Imam Abu Dawud : 4261
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَبِي الزَّرْقَاءِ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ وَزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ أَنَّ أُمَّ الدَّرْدَاءِ قَالَتْ سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَكُونُ اللَّعَّانُونَ شُفَعَاءَ وَلَا شُهَدَاءَ
به ما گفته است [هارون بن زید بن ابو از زرقا] گفته است، به ما گفته است [پدر من] گفته است، به ما گفته است [حسیام بن سعد] از [ابو حازم] و [زید بن اسلم] که [امو دردا] گفته است؛ من شنیدم که [ابو دردا] گفت؛ 'من شنیدم که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت: 'کسانی که دشنام دادن را دوست دارند قادر به شفاعت و شاهد شدن نخواهند بود'.
Imam Abu Dawud : 4262
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبَانُ ح حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطَّائِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ زَيْدٌ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَجُلًا لَعَنَ الرِّيحَ وَقَالَ مُسْلِمٌ إِنَّ رَجُلًا نَازَعَتْهُ الرِّيحُ رِدَاءَهُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَعَنَهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَلْعَنْهَا فَإِنَّهَا مَأْمُورَةٌ وَإِنَّهُ مَنْ لَعَنَ شَيْئًا لَيْسَ لَهُ بِأَهْلٍ رَجَعَتْ اللَّعْنَةُ عَلَيْهِ
به ما گفته است [مسلم بن ابراهیم] گفت، به ما [ابان] گفته است. -به یک طریقه دیگر ذکر شده است- به ما گفته است [زید بن اخظم عث ثایی] گفته است، به ما گفته است [بسیر بن عمر] گفته است، به ما گفته است [ابان بن یزید العثار] گفته است، به ما گفته است [قتاده] از [ابوالعالیه]. [زید] از [ابن عباس] ذکر کرد که مردی بود که به باد دشنام میداد. مسلم گفت: در زمان پیامبر صلی الله علیه وسلم مردی بود که شالش را باد برده بود، سپس باد را دشنام داد. پس پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند: او را دشنام ندهید، زیرا به راستی که او امر شده است. در حقیقت، کسیکه چیزی را لعنت میکند درحالیکه او سزاوار لعنت نیست، لعنت به خودش برمیگردد.
Imam Abu Dawud : 4263
حَدَّثَنَا ابْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْسُرِقَ لَهَا شَيْءٌ فَجَعَلَتْ تَدْعُو عَلَيْهِ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُسَبِّخِي عَنْهُ
به ما گفته است [ابنو معاذ] گفته است، به ما گفته است [پدرم] گفته است، به ما گفته است [سفیان] از [حبیب] از [عثا] از [عیسیه رضلی الله عنه] که باری چیزی دزدیده بود، سپس دعای بدی برای دزد کرد. پس رسول الله صلی الله علیه وسلم به او گفت: گناهانش را سبک نکن.
Imam Abu Dawud : 4264
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا وَلَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ
[عبدالله بن مسلمه] از [مالک] از [ابنوشهاب] از [انس بن مالک] به ما گفته است که پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند: با یکدیگر قهر نکنید، با یکدیگر نفرت داشته باشید، و به یکدیگر پشت کنید. بندگان برادرانه الله باشید. و این برای یک مسلمان حلال نیست که از برادرش برای بیشتر از سه شب دور بماند.
Imam Abu Dawud : 4265
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ يَلْتَقِيَانِ فَيُعْرِضُ هَذَا وَيُعْرِضُ هَذَا وَخَيْرُهُمَا الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلَامِ
[عبدالله بن مسلمه] از [ملک] از [ابنو شهاب] از [عثا بن یزید اللیتسی] از [ابویوب انصاری] برای ما گفته شده است که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفته است: برای مسلمان حلال نیست که برادرش را بیش از سه روز خاموش کند؛ زمانیکه این دو با هم ملاقات میکنند این یکی برمیگردد و دیگری هم برمیگردد. بهترین این دو کسی است که سلام را آغاز میکند.'
Imam Abu Dawud : 4266
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ السَّرْخَسِيُّ أَنَّ أَبَا عَامِرٍ أَخْبَرَهُم حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِلَالٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَحِلُّ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَهْجُرَ مُؤْمِنًا فَوْقَ ثَلَاثٍ فَإِنْ مَرَّتْ بِهِ ثَلَاثٌ فَلْيَلْقَهُ فَلْيُسَلِّمْ عَلَيْهِ فَإِنْ رَدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ فَقَدْ اشْتَرَكَا فِي الْأَجْرِ وَإِنْ لَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ فَقَدْ بَاءَ بِالْإِثْمِ زَادَ أَحْمَدُ وَخَرَجَ الْمُسَلِّمُ مِنْ الْهِجْرَةِ
با گفتن به ما [عبیدالله بن عمر بن میصره] و [احمد بن سعید عاص سرخسی] که [ابو امیر] به آنها اطلاع داده است، او گفت؛ به ما گفته است [محمد بن هلال] او گفت؛ به من [پدرم] از [ابوهریره] گفته است که پیامبر صلی الله علیه وسلم فرموده است: برای مؤمن حلال نیست که هموطن خود را بیش از سه روز خاموش کند، اگر از آن حد تجاوز کرد، بگذارید او ملاقات کند و به او سلام بگوید، اگر او به سلام پاسخ داد در آنصورت او به ثواب می پیوندد، اما اگر به گناه برنگردد، پس -سکوت-'. احمد اضافه کرد، 'و کسی که سلام میگوید از گناه سکوت آزاد خواهد شد'.
Imam Abu Dawud : 4267
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ ابْنِ عَثْمَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُنِيبِ يَعْنِي الْمَدَنِيَّ قَالَ أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَكُونُ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ مُسْلِمًا فَوْقَ ثَلَاثَةٍ فَإِذَا لَقِيَهُ سَلَّمَ عَلَيْهِ ثَلَاثَ مِرَارٍ كُلُّ ذَلِكَ لَا يَرُدُّ عَلَيْهِ فَقَدْ بَاءَ بِإِثْمِهِ
به ما گفته است [محمد ابن المتصنة] گفته است، به ما گفته است [محمد بن خالد بن عثمه] گفته است، به ما گفته است [عبدالله ابن المنیب]- یعنی عبدالله بن منیب المدنی- گفته است؛ به من [حسیام بن عروه] از [عروه] از [عیسیه رضلی الله عنه] اطلاع داده است که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفته است: هیچ مسلمانی نباید هم مسلمان خود را بیش از سه روز خاموش نگه دارد، وقتی با او ملاقات می کند باید سه بار سلام بگوید، اگر در هر سلام پاسخ ندهد، پس به گناه سکوت خود برمی گردد.
Imam Abu Dawud : 4268
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ فَمَنْ هَجَرَ فَوْقَ ثَلَاثٍ فَمَاتَ دَخَلَ النَّارَ
به ما گفته است [محمد بن اش شبه البزاز] گفته است، به ما گفته است [یزید بن هارون] گفته است، به ما گفته است [سفیان اتس تصوری] از [منصور] از [ابو حازم] از [ابوهریره] گفته است؛ پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: برای مسلمان حلال نیست که بیش از سه روز برادرش را سکوت کند، اگر بیش از سه روز سکوت کند و سپس بمیرد، آنگاه به جهنم میرود.
Imam Abu Dawud : 4269
حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ حَيْوَةَ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ عَنْ أَبِي خِرَاشٍ السُّلَمِيِّأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ هَجَرَ أَخَاهُ سَنَةً فَهُوَ كَسَفْكِ دَمِهِ
به ما گفته است [ابنوعاص سرح] گفته است، به ما گفته است [ابنو وهب] از [حیوه] از [ابو عثمان ولید بن ابوالولید] از [عمران بن ابو انس] از [ابو خراسی السلامی] که باری از پیامبر صلی الله علیه وسلم شنیده است که می گوید: ولهو برای برادرانش یک سال سکوت است: همانند ریختن خون او.
Imam Abu Dawud : 4270
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تُفْتَحُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ كُلَّ يَوْمِ اثْنَيْنِ وَخَمِيسٍ فَيُغْفَرُ فِي ذَلِكَ الْيَوْمَيْنِ لِكُلِّ عَبْدٍ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا إِلَّا مَنْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ فَيُقَالُ أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَاقَالَ أَبُو دَاوُد النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَجَرَ بَعْضَ نِسَائِهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا وَابْنُ عُمَرَ هَجَرَ ابْنًا لَهُ إِلَى أَنْ مَاتَ قَالَ أَبُو دَاوُد إِذَا كَانَتْ الْهِجْرَةُ لِلَّهِ فَلَيْسَ مِنْ هَذَا بِشَيْءٍ وَإِنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ غَطَّى وَجْهَهُ عَنْ رَجُلٍ
به ما گفته است [مصدداد] گفته است، به ما گفته است [ابو اعوانه] از [سحیل بن ابوسالح] از [پدرش] از [ابوهریره] از پیامبر صلی الله علیه وسلم، گفت: درهای بهشت هر روز دوشنبه و پنجشنبه باز می شود، آنگاه در هر دو روز برای هر کسی خواهد بود که با چیزی شریک نشود، جز برای کسیکه با برادرش دشمنی دارد. بعد به فرشته گفته خواهد شد، 'منتظر این دو نفر باش تا زمانیکه آنها جبران کنند'. ابوداود گفت، 'پیغمبر صلی الله علیه وسلم یک بار بعضی از همسران خود را برای چهل روز خاموش کرد، ابن عمر نیز پسرش را تا زمانیکه وفات کرد خاموش کرد'. ابوداود گفت؛ اگر سکوت به خاطر الله باشد، پس -تهدید- این حدیث صدق نمیکند. عمر بن عبدالعزیز باری صورت خود را از کسی پوشاند -خاموش شده-'.
Imam Abu Dawud : 4271
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ وَلَا تَحَسَّسُوا وَلَا تَجَسَّسُوا
از [عبدالله بن مسلمه] از [ملک] از [ابو از زیند] از [العرج] از [ابوهریره] برای ما گفته شده است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: دور از کسانیکه درباره تو بد می اندیشند، زیرا افکار شیطانی به اندازه کلمات بد است. در مورد یکدیگر معلومات پیدا نکنید – شرم دیگران – و در مورد یکدیگر جاسوسی نکنید.
Imam Abu Dawud : 4272
حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُؤَذِّنُ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ سُلَيْمَانَ يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُؤْمِنُ مِرْآةُ الْمُؤْمِنِ وَالْمُؤْمِنُ أَخُو الْمُؤْمِنِ يَكُفُّ عَلَيْهِ ضَيْعَتَهُ وَيَحُوطُهُ مِنْ وَرَائِهِ
به ما گفته است [ار ربیع بن سلیمان آل معاذذین] گفته است، به ما گفته است [ابنو وهب] از [سلیمان] – به معنی سلیمان بن بلال – از [کتصر بن زید] از [الولید بن رباح] از [ابوهریره] از رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت: آیینه ای است، برای مومنان دیگر مومن برادر دیگر مومنان است؛ او زمانیکه باخت به او کمک کرد – مشکلات او را با او شریک ساخت – و از او مراقبت کرد – از او دفاع کرد – از عقب.
Imam Abu Dawud : 4273
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَفْضَلَ مِنْ دَرَجَةِ الصِّيَامِ وَالصَّلَاةِ وَالصَّدَقَةِ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِصْلَاحُ ذَاتِ الْبَيْنِ وَفَسَادُ ذَاتِ الْبَيْنِ الْحَالِقَةُ
به ما گفته است [محمد ابن علاء] گفته است، به ما گفته است [ابو معاویه] از [آماسی] از [عمرو بن مره] از [سلیم] از [امو دردا] از [ابو دردا] گفت؛ پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: آیا دوست دارید چیزی مهمتر از روزه و نماز و صدقه را به شما بگویم؟ ' یاران گفتند؛ 'البته یا رسول الله'. او گفت: 'مردمی را که با هم اختلاف دارند آشتی دهید. و آسیب به مردم که منازعه دارند تراشیدن است – تراشیدن اعمال خوب که انجام شده است-'.
Imam Abu Dawud : 4274
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَبُّوَيْهِ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أُمِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَمْ يَكْذِبْ مَنْ نَمَى بَيْنَ اثْنَيْنِ لِيُصْلِحَ وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَمُسَدَّدٌ لَيْسَ بِالْكَاذِبِ مَنْ أَصْلَحَ بَيْنَ النَّاسِ فَقَالَ خَيْرًا أَوْ نَمَى خَيْرًا
به ما گفته است [نشر بن علی] گفت، به ما گفته است [سفیان] از [از زهری]. -در یک سطر دیگر آمده است- به ما گفته است [مصدداد] گفته است، به ما [اسماعیل] گفته است. -به طریقی دیگر بیان شده است- به ما گفته شده است [احمد بن محمد بن سیبویح آل مروازی] گفته است، به ما گفته شده است [عبد الرزاق] گفته است، به ما گفته شده است [معمر] از [از زهری] از [حمید بن عبدالرحمن] از [مادرش] که پیامبر صلی الله علیه وسلم گفته است: 'این گفته نشده است که یک دروغ توسط یک شخص گفته میشود که برای صلح بین دو نفر دروغ میگوید'. احمد بن محمد و مسدداد گفتند: «دروغ گفته نمیشود وقتی کسی بین دو نفر جبران میکند، حرف خوبی میگوید یا حرف خوب کسی را به حرکت درآورد».
Imam Abu Dawud : 4275
حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْجِيزِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ عَنْ نَافِعٍ يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ الْهَادِي أَنَّ عَبْدَ الْوَهَّابِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ حَدَّثَهُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أُمِّهِ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عُقْبَةَ قَالَتْمَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرَخِّصُ فِي شَيْءٍ مِنْ الْكَذِبِ إِلَّا فِي ثَلَاثٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا أَعُدُّهُ كَاذِبًا الرَّجُلُ يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ يَقُولُ الْقَوْلَ وَلَا يُرِيدُ بِهِ إِلَّا الْإِصْلَاحَ وَالرَّجُلُ يَقُولُ فِي الْحَرْبِ وَالرَّجُلُ يُحَدِّثُ امْرَأَتَهُ وَالْمَرْأَةُ تُحَدِّثُ زَوْجَهَا
به ما گفته است [ارربیع بن سلیمان آل جیزی] گفته است، به ما گفته است [ابوالاسود] از [نافع] -یعنی نفع بن یزید- از [ابن الهادی] که [عبدالوهاب بن ابوبکر] به او گفته است، از [ابنو شهاب] از [حمید بن عبدرم] از مادرش [عمومن] عقبه] او گفت؛ 'من هرگز نشنیده ام که رسول الله صلی الله علیه وسلم به دروغ گفتن رحم کند مگر در سه جا. رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت: من او را دروغگو نمی دانم؛ مردی که روابط بین انسان ها را بهبود می بخشد. او یک کلمه گفت – یک دروغ –، مگر او این را به جز صلح کردن منظور نداشت. مردی که در جنگ دروغ گفت. و یک مرد که به خانم اش دروغ میگوید یا یک خانم که به شوهرش دروغ میگوید -برای خوب-'.
Imam Abu Dawud : 4276
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرٌ عَنْ خَالِدِ بْنِ ذَكْوَانَ عَنْ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ ابْنِ عَفْرَاءَ قَالَتْجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ عَلَيَّ صَبِيحَةَ بُنِيَ بِي فَجَلَسَ عَلَى فِرَاشِي كَمَجْلِسِكَ مِنِّي فَجَعَلَتْ جُوَيْرِيَاتٌ يَضْرِبْنَ بِدُفٍّ لَهُنَّ وَيَنْدُبْنَ مَنْ قُتِلَ مِنْ آبَائِي يَوْمَ بَدْرٍ إِلَى أَنْ قَالَتْ إِحْدَاهُنَّ وَفِينَا نَبِيٌّ يَعْلَمُ مَا فِي الْغَدِ فَقَالَ دَعِي هَذِهِ وَقُولِي الَّذِي كُنْتِ تَقُولِينَ
به ما گفته است [مصدداد] گفته است، به ما گفته است [بیسیر] از [خالد بن دزکوان] از [اررباعی بن معاوض بن عفراء] گفته است؛ پیامبر صلی الله علیه وسلم پس از آن که با من در یک خانه زندگی میکردند، صبح به دیدن من آمدند. او بعد روی تخت من نشست مانند اینکه شما نزدیک من نشسته اید. برده های زن سپس دنبوره ها را می کوبیدند، آنها در حالیکه نام پدرانم را که در جنگ بدر کشته شده بودند، آهنگ می خواندند، تا اینکه یکی از آنها گفت؛ 'در بین ما یک پیامبر وجود دارد که میداند فردا چه خواهد شد'. او همچنان گفت: 'آن بیانیه آخر را پشت سر بگذارید و چیزی را که قبلاً گفتید بگویید'.
Imam Abu Dawud : 4277
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ لَعِبَتْ الْحَبَشَةُ لَقُدُومِهِ فَرَحًا بِذَلِكَ لَعِبُوا بِحِرَابِهِمْ
به ما گفته است [الحسن بن علی] گفته است، به ما گفته است [عبد الرزاق] گفته است، به ما گفته است [معمر] از [ثابت] از [انس] گفته است؛ هنگامی که رسول الله صلی الله علیه وسلم به مدینه رسید، اهل حبسیه بازی کردند زیرا از آمدن ایشان خوشحال بودند. آنها با اسلحه جنگی شان بازی میکردند.
Imam Abu Dawud : 4278
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْغُدَانِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى عَنْ نَافِعٍ قَالَسَمِعَ ابْنُ عُمَرَ مِزْمَارًا قَالَ فَوَضَعَ إِصْبَعَيْهِ عَلَى أُذُنَيْهِ وَنَأَى عَنْ الطَّرِيقِ وَقَالَ لِي يَا نَافِعُ هَلْ تَسْمَعُ شَيْئًا قَالَ فَقُلْتُ لَا قَالَ فَرَفَعَ إِصْبَعَيْهِ مِنْ أُذُنَيْهِ وَقَالَ كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعَ مِثْلَ هَذَا فَصَنَعَ مِثْلَ هَذَاقَالَ أَبُو عَلِيٍّ الْلُؤْلُؤِيُّ سَمِعْت أَبَا دَاوُد يَقُولُ هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا مُطْعِمُ بْنُ الْمِقْدَامِ قَالَ حَدَّثَنَا نَافِعٌ قَالَ كُنْتُ رِدْفَ ابْنِ عُمَرَ إِذْ مَرَّ بِرَاعٍ يَزْمُرُ فَذَكَرَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو دَاوُد أُدْخِلَ بَيْنَ مُطْعِمٍ وَنَافِعٍ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْمَلِيحِ عَنْ مَيْمُونٍ عَنْ نَافِعٍ قَالَ كُنَّا مَعَ ابْنِ عُمَرَ فَسَمِعَ صَوْتَ زَامِرٍ فَذَكَرَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا أَنْكَرُهَا
به ما گفته است [احمد بن عبیدالله آل غدانی] گفته است، به ما گفته است [الولید بن مسلم] گفته است، به ما گفته است [سید بن عبدالعزیز] از [سلیمان بن موسی] از [نافع] گفته است؛ [ابن عمر] صدای فلوت را شنید، لذا انگشتان خود را به گوشش گذاشت و از جاده دور شد. سپس به من گفت ای نافع چیزی شنیدی؟ ' من پاسخ دادم، 'نه'. نفع ادامه داد؛ ابن عمر بعداً انگشتان خود را دوباره از گوش هایش بلند کرد، بعد او گفت؛ 'من یک بار با پیامبر صلی الله علیه وسلم بودم، بعد او صدایی مانند این را شنید و او همچنان چنین چیزی انجام داد'. ابو علی اللولو گفت؛ من شنیدم که ابوداود گفت؛ این حدیث از بالاترین درجه منکر است. به ما گفته است [محمود بن خالد] گفته است، به ما گفته است [پدرم] گفته است، به ما گفته است [مثم ابن المقدم] گفته است؛ به ما گفته است [نافع] او گفت؛ 'من پشت سر [ابن عمر] سوار بودم، از اینرو زمانیکه من از یک چوپان که فلوت میزد گذشتم... بعد او حدیث را ذکر کرد. ابوداود گفت؛ 'بین مثم و نافع' درج - نام - سلیمان بن موسی'. به ما گفته است [احمد بن ابراهیم] گفته است، به ما گفته است [عبدالله بن جعفر الرقی] گفته است؛ به ما گفته است [ابوالملیح] از [میمون] از [نافع] گفته است؛ من با [ابن عمر] بودم، بعد او صدای کسی را که فلوت میخواند شنید... بعد او حدیث را ذکر کرد. ابوداود گفت؛ 'و این اشتباه ترین چیز است'.
Imam Abu Dawud : 4279
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ عَنْ شَيْخٍشَهِدَ أَبَا وَائِلٍ فِي وَلِيمَةٍ فَجَعَلُوا يَلْعَبُونَ يَتَلَعَّبُونَ يُغَنُّونَ فَحَلَّ أَبُو وَائِلٍ حَبْوَتَهُ وَقَالَ سَمِعْتْ عَبْدَ اللَّهِ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْغِنَاءُ يُنْبِتُ النِّفَاقَ فِي الْقَلْبِ
به ما [مسلم بن ابراهیم] گفته است که او گفت؛ [سلام بن مسکین] از [یک شیخ] به ما گفت که او [ابو وایل] را در یک ضیافت ولیمه دیده است. مردم بعد دمبوره نواختند و ترانه خواندند، بعد ابوویل بعد از نشستن ایتبه برخاست – روی باسن نشسته بود و ران هایش را به سینه فشار داده بود – و گفت؛ 'من شنیدم که [عبدالله] گفت؛ 'من شنیدم که رسول الله صلی الله علیه وسلم میگفت: 'آوختن در قلب شادی را رشد میدهد'.
Imam Abu Dawud : 4280
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَنَّ أَبَا أُسَامَةَ أَخْبَرَهُمْ عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ يُونُسَ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ أَبِي يَسَارٍ الْقُرَشِيِّ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِمُخَنَّثٍ قَدْ خَضَّبَ يَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ بِالْحِنَّاءِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَالُ هَذَا فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ يَتَشَبَّهُ بِالنِّسَاءِ فَأَمَرَ بِهِ فَنُفِيَ إِلَى النَّقِيعِ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا نَقْتُلُهُ فَقَالَ إِنِّي نُهِيتُ عَنْ قَتْلِ الْمُصَلِّينَقَالَ أَبُو أُسَامَةَ وَالنَّقِيعُ نَاحِيَةٌ عَنْ الْمَدِينَةِ وَلَيْسَ بِالْبَقِيعِ
به ما [هارون بن عبدالله] و [محمد ابن علاء] گفته شده است که [ابوسامه] به آنها گزارش داده است، از [مفضذال بن یونس] از [العوزایی] از [ابو یسار قریسی] از [ابو حسیم] از [ابوهریره] گفت؛ یک بار به نزد پیامبر صلی الله علیه وسلم آورده شد که ناخن های انگشتان و پاهای خود را با حنا رنگ میکرد. پس پیامبر صلی الله علیه وسلم پرسیدند: این شخص چه عیب دارد؟ ' یاران پاسخ دادند، 'ای رسول الله، این شخص شبیه یک زن است'. سپس دستور داد که آن شخص مجازات شود، لذا آن شخص به جایی به نام نقیع تبعید شد. اصحاب پرسیدند یا رسول خدا، آیا ما نباید فقط او را بکشیم؟ ' او پاسخ داد: 'من از کشتن مردم که نماز میخوانند منع شده ام'. ابوسامه گفت؛ 'نقی' مکانی در حومه شهر مدینه است، و باقی نیست.