Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 3981
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ ح و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ قَالَ حَدَّثَنِي صَفْوَانُ نَحْوَهُ قَالَ حَدَّثَنِي أَزْهَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَرَازِيُّ عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْهَوْزَنِيِّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَأَنَّهُ قَامَ فِينَا فَقَالَ أَلَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فِينَا فَقَالَ أَلَا إِنَّ مَنْ قَبْلَكُمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ افْتَرَقُوا عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ مِلَّةً وَإِنَّ هَذِهِ الْمِلَّةَ سَتَفْتَرِقُ عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ ثِنْتَانِ وَسَبْعُونَ فِي النَّارِ وَوَاحِدَةٌ فِي الْجَنَّةِ وَهِيَ الْجَمَاعَةُ زَادَ ابْنُ يَحْيَى وَعَمْرٌو فِي حَدِيثَيْهِمَا وَإِنَّهُ سَيَخْرُجُ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ تَجَارَى بِهِمْ تِلْكَ الْأَهْوَاءُ كَمَا يَتَجَارَى الْكَلْبُ لِصَاحِبِهِ وَقَالَ عَمْرٌو الْكَلْبُ بِصَاحِبِهِ لَا يَبْقَى مِنْهُ عِرْقٌ وَلَا مَفْصِلٌ إِلَّا دَخَلَهُ
Intqalilna li [Ahmad bin Hanbal] u [Muhammad bin Yahya] it-tnejn qalu; qalilna [Abu Al Mughirah] qal, qalilna [Shafwan]. -f'linja oħra jissemma- [Amru bin Uthman] qal, qalilna [Baqiyyah] qal; qalli [Shafwan] hekk. Huwa qal, 'qalli [Azhar bin Abdullah Al Harazi] mingħand [Abu Amir Al Hauzani] mingħand [Mu'awiyah bin Abu Sufyan] li meta kien magħna qal, 'Kun af, meta kien magħna l-Messaġġier ta' Allah sallallaahu 'alaihi wasallam qal: 'Kun af! Tabilħaqq, dawk ta' qablek minn fost in-nies tal-Ktieb kienu maqsuma fi tnejn u sebgħin grupp, u l-Ummah tiegħi se tkun maqsuma fi tlieta u sebgħin grupp; tnejn u sebgħin grupp imorru l-infern u grupp wieħed imur is-sema, jiġifieri Al Jama'ah'. Ibn Yahya u Amru żiedu fit-tieni hadith tagħhom, 'Tabilħaqq, xi nies se joħorġu mill-Ummah tiegħi li jsegwu x-xewqat tagħhom bħalma l-klieb isegwu lil sidienhom'. Amru qal, 'Persuna tant hija marbuta ma' sidha, li jekk ikun hemm għadma magħha żgur li ssegwih'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3982
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّسْتُرِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْقَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الْآيَةَ{ هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ إِلَى أُولُو الْأَلْبَابِ }قَالَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا رَأَيْتُمْ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ سَمَّى اللَّهُ فَاحْذَرُوهُمْ
Qalilna [Al Qa'nabi] qal, qalilna [Yazid bin Ibrahim At Tastutri] mingħand [Abdullah bin Abu Bulaikah] mingħand [Al Qasim bin Muhammad bin Muhammad] mingħand ['Aisyah radliallahu 'anha] qal, 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam qara l-vers: '-Huwa dak li niżżel il-Ktieb -il-Koran- lilek. Fost il-kontenut tiegħu hemm versi li huma konklużivi...- għall-vers '-nies li jifhmu-'. 'Aisha qalet, 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam qal: 'Jekk tara nies li jsegwu l-versi mutashabihat tal-Koran, allura dawn huma n-nies li Alla ried, għalhekk oqgħod attent minnhom'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3983
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ الْحُبُّ فِي اللَّهِ وَالْبُغْضُ فِي اللَّهِ
Qalilna li [Musaddad] qal, qalilna li [Khalid bin Abdullah] qal, qalilna li [Yazid bin Abu Ziyad] mingħand [Mujahid] mingħand [raġel] mingħand [Abu Dharr] qal, 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam qal: 'L-aqwa għemil huwa l-imħabba għall-fini ta' Allah u l-mibegħda għall-fini ta' Allah'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3984
حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ وَكَانَ قَائِدَ كَعْبٍ مِنْ بَنِيهِ حِينَ عَمِيَ قَالَ سَمِعْتُ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ وَذَكَرَ ابْنُ السَّرْحِ قِصَّةَ تَخَلُّفِهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ قَالَوَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُسْلِمِينَ عَنْ كَلَامِنَا أَيُّهَا الثَّلَاثَةَ حَتَّى إِذَا طَالَ عَلَيَّ تَسَوَّرْتُ جِدَارَ حَائِطِ أَبِي قَتَادَةَ وَهُوَ ابْنُ عَمِّي فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَوَاللَّهِ مَا رَدَّ عَلَيَّ السَّلَامَ ثُمَّ سَاقَ خَبَرَ تَنْزِيلِ تَوْبَتِهِ
Qalli [Ibn As Sarh] qal, qalilna [Ibnu Wahb] qal; kien irrapporta lili [Yunus] mingħand [Ibn Shihab] qal; irrapporta lili ['Abdurrahman bin Abdullah bin Ka'b bin Malik] li [Abdullah bin Ka'b bin Malik] - fost ulied Ka'b Abdullah kien dak li kien il-gwida ta' Ka'b meta kien agħma - qal, 'Smajt lil [Ka'b bin Malik] - Ibnu As Sarh isemmi l-istorja tan-nuqqas ta' parteċipazzjoni tiegħu mal-Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam fil-battalja ta' Tabuk - hu - Ka'b - qal, 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ipprojbixxa lill-Musulmani milli jkellmu lit-tlieta minna. Meta l-affarijiet dehru li kienu ilhom għaddejjin, dħalt fil-ġnien li kien ta' bin zijuwi, Abu Qatadah. B'Allah, għedtlu bonjour imma ma weġibx.' Imbagħad Ka'ab irrakkonta r-rivelazzjoni tal-vers li ħabbar l-aċċettazzjoni tal-indiema tiegħu.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3985
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَقَدِمْتُ عَلَى أَهْلِي وَقَدْ تَشَقَّقَتْ يَدَايَ فَخَلَّقُونِي بِزَعْفَرَانٍ فَغَدَوْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ وَقَالَ اذْهَبْ فَاغْسِلْ هَذَا عَنْكَ
Intqalilna [Musa bin Isma'il] qal, intqalilna [Hammad] qal, intqalilna [Atha Al Akhurasani] mingħand [Yahya bin Ya'mar] mingħand [Ammar bin Yasir] qal, 'Mort għand marti meta idejja kienu mibruxa, imbagħad dilkitli idejja biz-za'faran. Filgħodu mort nara lill-Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, meta għedtlu bonjour ma riedx iwieġeb. Qalli: 'Mur u naddaf dan iż-za'faran minnek'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3986
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ سُمَيَّةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّهُ اعْتَلَّ بَعِيرٌ لِصَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ وَعِنْدَ زَيْنَبَ فَضْلُ ظَهْرٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِزَيْنَبَ أَعْطِيهَا بَعِيرًا فَقَالَتْ أَنَا أُعْطِي تِلْكَ الْيَهُودِيَّةَ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهَجَرَهَا ذَا الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمَ وَبَعْضَ صَفَرٍ
Qalilna [Musa bin Isma'il] qal, qalilna [Hammad] minn [Thabit Al Bunani] minn [Sumayyah] minn ['Aisyah radliallahu 'anha] qal, 'Meta l-ġemel ta' Shafiyah bint Huyay kien marid, Zainab xorta kellha vettura li seta' jintuża. Imbagħad Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam qal lil Zainab: 'Agħti lil Shafiyah ġemel'. Zainab wieġbet, 'Irrid nagħtih lill-Lhudi!' Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam irrabja, imbagħad żammlu kwiet matul ix-xahar ta' Dzul Hijjah, Muharram u parti mix-xahar ta' Safar'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3987
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمِرَاءُ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ
Qallina li [Ahmad bin Hanbal] qal, qalilna [Yazid] - jiġifieri Yazid bin Harun - qal, qalilna [Muhammad bin Amru] mingħand [Abu Salamah] mingħand [Abu Hurairah] mill-Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, huwa qal: 'L-argument fil-Koran huwa kufr'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3988
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَوْفٍ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ أَلَا إِنِّي أُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ أَلَا يُوشِكُ رَجُلٌ شَبْعَانُ عَلَى أَرِيكَتِهِ يَقُولُ عَلَيْكُمْ بِهَذَا الْقُرْآنِ فَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَلَالٍ فَأَحِلُّوهُ وَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَرَامٍ فَحَرِّمُوهُ أَلَا لَا يَحِلُّ لَكُمْ لَحْمُ الْحِمَارِ الْأَهْلِيِّ وَلَا كُلُّ ذِي نَابٍ مِنْ السَّبُعِ وَلَا لُقَطَةُ مُعَاهِدٍ إِلَّا أَنْ يَسْتَغْنِيَ عَنْهَا صَاحِبُهَا وَمَنْ نَزَلَ بِقَوْمٍ فَعَلَيْهِمْ أَنْ يَقْرُوهُ فَإِنْ لَمْ يَقْرُوهُ فَلَهُ أَنْ يُعْقِبَهُمْ بِمِثْلِ قِرَاهُ
[Abdul Wahhab bin Najdah] irrakkonta lilna li [Abu Amr bin Kathir bin Dinar] irrakkonta lilna mingħand [Hariz bin Uthman] mingħand ['Abdurrahman bin Abu Auf] mingħand [Al Miqdam bin Ma'di Karib] mingħand il-Messaġġier ta' Allah (il-paċi u l-barka ta' Allah ikunu fuqu) li qal: 'Kun af li ngħatajt il-Koran u x'inhu bħalu - is-Sunnah -. Imbagħad raġel li kien mimli qagħad fuq is-siġġu tiegħu u qal, 'Żomm sod mal-Koran! Dak kollu li ssib fil-Koran minn kwistjonijiet legali, agħmluh legali. U dak kollu li ssib fil-Koran minn kwistjonijiet illegali, agħmluh illegali. Kun af li l-laħam ta' annimal domestiku, il-laħam ta' annimal selvaġġ bis-snien, u l-proprjetà misjuba ta' infidil mu'ahid - diżkredent taħt il-wegħda tal-protezzjoni tal-ħakkiem Islamiku, u l-proprjetà misjuba ta' Musulman hija aħjar - sakemm is-sid tagħha ma jkollux bżonnha. U kull min jieqaf ħdejn xi nies, ħa jipprovdulhom post, jekk ma jipprovdulhomx post, ħa jittrattawhom skont l-attitudni tagħhom ta’ bankett’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3989
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا أُلْفِيَنَّ أَحَدَكُمْ مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ يَأْتِيهِ الْأَمْرُ مِنْ أَمْرِي مِمَّا أَمَرْتُ بِهِ أَوْ نَهَيْتُ عَنْهُ فَيَقُولُ لَا نَدْرِي مَا وَجَدْنَا فِي كِتَابِ اللَّهِ اتَّبَعْنَاهُ
Intqalilna li [Ahmad bin Muhammad bin Hanbal] u [Abdullah bin Muhammad An Nufaili] it-tnejn qalu; qalilna [Sufyan] mingħand [Abu An Nadhr] mingħand [Ubaidullah bin Abu Rafi'] mingħand [missieru] mill-Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, qal: 'Tabilħaqq, wieħed minnkom ikun bilqiegħda fuq is-siġġu komdu tiegħu, imbagħad jiġi għandu xi ħaġa li nkun ordnajt jew ipprojbixxejt u mbagħad jgħid, 'Ma nafx! Aħna dejjem nimxu ma' dak li nsibu fil-Ktieb ta' Alla.'
Hadith
Imam Abu Dawud : 3990
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَخْرَمِيُّ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ فِيهِ فَهُوَ رَدٌّقَالَ ابْنُ عِيسَى قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ صَنَعَ أَمْرًا عَلَى غَيْرِ أَمْرِنَا فَهُوَ رَدٌّ
Qalilna li [Muhammad bin Ash Shabbah Al Bazzaz] qal, qalilna li [Ibrahim bin Sa'd]. -b'mod ieħor huwa msemmi- Qalilna li [Muhammad bin Isa] qal, qalilna li [Abdullah bin Ja'far Al Makhrami] u [Ibrahim bin Sa'd] minn [Sa'd bin Ibrahim] minn [Al Qasim bin Muhammad] minn ['Aisyah radliallahu 'anha] qal, 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam a qal: 'Kull min jivvinta ħaġa li ma teżistix fir-reliġjon tagħna, din tiġi miċħuda'. Ibn Isa qal, 'Il-Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam qal: 'Kull min joħloq ħaġa ġdida għajr dak li ordnajna tiġi miċħuda'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3991
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو السُّلَمِيُّ وَحُجْرُ بْنُ حُجْرٍ قَالَاأَتَيْنَا الْعِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ وَهُوَ مِمَّنْ نَزَلَ فِيهِ{ وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ }فَسَلَّمْنَا وَقُلْنَا أَتَيْنَاكَ زَائِرِينَ وَعَائِدِينَ وَمُقْتَبِسِينَ فَقَالَ الْعِرْبَاضُ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا فَوَعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً ذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ وَوَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ فَقَالَ قَائِلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَأَنَّ هَذِهِ مَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ فَمَاذَا تَعْهَدُ إِلَيْنَا فَقَالَ أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ بَعْدِي فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الْمَهْدِيِّينَ الرَّاشِدِينَ تَمَسَّكُوا بِهَا وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الْأُمُورِ فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ
Qallima [Ahmad bin Hanbal] qal, qalilna [Al Walid bin Muslim] qal, qalilna [Tsaur bin Yazid] qal; qalli [Khalid bin Ma'dan] qal; qalli ['Abdurrahman bin Amru As Sulami] u [Hujr bin Hujr] it-tnejn qalu, 'Ġejna għand [Irbadh bin Sariyah], u kien wieħed minn dawk li żvelalu l-vers: '-u m'hemm l-ebda dnub- fuq dawk li, meta jiġu għandek, sabiex nagħtuhom vettura, imbagħad tgħid, 'Ma ħadtx il-vettura tal-persuna li ġabitek-' -Qs. F'Taubah: 92- sellmilna u għednielh, 'Ġejna għandek fuq pellegrinaġġ, biex noqogħdu u nisimgħu xi ħaġa ta' valur mingħandek'. Irbadh qal, 'Darba meta Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam kien qed jitlob magħna, imbagħad dar lejna u tana parir kommoventi ħafna li ġagħalna għajnejna jibku u qlubna jirtogħdu.' Imbagħad xi ħadd qal, ‘O Messaġġier ta’ Alla, bħallikieku dan kien parir għas-separazzjoni! Mela x’għedtilna?’ Huwa qal: ‘Jiena nikkmandalkom biex tibżgħu minn Alla, dejjem tobdu u tisimgħu anke jekk il-persuna li qed taħkem hija skjav iswed Habsyi. Tabilħaqq, dawk li jgħixu warajja se jaraw ħafna ġlied. Għalhekk, għandkom iżżommu mas-sunnah tiegħi, is-sunnah tal-kalifi li huma dritti u ggwidati, żommu magħha u gidmuha b’subgħajkom. Ibqgħu ’l bogħod minn affarijiet ġodda - fi kwistjonijiet ta’ reliġjon -, għax kull ħaġa ġdida hija ereżija u kull ereżija hija ereżija’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3992
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ عَتِيقٍ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَلَا هَلَكَ الْمُتَنَطِّعُونَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ
Irrakkonta magħna [Musaddad] qal, irrakkonta magħna [Yahya] minn [Ibn Juraij] qal; qalli [Sulaiman] - jiġifieri Sulaiman bin Atiq - minn [Thalq bin Habib] minn [Al Ahnaf bin Qais] minn [Abdullah bin Mas'ud] mill-Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, huwa qal: 'Kun af, tabilħaqq, gwaj għal dawk li jesaġeraw u jmorru lil hinn mil-limiti'. Huwa qal dan tliet darbiet.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3993
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ قَالَ أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى كَانَ لَهُ مِنْ الْأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا وَمَنْ دَعَا إِلَى ضَلَالَةٍ كَانَ عَلَيْهِ مِنْ الْإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيْئًا
Qalilna [Yahya bin Ayyub] qal, qalilna [Isma'il] - jiġifieri Isma'il bin Ja'far - qal; informa lili [Al 'Ala] - jiġifieri Al 'Ala` bin 'Abdurrahman mingħand [missieru] mingħand [Abu Hurairah] li l-Messaġġier ta' Allah sallallaahu 'alaihi wasallam qal: 'Kull min jistieden il-gwida, jieħu premju bħall-premju ta' dawk li jsegwuh mingħajr ma jnaqqas il-premju tagħhom bl-iċken. U kull min jistedinhom biex jitbiegħdu jsofri dnubiet bħal dnubiet dawk li jsegwuhom mingħajr ma jnaqqas dnubiethom bl-iċken'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3994
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَعْظَمَ الْمُسْلِمِينَ فِي الْمُسْلِمِينَ جُرْمًا مَنْ سَأَلَ عَنْ أَمْرٍ لَمْ يُحَرَّمْ فَحُرِّمَ عَلَى النَّاسِ مِنْ أَجْلِ مَسْأَلَتِهِ
Intqalilna [Uthman bin Abu Syaibah] qal, intqalilna [Sufyan] minn [Az zuhri] minn [Amir bin Sa'd] minn [missieru] qal, 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam qal: 'Tabilħaqq, Musulman li jagħmel l-akbar ħażen kontra l-Musulmani huwa xi ħadd li jistaqsi dwar xi ħaġa li mhix ipprojbita, allura hija pprojbita għall-bnedmin kollha minħabba r-raġuni għall-mistoqsija tiegħu.'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3995
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ أَبَا إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيَّ عَائِذَ اللَّهِ أَخْبَرَهُ أَنَّ يَزِيدَ بْنَ عُمَيْرَةَ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ أَخْبَرَهُ قَالَكَانَ لَا يَجْلِسُ مَجْلِسًا لِلذِّكْرِ حِينَ يَجْلِسُ إِلَّا قَالَ اللَّهُ حَكَمٌ قِسْطٌ هَلَكَ الْمُرْتَابُونَ فَقَالَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ يَوْمًا إِنَّ مِنْ وَرَائِكُمْ فِتَنًا يَكْثُرُ فِيهَا الْمَالُ وَيُفْتَحُ فِيهَا الْقُرْآنُ حَتَّى يَأْخُذَهُ الْمُؤْمِنُ وَالْمُنَافِقُ وَالرَّجُلُ وَالْمَرْأَةُ وَالصَّغِيرُ وَالْكَبِيرُ وَالْعَبْدُ وَالْحُرُّ فَيُوشِكُ قَائِلٌ أَنْ يَقُولَ مَا لِلنَّاسِ لَا يَتَّبِعُونِي وَقَدْ قَرَأْتُ الْقُرْآنَ مَا هُمْ بِمُتَّبِعِيَّ حَتَّى أَبْتَدِعَ لَهُمْ غَيْرَهُ فَإِيَّاكُمْ وَمَا ابْتُدِعَ فَإِنَّ مَا ابْتُدِعَ ضَلَالَةٌ وَأُحَذِّرُكُمْ زَيْغَةَ الْحَكِيمِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ يَقُولُ كَلِمَةَ الضَّلَالَةِ عَلَى لِسَانِ الْحَكِيمِ وَقَدْ يَقُولُ الْمُنَافِقُ كَلِمَةَ الْحَقِّ قَالَ قُلْتُ لِمُعَاذٍ مَا يُدْرِينِي رَحِمَكَ اللَّهُ أَنَّ الْحَكِيمَ قَدْ يَقُولُ كَلِمَةَ الضَّلَالَةِ وَأَنَّ الْمُنَافِقَ قَدْ يَقُولُ كَلِمَةَ الْحَقِّ قَالَ بَلَى اجْتَنِبْ مِنْ كَلَامِ الْحَكِيمِ الْمُشْتَهِرَاتِ الَّتِي يُقَالُ لَهَا مَا هَذِهِ وَلَا يُثْنِيَنَّكَ ذَلِكَ عَنْهُ فَإِنَّهُ لَعَلَّهُ أَنْ يُرَاجِعَ وَتَلَقَّ الْحَقَّ إِذَا سَمِعْتَهُ فَإِنَّ عَلَى الْحَقِّ نُورًاقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَلَا يُنْئِيَنَّكَ ذَلِكَ عَنْهُ مَكَانَ يُثْنِيَنَّكَ و قَالَ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ الزُّهْرِيِّ فِي هَذَا الْمُشَبِّهَاتِ مَكَانَ الْمُشْتَهِرَاتِ وَقَالَ لَا يُثْنِيَنَّكَ كَمَا قَالَ عُقَيْلٌ و قَالَ ابْنُ إِسْحَقَ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ بَلَى مَا تَشَابَهَ عَلَيْكَ مِنْ قَوْلِ الْحَكِيمِ حَتَّى تَقُولَ مَا أَرَادَ بِهَذِهِ الْكَلِمَةِ
Qalilna [Yazid bin Khalid bin Yazid bin Abdullah bin Mauhab Al Hamdani] qal, qalilna [Al Laits] minn [Uqail] minn [Ibn Shihab] li [Abu Idris Al Khaulani 'Aidzaallah] informah li [Yazid bin Umairah] - wieħed mill-kumpanji ta' Mu'adz bin Jabal - irrapportalu, qal, '[Mu'adz bin Jabal] qatt ma qagħad f'kunsill sakemm ma qalx dejjem, 'Allah huwa l-aktar għaqli, Allah huwa l-aktar ġust, allura ħażin għal dawk li jiddubitaw'. Darba waħda Mu'adz qal, 'Se jkun hemm malafama warajk, il-ġid se jsir aktar abbundanti, l-Al-Quran se jkun faċli biex jaqrah kulħadd; min jemmen, ipokriti, raġel, mara, tifel, adult, skjav jew persuna ħielsa. Allura xi ħadd qal, 'Għaliex in-nies ma jsegwunix, anke jekk qrajt il-Koran! Tabilħaqq, ma jsegwux sakemm ma nwettaqx ereżija.' Allura oqgħodu attenti mill-ereżija, tabilħaqq l-ereżija twassal għall-iżball. U oqgħod attent mill-imħallfin li jiddevjaw, għax Satana jippronunzja l-ereżija - il-gideb - permezz tal-kliem tal-imħallef. U tabilħaqq, ipokrita xi kultant jgħid il-kliem it-tajjeb'. Yazid qal, 'Staqsejt lil Mu'adz, 'Jalla Allah ikollu ħniena miegħek, qatt naf imħallef li xi kultant jgħid xi ħaġa eretika u ipokrita li mbagħad jgħid xi ħaġa vera'. Huwa wieġeb, 'Iva. oqgħod attent mill-kliem mgħawweġ tal-imħallef - vag minħabba l-gideb - li n-nies jiċħdu u jgħidu; X'inhu dan?. Madankollu, tiżolahx. Għax huwa possibbli li jerġa' lura għall-verità sakemm tkun tista' tisma' l-verità mingħandu. għax 'il fuq mill-verità jrid ikun hemm id-dawl'. Abu Dawud qal, '[Ma'mar] semma minn [Az Zuhri] f'dan il-hadith, b'lafdh differenti jiġifieri; 'walaa yuts`iyannaka dzalikan 'ahu' - kultant tħallikx tiddevja - mhux 'yutsniyannaka''. [Salih bin Kisan] semma minn [Az Zuhri], bil-pronunzja, 'Musyabbihat' minflok 'musytahirat'. Hu - in-narratur - qal, 'ma ddawwarkomx mit-triq id-dritta', li hija kif imsemmija minn [Uqail]'. [Ibn Ishaq] qal minn [Az Zuhri], 'Huwa wieġeb, 'Huwa veru, ħassejt li l-kliem tal-imħallef kienu ambigwi minnu, sakemm ċħadthom u għedt, 'X'jrid minn dawn il-kliem?'
Hadith
Imam Abu Dawud : 3996
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ كَتَبَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَسْأَلُهُ عَنْ الْقَدَرِ ح و حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُؤَذِّنُ قَالَ حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ دُلَيْلٍ قَالَ سَمِعْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ يُحَدِّثُنَا عَنِ النَّضْرِ ح و حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ قَبِيصَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ عَنْ أَبِي الصَّلْتِ وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ ابْنِ كَثِيرٍ وَمَعْنَاهُمْ قَالَ كَتَبَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَسْأَلُهُ عَنْ الْقَدَرِ فَكَتَبَ أَمَّا بَعْدُ أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالِاقْتِصَادِ فِي أَمْرِهِ وَاتِّبَاعِ سُنَّةِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَرْكِ مَا أَحْدَثَ الْمُحْدِثُونَ بَعْدَ مَا جَرَتْ بِهِ سُنَّتُهُ وَكُفُوا مُؤْنَتَهُ فَعَلَيْكَ بِلُزُومِ السُّنَّةِ فَإِنَّهَا لَكَ بِإِذْنِ اللَّهِ عِصْمَةٌ ثُمَّ اعْلَمْ أَنَّهُ لَمْ يَبْتَدِعْ النَّاسُ بِدْعَةً إِلَّا قَدْ مَضَى قَبْلَهَا مَا هُوَ دَلِيلٌ عَلَيْهَا أَوْ عِبْرَةٌ فِيهَا فَإِنَّ السُّنَّةَ إِنَّمَا سَنَّهَا مَنْ قَدْ عَلِمَ مَا فِي خِلَافِهَا وَلَمْ يَقُلْ ابْنُ كَثِيرٍ مَنْ قَدْ عَلِمَ مِنْ الْخَطَإِ وَالزَّلَلِ وَالْحُمْقِ وَالتَّعَمُّقِ فَارْضَ لِنَفْسِكَ مَا رَضِيَ بِهِ الْقَوْمُ لِأَنْفُسِهِمْ فَإِنَّهُمْ عَلَى عِلْمٍ وَقَفُوا وَبِبَصَرٍ نَافِذٍ كَفُّوا وَهُمْ عَلَى كَشْفِ الْأُمُورِ كَانُوا أَقْوَى وَبِفَضْلِ مَا كَانُوا فِيهِ أَوْلَى فَإِنْ كَانَ الْهُدَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ لَقَدْ سَبَقْتُمُوهُمْ إِلَيْهِ وَلَئِنْ قُلْتُمْ إِنَّمَا حَدَثَ بَعْدَهُمْ مَا أَحْدَثَهُ إِلَّا مَنْ اتَّبَعَ غَيْرَ سَبِيلِهِمْ وَرَغِبَ بِنَفْسِهِ عَنْهُمْ فَإِنَّهُمْ هُمْ السَّابِقُونَ فَقَدْ تَكَلَّمُوا فِيهِ بِمَا يَكْفِي وَوَصَفُوا مِنْهُ مَا يَشْفِي فَمَا دُونَهُمْ مِنْ مَقْصَرٍ وَمَا فَوْقَهُمْ مِنْ مَحْسَرٍ وَقَدْ قَصَّرَ قَوْمٌ دُونَهُمْ فَجَفَوْا وَطَمَحَ عَنْهُمْ أَقْوَامٌ فَغَلَوْا وَإِنَّهُمْ بَيْنَ ذَلِكَ لَعَلَى هُدًى مُسْتَقِيمٍ كَتَبْتَ تَسْأَلُ عَنْ الْإِقْرَارِ بِالْقَدَرِ فَعَلَى الْخَبِيرِ بِإِذْنِ اللَّهِ وَقَعْتَ مَا أَعْلَمُ مَا أَحْدَثَ النَّاسُ مِنْ مُحْدَثَةٍ وَلَا ابْتَدَعُوا مِنْ بِدْعَةٍ هِيَ أَبْيَنُ أَثَرًا وَلَا أَثْبَتُ أَمْرًا مِنْ الْإِقْرَارِ بِالْقَدَرِ لَقَدْ كَانَ ذَكَرَهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ الْجُهَلَاءُ يَتَكَلَّمُونَ بِهِ فِي كَلَامِهِمْ وَفِي شِعْرِهِمْ يُعَزُّونَ بِهِ أَنْفُسَهُمْ عَلَى مَا فَاتَهُمْ ثُمَّ لَمْ يَزِدْهُ الْإِسْلَامُ بَعْدُ إِلَّا شِدَّةً وَلَقَدْ ذَكَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَيْرِ حَدِيثٍ وَلَا حَدِيثَيْنِ وَقَدْ سَمِعَهُ مِنْهُ الْمُسْلِمُونَ فَتَكَلَّمُوا بِهِ فِي حَيَاتِهِ وَبَعْدَ وَفَاتِهِ يَقِينًا وَتَسْلِيمًا لِرَبِّهِمْ وَتَضْعِيفًا لِأَنْفُسِهِمْ أَنْ يَكُونَ شَيْءٌ لَمْ يُحِطْ بِهِ عِلْمُهُ وَلَمْ يُحْصِهِ كِتَابُهُ وَلَمْ يَمْضِ فِيهِ قَدَرُهُ وَإِنَّهُ مَعَ ذَلِكَ لَفِي مُحْكَمِ كِتَابِهِ مِنْهُ اقْتَبَسُوهُ وَمِنْهُ تَعَلَّمُوهُ وَلَئِنْ قُلْتُمْ لِمَ أَنْزَلَ اللَّهُ آيَةَ كَذَا لِمَ قَالَ كَذَا لَقَدْ قَرَءُوا مِنْهُ مَا قَرَأْتُمْ وَعَلِمُوا مِنْ تَأْوِيلِهِ مَا جَهِلْتُمْ وَقَالُوا بَعْدَ ذَلِكَ كُلِّهِ بِكِتَابٍ وَقَدَرٍ وَكُتِبَتِ الشَّقَاوَةُ وَمَا يُقْدَرْ يَكُنْ وَمَا شَاءَ اللَّهُ كَانَ وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ وَلَا نَمْلِكُ لِأَنْفُسِنَا ضَرًّا وَلَا نَفْعًا ثُمَّ رَغِبُوا بَعْدَ ذَلِكَ وَرَهِبُوا
Qalilna [Muhammad bin Kathir] qal; qalilna [Sufyan] qal; raġel kiteb ittra lil [Umar bin Abdul Aziz] jistaqsi dwar id-destin. -b'mod ieħor jissemma- Qalilna [Ar Rabi' bin Sulaiman Al Muadzdzin] qal; qalilna [Asad bin Musa] qal; qalilna [Hammad bin Dulail] qal; Smajt lil [Sufyan Ats Tsauri] jgħidilna mingħand [An Nadhr]. -b'mod ieħor jissemma- Qalilna [Hannad bin As Sari] mingħand [Qabishah] qal; qalilna [Abu Raja'] mingħand [Abu Ash Shalt] -u dan huwa l-hadith ta' Ibn Kathir- qal, 'Raġel kiteb ittra lil Umar bin Abdul Aziz jistaqsi dwar id-destin. Umar bin Abdul Aziz imbagħad kiteb tweġiba; Amma Ba'du. Nwegħdek li tibża’ minn Alla u tkun konsistenti - la żżid u lanqas tnaqqas - fit-twettiq tal-kmandi Tiegħu, issegwi s-sunnah tal-Profeta Tiegħu sallallaahu 'alaihi wasallam u tabbanduna dak li jinħoloq minn nies li joħolqu affarijiet ġodda wara li jimplimentaw is-sunnah tiegħu, anke jekk ikunu sodisfatti bis-sunnah tiegħu. Trid iżżomm mas-sunnah, għax bil-permess ta’ Alla jipproteġik milli titbiegħed. Tafu, in-nies ma jagħmlux ereżija sakemm ma jkunx hemm prova li tispjegaha, jew lezzjoni li tista’ tittieħed minnha. Fil-fatt, is-sunnah, li s-sors tagħha huwa Hu - Alla u l-Messaġġier Tiegħu - li diġà jaf l-oppost - Ibnu Kathir ma semmiex, 'li jaf diversi żbalji, stupidità u awto-kumplikazzjoni. Allura kun kuntent b'dak li kellhom dawk ta’ qablek - ħbiebek -. Għax huma - il-ħbieb -, bl-għoli tal-għarfien li jippossjedu, u l-intelliġenza brillanti tagħhom jibqgħu wkoll imrażżna. Madankollu, f'termini ta' għarfien, huma aktar għarfin, u f'termini ta' virtù, huma aktar denji li jiddiskutuha. Jekk il-verità hija miegħek, allura diġà qabilhom. Jekk tgħid li warajhom seħħew biss affarijiet ġodda li ma ġewx ivvintati ħlief minn dawk li ma segwewx il-gwida tagħhom—il-Kumpanji—u kienu kuntenti bil-ħsibijiet tagħhom stess aktar milli tagħhom, kun af li l-Kumpanji kienu dawk li ltaqgħu l-ewwel ma’ din il-problema. Huma tkellmu—dwar id-destin—biss b’moderazzjoni, ma trivializzawhx imma lanqas ma esaġerawh. Tabilħaqq, kien hemm nies minbarrahom li trivializzawh tant li daru ’l bogħod ħafna, u kien hemm ukoll dawk li kienu tant entużjasti li marru ’l barra—ksru l-limiti. U tabilħaqq, l-attitudni tal-Kumpanji fost dawk kienet fit-triq id-dritta. Ktibt ittra tistaqsi dwar it-twemmin fid-destin, allura—bil-permess ta’ Alla—għażilt il-persuna t-tajba—staqsini. Ma nafx b’xi ħaġa ġdida jew eretika li ġiet imqajma mill-bnedmin, li l-impatt tagħha huwa ċar ħafna u ċert ħlief fil-kwistjoni tar-rikonoxximent tad-destin. Anke n-nies injoranti matul l-era tal-jahilliyah iddiskutew ir-rikonoxximent tad-destin fil-qwiel u l-poeżija tagħhom dwar il-pjaċiri li kienu tilfu, imbagħad ġie l-Islam u enfasizzah aktar, il-Messaġġier ta’ Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam fakkarna mhux biss f’hadith wieħed jew tnejn, il-Musulmani wkoll semgħuh mingħandu, tkellmu dwar id-destin jew meta kien ħaj jew wara li miet b’attitudni ta’ fiduċja u aċċettazzjoni tar-Rabb tagħhom u umiljaw ruħhom li m’hemm xejn ħlief dak li kien magħruf fil-passat. -L-għarfien ta’ Allah dwaru u dan ġie miktub fil-ktieb Tiegħu -Al Lauhul mahfudh-, u d-destin tiegħu ġie determinat minnu. Apparti minn hekk, il-kwistjoni tad-destin ġiet spjegata fil-muhkam tal-ktieb Tiegħu - versi mill-Koran li t-tifsira tagħhom hija ċara -, huma jikkwotawh u jitgħallmu minnu. Jekk tistaqsi, 'għaliex Allah żvela vers bħal dan, għaliex qal dan?' Tassew il-Kumpanji wkoll qrawh kif qrajtu intom. Huma jafu kif jagħmlu t-ta'weel li intom ma tafux u wara dan, jgħidu; "Aħna nemmnu fil-Ktieb Ippreservat (Lauhul Mahfudh) u fid-destin, u li l-avversità ġiet miktuba. Għalhekk, dak kollu li hu destinat żgur li jiġri. Dak li Alla jrid żgur li jiġri, u dak li ma jridx żgur li mhux se jiġri. Tabilħaqq, ħadd minna m'għandu l-qawwa jew il-mezzi biex iwarrab il-ħsara jew jikseb benefiċċju. Imbagħad saru kuntenti u beżgħu jiddiskutu l-kwistjoni tad-destin."
Hadith
Imam Abu Dawud : 3997
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو صَخْرٍ عَنْ نَافِعٍ قَالَكَانَ لِابْنِ عُمَرَ صَدِيقٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ يُكَاتِبُهُ فَكَتَبَ إِلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّكَ تَكَلَّمْتَ فِي شَيْءٍ مِنْ الْقَدَرِ فَإِيَّاكَ أَنْ تَكْتُبَ إِلَيَّ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّهُ سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي أَقْوَامٌ يُكَذِّبُونَ بِالْقَدَرِ
Qalli [Ahmad bin Hanbal] qal; qalilna [Abdullah bin Yazid] qal; qalilna [Sa'id] - jiġifieri Said bin Abu Ayyub - qal; Qalli [Abu Shakr] minn [Nafi'] qal, 'Ibn Umar għandu ħabib mis-Sirja li kitbilu ittra, [Ibnu Umar] imbagħad kiteb tweġiba li qalet, 'Waslitni l-aħbar li għandek problema mad-destin, allura tistaqsix dwarha. Tabilħaqq, darba smajt lill-Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam jgħid: 'Se jkun hemm fost in-nies tal-Ummah tiegħi li se jiċħdu d-destin'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3998
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَرَّاحِ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ قَالَ قُلْتُ لِلْحَسَنِيَا أَبَا سَعِيدٍ أَخْبِرْنِي عَنْ آدَمَ أَلِلسَّمَاءِ خُلِقَ أَمْ لِلْأَرْضِ قَالَ لَا بَلْ لِلْأَرْضِ قُلْتُ أَرَأَيْتَ لَوْ اعْتَصَمَ فَلَمْ يَأْكُلْ مِنْ الشَّجَرَةِ قَالَ لَمْ يَكُنْ لَهُ مِنْهُ بُدٌّ قُلْتُ أَخْبِرْنِي عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى{ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفَاتِنِينَ إِلَّا مَنْ هُوَ صَالِ الْجَحِيمِ }قَالَ إِنَّ الشَّيَاطِينَ لَا يَفْتِنُونَ بِضَلَالَتِهِمْ إِلَّا مَنْ أَوْجَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَحِيمَ
Qalilna [Abdullah Ibnul Jarrah] qal; qalilna [Hammad bin Zaid] mingħand [Khalid Al Hadzdza] qal; Jien għedt lil [Al Hasan], ‘O Abu Sa’id, għidli dwar il-Profeta Adam, inħoloq għas-smewwiet jew għall-art?’ Huwa wieġeb, ‘Għall-art.’ Jien staqsejt mill-ġdid, ‘X’taħseb kieku Adam ma kielx il-frott tal-khuldi?’ Huwa wieġeb, ‘Din mhix neċessità għalih’. Jien għedt, ‘Għidli dwar il-kelma ta’ Allah: -Qatt ma jista’ jqarraq ħlief -xi ħadd- kontra Allah, ħlief dawk li jidħlu fl-infern tan-nar-. -Mistoqsijiet. Ash Shaffaat: 162-163- Abu Said wieġeb; ‘Tabilħaqq, Satana se jittantahom bil-gwida żbaljata, ħlief għal dawk li Allah ordna - ordna - l-Infern ta’ Al Jahim fuqu’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3999
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ الْحَسَنِفِي قَوْلِهِ تَعَالَى{ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ }قَالَ خَلَقَ هَؤُلَاءِ لِهَذِهِ وَهَؤُلَاءِ لِهَذِهِ
Qalilna [Musa bin Isma'il] qal, qalilna [Hammad] qal, qalilna [Khalid Al Hadzdza] mingħand [Al Hasan] dwar il-kliem ta' Allah Ta'ala: '-u għalhekk Alla ħalaqhom-' -Qs. Huud: 119-. Huwa wieġeb, 'Alla ħalaq grupp wieħed ta' nies għal dan is-sema- u grupp ieħor għal dan l-infern-'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4000
حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ كَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ لَأَنْ يُسْقَطَ مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَقُولَ الْأَمْرُ بِيَدِي
Qalilna [Abu Kamil] qal, qalilna [Isma'il] qal, qalilna [Khalid Al Hadzdza] qal, 'Staqsejt [Al Hasan] dwar il-vers: '-Ħadd ma jista' jqarraq -lil ħadd- kontra Alla, ħlief dawk li se jidħlu fl-infern tan-nar-'. -Mistoqsijiet Ash Shaffaat: 163-. Al Hasan wieġeb, 'dan ifisser li ħlief dawk li Alla ordna, huma se jmorru l-infern, Al Jahim'.
