Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 4081
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أُنَيْسَةَ أَنَّ عَبْدَ الْحَمِيدِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ أَخْبَرَهُ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ سُئِلَ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ { وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ } قَالَ قَرَأَ الْقَعْنَبِيُّ الْآيَةَ فَقَالَ عُمَرُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ خَلَقَ آدَمَ ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ بِيَمِينِهِ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً فَقَالَ خَلَقْتُ هَؤُلَاءِ لِلْجَنَّةِ وَبِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَعْمَلُونَ ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً فَقَالَ خَلَقْتُ هَؤُلَاءِ لِلنَّارِ وَبِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ يَعْمَلُونَ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَفِيمَ الْعَمَلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا خَلَقَ الْعَبْدَ لِلْجَنَّةِ اسْتَعْمَلَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَمُوتَ عَلَى عَمَلٍ مِنْ أَعْمَالِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيُدْخِلَهُ بِهِ الْجَنَّةَ وَإِذَا خَلَقَ الْعَبْدَ لِلنَّارِ اسْتَعْمَلَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى يَمُوتَ عَلَى عَمَلٍ مِنْ أَعْمَالِ أَهْلِ النَّارِ فَيُدْخِلَهُ بِهِ النَّارَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ جُعْثُمٍ الْقُرَشِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَحَدِيثُ مَالِكٍ أَتَمُّ
Eyebisami na biso [Abdullah Al Qa’nabi] uta na [Malik] uta na [Zaid bin Unaisah] ete [Abdul Hamid bin ‘Abdurrahman bin Zaid Ibnul Khaththab] ayebisaki ye uta na [Muslim bin Yasar Al Juhani] ete [Umar Ibnul Khaththab] atunamaki mokolo moko mpo na vɛrsɛ oyo: -Mpe kobosana te ntango Nkolo na yo abimisaki bakitani ya bana ba Adama uta na nzoto ya bankoko na bango- -Qs. Al A’raf: 172- Al Qa’nabi atangi verset, sima Umar alobaki, ‘Nayoki pe Ntoma ya Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam atunaki na ntina ya verset wana, sima ayanolaki; ‘Ya solo, Allah akela Adam, sima Allah apakolaki mokɔngɔ na ye na lobɔkɔ na ye ya mobali tii bana ya Adam ebimaki na mokɔngɔ na ye. Na sima Allah alobaki: ‘Nakela bango po bakota na lola, pe bakosala misala ya malamu na misala ya bato ya lola’. Na sima Allah apakolaki lisusu mokɔngɔ ya Adam tii bana ya Adam babimaki na mokɔngɔ na ye. Sima na yango Allah alobaki: ‘Nakela bango po bakende na lifelo, pe bakosala misala ya malamu na misala ya bato ya lifelo’. Moto moko atunaki, ‘Ee Ntoma ya Nzambe (Allah), bongo litomba nini ya kosala misala ya malamu?’ Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘Ya solo, soki Allah akeli mosali mpo na kokota na lola, akosala ete asala misala ya malamu na misala ya bato ya lola, po akufa na misala ya bato ya lola mpe na sima akota ye na lola. Mpe soki Allah akeli mosali mpo na kokende na lifelo nde akosala ete asala misala ya malamu na misala ya bato ya lifelo, po akufa na misala ya bato ya lifelo mpe na sima akotia ye na lifelo’. Ayebisaki biso [Muhammad Ibnul Mushaffa] alobi, ayebisi biso [Baqiyyah] alobaki; ayebisi ngai [Umar bin Ju’tsum Al Qurasyi] alobaki; ayebisi ngai [Zaid bin Abu Unaisah] uta na [Abdul Hamid bin ‘Abdurrahman] uta na [Muslim bin Yasar] uta na [Nu’iam bin Rabi’ah] alobaki, ‘Nandimi na [Umar Ibnul Khaththab] na hadith oyo, kasi hadith ya Malik ezali ya kokoka mingi’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4082
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَقَبَةَ بْنِ مَصْقَلَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْغُلَامُ الَّذِي قَتَلَهُ الْخَضِرُ طُبِعَ كَافِرًا وَلَوْ عَاشَ لَأَرْهَقَ أَبَوَيْهِ طُغْيَانًا وَكُفْرًا
Ayebisi biso [Al Qa’nabi] alobi, ayebisi biso [Al Mu’tamir] epayi ya [tata na ye] uta na [Raqabah bin Mashqalah] uta na [Abu Ishaq] uta na [Sa’id bin Jubair] uta na [Ibn Abbas] uta na [Ubay bin Ka’b] alobaki, ‘Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam alobi: ‘Mwana moke oyo abomamaki na Khidhir azalaki destiné akoma infidèle, Soki atikali na bomoyi, akozala injuste na ba parents na ye pe akokoma kufr'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4083
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ عَنْ إِسْرَائِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي قَوْلِهِ{ وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ }وَكَانَ طُبِعَ يَوْمَ طُبِعَ كَافِرًا
Ayebisaki biso [Mahmud bin Khalid] alobi, ayebisaki biso [Al firyabi] uta na [Isra’il] alobaki, ayebisaki biso [Abu Ishaq] uta na [Sa’id bin Jubair] uta na [Ibn Abbas] alobaki; Ayebisaki biso [Ubay bin Ka’b] alobaki, ‘Nayoki Ntoma ya Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam koloba na ntina ya liloba ya Allah: -mpe mpo na mwana, baboti na ye mibale bazali bandimi- -Qs. Al Kahf: Bato 80-. Alobaki boye: ‘Mwana yango azalaki na destiné ya kokoma infidèle’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4084
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبْصَرَ الْخَضِرُ غُلَامًا يَلْعَبُ مَعَ الصِّبْيَانِ فَتَنَاوَلَ رَأْسَهُ فَقَلَعَهُ فَقَالَ مُوسَى{ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً }الْآيَةَ
Ayebisaki biso [Muhammad bin Mihran Ar Razi] alobaki, ayebisaki biso [Sufyan bin Uyainah] uta na [Amru] uta na [Sa’id bin Jubair] alobaki; [Ibn Abbas] alobaki ete; [Ubay bin Ka’b] ayebisaki ngai uta na Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam, alobaki: ‘Khidhir amonaki mwana moke oyo azalaki kosakana na bana mosusu, sima asimbaki mutu ya mwana mpe abomaki ye. Moize atunaki: ‘Mpo na nini bozali koboma molimo ya pɛto?’ -Qs. Al Kahf: 74-.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4085
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ النَّمَرِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ الْمَعْنَى وَاحِدٌ وَالْإِخْبَارُ فِي حَدِيثِ سُفْيَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ إِنَّ خَلْقَ أَحَدِكُمْ يُجْمَعُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يُبْعَثُ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ فَيُكْتَبُ رِزْقُهُ وَأَجَلُهُ وَعَمَلُهُ ثُمَّ يُكْتَبُ شَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ ثُمَّ يُنْفَخُ فِيهِ الرُّوحُ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ أَوْ قِيدُ ذِرَاعٍ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ أَوْ قِيدُ ذِرَاعٍ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا
Ayebisaki biso [Hafsh bin Umar An Namari] alobaki, ayebisi biso [Syu’bah]. -Na lolenge mosusu elobami- [Muhammad bin Katsir] alobaki, ayebisi biso [Sufyan] -na ndimbola moko, kasi koyebisa hadith ya ba Sufyan na ndenge ya ikhbar- uta na [Al A'masy] alobaki; ayebisi biso [Zaid bin Wahb] alobi, ayebisi biso [Abdullah bin Mas’ud] alobi, ‘Ntoma ya Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam ayebisaki biso - moto ya sembo mpe ya kotyela motema -, alobi: ‘Ya solo bokeli ya moko na bino esangisi na libumu ya mama na ye mikolo tuku minei. Na sima ekomaki coagulation ya makila na tango wana - pendant mikolo tuku minei -, sima ekomaki coagulation ya mosuni na tango wana pe, sima anzelu atindamaki pe atindaki akoma makambo minei; na nsima komá bozwi na ye, liwa na ye, misala na ye, mawa to esengo na ye. Nsima na yango, elimo epemamaki kati na ye. Ya solo, moko na bino asalaka misala ya malamu na bato ya lola tii ndelo kati na ye na lola ekozala kaka pouce moko, kasi destin esili liboso na ye, asalaka pe misala ya bato ya lifelo tii akokota na lifelo. Mpe moko na bino asalaka misala ya malamu na misala ya bato ya lifelo kino ndelo kati na ye na lifelo ekozala kaka na santimetele moko, kasi destin esili liboso na ye, asalaka mpe misala ya bato ya lola kino akokokota na lola’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4086
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ قَالَ حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعُلِمَ أَهْلُ الْجَنَّةِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَفِيمَ يَعْمَلُ الْعَامِلُونَ قَالَ كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
Ayebisaki biso [Musaddad] alobaki, ayebisaki biso [Hammad bin Zaid] uta na [Yazid Ar Risyk] alobaki; ayebisaki biso [Mutharrif] uta na [Imran bin Hushain] alobaki ete, ‘Montomi ya Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam atunamaki mokolo moko, ‘Ee Ntoma ya Allah, bato oyo bakozala kofanda na lola mpe bafandi ya lifelo bayebani?’. ayanolaki ete: ‘Ee’. moto yango atunaki lisusu ete, ‘Bongo mpo na nini bato basalaka mosala ya bolingo malamu?’ ayanolaki ete: ‘Moto nyonso akozala facilité vers une ligne prévue’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4087
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِيُّ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ عَنْ حَكِيمِ بْنِ شَرِيكٍ الْهُذَلِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ مَيْمُونٍ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ رَبِيعَةَ الْجُرَشِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُجَالِسُوا أَهْلَ الْقَدَرِ وَلَا تُفَاتِحُوهُمْ
Ayebisaki biso [Ahmad bin Hanbal] alobi, ayebisi biso [Abdullah bin Yazid Al Muqri Abu ‘Abdurrahman] alobaki; ayebisi ngai [Sa’id bin Abu Ayyub] alobi, ayebisi ngai [Atha bin Dinar] uta na [Hakim bin Syarik Al Hudzali] uta na [Yahya bin Maimun Al Hadhrami] uta na [Rabi’ah Al Jurasyi] uta na [Abu Hurairah] uta na [Umar Ibnul Khaththab] uta na Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam, alobi: ‘Bofanda na bato te oyo koboya destin mpe kotika likambo yango na zuzi na bango te’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4088
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ أَوْلَادِ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
Ayebisaki biso [Musaddad] alobaki, ayebisaki biso [Abu Awanah] uta na [Abu Bisyr] uta na [Sa’id bin Jubair] uta na [ibnu Abbas] alobaki, ‘Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam atunamaki naino te mpo na bana ya ba polytheistes? Na sima ayanolaki : ‘Allah ayebi malamu oyo bazali kosala’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4089
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ح و حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ وَكَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمَذْحِجِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ الْمَعْنَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَرَارِيُّ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَ هُمْ مِنْ آبَائِهِمْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِلَا عَمَلٍ قَالَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَذَرَارِيُّ الْمُشْرِكِينَ قَالَ مِنْ آبَائِهِمْ قُلْتُ بِلَا عَمَلٍ قَالَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
Ayebisaki biso [Abdul Wahhab bin Najdah] alobi, ayebisi biso [Baqiyyah]. -na lolenge mosusu elobelami- Eyebisami na biso ete [Musa bin Marwan Ar Raqqi] mpe [Katsir bin Ubaid Al Madzhiji] bango mibale balobaki; ayebisi biso [Muhammad bin Harb] na ndimbola, uta na [Muhammad bin Ziyad] uta na [Abdullah bin Abu Qais] uta na [‘Aisyah] alobaki, ‘Natunaki, ‘Ee Ntoma ya Allah, nsuka ya bana mike oyo baboti na bango bazali bandimi ezali nini?’. ayanolaki ete: ‘Bazali na kati ya batata na bango’. Natunaki lisusu, ‘Ee Ntoma ya Nzambe (Allah), atako bazali na bolingo te?’ Ayanolaki ete: ‘Allah ayebi oyo basalaka’. Natunaki lisusu, ‘Ee Ntoma ya Nzambe (Allah), boni mpo na nsuka ya bana ya ba polythéistes?’. ayanolaki ete: ‘Bazali na kati ya batata na bango’. Natunaki lisusu, ‘Ee Ntoma ya Nzambe (Allah), atako bazali na bolingo te?’ Ayanolaki ete: ‘Allah ayebi oyo basalaka’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4090
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْأُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَبِيٍّ مِنْ الْأَنْصَارِ يُصَلِّي عَلَيْهِ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ طُوبَى لِهَذَا لَمْ يَعْمَلْ شَرًّا وَلَمْ يَدْرِ بِهِ فَقَالَ أَوْ غَيْرُ ذَلِكَ يَا عَائِشَةُ إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْجَنَّةَ وَخَلَقَ لَهَا أَهْلًا وَخَلَقَهَا لَهُمْ وَهُمْ فِي أَصْلَابِ آبَائِهِمْ وَخَلَقَ النَّارَ وَخَلَقَ لَهَا أَهْلًا وَخَلَقَهَا لَهُمْ وَهُمْ فِي أَصْلَابِ آبَائِهِمْ
Ayebisaki biso [Muhammad bin Kathir] alobaki, ayebisaki biso [Sufyan] uta na [Thalhah bin Yahya] uta na ['Aisyah bint Thalhah] uta na ['Aisyah] Ummul Mukminin, alobaki, 'Bana mike oyo bawutaki na Ansar - oyo bakufaki - bamemaki bango liboso ya Ntoma sallallaahu 'alaihi wasallam, sima abondelaki mpo na bango. ‘Aisyah alobaki, ‘Natunaki, ‘Ee Ntoma ya Allah, mwana moke oyo azali na chance mingi, asali nanu likambo ya mabe te mpe ayebi yango te’. Azongiselaki ete, ‘To, ata yango te, O ‘Aisyah. Ya solo, Allah akela lola mpe lisusu akela bato oyo bakofanda na yango. Allah akela lola pona bango tango bazalaki nanu na esika ya mbotama ya baboti na bango. Allah akela lifelo mpe lisusu akela bato oyo bakofanda na yango. Allah akela bango lifelo tango bazalaki nanu na esika ya mbotama ya baboti na bango.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4091
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ كَمَا تَنَاتَجُ الْإِبِلُ مِنْ بَهِيمَةٍ جَمْعَاءَ هَلْ تُحِسُّ مِنْ جَدْعَاءَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَرَأَيْتَ مَنْ يَمُوتُ وَهُوَ صَغِيرٌ قَالَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
Eyebisami na biso na [Al Qa’nabi] uta na [Malik] uta na [Abu Az Zinad] uta na [Al A’raj] uta na [Abu Hurairah] alobaki, ‘Ntoma ya Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘Bébé nionso abotamaka na état ya fitrah, wana ezali baboti na ye mibale nde bakomisaka ye moyuda to moklisto. Ndenge kaka kamela ebotaka mwana ya ngɔmbɛ oyo azali nzoto kolɔngɔnɔ, omoni ete ezali na nsɔni?’ Baninga batunaki, ‘Ee Ntoma ya Nzambe (Allah), boni mpo na bato oyo bakufaka ntango bazali naino mike?’. Ayanolaki ete: ‘Allah ayebi malamu oyo basalaka’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4092
قَالَ أَبُو دَاوُد قُرِئَ عَلَى الْحَارِثِ بْنِ مِسْكِينٍ وَأَنَا أَسْمَعُ أَخْبَرَكَ يُوسُفُ بْنُ عَمْرٍو أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ سَمِعْتُ مَالِكًاقِيلَ لَهُ إِنَّ أَهْلَ الْأَهْوَاءِ يَحْتَجُّونَ عَلَيْنَا بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ مَالِكٌ احْتَجَّ عَلَيْهِمْ بِآخِرِهِ قَالُوا أَرَأَيْتَ مَنْ يَمُوتُ وَهُوَ صَغِيرٌ قَالَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
Abu Dawud alobaki, ‘Etangamaki liboso ya [Al Harith bin Miskin] -mpe nayokaki- koloba; [Yusuf bin Amru] apesaki bino lapolo, alobaki; ayebisi biso [Ibn Wahb] alobaki; Nayokaki [Malik] batuni ye, 'Ya solo baye balandaka ba posa na bango bakomisa hadith oyo kofinga biso?' Malik alobaki, 'Boboya argument na bango na fraze ya suka na hadith'. Batunaki lisusu, ‘Okanisi nini mpo na bato oyo bakufaka ntango bazali bana mike?’ Malik ayanolaki ete, ‘Allah ayebi malamu oyo asalaki’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4093
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ قَالَ سَمِعْتُ حَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ يُفَسِّرُ حَدِيثَكُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ قَالَ هَذَا عِنْدَنَا حَيْثُ أَخَذَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ الْعَهْدَ فِي أَصْلَابِ آبَائِهِمْ حَيْثُ قَالَ{ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى }
Ayebisaki biso [Al Hasan bin Ali] alobi, ayebisi biso [Hajjaj Ibnul Minhal] alobaki; Nayokaki [Hammad bin Salamah] alimboli hadith, ‘Bébé nionso abotamaka na état ya fitrah’, alobaki, ‘Na makanisi na biso, oyo ezali boyokani oyo Allah asalaki tango bazalaki naino na corolla ya batata na bango. Elingi koloba, tango Allah alobaki: '-Nazali Nkolo na yo te, bayanolaki, 'Ee, -Yo ozali Nkolo na biso-'. -Qs. Al A'raf: 172-. Ezali ndenge moko na.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4094
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عَامِرٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَائِدَةُ وَالْمَوْءُودَةُ فِي النَّارِقَالَ يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا قَالَ أَبِي فَحَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَقَ أَنَّ عَامِرًا حَدَّثَهُ بِذَلِكَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Ayebisaki biso [Ibrahim bin Musa Ar Razi] alobi, ayebisi biso [Ibn Abu Zaidah] alobi; ayebisi ngai [tata na ngai] uta na [Amir] alobaki, ‘Ntoma ya Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘Mwasi oyo akundaka mwana na ye na bomoi mpe oyo akundami akokende na lifelo’. [Yahya bin Zakariya] alobaki ete; [Tata na ngai] alobaki; [Abu Ishaq] ayebisaki ngai ete [Amir] ayebisaki ye ete, uta na [Alqamah], uta na [Ibn Mas’ud], uta na Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4095
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيْنَ أَبِي قَالَ أَبُوكَ فِي النَّارِ فَلَمَّا قَفَّى قَالَ إِنَّ أَبِي وَأَبَاكَ فِي النَّارِ
Elobami na biso [Musa bin Isma’il] alobaki, elobami na biso [Hammad] uta na [Thabit] uta na [Anas] alobaki, ‘Moto moko alobaki, ‘Ee Ntoma ya Allah, tata na ngai azali wapi?’ ayanolaki ete: ‘Tata na yo azali na lifelo’. Ntango mobali yango akendaki, alobaki ete: ‘Ya solo, tata na ngai ná tata na yo bazali na lifelo’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4096
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنْ ابْنِ آدَمَ مَجْرَى الدَّمِ
Eyebisami na biso [Musa bin Isma’il] alobaki, eyebisami na biso [Hammad] uta na [Thabit] uta na [Anas bin Malik] alobaki, ‘Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘Ya solo Satana azali kosopana na misisa ya bana ya Adam lokola ebale ya makila’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4097
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ حَكِيمِ بْنِ شَرِيكٍ الْهُذَلِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ رَبِيعَةَ الْجُرَشِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُجَالِسُوا أَهْلَ الْقَدَرِ وَلَا تُفَاتِحُوهُمْ الْحَدِيثَ
Ayebisaki biso [Ahmad bin Sa’id Al Hamdani] alobi, ayebisi biso [Ibnu Wahb] alobaki; ayebisi ngai [Ibn Lahi’ah] mpe [Amru bin Al Harith] mpe [Sa’id bin Abu Ayyub] uta na [Atha bin Dinar] uta na [Hakim bin Syarik Al Hudzali] uta na [Yahya bin Maimun] uta na [Rabi’ah Al Jurasyi] uta na [Abu Hurairah] uta na [Umar Ibnul Khaththab] ete Rasulullah shallallahu ‘alaihi azalakiallam alobaki: 'Kofanda te na baye baboyaka destin mpe batikaka likambo na zuzi na bango te'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4098
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَزَالُ النَّاسُ يَتَسَاءَلُونَ حَتَّى يُقَالَ هَذَا خَلَقَ اللَّهُ الْخَلْقَ فَمَنْ خَلَقَ اللَّهَ فَمَنْ وَجَدَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَلْيَقُلْ آمَنْتُ بِاللَّهِ
Ayebisaki biso [Harun bin Ma’ruf] alobi, ayebisaki biso [Sufyan] uta na [Hisyam] uta na [tata na ye] uta na [Abu Hurairah] alobaki, ‘Ntoma ya Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam alobi: ‘Moto akomituna ntango nyonso kino bakoloba ete, ‘Oyo ezali ekelamu oyo Allah akela, bongo nani akela Allah? ' Bongo oyo azali kokutana na likambo ya boye, tika aloba 'Nandimi Allah''.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4099
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا سَلَمَةُ يَعْنِي ابْنَ الْفَضْلِ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَقَ قَالَ حَدَّثَنِي عُتْبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ مَوْلَى بَنِي تَيْمٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فَذَكَرَ نَحْوَهُ قَالَ فَإِذَا قَالُوا ذَلِكَ فَقُولُوا اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ثُمَّ لِيَتْفُلْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلَاثًا وَلْيَسْتَعِذْ مِنْ الشَّيْطَانِ
Ayebisaki biso [Muhammad bin Amru] alobi, ayebisi biso [Salamah] -elingi koloba Salamah Fadhl- alobi; ayebisi ngai [Muhammad] - elingi koloba Muahammad bin Ishaq - alobaki; ayebisi ngai [Utbah bin Muslim] - moombo moko ya kala - oyo asikolamaki na - Bani Taim - epai ya [Abu Salamah bin 'Abdurrahman] epai ya [Abu Hurairah] alobaki, 'Nayokaki Ntoma ya Allah sallallaahu 'alaihi wasallam alobi, sima alobelaki hadith.' Alobaki: ‘Soki balobi bongo, boye boloba ete, ‘-Azali Allah, Mozwi-ya-Nguya-Nyonso, Allah azali Nzambe oyo makambo nyonso etali ye. Abotaka te mpe abotami te, mpe moto moko te oyo akokani na Ye. - 'Nsima na yango tika abwakela ye nsoi na gauche mbala misato, pe senga Allah libateli na Satana'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4100
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي ثَوْرٍ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمِيرَةَ عَنْ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَكُنْتُ فِي الْبَطْحَاءِ فِي عِصَابَةٍ فِيهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَرَّتْ بِهِمْ سَحَابَةٌ فَنَظَرَ إِلَيْهَا فَقَالَ مَا تُسَمُّونَ هَذِهِ قَالُوا السَّحَابَ قَالَ وَالْمُزْنَ قَالُوا وَالْمُزْنَ قَالَ وَالْعَنَانَ قَالُوا وَالْعَنَانَ قَالَ أَبُو دَاوُد لَمْ أُتْقِنْ الْعَنَانَ جَيِّدًا قَالَ هَلْ تَدْرُونَ مَا بُعْدُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ قَالُوا لَا نَدْرِي قَالَ إِنَّ بُعْدَ مَا بَيْنَهُمَا إِمَّا وَاحِدَةٌ أَوْ اثْنَتَانِ أَوْ ثَلَاثٌ وَسَبْعُونَ سَنَةً ثُمَّ السَّمَاءُ فَوْقَهَا كَذَلِكَ حَتَّى عَدَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ ثُمَّ فَوْقَ السَّابِعَةِ بَحْرٌ بَيْنَ أَسْفَلِهِ وَأَعْلَاهُ مِثْلُ مَا بَيْنَ سَمَاءٍ إِلَى سَمَاءٍ ثُمَّ فَوْقَ ذَلِكَ ثَمَانِيَةُ أَوْعَالٍ بَيْنَ أَظْلَافِهِمْ وَرُكَبِهِمْ مِثْلُ مَا بَيْنَ سَمَاءٍ إِلَى سَمَاءٍ ثُمَّ عَلَى ظُهُورِهِمْ الْعَرْشُ مَا بَيْنَ أَسْفَلِهِ وَأَعْلَاهُ مِثْلُ مَا بَيْنَ سَمَاءٍ إِلَى سَمَاءٍ ثُمَّ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَوْقَ ذَلِكَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي سُرَيْجٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ عَنْ سِمَاكٍ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ سِمَاكٍ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ الطَّوِيلِ
Eyebisami na biso [Muhammad bin Ash Shabbah Al Bazzar] alobaki, eyebisami na biso na [Al Walid bin Abu Tsaur] uta na [Simak] uta na [Abdullah bin Amirah] uta na [Al Ahnaf bin Qais] uta na [Al Abbas bin Abdul Muthallib] alobaki, ‘Nazalaki kala na etuka ya Bathha na groupe moko oyo ezalaki na Ntoma ya Allah sallallaahu 'alaihi wasallam na moto. Na nsima lipata moko elekaki pembeni na bango, amonaki lipata yango mpe alobaki ete: ‘Bobengi oyo nini?’ baninga bayanolaki ete, ‘Mapata’. Alobaki boye: ‘Mpe Al Muzn?’ bayanolaki, 'Ee, -tobengaka yango pe- Al Muzn'. Alobaki boye: ‘Mpe Al ‘Anan?’ bayanolaki ete, ‘Ee, mpe Al ‘Anan’. -Abu Dawud alobaki, 'Nakangaki na motó te prononciation ya Al 'Anan malamu- Na nsima atunaki: 'Oyebi ntaka boni kati na lola mpe mabele?' bayanolaki ete, 'Toyebi te'. Alobaki: ‘Ya solo ntaka kati na bango mibale ekoki kozala mibu ntuku nsambo na moko, to ntuku nsambo na mibale, to ntuku nsambo na misato ya mobembo - moyekoli azali naino na ntembe -. bongo lola oyo ezali likoló mpe ezali bongo’. Kino alobelaki lola nsambo. Na nsima nsima ya likoló ya nsambo ezali na mbu, ntaka oyo ezali kati na nse mpe likoló ezali lokola ntaka oyo ezali kati na likoló mpe likoló mosusu. Na nsima, likoló na ye ezali na baanzelu mwambe oyo ntaka na bango kati na makolo na bango mpe mabɔlɔngɔ na bango ezali tii na likoló mpe likoló mosusu. Mpe likolo na bango ezali na Kiti ya Bokonzi, oyo ezali mosika kati na nse mpe likolo lokola ezali kati na lola moko mpe mosusu. Mpe Allah Tabaraka Wa Ta'ala azali likolo na ye'. Ayebisaki biso [Ahmad bin Abu Suraij] alobaki, ayebisi biso [‘Abdurrahman bin Abdullah bin Sa’d] mpe [Muhammad bin Sa’id] bango mibale balobaki; ayebisi biso [Amru bin Abu Qais] uta na [Simak] na sanad mpe ndimbola moko. Ayebisaki biso [Ahmad bin Hafsh] alobaki; ayebisi ngai [tata na ngai] alobaki, ayebisi biso [Ibrahim bin Thahman] uta na [Simak] na sanad moko mpe ndimbola molai ya hadith oyo.
