Imam Abu Dawud : 4161
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا أَبُو قَطَنٍ أَخْبَرَنَا مُبَارَكٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَمَا رَأَيْتُ رَجُلًا الْتَقَمَ أُذُنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُنَحِّي رَأْسَهُ حَتَّى يَكُونَ الرَّجُلُ هُوَ الَّذِي يُنَحِّي رَأَسَهُ وَمَا رَأَيْتُ رَجُلًا أَخَذَ بِيَدِهِ فَتَرَكَ يَدَهُ حَتَّى يَكُونَ الرَّجُلُ هُوَ الَّذِي يَدَعُ يَدَهُ
به ما گفته است [احمد بن منی] گفته است، به ما گفته است [ابو قثن] گفته است، به ما گفته است [مبارک] از [ثابت] از [انس] گفته است؛ ' من هرگز کسی را ندیده ام که به رسول الله صلی الله علیه وسلم زمزمه کند و بعد سرش را دور کند، پس آن شخص کسی بود که خودش سرش را دور کرد. و من هیچگاه کسی را ندیده ام که دست رسول الله صلی الله علیه وسلم را بفشارد و بعد دست او را رها کند، پس آن شخص کسی بود که دست خود را رها کرد'.
Imam Abu Dawud : 4162
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ وَهُوَ يَعِظُ أَخَاهُ فِي الْحَيَاءِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعْهُ فَإِنَّ الْحَيَاءَ مِنْ الْإِيمَانِ
این به ما [القعنبی] از [ملک] از [ابن شهاب] از [سلیم بن عبدالله] از [ابن عمر] گفته شده است که پیامبر صلی الله علیه وسلم یک بار از کنار یک مرد انصار عبور کرد که برادرش را به خاطر خجالتی بودن نصیحت میکرد. سپس رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت: بگذار او باشد، به راستی که شرم بخشی از ایمان است.
Imam Abu Dawud : 4163
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَكُنَّا مَعَ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَثَمَّ بُشَيْرُ بْنُ كَعْبٍ فَحَدَّثَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ أَوْ قَالَ الْحَيَاءُ كُلُّهُ خَيْرٌ فَقَالَ بُشَيْرُ بْنُ كَعْبٍ إِنَّا نَجِدُ فِي بَعْضِ الْكُتُبِ أَنَّ مِنْهُ سَكِينَةً وَوَقَارًا وَمِنْهُ ضَعْفًا فَأَعَادَ عِمْرَانُ الْحَدِيثَ وَأَعَادَ بُشَيْرٌ الْكَلَامَ قَالَ فَغَضِبَ عِمْرَانُ حَتَّى احْمَرَّتْ عَيْنَاهُ وَقَالَ أَلَا أُرَانِي أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتُحَدِّثُنِي عَنْ كُتُبِكَ قَالَ قُلْنَا يَا أَبَا نُجَيْدٍ إِيهٍ إِيهِ
به ما گفته است [سلیمان بن حرب] گفته است، به ما گفته است [حماد] از [اسحاق بن سوید] از [ابو قتاده] گفته است؛ 'من یک بار با [عمران بن حسین] و بوسیار بن کعب بودم، بعد عمران بن حسین برای من یک داستان گفت. او گفت: رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت: شرم همه خوب است. یا او گفت: 'شرم همه چیز خوب است'. بصییر بن کعب سپس گفت؛ 'ما در چندین کتاب میبینیم که شرم میتواند آرامش، اقتدار و ضعف را به ارمغان بیاورد! عمران حدیثی را که ابلاغ کرده بود تکرار کرد، در حالی که بوسیار نیز سخنان او را تکرار کرد. راوی گفت؛ عمران بعد عصبانی شد تا اینکه چشمانش سرخ شد. بعد گفت؛ 'آیا شما نمیدانید که من حدیث رسول الله شعله الله علی وسلم را میرسانم، مگر شما چرا آنچه را که در کتاب تان است انتقال میدهید! ابو قتاده گفت؛ ما بعد گفتیم، ای ابو نجید! اینگونه نباش، اینگونه نباش.
Imam Abu Dawud : 4164
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ الْأُولَى إِذَا لَمْ تَسْتَحِ فَافْعَلْ مَا شِئْتَ
به ما گفته است [عبدالله بن مسلمه] گفته است، به ما گفته است [سیوبه] از [منصور] از [ربیع بن هیراسی] از [ابو مسعود] گفته است؛ پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند: اولین کلماتی که انسان ها از کلمات نبوی بدست می آورند این است که اگر شرم ندارید پس هر کاری که می خواهید انجام دهید.
Imam Abu Dawud : 4165
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ يَعْنِي الْإِسْكَنْدَرَانِيَّ عَنْ عَمْرٍو عَنْ الْمُطَّلِبِ عَنْ عَائِشَةَ رَحِمَهَا اللَّهُ قَالَتْسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ الصَّائِمِ الْقَائِمِ
به ما گفته است [قتیبه بن سعید] گفت، به ما گفته است [یعقوب] – به معنی یعقوب اسکندرانی – از [امرو] از [المطلب] از [عیسیه] او گفت؛ «من شنیدم که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «به راستی مؤمن با اخلاق نیک خود مقام متخصص روزه و نماز را به دست میآورد».
Imam Abu Dawud : 4166
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا ح و حَدَّثَنَا ابْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ عَنْ عَطَاءٍ الْكَيْخَارَانِيِّ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ شَيْءٍ أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ حُسْنِ الْخُلُقِقَالَ أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ سَمِعْتُ عَطَاءً الْكَيْخَارَانِيَّ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ عَطَاءُ بْنُ يَعْقُوبَ وَهُوَ خَالُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَافِعٍ يُقَالُ كَيْخَارَانِيٌّ وَكَوْخَارَانِيٌّ
به ما گفته شده است که [ابو الولید عث ثیالیسی] و [حفش بن عمر] هر دو گفتند؛ به ما گفته است. -به یک طریقه دیگر ذکر شده است- به ما گفته است [ابن کثیر] گفته است، به ما گفته است [سیوبه] از [القاسم بن ابو بزه] از [عثا الکیخرانی] از [امو دردا] از [ابودردا] از پیامبر صلی الله علیه وسلم، او گفته است: 'در مقیاس های خوب تر از اخلاق وجود ندارد. [ابوالولید] گفت؛ من شنیدم [عطاء الکیخرانی]، ابوداود گفت؛ 'او کاکای ابراهیم بن نافی است'. او را به نام های کایخارانی و کاوخارانی نیز یاد میکنند.
Imam Abu Dawud : 4167
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ أَبُو الْجَمَاهِرِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو كَعْبٍ أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّعْدِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ حَبِيبٍ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا زَعِيمٌ بِبَيْتٍ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَإِنْ كَانَ مُحِقًّا وَبِبَيْتٍ فِي وَسَطِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ وَإِنْ كَانَ مَازِحًا وَبِبَيْتٍ فِي أَعْلَى الْجَنَّةِ لِمَنْ حَسَّنَ خُلُقَهُ
به ما گفته است [محمد بن عثمان اد دیماسیقی ابو الجماهیر] او گفت؛ به ما گفته است [ابوکعب ایوب بن محمد عاص سعدی] او گفته است؛ به من [سلیمان بن حبیب المحربی] از [ابو امامه] گفته است که او گفت؛ رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند: برای کسی که مناظره را رها کند هرچند درست است من خانه ای را در حاشیه بهشت تضمین می کنم. من همچنان یک خانه را در وسط بهشت برای کسیکه دروغ را رها میکند حتی اگر شوخی باشد تضمین میکنم، و من همچنان یک خانه را در بالاترین بهشت برای کسیکه اخلاق خوب دارد تضمین میکنم.
Imam Abu Dawud : 4168
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ وَعُثْمَانُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ حَارِثَةَ ابْنِ وَهْبٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ الْجَوَّاظُ وَلَا الْجَعْظَرِيُّقَالَ وَالْجَوَّاظُ الْغَلِيظُ الْفَظُّ
به ما گفته شده است که [ابوبکر] و [عثمان بن ابوسیه] هر دو گفتند؛ به ما گفته است [واکی] از [سفیان] از [معبد بن خالد] از [حارثه بن وهب] گفت؛ پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند: کسانی که سخت دل و متکبر هستند وارد بهشت نمیشوند. راوی گفت؛ 'الجواز یک شخص سخت دل است'.
Imam Abu Dawud : 4169
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَتْ الْعَضْبَاءُ لَا تُسْبَقُ فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ عَلَى قَعُودٍ لَهُ فَسَابَقَهَا فَسَبَقَهَا الْأَعْرَابِيُّ فَكَأَنَّ ذَلِكَ شَقَّ عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ حَقٌّ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ لَا يَرْفَعَ شَيْئًا مِنْ الدُّنْيَا إِلَّا وَضَعَهُحَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ حَقًّا عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ لَا يَرْتَفِعَ شَيْءٌ مِنْ الدُّنْيَا إِلَّا وَضَعَهُ
به ما گفته است [موسی بن اسماعیل] گفت، به ما گفته است [حماد] از [ثابت] از [انس] گفت؛ الأذبه – نام شتر پیامبر – هنگام دویدن هرگز شکست نخورد. سپس یک عرب بدوی با حیوان سواری خود آمد. شتر پیامبر توانست شتر بدوی عرب را شکست دهد، اما سپس شتر بدوی عرب به عوض او را شکست داد. پس این باعث شد تا دل دوستان رسول الله صلی الله علیه وسلم احساس ناراحتی کنند، او سپس گفت: این حق الله است، که او هیچ چیزی را در دنیا بالا نمیبرد مگر اینکه دوباره آنرا پایین بیاورد. به ما گفته است [ان نفیلی] گفته است، به ما گفته است [زهیر] گفته است، به ما گفته است [حمید] از [انس] با این حکایت، از پیامبر صلی الله علیه وسلم، فرموده است: به راستی حق الله است که هیچ چیز را در دنیا بالا نمی برد مگر آن را دوباره پایین بیاورد.
Imam Abu Dawud : 4170
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامٍ قَالَجَاءَ رَجُلٌ فَأَثْنَى عَلَى عُثْمَانَ فِي وَجْهِهِ فَأَخَذَ الْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ تُرَابًا فَحَثَا فِي وَجْهِهِ وَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا لَقِيتُمْ الْمَدَّاحِينَ فَاحْثُوا فِي وُجُوهِهِمْ التُّرَابَ
به ما گفته است [ابوبکر بن ابوسیبه] گفته است، به ما گفته است [وکیع] گفته است، به ما گفته است [سفیان] از [منصور] از [ابراهیم] از [حمام] گفته است؛ مردی در حالی که عثمان را مدح میکرد نزد عثمان آمد، سپس [مقداد ابنالاسود] ریگ گرفت و به صورت آن مرد انداخت. بعد از آن گفت؛ پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند: اگر با افرادی روبرو شدی که دوست دارند چیزها را ستایش کنند پس بر آنها ریگ بپاشید.
Imam Abu Dawud : 4171
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَجُلًا أَثْنَى عَلَى رَجُلٍ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ قَطَعْتَ عُنُقَ صَاحِبِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ قَالَ إِذَا مَدَحَ أَحَدُكُمْ صَاحِبَهُ لَا مَحَالَةَ فَلْيَقُلْ إِنِّي أَحْسِبُهُ كَمَا يُرِيدُ أَنْ يَقُولَ وَلَا أُزَكِّيهِ عَلَى اللَّهِ
به ما گفته است [احمد بن یونس] گفته است، به ما گفته است [ابو شهاب] از [خالد الحضذه] از [عبد الرحمن بن ابوبکره] از [پدرش] گفته است؛ 'کسی در کنار پیامبر صلی الله علیه وسلم کسی بود که مرد دیگری را ستایش میکرد، او بعد گفت: گردن برادرت را بریده ای. او این را سه بار گفت. پس از آن گفت: اگر یکی از شما بخواهد برادرش را ستایش کند، پس مشکلی نیست. اما بگذارید بگوید: من فکر کردم همانطور که می خواست بگوید: «من در پیشگاه الله کسی را ستایش نمی کنم».
Imam Abu Dawud : 4172
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرٌ يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا أَبُو مَسْلَمَةَ سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ مُطَرِّفٍ قَالَ قَالَ أَبِيانْطَلَقْتُ فِي وَفْدِ بَنِي عَامِرٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْنَا أَنْتَ سَيِّدُنَا فَقَالَ السَّيِّدُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قُلْنَا وَأَفْضَلُنَا فَضْلًا وَأَعْظَمُنَا طَوْلًا فَقَالَ قُولُوا بِقَوْلِكُمْ أَوْ بَعْضِ قَوْلِكُمْ وَلَا يَسْتَجْرِيَنَّكُمْ الشَّيْطَانُ
به ما گفته است [مصدداد] گفته است، به ما گفته است [بیسیر] – به معنی بیسیر بن المفذذال گفته است، به ما گفته است [ابومسلمه سعید بن یزید] از [ابونضره] از [مثرف] او گفته است؛ [پدر من] گفت؛ 'من با گروهی از هیئت های امیر به دیدار رسول الله صلی الله علیه وسلم رفتم. ما بعد گفتیم؛ 'تو ارباب ما هستی'. او فوراً پاسخ داد: 'پروردگار فقط الله تعالی تنها است'. ما دوباره گفتیم، 'تو در بین ما پیشتاز هستی و جلال بزرگی داری'. او گفت: 'با کلمات تان یا بخشی از کلمات تان صحبت کنید – نیازی به ستایش زیاد نیست – و هیچگاه توسط شیطان متاثر نشوید.
Imam Abu Dawud : 4173
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ يُونُسَ وَحُمَيْدٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ وَيُعْطِي عَلَيْهِ مَا لَا يُعْطِي عَلَى الْعُنْفِ
به ما گفته شده است [موسی بن اسماعیل] گفته است، به ما [حماد] از [یونس] از [حمید] از [حسن] از [عبدالله بن مغفل] گفته شده است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: به راستی که الله لطیف است و لطافت را دوست دارد. او به نرمی چیزی میدهد که به سختی داده نشده است.
Imam Abu Dawud : 4174
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ وَأَبُو بَكْرٍ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ قَالُوا حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَسَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ الْبَدَاوَةِ فَقَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْدُو إِلَى هَذِهِ التِّلَاعِ وَإِنَّهُ أَرَادَ الْبَدَاوَةَ مَرَّةً فَأَرْسَلَ إِلَيَّ نَاقَةً مُحَرَّمَةً مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ فَقَالَ لِي يَا عَائِشَةُ ارْفُقِي فَإِنَّ الرِّفْقَ لَمْ يَكُنْ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا زَانَهُ وَلَا نُزِعَ مِنْ شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا شَانَهُ قَالَ ابْنُ الصَّبَّاحِ فِي حَدِيثِهِ مُحَرَّمَةٌ يَعْنِي لَمْ تُرْكَبْ
به ما گفته شده است [عثمان] و [ابوبکر] – هر دو پسران ابوسیابه – و [محمد بن اش شبه البزاز] آنها گفتند؛ به ما [شریک] از [المقدم بن سیوریه] از [پدرش] گفته است او گفت؛ من از عایشه در مورد زندگی بدوی پرسیدم. [عایشه] بعد گفت؛ پیامبر صلی الله علیه وسلم باری به منطقه ای رفت که آب زیادی داشت – منطقه ای که مردم بدوی در آن زندگی می کردند – و او می خواست زندگی بدوی را تجربه کند. باری از شتری زکاتی که هرگز سوار نشده بود، شتری ماده را به من فرستاد، به من گفت: ای عایشه، ملایم باش. زیرا در واقع نگرش ملایم به چیزی دلبستگی ندارد مگر آنکه به تزئین تبدیل شود و از چیزی جدا نمی شود مگر آنکه شر پدیدار شود.' ابن اش شبه در حدیث خود بیان کرده است، 'محرمة یعنی هرگز سوار نشده بودن'.
Imam Abu Dawud : 4175
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ جَرِيرٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ يُحْرَمُ الرِّفْقَ يُحْرَمُ الْخَيْرَ كُلَّهُ
به ما گفته است [ابوبکر بن ابوسیبه] گفت، به ما گفته است [ابو معاویه] و [وکیع] از [آماسی] از [تمیم بن سلامه] از [عبدالرحمن بن هلال] از [جریر] گفته است؛ پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: کسی که از نرمی بازداشته شود، پس از بسیاری از کارهای نیک باز مانده است.
Imam Abu Dawud : 4176
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ الْأَعْمَشُ وَقَدْ سَمِعْتُهُمْ يَذْكُرُونَ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِقَالَ الْأَعْمَشُ وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ التُّؤَدَةُ فِي كُلِّ شَيْءٍ إِلَّا فِي عَمَلِ الْآخِرَةِ
به ما گفته است [الحسن بن محمد بن اش شبه] گفته است، به ما گفته است [عفان] گفته است، به ما گفته است [عبدالواحد] گفته است، به ما گفته است [سلیمان آل اماسی] از [ملک ابن الحارث] -الاماسی گفته است؛ من شنیدم که آنها از [مشعب بن سعد] از [پدرش] ذکر کردند – الامسی گفت؛ 'من نمیدانم مگر اینکه از پیامبر صلی الله علیه وسلم بود، او گفت: صبر در همه چیز خوب است، مگر در انجام کارهای نیک برای آخرت'.
Imam Abu Dawud : 4177
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَشْكُرُ اللَّهَ مَنْ لَا يَشْكُرُ النَّاسَ
به ما گفته است [مسلم بن ابراهیم] گفته است، به ما گفته است [ارربیع بن مسلم] از [محمد بن زیاد] از [ابوهریره] از پیامبر صلی الله علیه وسلم، فرموده است: شکر گزار الله شمرده نمی شود که از انسان ها شکر گزار نباشد".
Imam Abu Dawud : 4178
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ الْمُهَاجِرِينَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَهَبَتْ الْأَنْصَارُ بِالْأَجْرِ كُلِّهِ قَالَ لَا مَا دَعَوْتُمْ اللَّهَ لَهُمْ وَأَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِمْ
به ما گفته است [موسی بن اسماعیل] گفته است، به ما گفته است [حماد] از [ثابت] از [انس] گفته است؛ مردم مهاجرین گفتند؛ ای رسول خدا، انصار با خوبی های فراوان رها شد! ' او گفت: 'نه. تا زمانیکه شما برای آنها به الله دعا کنید و آنها را ستایش کنید'.
Imam Abu Dawud : 4179
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرٌ حَدَّثَنِي عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ قَالَ حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ قَوْمِي عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أُعْطِيَ عَطَاءً فَوَجَدَ فَلْيَجْزِ بِهِ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُثْنِ بِهِ فَمَنْ أَثْنَى بِهِ فَقَدْ شَكَرَهُ وَمَنْ كَتَمَهُ فَقَدْ كَفَرَهُقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ عَنْ شُرَحْبِيلَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ شُرَحْبِيلُ يَعْنِي رَجُلًا مِنْ قَوْمِي كَأَنَّهُمْ كَرِهُوهُ فَلَمْ يُسَمُّوهُ
به ما گفته است [مصدداد] گفته است، به ما گفته است [بصیر] گفته است، به من گفته است [عمره بن غازیه] گفته است؛ به من گفته است [یک مرد] که از مردم من است، از [جابر بن عبدالله] او گفت؛ پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند: به هر کسی هدیه داده شد و سپس چیزی داشته باشد، آن را پس بدهد، اگر چیزی نداشت، آن را ستایش کند. هر کس آنرا ستایش کند – بخشنده – به این معنی است که او شکرگزار بوده است، و هر کسی که آنرا بپوشاند به این معنی است که او آنرا ستایش کرده است – لطف میکند –'. ابوداود گفت؛ '[یحیی بن ایوب] آنرا از [عمره بن غازیه]، از [سیورهبیل]، از [جابر] روایت کرده است. ابوداود گفت؛ 'سیورهبیل مردی از قوم من است، مگر این طوری است که گویا آنها از او چنان نفرت دارند که حاضر نیستند نام او را ذکر کنند'.
Imam Abu Dawud : 4180
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَرَّاحِ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أُبْلِيَ بَلَاءً فَذَكَرَهُ فَقَدْ شَكَرَهُ وَإِنْ كَتَمَهُ فَقَدْ كَفَرَهُ
به ما گفته است [عبدالله ابن جراح] گفته است، به ما گفته است [جریر] از [آماسی] از [ابوسفیان] از [جابیر] از پیامبر صلی الله علیه وسلم، فرموده است: کسی که با امتحانی آزمایش شود و سپس آن را به یاد بیاورد، یعنی شکر گذار بوده است. مگر اگر او این را پنهان کند، به این معنی است که او این را اعتراف میکند.'