Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 3981
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ ح و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ قَالَ حَدَّثَنِي صَفْوَانُ نَحْوَهُ قَالَ حَدَّثَنِي أَزْهَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَرَازِيُّ عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْهَوْزَنِيِّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَأَنَّهُ قَامَ فِينَا فَقَالَ أَلَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فِينَا فَقَالَ أَلَا إِنَّ مَنْ قَبْلَكُمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ افْتَرَقُوا عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ مِلَّةً وَإِنَّ هَذِهِ الْمِلَّةَ سَتَفْتَرِقُ عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ ثِنْتَانِ وَسَبْعُونَ فِي النَّارِ وَوَاحِدَةٌ فِي الْجَنَّةِ وَهِيَ الْجَمَاعَةُ زَادَ ابْنُ يَحْيَى وَعَمْرٌو فِي حَدِيثَيْهِمَا وَإِنَّهُ سَيَخْرُجُ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ تَجَارَى بِهِمْ تِلْكَ الْأَهْوَاءُ كَمَا يَتَجَارَى الْكَلْبُ لِصَاحِبِهِ وَقَالَ عَمْرٌو الْكَلْبُ بِصَاحِبِهِ لَا يَبْقَى مِنْهُ عِرْقٌ وَلَا مَفْصِلٌ إِلَّا دَخَلَهُ
Tað hevur verið sagt okkum, at [Ahmed bin Hanbal] og [Muhammed bin Yahya] søgdu bæði; hevur sagt okkum [Abu Al Mughirah] sagt, hevur sagt okkum [Shafwan]. -í aðrari linju er tað nevnt- [Amru bin Usman] segði, hann segði okkum [Baqiyyah] hann segði; hevur sagt mær [Shafwan] soleiðis. Hann mælti; 'Eg havi sagt [Azhar bin Abdullah Al Harazi] frá [Abu Amir Al Hauzani] frá [Muawiyah bin Abu Sufyan], at meðan hann var hjá okkum segði hann; »Vita, tá ið hann var hjá okkum, segði Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam: »Vita! Jú, teir undan tær úr millum fólkið í Bókini vóru býttir í sjeyti-tveir bólkar, og mín Ummah verður býtt í sjeyti-tríggjar bólkar; sjeyti-tveir bólkar fara til helvitis og ein bólkur fer til himmals, nevniliga Al Jama'ah'. Ibn Yahya og Amru legðu afturat í teirra seinnu hadith, 'Ja, nøkur fólk koma úr mínari Ummah, sum fylgja sínum ynskjum eins og hundar fylgja sínum harra'. Amru mælti; 'Ein persónur er so knýttur at harra sínum, at um hann hevði bein við sær, so vildi hann heilt sikkurt fylgt honum'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3982
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّسْتُرِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْقَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الْآيَةَ{ هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ إِلَى أُولُو الْأَلْبَابِ }قَالَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا رَأَيْتُمْ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ سَمَّى اللَّهُ فَاحْذَرُوهُمْ
Hevur sagt okkum [Al Qa'nabi] sagt, hevur sagt okkum [Yazid bin Ibrahim Á Tastutri] frá [Abdullah bin Abu Bulaikah] frá [Al Qasim bin Muhammed bin Muhammed] frá ['Aisyah Radliallahu Anha] hann segði; 'Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam las versið: '-Hann er tann, sum sendi Bókina - Koranina - niður til tín. Millum innihaldið í henni eru vers, sum eru avgerandi. .- til versið '-fólk, sum skilja-'. »Aisha segði; 'Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam segði: 'Um tú sært fólk, sum fylgja mutashabihat versunum í Koranini, so eru tey tey fólkini, sum Allah ætlaði, so ver varin við teimum'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3983
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ الْحُبُّ فِي اللَّهِ وَالْبُغْضُ فِي اللَّهِ
Hevur sagt okkum [Musaddad] sagt, hevur sagt okkum [Khalid bin Abdullah] sagt, hevur sagt okkum [Yazid bin Abu Ziyad] frá [Mujahid] frá [einum manni] frá [Abu Dzar] hann segði; 'Profeturin segði: 'Besta gerðin er kærleiki fyri Allahs skuld og hatur fyri Allahs skuld'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3984
حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ وَكَانَ قَائِدَ كَعْبٍ مِنْ بَنِيهِ حِينَ عَمِيَ قَالَ سَمِعْتُ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ وَذَكَرَ ابْنُ السَّرْحِ قِصَّةَ تَخَلُّفِهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ قَالَوَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُسْلِمِينَ عَنْ كَلَامِنَا أَيُّهَا الثَّلَاثَةَ حَتَّى إِذَا طَالَ عَلَيَّ تَسَوَّرْتُ جِدَارَ حَائِطِ أَبِي قَتَادَةَ وَهُوَ ابْنُ عَمِّي فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَوَاللَّهِ مَا رَدَّ عَلَيَّ السَّلَامَ ثُمَّ سَاقَ خَبَرَ تَنْزِيلِ تَوْبَتِهِ
Hevur sagt okkum [Ibn As Sarh] sagt, hevur sagt okkum [Ibnu Wahb] hann sagdi; hevði greitt mær [Yunus] frá [Ibn Shihab] segði hann; hevði upplýst mær ['Abdurrahman bin Abdullah bin Ka'b bin Malik], at [Abdurlah bin Ka'b bin Malik] - millum børnini hjá Ka'ab var Abdullah tann, sum var leiðari hjá Ka'b, tá hann var blindur - hann segði; 'Eg hoyrdi [Ka'b bin Malik] -Ibnu As Sarh nevna søguna um hansara ikki-luttøku við profetinum Sallallahu Alaihi Wasallam í Tabuk-stríðnum- hann -Ka'b- segði; »Profeturin forbjóðaði muslimum at tosa við okkum trý. Tá tað tyktist ganga leingi, fór eg inn í garðin, sum hoyrdi til sonin hjá abba mínum, Abu Qatadah. Við Allah segði eg heilsan við hann, men hann svaraði ikki.“ Síðani segði Ka'ab frá opinberingini av versinum, sum boðaði frá góðtøku av umvending hansara.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3985
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَقَدِمْتُ عَلَى أَهْلِي وَقَدْ تَشَقَّقَتْ يَدَايَ فَخَلَّقُونِي بِزَعْفَرَانٍ فَغَدَوْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ وَقَالَ اذْهَبْ فَاغْسِلْ هَذَا عَنْكَ
Hevur sagt okkum [Musa bin Isma'il] sagt, hevur sagt okkum [Hammad] sagt, hevur sagt okkum [Atha Al Akhurasani] frá [Yahya bin Ya'mar] frá [Ammar bin Yasir] hann segði; 'Eg fór til konu mína, tá ið hendurnar vóru klæddar, so smurdi hon hendurnar á mær við za'faran. Um morgunin kom eg at síggja profetin sallallaahu alaihi wasallam, tá eg segði heilsan vildi hann ikki svara. Hann segði: 'Far og reinsa hetta -za'faran- frá tær'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3986
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ سُمَيَّةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّهُ اعْتَلَّ بَعِيرٌ لِصَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ وَعِنْدَ زَيْنَبَ فَضْلُ ظَهْرٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِزَيْنَبَ أَعْطِيهَا بَعِيرًا فَقَالَتْ أَنَا أُعْطِي تِلْكَ الْيَهُودِيَّةَ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهَجَرَهَا ذَا الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمَ وَبَعْضَ صَفَرٍ
Hevur sagt okkum [Musa bin Isma'il] sagt, hevur sagt okkum [Hammad] frá [Thabit Al Bunani] frá [Sumayyah] frá ['Aisyah Radliallahu Anha] hann segði; 'Tá kamelurin hjá Shafiyah bint Huyay var sjúkur, hevði Zainab enn eitt akfar, sum kundi brúkast. Síðani segði Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam við Zainab: 'Gev Shafiyah ein kamel'. Zainab svaraði: »Eg skal geva jødanum!« Rasulullah var reiður, so helt hann hann tigandi í mánaðinum Dzul Hijjah, Muharram og ein part av mánaðinum Shafar'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3987
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمِرَاءُ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ
Hevur sagt okkum [Ahmad bin Hanbal] sagt, hevur sagt okkum [Yazid] - merkir Yazid bin Harun - sagt, hevur sagt okkum [Muhammed bin Amru] frá [Abu Salama] frá [Abu Hurairah] frá profetinum sallallaahu alaihi Wasallam, hann segði: 'At kjakast er í Koranini'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3988
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَوْفٍ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ أَلَا إِنِّي أُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ أَلَا يُوشِكُ رَجُلٌ شَبْعَانُ عَلَى أَرِيكَتِهِ يَقُولُ عَلَيْكُمْ بِهَذَا الْقُرْآنِ فَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَلَالٍ فَأَحِلُّوهُ وَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَرَامٍ فَحَرِّمُوهُ أَلَا لَا يَحِلُّ لَكُمْ لَحْمُ الْحِمَارِ الْأَهْلِيِّ وَلَا كُلُّ ذِي نَابٍ مِنْ السَّبُعِ وَلَا لُقَطَةُ مُعَاهِدٍ إِلَّا أَنْ يَسْتَغْنِيَ عَنْهَا صَاحِبُهَا وَمَنْ نَزَلَ بِقَوْمٍ فَعَلَيْهِمْ أَنْ يَقْرُوهُ فَإِنْ لَمْ يَقْرُوهُ فَلَهُ أَنْ يُعْقِبَهُمْ بِمِثْلِ قِرَاهُ
Tað hevur verið sagt okkum [Abdul Wahhab bin Najdah] sagt, tað hevur verið sagt við okkum av [Abu Amru bin Katsir bin Dinar] frá [Hariz bin Uthman] frá ['Abdurrahman bin Abu Auf] frá [Al Miqdam bin Ma'di Karib] frá Rasulullah Wandesallahu, hann segði: Koranin og líknandi við henni -Sum Sunna-. Tá var ein maður, sum var fullur og setti seg á stól sín og segði; »Tú mást halda teg til Koranina! Tað, sum tú fært í Koranini av halal tingum, er halal. Og tað tú fært í Koranini frá haram tingum, so ger tað til haram. Vita! Tað er ikki loyvt fyri teg kjøtið av tamdum himar, kjøtið av villdjórum við fangum og lutum, sum eru funnir, sum hoyra til mu'ahid vantrúgvandi - vantrúgvandi undir lyfti um vernd hjá islamskum stjórnarum, og lutir, sum eru funnir, sum hoyra til muslimar, hava størri týdning - uttan so at eigarin ikki hevur brúk fyri teimum. Og tann, sum steðgar á hjá einum fólki, lat tey útvega sær pláss, um tey ikki veita pláss, so lat tey viðgera tey eftir teirra veitsluhugburði’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3989
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا أُلْفِيَنَّ أَحَدَكُمْ مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ يَأْتِيهِ الْأَمْرُ مِنْ أَمْرِي مِمَّا أَمَرْتُ بِهِ أَوْ نَهَيْتُ عَنْهُ فَيَقُولُ لَا نَدْرِي مَا وَجَدْنَا فِي كِتَابِ اللَّهِ اتَّبَعْنَاهُ
Tað hevur verið sagt okkum, at [Ahmed bin Muhammed bin Hanbal] og [Abdullah bin Muhammed An Nufaili] søgdu bæði; hevur sagt okkum [Sufyan] frá [Abu An Nadhr] frá [Ubaidullah bin Abu Rafi'] frá [faðir sínum] frá profetinum sallallaahu alaihi Wasallam, hann segði: 'Ja, tað verður ein av tykkum, sum situr á sínum lætta stól, tá kemur okkurt til hansara, sum eg havi boðið fyri vilja ella at eg havi; 'Eg veit ikki! Vit fylgja altíð tí, sum vit finna í Allahs bók.“
Hadith
Imam Abu Dawud : 3990
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَخْرَمِيُّ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ فِيهِ فَهُوَ رَدٌّقَالَ ابْنُ عِيسَى قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ صَنَعَ أَمْرًا عَلَى غَيْرِ أَمْرِنَا فَهُوَ رَدٌّ
Hevur sagt okkum [Muhammed bin Ass Shabba Al Bazzaz] segði, hevur sagt okkum [Ibrahim bin Sa'd]. -á annan hátt er tað nevnt- Hevur sagt okkum [Muhammed bin Isa] sagt, hevur sagt okkum [Abdullah bin Ja'far Al Makhrami] og [Ibrahim bin Sa'd] frá [Sa'd bin Ibrahim] frá [Al Qasim bin Muhammad] frá ['Aisyah Radliallahu Anha sagdi]; 'Profeturin sallallaahu alaihi wasallam segði: 'Hvør tann, sum ger upp okkurt, sum ikki er í okkara trúgv, verður tað vrakað'. Ibn Isa segði: 'Profeturin sallallaahu Alaihi Wasallam segði: 'Tann, sum skapar annað nýtt enn tað, sum vit hava boðið, verður vrakaður'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3991
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو السُّلَمِيُّ وَحُجْرُ بْنُ حُجْرٍ قَالَاأَتَيْنَا الْعِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ وَهُوَ مِمَّنْ نَزَلَ فِيهِ{ وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ }فَسَلَّمْنَا وَقُلْنَا أَتَيْنَاكَ زَائِرِينَ وَعَائِدِينَ وَمُقْتَبِسِينَ فَقَالَ الْعِرْبَاضُ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا فَوَعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً ذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ وَوَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ فَقَالَ قَائِلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَأَنَّ هَذِهِ مَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ فَمَاذَا تَعْهَدُ إِلَيْنَا فَقَالَ أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ بَعْدِي فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الْمَهْدِيِّينَ الرَّاشِدِينَ تَمَسَّكُوا بِهَا وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الْأُمُورِ فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ
Hevur sagt okkum [Ahmad bin Hanbal] sagt, hevur sagt okkum [Al Walid bin Muslim] sagt, hevur sagt okkum [Tsaur bin Yazid] hann sagdi; hevur sagt mær [Khalid bin Ma'dan] hann segði; hevur sagt mær ['Abdurrahman bin Amru As Sulami] og [Hújr bin Hujr] bæði søgdu; 'Vit komu til [Irbadh bin Sariyah], og hann var ein av teimum, sum opinberaði honum versið: '-ok er eingin -heldur synd- á teimum, sum, tá ið teir koma til tín, soleiðis at vit geva teimum akfar, so sigur tú; 'Eg fekk ikki akfarið hjá tí, sum tók teg- ' -Sp. Við Taubah: 92- vit heilsaðu honum og søgdu; 'Vit eru komin til tín á pílagrímsferð, at sita og hoyra okkurt virðismikið frá tær'. Irbadh segði; 'Einaferð tá Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bað saman við okkum, vendi hann sær síðani móti okkum og gav sera rørandi ráð, sum fingu eygu okkara at gráta og hjørtu okkara at rista. Tá segði onkur; »Ó Allahs sendiboð, sum um hetta vóru ráð til skilnað! Hvat segði tú okkum so?“ Hann segði: 'Eg boði tykkum at óttast Allah, altíð vera lýðin og lurta hóast tann, sum ræður, er ein svartur Habsyi-trælur.' Sanniliga, tey, sum eftir meg liva, skulu síggja nógv stríð. So, tú skalt halda teg til mína sunna, sunnuna hjá kalifunum sum eru beinleiðis og vegleiðandi, halda teg til hana og bíta hana við tínum molarum. Halt teg burtur frá nýggjum - í átrúnaðarligum málum -, tí hvørt nýtt er ræðsla og hvør ræðsla er ræðsla'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3992
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ عَتِيقٍ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَلَا هَلَكَ الْمُتَنَطِّعُونَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ
Hevur skylt okkum [Musaddad] sagt, hevur skylt okkum [Yahya] frá [Ibn Juraij] hann segði; hevur sagt mær [Súleiman] - sum merkir Suleiman bin Atiq - frá [Thalq bin Habib] frá [Al Ahnaf bin Qais] frá [Abdullah bin Mas'ud] frá profetinum, hann segði: 'Vit, sanniliga, vei teimum, sum yvirdrivið og fara at vera. Hetta segði hann tríggjar ferðir.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3993
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ قَالَ أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى كَانَ لَهُ مِنْ الْأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا وَمَنْ دَعَا إِلَى ضَلَالَةٍ كَانَ عَلَيْهِ مِنْ الْإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيْئًا
Hevur sagt okkum [Yahya bin Ayyub] sagt, hevur sagt okkum [Isma'il] -meini Isma'il bin Ja'far- sagdi hann; hevur upplýst mær [Al 'Ala] - merkir Al 'Ala` bin 'Abdurrahman frá [pápa sínum] frá [Abu Hurairah], at sendiboð Allahs sallallaahu alaihi Wasallam segði: 'Hvør tann, sum bjóðar vegleiðing, fær hann eina løn sum lønina hjá teimum, sum fylgja honum uttan at minka um lønina í minsta lagi. Og tann, sum bjóðar teimum at fara av vegnum, skal líða syndir eins og syndir teirra, sum fylgja teimum uttan at minka um syndir sínar í minsta lagi’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3994
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَعْظَمَ الْمُسْلِمِينَ فِي الْمُسْلِمِينَ جُرْمًا مَنْ سَأَلَ عَنْ أَمْرٍ لَمْ يُحَرَّمْ فَحُرِّمَ عَلَى النَّاسِ مِنْ أَجْلِ مَسْأَلَتِهِ
Hevur sagt okkum [Usman bin Abu Syaibah] sagt, hevur sagt okkum [Sufyan] frá [Az zuhri] frá [Amir bin Sa'd] frá [faðir sínum] hann segði; 'Profeturin sallallaahu alaihi wasallam segði: 'Ja, ein muslimur, hvørs størsta brotsverk móti muslimunum er ein, sum spyr um okkurt, sum ikki er bannað, so er tað forboðið øllum menniskjum orsakað av tí spurninginum.'
Hadith
Imam Abu Dawud : 3995
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ أَبَا إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيَّ عَائِذَ اللَّهِ أَخْبَرَهُ أَنَّ يَزِيدَ بْنَ عُمَيْرَةَ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ أَخْبَرَهُ قَالَكَانَ لَا يَجْلِسُ مَجْلِسًا لِلذِّكْرِ حِينَ يَجْلِسُ إِلَّا قَالَ اللَّهُ حَكَمٌ قِسْطٌ هَلَكَ الْمُرْتَابُونَ فَقَالَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ يَوْمًا إِنَّ مِنْ وَرَائِكُمْ فِتَنًا يَكْثُرُ فِيهَا الْمَالُ وَيُفْتَحُ فِيهَا الْقُرْآنُ حَتَّى يَأْخُذَهُ الْمُؤْمِنُ وَالْمُنَافِقُ وَالرَّجُلُ وَالْمَرْأَةُ وَالصَّغِيرُ وَالْكَبِيرُ وَالْعَبْدُ وَالْحُرُّ فَيُوشِكُ قَائِلٌ أَنْ يَقُولَ مَا لِلنَّاسِ لَا يَتَّبِعُونِي وَقَدْ قَرَأْتُ الْقُرْآنَ مَا هُمْ بِمُتَّبِعِيَّ حَتَّى أَبْتَدِعَ لَهُمْ غَيْرَهُ فَإِيَّاكُمْ وَمَا ابْتُدِعَ فَإِنَّ مَا ابْتُدِعَ ضَلَالَةٌ وَأُحَذِّرُكُمْ زَيْغَةَ الْحَكِيمِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ يَقُولُ كَلِمَةَ الضَّلَالَةِ عَلَى لِسَانِ الْحَكِيمِ وَقَدْ يَقُولُ الْمُنَافِقُ كَلِمَةَ الْحَقِّ قَالَ قُلْتُ لِمُعَاذٍ مَا يُدْرِينِي رَحِمَكَ اللَّهُ أَنَّ الْحَكِيمَ قَدْ يَقُولُ كَلِمَةَ الضَّلَالَةِ وَأَنَّ الْمُنَافِقَ قَدْ يَقُولُ كَلِمَةَ الْحَقِّ قَالَ بَلَى اجْتَنِبْ مِنْ كَلَامِ الْحَكِيمِ الْمُشْتَهِرَاتِ الَّتِي يُقَالُ لَهَا مَا هَذِهِ وَلَا يُثْنِيَنَّكَ ذَلِكَ عَنْهُ فَإِنَّهُ لَعَلَّهُ أَنْ يُرَاجِعَ وَتَلَقَّ الْحَقَّ إِذَا سَمِعْتَهُ فَإِنَّ عَلَى الْحَقِّ نُورًاقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَلَا يُنْئِيَنَّكَ ذَلِكَ عَنْهُ مَكَانَ يُثْنِيَنَّكَ و قَالَ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ الزُّهْرِيِّ فِي هَذَا الْمُشَبِّهَاتِ مَكَانَ الْمُشْتَهِرَاتِ وَقَالَ لَا يُثْنِيَنَّكَ كَمَا قَالَ عُقَيْلٌ و قَالَ ابْنُ إِسْحَقَ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ بَلَى مَا تَشَابَهَ عَلَيْكَ مِنْ قَوْلِ الْحَكِيمِ حَتَّى تَقُولَ مَا أَرَادَ بِهَذِهِ الْكَلِمَةِ
Hevur sagt okkum [Yazid bin Khalid bin Yazid bin Abdullah bin Mauhab Al Hamdani] segði, hevur sagt okkum [Al Laits] frá [Uqail] frá [Ibn Shihab], at [Abu Idris Al Khaulani 'Aidzaallah] hevur upplýst honum, at [Yazid bin Mubals Ja'anis fráboðaði honum] - hann mælti; ' [Mu'adz bin Jabal] sat ongantíð í majlis uttan hann segði altíð; 'Allah er vísur, Allah er rættvísasti, so vei teimum, sum ivast'. Ein dagin segði Mu'adz; »Tað verður ærumeiðing aftanfyri teg, ríkidømið verður meira í hópatali, Al-Koranin verður løtt hjá øllum at lesa; ein trúgvandi, hyklari, maður, kona, barn, vaksin, trælur ella frælsur persónur. So segði onkur; ’Hví fylgja fólk ikki mær, hóast eg havi lisið Koranina! Jú, tey fylgja ikki við, uttan so at eg fremi ræðslu. » So ver varin við ræðslu, sanniliga fer ræðsla at føra til villu. Og ansa eftir dómarum, sum víkja, tí Satan fer at úttala ræðslu - lygn - gjøgnum dómaraorð. Og sanniliga fer ein hyklari onkuntíð at siga tey røttu orðini’. Jazid segði; 'Eg spurdi Mu'adz, 'Má Allah miskunna tær, havi eg nakrantíð kent ein dómara, sum onkuntíð vildi siga okkurt ræðuligt og hyklariskt, sum vildi siga okkurt satt' svaraði hann, 'Ja. Varið tykkum fyri avskeplaðu orðunum hjá dómaranum - ógreið vegna lygn - sum fólk nokta og siga; Hvat er hetta? . Tó ikki isolera hann. Tí tað er møguligt, at hann vendir aftur til sannleikan, til tú kanst hoyra sannleikan frá honum. Tí omanfyri sannleikan skal ljós vera’. Abu Dávud segði; ' [Ma'mar] nefndr fra [Az Zuhri] i pessari hadith, med annan lafdh, nevniliga; 'walaa yuts`iyannaka dzalikan 'ahu' - einaferð um árið fá teg ikki at víkja - ikki 'yutsniyannaka''. [Salih bin Kisan] nevndur frá [Az Zuhri], við framburðinum, 'Musyabbihat' í staðin fyri 'Musyabbihat'. Hann - frásøgumaðurin - segði, 'vend tær ikki burtur frá beinu leiðini', sum er sum [Uqail] nevnir'. [Ibn Ishaq] segði frá [Az Zuhri]: 'Hann svaraði: 'Tað er satt, tú kendi, at orð dómarans vóru tvídráttarlig frá honum, til tú nektaði teimum og segði: 'Hvat vil hann av hesum orðum?'
Hadith
Imam Abu Dawud : 3996
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ كَتَبَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَسْأَلُهُ عَنْ الْقَدَرِ ح و حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُؤَذِّنُ قَالَ حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ دُلَيْلٍ قَالَ سَمِعْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ يُحَدِّثُنَا عَنِ النَّضْرِ ح و حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ قَبِيصَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ عَنْ أَبِي الصَّلْتِ وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ ابْنِ كَثِيرٍ وَمَعْنَاهُمْ قَالَ كَتَبَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَسْأَلُهُ عَنْ الْقَدَرِ فَكَتَبَ أَمَّا بَعْدُ أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالِاقْتِصَادِ فِي أَمْرِهِ وَاتِّبَاعِ سُنَّةِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَرْكِ مَا أَحْدَثَ الْمُحْدِثُونَ بَعْدَ مَا جَرَتْ بِهِ سُنَّتُهُ وَكُفُوا مُؤْنَتَهُ فَعَلَيْكَ بِلُزُومِ السُّنَّةِ فَإِنَّهَا لَكَ بِإِذْنِ اللَّهِ عِصْمَةٌ ثُمَّ اعْلَمْ أَنَّهُ لَمْ يَبْتَدِعْ النَّاسُ بِدْعَةً إِلَّا قَدْ مَضَى قَبْلَهَا مَا هُوَ دَلِيلٌ عَلَيْهَا أَوْ عِبْرَةٌ فِيهَا فَإِنَّ السُّنَّةَ إِنَّمَا سَنَّهَا مَنْ قَدْ عَلِمَ مَا فِي خِلَافِهَا وَلَمْ يَقُلْ ابْنُ كَثِيرٍ مَنْ قَدْ عَلِمَ مِنْ الْخَطَإِ وَالزَّلَلِ وَالْحُمْقِ وَالتَّعَمُّقِ فَارْضَ لِنَفْسِكَ مَا رَضِيَ بِهِ الْقَوْمُ لِأَنْفُسِهِمْ فَإِنَّهُمْ عَلَى عِلْمٍ وَقَفُوا وَبِبَصَرٍ نَافِذٍ كَفُّوا وَهُمْ عَلَى كَشْفِ الْأُمُورِ كَانُوا أَقْوَى وَبِفَضْلِ مَا كَانُوا فِيهِ أَوْلَى فَإِنْ كَانَ الْهُدَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ لَقَدْ سَبَقْتُمُوهُمْ إِلَيْهِ وَلَئِنْ قُلْتُمْ إِنَّمَا حَدَثَ بَعْدَهُمْ مَا أَحْدَثَهُ إِلَّا مَنْ اتَّبَعَ غَيْرَ سَبِيلِهِمْ وَرَغِبَ بِنَفْسِهِ عَنْهُمْ فَإِنَّهُمْ هُمْ السَّابِقُونَ فَقَدْ تَكَلَّمُوا فِيهِ بِمَا يَكْفِي وَوَصَفُوا مِنْهُ مَا يَشْفِي فَمَا دُونَهُمْ مِنْ مَقْصَرٍ وَمَا فَوْقَهُمْ مِنْ مَحْسَرٍ وَقَدْ قَصَّرَ قَوْمٌ دُونَهُمْ فَجَفَوْا وَطَمَحَ عَنْهُمْ أَقْوَامٌ فَغَلَوْا وَإِنَّهُمْ بَيْنَ ذَلِكَ لَعَلَى هُدًى مُسْتَقِيمٍ كَتَبْتَ تَسْأَلُ عَنْ الْإِقْرَارِ بِالْقَدَرِ فَعَلَى الْخَبِيرِ بِإِذْنِ اللَّهِ وَقَعْتَ مَا أَعْلَمُ مَا أَحْدَثَ النَّاسُ مِنْ مُحْدَثَةٍ وَلَا ابْتَدَعُوا مِنْ بِدْعَةٍ هِيَ أَبْيَنُ أَثَرًا وَلَا أَثْبَتُ أَمْرًا مِنْ الْإِقْرَارِ بِالْقَدَرِ لَقَدْ كَانَ ذَكَرَهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ الْجُهَلَاءُ يَتَكَلَّمُونَ بِهِ فِي كَلَامِهِمْ وَفِي شِعْرِهِمْ يُعَزُّونَ بِهِ أَنْفُسَهُمْ عَلَى مَا فَاتَهُمْ ثُمَّ لَمْ يَزِدْهُ الْإِسْلَامُ بَعْدُ إِلَّا شِدَّةً وَلَقَدْ ذَكَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَيْرِ حَدِيثٍ وَلَا حَدِيثَيْنِ وَقَدْ سَمِعَهُ مِنْهُ الْمُسْلِمُونَ فَتَكَلَّمُوا بِهِ فِي حَيَاتِهِ وَبَعْدَ وَفَاتِهِ يَقِينًا وَتَسْلِيمًا لِرَبِّهِمْ وَتَضْعِيفًا لِأَنْفُسِهِمْ أَنْ يَكُونَ شَيْءٌ لَمْ يُحِطْ بِهِ عِلْمُهُ وَلَمْ يُحْصِهِ كِتَابُهُ وَلَمْ يَمْضِ فِيهِ قَدَرُهُ وَإِنَّهُ مَعَ ذَلِكَ لَفِي مُحْكَمِ كِتَابِهِ مِنْهُ اقْتَبَسُوهُ وَمِنْهُ تَعَلَّمُوهُ وَلَئِنْ قُلْتُمْ لِمَ أَنْزَلَ اللَّهُ آيَةَ كَذَا لِمَ قَالَ كَذَا لَقَدْ قَرَءُوا مِنْهُ مَا قَرَأْتُمْ وَعَلِمُوا مِنْ تَأْوِيلِهِ مَا جَهِلْتُمْ وَقَالُوا بَعْدَ ذَلِكَ كُلِّهِ بِكِتَابٍ وَقَدَرٍ وَكُتِبَتِ الشَّقَاوَةُ وَمَا يُقْدَرْ يَكُنْ وَمَا شَاءَ اللَّهُ كَانَ وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ وَلَا نَمْلِكُ لِأَنْفُسِنَا ضَرًّا وَلَا نَفْعًا ثُمَّ رَغِبُوا بَعْدَ ذَلِكَ وَرَهِبُوا
Hevur sagt okkum [Muhammed bin Kathir] hann segði; hefir sagt oss [Sufyan] hann sagdi; ein maður skrivaði eitt bræv til [Umar bin Abdul Aziz] og spurdi um ævinleikan. -á annan hátt er tað nevnt- Hevur sagt okkum [Ar Rabi' bin Suleiman Al Muadzdzin] hann segði; hevur sagt okkum [Asad bin Músa] hann segði; hevur sagt okkum [Hammad bin Dulail] hann segði; Eg hoyrdi [Sufyan Ats Tsauri] siga okkum frá [Ein Nadhr]. -á annan hátt er tað nevnt- Hevur sagt okkum [Hannad bin Ás Sári] frá [Kabisha] segði hann; hevur sagt okkum [Abu Raja'] frá [Abu Ask Shalt] -og hetta er hadisin hjá Ibn Kathir- hann segði; 'Ein maður skrivaði eitt bræv til Umar bin Abdul Aziz, har hann spurdi um ævinleikan. Umar bin Abdul Aziz skrivaði síðani eitt svar; Amma Bádu. Eg lovi tær at óttast Allah og vera støðugur - ikki leggja afturat ella draga frá - við at fremja Hansara boð, fylgja sunnanum hjá Hansara profeti Sallallahu Alaihi Wasallam og sleppa tí, sum er skapt av fólki, sum skapa nýtt eftir at hava brúkt sína Sunnu, hóast tey hava verið nøgd við Hansara Sunnu. Tú mást halda teg til sunna, tí við loyvi frá Allah fer hann at verja teg fyri at fara av vegnum. Tú veitst, fólk fremja ikki ræðslu, uttan so at tað er nøkur prógv, sum forklára tað, ella ein læra, sum kann lærast av tí. Faktiskt nevndi sunna, hvørs kelda er Hann - Allah og sendiboð Hansara - sum longu veit tað øvugta - Ibnu Kathir ikki, 'sum veit ymisk mistøk, fávitsku og sjálvsfløkju. So verð nøgdur við tað, sum tey undan tær - tínum vinum - hildu. Tí teir - vinirnir -, við tí hædd av vitan, teir eiga, og teirra ljómandi intelligensi, eru eisini framvegis afturhaldandi. Sjálvt um tey frá einum vísindaligum sjónarhorni skilja betur, og frá einum prioriteringssjónarhorni eru tey meira verd at umrøða tað. Um sannleikin er hjá tær, so ert tú farin framvið teimum. Um tú sigur, at bara nýggj ting henda eftir teimum, sum ikki eru skapt uttan av fólki, sum ikki fylgja teirra boðum - vinum - og eru nøgd við sínar egnu tankar heldur enn teirra, so veitst tú, at í roynd og veru eru vinirnir teir, sum uppdagaðu hendan trupulleikan fyrst. Tey tosa um -málið um ævinleikan- bert í hópi, tey yvirmeta tað ikki men tey yvirmeta tað heldur ikki, sanniliga hava tað verið fólk burtursæð frá teimum sum undirmeta tað so nógv, at tey venda sær burtur, og tað eru eisini tey, sum eru ov eldhugað, at tey yvirmeta tað -út yvir markið-. Og sanniliga er hugburðurin hjá vinfólkunum millum slík at vera á beinari leið. Tú hevur skrivað eitt bræv, har tú spyrt um at trúgva á ævinleikan, so hevur tú - við loyvi frá Allah - valt rætta persónin - spyr meg -. Eg veit ikki um nakað nýtt ella ræðulig mál, sum menniskju hava reist, hvørs ávirkan er sera greið og avgjørd uttan í málinum um at viðurkenna ævinleikan. Tað óvitandi fólkið í jahilliyahtíðini umrøddi enntá viðurkenningina av ørindinum í teirra orðatøkum og skaldskapi um gleðirnar tey høvdu mist, so kom islam og legði dent á tað enn meira, Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam hevur mint okkum á ikki bara í einum hadith ella tveimum hadith um alik hann var teir eisini, muslimarnir hava tal ella eftir at hann doyði við einum hugburði av áliti og viðtøku móti teirra Rabb og eyðmjúkt, at einki er annað enn tað, sum áður hevur verið kent. -Allahs vitan um hann og tað hevur verið skrivað í bók Hansara -Al Lauhul mahfudh-, og hansara ætlan hevur verið ásett av Honum. Burtursæð frá tí hevur spurningurin um ævinleikan verið greitt frá í muhkam í bók Hansara - versunum í Koranini . Er týdningurin greiður, sitatera tey hann og læra av tí. Um tú spyrt: 'Hví avdúkaði Allah eitt vers sum hetta, hví segði Hann hetta? » Sanniliga hava fylgjararnir eisini lisið tað, sum tú hevur lisið tað. Teir duga at gera ta'weel sum tú ikki veitst og eftir tað, siga teir; 'Vit trúgva á bókina -lauhul mahfudh- og ævinleikan, og neyðir eru skrivaðar, so tað, sum er ætlað, fer avgjørt at henda.' Tað, sum Allah vil, fer avgjørt at henda og tað, sum Allah ikki vil, fer avgjørt ikki at henda. Jú, vit hava øll ikki valdið og átakið at vraka madharat ella nýta tað. So eftir tað vóru tey fegin og kendu seg bangin fyri at umrøða ævinleikamálið’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3997
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو صَخْرٍ عَنْ نَافِعٍ قَالَكَانَ لِابْنِ عُمَرَ صَدِيقٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ يُكَاتِبُهُ فَكَتَبَ إِلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّكَ تَكَلَّمْتَ فِي شَيْءٍ مِنْ الْقَدَرِ فَإِيَّاكَ أَنْ تَكْتُبَ إِلَيَّ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّهُ سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي أَقْوَامٌ يُكَذِّبُونَ بِالْقَدَرِ
Hevur sagt okkum [Ahmad bin Hanbal] hann segði; hevur sagt okkum [Abdullah bin Jazid] hann segði; hevur sagt okkum [Said] - merkir Said bin Abu Ayyub - hann sagdi; hevur upplýst mær [Abu Shakr] frá [Nafi'] hann segði; 'Ibnu Umar hevði ein vin úr Sýria, sum skrivaði eitt bræv til hansara, [Ibnu Umar] skrivaði síðani eitt svar, sum segði: 'Tíðindi eru komin til mín, at tú ert ørkymlaður um ørindini, so spyr meg ikki um tað. Jú, eg hoyrdi einaferð Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam siga: 'Tað verða millum fólk mítt tey, sum vilja nokta ævinleikanum'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3998
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَرَّاحِ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ قَالَ قُلْتُ لِلْحَسَنِيَا أَبَا سَعِيدٍ أَخْبِرْنِي عَنْ آدَمَ أَلِلسَّمَاءِ خُلِقَ أَمْ لِلْأَرْضِ قَالَ لَا بَلْ لِلْأَرْضِ قُلْتُ أَرَأَيْتَ لَوْ اعْتَصَمَ فَلَمْ يَأْكُلْ مِنْ الشَّجَرَةِ قَالَ لَمْ يَكُنْ لَهُ مِنْهُ بُدٌّ قُلْتُ أَخْبِرْنِي عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى{ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفَاتِنِينَ إِلَّا مَنْ هُوَ صَالِ الْجَحِيمِ }قَالَ إِنَّ الشَّيَاطِينَ لَا يَفْتِنُونَ بِضَلَالَتِهِمْ إِلَّا مَنْ أَوْجَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَحِيمَ
Hevur sagt okkum [Abdullah Ibnul Jarrah] hann segði; hevur sagt okkum [Hammad bin Zaid] frá [Khalid Al Hadzdza] hann segði; Eg segði við [Al Hasan]: 'Ó Abu Said, sig mær um Ádam profet, var hann skaptur til himmalin ella til jørðina?' Hann svaraði: »Fyri jørðina«. Eg spurdi aftur: 'Hvat hevði tú hugsað, um Ádam ikki át khuldi-fruktina?' Hann svaraði: »Tað er ikki ein neyð hjá honum«. Eg segði; 'Sig mær um orðið hjá Allah: -Ongantíð kann villeiða uttan -onkran- móti Allah, uttan tey, sum vilja inn í brennandi helviti-. -Sp. 162-163- Ábu Said svaraði; 'Ja, Satan fer at freista tey við villleiðing, uttan tey, sum Allah hevur boðið - vígt - Helviti Al Jahim yvir hann'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3999
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ الْحَسَنِفِي قَوْلِهِ تَعَالَى{ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ }قَالَ خَلَقَ هَؤُلَاءِ لِهَذِهِ وَهَؤُلَاءِ لِهَذِهِ
Hevur sagt okkum [Musa bin Isma'il] sagt, hevur sagt okkum [Hammad] sagt, hevur sagt okkum [Khalid Al Hadzdza] frá [Al Hasan] um orðini hjá Allah Ta'ala: '-og tað er tað, sum Allah skapti tey til-' -Sp. Húð: 119-. Hann svaraði: 'Allah hevur skapt ein bólk av fólki til hendan -himmalin- og ein annan bólk til hetta -helviti-'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4000
حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ كَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ لَأَنْ يُسْقَطَ مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَقُولَ الْأَمْرُ بِيَدِي
Hevur sagt okkum [Abu Kamil] sagt, hevur sagt okkum [Isma'il] sagt, hevur sagt okkum [Khalid Al Hadzdza] hann sagt; 'Eg spurdi [Al Hasan] um versið: '-Eingin kann villeiða -nakran- móti Allah, uttan tey, sum vilja inn í brennandi helviti-'. -Sp. Aska sjaffaat: 163-. Al Hasan svaraði, 'tað merkir, at uttan tey, sum Allah hevur vígt, fara tey til helvitis, Al Jahim'.
