امام ابوداؤد (الامام ابو داود) - 4590 حدیث
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو کھڑے ہو کر سکون عطا فرمائیں
امام ابوداؤد : 21
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ وَهَذَا لَفْظُ حَفْصٍ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَأَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ مُسَدَّدٌ قَالَ فَذَهَبْتُ أَتَبَاعَدُ فَدَعَانِي حَتَّى كُنْتُ عِنْدَ عَقِبِهِ
ہم سے [حفش بن عمر] اور [مسلم بن ابراہیم] ان دونوں نے کہا۔ نے ہمیں [سیوبہ] بتایا ہے۔ اور ایک اور سطر کے مطابق؛ ہم سے بیان کیا [مسداد نے] ہم سے [ابو عونہ] نے بیان کیا اور یہ حفش لفضاء ہے [سلیمان] نے [ابو وائل] سے [حذیفہ] سے کہا۔ "رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک مرتبہ لوگوں کے کوڑے کے ڈھیر پر تشریف لے گئے، پھر کھڑے ہو کر پیشاب کیا، پھر پانی لانے کے لیے کہا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے دونوں کھوہ کا مسح کیا۔" ابوداؤد نے کہا؛ مصدّد نے کہا؛ حذیفہ نے کہا؛ پھر میں اس کے پاس سے چلا گیا، لیکن اس نے مجھے پکارا یہاں تک کہ میں اس کی ایڑی پر تھا۔
نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پیشاب کا ایک برتن
امام ابوداؤد : 22
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ حُكَيْمَةَ بِنْتِ أُمَيْمَةَ بِنْتِ رُقَيْقَةَ عَنْ أُمِّهَا أَنَّهَا قَالَتْكَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدَحٌ مِنْ عِيدَانٍ تَحْتَ سَرِيرِهِ يَبُولُ فِيهِ بِاللَّيْلِ
ہم سے [محمد بن عیسیٰ] نے بیان کیا، ہم سے [حجاج] نے [ابن جریج] سے [حکیمہ بنت عمیمہ بنت رقیقہ] نے [اپنی والدہ] سے بیان کیا کہ انہوں نے کہا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بستر کے نیچے کھجور کا ایک برتن تھا جسے آپ صلی اللہ علیہ وسلم رات کو پیشاب کرتے تھے۔
دو لوگوں کو عوامی جگہ پر پیشاب کرنے پر لعنت بھیجی گئی۔
امام ابوداؤد : 23
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اتَّقُوا اللَّاعِنَيْنِ قَالُوا وَمَا اللَّاعِنَانِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الَّذِي يَتَخَلَّى فِي طَرِيقِ النَّاسِ أَوْ ظِلِّهِمْ
ہم سے قتیبہ بن سعید نے بیان کیا، ہم سے اسماعیل بن جعفر نے [علامہ بن عبدالرحمٰن] سے، انہوں نے [اپنے والد] سے، انہوں نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تمہیں دو ملعون لوگوں سے ڈرو۔ انہوں نے (دوستوں) نے پوچھا؛ "یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم دو ملعون کون ہیں؟" اس نے جواب دیا: "یہ وہ لوگ ہیں جو لوگوں کی سڑکوں یا ان کی پناہ گاہوں پر رفع حاجت کرتے ہیں۔"
بعض جگہوں پر رفع حاجت کی ممانعت
امام ابوداؤد : 24
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ سُوَيْدٍ الرَّمْلِيُّ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَبُو حَفْصٍ وَحَدِيثُهُ أَتَمُّ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْحَكَمِ حَدَّثَهُمْ قَالَ أَخْبَرَنَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنِي حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْحِمْيَرِيَّ حَدَّثَهُ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّقُوا الْمَلَاعِنَ الثَّلَاثَةَ الْبَرَازَ فِي الْمَوَارِدِ وَقَارِعَةِ الطَّرِيقِ وَالظِّلِّ
ہمیں [اسحاق بن سوید ارملی] اور [عمر بن الخطاب ابو حفش] نے بیان کیا ہے اور حدیث زیادہ کامل ہے کہ [سعید بن الحکم] نے ان سے بیان کیا ہے، انہوں نے کہا؛ ہم سے نافع بن یزید نے بیان کیا ہے کہ ہم سے [حیوہ بن صوریح] نے بیان کیا کہ انہیں [ابو سعید حمیری] نے معاذ بن جبل سے بیان کیا، انہوں نے کہا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم تین ملعون چیزوں سے ڈرو: پانی کے منبع میں، گلیوں کے بیچوں بیچ اور پناہ گاہوں میں رفع حاجت کرنا۔
شاور میں پیشاب کرنا منع ہے۔
امام ابوداؤد : 25
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَحْمَدُ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ أَخْبَرَنِي أَشْعَثُ وَقَالَ الْحَسَنُ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي مُسْتَحَمِّهِ ثُمَّ يَغْتَسِلُ فِيهِ قَالَ أَحْمَدُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ فِيهِ فَإِنَّ عَامَّةَ الْوَسْوَاسِ مِنْهُ
ہم سے احمد بن محمد بن حنبل اور الحسن بن علی نے بیان کیا ان دونوں نے کہا۔ نے ہمیں بتایا [عبدالرزاق]۔ [احمد] نے کہا؛ ہم سے [معمر] نے بیان کیا، مجھ سے [اشعث] نے بیان کیا اور [الحسن] نے [اشعث بن عبداللہ] سے [الحسن] نے [عبداللہ بن مغفل] سے کہا، انہوں نے کہا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم میں سے کوئی اپنے غسل کی جگہ پر پیشاب نہ کرے اور پھر اسی جگہ غسل کرے۔ جبکہ احمد نے کہا؛ پھر اسی جگہ وضو کیا کیونکہ اس کی اکثر پریشانیاں اسی کی طرف سے تھیں۔
ہر روز اپنے بالوں میں کنگھی کرنا اور غسل خانے میں پیشاب کرنا منع ہے۔
امام ابوداؤد : 26
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ حُمَيْدٍ الْحِمْيَرِيِّ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَلَقِيتُ رَجُلًا صَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا صَحِبَهُ أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَمْتَشِطَ أَحَدُنَا كُلَّ يَوْمٍ أَوْ يَبُولَ فِي مُغْتَسَلِهِ
ہم سے احمد بن یونس نے بیان کیا ہم سے [زہیر] نے [داؤد بن عبداللہ] سے [حمید الحمیری] سے بیان کیا اور وہ ابن عبدالرحمٰن ہیں، انہوں نے کہا۔ میں نے ایک مرتبہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے ملاقات کی جیسا کہ ابوہریرہ رضی اللہ عنہ آپ کے دوست تھے، انہوں نے کہا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہم میں سے کسی کو ہر روز اپنے بالوں میں کنگھی کرنے یا غسل میں پیشاب کرنے سے منع فرمایا ہے۔
سوراخوں میں پیشاب کرنے کی ممانعت
امام ابوداؤد : 27
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُبَالَ فِي الْجُحْرِقَالُوا لِقَتَادَةَ مَا يُكْرَهُ مِنْ الْبَوْلِ فِي الْجُحْرِ قَالَ كَانَ يُقَالُ إِنَّهَا مَسَاكِنُ الْجِنِّ
ہم سے عبید اللہ بن عمر بن میسرہ نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ مجھ سے معاذ بن ہشام نے بیان کیا، انہوں نے قتادہ سے، انہوں نے عبداللہ بن سرجیس سے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سوراخوں میں پیشاب کرنے سے منع فرمایا ہے۔ انہوں نے قتادہ سے پوچھا؛ "کسی سوراخ میں پیشاب کرنا غیر قانونی کیا ہے؟" اس نے جواب دیا؛ "کہا جاتا ہے کہ یہ جن کا ٹھکانہ ہے۔"
بیت الخلاء سے نکلنے کے بعد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی دعا
امام ابوداؤد : 28
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا خَرَجَ مِنْ الْغَائِطِ قَالَ غُفْرَانَكَ
ہم سے عمرو بن محمد عن نقید نے بیان کیا، کہا ہم سے حصیم بن القاسم نے بیان کیا، کہا ہم سے [اسرائیل] نے [یوسف بن ابو بردہ سے] [اپنے والد سے] مجھ سے عائشہ رضی اللہ عنہا نے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے باہر تشریف لائے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : معافی)۔"
جننانگوں کو چھونے اور تسلی دینے کا طریقہ
امام ابوداؤد : 29
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبَانُ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ وَإِذَا أَتَى الْخَلَاءَ فَلَا يَتَمَسَّحْ بِيَمِينِهِ وَإِذَا شَرِبَ فَلَا يَشْرَبْ نَفَسًا وَاحِدًا
ہم سے [مسلم بن ابراہیم] اور [موسیٰ بن اسماعیل] ان دونوں نے کہا۔ ہم سے [ابان] نے بیان کیا ہم سے [یحییٰ] نے [عبداللہ بن ابو قتادہ] سے [اپنے والد سے] انہوں نے کہا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب تم میں سے کوئی پیشاب کرے تو اپنے دائیں ہاتھ سے اپنے عضو تناسل کو نہ چھوئے، جب وہ بیت الخلاء جائے (پیشاب کرنے کے لیے) تو دائیں ہاتھ سے پیشاب نہ کرے، اور اگر پی لے تو ایک سانس میں نہ پیے۔
دائیں اور بائیں ہاتھ کی فراہمی کی تقسیم
امام ابوداؤد : 30
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمِصِّيصِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ يَعْنِي الْإِفْرِيقِيَّ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ وَمَعْبَدٍ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ الْخُزَاعِيِّ قَالَ حَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَجْعَلُ يَمِينَهُ لِطَعَامِهِ وَشَرَابِهِ وَثِيَابِهِ وَيَجْعَلُ شِمَالَهُ لِمَا سِوَى ذَلِكَ
ہم سے [محمد بن آدم بن سلیمان المشیشی] نے بیان کیا ہے [ابن ابی زیدہ نے] کہا؛ مجھے [ابو ایوب، یعنی العفریقی] نے [عاشم] نے [المصیاب بن رافع] سے اور [معبد] نے [حارثہ بن وہب الخزاعی] سے بیان کر کے فرمایا؛ مجھ سے حفصہ رضی اللہ عنہا نے بیان کیا ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے کھانے پینے اور کپڑے پہننے کے لیے اپنا دایاں ہاتھ اور بایاں ہاتھ اس کے علاوہ بنایا تھا۔
صفائی اور کھانے کے لیے دائیں اور بائیں ہاتھ تقسیم کریں۔
امام ابوداؤد : 31
حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَتْ يَدُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْيُمْنَى لِطُهُورِهِ وَطَعَامِهِ وَكَانَتْ يَدُهُ الْيُسْرَى لِخَلَائِهِ وَمَا كَانَ مِنْ أَذًىحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ بُزَيْعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنِ عَطَاءٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ
ہم سے [ابو توبہ ار ربیع بن نافع] نے بیان کیا، مجھ سے [عیسیٰ بن یونس] نے [ابن ابی عروبہ] نے [ابو مسیار] نے [ابراہیم] سے [عیسیہ] سے بیان کیا، انہوں نے کہا۔ "رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا دایاں ہاتھ دھونے اور کھانے کے لیے تھا، جبکہ آپ کا بایاں ہاتھ نماز پڑھنے اور گندگی صاف کرنے کے لیے تھا۔" ہم سے محمد بن حاتم بن بوزئی نے بیان کیا، ہم سے [عبدالوہاب بن عطیہ] نے [سعید] سے [ابو مسیار] نے [ابراہیم] سے، [الاسود] سے [عائشہ] سے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے صحیح تلفظ کے ساتھ بیان کیا۔
آئینہ بنانے، اپنے آپ کو پانی سے صاف کرنے اور پانی کی جگہ کو بند کرنے کی سفارشات
امام ابوداؤد : 32
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ الْحُصَيْنِ الْحُبْرَانِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ اكْتَحَلَ فَلْيُوتِرْ مَنْ فَعَلَ فَقْدَ أَحْسَنَ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ وَمَنْ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ وَمَنْ أَكَلَ فَمَا تَخَلَّلَ فَلْيَلْفِظْ وَمَا لَاكَ بِلِسَانِهِ فَلْيَبْتَلِعْ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ وَمَنْ أَتَى الْغَائِطَ فَلْيَسْتَتِرْ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ إِلَّا أَنْ يَجْمَعَ كَثِيبًا مِنْ رَمْلٍ فَلْيَسْتَدْبِرْهُ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَلْعَبُ بِمَقَاعِدِ بَنِي آدَمَ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ثَوْرٍ قَالَ حُصَيْنٌ الْحِمْيَرِيُّ وَرَوَاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ عَنْ ثَوْرٍ فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخَيْرُ قَالَ أَبُو دَاوُد أَبُو سَعِيدٍ الْخَيْرُ هُوَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
ہم سے ابراہیم بن موسیٰ رازی نے بیان کیا، کہا ہم سے عیسیٰ بن یونس نے تسور سے، انہوں نے ابو سعید سے، انہوں نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے خیانت کی وہ بدی کرے اور جس نے ایسا کیا تو اس نے کوئی نیکی نہیں کی۔ جو شخص پتھر کے ساتھ نماز پڑھے اس پر گناہ ہے اور جس نے ایسا نہیں کیا اس پر کوئی گناہ نہیں جو کھا لے اسے پھینک دے اور جس نے ایسا کیا اسے نگل لینا چاہیے اور جس نے ایسا نہیں کیا اس کے لیے کوئی گناہ نہیں ہے۔ اس نے ریت کے ڈھیر کے سوا کچھ نہیں کیا، اس لیے کہ وہ اس کی طرف پلٹ آئے، کیونکہ جو شخص ایسا کرے گا اس نے نیکی کی ہے اور جس نے ایسا نہیں کیا اس پر کوئی گناہ نہیں۔ ابوداؤد نے کہا؛ [ابو عاصم] نے [ثور] سے روایت کی ہے۔
داڑھی اور گھوڑے کی گرہ باندھنے کے واقعہ کے بارے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا پیغام
امام ابوداؤد : 33
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ يَعْنِي ابْنَ فَضَالَةَ الْمِصْرِيَّ عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيِّ أَنَّ شِيَيْمَ بْنَ بَيْتَانَ أَخْبَرَهُ عَنْ شَيْبَانَ الْقِتْبَانِيِّ قَالَإِنَّ مَسْلَمَةَ بْنَ مُخَلَّدٍ اسْتَعْمَلَ رُوَيْفِعَ بْنَ ثَابِتٍ عَلَى أَسْفَلِ الْأَرْضِ قَالَ شَيْبَانُ فَسِرْنَا مَعَهُ مِنْ كَوْمِ شَرِيكٍ إِلَى عَلْقَمَاءَ أَوْ مِنْ عَلْقَمَاءَ إِلَى كَوْمِ شَرِيكٍ يُرِيدُ عَلْقَامَ فَقَالَ رُوَيْفِعٌ إِنْ كَانَ أَحَدُنَا فِي زَمَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَأْخُذُ نِضْوَ أَخِيهِ عَلَى أَنَّ لَهُ النِّصْفَ مِمَّا يَغْنَمُ وَلَنَا النِّصْفُ وَإِنْ كَانَ أَحَدُنَا لَيَطِيرُ لَهُ النَّصْلُ وَالرِّيشُ وَلِلْآخَرِ الْقِدْحُ ثُمَّ قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رُوَيْفِعُ لَعَلَّ الْحَيَاةَ سَتَطُولُ بِكَ بَعْدِي فَأَخْبِرْ النَّاسَ أَنَّهُ مَنْ عَقَدَ لِحْيَتَهُ أَوْ تَقَلَّدَ وَتَرًا أَوْ اسْتَنْجَى بِرَجِيعِ دَابَّةٍ أَوْ عَظْمٍ فَإِنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُ بَرِيءٌحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُفَضَّلٌ عَنْ عَيَّاشٍ أَنَّ شِيَيْمَ بْنَ بَيْتَانَ أَخْبَرَهُ بِهَذَا الْحَدِيثِ أَيْضًا عَنْ أَبِي سَالِمٍ الْجَيْشَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو يَذْكُرُ ذَلِكَ وَهُوَ مَعَهُ مُرَابِطٌ بِحِصْنِ بَابِ أَلْيُونَ قَالَ أَبُو دَاوُد حِصْنُ أَلْيُونَ بِالْفِسْطَاطِ عَلَى جَبَلٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ شَيْبَانُ بْنُ أُمَيَّةَ يُكْنَى أَبَا حُذَيْفَةَ
ہم سے یزید بن خالد بن عبداللہ بن معذب الحمدانی نے بیان کیا، ہم سے [المفضل یعنی ابن فضلہ المشری] نے [عیاسی بن عباس الکتبانی] سے بیان کیا کہ انہیں [صائم بن بیطان] نے [سیبان القطبانی] سے خبر دی، انہوں نے کہا؛ درحقیقت، مسلمہ بن مخلّد نے ایک بار [رویفی بن ثابت] کو اسفل الاردل (مصر کا ایک نشیبی علاقہ) کا میئر مقرر کیا تھا۔ سائبان نے جاری رکھا۔ ہم ان کے ساتھ قم شرق سے علقمہ تک یا علقمہ سے قم شرق تک علقم کے مقصد سے چلتے رہے۔ رویفی نے کہا؛ "جس زمانے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم زندہ تھے، ہم میں سے ایک شخص اپنے دوست کا اونٹ استعمال کرتا تھا یہاں تک کہ وہ اس حالت میں دبلا ہو جاتا تھا کہ غنیمت کی آمدنی کا آدھا حصہ اونٹ کے مالک کے پاس جاتا تھا اور آدھا ہمارے پاس، اور اگر ہم میں سے ایک کو تیر اور پنکھ مل جاتا تھا اور دوسرے کو برتن مل جاتا تھا، تو رویضی رضی اللہ عنہ نے فرمایا:" روافض! ہو سکتا ہے کہ میری وفات کے بعد آپ کی عمر لمبی ہو، لہٰذا آپ لوگوں کو بتا دیں کہ جو شخص اپنی داڑھی باندھے یا گھوڑے سے گریبان باندھے، یا جانوروں کے گوبر یا ہڈیوں سے استسقاء کرے تو یقیناً محمد صلی اللہ علیہ وسلم اس شخص سے بری ہیں۔ ہم سے [یزید بن خالد] نے [المفضل] نے [عیاسی] سے بیان کیا ہے کہ انہیں [صائم بن بیطان] نے اس حدیث کی خبر دی ہے، انہوں نے بھی [ابو سالم الجیسیانی] نے [عبداللہ بن عمرو] سے بیان کیا ہے اور اسے عالیون کے دروازے پر باندھ دیا گیا تھا۔
جانوروں کے فٹ بال کا استعمال کرتے ہوئے دوبارہ کوششوں کو مسدود کریں۔
امام ابوداؤد : 34
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُنَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَتَمَسَّحَ بِعَظْمٍ أَوْ بَعْرٍ
ہم سے احمد بن محمد بن حنبل نے بیان کیا، کہا ہم سے رواہ بن عبادہ نے بیان کیا، ہم سے زکریا بن اسحاق نے بیان کیا، انہوں نے ابو زبیر رضی اللہ عنہ سے بیان کیا کہ میں نے ایک مرتبہ جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ کو کہتے سنا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جانوروں کے فضلے کے ساتھ نماز پڑھنے سے منع فرمایا۔
ہڈیوں، جانوروں کے پنجوں، یا چارکول کے ساتھ پابندیوں سے منع کریں۔
امام ابوداؤد : 35
حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَدِمَ وَفْدُ الْجِنِّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا مُحَمَّدُ انْهَ أُمَّتَكَ أَنْ يَسْتَنْجُوا بِعَظْمٍ أَوْ رَوْثَةٍ أَوْ حُمَمَةٍ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى جَعَلَ لَنَا فِيهَا رِزْقًا قَالَ فَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ
ہم سے [حیوہ بن صوریح الحمشی] نے بیان کیا، ہم سے [ابن ایاسی] نے [یحییٰ بن ابو عمرو السیبانی] نے [عبداللہ بن عدی دیلمی] نے [عبداللہ بن مسعود] سے بیان کیا، انہوں نے کہا؛ جنوں کی طرف سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس ایک قاصد آیا، کہنے لگا: "اے محمد صلی اللہ علیہ وسلم اپنی قوم کو ہڈیوں یا جانوروں کے گوبر یا کوئلے کے ساتھ نماز پڑھنے سے منع کریں، کیونکہ اللہ تعالیٰ نے ان چیزوں میں ہمارا رزق بنایا ہے!" تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی قوم کو اس سے منع فرمایا۔
استنجا کے لیے تین پتھر استعمال کرنے کی تجویز ہے۔
امام ابوداؤد : 36
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ قُرْطٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا ذَهَبَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْغَائِطِ فَلْيَذْهَبْ مَعَهُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ يَسْتَطِيبُ بِهِنَّ فَإِنَّهَا تُجْزِئُ عَنْهُ
ہم سے سعید بن منصور اور قتیبہ بن سعید نے بیان کیا، دونوں نے کہا۔ ہم سے [یعقوب بن عبدالرحمن] نے [ابو حازم] سے [مسلم بن قرط] نے [عروہ] سے انہوں نے [عائشہ] سے روایت کی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب تم میں سے کوئی پاخانے کے لیے جائے تو اپنے حج کے لیے تین پتھر لے کر آئے، یہ کفارہ ہے۔
صفائی کے لیے جانوروں کے پاخانے کے بغیر تین پتھر
امام ابوداؤد : 37
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ خُزَيْمَةَ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الِاسْتِطَابَةِ فَقَالَ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ لَيْسَ فِيهَا رَجِيعٌقَالَ أَبُو دَاوُد كَذَا رَوَاهُ أَبُو أُسَامَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامٍ يَعْنِي ابْنَ عُرْوَةَ
ہم سے عبداللہ بن محمد عن نفیلی نے بیان کیا، ہم سے [ابو معاویہ] نے [ہسام بن عروہ] سے انہوں نے [عمرو بن خزیمہ] سے [عمارہ بن خزیمہ] نے [خزیمہ بن ثابت سے] انہوں نے کہا؛ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ایک مرتبہ پتھروں سے نماز پڑھنے کے بارے میں پوچھا گیا تو آپ نے فرمایا: "تین پتھروں کے ساتھ جن پر جانوروں کا گوبر نہیں ہوتا۔" ابوداؤد نے کہا؛ اسے [ابو اسامہ] اور [ابن نمیر] نے [ہشام] یعنی ابن عروہ سے روایت کیا ہے۔
پیشاب مکمل ہونے پر وضو ضروری نہیں۔
امام ابوداؤد : 38
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَخَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْمُقْرِئُ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى التَّوْأَمُ ح و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْقُوبَ التَّوْأَمُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْبَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ عُمَرُ خَلْفَهُ بِكُوزٍ مِنْ مَاءٍ فَقَالَ مَا هَذَا يَا عُمَرُ فَقَالَ هَذَا مَاءٌ تَتَوَضَّأُ بِهِ قَالَ مَا أُمِرْتُ كُلَّمَا بُلْتُ أَنْ أَتَوَضَّأَ وَلَوْ فَعَلْتُ لَكَانَتْ سُنَّةً
ہم نے [قطیبہ بن سعید] اور [خلف بن ہشام المقری] کو بتایا ہے کہ ان دونوں نے کہا؛ ہم سے عبداللہ بن یحییٰ الطعم نے بیان کیا۔ اور ایک اور سطر کے مطابق؛ ہم سے عمرو بن عون نے بیان کیا، انہوں نے کہا؛ ہمیں [ابو یعقوب الطعم] نے [عبداللہ بن ابو عولقہ] سے [اپنی والدہ] سے [عائشہ] سے خبر دی ہے، انہوں نے کہا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے پیشاب کیا، پھر عمر رضی اللہ عنہ آپ کے پیچھے پانی کا برتن لیے کھڑے ہوئے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے عمر یہ کیا ہے؟ عمر نے جواب دیا؛ "وضو کے لیے پانی۔" اس نے کہا: "مجھے ہر بار پیشاب کرنے کے بعد وضو کرنے کا حکم نہیں دیا گیا تھا، اور اگر میں کروں تو یہ سنت عمل ہے۔"
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے پانی ختم ہونے کے بعد پانی سے آرام فرمایا
امام ابوداؤد : 39
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ عَنْ خَالِدٍ يَعْنِي الْوَاسِطِيَّ عَنْ خَالِدٍ يَعْنِي الْحَذَّاءَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ حَائِطًا وَمَعَهُ غُلَامٌ مَعَهُ مِيضَأَةٌ وَهُوَ أَصْغَرُنَا فَوَضَعَهَا عِنْدَ السِّدْرَةِ فَقَضَى حَاجَتَهُ فَخَرَجَ عَلَيْنَا وَقَدْ اسْتَنْجَى بِالْمَاءِ
ہم سے وہب بن بقیع نے [خالد یعنی الوصیحی] سے [خالد یعنی الہدزہ نے] انہوں نے [عطاء بن ابو میمونہ] نے [انس بن مالک] سے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک باغ میں داخل ہوئے تو ہمارے درمیان ایک چھوٹے بچے کے ساتھ وضو کیا گیا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک چھوٹے بچے کے ساتھ وضو کیا۔ پانی سے وضو کرنے کی جگہ ایک بیدرہ کے درخت کے پاس ہے، پھر اس نے پاخانہ کیا، پھر ہم سے ملنے کے لیے باہر تشریف لائے اور پانی سے پاخانہ کر چکے تھے۔
اپنے آپ کو پانی سے صاف کرنے کے بارے میں قرآنی آیت
امام ابوداؤد : 40
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَخْبَرَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي أَهْلِ قُبَاءٍ{ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا }قَالَ كَانُوا يَسْتَنْجُونَ بِالْمَاءِ فَنَزَلَتْ فِيهِمْ هَذِهِ الْآيَةُ
ہم سے محمد بن علاء نے بیان کیا، ہم سے معاویہ بن ہشام نے [یونس بن الحارث] سے انہوں نے [ابراہیم بن ابی میمونہ] سے [ابو صالح] نے [ابو ہریرہ] سے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے، انہوں نے کہا: یہ آیت اہلِ قبا کے بارے میں نازل ہوئی کہ ’’اس میں ایسے لوگ ہیں جو اپنے آپ کو پاک کرنا چاہتے ہیں‘‘۔ ابوہریرہ نے کہا؛ "انہوں نے پانی سے نماز پڑھی تو ان کے بارے میں یہ آیت نازل ہوئی۔"
