Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Die Ethik des Sitzens am Straßenrand
Imam Abu Dawud : 4181
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ زَيْدٍ يَعْنِي ابْنَ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِيَّاكُمْ وَالْجُلُوسَ بِالطُّرُقَاتِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا بُدَّ لَنَا مِنْ مَجَالِسِنَا نَتَحَدَّثُ فِيهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ أَبَيْتُمْ فَأَعْطُوا الطَّرِيقَ حَقَّهُ قَالُوا وَمَا حَقُّ الطَّرِيقِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ غَضُّ الْبَصَرِ وَكَفُّ الْأَذَى وَرَدُّ السَّلَامِ وَالْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيُ عَنْ الْمُنْكَرِحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرٌ يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ وَإِرْشَادُ السَّبِيلِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى النَّيْسَابُورِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ ابْنِ حُجَيْرٍ الْعَدَوِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ وَتُغِيثُوا الْمَلْهُوفَ وَتَهْدُوا الضَّالَّ
Abdullah ibn Maslamah berichtete uns, dass Abdul Aziz – gemeint ist Abdul Aziz ibn Muhammad – von Zaid ibn Aslam von Atha ibn Yasar von Abu Sa'id al-Khudri berichtete, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Meidet es, am Straßenrand zu sitzen.“ Die Gefährten fragten: „O Gesandter Allahs, sitzen wir dort nur zum Reden?“ Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte daraufhin: „Wenn ihr diesen Ort nicht verlassen wollt, dann lasst sie gehen.“ Die Gefährten fragten: „O Gesandter Allahs, was ist sein Recht zu gehen?“ Er antwortete: „Senkt eure Blicke, verletzt niemanden, erwidert Grüße und befolgt die Gebote des Guten und des Bösen.“ Musaddad berichtete uns, Bisyr – gemeint ist Bisyr bin Al Mufadhdhal – berichtete uns, Abdurrahman bin Ishaq berichtete uns von Sa'id Al Maqburi berichtete uns von Abu Hurairah berichtete uns vom Propheten (Friede sei mit ihm) über die Geschichte. Er sagte: „Gebt den Verirrten Rechtleitung.“ Al Hasan bin Isa An Naisaburi berichtete uns, Ibnul Mubarak berichtete uns, Jarir bin Hazim berichtete uns von Ishaq bin Suwaid berichtete uns von Ibn Hujair Al Adawi. Er sagte: „Ich hörte Umar Ibnul Khaththab vom Propheten (Friede sei mit ihm) über die Geschichte. Er sagte: ‚Helft den Verfolgten und leitet die Verirrten.‘“
Die Bedürfnisse der Frau vor dem Propheten
Imam Abu Dawud : 4182
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بِنِ الطَّبَّاعِ وَكَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا مَرْوَانُ قَالَ ابْنُ عِيسَى قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَجَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي إِلَيْكَ حَاجَةً فَقَالَ لَهَا يَا أُمَّ فُلَانٍ اجْلِسِي فِي أَيِّ نَوَاحِي السِّكَكِ شِئْتِ حَتَّى أَجْلِسَ إِلَيْكِ قَالَ فَجَلَسَتْ فَجَلَسَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهَا حَتَّى قَضَتْ حَاجَتَهَالَمْ يَذْكُرُ ابْنُ عِيسَى حَتَّى قَضَتْ حَاجَتَهَا و قَالَ كَثِيرٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ امْرَأَةً كَانَ فِي عَقْلِهَا شَيْءٌ بِمَعْنَاهُ
Uns wurde berichtet, dass [Muhammad bin Isa bin Ath Thabba'] und [Katsir bin Ubaid] beide sagten; [Marwan] sagte; [Ibn Isa] sagte; [Humaid] von [Anas] sagte: „Eine Frau kam zum Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) und fragte: ‚O Rasulullah, ich habe ein Anliegen an dich.‘ Er sagte: ‚O Umm so und so, setz dich in eine Ecke, wo du möchtest, damit ich mich zu dir setzen kann.‘“ Anas sagte: „Die Frau setzte sich daraufhin, und der Prophet (Friede sei mit ihm) kam zu dem Platz, wo sie saß.“ Und er blieb dort, bis die Frau ihr Bedürfnis befriedigt hatte.“ Ibn Isa erwähnte in seiner Überlieferung nicht: „Bis die Frau ihr Bedürfnis befriedigt hatte.“ [Katsir] berichtete von [Humaid], von [Anas], von [Uthman bin Abu Syaibah], er sagte; er erzählte uns, [Yazid bin Harun] sagte, er erzählte uns, [Hammad bin Salamah] von [Thabit], von [Anas] sagte: „Es gab eine Frau, die ein Bedürfnis hatte.“ (Komm) … mit der gleichen Hadith-Bedeutung.
Grundsätze einer breiten Versammlung
Imam Abu Dawud : 4183
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ خَيْرُ الْمَجَالِسِ أَوْسَعُهَاقَالَ أَبُو دَاوُد هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيُّ
Hat uns [Al Qa'nabi] gesagt, hat uns ['Abdurrahman bin Abu Al Mawal] von ['Abdurrahman bin Abu Amrah Al Ansari] von [Abu Sa'id Al Khudri] erzählt, er sagte: „Ich hörte Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sagen: „Die besten Majlis sind die umfangreichsten.“ Abu Dawud sagte: „Er ist ‚Abdurrahman bin Amru bin Amrah Al.“ Ansari.
Im Schatten stehen, wenn die Sonne brennt
Imam Abu Dawud : 4184
حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ وَمَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُقَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي الشَّمْسِ وَقَالَ مَخْلَدٌ فِي الْفَيْءِ فَقَلَصَ عَنْهُ الظِّلُّ وَصَارَ بَعْضُهُ فِي الشَّمْسِ وَبَعْضُهُ فِي الظِّلِّ فَلْيَقُمْ
Uns wurde berichtet, dass sowohl Ibn As-Sarh als auch Makhlad ibn Khalid sagten; Sufyan berichtete uns von Muhammad Ibnul Munkadar, dass dieser sagte; mir berichtete jemand, der Abu Hurairah sagen hörte: „Abul Qasim (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Wenn einer von euch der heißen Sonne ausgesetzt ist‘, sagte Makhlad, ‚unter einem tiefen Schatten, dann zieht der Schatten vorüber; bis ein Teil seines Körpers der heißen Sonne ausgesetzt ist und ein anderer nicht, dann soll er aufstehen (sich bewegen).‘“
SCHWITZIG UNTER DER SONNE
Imam Abu Dawud : 4185
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ إِسْمَعِيلَ قَالَ حَدَّثَنِي قَيْسٌ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ جَاءَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ فَقَامَ فِي الشَّمْسِ فَأَمَرَ بِهِ فَحُوِّلَ إِلَى الظِّلِّ
Musaddad berichtete uns, Yahya berichtete uns von Isma'il, er sagte; Qais erzählte mir von seinem Vater, dass er einmal kam, als der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) eine Predigt hielt, und als er in der heißen Sonne stand, befahl er ihm, sich an einen schattigen Ort zu begeben.
Vermeidung der Zerstreuung im Madschlis
Imam Abu Dawud : 4186
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ حَدَّثَنِي الْمُسَيِّبُ بْنُ رَافِعٍ عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْجِدَ وَهُمْ حِلَقٌ فَقَالَ مَالِي أَرَاكُمْ عِزِينَحَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ ابْنِ فُضَيْلٍ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا قَالَ كَأَنَّهُ يُحِبُّ الْجَمَاعَةَ
Musaddad berichtete uns, Yahya berichtete uns von Al-A'masy, dass er sagte; Al-Musayyab bin Rafi' berichtete mir von Tamim bin Tharafah, dass er sagte: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) betrat die Moschee, als die Gefährten im Majlis-Kreis versammelt waren, und fragte: ‚Warum sehe ich euch so zerstreut?‘“ Wasil bin Abdul A'la berichtete uns von Ibnu Fudhail, dass er sagte: „Es scheint, als ob er es vorzieht, dass sie zusammenkommen (und nicht zerstreut sind).“
SITZEN IN EINEM LEEREN RAUM IM MAJLIS
Imam Abu Dawud : 4187
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرَكَانِيُّ وَهَنَّادٌ أَنَّ شَرِيكًا أَخْبَرَهُمْ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَكُنَّا إِذَا أَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَلَسَ أَحَدُنَا حَيْثُ يَنْتَهِي
Uns [Muhammad bin Ja'far Al Waraki] und [Hannad] wurde berichtet, dass [Syarik] ihnen von [Simak] von [Jabir bin Samurah] berichtete, dass dieser sagte: „Wenn wir zum Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam kommen, dann wird einer von uns auf dem leeren Platz (letzte Reihe) sitzen.“
Leute verfluchen, die in der Mitte des Rates sitzen
Imam Abu Dawud : 4188
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا أَبَانُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو مِجْلَزٍ عَنْ حُذَيْفَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ مَنْ جَلَسَ وَسْطَ الْحَلْقَةِ
Musa bin Isma'il sagte uns, Aban sagte uns, Qatadah sagte uns; Abu Mijlaz sagte mir von Hudzaifah: "Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) verfluchte denjenigen, der in der Mitte der Versammlung saß."
Verbot der Besetzung fremder Plätze
Imam Abu Dawud : 4189
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى آلِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ قَالَجَاءَنَا أَبُو بَكْرَةَ فِي شَهَادَةٍ فَقَامَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ مَجْلِسِهِ فَأَبَى أَنْ يَجْلِسَ فِيهِ وَقَالَ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ ذَا وَنَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَمْسَحَ الرَّجُلُ يَدَهُ بِثَوْبِ مَنْ لَمْ يَكْسُهُ
Muslim bin Ibrahim berichtete uns, dass Syu'bah von Abdu Rabbih bin Sa'id von Abu Abdullah – einem ehemaligen Sklaven der Burdah-Familie – von Sa'id bin Abu Al Hasan berichtete: „Abu Bakrah kam zu einer Versammlung, da stand ein Mann von seinem Platz auf, aber Abu Bakrah zögerte, sich wieder zu setzen. Dann sagte er: ‚Der Prophet (Friede sei mit ihm) hat solche Dinge verboten.‘ Und er verbietet auch, sich die Hände mit einem fremden Tuch abzuwischen, das man nicht selbst getragen hat (d. h. fremdes Eigentum zu benutzen).“
Verbot der Besetzung fremder Plätze
Imam Abu Dawud : 4190
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ جَعْفَرٍ حَدَّثَهُمْ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَقِيلِ بْنِ طَلْحَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْخَصِيبِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ مَجْلِسِهِ فَذَهَبَ لِيَجْلِسَ فِيهِ فَنَهَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَبُو دَاوُد أَبُو الْخَصِيبِ اسْمُهُ زِيَادُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
Hat uns [Uthman bin Abu Syaibah] erzählt, dass [Muhammad bin Ja'far] ihnen von [Syu'bah] von [Aqil bin Talhah] erzählt hat, sagte er; Ich hörte [Abu Al Khashib] von [Ibnu Umar], er sagte: „Ein Mann kam, um Rasulullah möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken, dann stand jemand auf und ließ den Mann seinen Platz einnehmen, aber Rasulullah möge Allah ihn loben, verbot es ihm.“ Abu Dawud sagte: „Abul Khashins Name ist Ziyad bin 'Abdurrahman.“
BEISPIEL EINES GUTEN MUKMIN UND FREUNDES
Imam Abu Dawud : 4191
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبَانُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ مَثَلُ الْأُتْرُجَّةِ رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا طَيِّبٌ وَمَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ التَّمْرَةِ طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَلَا رِيحَ لَهَا وَمَثَلُ الْفَاجِرِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الرَّيْحَانَةِ رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا مُرٌّ وَمَثَلُ الْفَاجِرِ الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الْحَنْظَلَةِ طَعْمُهَا مَرٌّ وَلَا رِيحَ لَهَا وَمَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الْمِسْكِ إِنْ لَمْ يُصِبْكَ مِنْهُ شَيْءٌ أَصَابَكَ مِنْ رِيحِهِ وَمَثَلُ جَلِيسِ السُّوءِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الْكِيرِ إِنْ لَمْ يُصِبْكَ مِنْ سَوَادِهِ أَصَابَكَ مِنْ دُخَانِهِحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى ح و حَدَّثَنَا ابْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْكَلَامِ الْأَوَّلِ إِلَى قَوْلِهِ وَطَعْمُهَا مُرٌّ وَزَادَ ابْنُ مُعَاذٍ قَالَ قَالَ أَنَسٌ وَكُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّ مَثَلَ جَلِيسِ الصَّالِحِ وَسَاقَ بَقِيَّةَ الْحَدِيثِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ شُبَيْلِ بْنِ عَزْرَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
Muslim bin Ibrahim berichtete uns, Aban berichtete von Qatadah von Anas: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Ein Gläubiger, der den Koran liest, ist wie die Utrujah-Frucht; sie duftet und schmeckt gut. Ein Gläubiger, der den Koran nicht gern liest, ist wie eine Dattel; sie schmeckt gut, duftet aber nicht. Böse Menschen, die den Koran lesen, sind wie die Raihana-Frucht; sie duftet gut, schmeckt aber bitter. Ein schlechter Mensch, der den Koran nicht gern liest, ist wie die Hanzhala-Frucht; sie schmeckt bitter und duftet nicht.‘“ Und das Beispiel eines guten Freundes ist wie das eines Parfümnutzers: Wenn man es nicht riecht, nimmt man den süßen Duft wahr. Und das Beispiel eines schlechten Freundes ist wie das eines Schmieds: Wenn man die schwarze Farbe nicht bekommt, nimmt man wenigstens den Rauch wahr.“ [Musaddad] sagte, [Yahya] sagte. (Anders überliefert wird es auch:) [Ibn Mu'adz] sagte, [Mein Vater] sagte, [Syu'bah] von [Qatadah] von [Anas] von [Abu Musa] vom Propheten (Friede sei mit ihm)... wie im ersten Hadith, bis zu den Worten: „…es schmeckt bitter.“ [Abdullah bin Ash Shabbah Al Atthar] sagte, [Sa'id bin Amir] von [Syubail bin Azrah] von [Anas bin Malik] vom Propheten (Friede sei mit ihm): „Bitte entschuldigt einen guten Freund.“ Dann erwähnte mein Freund einen ähnlichen Hadith.
RATSCHLAG, MIT MUKMIN UND EHRENVOLLEN LEUTE FREUNDSCHAFT ZU SEIN
Imam Abu Dawud : 4192
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ غَيْلَانَ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَوْ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُصَاحِبْ إِلَّا مُؤْمِنًا وَلَا يَأْكُلْ طَعَامَكَ إِلَّا تَقِيٌّ
Amru bin Aun sagte, Ibnul Mubarak sagte von Haiwah bin Syuraih von Salim bin Ghailan von Al Walid bin Qais von Abu Sa'id oder von Abu Al Haitsam von Abu Sa'id vom Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam, er sagte: "Schließt keine Freundschaften außer mit einem Gläubigen, und esst nicht, bis ihr euer Essen gegessen habt, außer mit denen, die fromm sind."
EIN MENSCH WIRD VON DER RELIGION SEINER FREUNDE BEEINFLUSST
Imam Abu Dawud : 4193
حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ وَأَبُو دَاوُدَ قَالَا حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ وَرْدَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الرَّجُلُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ
Uns wurde überliefert, dass [Ibn Basysyar] sagte, uns wurde überliefert, dass [Abu Amir] und [Abu Dawud] beide sagten; uns wurde überliefert, dass [Zuhair bin Muhammad] sagte; mir [Musa bin Wardan] wurde von [Abu Hurairah] überliefert, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Ein Mensch ist von der Religion seiner Freunde abhängig, so soll ein Mensch darauf achten, mit wem er Umgang pflegt.“
Die Geister sind wie eine verbündete Armee
Imam Abu Dawud : 4194
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَبِي الزَّرْقَاءِ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ يَعْنِي ابْنَ بُرْقَانَ عَنْ يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ الْأَصَمِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَيَرْفَعُهُ قَالَ الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ
Harun bin Zaid bin Abu Az Zarqa sagte uns, mein Vater sagte uns, Ja'far – gemeint ist Ja'far bin Burqan – von Yazid – gemeint ist Yazid bin Al Asham – von Abu Hurairah – und er interpretierte es so: „Die Geister sind wie bewaffnete Soldaten; diejenigen, die einander kennen, werden sich vereinen, und diejenigen, die einander feindlich gesinnt sind, werden sich trennen.“
MACHT SIE MÜHELOS UND ERLEICHTERT IHRE ANGELEGENHEITEN
Imam Abu Dawud : 4195
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا بُرَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ جَدِّهِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَعَثَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِهِ فِي بَعْضِ أَمْرِهِ قَالَ بَشِّرُوا وَلَا تُنَفِّرُوا وَيَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا
Uns wurde berichtet, dass [Uthman bin Abu Syaibah] sagte, uns wurde berichtet, dass [Abu Usamah] sagte, uns wurde berichtet, dass [Burayid bin Abdullah] von seinem Großvater [Abu Burdah] von [Abu Musa] sagte: "Wenn der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) einen seiner Gefährten in einer Angelegenheit aussenden wollte, sagte er: ‚Mach es angenehm und lass es nicht davonlaufen, mach es einfach und mach es nicht schwierig.‘"
Auf Lob mit einer ungekünstelten Haltung reagieren
Imam Abu Dawud : 4196
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُهَاجِرِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ قَائِدِ السَّائِبِ عَنْ السَّائِبِ قَالَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلُوا يُثْنُونَ عَلَيَّ وَيَذْكُرُونِّي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا أَعْلَمُكُمْ يَعْنِي بِهِ قُلْتُ صَدَقْتَ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي كُنْتَ شَرِيكِي فَنِعْمَ الشَّرِيكُ كُنْتَ لَا تُدَارِي وَلَا تُمَارِي
Musaddad berichtete uns, Yahya berichtete uns von Sufyan, und Ibrahim Ibnul Muhajir berichtete mir von Mujahid, von Qaid As Saib, von Saib: „Ich ging zum Propheten (Friede sei mit ihm), und die Leute schmeichelten und begrüßten mich. Da sagte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm): ‚Ich weiß mehr über ihn als du.‘ Ich antwortete sofort: ‚Bei meinem Vater und meiner Mutter, du hast recht. Du bist mein Freund und mein bester Freund, du magst es nicht, dich in Gespräche und Debatten zu verwickeln.‘“
Die Gewohnheit des Propheten, beim Sprechen in den Himmel zu schauen
Imam Abu Dawud : 4197
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْحَرَّانِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَلَسَ يَتَحَدَّثُ يُكْثِرُ أَنْ يَرْفَعَ طَرْفَهُ إِلَى السَّمَاءِ
Abdul Aziz bin Yahya Al Harrani sagte uns: „Er sagte: ‚Er sagte mir: Muhammad bin Salamah – von Muhammad bin Ishaq, von Ya'qub bin Utbah, von Umar bin Abdul Aziz, von Yusuf bin Abdullah bin Salam, von seinem Vater: „Wenn der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) saß und sprach, blickte er oft zum Himmel auf (in der Hoffnung, dass eine Offenbarung herabkäme).“
Die Rede des Propheten ist klar und detailliert
Imam Abu Dawud : 4198
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ مِسْعَرٍ قَالَ سَمِعْتُ شَيْخًا فِي الْمَسْجِدِ يَقُولُ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُكَانَ فِي كَلَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرْتِيلٌ أَوْ تَرْسِيلٌ
Muhammad bin Al 'Ala sagte, Muhammad bin Bisyr habe von Mis'ar berichtet: „Ich hörte einen Scheich in der Moschee sagen: ‚Ich hörte Jabir bin Abdullah sagen: „Die Worte des Propheten (Friede sei mit ihm) sind eindeutig.‘“
Die Rede des Propheten ist klar und leicht zu verstehen
Imam Abu Dawud : 4199
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ وَأَبُو بَكْرٍ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أُسَامَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَحِمَهَا اللَّهُ قَالَتْكَانَ كَلَامُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلَامًا فَصْلًا يَفْهَمُهُ كُلُّ مَنْ سَمِعَهُ
Uns wurde berichtet, dass [Uthman] und [Abu Bakr] – beide Söhne von Abu Syaibah – beide sagten; [Waki'] hat uns von [Sufyan] von [Abu Usamah] von [Az Zuhri] von [Urwah] von ['Aisyah] – Allah sei ihm gnädig – berichtet, dass er sagte: „Die Worte des Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) waren so klar, dass sie von jedem, der sie hörte, verstanden werden konnten.“
Aussagen, die mit einem Lobpreis Gottes beginnen
Imam Abu Dawud : 4200
حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ قَالَ زَعَمَ الْوَلِيدُ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ قُرَّةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ كَلَامٍ لَا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدُ لِلَّهِ فَهُوَ أَجْذَمُقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ يُونُسُ وَعَقِيلٌ وَشُعَيْبٌ وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا
Abu Taubah berichtete uns Folgendes: Al-Walid überlieferte mit Gewissheit von Al-Auza'i, von Qurrah, von Az-Zuhri, von Abu Salamah, von Abu Hurairah: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Jede Rede, die nicht mit dem Lobpreis Allahs beginnt, wird (vom Guten) abgeschnitten.‘“ Abu Dawud sagte: „Yunus überlieferte diesen Hadith, ebenso wie Aqil, Syu'aib und Sa'id ibn Abdul Aziz, von Az-Zuhri, vom Propheten (Friede sei mit ihm) in Mursal.“
