى أَبَا عُمَيْرٍ وَكَانَ لَهُ نُغَرٌ يَلْعَبُ بِهِ فَمَاتَ فَدَخَلَ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَرَآهُ حَزِينًا فَقَالَ مَا شَأْنُهُ قَالُوا مَاتَ نُغَرُهُ فَقَالَ يَا أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ
به ما گفته است [موسی بن اسماعیل] گفته است، به ما گفته است [حماد] گفته است، به ما گفته است [ثابت] از [انس بن مالک] گفته است؛ باری رسول الله صلی الله علیه وسلم نزد ما آمد، در حالیکه ما یک برادر کوچکی به نام ملقب به ابو عمیر داشتیم. پرنده کوچک او که با آن بازی میکرد مرد. سپس روزی پیامبر صلی الله علیه وسلم وارد شد و او را غمگین یافت، پرسید: چه اتفاقی بر او میآید؟ مردم پاسخ دادند، 'پرنده کوچک مرده است'. سپس گفت: ای ابوعمیر، مرغ کوچک تو چه میکند؟ '
Imam Abu Dawud : 4319
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْيَا رَسُولَ اللَّهِ كُلُّ صَوَاحِبِي لَهُنَّ كُنًى قَالَ فَاكْتَنِي بِابْنِكِ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْن اخْتُهَا قَالَ مُسَدَّدٌ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ فَكَانَتْ تُكَنَّى بِأُمِّ عَبْدِ اللَّهِقَالَ أَبُو دَاوُد وَهَكَذَا قَالَ قُرَّانُ بْنُ تَمَّامٍ وَمَعْمَرٌ جَمِيعًا عَنْ هِشَامٍ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ حَمْزَةَ وَكَذَلِكَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَمَسْلَمَةُ بْنُ قَعْنَبٍ عَنْ هِشَامٍ كَمَا قَالَ أَبُو أُسَامَةَ
با گفتن به ما [مسدداد] و [سلیمان بن حرب] در معنی، هر دوی آنها گفتند؛ به ما گفته است [حماد] از [حسیام بن عروه] از [پدرش] از [عیسیه رضلی الله عنه] او گفت؛ 'یا رسول الله همه دوستانم لقب دارند؟ ' او پاسخ داد: 'بعد، خود را به اسم پسر تان عبدالله لقب بگذارید. یعنی طفل خواهرش. مسدداد گفت؛ 'معنا عبدالله بن از زبیر است، از اینرو به او لقب ام عبدالله داده شده است'. ابوداود گفت؛ این چیزی است که [قرآن بن تمام] و [معمر] گفتند. همه چیز از [هیشام] اینگونه است. [ابوسامه] آن را از [هشام] از [عباد بن حمزه] روایت کرده است. همانطور که [حمد بن سلمه] و [مسلمه بن قعناب] نیز آن را از [حصیام] روایت کرده اند، این همان چیزی است که ابو اسامه گفته است.
Imam Abu Dawud : 4320
حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحَضْرَمِيُّ إِمَامُ مَسْجِدِ حِمْصَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ ضُبَارَةَ بْنِ مَالِكٍ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ أَسِيدٍ الْحَضْرَمِيِّ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ كَبُرَتْ خِيَانَةً أَنْ تُحَدِّثَ أَخَاكَ حَدِيثًا هُوَ لَكَ بِهِ مُصَدِّقٌ وَأَنْتَ لَهُ بِهِ كَاذِبٌ
به ما گفته است [حیوه بن سیوریح الحضرمی] – امام مسجد همشا – گفته است؛ به ما گفته است [بقیه ابن الولید] از [ذبره بن مالک الحضرمی] از [پدرش] از [عبدالرحمان بن جبیر بن نفیر] از [پدرش] از [سفیان بن اسید الحضرمی] او گفت؛ شنیدم که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت: خیانت بسیار بزرگ این است که اگر گفتگویی را به برادرت برسانی؛ او شما را توجیه میکند در حالیکه شما به او دروغ میگویید.