Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 4121
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ النَّمَرِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَكُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا فَقَالَ مَا أَنْتُمْ جُزْءٌ مِنْ مِائَةِ أَلْفِ جُزْءٍ مِمَّنْ يَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ قَالَ قُلْتُ كَمْ كُنْتُمْ يَوْمَئِذٍ قَالَ سَبْعُ مِائَةٍ أَوْ ثَمَانِ مِائَةٍ
Het is ons verteld [Hafsh bin Umar An Namari], het is ons verteld [Syu'bah] van [Amru bin Murrah] van [Abu Hamzah] van [Zaid bin Arqam], hij zei: "We stopten eens samen met de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) op een plek, en hij zei toen: 'Jullie zijn nog geen honderdduizend mensen die komen drinken uit mijn meer.' De verteller vroeg: 'Hoeveel van jullie waren er toen?' Hij antwoordde: 'Zevenhonderd of achthonderd mensen.'"
Hadith
Imam Abu Dawud : 4122
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُأَغْفَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِغْفَاءَةً فَرَفَعَ رَأْسَهُ مُتَبَسِّمًا فَإِمَّا قَالَ لَهُمْ وَإِمَّا قَالُوا لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لِمَ ضَحِكْتَ فَقَالَ إِنَّهُ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ آنِفًا سُورَةٌ فَقَرَأَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ{ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ }حَتَّى خَتَمَهَا فَلَمَّا قَرَأَهَا قَالَ هَلْ تَدْرُونَ مَا الْكَوْثَرُ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّهُ نَهْرٌ وَعَدَنِيهِ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فِي الْجَنَّةِ وَعَلَيْهِ خَيْرٌ كَثِيرٌ عَلَيْهِ حَوْضٌ تَرِدُ عَلَيْهِ أُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ آنِيَتُهُ عَدَدُ الْكَوَاكِبِ
Hannad bin As Sari vertelde ons dat Mohammed bin Fudhail het van Al Mukhtar bin Fulful had vernomen; ik hoorde Anas bin Malik zeggen: "De Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) viel even in slaap, waarna hij zijn hoofd opstak en glimlachte. Hij zei toen tegen hen, of tegen degenen die hem vroegen: 'O Boodschapper van Allah, waarom lacht u?' Hij antwoordde: 'Er is zojuist een brief tot mij gekomen.' Hij las vervolgens: (In de naam van Allah, de Meest Barmhartige, de Meest Genadevolle. Voorwaar, Wij hebben u vele zegeningen geschonken...) tot het laatste vers. Toen hij klaar was met lezen, vroeg hij: 'Weten jullie wat Al Kautsar betekent?' De metgezellen antwoordden: 'Allah en Zijn Boodschapper weten het beter. Er is veel goeds in hem. Er is ook een meer dat door mijn volk zal worden gebruikt om te drinken op de Dag des Oordeels. Het glas is zo talrijk als de sterren aan de hemel.'"
Hadith
Imam Abu Dawud : 4123
حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ النَّضْرِ قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَلَمَّا عُرِجَ بِنَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْجَنَّةِ أَوْ كَمَا قَالَ عُرِضَ لَهُ نَهْرٌ حَافَتَاهُ الْيَاقُوتُ الْمُجَيَّبُ أَوْ قَالَ الْمُجَوَّفُ فَضَرَبَ الْمَلَكُ الَّذِي مَعَهُ يَدَهُ فَاسْتَخْرَجَ مِسْكًا فَقَالَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْمَلَكِ الَّذِي مَعَهُ مَا هَذَا قَالَ الْكَوْثَرُ الَّذِي أَعْطَاكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
Hij heeft ons [Ashim bin An Nadhr] verteld, hij zei; hij heeft ons [Al Mu'tamir] verteld, hij zei; ik hoorde [mijn vader] hem zeggen; hij heeft ons [Qatadah] van [Anas bin Malik] verteld dat hij zei: "Toen de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam naar de hemel opsteeg, of zoals hij zei, 'werd hem een rivier getoond waarvan beide oevers met juwelen waren versierd. Toen sloeg de engel die bij hem was op zijn hand totdat er muskusolie uitkwam. Mohammed sallallaahu 'alaihi wasallam vroeg toen: 'Wat is dit?' De engel antwoordde: 'Dit is Al Kautsar, die Allah Azza Wa Jalla u heeft gegeven.'"
Hadith
Imam Abu Dawud : 4124
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ أَبُو طَالُوتَ قَالَشَهِدْتُ أَبَا بَرْزَةَ دَخَلَ عَلَى عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ فَحَدَّثَنِي فُلَانٌ سَمَّاهُ مُسْلِمٌ وَكَانَ فِي السِّمَاطِ فَلَمَّا رَآهُ عُبَيْدُ اللَّهِ قَالَ إِنَّ مُحَمَّدِيَّكُمْ هَذَا الدَّحْدَاحُ فَفَهِمَهَا الشَّيْخُ فَقَالَ مَا كُنْتُ أَحْسَبُ أَنِّي أَبْقَى فِي قَوْمٍ يُعَيِّرُونِي بِصُحْبَةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ عُبَيْدُ اللَّهِ إِنَّ صُحْبَةَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَكَ زَيْنٌ غَيْرُ شَيْنٍ قَالَ إِنَّمَا بَعَثْتُ إِلَيْكَ لِأَسْأَلَكَ عَنْ الْحَوْضِ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ فِيهِ شَيْئًا فَقَالَ لَهُ أَبُو بَرْزَةَ نَعَمْ لَا مَرَّةً وَلَا ثِنْتَيْنِ وَلَا ثَلَاثًا وَلَا أَرْبَعًا وَلَا خَمْسًا فَمَنْ كَذَّبَ بِهِ فَلَا سَقَاهُ اللَّهُ مِنْهُ ثُمَّ خَرَجَ مُغْضَبًا
Hij heeft ons verteld [Muslim bin Ibrahim] zei, hij heeft ons verteld [Abdussalam bin Abu Hazim Abu Thalut] zei: Ik zag [Abu Barzah] naar binnen gaan om Ubaidullah bin Ziyad te ontmoeten, toen vertelde iemand uit de groep, genaamd Muslim, mij een verhaal. Toen Ubaidullah hem zag, zei hij: "Inderdaad, een van Mohammeds volgelingen was een dikke en kleine man." Dus Abu Barzah begreep wat Ubaidullah zei. Toen zei Abu Barzah: "Ik had nooit gedacht dat ik zou kunnen leven met mensen die me bekritiseren omdat ik met Mohammed (vrede zij met hem) omga." Ubaidullah antwoordde: "Inderdaad, uw vriendschap met Mohammed is een sieraad en er is geen smet op." Hij vervolgde: "En ik ben naar u toegekomen om te vragen naar het meer, ik heb Mohammed (vrede zij met hem) erover horen spreken?" Abu Barzah antwoordde: "Dat klopt. Niet één, maar twee, drie, vier of vijf keer (heeft hij dat gezegd). Dus wie erover liegt, Allah zal hem er niets van laten drinken." Toen ging hij boos naar buiten.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4125
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا سُئِلَ فِي الْقَبْرِ فَشَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ{ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ }
Abu Al Walid Ath Thayalisi heeft ons verteld dat [Syu'bah] van [Alqamah bin Martsad] van [Sa'd bin Ubaidah] van [Al Bara bin Azib] heeft gehoord dat de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) zei: "Als een moslim in het graf wordt ondervraagd, dan getuigt hij dat er geen god is die het waard is aanbeden te worden behalve Allah, en dat Mohammed (vrede zij met hem) de boodschapper van Allah is. Dat is dus een bewijs van de woorden van Allah (vrede zij met hem): (Allah bevestigt (het geloof) van degenen die geloven met vaste woorden...)" - Qs Ibrahim: 27-
Hadith
Imam Abu Dawud : 4126
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ الْخَفَّافُ أَبُو نَصْرٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَإِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ نَخْلًا لِبَنِي النَّجَّارِ فَسَمِعَ صَوْتًا فَفَزِعَ فَقَالَ مَنْ أَصْحَابُ هَذِهِ الْقُبُورِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ نَاسٌ مَاتُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَالَ تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ النَّارِ وَمِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ قَالُوا وَمِمَّ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ أَتَاهُ مَلَكٌ فَيَقُولُ لَهُ مَا كُنْتَ تَعْبُدُ فَإِنْ اللَّهُ هَدَاهُ قَالَ كُنْتُ أَعْبُدُ اللَّهَ فَيُقَالُ لَهُ مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ فَيَقُولُ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ فَمَا يُسْأَلُ عَنْ شَيْءٍ غَيْرِهَا فَيُنْطَلَقُ بِهِ إِلَى بَيْتٍ كَانَ لَهُ فِي النَّارِ فَيُقَالُ لَهُ هَذَا بَيْتُكَ كَانَ لَكَ فِي النَّارِ وَلَكِنَّ اللَّهَ عَصَمَكَ وَرَحِمَكَ فَأَبْدَلَكَ بِهِ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ فَيَقُولُ دَعُونِي حَتَّى أَذْهَبَ فَأُبَشِّرَ أَهْلِي فَيُقَالُ لَهُ اسْكُنْ وَإِنَّ الْكَافِرَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ أَتَاهُ مَلَكٌ فَيَنْتَهِرُهُ فَيَقُولُ لَهُ مَا كُنْتَ تَعْبُدُ فَيَقُولُ لَا أَدْرِي فَيُقَالُ لَهُ لَا دَرَيْتَ وَلَا تَلَيْتَ فَيُقَالُ لَهُ فَمَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ فَيَقُولُ كُنْتُ أَقُولُ مَا يَقُولُ النَّاسُ فَيَضْرِبُهُ بِمِطْرَاقٍ مِنْ حَدِيدٍ بَيْنَ أُذُنَيْهِ فَيَصِيحُ صَيْحَةً يَسْمَعُهَا الْخَلْقُ غَيْرُ الثَّقَلَيْنِحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بِمِثْلِ هَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ قَالَ إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ وَتَوَلَّى عَنْهُ أَصْحَابُهُ إِنَّهُ لَيَسْمَعُ قَرْعَ نِعَالِهِمْ فَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيَقُولَانِ لَهُ فَذَكَرَ قَرِيبًا مِنْ حَدِيثِ الْأَوَّلِ قَالَ فِيهِ وَأَمَّا الْكَافِرُ وَالْمُنَافِقُ فَيَقُولَانِ لَهُ زَادَ الْمُنَافِقَ وَقَالَ يَسْمَعُهَا مَنْ وَلِيَهُ غَيْرُ الثَّقَلَيْنِ
Hij heeft ons verteld [Muhammad bin Sulaiman Al Anbari], hij heeft ons verteld [Abdul Wahhab bin Atha Al Khaffaf Abu Nashr] van [Sa'id] van [Qatadah] van [Anas bin Malik] dat hij zei: "De Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam betrad eens een tuin die toebehoorde aan de Bani Najjar, toen hij een geluid hoorde en zich zorgen maakte. Hij vroeg: 'Wie ligt hier begraven?' De metgezellen antwoordden: 'O Boodschapper van Allah, mensen die gestorven zijn tijdens de Jahilliyah.' Hij zei: 'Zoek je toevlucht bij Allah tegen de kwelling van de hel en de laster van de Dajjal.' De metgezellen zeiden: 'O Boodschapper van Allah, wat dan?' Hij antwoordde: 'Wanneer een gelovige in zijn graf wordt gelegd, zal een engel naar hem toe komen en zeggen: 'Wat aanbid je?' Als Allah hem leiding geeft, zal hij antwoorden: 'Ik aanbid Allah.' Toen vroeg hij hem: 'Wat zeg je over deze man (Muhammad)?'" Hij zal zeggen: "Hij is een dienaar van Allah en Zijn boodschapper." Hem zal niets anders gevraagd worden. Dan zal hij naar het huis gebracht worden dat voor hem in de hel is voorbereid en er zal tegen hem gezegd worden: "Dit is het huis dat voor jou in de hel was voorbereid, maar Allah heeft je beschermd en je genade geschonken en het vervangen door een huis in het paradijs." De gelovige zal zeggen: "Laat ik dit goede nieuws aan mijn familie vertellen." Er zal tegen hem gezegd worden: "Zwijg." En wanneer een ongelovige in zijn graf ligt, komt er een engel naar hem toe en berispt hem. Hij vraagt: "Wie aanbid je?" Hij zal zeggen: "Ik weet het niet." Er zal tegen hem gezegd worden: "Je weet het niet, maar je leest ook niet!" Er zal tegen hem gezegd worden: "Wat zeg je over deze (Mohammed)?" Hij zal zeggen: "Ik zeg wat de mensen zeggen." De engel sloeg hem vervolgens met een ijzeren hamer tussen zijn oren, totdat hij gilde en schreeuwde van de pijn, een schreeuw die door alle wezens behalve djinn en mensen gehoord kon worden. Mohammed bin Sulaiman heeft ons verteld, Abdul Wahhab heeft het ons verteld met dezelfde sanad (overleveringsketen), zoals in de hadith. Hij zei: "Als een dienaar in zijn graf wordt gelegd en de mensen die hem bevrijd hebben, zijn teruggekeerd, dan kan hij het geluid van hun sandalen horen. Daarna kwamen twee engelen naar hem toe en vroegen hem... Vervolgens vermeldde hij een redactioneel commentaar dat bijna hetzelfde was als de eerste hadith die hij noemde (in zijn geschiedenis): 'Wat betreft de ongelovige en huichelaars, de twee engelen zullen tegen hem zeggen...' - hij voegde de zin 'huichelaars' toe, en hij vermeldde ook in zijn overlevering: 'Het zal gehoord worden door wezens eromheen, behalve djinn en mensen.'"
Hadith
Imam Abu Dawud : 4127
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَهَذَا لَفْظُ هَنَّادٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ الْمِنْهَالِ عَنْ زَاذَانَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ كَأَنَّمَا عَلَى رُءُوسِنَا الطَّيْرُ وَفِي يَدِهِ عُودٌ يَنْكُتُ بِهِ فِي الْأَرْضِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ هَاهُنَا وَقَالَ وَإِنَّهُ لَيَسْمَعُ خَفْقَ نِعَالِهِمْ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ حِينَ يُقَالُ لَهُ يَا هَذَا مَنْ رَبُّكَ وَمَا دِينُكَ وَمَنْ نَبِيُّكَ قَالَ هَنَّادٌ قَالَ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ رَبِّيَ اللَّهُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ دِينِيَ الْإِسْلَامُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ قَالَ فَيَقُولُ هُوَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولَانِ وَمَا يُدْرِيكَ فَيَقُولُ قَرَأْتُ كِتَابَ اللَّهِ فَآمَنْتُ بِهِ وَصَدَّقْتُ زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ فَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ{ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا }الْآيَةُ ثُمَّ اتَّفَقَا قَالَ فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ أَنْ قَدْ صَدَقَ عَبْدِي فَأَفْرِشُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ وَأَلْبِسُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ قَالَ فَيَأْتِيهِ مِنْ رَوْحِهَا وَطِيبِهَا قَالَ وَيُفْتَحُ لَهُ فِيهَا مَدَّ بَصَرِهِ قَالَ وَإِنَّ الْكَافِرَ فَذَكَرَ مَوْتَهُ قَالَ وَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ أَنْ كَذَبَ فَأَفْرِشُوهُ مِنْ النَّارِ وَأَلْبِسُوهُ مِنْ النَّارِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى النَّارِ قَالَ فَيَأْتِيهِ مِنْ حَرِّهَا وَسَمُومِهَا قَالَ وَيُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ حَتَّى تَخْتَلِفَ فِيهِ أَضْلَاعُهُ زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ قَالَ ثُمَّ يُقَيَّضُ لَهُ أَعْمَى أَبْكَمُ مَعَهُ مِرْزَبَّةٌ مِنْ حَدِيدٍ لَوْ ضُرِبَ بِهَا جَبَلٌ لَصَارَ تُرَابًا قَالَ فَيَضْرِبُهُ بِهَا ضَرْبَةً يَسْمَعُهَا مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ إِلَّا الثَّقَلَيْنِ فَيَصِيرُ تُرَابًا قَالَ ثُمَّ تُعَادُ فِيهِ الرُّوحُحَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ عَنْ أَبِي عُمَرَ زَاذَانَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
Heeft ons verteld dat [Uthman bin Abu Syaibah] zei, heeft ons verteld [Jarir]. (Op een andere manier wordt het vermeld) Hij heeft ons verteld [Hannad As Sari] zei, hij heeft ons verteld [Abu Mu'awiyah] - en dit is lafadz Hannad - van [Al A'masy] van [Al Minhal] van [Zadzan] van [Al Bara bin Azib] zei hij: "Wij gingen samen met Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam naar buiten om het lichaam van een Ansar-man te bekijken. We kwamen aan bij de begraafplaats. Toen het graf was gemaakt, ging Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam zitten, en wij gingen naast hem zitten. We zwegen, alsof er een vogel boven onze hoofden zweefde. Op dat moment hield hij een stok vast die in de grond was gestoken. Toen hief hij zijn hoofd op en zei: 'Vraag Allah om bescherming tegen de kwelling van het graf.' naar huis gaan; namelijk, toen hem werd gevraagd: 'O jij, wie is jouw Heer? Wat is jouw religie? En wie is jouw Profeet?' - Hannad vermeldt; Hij zei: - "Toen kwamen er twee engelen De engel ging naar hem toe en liet hem zitten. De engel vroeg: "Wie is uw Heer?" Hij antwoordde: "Mijn Heer is Allah." De engel vroeg opnieuw: "Wat is uw religie?" Hij antwoordde: "Mijn religie is de islam." De engel vroeg nogmaals: "Wie is deze man die naar u is gezonden?" Hij antwoordde: "Hij is de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem)." De engel vroeg opnieuw: "Wat weet u?" Hij antwoordde: "Ik heb het Boek van Allah gelezen, ik geloof erin en ik bevestig het." In de Jarir hadith wordt toegevoegd: "Dit is dus de betekenis van Allahs woord: '(Allah bevestigt (het geloof) van degenen die geloven...)' tot het einde van het vers." - Qs. Ibrahim: 27 - Toen waren de twee vertellers het eens over de lafadz: "Hij zei: 'Toen klonk er een stem uit de hemel die riep: "Het is waar wat Mijn dienaar heeft gezegd, spreid een kleed voor hem uit in de hemel, open voor hem de deuren van de hemel en geef hem hemelse kleding."'" Hij vervolgde: "Toen werd de geur van de hemel tot hem gebracht, en zijn graf werd zo groot als het oog reikte." Hij vervolgde: "Als de overledene een ongelovige is, zal zijn ziel terugkeren naar zijn lichaam. Op dat moment kwamen twee engelen en lieten hem zitten. De twee engelen vroegen: 'Wie is uw Rabb?' Hij antwoordde: 'Ha, ha, ha. Ik weet het niet.' De engel vroeg: 'Wat is uw religie?' Hij antwoordde: 'Ha, ha. Ik weet het niet.' De engel vroeg opnieuw: 'Wie is deze man die naar u is gestuurd?' Hij antwoordde: 'Ha, ha. Ik weet het niet.' Daarna klonk er een stem uit de hemel: 'Hij heeft gelogen. Geef hem een tapijt uit de hel, geef hem kleren uit de hel en open de poorten van de hel voor hem.' Hij vervolgde: "Toen kwam de hitte en de geur van de hel tot hem." Toen werd zijn graf smaller gemaakt totdat zijn botten dicht bij elkaar lagen." In de Jarir hadith wordt toegevoegd: "Hij zei: 'Toen werd hij geboeid terwijl hij blind en stom was. En hem werd een ijzeren knuppel gegeven, die, als hij ermee op een berg sloeg, zeker tot stof zou vergaan.' Hij vervolgde: 'De ongelovige man werd vervolgens met de knuppel geslagen totdat zijn stem door alle schepselen gehoord kon worden, van oost tot west - behalve door de djinn en de mensen - totdat hij tot stof verging.' Hij vervolgde het verhaal: 'Daarna werd zijn ziel teruggegeven.' Hannad ibn As Sari zei, Abdullah ibn Numair zei, Al A'masy zei, Al Minhal zei van Abu Umar Zadzan; ik hoorde Al Bara van de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam, hij zei... toen noemde hij de hadith."
Hadith
Imam Abu Dawud : 4128
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَحُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ أَنَّ إِسْمَعِيلَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَهُمْ قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّهَا ذَكَرَتْ النَّارَ فَبَكَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يُبْكِيكِ قَالَتْ ذَكَرْتُ النَّارَ فَبَكَيْتُ فَهَلْ تَذْكُرُونَ أَهْلِيكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا فِي ثَلَاثَةِ مَوَاطِنَ فَلَا يَذْكُرُ أَحَدٌ أَحَدًا عِنْدَ الْمِيزَانِ حَتَّى يَعْلَمَ أَيَخِفُّ مِيزَانُهُ أَوْ يَثْقُلُ وَعِنْدَ الْكِتَابِ حِينَ يُقَالُ{ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ }حَتَّى يَعْلَمَ أَيْنَ يَقَعُ كِتَابُهُ أَفِي يَمِينِهِ أَمْ فِي شِمَالِهِ أَمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِهِ وَعِنْدَ الصِّرَاطِ إِذَا وُضِعَ بَيْنَ ظَهْرَيْ جَهَنَّمَقَالَ يَعْقُوبُ عَنْ يُونُسَ وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِهِ
[Ya'qub ibn Ibrahim] en [Humaid ibn Mas'adah] vertelden ons dat [Isma'il ibn Ibrahim] het hen vertelde, zeggende: [Yunus] vertelde ons van [Al Hasan] van ['Aisha] dat zij aan de hel dacht en huilde. De Boodschapper van Allah (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) vroeg toen: "Waarom huilde je?" 'Aisha antwoordde: "Ik dacht aan de hel en huilde. Zullen jullie je familie op de Dag der Opstanding gedenken?" Hij zei: "Er zijn drie plaatsen waar een persoon zich niemand anders zal herinneren: wanneer hij op de weegschaal (mizan) staat totdat hij weet of deze lichter of zwaarder is; wanneer hij zijn boek der daden ontvangt, wanneer er tegen hem gezegd wordt: 'Neem het en lees mijn boek (dit),' totdat hij weet van welke kant het hem gegeven zal worden: van rechts, van links of van achteren; en wanneer hij zich op de Sirat bevindt, de brug tussen de twee ruggen van de hel." Ya'qub heeft het van Yunus overgenomen, en dit is de formulering van de hadith.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4129
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُرَاقَةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِقَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ بَعْدَ نُوحٍ إِلَّا وَقَدْ أَنْذَرَ الدَّجَّالَ قَوْمَهُ وَإِنِّي أُنْذِرُكُمُوهُ فَوَصَفَهُ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ لَعَلَّهُ سَيُدْرِكُهُ مَنْ قَدْ رَآنِي وَسَمِعَ كَلَامِي قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ قُلُوبُنَا يَوْمَئِذٍ أَمِثْلُهَا الْيَوْمَ قَالَ أَوْ خَيْرٌ
Musa bin Isma'il vertelde ons, Hamad vertelde het ons van Khalid Al Hadzdza, van Abdullah bin Syaqiq, van Abdullah bin Suraqah, van Abu Ubaidah Ibnul Jarrah: "Ik hoorde de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam zeggen: 'Er is geen Profeet na Nuh die zijn volk niet heeft gewaarschuwd voor de Dajjal, en ik waarschuw jullie namens hem.'" De Boodschapper van Allah sallallahu 'alaihi wasallam gaf ons vervolgens een beschrijving van de Dajjal. Hij zei: "Het zou kunnen dat degenen die mij zien en horen, de Dajjal zullen zien." De metgezellen vroegen: "O Boodschapper van Allah, hoe was de toestand van onze harten toen? Waren ze net als nu?" Hij antwoordde: "Ja, goed."
Hadith
Imam Abu Dawud : 4130
حَدَّثَنَا مَخْلَدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّاسِ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ فَذَكَرَ الدَّجَّالَ فَقَالَ إِنِّي لَأُنْذِرُكُمُوهُ وَمَا مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا قَدْ أَنْذَرَهُ قَوْمَهُ لَقَدْ أَنْذَرَهُ نُوحٌ قَوْمَهُ وَلَكِنِّي سَأَقُولُ لَكُمْ فِيهِ قَوْلًا لَمْ يَقُلْهُ نَبِيٌّ لِقَوْمِهِ تَعْلَمُونَ أَنَّهُ أَعْوَرُ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِأَعْوَرَ
Makhlad heeft ons verteld, Abdurrazaq heeft ons verteld, Ma'mar heeft ons verteld, Az Zuhri, Salim, zijn vader, zei: "De Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) stond voor de mensen en prees Allah met de lof die Hem toekomt. Toen sprak hij over de Dajjal en zei: 'Voorwaar, ik zal jullie waarschuwen voor de Dajjal, en er is geen profeet die zijn volk niet heeft gewaarschuwd. Noach heeft zijn volk gewaarschuwd. Maar ik zal jullie waarschuwen voor de Dajjal met een uitspraak die nog nooit door een profeet aan zijn volk is gedaan. Weet dat de Dajjal blind is, terwijl Allah niet blind is.'"
Hadith
Imam Abu Dawud : 4131
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ وَمَنْدَلٌ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ أَبِي جَهْمٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ وَهْبَانَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ شِبْرًا فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ الْإِسْلَامِ مِنْ عُنُقِهِ
Hij heeft ons verteld [Ahmad bin Yunus], hij heeft ons verteld [Zuhair] en [Abu Bakr bin Ayyasy] en [Mandal] van [Mutharrif] van [Abu Jahm] van [Khalid bin Wahban] van [Abu Dzar] dat hij zei: "De Boodschapper van Allah sallallaahu 'alaihi wasallam zei: 'Wie de gemeenschap ook maar een centimeter verlaat, heeft de banden van de islam van zijn nek verwijderd.'"
Hadith
Imam Abu Dawud : 4132
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا مُطَرِّفُ بْنُ طَرِيفٍ عَنْ أَبِي الْجَهْمِ عَنْ خَالِدِ بْنِ وَهْبَانَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ أَنْتُمْ وَأَئِمَّةٌ مِنْ بَعْدِي يَسْتَأْثِرُونَ بِهَذَا الْفَيْءِ قُلْتُ إِذَنْ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ أَضَعُ سَيْفِي عَلَى عَاتِقِي ثُمَّ أَضْرِبُ بِهِ حَتَّى أَلْقَاكَ أَوْ أَلْحَقَكَ قَالَ أَوَلَا أَدُلُّكَ عَلَى خَيْرٍ مِنْ ذَلِكَ تَصْبِرُ حَتَّى تَلْقَانِي
[Abdullah bin Muhammad An Nufaili] heeft ons verteld, [Zuhair] heeft ons verteld, [Mutharrif bin Tharif] heeft ons verteld van [Abul Jahm] van [Khalid bin Wahban] van [Abu Dzar], hij zei: "De Boodschapper van Allah sallallaahu 'alaihi wasallam zei: 'Wat zullen jullie doen als de leiders na mij vechten om (de) bezittingen van de fai`?' Ik antwoordde: 'In dat geval, ter wille van Degene die jullie met Al Haq gezonden heeft, zal ik mijn zwaard op mijn schouder nemen en met hem vechten tot ik jullie ontmoet, of de verteller zei: 'tot ik jullie inhaal.' Hij zei: 'Zal ik jullie iets beters laten zien dan dat? Wees geduldig tot jullie mij ontmoeten.'"
Hadith
Imam Abu Dawud : 4133
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ الْمُعَلَّى بْنِ زِيَادٍ وَهِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ ضَبَّةَ بْنِ مِحْصَنٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَتَكُونُ عَلَيْكُمْ أَئِمَّةٌ تَعْرِفُونَ مِنْهُمْ وَتُنْكِرُونَ فَمَنْ أَنْكَرَ قَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ هِشَامٌ بِلِسَانِهِ فَقَدْ بَرِئَ وَمَنْ كَرِهَ بِقَلْبِهِ فَقَدْ سَلِمَ وَلَكِنْ مَنْ رَضِيَ وَتَابَعَ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا نَقْتُلُهُمْ قَالَ ابْنُ دَاوُدَ أَفَلَا نُقَاتِلُهُمْ قَالَ لَا مَا صَلَّوْاحَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ عَنْ ضَبَّةَ بْنِ مِحْصَنٍ الْعَنَزِيِّ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ قَالَ فَمَنْ كَرِهَ فَقَدْ بَرِئَ وَمَنْ أَنْكَرَ فَقَدْ سَلِمَ قَالَ قَتَادَةُ يَعْنِي مَنْ أَنْكَرَ بِقَلْبِهِ وَمَنْ كَرِهَ بِقَلْبِهِ
Nadat [Musaddad] en [Sulaiman bin Dawud] het ons hadden verteld, zeiden beiden: [Hammad bin Zaid] van [Al Mu'alla bin Ziyad] en [Hisyam bin Hassan] van [Al Hasan] van [Dhabbah bin Mihshan] van [Ummu Salamah], de vrouw van de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam, zei hij: "De Boodschapper van Allah sallallaahu 'alaihi wasallam zei: 'Er zullen onder jullie leiders zijn die jullie kennen, maar die jullie ontkennen. Dus wie het ontkent,' zei Abu Dawud, 'Hisham zei het mondeling,' die heeft zich ervan afgescheiden. Wie met zijn hart haat, wordt gered. Maar wie tevreden was en hem volgde, toen werd tegen hem gezegd: 'O Boodschapper van Allah, wat als we hem doden?' Ibn Dawud zei: 'Wat als we hem bestrijden?' Hij antwoordde: 'Niet, zolang ze nog bidden.'" Hij heeft ons verteld [Muhammad bin Basysyar], hij heeft ons verteld [Mu'adz bin Hisham], hij heeft het mij [mijn vader] verteld van [Qatadah], hij heeft het ons [Al Hasan] verteld van [Dhabbah bin Mihshan Al 'Anbari] van [Ummu Salamah] van de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam met dezelfde betekenis. Hij zei: "Wie haat, die heeft zichzelf verloren. En wie ontkent, die is gered." Qatadah zei, wat betekent: "Wie met zijn hart ontkent en met zijn hart haat."
Hadith
Imam Abu Dawud : 4134
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ عَنْ عَرْفَجَةَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ سَتَكُونُ فِي أُمَّتِي هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ وَهَنَاتٌ فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُفَرِّقَ أَمْرَ الْمُسْلِمِينَ وَهُمْ جَمِيعٌ فَاضْرِبُوهُ بِالسَّيْفِ كَائِنًا مَنْ كَانَ
Hij heeft ons verteld [Musaddad], hij heeft ons verteld [Yahya] van [Syu'bah] van [Ziyad bin Ilaqah] van [Arfajah], hij zei: Ik hoorde de Profeet Mohammed (vrede zij met hem) zeggen: "Er zal laster en ketterij zijn over mijn ummah, laster en ketterij, laster en ketterij. Dus wie de zaken van de moslims wil verdelen - wanneer zij verenigd zijn - dood hen, wie zij ook zijn."
Hadith
Imam Abu Dawud : 4135
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبِيدَةَأَنَّ عَلِيًّا ذَكَرَ أَهْلَ النَّهْرَوَانِ فَقَالَ فِيهِمْ رَجُلٌ مُودَنُ الْيَدِ أَوْ مُخْدَجُ الْيَدِ أَوْ مَثْدُونُ الْيَدِ لَوْلَا أَنْ تَبْطَرُوا لَنَبَّأْتُكُمْ مَا وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ يَقْتُلُونَهُمْ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قُلْتُ أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْهُ قَالَ قَالَ إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ
[Mohammed ibn Ubaid] en [Mohammed ibn Isa] hebben het ons op een betekenisvolle manier verteld, beiden zeiden ze; [Hammad] heeft het ons verteld van [Ayyub] van [Mohammed] van [Abidah] die zei: "[Ali] sprak over de mensen van Nahrawan. Hij zei: 'Onder hen is er een man wiens handen klein of kort zijn. Als ik niet bang was dat jullie te blij zouden zijn, zou ik jullie vertellen wat Allah heeft beloofd aan degenen die hen zullen doden, via de tong van Mohammed (vrede zij met hem)'. Abidah zei: 'Ik vroeg: "Heb je het echt van hem gehoord?" Ali antwoordde: "Ja. Bij Degene Die de Kaaba bezit."'"
Hadith
Imam Abu Dawud : 4136
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَبَعَثَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَام إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذُهَيْبَةٍ فِي تُرْبَتِهَا فَقَسَّمَهَا بَيْنَ أَرْبَعَةٍ بَيْنَ الْأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ الْحَنْظَلِيِّ ثُمَّ الْمُجَاشِعِيِّ وَبَيْنَ عُيَيْنَةَ بْنِ بَدْرٍ الْفَزَارِيِّ وَبَيْنَ زَيْدِ الْخَيْلِ الطَّائِيِّ ثُمَّ أَحَدِ بَنِي نَبْهَانَ وَبَيْنَ عَلْقَمَةَ بْنِ عُلَاثَةَ الْعَامِرِيِّ ثُمَّ أَحَدِ بَنِي كِلَابٍ قَالَ فَغَضِبَتْ قُرَيْشٌ وَالْأَنْصَارُ وَقَالَتْ يُعْطِي صَنَادِيدَ أَهْلِ نَجْدٍ وَيَدَعُنَا فَقَالَ إِنَّمَا أَتَأَلَّفُهُمْ قَالَ فَأَقْبَلَ رَجُلٌ غَائِرُ الْعَيْنَيْنِ مُشْرِفُ الْوَجْنَتَيْنِ نَاتِئُ الْجَبِينِ كَثُّ اللِّحْيَةِ مَحْلُوقٌ قَالَ اتَّقِ اللَّهَ يَا مُحَمَّدُ فَقَالَ مَنْ يُطِيعُ اللَّهَ إِذَا عَصَيْتُهُ أَيَأْمَنُنِي اللَّهُ عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ وَلَا تَأْمَنُونِي قَالَ فَسَأَلَ رَجُلٌ قَتْلَهُ أَحْسِبُهُ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ قَالَ فَمَنَعَهُ قَالَ فَلَمَّا وَلَّى قَالَ إِنَّ مِنْ ضِئْضِئِ هَذَا أَوْ فِي عَقِبِ هَذَا قَوْمًا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الْإِسْلَامِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنْ الرَّمِيَّةِ يَقْتُلُونَ أَهْلَ الْإِسْلَامِ وَيَدَعُونَ أَهْلَ الْأَوْثَانِ لَئِنْ أَنَا أَدْرَكْتُهُمْ قَتَلْتُهُمْ قَتْلَ عَادٍ
Hij heeft ons verteld [Muhammad bin Kathir] zei, hij heeft ons [Sufyan] verteld van [zijn vader] van [Ibn Abu Nu'm] van [Abu Sa'id Al Khudri] dat hij zei: "Ali radliallahu 'anhu stuurde goud naar de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam dat nog stoffig was. Hij verdeelde het vervolgens onder vier personen; namelijk Al Aqra' bin Habis Al Hanzhali, Al Mujasyi'I, Uyainah bin Badr Al Fazari en Zaid Al Khail Ath Tha`i, vervolgens aan een van de Bani Nabhan, Alqamah bin Ulatsah Al 'Amiri en iemand van de Banu Kilab." Sa'id Al Khudri zei: "De Quraysh en Ansar werden toen boos en zeiden: 'Hij heeft het aan de mensen van Najd gegeven en ons met rust gelaten.' Hij zei ook: 'Ik heb alleen hun harten verzacht.' Sa'id zei: "Toen kwam er een man met ingevallen ogen, een breed voorhoofd, een lange baard en een kaal hoofd. De man zei: 'O Mohammed, vrees Allah!' Hij zei: 'Wie gehoorzaamt Allah als ik ongehoorzaam ben? Vertrouwt Allah mij niet om de boodschap aan de mensen op aarde over te brengen, terwijl jullie mij niet vertrouwen?' Sa'id zei: "Toen was er een man die toestemming vroeg om de man te doden, en ik dacht dat die persoon Khalid bin Al Walid was. Maar hij verbood het." Sa'id zei: "Toen deze persoon was overleden, zei hij: 'Voorwaar, uit de nakomelingen van deze persoon zal een volk voortkomen dat de Koran leest, maar niet verder gaat dan hun keel. Ze zijn uit de islam gekomen zoals een pijl uit een boog komt.'" Ze vermoordden moslims, maar waren vriendelijk tegen afgodendienaars. Als ik ze vind, zal ik ze doden zoals de mensen van Ad (het volk van de profeet Hud) werden gedood."
Hadith
Imam Abu Dawud : 4137
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَاصِمٍ الْأَنْطَاكِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ وَمُبَشِّرٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْمَعِيلَ الْحَلَبِيَّ عَنْ أَبِي عَمْرٍو قَالَ يَعْنِي الْوَلِيدَ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنِي قَتَادَةُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي اخْتِلَافٌ وَفُرْقَةٌ قَوْمٌ يُحْسِنُونَ الْقِيلَ وَيُسِيئُونَ الْفِعْلَ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنْ الرَّمِيَّةِ لَا يَرْجِعُونَ حَتَّى يَرْتَدَّ عَلَى فُوقِهِ هُمْ شَرُّ الْخَلْقِ وَالْخَلِيقَةِ طُوبَى لِمَنْ قَتَلَهُمْ وَقَتَلُوهُ يَدْعُونَ إِلَى كِتَابِ اللَّهِ وَلَيْسُوا مِنْهُ فِي شَيْءٍ مَنْ قَاتَلَهُمْ كَانَ أَوْلَى بِاللَّهِ مِنْهُمْ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا سِيمَاهُمْ قَالَ التَّحْلِيقُحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قَالَ سِيمَاهُمْ التَّحْلِيقُ وَالتَّسْبِيدُ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ فَأَنِيمُوهُمْ قَالَ أَبُو دَاوُد التَّسْبِيدُ اسْتِئْصَالُ الشَّعْرِ
Nashr bin Ashim Al Anthaki heeft ons verteld, Al Walid en Mubasysyir (bedoelend Mubasysyir bin Isma'il Al Halabi) hebben ons verteld van Abu Amru. Hij (Al Walid) zei; Abu Amru heeft ons verteld; Qatadah heeft mij verteld van Abu Sa'id Al Khudri en Anas bin Malik dat de Boodschapper van Allah (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) zei: "Er zullen verschillen en verdeeldheid zijn onder mijn volk. Sommige groepen zullen welsprekend zijn, maar hun moraal zal slecht zijn. Ze zullen de Koran reciteren, maar het zal niet verder komen dan hun keel. Ze zullen de religie verlaten zoals een pijl zijn boog verlaat, en ze zullen niet terugkeren totdat hij zijn boog weer bereikt. Zij zijn de slechtste mensen. Gezegend is degene die hen doodt en zij doden hen. Ze nodigen uit tot de Koran, maar ze brengen hem zelf helemaal niet in praktijk. Wie tegen hen vecht, is eervoller in de ogen van Allah." De metgezellen vroegen: "O Boodschapper van Allah, wat zijn hun kenmerken?" Hij antwoordde: "Hun haar is kaalgeschoren." Al Hasan bin Ali heeft ons verteld, Abdurrazaq heeft ons verteld, Ma'mar heeft ons verteld via Qatadah en Anas, dat de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) zei: "Hun kenmerk is dat hun haar kaalgeschoren en uitgetrokken is. Als je ze vindt, dood ze dan." Abu Dawud zei: "At tasbid is het uittrekken van haar."
Hadith
Imam Abu Dawud : 4138
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ خَيْثَمَةَ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامإِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا فَلَأَنْ أَخِرَّ مِنْ السَّمَاءِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَكْذِبَ عَلَيْهِ وَإِذَا حَدَّثْتُكُمْ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ فَإِنَّمَا الْحَرْبُ خَدْعَةٌ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَأْتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ حُدَثَاءُ الْأَسْنَانِ سُفَهَاءُ الْأَحْلَامِ يَقُولُونَ مِنْ قَوْلِ خَيْرِ الْبَرِيَّةِ يَمْرُقُونَ مِنْ الْإِسْلَامِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ لَا يُجَاوِزُ إِيمَانُهُمْ حَنَاجِرَهُمْ فَأَيْنَمَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ فَإِنَّ قَتْلَهُمْ أَجْرٌ لِمَنْ قَتَلَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Hij heeft ons verteld [Mohammed ibn Kathir], hij heeft ons verteld [Sufyan], hij heeft ons verteld [Al A'masy] van [Khaitsamah] van [Suwaid ibn Ghafalah], hij zei; [Ali radiallahu 'anhu] zei: "Als ik jullie een hadith vertel van de Profeet Mohammed (vrede zij met hem), dat ik liever zou liegen als ik uit de hemel zou vallen. En als ik spreek over een conflict dat tussen mij en jullie is ontstaan, dan is de oorlog in feite vol bedrog. Ik hoorde de Profeet Mohammed (vrede zij met hem) zeggen: 'Aan het einde der tijden zal er een volk verschijnen dat nog jong is, maar wel ambities heeft. Ze zijn gek. Ze spreken met de beste menselijke woorden (Mohammed (vrede zij met hem)). Maar ze hebben de islam verlaten als een pijl uit een boog. Hun geloof reikt niet verder dan hun keel, dus waar je ze ook vindt, dood ze.'" Want het doden van hen zal beloond worden op de Dag der Opstanding."
Hadith
Imam Abu Dawud : 4139
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ قَالَ أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ الْجُهَنِيُّأَنَّهُ كَانَ فِي الْجَيْشِ الَّذِينَ كَانُوا مَعَ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَام الَّذِينَ سَارُوا إِلَى الْخَوَارِجِ فَقَالَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامأَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنْ أُمَّتِي يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَيْسَتْ قِرَاءَتُكُمْ إِلَى قِرَاءَتِهِمْ شَيْئًا وَلَا صَلَاتُكُمْ إِلَى صَلَاتِهِمْ شَيْئًا وَلَا صِيَامُكُمْ إِلَى صِيَامِهِمْ شَيْئًا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ يَحْسِبُونَ أَنَّهُ لَهُمْ وَهُوَ عَلَيْهِمْ لَا تُجَاوِزُ صَلَاتُهُمْ تَرَاقِيَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الْإِسْلَامِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ لَوْ يَعْلَمُ الْجَيْشُ الَّذِينَ يُصِيبُونَهُمْ مَا قُضِيَ لَهُمْ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَنَكَلُوا عَنْ الْعَمَلِ وَآيَةُ ذَلِكَ أَنَّ فِيهِمْ رَجُلًا لَهُ عَضُدٌ وَلَيْسَتْ لَهُ ذِرَاعٌ عَلَى عَضُدِهِ مِثْلُ حَلَمَةِ الثَّدْيِ عَلَيْهِ شَعَرَاتٌ بِيضٌأَفَتَذْهَبُونَ إِلَى مُعَاوِيَةَ وَأَهْلِ الشَّامِ وَتَتْرُكُونَ هَؤُلَاءِ يَخْلُفُونَكُمْ فِي ذَرَارِيِّكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ يَكُونُوا هَؤُلَاءِ الْقَوْمَ فَإِنَّهُمْ قَدْ سَفَكُوا الدَّمَ الْحَرَامَ وَأَغَارُوا فِي سَرْحِ النَّاسِ فَسِيرُوا عَلَى اسْمِ اللَّهِ قَالَ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ فَنَزَّلَنِي زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ مَنْزِلًا مَنْزِلًا حَتَّى مَرَّ بِنَا عَلَى قَنْطَرَةٍ قَالَ فَلَمَّا الْتَقَيْنَا وَعَلَى الْخَوَارِجِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ الرَّاسِبِيُّ فَقَالَ لَهُمْ أَلْقُوا الرِّمَاحَ وَسُلُّوا السُّيُوفَ مِنْ جُفُونِهَا فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يُنَاشِدُوكُمْ كَمَا نَاشَدُوكُمْ يَوْمَ حَرُورَاءَ قَالَ فَوَحَّشُوا بِرِمَاحِهِمْ وَاسْتَلُّوا السُّيُوفَ وَشَجَرَهُمْ النَّاسُ بِرِمَاحِهِمْ قَالَ وَقَتَلُوا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضِهِمْ قَالَ وَمَا أُصِيبَ مِنْ النَّاسِ يَوْمَئِذٍ إِلَّا رَجُلَانِ فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الْتَمِسُوا فِيهِمْ الْمُخْدَجَ فَلَمْ يَجِدُوا قَالَ فَقَامَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِنَفْسِهِ حَتَّى أَتَى نَاسًا قَدْ قُتِلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ فَقَالَ أَخْرِجُوهُمْ فَوَجَدُوهُ مِمَّا يَلِي الْأَرْضَ فَكَبَّرَ وَقَالَ صَدَقَ اللَّهُ وَبَلَّغَ رَسُولُهُ فَقَامَ إِلَيْهِ عَبِيدَةُ السَّلْمَانِيُّ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَقَدْ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِي وَاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ حَتَّى اسْتَحْلَفَهُ ثَلَاثًا وَهُوَ يَحْلِفُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ جَمِيلِ بْنِ مُرَّةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَضِيءِ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَام اطْلُبُوا الْمُخْدَجَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فَاسْتَخْرَجُوهُ مِنْ تَحْتِ الْقَتْلَى فِي طِينٍ قَالَ أَبُو الْوَضِيءِ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ حَبَشِيٌّ عَلَيْهِ قُرَيْطِقٌ لَهُ إِحْدَى يَدَيْنِ مِثْلُ ثَدْيِ الْمَرْأَةِ عَلَيْهَا شُعَيْرَاتٌ مِثْلُ شُعَيْرَاتِ الَّتِي تَكُونُ عَلَى ذَنَبِ الْيَرْبُوعِ
Al Hasan bin Ali vertelde ons dat Abdurrazaq het van Abdul Malik bin Abu Sulaiman van Salamah bin Kuhail had gehoord. Zaid bin Wahb Al Juhani had mij laten weten dat hij zich had aangesloten bij de troepen van Ali die op weg waren naar de Khawarij. Ali zei toen: "O mensen, ik heb de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) eens horen zeggen: 'Er zal een groep mensen uit mijn Ummah komen, zij zullen de Koran lezen, en jullie Koran lezen zal niet te vergelijken zijn met hun lezen, jullie gebed zal niet te vergelijken zijn met hun gebed, en jullie vasten zal in het geheel niet te vergelijken zijn met hun vasten. Zij lezen de Koran en denken dat het lezen ervan goed voor hen is, ook al zal hun lezen slecht voor hen zijn. Hun gebeden komen niet verder dan hun keel. Zij zijn uit de islam gevlogen als een pijl uit een boog.'" Als de troepen die tegen hen vochten het belang van de strijd kenden, zouden ze inderdaad lui zijn in het verrichten van goede daden (nadat ze tegen hen hadden gevochten). De kenmerken zijn onder andere een man met armen maar zonder ellebogen (dik en met veel vlees), zijn armen lijken op borsten en hij heeft wit haar. Gaan jullie naar Mu'awiyah en de mensen van Syrië, en hen dan achterlaten met jullie families en bezittingen? Bij Allah, ik wil echt dat ze vechten. Want ze hebben verboden bloed vergoten en mensenrechten afgenomen. Dus wandel in de naam van Allah." - Salamah bin Kuhail zei: "Zaid bin Wahab wees me de plaatsen aan waar ze één voor één langs kwamen, totdat we bij een brug de Khawarij ontmoetten onder leiding van Abdullah bin Wahab Ar Rasibi. Toen zei Ali tegen hen (de moslims): "Leg jullie speren neer en trek jullie zwaarden uit hun scheden, want ik vrees dat ze jullie om vrede zullen smeken, zoals ze jullie om vrede smeekten op de dag van Harura (en daarna zullen ze hun krachten verzamelen om tegen de moslims te vechten), en het moslimleger zal zijn speren neerleggen, zijn zwaarden trekken en de Khawarij met hun speren doorsteken," zei Zaid bin Wahab; "totdat sommigen (van de moslims) in staat zullen zijn om sommigen (van de Khawarij) te doden," vervolgde Zaid Wahab; "Op dat moment waren er slechts twee moslims gedood. Toen zei Ali, moge Allah tevreden met hem zijn: 'Zoek onder hen naar Al Mukhdaj', maar ze vonden hem niet. Zaid zei: 'Uiteindelijk stond Ali alleen op om hem te zoeken, totdat hij bij een stapel lichamen kwam van mensen die elkaar hadden gedood.' Ali zei: 'Haal ze eruit.' Uiteindelijk vond hij Al Mukhdaj op een begraafplaats. Hij sprak toen een takbir uit en zei: 'Eer aan Allah en Zijn Boodschapper die dit (over het incident) heeft overgebracht.' Toen kwam Abidah As Salmani naar hem toe en zei: 'O Amirul mu'minin, bij Allah, die geen andere god heeft dan Hem, heb je dit gehoord van de Boodschapper van Allah, vrede zij met hem?' Ali zei: 'Ja, bij Allah, er is geen andere god dan Hem.' Totdat Abidah hem vroeg om driemaal te zweren, en Ali zwoer ook driemaal. [Muhammad bin Ubaid] zei dat [Hammad bin Zaid] het ons vertelde van [Jamil bin Murrah], hij zei; [Abu Al Wadhi`] zei; Ali 'alahis salam zei: "Zoek naar Al Mukhdaj... - toen noemde hij de redacteur van de hadith - toen haalden ze hem onder een stapel lijken vandaan, onder een aardenheuvel. Abu Al Wadhi` zei: "Het leek alsof ik hem (Al Mukhdaj) zag, een habasyah die een qiba' (een soort bovenkleding, jas of vest) droeg. Een van zijn handen was klein als een vrouwenborst en had kleine haartjes zoals de vacht op de staart van een yarbu' (een dier dat lijkt op een eekhoorn)."
Hadith
Imam Abu Dawud : 4140
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِي مَرْيَمَ قَالَإِنْ كَانَ ذَلِكَ الْمُخْدَجُ لَمَعَنَا يَوْمَئِذٍ فِي الْمَسْجِدِ نُجَالِسُهُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَكَانَ فَقِيرًا وَرَأَيْتُهُ مَعَ الْمَسَاكِينِ يَشْهَدُ طَعَامَ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَام مَعَ النَّاسِ وَقَدْ كَسَوْتُهُ بُرْنُسًا لِي قَالَ أَبُو مَرْيَمَ وَكَانَ الْمُخْدَجُ يُسَمَّى نَافِعًا ذَا الثُّدَيَّةِ وَكَانَ فِي يَدِهِ مِثْلُ ثَدْيِ الْمَرْأَةِ عَلَى رَأْسِهِ حَلَمَةٌ مِثْلُ حَلَمَةِ الثَّدْيِ عَلَيْهِ شُعَيْرَاتٌ مِثْلُ سِبَالَةِ السِّنَّوْرِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ عِنْدَ النَّاسِ اسْمُهُ حَرْقُوسُ
Bisyr bin Khalid vertelde ons, Syababah bin Sawwar vertelde het ons van Nu'aim bin Hakim van Abu Maryam: "Er was een kleine man bij ons in de moskee, we zaten altijd met hem samen, zowel overdag als 's nachts. Hij was een arme man. Ik zag hem ook deelnemen aan het feestmaal van Ali radiallahu 'anhu, samen met de menigte. Ik gaf hem een burnus (een soort jas met capuchon)." Abu Maryam vervolgde: "Deze kleine man wordt gewoonlijk Nafi' genoemd, de eigenaar van twee borsten, zijn handen zijn als de borsten van een vrouw, en de armen aan zijn armen zijn als tepels bedekt met haar als kattenvacht." Abu Dawud zei: "Voor de mensen wordt hij gewoonlijk Harqus genoemd."
